/
เป็นต้นโพธิ์ ( Ficus religiosa ,
ต้นโพธิ์อินเดีย ) ซึ่ง เป็นต้นที่
ศาสนาพุทธประทับนั่งที่โคน
ต้นไม้และได้ตรัสรู้และตัดกิ่ง
เป็นลูกหลานของ ..
ชื่อของต้นโพธิ์มาจากรากศัพท์ภาษาบาลีและสันสกฤตว่า ``บุธ'' ซึ่งหมายถึงการตื่นขึ้น คุ้นเคย หรือเข้าใจอย่าง
ถ่องแท้ ในศาสนาพุทธ คำกริยา root budh ใช้เป็นคำนาม ``bodhi'' เพื่ออ้างถึงการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
ต้นไม้ที่กล่าวกันว่าบรรลุการตรัสรู้จึงถูกเรียกว่าโพธิวริกษะ คำภาษาญี่ปุ่นสำหรับต้นโพธิ์คือโพธิ ซึ่งเป็นสำเนาการออกเสียงของโพธิในประเทศจีน และต้นโพธิ์เรียกว่าโพธิ ซึ่งนำมาใช้ในภาษาญี่ปุ่น
คำภาษาอังกฤษ ต้นโพธิ์ มีต้นกำเนิดคล้ายกันในภาษาสิงหล แต่มักเรียกสั้นว่า ต้นโพธิ์
ภาพรวม
แก้ไข
ตั้งอยู่ในเมืองพุทธคยา ปัจจุบันคือแคว้นพิหาร ประเทศอินเดีย แต่ต้นไม้ดังกล่าวถูกตัดลงเนื่องจากการปราบปรามพุทธศาสนาในอินเดียราวศตวรรษที่ 5
อย่างไรก็ตาม ต้นลินเดนจะเติบโตแข็งแกร่งขึ้นด้วยการตัด ดังนั้นลูกหลานที่เติบโตจากกิ่งก้านของต้นไม้ต้นเดียวกันจึงถูกย้ายไปยังสถานที่ต่างๆ เมื่อเร็วๆ นี้ต้นโพธิ์ของพระพุทธเจ้าองค์ที่สาม ซึ่งเติบโตจากต้นโพธิ์ต้นแรกในอนุราธปุระประเทศศรีลังกาได้ถูกปลูกไว้ที่วัดมหาโพธิในพุทธคยา ในเมือง ขจุราโหเมืองทางตอนเหนือของอินเดีย ซึ่งเชื่อกันว่า ศาสนาพุทธถูกข่มเหงปัจจุบันต้นโพธิ์ถูกเรียกว่าต้นไม้ของเทพเจ้าในศาสนาฮินดูและต้นไม้ของพระพุทธเจ้าหมายถึงต้นไทร
ทฤษฎีต่อไปนี้ถือได้ว่าเหตุใดต้นไม้ของพระพุทธเจ้าจึงหมายถึงต้นไทร
ชาวพุทธเผยแพร่ข้อมูลอันเป็นเท็จเพื่อป้องกันไม่ให้ต้นโพธิ์ของพระโคดมถูกตัดลง
ชาวพุทธที่ซ่อนอยู่ยังคงบูชาต้นโพธิ์ภายใต้หน้ากากของการบูชาพระศิวะในศาสนาฮินดู
ศาสนาฮินดูเข้าครอบงำการนับถือศาสนาพุทธ แม้จะเปลี่ยนจากศาสนาพุทธมานับถือศาสนาฮินดูแล้ว พระองค์ก็ทรงอนุญาตให้บูชาต้นพุทธเหมือนต้นพระศิวะ
พวกเขาพยายามให้ (อดีต)
ชาวพุทธบูชาต้นไทรโดยเผยแพร่ข้อมูลอันเป็นเท็จ เดิมทีต้นพุทธไม่ใช่ต้นโพธิ์แต่เป็นต้นไทร
ประมาณศตวรรษที่ 5 หรือ 6 ก่อนคริสต์ศักราช พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ขณะนั่งสมาธิใต้ต้นโพธิ์ในบริเวณที่ปัจจุบันคือพุทธคยา ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เจ้าหญิงของพระเจ้าอโศกผู้ศรัทธาในศาสนาพุทธ ได้ปลูกต้นไม้เล็กไว้ที่เมืองอนุราธปุระทางตอนเหนือตอนกลางของศรีลังกา ตามข้อมูลของวัดมหาโพธิ พังทลายลงท่ามกลางพายุฝนเมื่อราวปี พ.ศ. 2423 กล่าวกันว่าต้นไม้
ในปัจจุบันถูกนำมาจากอนุราธปุระและปลูกใหม่ ในปี 2550
หัวหน้าบาทหลวงของวัดถูกตั้งข้อหาทางอาญาฐานตัดและขายกิ่งของต้นลินเดน พจนานุกรมพุทธศาสนาอิวานามิ 2545 , หน้า 923-924.
↑ อาซาฮีชิมบุน ฉบับเย็นวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2550
"ต้นโพธิ์ของพระพุทธเจ้าถูกตัดและขายโดยวัด? สงสัยในอินเดีย หัวหน้าบาทหลวงปฏิเสธ"
อ้างอิง
แก้ไข
Hajime Nakamura และคณะ (บรรณาธิการ) พจนานุกรมพุทธศาสนาอิวานามิ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2) อิวานามิโชเท็น ตุลาคม 2545 ซากปรักหักพังทางพุทธศาสนา
ต้นไม้แห่งชีวิต
คำอธิบาย
กำกับการแสดงโดย เบอร์นาโด เบอร์โตลุชซึ บทภาพยนตร์โดย รูดี้ เวิร์ลลิตเซอร์ : มาร์ค เปโพล เรื่องโดย : ผลิตโดย เจเรมี่ โธมัส
พระภิกษุชาวพุทธ ลามะ นอร์บุ (หยิง รั่วเฉิง) เชื่อว่า เจสซี เด็กชายชาวอเมริกันวัย 10 ขวบ (อเล็กซ์ วีเซนแดนเจอร์) คือผู้กลับชาติมาเกิดใหม่ของลามะ ดอร์เจ ครูทางจิตวิญญาณของเขา พ่อของเจสซี ดีน (คริส ไอแซก) และแม่ ลิซ่า (บริดเจ็ต ฟอนดา) ไม่แน่ใจนัก แต่หลังจากที่หุ้นส่วนทางธุรกิจของเขาฆ่าตัวตาย ดีนที่เปลี่ยนไปก็ยอมและอนุญาตให้ลูกชายเดินทางไปภูฏาน อย่างไรก็ตาม ยังมีเด็กอีกสองคนที่พระภิกษุคิดว่าอาจเป็นผู้กลับชาติมาเกิดใหม่ของลามะ ดอร์เจเช่นกัน. เพลงประกอบภาพยนตร์ แต่งโดยนักเปียโน/นักแต่งเพลงชาวญี่ปุ่นRyuichi Sakamoto
พระสงฆ์ทิเบตจากวัดแห่งหนึ่งในภูฏาน ( รินปุงซอง ) ซึ่งนำโดยลามะนอร์บุ กำลังตามหาเด็กที่กลับมาเกิดใหม่อีกครั้งจากครูสอน ศาสนาพุทธผู้ยิ่งใหญ่ ลามะ นอร์ บุและพระสงฆ์ด้วยกันเชื่อว่าพวกเขาได้พบกับผู้ที่เหมาะสมกับเด็กที่ลามะ ดอร์เจกลับมาเกิดใหม่แล้วนั่นคือ เจสซี คอนราด เด็กชาย ชาวอเมริกัน ลูกชายของสถาปนิกและครูที่อาศัยอยู่ในซีแอตเทิลพระสงฆ์เดินทางมาที่ซีแอตเทิลเพื่อพบกับเด็กชาย เจสซีสนใจพระสงฆ์และวิถีชีวิตของพวกเขา แต่พ่อแม่ของเขา ดีนและลิซ่า ระมัดระวัง และความระมัดระวังนั้นกลายเป็นความเกลียดชังเมื่อนอร์บูประกาศว่าเขาต้องการพาเจสซีกลับไปภูฏานเพื่อทดสอบ
อย่างไรก็ตาม ดีนเปลี่ยนใจเมื่อเพื่อนสนิทและเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งของเขาฆ่าตัวตายเพราะเขาหมดตัว ดีนจึงตัดสินใจเดินทางไปภูฏานกับเจสซี ในเนปาลได้พบกับเด็กสองคนที่เป็นผู้มีสิทธิ์เกิดใหม่เช่นกัน คือ ราจูและกีตา ในเนปาลโบราณ ( ลุมพินี ) เจ้าชายชื่อสิทธัตถะละทิ้งชีวิตที่สุขสบายและปลอดภัยของตน และออกเดินทางเพื่อแก้ไขปัญหาความทุกข์สากล ขณะที่เขาก้าวหน้า เขาได้เรียนรู้ความจริงอันล้ำลึกเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตจิตสำนึกและความเป็นจริงในที่สุด เขาต้องต่อสู้กับมาร ( อสูรที่เป็นตัวแทนของอัตตา) ซึ่งพยายามเบี่ยงเบนและทำลายสิทธัตถะซ้ำแล้วซ้ำเล่า ด้วยการตระหนักรู้ในธรรมชาติอันลวงตาของอัตตาของตนเองอย่างสมบูรณ์ในที่สุด สิทธัตถะจึงบรรลุการตรัสรู้และกลายเป็นพระพุทธเจ้า
ต่อมา พบว่าเด็กทั้งสามคนเป็นพระลามะดอร์เจที่กลับมาเกิดใหม่ โดยมีร่างกาย (ราจู) วาจา (กีตา) และจิต (เจสซี) แยกกัน มีการจัดพิธีขึ้น และพ่อของเจสซีก็ได้เรียนรู้ความจริงที่สำคัญบางประการของศาสนาพุทธ ด้วย
เมื่องานเสร็จสิ้น ลามะนอร์บุก็เข้าสู่สภาวะสมาธิ ขั้นสูง และเสียชีวิต เมื่อพิธีศพเริ่มขึ้น ลามะนอร์บุพูดกับเด็กๆ ราวกับมาจากภพที่สูงกว่า โดยบอกให้พวกเขามีความเมตตา จากนั้นก็เห็นเด็กๆ กำลังแจกเถ้ากระดูกของเขา ในฉากหลังเครดิตแมนดาลาทรายที่เห็นขณะกำลังถูกสร้างขึ้นในภาพยนตร์ถูกทำลายลงด้วยแรงกระแทก
Santosh Bangeraรับบทเป็น Channa (คนขับรถม้าของเจ้าชาย Siddhartha)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น