Book 4 - Virata Parva | Section I -
![]() |
ก่อนหน้า 💃🏻 อ่านต่อ |
ไวสัมปายานะกล่าวว่า “เหล่าวีรบุรุษเหล่านั้นคาดดาบไว้ที่เอว สวมปลอกนิ้วที่ทำจากหนังอีกัวน่า และถืออาวุธนานาชนิด มุ่งหน้าไปยังแม่น้ำยมุนาและเหล่าพลธนูผู้ปรารถนาจะกอบกู้ราชอาณาจักรของตนโดยเร็ว ซึ่งก่อนหน้านี้อาศัยอยู่ในเนินเขาและป่าทึบที่เข้าถึงยาก บัดนี้ได้ยุติชีวิตในป่าและมุ่งหน้าไปยังฝั่งใต้ของแม่น้ำนั้น และเหล่านักรบผู้ทรงพลังซึ่งมีพละกำลังมหาศาลและก่อนหน้านี้ใช้ชีวิตเป็นนักล่าโดยการฆ่ากวางในป่า ได้ผ่านยาคริลโลมาและสุรเสนาโดยทิ้งไว้เบื้องหลังทางด้านขวาคือดินแดนของปัญจละและทางด้านซ้ายคือดินแดนของทศรณะและเหล่าพลธนูผู้ดูซีดเซียว มีเครา และถือดาบ ได้เข้าสู่ ดินแดนของ มัตสยะออกจากป่า เผยตนว่าเป็นนักล่า และเมื่อมาถึงดินแดนนั้นพระกฤษณะได้ตรัสกับยุธิษฐิระว่า 'เราเห็น' มีทางเดินเท้าและทุ่งนาต่างๆ อยู่ตรงนี้ จากตรงนี้ดูเหมือนว่า เมืองหลวงของ วิราตะยังอยู่ไกลออกไป ขอให้เราผ่านพ้นช่วงเวลาที่เหลืออยู่ของคืนนี้ไปเถิด เพราะข้าพเจ้าเหนื่อยล้าเหลือเกิน
ยุธิษฐิระตอบว่า "โอ้ธนันชัยแห่ง ราชวงศ์ ภารตะโปรดอุ้มปัญจลีและพาเธอไปด้วย เมื่อพ้นป่านี้ไป เราก็จะถึงเมืองแล้ว"
ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า "จากนั้น อรชุนก็รีบอุ้มทราวปที ขึ้นมาอย่างรวดเร็ว เหมือนกับผู้นำฝูงช้างและเมื่อมาถึงบริเวณเมืองก็ปล่อยนางลง และเมื่อมาถึงเมืองแล้วยุธิษฐิระโอรสของรุรุ ก็กล่าวกับอรชุนว่า...
“ก่อนเข้าเมือง เราควรวางอาวุธไว้ที่ไหน? ถ้าหากเราเข้าเมืองไปพร้อมกับอาวุธติดตัว ย่อมจะทำให้ชาวเมืองตื่นตระหนกอย่างแน่นอน ยิ่งไปกว่านั้น คันธนูอันทรงพลังอย่างคันธิวาก็เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่คนทั่วไป ดังนั้นผู้คนย่อมจะจำพวกเราได้ในไม่ช้า และถ้าหากแม้แต่คนเดียวถูกจับได้ เราก็จะต้องไปอยู่ในป่าอีกสิบสองปีตามคำสัญญา”
อรชุนกล่าวว่า
“ใกล้กับสุสานนั้นและใกล้กับยอดเขาที่เข้าถึงยาก มี ต้น สามาต้นใหญ่แผ่กิ่งก้านสาขามหึมาและยากที่จะปีนป่ายขึ้นไปได้ และไม่มีมนุษย์คนใดเลย ที่ข้าคิดว่า โอ บุตรแห่ง ปันดูจะเห็นพวกเราวางอาวุธไว้ที่นั่น ต้นไม้นั้นอยู่กลางป่าลึกที่อุดมสมบูรณ์ไปด้วยสัตว์ร้ายและงู และอยู่ใกล้กับสุสานที่น่าหดหู่ เก็บอาวุธของเราไว้บน ต้น สามา แล้วเราเถิด โอ ภารตะ ไปยังเมืองและใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นอย่างปราศจากความกังวล!”
ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า "เมื่ออรชุนผู้ยิ่งใหญ่แห่งเผ่าภารตะได้กล่าวเช่นนั้นแก่พระราชายุธิษฐิระผู้ทรงธรรมแล้ว เขาก็เตรียมที่จะวางอาวุธ (ไว้บนต้นไม้) และอรชุนผู้ ยิ่งใหญ่แห่ง เผ่ากุรุ ผู้ นั้นก็ได้คลายสายคันธนูคันธาวะ อันยิ่งใหญ่และน่าเกรงขาม ซึ่งส่งเสียงคำรามดังกึกก้องและทำลายล้างกองทัพศัตรูได้เสมอ และด้วยคันธนูนี้เองที่เขาเคยพิชิตเทพเจ้า มนุษย์ นาค และแคว้นต่างๆ บนรถม้าเพียงคันเดียว และยุ ธิษฐิระผู้เก่งกาจในการรบ ผู้ปราบปรามศัตรู ก็ได้คลายสายธนูนั้นออก"สายธนูที่ไม่เสื่อมคลายของคันธนูที่เขาใช้ปกป้องสมรภูมิคุรุเกษตร และภีมเสนผู้ยิ่งใหญ่ได้คลายสายธนูที่ผู้บริสุทธิ์นั้นใช้เอาชนะปัญจาลและเจ้าแห่งสินธุในการรบและใช้ต่อสู้กับศัตรูมากมายเพียงลำพังตลอดการพิชิตดินแดน
เสียงดีดของธนูนั้นที่ดังราวกับเสียงฟ้าร้องหรือเสียงภูเขาแตก ทำให้ศัตรูต่างวิ่งหนี (ด้วยความตื่นตระหนก) จากสนามรบ และบุตรชายของปันธุผู้มีผิวสีทองแดงและวาจาอ่อนโยน ผู้มีความสามารถในสนามรบสูงส่ง และมีนามว่านากุละเนื่องจากความงามอันหาที่เปรียบมิได้ในตระกูล ได้คลายสายธนูที่เขาใช้พิชิตดินแดนทางทิศตะวันตกทั้งหมด และสหเทวะ ผู้กล้าหาญ ผู้มีอุปนิสัยอ่อนโยน ก็ได้ต่อสายธนูที่เขาใช้ปราบปรามดินแดนทางทิศใต้ และพวกเขาก็เตรียมธนู ดาบยาวที่แวววาว กระบอกลูกธนูอันล้ำค่า และลูกธนูที่คมกริบราวมีดโกน แล้วนากุละก็ขึ้นไปบนต้นไม้ และวางธนูและอาวุธอื่นๆ ไว้บนนั้น เขาผูกมันไว้แน่นหนาบนส่วนต่างๆ ของต้นไม้ที่เขาคิดว่าจะไม่หัก
และฝนจะไม่ซึมเข้าไป และพวกปันดาวาก็แขวนศพไว้ (บนต้นไม้) โดยรู้ว่าผู้คนที่ได้กลิ่นเหม็นของศพจะพูดว่า “ ที่นี่มีศพ”และจะหลีกเลี่ยงต้นไม้นั้นจากระยะไกล และเมื่อคนเลี้ยงแกะและคนเลี้ยงวัวถามถึงศพนั้น พวกผู้ปราบศัตรูเหล่านั้นก็บอกพวกเขาว่า “นี่คือแม่ของเรา อายุหนึ่งร้อยแปดสิบปี เราแขวนศพของนางไว้ตามธรรมเนียมที่บรรพบุรุษของเราปฏิบัติกันมา” แล้วพวกผู้ปราบศัตรูเหล่านั้นก็เข้าใกล้เมือง และเพื่อไม่ให้ถูกค้นพบยุธิษฐิระจึงตั้งชื่อ (ห้า) ชื่อนี้ให้กับตนเองและพี่น้องตามลำดับคือ ช ยะชยันตะวิชัยชยัตเสนาและชยัตวาละ จากนั้นพวกเขาก็เข้าไปในเมืองใหญ่ โดยตั้งใจจะใช้ชีวิตอยู่ในอาณาจักรนั้นโดยไม่ถูกค้นพบเป็นเวลา 13 ปี ตามคำสัญญาที่ให้ไว้ (กับทุรโยธนะ )
Section VI - ยุธิษฐิระได้รับพรจากพระแม่ทุรคาเพื่อชัยชนะ ไวสัมปายานะกล่าวว่า “ขณะที่ยุธิษฐิระกำลังเดินทางไปยังเมืองวีรตะ อันงดงาม เขาเริ่มสรรเสริญพระ แม่ทุร คาเทพธิดาสูงสุดแห่งจักรวาล ผู้ทรงประสูติจากครรภ์ของยโสธา ผู้ทรงโปรดปรานพรที่ นารายณ์ประทานให้ ผู้ทรง สืบเชื้อสายมาจาก นันทะคนเลี้ยงวัว ผู้ทรงประทานความเจริญรุ่งเรือง ผู้ทรงเสริม (ความรุ่งโรจน์) ให้แก่ตระกูล (ของผู้บูชา) ผู้ทรงปราบกังสะ ผู้ทรงทำลายอสูร —และได้ถวายความเคารพแด่พระแม่—ผู้ทรงเสด็จขึ้นสู่สวรรค์เมื่อถูกกังสะทุบลงบนแท่นหิน ผู้ทรงเป็นน้องสาวของวาสุเทวะผู้ทรงประดับประดาด้วยพวงมาลัยสวรรค์และเครื่องแต่งกายสวรรค์อยู่เสมอ”พระนางทรงสวมฉลองพระองค์ ผู้ทรงถือดาบโค้งและโล่ และคอยช่วยเหลือผู้บูชาที่จมอยู่ในบาปเสมอ เหมือนวัวที่ติดอยู่ในโคลนตม ผู้ซึ่งในยามทุกข์ยากจะวิงวอนขอความช่วยเหลือจากผู้ประทานพรนิรันดร์ เพื่อบรรเทาความทุกข์ยากของตน และพระราชาทรงปรารถนาที่จะได้เห็นพระนางพร้อมกับพระอนุชา จึงทรงอ้อนวอนและเริ่มสรรเสริญพระนางโดยการท่องชื่อต่างๆ ที่มาจากบทสวด (ที่ได้รับการอนุมัติ)
และยุธิษฐิระกล่าวว่า
ขอคารวะแด่ท่าน ผู้ประทานพร โอ้ท่านผู้เป็นหนึ่งเดียวกับพระกฤษณะโอ้หญิงสาวผู้บริสุทธิ์ โอ้ท่านผู้รักษาพรหมจรรย์ไว้ โอ้ท่านผู้มีกายสว่างไสวดุจดวงอาทิตย์ที่เพิ่งขึ้น โอ้ท่านผู้มีใบหน้างดงามดุจพระจันทร์เต็มดวง ขอคารวะแด่ท่านผู้มีสี่มือสี่หน้า โอ้ท่านผู้มีสะโพกกลมมนและอกอวบอิ่ม โอ้ท่านผู้สวมกำไลมรกตและไพลิน โอ้ท่านผู้สวมกำไลอันงดงามบนต้นแขน ท่านเปล่งประกายดุจพระปัทมาชายาของพระนารายณ์ โอ้ท่านผู้ทรงสถิตอยู่ในแดนทิพย์ รูปกายที่แท้จริงและพรหมจรรย์ ของท่าน ล้วนบริสุทธิ์ยิ่ง ดำสนิทดุจเมฆดำ ใบหน้าของท่านงดงามดุจพระศังการศนะ
ท่านมีแขนใหญ่สองข้างยาวราวกับเสาที่ตั้งบูชาพระอินทร์ในแขนอีกหกข้างของท่านถือภาชนะ ดอกบัว ระฆัง บ่วงบาศ คันธนู จักรขนาดใหญ่ และอาวุธอื่นๆ อีกมากมาย ท่านเป็นสตรีเพียงหนึ่งเดียวในจักรวาลที่มีคุณสมบัติแห่งความบริสุทธิ์ ท่านประดับด้วยใบหูที่ทำอย่างประณีตงดงาม ประดับด้วยแหวนอันล้ำค่า โอ้เทพี ท่านเปล่งประกายด้วยใบหน้าที่งดงามยิ่งกว่าดวงจันทร์ สวมมงกุฎอันล้ำค่าและผมเปียสวยงาม สวมฉลองพระองค์ที่ทำจากลำตัวงู และคาดเข็มขัดอันเจิดจรัสรอบสะโพก ท่านเปล่งประกายดุจ ภูเขา มัณฑาราที่ล้อมรอบด้วยงู
ท่านเปล่งประกายด้วยขนนกยูงที่ตั้งตระหง่านอยู่บนพระเศียร และท่านได้ทำให้แดนสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยการรับคำปฏิญาณแห่งพรหมจรรย์ตลอดกาล ด้วยเหตุนี้เอง โอท่านผู้สังหารมหิษาสุระ[1]ท่านจึงได้รับการสรรเสริญและบูชาจากเหล่าเทพเพื่อการปกป้องสามโลกโอท่านผู้เป็นเลิศเหนือเทพทั้งปวง โปรดประทานพระคุณแก่ข้าพเจ้า โปรดแสดงความเมตตาแก่ข้าพเจ้า และโปรดเป็นแหล่งแห่งพรแก่ข้าพเจ้าด้วย
ท่านคือชัยยะและวิชัยยะและท่านคือผู้ประทานชัยชนะในการรบ โปรดประทานชัยชนะแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด พระแม่เจ้า และโปรดประทานพรแก่ข้าพเจ้าในยามทุกข์ยากนี้ด้วย ที่ประทับนิรันดร์ของท่านอยู่บนยอดเขาวินธยาซึ่งเป็นยอดเขาที่สูงที่สุด โอ้กาลีโอ้กาลี ท่านคือ กาลีผู้ยิ่งใหญ่ผู้โปรดปรานสุรา เนื้อสัตว์ และการบูชายัญสัตว์ สามารถเดินทางไปได้ทุกที่ตามพระประสงค์ และประทานพรแก่ผู้ศรัทธา ท่านมักมีพระพรหมและเทพเจ้าองค์อื่นๆ ติดตามในการเดินทางของท่านเสมอ สำหรับผู้ที่วิงวอนขอความช่วยเหลือจากท่านเพื่อบรรเทาความทุกข์ยาก และสำหรับผู้ที่กราบไหว้ท่านในยามรุ่งอรุณบนโลก ไม่มีสิ่งใดที่ไม่อาจได้รับ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องบุตรหรือทรัพย์สิน และเพราะท่านช่วยผู้คนให้พ้นจากความยากลำบาก ไม่ว่าพวกเขาจะทุกข์ทรมานอยู่ในถิ่นทุรกันดารก็ตามหรือจมลงในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ ด้วยเหตุนี้ท่านจึงถูกเรียกว่าทุรคา[2]โดยทุกคน
ท่านคือที่พึ่งเดียวของมนุษย์เมื่อถูกโจรกรรม หรือเมื่อประสบความยากลำบากในการข้ามลำธารและทะเล หรือในถิ่นทุรกันดารและป่าไม้ มนุษย์ที่ระลึกถึงท่านจะไม่เคยกราบไหว้เลย โอเทพีผู้ยิ่งใหญ่ ท่านคือชื่อเสียง ท่านคือความเจริญรุ่งเรือง ท่านคือความมั่นคง ท่านคือความสำเร็จ ท่านคือภรรยา ท่านคือบุตรของมนุษย์ ท่านคือความรู้ และท่านคือสติปัญญา
ท่านคือสองสนธยา ราตรีสวาท แสงสว่างทั้งจากดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ความงาม การให้อภัย ความเมตตา และทุกสิ่งทุกอย่าง ท่านขจัดพันธนาการ ความไม่รู้ การสูญเสียบุตรหลาน การสูญเสียทรัพย์สิน โรคภัยไข้เจ็บ ความตาย และความกลัว ที่เหล่าผู้ศรัทธาบูชา ข้าพเจ้าผู้ถูกพรากจากอาณาจักรของตน ขอความคุ้มครองจากท่าน และขณะที่ข้าพเจ้าก้มศีรษะกราบท่าน โอพระแม่เจ้าผู้สูงสุด โปรดประทานความคุ้มครองแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด โอท่านผู้มีดวงตาดุจกลีบดอกบัว และขอให้ท่านเป็นสัจธรรมที่ประทานพรแก่เราผู้ประพฤติตามสัจธรรม และโอพระแม่ทุรคา ผู้ทรงเมตตาต่อผู้ที่ขอความคุ้มครองจากท่าน และทรงรักใคร่ต่อเหล่าผู้ศรัทธาทั้งหลาย โปรดประทานความคุ้มครองแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด!
ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า “เมื่อโอรสของปันดู สรรเสริญพระองค์แล้ว เทพธิดาจึงปรากฏพระองค์ต่อเขา และเมื่อเข้าใกล้กษัตริย์ เทพธิดาตรัสกับพระองค์ว่า ‘โอ้ กษัตริย์ผู้ทรงอำนาจ โปรดฟังเถิด พระเจ้าข้า ถึงถ้อยคำของข้า เมื่อข้าได้ปราบและสังหารกองทัพของพวกเกาเราวะแล้ว ชัยชนะในการรบจะเป็นของพระองค์ในไม่ช้า พระองค์จะกลับมาปกครองแผ่นดินโลกทั้งหมดอีกครั้ง โดยทำให้ดินแดนของพระองค์ปราศจากหนาม และโอ้ กษัตริย์ พระองค์และพี่น้องของพระองค์จะได้รับความสุขอย่างยิ่งใหญ่ และด้วยพระคุณของข้า ความสุขและสุขภาพจะเป็นของพระองค์ และผู้คนในโลกที่กล่าวถึงคุณลักษณะและความสำเร็จของข้าจะได้รับการปลดปล่อยจากบาปและมีความสุข ข้าจะประทานอาณาจักร อายุยืนยาว ความงาม และลูกหลานให้แก่พวกเขา
และโอ้ กษัตริย์ ผู้ใดก็ตามที่วิงวอนขอข้าตามแบบอย่างของพระองค์ ไม่ว่าจะอยู่ในแดนเนรเทศหรือในเมือง ท่ามกลางการรบหรืออันตรายจากศัตรู ในป่าหรือในที่ที่เข้าถึงยาก ไม่ว่าจะเป็นทะเลทราย ทะเล หรือภูเขาสูง พวกเขาก็จะสามารถหาสิ่งใดไม่ได้ในโลกนี้ และโอรสของปันดูเอ๋ย ผู้ที่ฟังหรือท่องบทสวดอันประเสริฐนี้ด้วยความศรัทธา จะประสบความสำเร็จในทุกกิจการ และด้วยพระคุณของข้าพเจ้า ทั้งสายลับของกุรุ และผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของ มัตสยะจะไม่สามารถจดจำพวกเจ้าได้ตราบใดที่พวกเจ้ายังอาศัยอยู่ในเมืองของวีรตะ! หลังจากกล่าวถ้อยคำเหล่านี้แก่ยุธิษฐิระ ผู้ปราบศัตรู และจัดเตรียมการคุ้มครองแก่โอรสของปันดูแล้ว เทพธิดาก็หายตัวไปในทันที
เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : มหิษาสุระบุตรของรามภาสุระ พระแม่ทุรคาต้องต่อสู้เป็นเวลาหลายปีก่อนที่จะสามารถสังหารอสูร ผู้ทรงพลังตนนี้ ได้ เรื่องราวนี้ปรากฏอยู่ในมาร์กันเดยาปุราณะจนถึงทุกวันนี้ ในช่วงเทศกาล ดูร์กาปูจาอันยิ่งใหญ่ ในฤดูใบไม้ร่วง แคว้น เบงกอลยังคงบูชาพระแม่ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง
[2] : ตามความหมายตรงตัว คือ ผู้ที่ช่วยให้พ้นจากความยากลำบาก
Section VII - การเสด็จเข้าเฝ้าพระราชาวิรตะของยุธิษฐิระและการได้รับพร
ไวสัมปายานะกล่าวว่า "จากนั้นพระเจ้ายุธิษฐิระ กษัตริย์ ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงคุณธรรม ผู้สืบ ต่อราชวงศ์ กุรุ ผู้เป็นที่เคารพนับถือของบรรดากษัตริย์ ผู้ทรงฤทธานุภาพและทรงพลัง ดุจงูพิษร้ายกาจ ผู้ทรงเป็นดั่งกระทิงในหมู่มนุษย์ ผู้ทรงเปี่ยมด้วยพละกำลัง ความงาม ความกล้าหาญ ความยิ่งใหญ่ และมีรูปร่างคล้ายดวงดาวบนท้องฟ้า แต่บัดนี้กลับคล้ายดวงอาทิตย์ที่ถูกปกคลุมด้วยเมฆหนาทึบ หรือไฟที่ปกคลุมด้วยเถ้าถ่าน ได้ปรากฏพระองค์ครั้งแรกเมื่อพระเจ้าวิราตะ กษัตริย์ผู้มีชื่อเสียง ประทับอยู่ในราชสำนัก ทรงผูกลูกเต๋าทองคำประดับด้วยหินลาพิสลาซูลีไว้ในผ้าของพระองค์ แล้วถือไว้ใต้รักแร้"
และเมื่อพระราชาวิรตะทรงทอดพระเนตรโอรสของปัน ดูพร้อมกับเหล่าสาวก ในราชสำนัก ผู้มีรูปลักษณ์ดุจดวงจันทร์ซ่อนอยู่ในเมฆ และมีพระพักตร์งดงามดุจพระจันทร์เต็มดวง พระองค์จึงตรัสกับบรรดาที่ปรึกษา เหล่าผู้เกิดใหม่สองครั้ง เหล่าสารถี เหล่าไวศยะและคนอื่นๆ ว่า
“ขอถามหน่อยว่าเขาเป็นใคร ราวกับกษัตริย์ที่เพิ่งเสด็จมายังราชสำนักของข้าเป็นครั้งแรก เขาคงไม่ใช่พราหมณ์ข้าคิดว่าเขาเป็นบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ และเป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน เขาไม่มีทาส ไม่มีรถม้า ไม่มีช้าง แต่เขากลับเปล่งประกายดุจพระอินทร์เครื่องหมายบนพระองค์บ่งบอกว่าพระองค์ได้รับการประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์แล้ว แม้แต่สิ่งนี้ก็เป็นความเชื่อของข้า เขาเข้ามาหาข้าโดยไม่ลังเล ราวกับช้างติดสัดเข้าหาดอกบัว!”
"ขณะที่พระราชาทรงครุ่นคิดอยู่นั้น ยุธิษฐิระผู้ปราดเปรื่องได้เสด็จมาเข้าเฝ้าพระวิราตะและตรัสว่า...
โอ้ มหาราชา โปรดรับข้าพเจ้าเป็นพราหมณ์ผู้ซึ่งสูญเสียทุกสิ่งแล้วจึงมาหาพระองค์เพื่อขอหนทางในการดำรงชีพ ข้าพเจ้าปรารถนา โอ ผู้ปราศจากบาป ที่จะได้อาศัยอยู่เคียงข้างพระองค์และปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์[1]โอ พระผู้เป็นเจ้า
พระราชาทรงพอพระทัยจึงตรัสตอบเขาว่า
"ยินดีค่ะ แล้วคุณตอบรับการนัดหมายที่ต้องการหรือไม่คะ!"
และเมื่อได้แต่งตั้งสิงห์แห่งกษัตริย์ให้ ดำรง ตำแหน่งที่เขาขอไว้แล้ว กษัตริย์วิราตะจึงตรัสกับเขาด้วยความยินดีว่า
“โอ้ ลูกเอ๋ย เราถามเจ้าด้วยความรักใคร่ ว่าเจ้ามาจากอาณาจักรของกษัตริย์องค์ใด โปรดบอกเราด้วยว่าเจ้าชื่ออะไร วงศ์ตระกูลของเจ้าคืออะไร และเจ้ามีความรู้ในสิ่งใด”
ยุธิษฐิระกล่าวว่า
"ข้าพเจ้าชื่อกังกะเป็นพราหมณ์ตระกูลไวยัคระข้าพเจ้าเชี่ยวชาญในการทอยลูกเต๋า และเคยเป็นเพื่อนของยุธิษฐิระมาก่อน"
วิราตะตอบว่า
"ข้าจะประทานพรใดๆ ที่ท่านปรารถนา หากท่านปกครองชาวมัตเซีย ส ข้าก็จะยอมอยู่ ใต้อำนาจของท่าน แม้แต่นักพนันเจ้าเล่ห์ ข้าก็ยังชื่นชอบ แต่ท่านนั้นเปรียบเสมือนเทพเจ้า และสมควรได้รับอาณาจักร"
ยุธิษฐิระกล่าวว่า
"คำอธิษฐานแรกของข้าพเจ้าต่อพระเจ้าผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน คือขอให้ข้าพเจ้าอย่าได้มีข้อพิพาทใดๆ (เกี่ยวกับการพนันลูกเต๋า) กับคนต่ำต้อยเลย"นอกจากนี้ ผู้ที่พ่ายแพ้ต่อข้าพเจ้า (ในการทอยลูกเต๋า) จะไม่ได้รับอนุญาตให้ครอบครองทรัพย์สิน (ที่ข้าพเจ้าได้มา) ขอให้พระองค์ทรงประทานพรนี้แก่ข้าพเจ้าด้วยพระเมตตาของพระองค์"
วิราตะตอบว่า
“ข้าจะสังหารผู้ใดก็ตามที่ทำให้ท่านไม่พอใจ และหากผู้นั้นเป็นหนึ่งในผู้เกิดใหม่สองครั้ง ข้าจะเนรเทศเขาออกจากอาณาจักรของข้า ขอให้เหล่าพสกนิกรที่ชุมนุมกันอยู่ฟัง! คันกะเป็นเจ้าแห่งอาณาจักรนี้เช่นเดียวกับข้า ท่าน (คันกะ) จะเป็นเพื่อนของข้าและจะขี่พาหนะเดียวกับข้า และท่านจะมีเครื่องนุ่งห่มอย่างเหลือเฟือ อาหารและเครื่องดื่มนานาชนิดไว้บริการ และท่านจะต้องดูแลกิจการของข้าทั้งภายในและภายนอก และประตูทุกบานของข้าจะเปิดต้อนรับท่าน เมื่อใดที่คนว่างงานหรืออยู่ในสถานการณ์ลำบากมาขอความช่วยเหลือจากท่าน จงนำคำพูดของพวกเขามาบอกข้าได้ทุกเมื่อ และข้าจะให้สิ่งที่พวกเขาปรารถนาอย่างแน่นอน ท่านจะไม่หวาดกลัวตราบใดที่ท่านอาศัยอยู่กับข้า”
ไวสัมปายานะกล่าวว่า "เมื่อได้เข้าเฝ้าพระราชาแห่งวิราตะและได้รับพรจากพระองค์แล้ว วีรบุรุษผู้กล้าหาญผู้นั้นก็เริ่มใช้ชีวิตอย่างมีความสุข เป็นที่เคารพนับถือของทุกคน และไม่มีใครสามารถตามหาเขาเจอได้ขณะที่เขาใช้ชีวิตอยู่ที่นั่น"
เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
สรุปย่อของบทนี้: ในอาณาจักรของพระเจ้าวิราตะชายหนุ่มผู้มีพละกำลังและความงามอันยิ่งใหญ่ได้เข้าเฝ้าพระราชาโดยปลอมตัวเป็นพ่อครัว ถือทัพพี ช้อน และดาบ พระเจ้าวิราตะทรงจำชายหนุ่มผู้นั้นไม่ได้ จึงทรงขอให้เหล่าข้าราชบริพารช่วยตรวจสอบ เพราะทรงสงสัยว่าเขาอาจเป็นบุคคลสำคัญ เช่น กษัตริย์แห่งคนธรรพ์ หรือ แม้แต่พระอินทร์เอง บุตรชายของพระนางกุนตีซึ่งปลอมตัวเป็นพ่อครัวชื่อวัลลวะได้เสนอตัวรับใช้พระเจ้าวิราตะและได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าพ่อครัว
ภีมะ เจ้าชายแห่ง ปันดาวา ที่ปลอมตัวมา ได้แสดงฝีมือการทำอาหารให้วิราตะฟัง และยังโอ้อวดความสามารถด้านมวยปล้ำ พร้อมเสนอที่จะแสดงความแข็งแกร่งให้กษัตริย์ชม วิราตะประทับใจในความมั่นใจของภีมะ จึงมอบตำแหน่งในครัวให้เขา และให้เขามีอิสระที่จะทำอะไรก็ได้ตามใจชอบ โดยตระหนักว่าภีมะสมควรได้รับมากกว่าบทบาทของพ่อครัว แม้ว่าตัวตนที่แท้จริงของเขาจะถูกปกปิดจากข้าราชบริพารและผู้คนในอาณาจักรของวิราตะ แต่ภีมะก็กลายเป็นที่โปรดปรานของกษัตริย์อย่างรวดเร็ว
ภายใต้การปลอมตัวเป็นวัลลวา ภีมะยังคงสร้างความประทับใจให้แก่พระราชาวิรตะด้วยทักษะการทำอาหารและความแข็งแกร่ง จนได้รับความโปรดปรานและความเคารพจากพระองค์ บทบาทสองด้านของภีมะในฐานะพ่อครัวและนักมวยปล้ำ ทำให้เขาสามารถแสดงความสามารถและสร้างความบันเทิงให้แก่พระวิรตะและราชสำนักได้ แม้จะเผชิญกับความท้าทายในการปกปิดตัวตนที่แท้จริง ภีมะก็สามารถกลมกลืนไปกับพนักงานในครัวคนอื่นๆ และรักษาการปลอมตัวได้อย่างมีประสิทธิภาพ ความสามารถพิเศษและเสน่ห์ของเขาช่วยให้เขาสร้างฐานะเป็นสมาชิกที่มีคุณค่าของราชสำนักวิรตะได้



ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น