Translate

07 ธันวาคม 2568

บทที่ 10 หม่าเทงรับใช้ชาติอย่างดี โจโฉแก้แค้นการฆาตกรรมพ่อของเขา นิยายรักสามก๊ก 三國演烹 三国演义 Romance of the Three Kingdoms

                        สามก๊ก (三國演義; 三国演义; Sānguó Yǎnyì)เป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 14 ที่เชื่อกันว่าประพันธ์โดยหลัว กวนจง เนื้อเรื่องเกิดขึ้นในยุคที่วุ่นวายช่วงปลายราชวงศ์ฮั่นและยุคสามก๊กในประวัติศาสตร์จีน เริ่มต้นในปี ค.ศ. 169 และสิ้นสุดลงด้วยการรวมแผ่นดินเป็นหนึ่งเดียวในปี ค.ศ. 280 โดยราชวงศ์จินตะวันตก นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจาก บันทึกสามก๊ก (三國志)ที่เขียนโดยเฉินโชว 
                       เรื่องราวนี้ผสมผสานระหว่างประวัติศาสตร์ ตำนาน และเทพนิยาย นำเสนอชีวิตของขุนนางและข้าราชบริพารที่พยายามจะเข้ามาแทนที่ราชวงศ์ฮั่นที่กำลังเสื่อมถอย หรือฟื้นฟูราชวงศ์ฮั่นขึ้นมาใหม่ แม้ว่านวนิยายจะติดตามตัวละครนับร้อย แต่จุดสนใจหลักอยู่ที่กลุ่มอำนาจสามกลุ่มที่เกิดขึ้นจากซากปรักหักพังของราชวงศ์ฮั่น และในที่สุดก็ก่อตั้งเป็นสามรัฐ ได้แก่ โจเว่ย ซู่ฮั่น และอู่ตะวันออก นวนิยายกล่าวถึงแผนการ การต่อสู้ส่วนตัวและทางทหาร การชิงอำนาจ และการต่อสู้ดิ้นรนของรัฐเหล่านี้เพื่อครองความเป็นใหญ่เป็นเวลาเกือบ 100 ปี 
                        สามก๊กได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสี่นวนิยายคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณกรรมจีน มีจำนวนคำทั้งหมด 800,000 คำ และตัวละครเอกเกือบพันตัว (ส่วนใหญ่เป็นตัวละครทางประวัติศาสตร์) ใน 120 บท นวนิยายเรื่องนี้เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมที่ได้รับความรักมากที่สุดในเอเชียตะวันออก และอิทธิพลทางวรรณกรรมในภูมิภาคนี้ได้รับการเปรียบเทียบกับผลงานของเชกสเปียร์ที่มีต่อวรรณกรรมอังกฤษ อาจกล่าวได้ว่าเป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่อ่านกันอย่างแพร่หลายที่สุดในจีนยุคปลายจักรวรรดิและยุคใหม่ เฮอร์เบิร์ต ไจล์สกล่าวว่าในหมู่ชาวจีนเอง นวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา
วีดีโอ : สามก๊ก 2010 ตอนที่ 10 ช่อง 13 Three Kingdoms
ก่อนหน้า👩🏽‍🎤                                                       🧚🏻‍♂️อ่านต่อ
 Li Jueและ Guo Siกำลังจะสังหารจักรพรรดิ Xian แต่เหล่าผู้ติดตามจางจี๋และฟ่านโจวโต้แย้งว่า “เจ้าทำไม่ได้หรอก หากเจ้าสังหารเขาในวันนี้ เราเกรงว่าประชาชนจะไม่ยอมจำนนต่อเจ้า ควรทำตัวให้เหมือนกับว่าเจ้ากำลังสนับสนุนระบอบเก่า เพื่อล่อลวงขุนนางให้เข้ามาในเขตเมืองหลวงเสียก่อน หากเจ้าสละเวลากำจัดผู้สนับสนุนจักรพรรดิก่อนที่จะสังหารเขา อาณาจักรทั้งหมดก็อาจเป็นของเจ้า”
                        หลี่เจวี๋ยและกัวซื่อจึงทำตามคำแนะนำของพวกเขา และสั่งให้กองทัพหยุด ต่อมาจักรพรรดิเซียนทรงเรียกพวกเขาลงมาจากหอคอย ตรัสถามว่า “ในเมื่อหวางหยุนถูกประหารชีวิตไปแล้ว เหตุใดกองทัพจึงยังไม่ถอนทัพ?”
                        หลี่เจวี๋ยและกัวซีตอบว่า “เนื่องจากข้ารับใช้ของท่านได้ทำหน้าที่อย่างดีเพื่อราชวงศ์ เราจึงไม่กล้าถอนกองทัพออกไปจนกว่าจะได้ถวายบรรดาศักดิ์แด่ท่านให้แก่เรา”
                        “แล้วท่านคาดหวังว่าจะได้รับบรรดาศักดิ์อะไรบ้าง?” จักรพรรดิเซียนถาม
                        ทั้งสี่คนต่างเขียนตำแหน่งปัจจุบันของตนและส่งรายชื่อไปยังจักรพรรดิเซียนโดยตกลงกันว่าพวกเขาจะได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งที่เทียบเท่ากัน เมื่อไม่มีทางเลือกอื่นจักรพรรดิเซียนจึงแต่งตั้งบุคคลดังต่อไปนี้:
 หลี่เจวี๋ยได้รับการแต่งตั้งเป็นแม่ทัพรถศึกและทหารม้าเจ้าเมืองจื่อหยางและรักษาการผู้บัญชาการเขตเมืองหลวง ขณะที่กัวซื่อได้รับการแต่งตั้งเป็นแม่ทัพกองหลังและเจ้าเมืองเหมยหยางทั้งคู่ได้รับเครื่องหมายยศทหารและมีอำนาจในการควบคุมทั้งราชสำนักและรัฐบาลตามความพอใจ ฟ่านโจวได้รับการแต่งตั้งเป็นแม่ทัพฝ่ายขวาและเจ้าเมืองว่านเหนียน จางจี๋ได้รับการแต่งตั้งเป็นแม่ทัพทหารม้าบินและเจ้าเมืองผิงหยางและได้รับมอบหมายให้บัญชาการทหารที่ตั้งค่ายอยู่ที่หงหนงและ
                        บุคคลเช่นหลี่เหมิงและหวังฟางผู้เปิดประตูเมืองให้พวกเขา ต่างก็ได้รับแต่งตั้งเป็นพันเอกเช่นกัน
                        หลังจากขอบคุณจักรพรรดิเซียนสำหรับความเอื้อเฟื้อของพระองค์แล้วหลี่เจวี๋ยและคนอื่นๆ ก็นำกองทหารของตนออกจากเมือง
 พวกเขายังส่งคำสั่งออกไปค้นหาสิ่งที่เหลืออยู่ของ ศพของ ตงจั๋วและสามารถเก็บเศษผิวหนังและกระดูกของเขาได้บางส่วน และแกะสลักรูปเคารพที่ทำจากไม้หอมเลียนแบบเขา เมื่อทุกอย่างพร้อมแล้ว พวกเขาก็แสดงการบูชายัญอย่างยิ่งใหญ่ พวกเขาสวมรูปเคารพด้วยหมวกและชุดคลุมของราชวงศ์ แล้ววางไว้ในโลงศพและกล่องบรรจุของราชวงศ์ และพวกเขาเลือกวันอันเป็นมงคลเพื่อนำขบวนแห่ศพอย่างเป็นทางการไปนำร่างไปฝังที่ปราสาทเหมยหวู่
 ทันใดนั้นเอง ขณะที่พวกเขากำลังจะฝังโลงศพ พายุฝนฟ้าคะนองครั้งใหญ่ก็ซัดลงมาจากฟ้า ท่วมพื้นดินราบเรียบด้วยน้ำท่วมสูงหลายฟุต ฟ้าผ่าทำให้โลงศพแตกออก ร่างลอยออกมาจากโลงหลี่เจวี๋ยรอให้อากาศแจ่มใสจึงพยายามฝังอีกครั้ง แต่คืนนั้นก็เกิดเหตุการณ์เดิมซ้ำอีก ความพยายามครั้งที่สามก็ไม่ประสบผลสำเร็จ เพราะแท้จริงแล้ว แม้แต่ร่องรอยอันน่าเวทนาของผิวหนังและกระดูกก็ถูกไฟจากสายฟ้าเผาผลาญจนหมดสิ้นแล้ว ความโกรธที่สวรรค์มีต่อตงจั๋ว ช่างรุนแรงเสียจริง !
 บัดนี้เมื่ออำนาจของรัฐบาลทั้งหมดอยู่ในกำมือแล้วหลี่เจวี๋ยและกัวซื่อจึงใช้ความรุนแรงอย่างโหดร้ายต่อประชาชนทั่วไป และส่งสายลับของตนไปเฝ้าติดตามจักรพรรดิเสียน อย่างลับๆ เพื่อจับตาดูความเคลื่อนไหวของพระองค์ทุกการเคลื่อนไหว ขัดขวางการกระทำของพระองค์อย่างใหญ่หลวง การเลื่อนตำแหน่งหรือลดตำแหน่งใดๆ ในหมู่เสนาบดีและข้าราชการล้วนเป็นไปตามอำเภอใจของสองคนนี้ แต่เพื่อเอาใจประชาชน พวกเขาจึงแสดงท่าทีพิเศษด้วยการเชิญจูจุนเข้ารับตำแหน่ง แต่งตั้งให้เป็นเสนาบดีมหาดเล็กและนำตัวเขาเข้าร่วมสภา
                        วันหนึ่งมีรายงานว่าผู้ว่าราชการจังหวัดเหลียงหม่าเทงและผู้บัญชาการเมืองปิงโจวฮั่น ซุยกำลังเข้าใกล้เมืองฉางอานอย่างรวดเร็วโดยมีทหารกว่าแสนนายเป็นผู้นำ และประกาศเจตนาที่จะโจมตีพวกกบฏ
 ที่จริงแล้ว ทั้งสองได้ส่งสายลับเข้าไปในเมืองหลวงเพื่อสมคบคิดกับเสนาบดีที่จะสนับสนุนพวกเขาจากภายในเพื่อต่อต้านหลี่เจวี๋ยและพรรคพวกของเขา และได้รับการสนับสนุนจากหม่าอวี๋ข้า รับใช้ในวัง ฉงเส้าที่ปรึกษา-ผู้คัดค้านและหลิวฝาน แม่ทัพฝ่ายซ้ายทั้งสามคนยังได้แจ้งแผนการนี้ให้จักรพรรดิเสียน ทราบเป็นการส่วนตัว และส่งพระราชโองการลับสองฉบับไปยังหม่าเถิงและหานสุ่ยโดยแต่งตั้งคนหนึ่งเป็นแม่ทัพพิชิตตะวันตกและอีกคนเป็นแม่ทัพพิทักษ์ตะวันตกพร้อมกำชับให้ทั้งสองรวมกำลังกันปราบกบฏ
 เมื่อได้ยินข่าวการรุกคืบของนายพลทั้งสองหลี่เจวี๋ยกัวซื่อจางจี๋และฟ่านโจวต่างถกเถียงกันเองว่าจะรับมือกับการโจมตีอย่างไรเจียสวี ที่ปรึกษาของพวกเขา เสนอว่า “เนื่องจากนายพลทั้งสองต้องเดินทางไกล เราควรขุดคูน้ำให้ลึกขึ้น ยกป้อมปราการขึ้น เสริมกำลังป้องกันให้แข็งแกร่งเพื่อต้านทาน ภายในเวลาไม่ถึงร้อยวัน เสบียงของพวกเขาจะหมดลงและต้องล่าถอย จากนั้นเราจึงสามารถนำกำลังพลออกไปไล่ล่าพวกเขา และเรามั่นใจว่าจะยึดครองพวกเขาได้”
                        แต่หลี่เหมิงและหวังฟางคัดค้านว่า “นี่ไม่ใช่แผนการที่ดีเลย แค่ให้พวกเรายืมคนดีๆ สักหมื่นคน เราก็จะเอาหัวของหม่าเติ้งและ หา นสุ่ยไปไว้ที่ที่พวกเขายืนอยู่ แล้วนำมามอบให้พวกท่านภายใต้ธงของพวกท่านเอง”
                        เจียซูกล่าวว่า “หากคุณต่อสู้กับพวกเขาทันที ความพ่ายแพ้เป็นสิ่งที่แน่นอน”
                        อีกสองคนอุทานว่า “ถ้าเราล้มเหลว เราก็พร้อมที่จะเสียหัว แต่ถ้าเราชนะการต่อสู้ ท่านควรจะมอบหัวของท่านให้เรา”
 เจียสวีจึงกล่าวกับหลี่เจวี๋ยและกัวซื่อว่า “สองร้อยลี้ทางตะวันตกของเมืองฉางอานคือเนินเขาโจวจือซึ่งเส้นทางนั้นแคบและยากลำบาก การส่งนายพลจางและนายพลฟ่านไปตั้งค่ายทหารที่นั่นและสร้างกำแพงป้องกันอย่างมั่นคง ขณะที่หลี่เมิ่งและหวังฟางกำลังนำทัพของตนเองออกไปเผชิญหน้ากับศัตรูก็ไม่ใช่ความคิดที่แย่อะไร” ทั้งสองทำตามคำแนะนำของเขา
                        เมื่อทหารจำนวนหนึ่งหมื่นห้าพันนายได้รับมอบหมายให้ไปอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของหลี่เหมิงและหวางฟาง แล้ว ทั้งสองคนก็ออกเดินทางด้วยความหวังสูง โดยตั้งค่ายอยู่ห่างจาก เมืองฉางอานสองร้อยแปดสิบลี้
                        ไม่นานทหารจากซีเหลียงก็มาถึง ทั้งสองจึงนำทัพออกมาเผชิญหน้า ขณะที่ทหารจากซีเหลียงปิดกั้นถนนและกีดขวางทางด้วยการจัดทัพหม่าเถิงและหานสุ่ยก็ควบม้าออกไปข้างหน้าพร้อมกัน พวกเขาชี้ไปที่หลี่เหมิงและหวังฟางแล้วด่าทอว่า “กบฏต่อต้านรัฐ! ใครจะไปจับพวกเขาได้กัน”
 ไม่ทันได้เอ่ยคำใด ก็มีนายทหารหนุ่มคนหนึ่งวิ่งออกมาจากแนวรบด้านตะวันตก เขามีใบหน้าใสสะอาดดุจหยกบริสุทธิ์ ดวงตาดุจดาวตก ลำตัวดุจเสือ แขนดุจวานร ถือหอกยาว ขี่ม้าพันธุ์ดี นั่นคือ หม่าเฉา บุตรชายของหม่า เถิง ฉายาว่าเหมิงฉีแม้จะอายุเพียงสิบหกปี ก็ไม่มีใครกล้าเทียบเทียมเขาได้
 หวังฟางไม่ได้คิดถึงคู่ต่อสู้หนุ่มของเขามากนัก เขา ควบม้าออกไปท้าทายเขา แต่ภายในไม่กี่การต่อสู้หวังฟางก็ถูกผลักล้มลงกับพื้นด้วยการแทงเพียงครั้งเดียวจากหม่าเฉาซึ่งหันหลังกลับเพื่อขี่ม้า แต่เมื่อเห็นหม่าเฉาเสียบหลี่เมิ่งก็ขี่ม้าออกไปเองเพื่อไล่ตามหม่าเฉาซึ่งดูเหมือนจะไม่รู้อะไรเลย จากใต้ประตูค่ายของกองทัพของเขาหม่าเถิงตะโกนบอกลูกชายของเขาว่า "เขากำลังมาหาเจ้า!" แต่ทันทีที่เขาพูดสิ่งนี้ เขาก็เห็นว่าหม่าเฉาได้คว้าตัวหลี่เมิ่ง แล้ว และวางเขาไว้บนหลังม้าของเขาเอง
 เพราะหม่าเฉารู้ว่าหลี่เมิ่งกำลังตามเขามา จึงแสร้งทำเป็นไม่เห็น รอจนศัตรูเข้ามาใกล้แล้วยกหอกขึ้นฟาดฟัน จากนั้นหม่าเฉาก็โน้มตัวหลบออกไปอย่างคล่องแคล่ว ทำให้ หอกของ หลี่เมิ่งพุ่งไปโดนเพียงอากาศว่างเปล่า ขณะที่ม้าเคลื่อนผ่านแขนอันทรงพลังของหม่าเฉา ก็ยื่นออกมาดึง หลี่เมิ่งออกจากอานม้า เมื่อหวางฟางและหลี่เมิ่ง เสียเปรียบ ทหารของพวกเขาเห็นว่าชัยชนะนั้นไร้ความหวัง จึงเริ่มหลบหนีหม่าเถิงและ หา นสุ่ยฉวยโอกาสไล่ตามและสังหารพวกเขา ได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ พวกเขารุกคืบคุกคามค่ายข้าศึกที่เฝ้าเนินเขา แขวน ศีรษะของ หลี่เมิ่งไว้เพื่อทำให้ศัตรู หวาดกลัว
 เมื่อหลี่เจิวและกัวซื่อรู้ว่าหลี่เมิ่งและหวังฟางถูกฆ่าโดยหม่าเฉาพวกเขาก็เชื่อมั่นในความรอบคอบของเจียสวีและชื่นชมคำแนะนำของเขามากขึ้น ดังนั้น พวกเขาจึงตัดสินใจที่จะยึดมั่นในการป้องกันตนเอง และปฏิเสธที่จะตอบโต้การยั่วยุใดๆ ที่จะต่อสู้ต่อไป
                        แน่นอนว่าในเวลาไม่ถึงสองเดือน เสบียงของ พวก เหลียงก็หมดลง และผู้นำก็เริ่มคิดที่จะถอยทัพ
 และโชคชะตาก็เล่นตลก เมื่อคนรับใช้คนหนึ่งใน ตระกูล หม่าอวี้ได้เปิดเผยว่านายของเขาร่วมมือกับหลิวฝานและฉงเส้าเพื่อวางแผนสมคบคิดกับหม่าเถิงและหานสุ่ยเพื่อช่วยเหลือพวกเขาจากในเมืองหลี่เจวี้และกัวซื่อโกรธจัดจึงจับกุมสมาชิกทั้งสามตระกูล โดยไม่คำนึงถึงอายุหรือความประพฤติ และสั่งให้ตัดศีรษะพวกเขาในตลาด จากนั้นจึงส่งศีรษะของผู้สมรู้ร่วมคิดทั้งสามไปยังแนวหน้าเพื่อเป็นการเตือนสติ
 เนื่องจากอาหารของพวกเขาหมดลงและผู้สมรู้ร่วมคิดในเมืองหลวงถูกเปิดเผยหม่าเถิงและหานสุ่ยจึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องถอนทัพออกจากค่ายหลี่เจวี๋ยและกัวซื่อจึงสั่งให้จางจี๋นำทัพไล่ตามหม่าเถิงและฟ่านโจวนำทัพไล่ตามหานสุ่ยกองทัพซีเหลียงพ่ายแพ้อย่างย่อยยับ และด้วย การต่อสู้อย่างสิ้นหวังของ หม่าเฉาในแนวหลังจางจี๋ จึง ถูกขับไล่ออกไป
                        ฟ่านโจวยังคงไล่ตามหานซุย อย่างต่อเนื่อง ที่ไหนสักแห่งใกล้กับเฉินชางหานซุยหันหลังม้าเข้าหาฟ่านโจวแล้วพูดว่า "ท่านชาย ท่านช่างไร้เมตตาต่อเพื่อนบ้านของท่านเสียจริงหรือ?"
                        ฟ่านโจวดึงม้าของเขาขึ้นและตอบว่า “ห้ามละเมิดพระบัญชาของจักรพรรดิ!”
                        “แต่ฉันก็ทำหน้าที่รับใช้รัฐเหมือนกัน” ฮันซุย กล่าว “แล้วทำไมคุณถึงกดดันฉันหนักหนาสาหัสนักล่ะ”
 ฟ่านโจวจึงยอมยุติการไล่ล่า หันหลังให้ม้า เรียกคนกลับค่าย และปล่อยให้ หา นซุ่ยจากไปอย่างสงบ ทว่าเขาไม่รู้ว่า หลานชายของ หลี่เจวี๋ยเห็นฟ่านโจวปล่อย หานซุ่ยหนีไป หลี่เจวี๋ยจึงกลับไปฉางอานและแจ้งลุงของเขาหลี่เจวี๋ยโกรธมากจนต้องการระดมพลและเดินทัพไปโจมตีฟ่านโจวทันที แต่เจียสวีแนะนำเขาว่า “ประชาชนยังไม่สงบสติอารมณ์ การก่อสงครามต่อไปเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาอย่างยิ่ง ควรจัดงานเลี้ยงและเชิญจางจี๋และฟ่านโจวมาร่วมแสดงความยินดีในความสำเร็จของพวกเขาเสียดีกว่า มิฉะนั้นก็จับ ฟ่าน โจวลงจากเสื่อแล้วตัดหัวเขาได้เลยโดยไม่ต้องออกแรงแม้แต่น้อย” หลี่เจวี๋ยประทับใจกับความคิดนี้มาก เขาจึงจัดงานเลี้ยงทันทีและเชิญจางจี๋และฟ่านโจวมาร่วมด้วย ซึ่งพวกเขาก็ยินดีอย่างยิ่งที่จะเข้าร่วม เมื่อทุกคนดื่มไวน์กันอย่างเอร็ดอร่อยแล้วสีหน้าของหลี่เจวี๋ย ก็หม่นหมองลงทันทีพลางเอ่ยถาม “ ฟ่านโจวทำไมเจ้าถึงสมคบคิดกับหานสุ่ยเจ้าคิดจะวางแผนกบฏหรือ?”
                        ฟ่านโจวตกใจจนตัวสั่น ก่อนที่เขาจะทันได้ตอบโต้ เขาก็เห็นมือสังหารพุ่งเข้าใส่พร้อมดาบและขวาน ทันใดนั้นทุกอย่างก็จบลง ศีรษะของเขาฟุบลงใต้โต๊ะ
                        จางจี๋หวาดกลัวจนแทบสิ้นสติหมอบคลานอยู่บนพื้น แต่หลี่เจวี๋ยช่วยพยุงเขาให้ลุกขึ้นยืน พลางกล่าวว่า “ ฟ่านโจวถูกประหารชีวิตเพราะวางแผนก่อกบฏ ท่านเป็นที่ปรึกษาคนหนึ่งของข้า ท่านมีเหตุอันใดที่ต้องกลัว?”
 หลี่เจวี๋ยได้มอบหมายกำลังพลของฟ่านโจว ให้ไปประจำการที่ จางจี๋ส่วนจางจี๋เลือกที่จะกลับไปยังหงหนง นับแต่นั้นเป็นต้นมา เนื่องจากหลี่เจวี๋ยและกัวซื่อสามารถเอาชนะทหารของซีเหลียงได้ ขุนนางคนอื่นๆ ในดินแดนจึงไม่กล้าคัดค้านอย่างเปิดเผย ขณะเดียวกันเจียซูก็ยังคงยุยงให้พวกเขามอบความสะดวกสบายและความมั่นคงแก่ราษฎร และแสวงหาและยอมรับบริการจากบุคคลที่มีคุณธรรมและอิทธิพล ดังนั้น ความชอบธรรมของราชสำนักจึงได้รับการฟื้นฟูขึ้นบ้าง
 ในที่สุดราชสำนักก็ทราบถึงเหตุการณ์ใหม่ นั่นคือ ที่ชิงโจว กลุ่มคนหัวเหลืองอีกกลุ่มหนึ่งได้ก่อกบฏขึ้น โดยรวบรวมกองทัพมาหลายแสนคน พวกเขาลงมือก่อกบฏโดยปราศจากผู้นำที่แท้จริง บุกโจมตีและปล้นสะดมทั้งชนชั้นสูงและประชาชนจูจุนเสนอชื่อชายคนหนึ่งที่เขารับรองว่าจะปราบกบฏเหล่านี้ได้ และเมื่อหลี่เจวี๋ยและกัวซื่อถามว่าหมายถึงใคร เขาตอบว่า “สำหรับการกำจัดโจรในดินแดนทางตะวันออกของภูเขา ไม่มีใครทำได้ นอกจาก โจเหมิงเต๋อ ”
                         “แล้ว ตอนนี้ เหมิงเต๋อ อยู่ที่ไหน ” หลี่เจวี๋ยถาม
                         จูจุนตอบว่า “เขาดำรงตำแหน่งผู้ว่า การมณฑล ตงและมีกองทัพขนาดใหญ่อยู่ในมือ หากเจ้าสั่งให้ชายผู้นี้ไปต่อสู้กับกบฏ พวกมันจะพ่ายแพ้อย่างรวดเร็วตามที่ท่านต้องการ”
 หลี่เจวี๋ยดีใจที่ได้ยินเช่นนี้ และในชั่วข้ามคืนมีคำสั่งเร่งด่วนส่งไปยังกองบัญชาการตง สั่งให้โจโฉร่วมมือกับเป่าซิน เสนาบดีแห่งจี้เป่ยเพื่อต่อสู้กับพวกผ้าโพกหัวเหลืองเหล่านี้ ทันทีที่โจโฉได้รับคำสั่งจากราชสำนัก เขาก็นัดพบกับเป่าซินและพวกเขาก็ระดมพลโจมตีกบฏที่โชวหยางเป่าซินบุกทะลวงแนวข้าศึก และแม้ว่าเขาจะถูกกบฏสังหาร แต่โจโฉก็เร่งโจมตีเพื่อไล่ล่าข้าศึกกลับไปยังจี้เป่ย ซึ่งที่นั่นมีกบฏนับหมื่นยอมจำนนต่อเขา จากนั้น โจโฉก็ส่งอดีตกบฏเหล่านี้ไปประจำแถวหน้า และกองทัพของเขาไปที่ไหนก็ไม่มีใครยอมจำนน ภายในเวลาประมาณหนึ่งร้อยวันโจโฉได้บังคับให้ข้าศึกยอมจำนน มีทหารมากกว่าสามแสนนายและชายหญิงอีกมากกว่าหนึ่งล้านคน
 โจโฉเลือกสาวกใหม่ที่มีฝีมือดีที่สุด เรียกพวกเขาว่า “กองทัพชิงโจว” ส่วนคนอื่นๆ ถูกส่งกลับบ้านเกิด ชัยชนะครั้งนี้ทำให้ อำนาจและเกียรติยศของ โจโฉเพิ่มพูนขึ้นทุกวัน เขารายงานความสำเร็จให้เมืองหลวงทราบ และราชสำนักก็แต่งตั้งเขาเป็นแม่ทัพพิทักษ์ตะวันออก
 ขณะที่โจโฉประทับอยู่ในมณฑลหยานเขาได้แสวงหาบุคคลผู้ทรงเกียรติและต้อนรับสุภาพบุรุษ หนึ่งในนั้นคือชาวเมืองอิงอินในสังกัดกองบัญชาการอิ่งฉวนซุนหยูแต่งตั้งเหวินรั่วบุตรชายของซุนกุน ซุนหยูผู้นี้เคยรับราชการภายใต้หยวนเส้าแต่ในเวลานี้เขาออกจากหยวนเส้าเพื่อมารับใช้โจโฉซึ่งหลังจากสนทนากับเขาก็พอใจมากจนอุทานว่า “นี่คือจื่อฟางของข้า!” และแต่งตั้งซุนหยูเป็นรักษาการจอมพล อีกคนหนึ่งคือ ซุนโหยว หลานชายของซุนหยูแต่งตั้งกงต้าเขาเป็นที่เคารพนับถืออย่างกว้างขวางทั่วแคว้น และเคยได้รับแต่งตั้งให้เป็นสุภาพบุรุษเฝ้าประตูเหลืองประจำเมืองหลวง แต่ต่อมาได้ละทิ้งตำแหน่งนั้นเพื่อกลับบ้านเกิด เขามาสมทบกับโจโฉพร้อมกับลุงของเขา และโจโฉได้แต่งตั้งให้เขาเป็นผู้รักษาการผู้ฝึกสอน
                        ซุนหยู่บอกกับโจโฉว่า “ข้าได้ยินมาว่ามณฑลหยานมีสุภาพบุรุษที่น่าเคารพนับถือคนหนึ่ง เพียงแต่ข้าไม่ทราบว่าตอนนี้เขาอยู่ที่ไหน”
                        “ท่านหมายถึงใคร” โจโฉถาม
                        ซุนหยูตอบว่า “เฉิงหยูแต่งตั้งจงเต๋อซึ่งเป็นชาวเมืองตงอาในเขตปกครองตง”
                        “ข้าก็เคยได้ยินชื่อเขามานานแล้วเหมือนกัน” โจโฉ กล่าว เขาจึงส่งสายลับไปสืบหาเขาในพื้นที่นั้น และพบว่าเขากำลังศึกษาตำราอยู่ตามเนินเขาโจโฉจึงเชิญเขามานัดหมาย และเมื่อเฉิงหยู่มาถึงและพบกับเขาโจโฉก็รู้สึกพอใจอย่างยิ่ง
                        เฉิงหยูกล่าวกับซุนหยูว่า “คนหยาบคายและลึกลับอย่างข้าไม่คู่ควรกับคำแนะนำของเจ้าเลย แต่กัวเจียเพื่อนบ้านของเจ้าเรียกเฟิงเซียวว่า เขาน่าจะเป็นสุภาพบุรุษแบบอย่างของยุคสมัยเรา ทำไมไม่กางตาข่ายเพื่อดึงดูดเขาบ้างล่ะ”
 “ข้าเกือบลืมไปแล้ว!” ซุนหยู กล่าวขึ้น อย่างกะทันหัน และแนะนำให้โจโฉเชิญกัวเจียมายังหยานโจว ซึ่งทั้งสองได้หารือกันเรื่องภายในแคว้น กัวเจีย ได้แนะนำ หลิว เย่ ผู้สืบเชื้อสายมาจากมณฑลเฉิงเต๋อในสังกัดมณฑลหวยหนาน ซึ่ง เป็นทายาทโดยตรงของจักรพรรดิกวงอู่ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นยุคหลัง โจ โฉก็เชิญเขาทันทีหลิวเย่มีข้อเสนอแนะสองประการ ประการหนึ่งคือหม่านฉง( ชื่อ โบนิง) จากมณฑลฉางอี้ในสังกัดมณฑลซานหยาง และอีกประการหนึ่งคือหลู่เฉียน(ชื่อจื่อเค่อ) จากสังกัดมณฑลอู๋เฉิง เนื่องจากโจโฉมีชื่อเสียงของบุคคลทั้งสองนี้มานานแล้ว เขาจึงเชิญพวกเขาให้เข้าร่วมโดยทำหน้าที่เป็นนายทหารรับใช้ ทั้งสองจึงแนะนำชายอีกคนหนึ่งคือเหมาเจี่ย (ชื่อเสี่ยวเซียน ) จากมณฑลผิงชิวในสังกัดมณฑลเฉินหลิวโจโฉจึงคัดเลือกเขาและนายทหารรับใช้
                        ต่อมาผู้นำผู้มีชื่อเสียงท่านหนึ่ง พร้อมด้วยกำลังพลหลายร้อยนาย ได้เดินทางมาเพื่อให้บริการแก่กองทัพ ผู้นำท่านนี้คือเหวิน เจ๋อ ผู้มีฉายาว่า หยูจิ้นจากมณฑลจูผิง สังกัด กองบัญชาการ ไท่ซานเมื่อโจโฉเห็นว่าหยูจิ้นมีฝีมือการยิงธนูบนหลังม้า และฝีมือการต่อสู้ของเขานั้นยอดเยี่ยม จึงแต่งตั้งให้เป็นนายตรวจการกองทัพ
                        แล้วอีกวันหนึ่งเซี่ยโห่วตุนก็พาคนร่างยักษ์มาพบโจโฉ
                        “แล้วคนนี้เป็นใคร?” โจโฉถาม
 เซี่ยโหวตุนตอบว่า “เขามาจากเฉินหลิวชื่อเตียนเว่ยเขามีความกล้าหาญและความแข็งแกร่งอย่างน่าประหลาด เขาเป็นหนึ่งใน ลูกน้องของ จางเหมี่ยวแต่ทะเลาะกับเพื่อนร่วมเต็นท์และฆ่าพวกเขาไปมากกว่าสิบคนด้วยกำปั้นก่อนจะหนีเข้าไปในหุบเขา ตอนที่ข้าออกไปล่าสัตว์ ข้าพบเขากำลังไล่กวางข้ามลำธาร ข้าจึงนำเขามาคุมขังในกองทัพ ตอนนี้ข้าขอมอบเขาให้ท่านโดยเฉพาะ”
                        “ชายผู้ซึ่งมีรูปร่างหน้าตาน่าเกรงขามเช่นนี้” โจโฉ กล่าว “ย่อมไม่มีความกล้าหรือความแข็งแกร่งใด ๆ ที่จะขาดแคลนได้”
                        เซี่ยโหวตุนตอบว่า “ครั้งหนึ่งเขาเคยฆ่าคนเพื่อแก้แค้นให้เพื่อน แล้วเขาก็ถือหัวไปทั่วตลาด มีคนเห็นเป็นร้อยเป็นพันแต่ไม่กล้าเข้าใกล้ อาวุธที่เขาใช้ตอนนี้คือง้าวเหล็กสองง่าม หนักแปดสิบชั่ง แต่เมื่อเขานั่งอยู่บนอานม้า เขาก็สามารถทำให้มันบินได้”
 โจโฉสั่งให้เตียนเว่ยชี้ให้ดูเตียนเว่ย ก็ ถือหอกยาวของเขาควบม้าไปวิ่งมา ทันใดนั้นเขาก็เห็นธงผืนใหญ่โบกสะบัดอยู่กลางเต็นท์ แกว่งไกวไปมาอย่างอันตรายตามแรงลมและใกล้จะร่วงหล่น เหล่าทหารพยายามอย่างหนักที่จะทรงตัว ธงไว้ เตียน เว่ยลงจากหลังม้าและตะโกนบอกให้ทหารออกไป มือข้างหนึ่งจับหอกไว้แน่น มั่นคงแม้ลมแรง “นี่ท่านเฒ่าเอไลมาอีกแล้ว!” โจโฉ กล่าว เขาแต่งตั้งเตียนเว่ยเป็นผู้บัญชาการประจำเต็นท์ เขายังถอดเสื้อคลุมผ้าไหมยกให้เตียนเว่ย เป็นของขวัญ พร้อมกับม้าศึกตัวงามและอานม้าอันงามสง่า
 ด้วยเหตุนี้ ในบรรดา ผู้ใต้บังคับบัญชาของ โจโฉจึงมีเสนาบดีที่ฉลาดแกมโกงในฝ่ายพลเรือน และนายพลที่ดุร้ายในฝ่ายทหาร และอำนาจของเขาเป็นที่รู้จักไปทั่วดินแดนทางตะวันออกของภูเขา ก่อนหน้า นี้ โจโฉได้ละทิ้งบ้านเกิดที่เฉินหลิวเพื่อไปอยู่อย่างลับๆ ในค่ายทหารหลางเย่ โจโฉได้ส่งผู้ว่าการไท่ซานอิงเส้าเดินทางไปหล่างเย่เพื่อคุ้มกันบิดาของเขาไปยังมณฑลห ยาน ในวันที่โจโฉได้รับจดหมายของบุตรชาย เขาก็ออกเดินทางไปยังหยานโจวทันที พร้อมกับโจเต๋อ น้องชาย และสมาชิกทุกคนในครอบครัว ทั้งเด็กและผู้ใหญ่กว่าสี่สิบคน พวกเขานำขบวนเกวียนกว่าร้อยคัน และมีลูกหาบกว่าร้อยคนร่วมเดินทางด้วย
 เส้นทางของพวกเขาพาผ่านมณฑลสวีซึ่งผู้ว่าการใหญ่เต้าเฉียนเรียกขานว่ากงจูเป็นคนอบอุ่น ใจกว้าง บริสุทธิ์ และซื่อสัตย์ เขาปรารถนาที่จะสร้างความสัมพันธ์อันดีกับโจโฉ มานานแล้ว แต่กลับขาดแคลนปัจจัยที่จะทำเช่นนั้น เมื่อได้ยินว่า บิดาของ โจโฉกำลังเดินทางผ่านมณฑลของตน เขาจึงออกไปที่ชายแดนเพื่อต้อนรับและต้อนรับพวกเขา โค้งคำนับโจซ่ง สองครั้ง เพื่อแสดงความเคารพ และจัดงานเลี้ยงใหญ่โตพร้อมต้อนรับพวกเขาเป็นเวลาสองวัน และเมื่อโจซ่งกำลังจะจากไป เต้าเฉียน ไม่เพียงแต่ พาเขาออกจากเมืองไปกับเขาเท่านั้น เขายังมอบหมายให้ผู้บัญชาการของเขาจางไคนำ ทหารของ เต้าเฉียน ห้าร้อยคน คุ้มกันเขาตลอดเส้นทางที่เหลือ
 อย่างไรก็ตามเฉาซ่งพาครอบครัวไปได้ไม่ไกลนัก ระหว่างอำเภอหัวและเฟย พายุลูกหนึ่งที่โหมกระหน่ำอย่างหนักหน่วงระหว่างฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงได้พัดถล่มลงมา ขบวนแห่จึงต้องหาที่พักในบริเวณวัดเก่าแก่แห่งหนึ่ง ขณะที่พระสงฆ์นำขบวนเข้าไป เฉาซ่งก็ให้คนในบ้านเข้าไปที่วัด พร้อมกับสั่งให้จางไค่นำทหารไปประจำการในอาคารสองหลัง เสื้อผ้าและยุทโธปกรณ์ของทหารซูโจวทั้งหมดเปียกโชกไปด้วยฝน พวกเขาต่างพากันบ่นพึมพำกันจางไคจึงพาผู้ใต้บังคับบัญชาคนสำคัญไปยังที่เงียบๆ แล้วบอกพวกเขาว่า “พวกเราก็แค่พวกผ้าโพกหัวเหลืองที่ตกอับที่ถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อเต๋าเฉียนและก็ไม่มีอะไรตอบแทนเลย นี่คือโจซ่งคนนี้กับรถเข็นสินค้ามากมาย หากพวกเจ้าต้องการความมั่งคั่งและเกียรติยศ ก็ไม่มีปัญหา รอจนถึงยามที่สามคืนนี้ แล้วพวกเราจะบุกเข้าไป ฆ่าโจซ่งและครอบครัวของเขาทั้งหมด ยึดทรัพย์สมบัติและสินค้าของเขาไป แล้ววิ่งหนีเข้าป่าไป พวกเจ้าคิดอย่างไร”
 ลูกน้องของเขาทุกคนเห็นพ้องต้องกัน คืนนั้น ก่อนที่ลมและฝนจะสงบลง ขณะที่โจซ่งนั่งอยู่ในห้องโถงใหญ่ ทันใดนั้นเขาก็ได้ยินเสียงโหวกเหวกโวยวายดังไปทั่วกำแพงโจเต๋อชักดาบออกมาดู แต่จู่ๆ ก็ถูกแทงตายโจซ่ง ตกใจกลัว จึงพานางสนมหนีไปทางสนามหลังบ้าน หวังจะปีนกำแพงหนี แต่นางสนมตัวหนักเกินไปจนทนไม่ไหว ด้วยความสิ้นหวังโจซ่งและนางสนมจึงซ่อนตัวอยู่ในห้องน้ำ แต่ก็ยังถูกทหารปล้นสะดมสังหาร
                        อิงเส้าวิ่งหนีเอาชีวิตรอดมาได้ จึงไปหลบภัยอยู่ใต้อำนาจหยวนเส้าจางไค่สังหาร คนทั้งบ้านของ โจซ่งและขโมยทรัพย์สมบัติไป เผาวิหารแล้วหนีไปหวยหนานพร้อมกับผู้ติดตามห้าร้อยคน
                        กวีในยุคหลังท่านหนึ่งได้เขียนถึงโจโฉ ไว้สองสามบรรทัด ว่า
       เขาแก้ตัวให้กับการสังหารหมู่ของเขา ด้วยคำว่า "พวกเขาควรตายดีกว่าฉัน" ดังนั้นสวรรค์จึงส่งดาบของโจรมา เพื่อชำระหนี้เลือดของเขา
 ทหารของ อิงเส้าบางคนที่หลบหนีไปนำข่าวร้ายไปบอกโจโฉเมื่อได้ยินเช่นนั้น เขาก็ล้มลงกับพื้นพร้อมกับร้องเสียงดัง ขณะที่คนอื่นๆ ช่วยพยุงเขาให้ลุกขึ้นยืนโจโฉกัดฟันแน่นพลางประกาศว่า “ เต๋าเฉียนปล่อยให้ทหารของเขาฆ่าพ่อข้า ข้าจะไม่ร่วมฟ้ากับศัตรูเช่นนี้! ข้าจะรวบรวมกองทัพทั้งหมดทันที กวาดล้างซูโจวให้สิ้นซาก ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่ข้าจะดับความเกลียดชังของข้าได้!” ซุนหยูและเฉิงหยูเหลือทหารเพียงสามหมื่นนายไว้คอยคุ้มกันมณฑลจวนเฉิง ฟ่าน และตงอา ขณะที่นำทัพที่เหลือทั้งหมดออกอาละวาดอย่างบ้าคลั่งมุ่งหน้าสู่ซูโจว โดยมี เซี่ ยโหวตุนยู่จิ้นและเตียนเว่ยเป็นผู้นำทัพโจโฉสั่งว่าเพื่อแก้แค้นศัตรูของบิดา ทันทีที่แนวป้องกันของซูโจวถูกยึดครอง จะต้องถูกปล้นสะดมและประหารชีวิตด้วยดาบ ไม่เหลือใครรอดชีวิต บัดนี้เปี่ยนหรง ผู้ว่าราชการจังหวัดจิ่วเจียงเป็นเพื่อนสนิทของเต๋าเฉียนเมื่อได้ยินว่าซูโจวถูกคุกคาม เขาจึงออกเดินทางไปช่วยเหลือเพื่อนด้วยกำลังพลห้าพันนาย แต่โจโฉโกรธมากเมื่อทราบเรื่องนี้ จึงส่งเซี่ยโห่วตุนไปสกัดเปี่ยนหรงและเซี่ยโห่วตุนก็สังหารเขาเสีย ในเวลานี้เฉินกงอดีตสหายของโจโฉได้รับแต่งตั้งให้เป็นข้ารับใช้ของหน่วยบัญชาการตง และได้สร้างมิตรภาพกับเต๋าเฉียนเมื่อได้ยินว่าโจโฉระดมพลเพื่อแก้แค้นและวางแผนสังหารหมู่เฉินกงรีบร้อนไปพบเขาทั้งคืน แม้ว่าในตอนแรกโจโฉต้องการจะขัดขืน แต่รู้ดีว่าเฉินกงจะแค่ชักชวนให้เขาไว้ชีวิตเต๋าเฉียนแต่เขาก็ไม่อาจปฏิเสธความเมตตาที่เฉินกงมีให้ในอดีตได้ และในท้ายที่สุด เขาก็เชิญเฉินกงเข้าไปในเต็นท์ของเขาเพื่อเข้าร่วมการประชุม เฉินกงกล่าวว่า “ท่านผู้เฒ่า ข้าได้ยินมาว่าการนำทัพใหญ่มายังซูโจวเพื่อแก้แค้นให้บิดาผู้เป็นที่เคารพของท่านนั้น ท่านกำลังวางแผนสังหารหมู่ประชาชน ดังนั้นข้าจึงเดินทางมาไกลเพื่อให้คำแนะนำเถาเฉียนเป็นคนมีมนุษยธรรมและเป็นคนดี ไม่ใช่คนประเภทที่แสวงหาผลกำไรและลืมความชอบธรรม ความชั่วร้ายที่จางไคก่อขึ้นนั้นไม่ใช่ ความผิดของ ท่านผู้ เฒ่า ยิ่งไปกว่านั้น ชาวซูโจวและเมืองต่างๆ ทำอะไรจึงสมควรได้รับความโกรธของท่านผู้เฒ่า การสังหารพวกเขาย่อมนำมาซึ่งความโชคร้าย ขอให้ท่าน ‘คิดไตร่ตรอง’ ก่อนดำเนินการต่อ” แต่โจโฉกลับถ่มน้ำลายใส่ “ท่านเคยปล่อยให้ข้าอยู่ตามลำพังมาก่อนแล้วนี่ ท่านยังกล้ามาเผชิญหน้ากับข้าอีกหรือ? เต๋าเฉียนฆ่าทั้งตระกูลข้า ข้าสาบานว่าจะควักไส้เขาออกมา ควักหัวใจเขาออกมาเพื่อดับความเกลียดชังของข้า! และถึงแม้ท่านจะมาขอร้องแทนเขา หากข้าไม่ฟัง ท่านจะทำอย่างไร?”
                        หลังจากลาและเดินออกไปเฉินกงคร่ำครวญว่า “ข้าก็ไม่สมควรเผชิญหน้ากับเต๋าเฉียนเช่นกัน!” และเขาขี่ม้าออกไปเพื่อหลบภัยภายใต้ การดูแลของ ผู้ดูแลใหญ่แห่งเฉินหลิวจางเหมี่ยว
                        กองทัพใหญ่ของโจโฉ ไป ที่ไหนก็ตาม พวกเขาจะสังหารผู้คนและขุดหลุมฝังศพและหลุมศพของพวกเขา
 เมื่อเต๋าเฉียนแห่งซูโจวได้ยินว่าโจโฉระดมทัพมาเพื่อล้างแค้นและสังหารหมู่ประชาชน เขาก็เงยหน้าขึ้นสู่สวรรค์ สั่นสะท้านด้วยความโศกเศร้า พลางกล่าวว่า “ข้าคงทำบาปต่อสวรรค์ไปมากทีเดียว ที่ชาวซูโจวต้องทนทุกข์ทรมานเช่นนี้!” แล้วรีบเรียกเหล่าข้าราชบริพารมาปรึกษาหารือ หนึ่งในนั้นโจเป่ากล่าวว่า “เมื่อกองทัพโจโฉใกล้จะมาถึง เราจะนั่งพนมมือรอความตายอยู่ตรงนี้ได้อย่างไร ท่านข้าราชบริพาร ข้าจะช่วยท่านต่อสู้”
                        เต๋าเฉียนทำได้เพียงนำทัพออกไปเผชิญหน้ากับศัตรู ไกลออกไปพวกเขามองเห็น กองทัพของ โจโฉกำลังปกคลุมสนามรบราวกับชั้นน้ำแข็งหรือหิมะที่โปรยปราย ท่ามกลางพวกเขานั้นมีธงสีขาวชูขึ้น มีคำว่า "ล้างแค้น" และ "พยาบาท" เขียนไว้ขนาดใหญ่ทั้งสองด้าน
 เมื่อจัดทัพพร้อมรบแล้วโจโฉก็ขี่ม้าออกนำหน้า แต่งกายด้วยชุดไว้ทุกข์ โบกแส้พลางระบายความโกรธเถาเฉียนก็ขี่ม้าออกไปหยุดใต้ธงที่ประตูค่าย ยืดตัวขึ้นแสดงความเคารพ “ท่าน” เขากล่าว “เพราะข้าขอความเมตตาจากท่าน ข้าจึงมอบความไว้วางใจให้จางไคดูแลและคุ้มกันบิดาของท่าน เพียงแต่ข้าไม่ตระหนักว่าจิตใจอันชั่วร้ายของท่านยังไม่เปลี่ยนแปลง จึงทำให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้น เรื่องนี้ไม่เคยเป็นความตั้งใจของข้าเลย ขอให้ท่านศึกษาเรื่องนี้ให้ละเอียดถี่ถ้วนยิ่งขึ้น”
                        แต่โจโฉกลับตะโกนกลับไปว่า “ไอ้แก่! แกฆ่าพ่อข้าแล้วยังหาข้ออ้างอีก! ใครจะไปจับไอ้แก่ทรยศนั่นได้ลงคอ”
 เซี่ยโห่วตุนควบม้าออกไปตอบโต้ทันที ส่วนเถาเฉียนก็รีบถอยทัพกลับอย่างน่าหวาดผวา ขณะที่เซี่ยโห่วตุนพุ่งเข้าใส่ เฉาเปาก็ตั้งหอกและควบม้าออกไปประจันหน้า ทว่าทันทีที่ม้าทั้งสองตัวกำลังเคลื่อนเข้าหากัน พายุโหมกระหน่ำก็โหมกระหน่ำ ทรายและฝุ่นผงมากมายกระจัดกระจายไปในอากาศ ทำให้กองทัพทั้งสองตกอยู่ในความสับสน ฝ่ายต่างถอยกลับเพื่อตั้งแนวรบของตน
                        เต๋าเฉียนกลับเข้าเมืองและเรียกประชุมรัฐมนตรีอีกครั้ง “กองทัพโจโฉแข็งแกร่งและใหญ่โตมาก ยากที่จะเทียบเคียงได้” เขากล่าว “ข้าควรจะมัดตัวเองแล้วไปที่ ค่ายของ โจโฉปล่อยให้เขาหั่นข้าตามที่เขาต้องการ เพื่อที่จะไว้ชีวิตชาวซูโจว”
 แต่คำพูดนั้นยังไม่ทันหลุดออกจากปาก ก็มีใครบางคนก้าวออกมากล่าวว่า “ข้าหลวงใหญ่ ท่านรับราชการที่ซูโจวมาเป็นเวลานาน ทั้งขุนนางและประชาชนต่างซาบซึ้งในความเมตตาของท่าน แม้กองทัพโจจะใหญ่โต แต่ก็ไม่อาจยึดเมืองได้ ท่านควรร่วมมือกับประชาชนเพื่อยึดแนวป้องกันของเราไว้ แทนที่จะนำทัพออกไปอีก และถึงแม้ข้าจะมีความสามารถน้อย แต่ข้าก็พร้อมที่จะใช้อุบายเล็กๆ น้อยๆ เพื่อสอนโจโฉว่าการไม่มีบ้านให้กลับเป็นอย่างไร!”
                        คนอื่นๆ ตกตะลึงมาก จึงรีบถามทันทีว่าเขาเสนอกลยุทธ์อะไร

การค้นหาความเป็นอมตะ: สุสานเลดี้ได The search for immortality: The Tomb of Lady Dai

Codex Zouche-Nuttall หรือCodex Tonindeye เป็น เอกสารภาพแบบพับหีบเพลงก่อนยุคโคลัมบัส ซึ่งรวบรวมโดย Mixtec ซึ่งปัจจุบันอยู่ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์อังกฤษเป็น 1 ใน 16 ต้นฉบับจากเม็กซิโกที่มีต้นกำเนิดจากยุคก่อนยุคโคลัมบัสทั้งหมด Codex ได้รับชื่อมาจากZelia Nuttallซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1902 และ Baroness Zouche ผู้บริจาค
โคเด็กซ์ ซูเช-นัททอล
รายละเอียดหน้า ๒๐ จากประมวลกฎหมาย
วัสดุหนังสัตว์
ขนาดยาว 11.35 เมตร
สร้างคริสต์ศตวรรษที่ 14-15
ที่ตั้งปัจจุบันพิพิธภัณฑ์อังกฤษลอนดอน
การลงทะเบียนเพิ่ม MS 39671
Codex Zouche-Nuttall อาจสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14 และประกอบด้วยหนังสัตว์ 47 ส่วนที่มีขนาด 19 ซม. x 23.5 ซม. Codex พับเข้าหากันเหมือนหน้าจอและวาดอย่างสดใสทั้งสองด้าน และสภาพของเอกสารโดยรวมนั้นยอดเยี่ยมมาก เป็นหนึ่งในสามโคเด็กซ์ที่บันทึกลำดับวงศ์ตระกูล พันธมิตร และการพิชิตของผู้ปกครองหลายคนในศตวรรษที่ 11 และ 12 ของเมืองรัฐ Mixtec ขนาดเล็กในที่ราบสูงโออาซากาอาณาจักรTilantongoโดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้การนำของนักรบ Lord Eight Deer Jaguar Claw (ซึ่งเสียชีวิตในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 เมื่ออายุได้ 52 ปี) 
Codex Zouche-Nuttall สองหน้า จัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์อังกฤษในปี 2551
โคเด็กซ์น่าจะมาถึงสเปนในศตวรรษที่ 16 มีการระบุครั้งแรกที่อารามซานมาร์โก เมืองฟลอเรนซ์ในปี 1854 และขายให้กับจอห์น เทมเปิล ลีดเดอร์ ในปี 1859 ซึ่งส่งให้เพื่อนของเขาโรเบิร์ต เคอร์ซอน บารอนซูชที่ 14มีการตีพิมพ์สำเนาในขณะที่อยู่ในคอลเลกชันของบารอนซูชโดยพิพิธภัณฑ์พีบอดีแห่งโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยามหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ในปี 1902 โดยมีคำนำโดย เซเลีย นัตทอลล์ (1857–1933) พิพิธภัณฑ์อังกฤษได้ยืมต้นฉบับในปี 1876 และได้รับการซื้อในปี 1917
โคเด็กซ์นัตทอลล์ Nuttall Codex เป็นต้นฉบับภาพวาดก่อนยุคฮิสแปนิก ซึ่งวาดโดยนักเขียนชาว Mixtec ก่อนที่ชาวสเปนจะเข้ามา ต้นฉบับนี้เรียกอีกอย่างว่า Zouche-Nuttall Codex ชื่อ Zouche มาจากชื่อของบารอน Zouche แห่ง Harynworth ในอังกฤษ ซึ่งเป็นนักสะสมหนังสือโบราณ
เซเลีย นัตทอลล์
ต่อมา ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Peabody Museum of American Archeology and Ethnology ของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดได้ตั้งชื่อต้นฉบับนี้ว่า Nuttall Codex เพื่อเป็นเกียรติแก่ผลงานของ Zelia Nuttall นักสืบ โคเด็กซ์ดังกล่าวถูกเก็บรักษาไว้ที่อารามซานมาร์กอสในเมืองฟลอเรนซ์ ประเทศอิตาลี ซึ่งปรากฏให้เห็นในปี 1859 ไม่มีใครทราบว่าโคเด็กซ์ดังกล่าวไปอยู่ที่นั่นได้อย่างไร เป็นไปได้ว่าเดิมทีโคเด็กซ์ดังกล่าวถูกส่งไปให้พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 5 โดยกอร์เตซเอง
<<ที่มา:รูปภาพ >>นี้
ในจดหมายฉบับแรกของเขาที่ส่งถึงพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 5 กอร์เตซได้กล่าวถึงพระองค์ว่าพระองค์กำลังส่ง “หนังสือสองเล่มที่เป็นของชาวอินเดียนแดง” มาให้พระองค์ โคเด็กซ์นี้ทำด้วยหนังกวางฟอกฝาดซึ่งปิดทับด้วยปูนฉาบบางๆ โคเด็กซ์นี้พับแบบหีบเพลง มีแผ่นกระดาษ 47 แผ่นซึ่งทาสีทั้งสองด้าน อย่างไรก็ตาม มีหน้ากระดาษ 8 หน้าว่างเปล่า ทำให้มีทั้งหมด 86 หน้า แต่ละหน้ามีความยาว 25.5 ซม. และกว้าง 19 ซม. โคเด็กซ์มีความยาวทั้งหมด 11.2 เมตร ภาพต่างๆ ถูกวาดด้วยพู่กันขนละเอียดด้วยสีที่ได้จากแร่ธาตุและพืช เส้นของรูปต้นฉบับแสดงให้เห็น
ถึงความมีวินัยอย่างยิ่งในประเพณีโบราณของชาวมิกซ์เท็ก-ปวยบลา โคเด็กซ์นุตทอลนั้นโดดเด่นไม่เพียงแต่ในด้านความงามและงานฝีมือที่งดงามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญซึ่งเก็บรักษาไว้ด้วย โคเด็กซ์นุตทอลมีสองส่วนที่ระบุได้ชัดเจน ด้านหน้าของ
  เหรียญบอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์อันยาวนานของกษัตริย์ที่สำคัญที่สุดบางพระองค์ของอาณาจักร Mixtec ในรัฐโออาซากาในปัจจุบันตลอดระยะเวลากว่า 500 ปีของประวัติศาสตร์ (ตั้งแต่ ค.ศ. 890 ถึง ค.ศ. 1382) เช่น บันทึกของราชวงศ์ Tilantongo, Teozacualco-Zaachila และ Tututepec ด้านหลังเหรียญ Nuttall Codex
  ทั้งหมดอุทิศให้กับชีวิตของผู้ปกครองที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดของอาณาจักร Mixtec: กษัตริย์ในตำนานชื่อ Eight Deer หรือที่รู้จักกันในชื่อ Jaguar Claw (ค.ศ. 1063 – 1115) กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่พระองค์นี้เมื่อเปรียบเทียบกับ Quetzalcoatl แล้ว ถือเป็นผู้ปกครองอาณาจักร Mixtec เพียงคนเดียวที่สามารถรวมอาณาจักร Mixtec ทั้งสามอาณาจักร  เข้าด้วยกันได้สำเร็จ
 ได้แก่ อาณาจักรบน อาณาจักรล่าง และอาณาจักรชายฝั่ง แต่ก็ต้องแลกมาด้วยความพยายามอย่างมาก การแต่งงาน พันธมิตร สงคราม และการนองเลือด
 ชีวประวัติของเขาถูกเล่าไว้ในเอกสารอื่นๆ ของชาวมิกซ์เท็กตอนบน เช่น โคเด็กซ์โคลอมบิโน (เม็กซิโก) โคเด็กซ์เบกเกอร์ที่ 1 และโคเด็กซ์วินโดโบเนนซิส (เวียนา) และโคเด็กซ์บอดลีย์และโคเด็กซ์เซลดอน (ออกซ์ฟอร์ด) ตามธรรมเนียมของชาวก่อนฮิสแปนิก ทารกแรกเกิดทุกคนจะต้องตั้งชื่อตามวันที่เกิด
  ในปฏิทิน ต่อมาพวกเขาอาจตั้งชื่อได้หนึ่งชื่อหรือมากกว่านั้นตามลักษณะนิสัยของตนเอง ลอร์ดเอทเดียร์ไม่ได้สืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์ผู้ปกครอง แต่เป็นบุตรชายของมหาปุโรหิตแห่งติลันตองโกกับภรรยาคนที่สอง บิดาของกวาง 8 ตัวคือ 5 จระเข้ “แสงอาทิตย์แห่งฝน” ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นคนแรกที่ประสบ
  ความสำเร็จในการรักษาพื้นที่มิกซ์เท็กตอนบนให้อยู่ภายใต้การปกครองเดียว โดยมีติลันตองโกเป็นเมืองหลวง เขาเป็นผู้ริเริ่มการปฏิรูปปฏิทินซึ่งเริ่มต้นในวันที่ 7 Movement ในปี 1025 เขาแต่งงานกับ Lady 9 Eagle “Cocoa-Flower” ในปี 6 Flint (1044) เธอเป็น Lady of the Hill of the Jaw of Stone อาจเป็น  Tecamachalco
 บุตรคนแรกของเธอคือ Lord 12 Earthquake “Bloody Jaguar” ซึ่งเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่และเป็นเพื่อนของ 8 Deer เจ้าชายองค์นี้เกิดในปี 1045 ซึ่งทำให้เขาอายุมากกว่า 8 Deer 18 ปี ลูกสาวคนหนึ่งของ 5 Crocodile คือ 6 Lizard “Jade-Fan” เธอเกิดในปี 1047 ในปี 1061 เมื่ออายุได้ 15 ปี เธอได้แต่งงานกับ 11 Wind “Bloody Jaguar” ซึ่งเป็นราชาแห่ง Xipe's Bundle ตลอดชีวิตของเขา 8 Deer พยายามพิชิตสถานที่แห่งนี้ เนื่องจากลูกหลานของ 11 Wind มีสิทธิ์ในบัลลังก์ของ Tilantongo บุตรคนอื่นของลอร์ด 5 คร็อกโคไดล์คือ 3 น้ำ “นกกระสาสีขาว”
  ซึ่งเกิดในปี 1049 เขาถูกสังเวยในสถานที่ Quetzal อาจเป็นในปี 1074 ลอร์ด 5 คร็อกโคไดล์ได้แต่งงานอีกครั้ง คราวนี้กับเลดี้ 11 น้ำ “อัญมณีนกสีน้ำเงิน” ในบ้านปี 10 (1061) มีบุตรสี่คนจากการแต่งงานครั้งนี้ ลอร์ด 8 เดียร์ “กรงเล็บจากัวร์” เกิดในปี 12 รีด (1063) บุตรคนที่สองคือเลดี้ 9 ลิง “เมฆแห่ง Quetzal” ซึ่งเกิดในปี 13 ฟลินท์ (1064) เธอแต่งงานกับลอร์ด 8 คร็อกโคไดล์ “หมาป่าเลือด” ซึ่งมาจากสถานที่สำคัญที่เรียกว่าหัวกระโหลก ลอร์ด 8 เดียร์แต่งงานกับลูกสาวของพวกเขาคนหนึ่งคือ 6 อินทรี “ใยแมงมุมจากัวร์” ในปี 1105 บุตรคนที่สามคือลอร์ด 9 ดอกไม้ “ลูกบอลโคปัลพร้อมลูกศร” ซึ่งเกิดในปี 3 รีด (1067)
 เขายังเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของกวาง 8 ตัวอีกด้วย ลูกคนสุดท้องเป็นเด็กผู้หญิงชื่อ 12 Grass “มือที่ถือลูกศรสีทอง” เกิดในปีที่ 5 (1069) เจ้าจระเข้ 5 เสียชีวิตเมื่ออายุ 61 ปีในวันที่ 7 ปีของสุนัขในปีที่ 5 ปีของกระต่าย (1082) เมื่อกวาง 8 ตัวอายุ 19 ปี และน้องชายต่างมารดาของเขา 12 Earthquake อายุ 37 ปี
 ลอร์ด 8 เดียร์เป็นชายที่กล้าหาญและทะเยอทะยานมาก มีบันทึกว่าเขาพิชิตดินแดนแห่งนี้ได้เมื่ออายุได้ 8 ขวบ จากนั้นก็ตอนอายุ 16 และ 18 ขวบ เมื่อเขาอายุได้ 20 ปี 8 เดียร์ได้ไปเยี่ยมวิหารแห่งความตายที่มีชื่อเสียงพร้อมกับคู่หมั้นของเขา เจ้าหญิง 6 มังกี้แห่งฮัลเตเปก เพื่อขอคำแนะนำจากนักบวชหญิงผู้ทรงพลัง 9 กราส “ซิฮัวโคอาทล์” เธอเป็นผู้ปกครองสถานที่แห่งกะโหลกศีรษะ ซึ่งอาจสอดคล้องกับดซานดายา ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อมิคท์ลันตองโก วิหารสำคัญแห่งนี้มีอิทธิพลอย่างมากในภูมิภาคนี้ ในแง่เวทมนตร์และศาสนา ตลอดจนในแง่การเมืองและแม้แต่ในแง่การทหาร บางคนบอกว่า 8 เดียร์ไปที่นั่นเพื่อขอความร่ำรวย อำนาจ และความสำเร็จ เพื่อแลกกับการส่งวิญญาณของเขาให้กับกองกำลังมืด
  ดูเหมือนว่าเรื่องราวอันน่าตื่นเต้นนี้จะเริ่มต้นขึ้นที่นี่ ซึ่งจะมอบอำนาจสูงสุดให้กับตัวเอก แต่ในที่สุดก็จะจบลงด้วยบทสรุปที่น่าเศร้าและนองเลือด ผู้พิทักษ์วิหารแห่งความตายสั่งให้กวาง 8 ตัวไปที่ชายฝั่งซึ่งเขาได้อาณาจักรตูตูเตเปกมาอย่างรวดเร็ว แต่เหตุการณ์โศกนาฏกรรมกำลังดำเนินไปเมื่อกวาง 8 ตัวต้องยอมรับว่าเขาไม่สามารถแต่งงานกับเจ้าหญิงลิง 6 ตัวได้ ต่อมาเธอจะแต่งงานกับศัตรูตัวฉกาจของเขา 11 สายลม ซึ่งก่อนหน้านี้เคยแต่งงานกับลิซาร์ด 6 น้องสาวต่างมารดาของกวาง 8 ตัว
 การแต่งงานของ 8 Deer ล้วนมีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมสร้างสิทธิในการครองบัลลังก์ของเขา เขาแต่งงานกับ 13 Serpent ซึ่งเป็นลูกสาวของ 6 Lizard น้องสาวต่างมารดาของเขา เมื่อ 8 Deer พิชิตตำแหน่งของ Xipe's Bundle ในที่สุดในปี 11 House (1101) พี่ชายของภรรยาของเขา (10 Dog และ 6 House) ต้องทนทุกข์ทรมานและถูกดูหมิ่น และเสียชีวิตในอีกหนึ่งปีต่อมา ประมวลกฎหมาย Nuttall แสดงให้เห็นว่า 8 Deer จับเด็กชายชื่อ 4 Wind ซึ่งเป็นลูกชายของ 6 Monkey อดีตคนรักของเขาเป็นเชลย อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการโฆษณาชวนเชื่อซึ่งไม่สอดคล้องกับความจริง เราทราบจากประมวลกฎหมายอื่นๆ ว่า 4 Wind ซึ่งมีอายุเพียง 10 ขวบ
  กำลังซ่อนตัวอยู่ในถ้ำค้างคาวระหว่างที่พี่ชายของเขาพ่ายแพ้ ในปีเดียวกันนั้น เขาขอความช่วยเหลือจากนักบวชหญิงชื่อดัง 9 Grass และกษัตริย์องค์อื่นๆ ในการจับกุมและสังเวย 8 Deer ในปี 12 Reed (1115) ในที่สุดลอร์ดแห่งสายลมก็ได้แต่งงานกับลูกสาว 2 คนจาก 8 คนของกวาง (10 คนคือดอกไม้ และ 5 คนคือลม) เช่นเดียวกับน้องชายของเขา 1 คนคือลิซาร์ด ซึ่งก็ได้แต่งงานกับลูกสาว 2 คนจาก 8 คนของกวาง (6 คนคือลม และ 6 คนคือฟลินท์) เช่นกัน
 ชื่อเสียงของลอร์ด 8 เดียร์ส่วนใหญ่มาจากความสำเร็จของเขาในฐานะนักรบและผู้พิชิต ใน Nuttall Codex เพียงฉบับเดียว เรามีบันทึกสถานที่พิชิต 94 แห่ง ซึ่งทำเครื่องหมายด้วยลูกศรในภาษาสัญลักษณ์ของชาวมิกซ์เท็ก สถานที่อื่นๆ ยอมแพ้โดยสมัครใจ ฉบับอื่นๆ กล่าวถึงสถานที่พิชิตมากกว่านี้ด้วย ในปีที่ 7 (1097) ลอร์ด 8 เดียร์ได้ก่อตั้งพันธมิตรอันทรงเกียรติกับชาวทอลเท็ก โดยมีนักบวชผู้พิชิตคือลอร์ด 4 จาการ์ “ใบหน้าแห่งราตรี” เป็นหัวหน้า นักบวชผู้นี้ได้ก่อตั้งราชวงศ์ทอลเท็กขึ้นในโชลูลา ปวยบลา ที่นั่น 8 เดียร์ได้รับเกียรติด้วยเครื่องประดับจมูกสีเทอร์ควอยซ์เป็นสัญลักษณ์แห่งสถานะใหม่ของเขาในฐานะขุนนางทอลเท็ก ด้วยสถานะใหม่นี้ 8 เดียร์จึงกลับไปที่ติลันตองโก ซึ่งในที่นั้น
  เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นกษัตริย์ต่อหน้าขุนนาง 112 พระองค์ พร้อมกับ 12 แผ่นดินไหว ซึ่งเป็นพี่น้องต่างมารดาของเขา ในปี 9 Reed (1099) 8 Deer และ 12 Earthquake ร่วมกับกษัตริย์แห่ง Toltecs ได้เริ่มการพิชิตดินแดนครั้งยิ่งใหญ่ ซึ่งนำพวกเขาไปยังเกาะที่มีสิ่งก่อสร้างที่ทาสีแดงและสีดำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งดินแดนของชาวมายา นักสืบบางคนเชื่อว่าพวกเขาไปถึง Chichen Itza แล้ว เรื่องราวใน 8 Deer มีแง่มุมที่คลุมเครืออยู่บ้าง คือ การตายของพี่ชายต่างมารดาของเขา 12 Earthquake
 Lacquerware vessel, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E (photo: Gary Todd) ภาชนะเคลือบ หลุมศพที่ 1 ที่หม่าหวางตุย เมืองฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล (ภาพถ่ายโดย: Gary Todd) 
บางคนเชื่อว่าในช่วงรุ่งโรจน์สูงสุด วีรบุรุษได้กลายมาเป็นทรราช โดยแสวงหาการผูกขาด อำนาจ และด้วยเหตุนี้ พี่ชายต่างมารดาจึงถูกสังหารในเตมาซคาล ดูเหมือนจะเกินจริงไป หากจะเชื่อว่าเขาปรารถนา ให้สหายผู้ซื่อสัตย์ของเขาที่สอนยุทธวิธีการรบให้เขามานานหลายปี ต้องตาย ในทางกลับกัน เราต้องจำไว้ว่าเขาเคย เผชิญหน้ากับกษัตริย์แห่ง Toltec ด้วยซ้ำ Nuttall Codex ซ่อนชื่อของผู้ที่รับผิดชอบไว้ เช่นเดียวกับจุดจบ อันน่าเศร้าของ 8 Deerเอง เมื่อค้นพบ หลุมศพของเลดี้ไดก็อยู่ในสภาพที่คงสภาพไว้ได้อย่างน่าทึ่ง โดยมีวัตถุไม้และผ้าไหม ที่อยู่ในสภาพเกือบสมบูรณ์แบบ ราวกับว่าไม่ได้รับผลกระทบจากกาลเวลา แม้ว่าการสร้างหลุมศพของเลดี้ได ซึ่งเป็น หลุมศพที่ใหญ่ที่สุดจากทั้งหมด 3 หลุม จะทำให้หลุมศพของสามีและลูกชายของเธอได้รับความเสียหาย ทำให้สภาพ ของหลุมศพทั้งสองอยู่ในสภาพที่คงสภาพไว้ได้ไม่ดีนัก แต่หลุมศพทั้งสามแห่งนี้ช่วยให้เราสร้างภาพชีวิตหลังความตาย ของครอบครัวโบราณนี้ขึ้นมาใหม่ได้ 
 ผ้าไหม มีธงรูปตัว T ที่ทำจากผ้าไหมวางคว่ำหน้าทับบนโลงศพชั้นในสุด และวาดด้วยเม็ดสีแร่ธาตุเข้มข้น
Funeral banner of Lady Dai (Xin Zhui), Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E., silk, 205 x 92 x 47.7 cm (Hunan Provincial Museum) ธงงานศพของเลดี้ได (ซินจุ้ย) สุสานที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ผ้าไหม ขนาด 205 x 92 x 47.7 ซม. (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน)
banner ภาพวาดนี้เป็นเรื่องราวที่เรียงตามแนวตั้งจากล่างขึ้นบนเป็น 4 ส่วน แสดงให้เห็นการเดินทางของเลดี้ได จากโลก ทางโลก (งานศพของเธอ) ไปสู่โลกสวรรค์ของเหล่าเซียนเบื้องบน Line drawing of tombs 1 (right) and 3 (left), excavated from 1972–74 at Mawangdui, in photo: Gary Todd)
 โครงสร้างของหลุมศพ หม่าหวางตุย ในสมัยราชวงศ์ฮั่นตะวันตก หลุมศพอันวิจิตรบรรจงถูกสร้างขึ้นสำหรับชนชั้นสูงทั่วจักรวรรดิฮั่น เพื่อดูแลและปลอบประโลมดวงวิญญาณของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว หลุมศพทั้งสามแห่งที่หม่าหวางตุย เป็นหลุมศพทรงสี่เหลี่ยมที่ขุดลึกลงไปในดิน ที่ฐานของหลุมศพแต่ละหลุม เดิมทีหลุมศพเหล่านี้มีโครงสร้างฝังศพไม้ทรงสี่เหลี่ยม (guǒ 椁) ซึ่งสร้างจากไม้สนไซเปรสที่ประกอบเข้าด้วยกันโดยใช้การต่อแบบเดือยและเดือย การก่อสร้างหลุมฝังศพประเภทนี้มีแบบอย่างมาก่อนและเป็นเรื่องธรรมดาในภูมิภาคนี้ในช่วงยุคโจวตะวันออก (771–221 ปีก่อนคริสตกาล) เมื่อถูกอาณาจักร Chǔ ยึดครอง เช่นเดียวกับหลุมฝังศพของ Chu ก่อนหน้านี้ โครงสร้างฝังศพไม้ใต้ดินที่Mawangdui จะถูกแบ่งส่วน หลุมฝังศพของ Mawangdui มีโลงศพแบบซ้อนกันอยู่ตรงกลางและมีรายการสิ่งของฝังศพจำนวนมากในห้องแยกต่างหากโดยรอบห้องโลงศพหลัก ชั้นถ่านและดินขาวขาวรอบโครงสร้างฝังศพไม้และดินที่ถูกทุบในช่องทำให้โครงสร้างเป็นฉนวน และในกรณีของหลุมฝังศพของ Lady Dai ช่วยรักษาเนื้อหาทั้งหมดไว้ได้ รวมถึงร่างกายของเธอด้วย โครงสร้างฝังศพใต้ดินของเลดี้ไดถูกแบ่งออกเป็น 5 ช่อง รวมถึงห้องโลงศพตรงกลาง ซึ่งล้อมรอบด้วยช่องสำหรับใส่เครื่องตกแต่งศพ 4 ช่องในแต่ละด้าน ตรงกลางหลุมศพ เลดี้ไดถูกฝังในโลงศพ 4 โลงที่วางซ้อนกัน

รูปเมฆที่มีลักษณะเฉพาะ และสัตว์ในตำนาน รายละเอียด โลงศพสีดำด้านนอก สุสานที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ไม้เคลือบ แล็กเกอร์ (พิพิธภัณฑ์มณฑล หูหนาน) การตกแต่งบนโลงศพที่ทาสีสามโลงสื่อถึงการเดินทางของ วิญญาณของเลดี้ไดสู่ชีวิตหลังความตายและโลกแห่งเซียน ในสมัย ราชวงศ์ฮั่นตะวันตก ชาวใต้เช่นเลดี้ไดเชื่อว่ามนุษย์มีวิญญาณสอง ดวง ดวงหนึ่งคือ ฮุน   魂 ที่เดินทางอันตรายสู่ชีวิตหลังความตาย หรือโลกแห่งเซียน และอีกดวงหนึ่งคือ   魄วิญญาณที่ยังคงอยู่ในสุสานพร้อมกับ ร่างกาย โดยเพลิดเพลินกับเครื่องเซ่นไหว้มากมายภายใน โลงศพเคลือบแล็กเกอร์ขนาดใหญ่ที่สุดมีพื้นหลังสีดำตกแต่งด้วยรูปเมฆและสัตว์ในตำนาน ด้านข้างของโลงศพแต่ละด้านมีรูปเมฆล้อมรอบด้วยกรอบสี่เหลี่ยมที่มีลวดลายนามธรรม บางครั้งเมฆลอยอยู่เหนือกรอบราวกับว่าโลกสวรรค์ที่เต็มไปด้วยสัตว์มีเขา เทพอมตะ ที่มีขน และนก ไม่สามารถกักขังไว้ได้ 

Nesting coffins of Lady Dai (Xin Zhui), Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E., wood, lacquered exteriors and interiors, 256 x 118 x 114 cm, 230 x 92 x 89 cm and 202 x 69 x 63cm (Hunan Provincial Museum) โลงศพแบบซ้อนของเลดี้ได (ซินจุ้ย) สุสานที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ไม้ ภายนอกและภายในเคลือบ แล็กเกอร์ ขนาด 256 x 118 x 114 ซม. 230 x 92 x 89 ซม. และ 202 x 69 x 63 ซม. (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน)
โลงศพด้านนอกสุดเป็นกล่องธรรมดา ส่วนโลงศพแบบซ้อน 3 โลงภายในเคลือบแล็กเกอร์สีดำ แดง และขาว การใช้แล็กเกอร์ซึ่งเป็นสารที่ได้จากต้นแล็กเกอร์ซึ่งมีถิ่นกำเนิดในจีน เป็นเครื่องพิสูจน์ถึง ความมั่งคั่งและสถานะของเลดี้ไดในสังคมฮั่น แล็กเกอร์มีค่ามากกว่าสัมฤทธิ์ การทาแล็กเกอร์เป็น กระบวนการที่ยุ่งยากในการทาแล็กเกอร์ชั้นหนึ่งแล้วปล่อยให้แห้งก่อนจึงค่อยทาชั้นถัดไป ทำให้วัสดุ มีค่าเพิ่มขึ้น

Red inner coffin, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E., lacquered wood, (Photo by Gary Todd).Long side panel of the coffin with two sinuous dragons, r
ed inner coffin, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E., lacquered wood (photo: 猫猫的日记本, CC BY 4.0) แผงด้านยาวของโลงศพที่มีมังกรสองตัวโค้งงอ โลงศพด้านในสีแดง หลุมฝังศพที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ไม้เคลือบแล็กเกอร์
Red inner coffin, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E., lacquered wood, (Hunan Provincial Museum)
รายละเอียดด้านท้าย โลงศพด้านในสีแดง หลุมฝังศพที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ไม้เคลือบแล็กเกอร์ (พิพิธภัณฑ์มณฑล หูหนาน)
โลงศพเคลือบแล็กเกอร์ที่ 2 มีพื้นหลังสีแดงและมีลักษณะเด่น auspicious สัตว์เช่นเสือและมังกรซึ่งอยู่ในกลุ่ม สัตว์ผู้พิทักษ์ แห่งทิศหลัก บนแผงด้านยาวด้านหนึ่งของโลงศพ มังกรที่คด เคี้ยวสองตัวเผชิญหน้ากันที่กึ่งกลางของแผงสี่เหลี่ยมผืนผ้า ทางด้านซ้าย กวางซึ่งบิดเบี้ยวในลักษณะที่แสดงถึงอิทธิพลจากศิลปะ "สไตล์สัตว์" ของทุ่งหญ้า ซ่อนตัวอยู่ในร่างของมังกร ทางด้านขวา มังกร อมตะที่มีขนนกดูเหมือนจะเต้นรำอยู่ใต้ซุ้มของร่างมังกร ลวดลายอันเป็นมงคล เหล่านี้ช่วยนำทางและปกป้องวิญญาณของเลดี้ได ในการเดินทางสู่ความเป็น อมตะ โลงศพชั้นในสุดทาสีด้วยแล็กเกอร์สีดำและหุ้มด้วยผ้าไหมและผ้า ซาติน ปักลายพร้อมขนนกสีแดงและสีดำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอมตะ ธีมของความเป็นอมตะนั้นสอด คล้องกันในโลงศพเคลือบแล็กเกอร์ทั้งสามใบ บางทีอาจเพื่อให้วิญญาณของเลดี้ไดจดจ่ออยู่กับจุดหมาย ปลายทางในขณะที่เดินทางอันตรายสู่ความเป็นอมตะ
Heavenly realm (detail), Funeral banner of Lady Dai (Xin Zhui), 2nd century B.C.E., silk, 205 x 92 x 47.7 cm (Hunan Provincial Museum)
Heavenly realm (detail), Funeral banner of Lady Dai (Xin Zhui), 2nd century B.C.E., silk, 205 x 92 x 47.7 cm (Hunan Provincial Museum) ดินแดนสวรรค์ (รายละเอียด) ธงงานศพของเลดี้ได (ซินจุ้ย) ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ผ้าไหม 205 x 92 x 47.7 ซม. (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน)
การตีความสัญลักษณ์ที่ด้านบนของธง (ซึ่งแสดงภาพโลกสวรรค์ของเหล่าเซียน) อย่างหนึ่งก็คือ เป็นภาพนิทานยอดนิยมของนักธนูอี 後羿 และภรรยาของเขา ฉางเอ๋อ 嫦娥 ทางด้านขวา มีลูกแก้วสีส้ม 9 ลูกลอยอยู่บนพื้นหลังผ้าไหมเปล่า แทรกอยู่ระหว่างมังกรและแขนของเถาวัลย์ ที่กำลังบิดตัว ลูกแก้วเหล่านี้อาจหมายถึงดวงอาทิตย์ทั้งเก้าดวงที่นักธนูอียิงลงมาผ่านกิ่งก้านของ ต้นหม่อน เมื่อวันหนึ่ง ดวงอาทิตย์ทั้งสิบดวงขึ้นพร้อมกัน ทางด้านซ้ายของฉาก ฉางเอ๋อ ภรรยา ของนักธนู หนีด้วยปีกของมังกรไปยังพระจันทร์เสี้ยว โดยที่นักธนูจะได้รับรางวัลเป็นยาอายุวัฒนะ สำหรับการกระทำอันกล้าหาญของเขา ในตำนานเวอร์ชันหนึ่ง ฉางเอ๋อถูกลงโทษสำหรับการลักขโมยของเธอและกลายเป็นคางคก คางคกยืนอยู่ บนพระจันทร์เสี้ยวบนธงของเลดี้ได ซึ่งอาจหมายถึงการลงโทษอันน่าเศร้าของฉางเอ๋อ กระต่าย ซึ่งเป็น สัตว์ที่เกี่ยวข้องกับตำนานของฉางเอ๋อ กระโดดข้ามหัวของคางคก ที่ด้านบนของฉากนี้คือร่างผู้หญิงที่มีส่วน ล่างของร่างกายสิ้นสุดที่หางงู ซึ่งอาจเป็นตัวแทนของหนี่ว์วา 女媧 เทพธิดาผู้สร้างในตำนานจีน

 Bottom: Silk robe, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E, silk (Hunan Provincial Museum; photo: Gary Todd) ด้านล่าง: เสื้อคลุมไหม หลุมฝังศพที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ผ้าไหม (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน) Floss silk padded robe, Western Han Dynasty, 2nd century B.C.E., length: 140 cm, overall length of the sleeves: 245 cm, width at waist: 52 cm, from tomb 1, Mawangdui, Hunan Province, China (Hunan Provincial Museum)
 เสื้อคลุมไหมพรมบุนวม ราชวงศ์ฮั่นตะวันตก ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ความยาว 140 ซม. ความยาวแขนเสื้อทั้งหมด 245 ซม. ความกว้างรอบเอว 52 ซม. จากหลุมฝังศพที่ 1 เมืองหม่าหวางตุย มณฑลหูหนาน ประเทศจีน (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน) การค้นพบหลุมศพสามแห่งที่หม่าหวางตุยในมณฑลหูหนาน ประเทศจีน ในปี 1972 พบโบราณวัตถุหลาย พันชิ้นรวม ถึงภาพวาดผ้าไหม เสื้อผ้า และสิ่งทอที่เก่าแก่ที่สุดในโลกที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ทั้งสามแห่งนี้มีอายุย้อนไปถึงราชวงศ์ ฮั่นตะวันตกในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล และเป็นของตระกูลขุนนางจีนฮั่น หลุมศพที่ 1 เป็นของขุนนางหญิงชื่อซินจู่ 辛追 ซึ่งเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อ “ท่านหญิงได” (ซึ่งเสียชีวิตใน ปี 168 ก่อน คริสตกาล) หลุมศพที่ 2 เป็นของหลี่ ฉาง 利蒼 ขุนนางผู้สูงศักดิ์ มาร์ควิสแห่งได สามีของท่าน หญิงได (ซึ่งเสียชีวิตใน ปี 186 ก่อนคริสตกาล) หลุมศพที่ 3 เป็นของลูกชายของท่านหญิงได (ซึ่งเสียชีวิตในปี 168 ก่อนคริสตกาลเช่นกัน)
Embroidered silk shroud, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E, silk (Hunan Provincial Museum) ผ้า ห่อศพไหมปักลาย สุสานที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2
ก่อน คริสตกาล ผ้าไหม (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน) 
ภายในโลงศพชั้นในสุด ร่างของ เล ดี้ได ถูกห่อด้วยผ้าห่อศพที่ทอด้วยผ้าไหมปัก ลายและผ้าดามัสก์หรูหรา 20 ชั้น และเสื้อผ้าที่ผูกเข้าด้วยกันด้วยริบบิ้นไหม 9 เส้น ร่างกาย ของเธอยังคงสมบูรณ์และผิวหนังของเธอยังคงอ่อนนุ่มและยืด หยุ่น การชันสูตรพลิกศพเผยให้เห็นรายละเอียดที่สำคัญเกี่ยวกับสุขภาพของเธอ ในช่วงเวลาที่เธอเสียชีวิต รวมถึงอาหารมื้อสุดท้ายของเธอ ซึ่งก็คือแตงโม นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเธอเสียชีวิตด้วยโรคถุงน้ำดีเฉียบพลัน หรือจากอาการหัวใจวาย แต่พวกเขายังพบอีกว่าเธอมีปรอทและตะกั่วสะสมในร่าง กาย มากเกินไป ซึ่งน่าจะมาจากการรับประทานเข้าไปเป็นประจำ ปรอทเป็นส่วน ผสมหลักของยาอายุวัฒนะที่เป็นที่ต้องการแต่สุดท้ายแล้วก็เป็นอันตราย ถึงชีวิต การค้นพบว่าเลดี้ ได น่าจะกินปรอทเข้าไปเพื่อแสวงหาความเป็นอมตะ นั้นไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ ตั้งแต่ภาพ บนโลงศพที่เคลือบแลกเกอร์ของเธอ ไปจนถึงธงงานศพของเธอ ความเป็นอมตะเป็นสิ่งที่เธอหมกมุ่นอยู่ อย่างเห็นได้ชัด ซึ่งเธอหวังว่าจะบรรลุได้ในชีวิตและ ในความตายอย่างแน่นอน
Examples of  míngqì : clay replicas of coins (left) and painted tomb figurines made of wood (right), Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E. (Hunan Provincial Museum; photo of coins: Gary Todd; photo of figurines: Gary Todd).
ตัวอย่างของหมิงฉี: เหรียญจำลอง จากดินเหนียว (ซ้าย) และรูปปั้น หลุมศพทาสีจากไม้ (ขวา) หลุมศพที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน ภาพถ่ายเหรียญ: Gary Todd ภาพถ่ายรูปปั้น: Gary Todd)
Example of objects from Lady Dai’s life: lacquer tray and dishes, Tomb 1 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E. (Hunan Provincial Museum)
ตัวอย่างวัตถุจากชีวิตของเลดี้ได: ถาดและจานเคลือบ สุสานที่ 1 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน)
 : หลุมศพของเลดี้ไดมีวัตถุสามประเภท: míngqì 冥器 หรือวัตถุวิญญาณที่ทำขึ้นโดยเฉพาะ สำหรับการฝังศพ (เช่น โลงศพไม้เคลือบแล็กเกอร์ รูปแกะสลักไม้หยาบๆ ของคนรับใช้และนักดนตรี ที่สวมชุดผ้าไหมทาสีหรือผ้าไหม แท้ และเหรียญดินเผาที่ทำเลียนแบบเงินแท้) วัตถุที่ผู้ครอบครองหลุมศพใช้ในชีวิตประจำวัน (เช่น เฟอร์นิเจอร์ ในบ้านกล่องชักโครกเคลือบแล็กเกอร์ เครื่องครัวเคลือบแล็กเกอร์ (รวมถึงตะเกียบคู่แรกสุดที่ทราบ) เครื่อง ดนตรี และเสื้อผ้าไหมหรูหราและเครื่องประดับที่ เหมาะสำหรับชีวิตหลังความตายของขุนนางฮั่นชั้นสูง อาหาร หลากหลายประเภท (เนื้อสัตว์ ผัก ผลไม้ ซีเรียล ฯลฯ) สำหรับทำอาหารและจัดเลี้ยง
A brief note on Tomb 3
Lǎozǐ 老子,Tomb 3 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E. (Hunan Provincial Museum) 
   หมายเหตุสั้นๆ เกี่ยวกับสุสานที่ 3 Lǎozǐ 老子 สุสานที่ 3 ที่ Mawangdui เมือง Changsha มณฑล Hunan ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล (พิพิธภัณฑ์มณฑล Hunan) แม้ว่าสุสานที่ 2 และ 3 ที่เป็นของสามีและลูกชายของ Lady Dai จะอยู่ในสภาพที่ไม่ค่อยดีนักเมื่อค้นพบ แต่สุสานที่ 3 ยังคงมีโบราณวัตถุมากกว่า 1,000 ชิ้น เช่นเดียวกับ Lady Dai สุสานของลูกชายของเธอได้รับการตกแต่งด้วย mingqi หลากหลายชนิด ซึ่งเป็นสิ่งของที่เขาเป็นเจ้าของในช่วงชีวิตของเขา รวมถึงเสบียงสำหรับประทังชีวิตของเขา ภาพวาดไหมสี่ภาพได้รับการเก็บรักษาไว้ในสุสานของเขา รวมถึง ธงรูปตัว T ที่มี สัญลักษณ์คล้ายกับของ Lady Dai และพบว่าแขวนอยู่บนโลงศพชั้นในสุดของเขา ภาพวาดเหล่านี้เป็นหนึ่งในภาพวาดไหมที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ศิลปะจีน อย่างไรก็ตาม การค้นพบที่สำคัญที่สุดในสุสานของเขาอาจเป็นเอกสารที่เขียนด้วยไม้ไผ่ ไม้ และผ้าไหม ซึ่งรวมถึงงานที่มีชื่อเสียง เช่น Lǎozǐ 老子 ซึ่งเชื่อกันว่าเขียนโดยนักปรัชญาลัทธิเต๋า Laozi ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล Yǐjīng已經 (หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง) ซึ่งเป็นตำราทำนายโบราณ ตลอดจนตำราทางการแพทย์ ดาราศาสตร์ และจักรวาล วิทยาที่สำคัญ เป็นต้น ต้นฉบับ Laozi ที่พบใน สุสานหมายเลข 3 ยังคงเป็นสำเนาที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ยังพบในปัจจุบัน 
Important insights ารค้นพบจากสุสาน 1 และ 3 ที่หม่าหวางตุยทำให้เราเข้าใจชีวิตและความเชื่อหลังความตายของครอบครัวชนชั้นสูงที่อาศัยอยู่ในภาคใต้ของจีนในช่วงราชวงศ์ฮั่นตะวันตก สำหรับครอบครัว “ได” การจัดเตรียมสิ่งอำนวยความสะดวกในบ้านให้กับสุสานทำให้วิญญาณของป๋อมีชีวิตหลังความตาย อย่างสงบสุข ในขณะที่โปรแกรม ภาพที่เน้นไปที่การเดินทางสู่โลกสวรรค์ทำให้วิญญาณของป๋อพร้อมที่จะค้นหาความเป็นอมตะ
Divination by Astrological and Meteorological Phenomena, Tomb 3 at Mawangdui, Changsha, Hunan Province, 2nd century B.C.E. (Hunan Provincial Museum)  การทำนายโดยโหราศาสตร์และอุตุนิยมวิทยา หลุมฝังศพที่ 3 ที่หม่าหวางตุย ฉางซา มณฑลหูหนาน ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล (พิพิธภัณฑ์มณฑลหูหนาน)