Translate

แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ เทพ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ เทพ แสดงบทความทั้งหมด

04 กุมภาพันธ์ 2569

56/ มหาภารตะ ตอนที่ - การค้นหาบุตรชายของปันดู กีจกะถูกปราบโดยคนธรรพ์

search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..
  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
 “ ไวสัมปายานะกล่าวว่า ‘เมื่อสังหารกิจากะและพี่น้องแล้ว ประชาชนต่างประหลาดใจเมื่อนึกถึงวีรกรรมอันน่าสะพรึงกลัวนี้ และในเมืองและแคว้นต่างๆ ก็มีข่าวลือแพร่สะพัดว่าทั้งวัลลวะและกิจากะต่างก็เป็นนักรบผู้เก่งกาจด้วยความกล้าหาญ แต่กิจากะผู้ชั่วร้ายนั้นเคยกดขี่ข่มเหงผู้อื่นและดูหมิ่นภรรยาของผู้อื่น ด้วยเหตุนี้เองที่คนชั่วผู้มีจิตใจ บาปหนา จึงถูกสังหารโดยพวกคันธรรวะและด้วยเหตุนี้เอง ประชาชนจึงเริ่มพูดถึงกิจากะผู้ไร้เทียมทาน ผู้สังหารศัตรูไปทั่วทุกแคว้น’”
 ในขณะเดียวกัน สายลับที่ บุตรชายของ ธฤตราษฏร์ จ้าง มา ได้ค้นหาหมู่บ้าน เมือง และอาณาจักรต่างๆ และทำทุกอย่างที่ได้รับคำสั่งให้ทำ และเสร็จสิ้นการตรวจสอบประเทศต่างๆ ตามที่ระบุไว้ในคำสั่งของพวกเขา กลับไปยังนครรูปาด้วยความพอใจอย่างน้อยหนึ่งอย่างที่พวกเขาได้เรียนรู้[1]และเมื่อเห็นพระเจ้าทุรโยธนะ โอรสของพระเจ้าธฤตราษฏร์แห่ง ราชวงศ์ กุรุประทับอยู่ในราชสำนักพร้อมด้วยโดรณะกรรณะและกริปะรวมทั้งภีษมะผู้มีจิตใจสูงส่งพระอนุชาของพระองค์เอง และเหล่านักรบผู้ยิ่งใหญ่— ตรีการ์ตะ —จึงทูลพระองค์ว่า
 “โอ้ ท่านเจ้าแห่งมนุษย์ทั้งหลาย ความเอาใจใส่ที่พวกเราได้ทุ่มเทมาโดยตลอดในการค้นหาบุตรชายของปันดูในป่าใหญ่นั้นช่างยิ่งใหญ่เหลือเกิน พวกเราได้ค้นหาไปทั่วป่าเปลี่ยวอันเปลี่ยวกรากที่เต็มไปด้วยกวางและสัตว์อื่นๆ และปกคลุมไปด้วยต้นไม้และไม้เลื้อยนานาชนิด พวกเราได้ค้นหาในป่าทึบที่ปกคลุมไปด้วยพืชและไม้เลื้อยทุกชนิด แต่พวกเราก็ไม่พบร่องรอยใดๆ ที่ บุตรชายของ ปฤถะผู้มีพลังเหลือล้นอาจจะใช้เดินทางไป พวกเราได้ค้นหาร่องรอยเท้าของพวกเขาในสถานที่เหล่านี้และสถานที่อื่นๆ แล้ว”
                เราได้ค้นหาอย่างละเอียดแล้ว โอพระราชา บนยอดเขาและในที่ทุรกันดาร ในอาณาจักรและแคว้นต่างๆ ที่เต็มไปด้วยผู้คน ในค่ายทหารและเมืองต่างๆ ยังไม่พบร่องรอยใดๆ ของบุตรชายของปันดูเลย ขอพระเจ้าคุ้มครองท่าน โอผู้ยิ่งใหญ่ในหมู่มนุษย์ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะพินาศไปโดยไม่ทิ้งร่องรอยใดๆ ไว้เลย
                โอ้ ผู้เป็นสุดยอดนักรบ แม้ว่าเราจะเดินตามรอยเท้าของนักรบเหล่านั้น แต่โอ้ ผู้ประเสริฐที่สุด เราก็หลงทางจากรอยเท้าของพวกเขาในไม่ช้า และไม่ทราบว่าพวกเขาอยู่ ณ ที่ใด
                โอ้พระเจ้าแห่งมนุษย์ พวกเราได้ติดตามขบวนรถม้าของพวกเขามาระยะหนึ่ง และเมื่อสอบถามอย่างถูกต้องแล้ว เราก็ได้รู้ความจริงตามที่ปรารถนา โอ้ผู้พิชิตศัตรู ขบวนรถม้าไปถึงทวารวตีโดยไม่มีโอรสของปฤถะอยู่ด้วย โอ้พระราชา ทั้งโอรสของปันฑุและพระกฤษณะ ผู้บริสุทธิ์ ก็ไม่อยู่ในเมืองของ ชาวยะดาวะนั้น
                โอ้ มหาบุรุษแห่ง เผ่า ภารตะเราไม่สามารถค้นพบร่องรอยหรือที่อยู่ปัจจุบันของพวกเขาได้เลย ขอคารวะท่าน พวกเขาจากไปตลอดกาลแล้ว เราทราบถึงอุปนิสัยของบุตรชายของปันดูและรู้ถึงวีรกรรมที่พวกเขาได้กระทำ ดังนั้น พระองค์ท่านผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งมนุษย์ โปรดให้คำแนะนำแก่เราด้วยเถิด ว่าเราควรทำอย่างไรต่อไปในการค้นหาบุตรชายของปันดู
 โอ้ วีรบุรุษ โปรดฟังถ้อยคำอันน่าฟังของเราเหล่านี้ด้วย ซึ่งสัญญาว่าจะนำสิ่งดีมากมายมาสู่ท่าน แม่ทัพของพระเจ้ามัตสยะนามว่า กิจกะ ผู้มีจิตใจชั่วร้าย ผู้ซึ่งเอาชนะและสังหารชาวตรีการ์ตัสซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยกำลังอันยิ่งใหญ่ บัดนี้ล้มลงนอนอยู่บนพื้นดินพร้อมกับพี่น้องทั้งหมดของเขา ถูกสังหารโดยชาวคันธรรพ์ที่มองไม่เห็นในช่วงเวลาแห่งความมืดมิด โอ้ พระองค์ผู้มีเกียรติยศอันไม่เสื่อมคลาย เมื่อได้ยินข่าวอันน่ายินดีเกี่ยวกับการพ่ายแพ้ของศัตรูของเราแล้ว เราก็รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง โอ้เกาเราวะยะ บัดนี้ท่านโปรดสั่งการว่าควรทำอะไรต่อไปเถิด
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : กฤตะ-ก ฤตะ --นิลากันธาอธิบายว่านี่หมายถึง 'จินตนาการว่าตนเองประสบความสำเร็จในภารกิจ' เพราะเมื่อทราบข่าวการตายของกิชากะ พวกเขาจึงสามารถ เดาได้ทันทีว่าปันดาวะ อยู่ที่นั่น (หน้า 48)นี่เป็นการตีความที่เกินจริงและไม่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ของรายงานที่พวกเขาส่งให้ทุรโยธนะด้านล่างเลย และคำเดียวกันนี้ก็ปรากฏในบรรทัดสุดท้ายของบทด้วย ฉันคิดว่าทั้งสองที่นั้นคำนี้ถูกใช้ในความหมายเดียวกัน

29 มกราคม 2569

55/ มหาภารตะ ตอนที่ - ภีมะสังหารกิจากะในโรงเต้นรำตอนกลางคืน

Book 4 - Virata Parva | Section I -
search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
                " ภีมะกล่าวว่า"
 “โอ้ ผู้ขี้ขลาดเอ๋ย ข้าจะทำตามที่เจ้าบอก ข้าจะสังหารคิคาคาและพรรคพวกของเขาในทันที โอ้ยัชนาเสนีผู้มีรอยยิ้มหวาน พรุ่งนี้เย็น จงละทิ้งความเศร้าโศกและความทุกข์ แล้วหาทางพบกับคิคาคา ห้องโถงเต้นรำที่กษัตริย์แห่งมัตสยาได้สร้างขึ้นนั้น หญิงสาวใช้เต้นรำในเวลากลางวัน แต่พวกนางจะกลับบ้านในเวลากลางคืน ในห้องโถงนั้นมีเตียงไม้ที่ยอดเยี่ยมและจัดวางอย่างดี ข้าจะทำให้เขาเห็นวิญญาณของปู่ย่าตายายที่ล่วงลับไปแล้วของเขาที่นั่น แต่โอ้ ผู้สวยงาม เมื่อเจ้าสนทนากับเขา เจ้าต้องระวังอย่าให้ผู้อื่นเห็น”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้สนทนากับผู้อื่นและหลั่งน้ำตาด้วยความโศกเศร้าแล้ว พวกเขาก็รอคอยรุ่งสางของคืนนั้นด้วยความกระวนกระวายใจอย่างเจ็บปวด และเมื่อคืนนั้นผ่านพ้นไป คิจกะก็ลุกขึ้นในเช้าวันรุ่งขึ้นไปยังพระราชวังและเข้าพบเทราปทีพลางกล่าวว่า
 “ข้าได้เตะเจ้าล้มลงในลานศาลต่อหน้าพระราชา เจ้าถูกโจมตีด้วยอำนาจอันยิ่งใหญ่ จึงไม่สามารถหาความคุ้มครองได้วิราตะ ผู้นี้ เป็นเพียงกษัตริย์แห่งมัตสยาส ในนามเท่านั้น ข้าต่างหากที่เป็นผู้บัญชาการกองกำลังในอาณาจักรนี้ และเป็นเจ้าแห่งมัตสยาสตัวจริง เจ้าผู้ขี้ขลาดเอ๋ย จงยอมรับข้าด้วยความยินดีเถิด ข้าจะเป็นทาสของเจ้า และเจ้าผู้มีสะโพกงดงามเอ๋ย ข้าจะมอบนิชกาให้เจ้าหนึ่งร้อยเหรียญ ทันที และจัดหา คนรับใช้ ชาย หนึ่งร้อยคน และหญิงหนึ่งร้อยคน (เพื่อปรนนิบัติเจ้า) และจะมอบรถเทียมล่อตัวเมียให้เจ้าด้วย เจ้าผู้ขี้ขลาดเอ๋ย ให้การรวมเป็นหนึ่งของเราเกิดขึ้นเถิด”
                ดรูปาดีตอบว่า
                “โอ คิคาคา จงรู้ไว้ว่านี่คือเงื่อนไขของข้า เพื่อนหรือพี่น้องของเจ้าไม่ควรจะรู้เรื่องที่เจ้าคบหากับข้า ข้ากลัวการถูกจับได้มาก”โดยเหล่าคนธรรพ์ ผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้น สัญญากับข้าเช่นนี้ แล้วข้าจะยอมจำนนต่อท่าน'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น คิคาคาจึงกล่าวว่า “ข้าจะทำตามที่เจ้าบอก โอเจ้าผู้มีสะโพกงดงาม ข้าผู้ถูกเทพแห่งความรักทรมาน โอเจ้าหญิงสาวผู้สวยงาม ข้าจะเดินทางไปยังที่พำนักของเจ้าเพียงลำพังเพื่อร่วมรักกับเจ้า โอเจ้าผู้มีต้นขากลมและเรียวเหมือนลำต้นกล้วย เพื่อไม่ให้เหล่าคนธรรพ์ผู้เจิดจรัสราวกับดวงอาทิตย์ได้รู้ถึงการกระทำของเจ้า”
                พระนางเทราปทีตรัสว่า 'เมื่อถึงเวลาค่ำ พวกท่านจงไปที่โรงเต้นรำที่กษัตริย์แห่งมัตสยาสร้างขึ้น ที่ซึ่งหญิงสาวเต้นรำในเวลากลางวัน และกลับบ้านของตนในเวลากลางคืน พวกคนธรรพ์ไม่รู้จักสถานที่นั้น แล้วเราก็จะรอดพ้นจากการตำหนิอย่างแน่นอน'
                “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า
 ‘เมื่อพระกฤษณะครุ่นคิดถึงเรื่องที่นางคุยกับกิจกะ ครึ่งวันนั้นดูเหมือนยาวนานราวกับหนึ่งเดือนเต็ม และกิจกะผู้โง่เขลาเองก็ไม่รู้ว่าความตายได้แปลงกายเป็นนางไสรินทรีจึงกลับบ้านด้วยความปิติยินดีอย่างยิ่ง และด้วยความลุ่มหลงในกามราคะ กิจกะจึงรีบเร่งประดับประดาตนเองด้วยน้ำมันหอมระเหย พวงมาลัย และเครื่องประดับ และในขณะที่เขากำลังทำเช่นนั้น พลางคิดถึงหญิงสาวผู้มีดวงตาโต วันนั้นก็ดูเหมือนไม่มีวันสิ้นสุด และความงามของกิจกะผู้ซึ่งกำลังจะสูญเสียความงามไปตลอดกาล ก็ดูเหมือนจะเพิ่มพูนขึ้น เหมือนไส้ตะเกียงที่กำลังจะดับลง และด้วยความไว้วางใจในทราวปทีอย่างเต็มเปี่ยม กิจกะผู้ลุ่มหลงในกามราคะและหมกมุ่นอยู่กับการรอคอยการพบกัน จึงไม่รู้ตัวด้วยซ้ำว่าวันเวลาผ่านไปแล้ว ในขณะเดียวกัน ทราวปทีผู้สวยงามก็กำลังเข้าหาภีมะผู้เป็นสามีของนาง เผ่า คุรุยืนอยู่ตรงหน้าเขาในห้องครัว
 แล้วหญิงสาวผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงามก็พูดกับเขาว่า “โอ้ ผู้ปราบศัตรู ตามที่ท่านได้สั่งไว้ ข้าพเจ้าได้แจ้งให้กิจกะเข้าใจแล้วว่า การพบกันของเราจะเกิดขึ้นในโรงเต้นรำ เขาจะมาเพียงลำพังในยามค่ำคืน ณ โรงเต้นรำที่ว่างเปล่า จงสังหารเขาที่นั่นเถิด โอ้ ผู้มีแขนอันทรงพลัง โอ้ บุตรแห่งกุนตีจงไปยังโรงเต้นรำนั้น และปลิดชีพกิจกะ บุตรแห่งสุตะผู้ลุ่มหลงในความเย่อหยิ่ง โอ้ปันดาวา บุตรแห่งสุตะผู้นั้นดูหมิ่นเหล่าคนธรรพ์ด้วยความเย่อหยิ่งเพียงอย่างเดียวโอ้ผู้ปราบปรางผู้ประเสริฐที่สุด จงยกเขาขึ้นจากพื้นดินเช่นเดียวกับที่พระกฤษณะได้ยกนาค ( กาลียะ ) ขึ้นจากแม่น้ำยมุนาโอ้ ปันดาวา ข้าพเจ้าทุกข์ระทมด้วยความโศกเศร้า โปรดเช็ดน้ำตาของข้าพเจ้า และขอให้ท่านได้รับพร จงปกป้องเกียรติของท่านและวงศ์ตระกูลของท่าน”
                "ภีมะกล่าวว่า..."
 “ยินดีต้อนรับ โอหญิงงาม นอกจากข่าวดีที่ท่านนำมาให้ข้าแล้ว โอหญิงงามเลิศ ข้าไม่ต้องการความช่วยเหลืออื่นใดอีกเลย โอหญิงงามเลิศ ความยินดีที่ข้ารู้สึก โอหญิงงามเลิศ เมื่อได้ยินจากท่านเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับกิจกะที่จะเกิดขึ้นนั้น เท่ากับความยินดีที่ข้ารู้สึกเมื่อสังหารหิฑิมวะ ข้าขอสาบานต่อท่านด้วยสัจธรรม ด้วยพี่น้องของข้า และด้วยศีลธรรมว่า ข้าจะสังหารกิจกะเช่นเดียวกับที่เทพแห่งสวรรค์สังหารวริตราไม่ว่าจะโดยลับหรือโดยเปิดเผย ข้าจะบดขยี้กิจกะ และหากชาวมัตสยะต่อสู้เพื่อเขา ข้าก็จะสังหารพวกเขาด้วย และหลังจากนั้น เมื่อสังหารทุรโยธนะแล้ว ข้าจะยึดแผ่นดินคืนมา ขอให้ยุธิษฐิระบุตรของกุนตี จงถวายความเคารพต่อกษัตริย์แห่งมัตสยะต่อไปเถิด”
                เมื่อได้ยินคำพูดของภีมะ พระนางเทราปทีจึงตรัสว่า 'เพื่อที่ว่า โอพระเจ้า'ท่านอาจไม่จำเป็นต้องละทิ้งความจริงที่ได้ให้คำมั่นสัญญากับข้าไว้แล้วใช่ไหม โอวีรบุรุษเอ๋ย จงสังหารคิคาคาอย่างลับๆเถิด'
                ภีมะกล่าวให้ความมั่นใจแก่เธอว่า 'แม้ในวันนี้ ข้าจะสังหารคิคาคาพร้อมกับเพื่อนๆ ของเขาโดยที่คนอื่นไม่รู้ในความมืดมิดของกลางคืน ข้าจะบดขยี้หัวของคิคาคาผู้ชั่วร้ายที่ปรารถนาในสิ่งที่เขาไม่อาจได้รับ เหมือนช้างบดขยี้ผลเวลา[1] !
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘ในเวลากลางคืน ภีมะเดินทางไปยังสถานที่นัดหมายก่อน แล้วนั่งลงปลอมตัว และรอคอยกิจกะอยู่ที่นั่นด้วยความคาดหวัง เหมือนสิงโตที่ซุ่มรอเหยื่อ และกิจกะได้แต่งกายตามที่ต้องการ แล้วมายังห้องโถงเต้นรำตามเวลานัดหมายด้วยความหวังที่จะได้พบกับปัญจลีและเมื่อนึกถึงการนัดหมาย เขาก็เข้าไปในห้อง และเมื่อเข้าไปในห้องโถงนั้นด้วยความมืดมิด คนชั่วช้าจิตใจ เลวทรามนั้น ก็พบกับภีมะผู้มีพลังอำนาจหาที่เปรียบมิได้ ซึ่งมาถึงก่อนเล็กน้อยและกำลังรออยู่ในมุมหนึ่ง และเหมือนแมลงที่เข้าใกล้กองไฟ หรือสัตว์เล็ก ๆ ที่เข้าใกล้สิงโต กิจกะก็เข้าหาภีมะที่นอนอยู่บนเตียงและโกรธแค้นอย่างมากเมื่อนึกถึงการดูหมิ่นที่กระทำต่อพระกฤษณะ ราวกับว่าตนเป็นความตายของสุตะ’”
                และเมื่อเข้าใกล้ภีมะแล้ว กิจกะผู้ถูกครอบงำด้วยตัณหาและจิตใจเปี่ยมสุขก็กล่าวด้วยรอยยิ้มว่า
 “โอ้ พวกเจ้าผู้มีคิ้วเขียนสวย เราได้มอบทรัพย์สมบัติมากมายหลายชนิดจากทรัพย์สมบัติที่เราหามาได้ให้แก่พวกเจ้าแล้ว รวมทั้งนางกำนัลร้อยคนและเสื้อผ้าชั้นดีมากมาย และคฤหาสน์หลังหนึ่งพร้อมห้องภายในที่ประดับประดาด้วยนางกำนัลสาวสวยน่ารักและอ่อนเยาว์ และตกแต่งด้วยกีฬาและความบันเทิงทุกชนิด และเมื่อเราได้จัดเตรียมสิ่งเหล่านี้ไว้ให้พวกเจ้าแล้ว เราก็รีบมาที่นี่ และทันใดนั้นเอง เหล่าหญิงสาวก็เริ่มสรรเสริญเรา กล่าวว่า...”
                ' ในโลกนี้ไม่มีใครเหมือนคุณอีกแล้ว ทั้งในเรื่องความงามและการแต่งกาย !'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น ภีมะจึงกล่าวว่า
                “ดีแล้วที่คุณหล่อเหลา และดีแล้วที่คุณชมตัวเอง แต่ฉันคิดว่าคุณไม่เคยสัมผัสที่น่ารื่นรมย์เช่นนี้มาก่อนเลย! คุณมีสัมผัสที่เฉียบคม และรู้วิถีแห่งสุภาพบุรุษ เชี่ยวชาญในศิลปะแห่งการร่วมรัก คุณเป็นที่ชื่นชอบของเหล่าสตรี ไม่มีใครเหมือนคุณในโลกนี้!”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะ บุตรชายของกุนตีผู้มีพละกำลังมหาศาลและน่าเกรงขาม ก็ลุกขึ้นยืนอย่างกะทันหันและหัวเราะพลางกล่าวว่า'
                “น้องสาวของเจ้า โอคนชั่วช้า วันนี้ข้าจะได้เห็นเจ้าถูกข้าลากลงสู่พื้นดิน เหมือนช้างตัวใหญ่โตมโหฬาร ถูกสิงโตลากลงสู่พื้นดิน ส่วนนางไซรินธรี ผู้ถูกสังหาร จะได้อยู่อย่างสงบสุข และพวกเรา สามีของนาง ก็จะได้อยู่อย่างสงบสุขเช่นกัน”
 กล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะผู้ทรงพลังก็คว้าผมของกิจกะซึ่งประดับด้วยพวงมาลัยไว้ และเมื่อถูกจับผมไว้ด้วยกำลังเช่นนั้น กิจกะผู้ทรงพลังที่สุดก็รีบดึงผมออกและจับแขนของภีมะไว้ แล้วระหว่างสิงห์ในหมู่มนุษย์ทั้งสองที่ลุกโชนด้วยความโกรธแค้น ระหว่างหัวหน้าตระกูลกิจกะและผู้ที่ยอดเยี่ยมที่สุด ก็เกิดการต่อสู้ประชิดตัวขึ้นการเผชิญหน้ากัน เช่น การปะทะกันระหว่างช้างสองตัวที่แข็งแรงเพื่อแย่งชิงช้างตัวเมียในฤดูใบไม้ผลิ หรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณระหว่างสิงโตในหมู่ลิง พี่น้องวาลีและสุครีวา
 และด้วยความโกรธแค้นและกระหายชัยชนะอย่างเท่าเทียมกัน นักรบทั้งสองต่างยกแขนขึ้นคล้ายงูที่มีหัวห้าหัว และโจมตีกันด้วยเล็บและฟันอย่างบ้าคลั่ง แม้จะถูกกิจกะผู้ทรงพลังโจมตีอย่างไม่ทันตั้งตัวในการปะทะครั้งนั้น ภีมะผู้แน่วแน่ก็ไม่หวั่นไหวแม้แต่ก้าวเดียว ทั้งสองกอดรัดกันและลากกันไปมา ต่อสู้กันเหมือนวัวกระทิงสองตัวที่แข็งแกร่ง และด้วยเล็บและฟันเป็นอาวุธ การต่อสู้ระหว่างพวกเขานั้นดุเดือดและน่ากลัวเหมือนเสือสองตัวที่โกรธจัด และเมื่อล้มลงด้วยความโกรธแค้น พวกเขาก็ปะทะกันเหมือนช้างสองตัวที่ขมับฉีกขาด
 แล้วภีมะผู้ทรงพลังก็จับกิจากะไว้ และกิจากะผู้แข็งแกร่งที่สุดก็เหวี่ยงภีมะลงพื้นอย่างรุนแรง ขณะที่นักรบผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองต่อสู้กัน เสียงกระทบกันของแขนทำให้เกิดเสียงดังคล้ายเสียงไม้ไผ่แตก จากนั้นวริโกทระก็เหวี่ยงกิจากะลงพื้นด้วยแรงทั้งหมดในห้อง แล้วเริ่มเหวี่ยงเขาไปมาอย่างรุนแรงราวกับพายุเฮอริเคนพัดต้นไม้ และเมื่อถูกภีมะผู้ทรงพลังโจมตีในการต่อสู้เช่นนี้ กิจากะก็อ่อนแรงและเริ่มสั่นเทา ถึงกระนั้น เขาก็ยังดึงปันดาวะอย่างสุดกำลัง และโจมตีภีมะ ทำให้เขาเซเล็กน้อย แล้วกิจากะผู้ทรงพลังก็ใช้เข่ากระแทกเขาและทำให้เขาล้มลงกับพื้น
 และเมื่อถูกคิจกะผู้ทรงพลังโค่นล้ม ภีมะก็ลุกขึ้นอย่างรวดเร็วราวกับยมทูตพร้อมกระบองในมือ และด้วยเหตุนี้สุตะ ผู้ทรงพลัง และปันดาวะผู้นั้นจึงมึนเมาด้วยพละกำลังและท้าทายกัน จึงต่อสู้กันในยามเที่ยงคืน ณ สถานที่เปลี่ยวแห่งนั้น และขณะที่พวกเขาคำรามใส่กันด้วยความโกรธเกรี้ยว สิ่งก่อสร้างที่ยอดเยี่ยมและแข็งแกร่งนั้นก็เริ่มสั่นสะเทือนทุกขณะ และเมื่อถูกภีมะผู้ทรงพลังตบที่หน้าอก คิจกะที่โกรธเกรี้ยวก็ไม่ขยับแม้แต่ก้าวเดียว และเพียงแต่ทนต่อการโจมตีที่ไม่อาจเกิดขึ้นบนโลกได้สุตะผู้ถูกภีมะเอาชนะด้วยพละกำลังก็อ่อนแรงลง และเมื่อเห็นว่าเขากำลังอ่อนแรงลง ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลจึงดึงคิจกะเข้ามาแนบหน้าอกอย่างแรงและเริ่มกดอย่างแรง และหายใจหอบด้วยความโกรธเกรี้ยวครั้งแล้วครั้งเล่า วริโกทระผู้ชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็คว้าผมของคิจกะอย่างแรง และเมื่อจับคิจกะได้แล้ว ภีมะผู้ทรงพลังก็เริ่มคำรามเหมือนเสือหิวโหยที่ได้ล่าเหยื่อตัวใหญ่มาได้ และเมื่อเห็นว่าภีมะอ่อนแรงอย่างยิ่ง วริโกทระจึงมัดเขาไว้แน่นด้วยแขนของตน เหมือนกับการมัดสัตว์ร้ายด้วยเชือก
 แล้วภีมะก็เริ่มหมุนคิจกะที่ไร้สติอยู่นาน ซึ่งคิจกะก็เริ่มคำรามอย่างน่ากลัวเหมือนแตรที่หัก[2]และเพื่อระงับความโกรธของพระกฤษณะ วริโกทระจึงใช้แขนโอบคอคิจกะและเริ่มบีบ และใช้เข่ากระแทกเอวของคิจกะที่เลว ร้ายที่สุดร่างกายของกิจากะหักเป็นชิ้นๆ และเปลือกตาปิดสนิท วริโกทาระจึงสังหารเขาอย่างโหดเหี้ยมราวกับฆ่าสัตว์ร้าย และเมื่อเห็นกิจากะแน่นิ่งสนิท บุตรแห่งปันดูจึงเริ่มกลิ้งร่างเขาไปมาบนพื้น
                แล้วภีมะก็กล่าวว่า
                'การสังหารไอ้สารเลวผู้นี้ที่คิดจะล่วงละเมิดภรรยาของเรา—หนามตำใจของไสรินธรี —ทำให้ข้าพเจ้าพ้นจากหนี้สินที่ติดค้างพี่น้อง และได้รับความสงบสุขอย่างสมบูรณ์'
 และเมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้นั้น ด้วยดวงตาแดงก่ำด้วยความโกรธ ก็ปล่อยมือจากกิจากะ เสื้อผ้าและเครื่องประดับของเขาถูกโยนทิ้งไป ดวงตาของเขากลอกไปมา และร่างกายของเขายังคงสั่นเทาอยู่ และบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้นั้น บีบมือ ของตนเอง และกัดริมฝีปากด้วยความโกรธแค้น โจมตีศัตรูของเขาอีกครั้ง แทงแขน ขา คอ และศีรษะเข้าไปในร่างกายของศัตรู เหมือนกับผู้ใช้ปินากะที่บดขยี้กวางที่บูชายัญให้กลายเป็นก้อนเนื้อที่ไร้รูปร่าง ซึ่งกวางนั้นได้แปลงร่างเป็นรูปร่างเพื่อหลีกหนีความโกรธของเขา และเมื่อบดขยี้แขนขาของเขาจนแหลกละเอียดและกลายเป็นก้อนเนื้อแล้วภีมเสนา ผู้ทรงพลัง ก็แสดงให้เขาเห็นต่อหน้าพระกฤษณะ
                และด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ วีรบุรุษผู้นั้นจึงกล่าวกับเทราปที ผู้เป็นสตรีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกว่า 'เจ้าหญิงแห่งปัญจละ โปรด เสด็จมา ดูเถิดว่าเจ้าคนลุ่มหลงในกามนั้นเป็นอย่างไร!'
                เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลก็เริ่มเหยียบย่ำร่างของปีศาจร้ายนั้นด้วยเท้าของตน จากนั้นจุดคบไฟและชี้ให้ทราวปทีเห็นร่างของกิจกะ วีรบุรุษผู้นั้นก็กล่าวกับนางว่า
                “โอ้ เจ้าผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม ผู้ที่วิงวอนขอต่อเจ้า ผู้ซึ่งมีอุปนิสัยดีเลิศและคุณธรรมทุกประการ จะถูกข้าสังหารเช่นเดียวกับเจ้าคิคาคาผู้นี้ โอ เจ้าคนขี้ขลาด”
 และเมื่อทำภารกิจอันยากลำบากซึ่งเป็นที่พอพระทัยของพระกฤษณะสำเร็จแล้ว—คือได้สังหารกิจากะและทำให้ความโกรธของเขาสงบลงแล้ว—ภีมะจึงกล่าวอำลาพระกฤษณะ ธิดาของทรูปาทะและรีบกลับไปที่ห้องครัว ส่วนทราวปที สตรีผู้ประเสริฐที่สุด เมื่อได้สังหารกิจากะแล้ว ความโศกเศร้าของนางก็หายไปและประสบกับความสุขอย่างที่สุด และเมื่อกล่าวกับผู้ดูแลโรงเต้นรำ นางก็กล่าวว่า 'มาดูเถิด กิจากะผู้ซึ่งล่วงละเมิดภรรยาของผู้อื่น นอนอยู่ตรงนี้ ถูกสังหารโดย สามีชาว คันธรรพ์ ของข้า '
 และเมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้น ยามรักษาการณ์ของโรงเต้นรำก็พากันมายังที่เกิดเหตุเป็นพันๆ คน พร้อมคบเพลิงในมือ และเมื่อเข้าไปในห้องนั้น พวกเขาก็เห็นคิคาคาไร้ชีวิตนอนอยู่บนพื้น เปื้อนเลือดไปหมด และเมื่อเห็นเขาไม่มีแขนขา พวกเขาก็เต็มไปด้วยความโศกเศร้า และขณะที่พวกเขามองดูคิคาคา พวกเขาก็ตกตะลึง และเมื่อเห็นการกระทำที่เหนือมนุษย์เช่นนั้น คือการโค่นล้มคิคาคา พวกเขาก็กล่าวว่า 'คอของเขาอยู่ไหน แล้วขาของเขาอยู่ไหน?'
                และเมื่อเห็นเขาอยู่ในสภาพเช่นนั้น ทุกคนจึงสรุปว่าเขาถูกคนธรรพ์ฆ่าตาย"
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : บางตำราอ่านว่าVilwam nagaviodhara -- ซึ่งแปลว่า 'เหมือนช้างยกผลเวลาขึ้น'
                [2] : คำว่า Veriหมายถึงทั้งกลองใหญ่และแตร แต่ในที่นี้ความหมายหลังเหมาะสมกว่า
XXII - ภีมะสังหารกิกะกัส: ตระกูลสุตะของวิราตะด้วยความสิ้นหวัง
 “ ไวสัมปายานะกล่าวว่า ‘แล้วบรรดาญาติพี่น้องของกิจกะเมื่อมาถึงที่นั่น ก็เห็นเขาอยู่ที่นั่นและเริ่มร่ำไห้เสียงดัง ล้อมรอบเขาจากทุกทิศทุกทาง และเมื่อเห็นกิจกะถูกทำร้ายจนพิการทุกส่วน นอนอยู่เหมือนเต่าที่ถูกลากขึ้นมาจากน้ำ พวกเขาก็ต่างตกใจกลัวอย่างที่สุด ขนลุกซู่ไปทั้งตัว และเมื่อเห็นเขาถูกภีมะ บดขยี้ จนแหลกละเอียด เหมือนอสูรที่ถูกพระอินทร์ บดขยี้ พวกเขาก็พาเขาออกไปข้างนอกเพื่อประกอบพิธีศพ และแล้วบรรดาคนใน ตระกูล สุตะที่รวมตัวกันอยู่นั้น ก็เห็นพระกฤษณะผู้มีร่างกายสมบูรณ์แข็งแรงอยู่ใกล้ๆ ประทับนอนอยู่บนเสา’”
                และ ชาวคิคาคา ทั้งหมดที่รวมตัวกันอยู่ที่นั่น ต่างก็อุทานออกมาว่า “จงฆ่าหญิงชั่วช้าผู้นี้เสียเถิด เพราะกิกากะถึงกับเสียชีวิตเพราะนาง หรือไม่ก็เผานางพร้อมกับผู้ที่ลุ่มหลงในนางก็ได้เช่นกัน เพราะเป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องทำให้สิ่งที่บุตรชายผู้ล่วงลับของสุตะ พอใจในทุกวิถีทาง ”
                จากนั้นพวกเขาก็หันไปพูดกับวิราตะว่า 'คิคาคาเสียชีวิตก็เพราะเธอ ดังนั้นขอให้เผาศพเขาไปพร้อมกับเธอด้วย ท่านควรอนุญาตเรื่องนี้'
 เมื่อได้รับคำสั่งเช่นนั้น พระราชาวิราตะ โอพระมหากษัตริย์ ทรงทราบดีถึงวีรกรรมของตระกูลสุตะจึงทรงเห็นชอบให้ เผา ไสรินทรีพร้อมกับ โอรสของตระกูล สุตะและเมื่อนั้นเอง พวกกิจกะก็เข้าใกล้พระกฤษณะผู้มีดวงตาดุจดอกบัวที่หวาดกลัวและตกตะลึง จับตัวนางอย่างรุนแรง แล้วมัดหญิงสาวผู้มีเอวเล็กเพรียวบางนั้นไว้บนแท่นหาม แล้วออกเดินทางไปยังสุสานอย่างรวดเร็ว และโอพระมหากษัตริย์ ขณะที่ถูกโอรสของ ตระกูล สุตะ พาตัวไปยังสุสานอย่างโหดร้ายเช่นนั้น พระกฤษณะผู้บริสุทธิ์และไร้ความผิดซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของสามีของนาง ก็ทรงร่ำไห้ขอความช่วยเหลือจากสามีของนาง โดยตรัสว่า
                “โอ้ ขอให้ชยา ชยันตาวิชัย ชยัตเสนาและชยทวาละ ฟังคำพูดของข้าพเจ้าเถิด พวกสุตะกำลังพาข้าพเจ้าไป ขอให้เหล่าคนธรรพ์ ผู้ยิ่งใหญ่ผู้มี ฝีเท้าว่องไวเสียงเกวียนของพวกเขาดังสนั่น และเสียงคันธนูของพวกเขาท่ามกลางการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ดังก้องราวกับเสียงฟ้าร้อง ฟังคำพูดของข้าพเจ้าเถิด พวกสุตะกำลังพาข้าพเจ้าไป!”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้ยินถ้อยคำอันเศร้าโศกและการคร่ำครวญของพระกฤษณะ ภีมะก็ไม่ลังเลที่จะลุกขึ้นจากที่นอนและกล่าวว่า' 'ข้าได้ยินคำพูดของท่านแล้ว โอ ไซรินธรี ดังนั้น โอ หญิงขี้ขลาด ท่านจึงไม่ต้องหวาดกลัว พวกสุตะอีกต่อไปแล้ว'
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาล ปรารถนาจะสังหารพวกกิจกะ จึงเริ่มขยายร่างของตน และเปลี่ยนเครื่องแต่งกายอย่างระมัดระวัง แล้วออกจากวังโดยทางออกที่ผิด และปีนข้ามกำแพงโดยอาศัยต้นไม้ช่วย แล้วมุ่งหน้าไปยังสุสานที่พวกกิจกะไปอยู่ และเมื่อกระโดดข้ามกำแพงและออกจากเมืองอันประเสริฐแล้ว ภีมะก็รีบเร่งไปยังที่ที่พวกสุตะอยู่ และโอ้พระมหากษัตริย์ เมื่อไปถึงงานศพแล้ว ภี มะก็รีบไปที่นั่นทันใดนั้นเขาก็เห็นต้นไม้ใหญ่ต้นหนึ่ง สูงเท่าต้นปาล์ม มีลำต้นใหญ่โตมโหฬารและยอดเหี่ยวแห้ง และผู้ปราบศัตรูนั้นก็คว้าต้นไม้นั้นด้วยแขนของเขา ซึ่งมีความยาวสิบวยามะถอนรากถอนโคนมันขึ้นมา เหมือนกับช้าง แล้วแบกมันไว้บนบ่าของเขา และเมื่อแบกต้นไม้นั้นทั้งลำต้นและกิ่งก้าน ซึ่งมีความยาวสิบวยามะ วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้นั้นก็พุ่งเข้าหาพวกสุตะเหมือนกับยมเอง ถือกระบองอยู่ในมือ และด้วยแรงผลักดันจากการพุ่งเข้าหาของเขา[1]ต้นไทร ต้นโพธิ์และ ต้น กินสุกา ก็ ร่วงหล่นลงบนพื้นดินเป็นกลุ่มๆ และเมื่อพวกสุตะเห็นคันธรรวะพุ่งเข้าหาพวกเขาเหมือนสิงโตที่โกรธเกรี้ยว พวกสุตะ ทั้งหมด ก็ตัวสั่นด้วยความกลัวและทุกข์ใจอย่างมาก กลายเป็นคนตื่นตระหนก
                แล้วพวกเขาก็พูดคุยกันว่า
                “ดูเถิด จอมธรรพ์ผู้ทรงพลังเสด็จมาที่นี่ด้วยความโกรธเกรี้ยว และทรงถือต้นไม้สูงใหญ่ไว้ในพระหัตถ์ ฉะนั้นจงปล่อยนางไสรินธรีผู้เป็นต้นเหตุของภัยอันตรายนี้ไปเสียเถิด”
                และเมื่อเห็นต้นไม้ที่ภีมเสนถอนรากถอนโคนแล้ว พวกเขาก็ปล่อยเทราปทีเป็นอิสระและวิ่งอย่างหอบเหนื่อยไปยังเมือง และเมื่อเห็นพวกเขาวิ่งหนีไป ภีมะ บุตรผู้ยิ่งใหญ่แห่งเทพแห่งลม จึงส่งพวกเขาไป 105 คน ไปยังแดนยม เหมือนผู้ใช้สายฟ้าฟาดสังหารพวกอสูรและเมื่อปล่อยเทราปทีเป็นอิสระแล้ว เขาก็ปลอบโยนเธอ
                และ พระ วริโกทาระ ผู้มีพละกำลังมหาศาลและไม่ย่อท้อ โอรส ของพระปันฑุได้ตรัสกับเจ้าหญิงแห่งปัญจละ ผู้ทุกข์ระทม ด้วยพระพักตร์ที่เปี่ยมด้วยน้ำตาว่า “โอ้ ผู้ขี้ขลาดเอ๋ย พวกที่ทำร้ายเจ้าโดยไม่มีเหตุผลจึงถูกสังหารเช่นนี้ กลับไปเมืองเถิด โอ พระกฤษณะ เจ้าไม่ต้องกลัวอีกต่อไปแล้ว ข้าเองจะไปครัวของวิราตะโดยใช้เส้นทางอื่น”
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘โอภารตะเอ๋ยเหล่ากิจกะหนึ่งร้อยห้าตนถูกสังหาร และศพของพวกเขานอนอยู่บนพื้นดิน ทำให้สถานที่นั้นดูเหมือนป่าใหญ่ที่ถูกต้นไม้ถอนรากถอนโคนหลังพายุพัดถล่ม กิจกะหนึ่งร้อยห้าตนนั้นล้มลงเช่นนี้ และหากรวมแม่ทัพของวีรตะที่ถูกสังหารไปก่อนหน้านี้แล้ว เหล่าสุตะที่ถูกสังหารมีจำนวนหนึ่งร้อยหกตน และเมื่อเห็นเหตุการณ์อันน่าอัศจรรย์นั้น เหล่าชายหญิงที่ชุมนุมกันอยู่ต่างก็ตกตะลึง และโอ ภารตะเอ๋ย ทุกคนก็พูดไม่ออก’”
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : วรรณกรรม พลังแห่งต้นขาของเขา
XXIV - การช่วยเหลือของ Sairindhri และการสังหาร Sutas: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ Virata
                " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'เมื่อประชาชนเห็นสุตตะถูกสังหาร พวกเขาก็พากันไปเข้าเฝ้ากษัตริย์ และเล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นให้พระองค์ฟังว่า...'
 “โอ้ กษัตริย์ บรรดาโอรสผู้ยิ่งใหญ่แห่งราชวงศ์สุตะทั้งหลายถูกพวกคันธรรพ์ สังหารหมด แล้ว แท้จริงแล้ว ร่างของพวกเขากระจัดกระจายอยู่ทั่วแผ่นดินดุจยอดเขาสูงตระหง่าน”ถูกฟ้าผ่ากระหน่ำไซรินธรีก็ได้รับการปล่อยตัวและกลับไปยังพระราชวังของท่านในเมืองแล้ว อนิจจา โอพระราชา หากไซรินธรีกลับมา อาณาจักรทั้งหมดของท่านก็จะตกอยู่ในอันตรายไซรินธรีมีความงามอันยิ่งใหญ่ เหล่าคนธรรพ์ที่นี่ก็ทรงพลังอย่างยิ่ง มนุษย์นั้นย่อมมีกามารมณ์โดยธรรมชาติ ดังนั้น โอพระราชา โปรดคิดหาวิธีโดยไม่ชักช้า เพื่อที่อาณาจักรของท่านจะไม่ประสบกับความพินาศเนื่องจากความผิดที่กระทำต่อไซรินธรี '
                เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้นพระวิราตะเทพเจ้าแห่งกองทัพ จึงตรัสกับพวกเขาว่า 'จงประกอบพิธีศพให้แก่สุตะทั้งหลาย จง เผา กิคาคา ทั้งหมดให้ หมดสิ้นไปในกองไฟที่ลุกโชน พร้อมด้วยอัญมณีและน้ำมันหอมระเหยมากมาย'
                ด้วยความหวาดกลัว พระราชาจึงตรัสกับพระราชินี สุเดศนะว่า 'เมื่อไซรินธรีกลับมาแล้ว ช่วยบอกคำพูดเหล่านี้แทนฉันให้เธอฟังด้วยนะ'
                “ขอพระเจ้าอวยพรท่าน โอสาวงามไสรินธรีจงไปที่ไหนก็ได้ตามใจปรารถนา พระราชาทรงตกใจแล้ว โอสาวผู้มีสะโพกงดงาม เนื่องจากพ่ายแพ้ต่อพวกคันธรรพ์มาแล้ว เนื่องจากท่านได้รับการคุ้มครองจากพวกคันธรรพ์ ข้าจึงไม่กล้าบอกเรื่องทั้งหมดนี้แก่ท่านโดยตรง แต่หญิงนั้นไม่อาจล่วงเกินได้ ด้วยเหตุนี้ข้าจึงบอกเรื่องทั้งหมดนี้แก่ท่านผ่านทางหญิงคนหนึ่ง”
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘ หลังจากที่ ภีมเสน ได้ช่วยกฤษ ณะสังหารพวกสุตะแล้วพระกฤษณะ ผู้ฉลาดและเยาว์วัย ก็คลายความหวาดกลัวทั้งหมด ชำระล้างร่างกายและเสื้อผ้าด้วยน้ำ แล้วมุ่งหน้าไปยังเมืองเหมือนกวางที่ตกใจกลัวเสือ และเมื่อชาวเมืองเห็นนาง พวกเขาก็พากันหนีไปทุกทิศทุกทางด้วยความหวาดกลัวพวกคนธรรพ์ บางคนถึงกับปิดตาหนี และแล้วที่ประตูห้องครัว เจ้าหญิงแห่งปัญจละก็เห็นภีมเสนยืนอยู่เหมือนช้างยักษ์ที่โกรธจัด’”
                และเมื่อมองดูเขาด้วยดวงตาที่เบิกกว้างด้วยความประหลาดใจดรูปาดีจึงกล่าวด้วยถ้อยคำที่เข้าใจได้เฉพาะพวกเขาทั้งสองเท่านั้นว่า 'ข้าพเจ้าขอคารวะแด่เจ้าชายแห่งคันธรรพ์ผู้ทรงช่วยเหลือข้าพเจ้า'
                เมื่อได้ยินคำพูดเช่นนั้นภีมะจึงกล่าวว่า
                'เมื่อได้ยินคำพูดของนางซึ่งเชื่อฟังผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองนั้น พวกเขาจึงจะเดินทางมาที่นี่นับจากนี้ไป โดยถือว่าตนเองพ้นจากหนี้สินแล้ว' [1]
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า “ จากนั้นนางก็ได้เห็นธนัญชัย ผู้มีพละกำลังมาก กำลังสอนการเต้นรำแก่ธิดาของพระราชาวิราตะอยู่ในโรงเต้นรำ และเมื่อนางออกมาจากโรงเต้นรำพร้อมกับอรชุนหญิงสาวเหล่านั้นทั้งหมดซึ่งถูกข่มเหงอย่างสาหัสก็มาหาพระกฤษณะ แม้ว่านางจะเป็นผู้บริสุทธิ์ก็ตาม และพวกนางก็กล่าวว่า...”
                “ด้วยโชคดีเหลือเกิน โอไสรินธรีท่านจึงรอดพ้นจากอันตราย ด้วยโชคดีที่ท่านกลับมาอย่างปลอดภัย และด้วยโชคดีอีกเช่นกันที่พวกสุตะที่ทำร้ายท่านถูกสังหาร ทั้งที่ท่านบริสุทธิ์”
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น วิรหันนาลาจึงกล่าวว่า “โอไซรินธรี ท่าน ได้รับการช่วยเหลือมาได้อย่างไร? และพวกคนชั่วเหล่านั้นถูกสังหารได้อย่างไร? ข้าพเจ้าปรารถนาจะทราบเรื่องราวทั้งหมดนี้จากท่านอย่างละเอียดถี่ถ้วน”
                ไซรินธรีตอบว่า
                โอ้ วริหันนาลาผู้ประเสริฐ ขอให้ท่านใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไปในที่พักของ...พวกเด็กผู้หญิงเอ๋ย พวกเธอจะไปสนใจ ชะตากรรม ของไซรินธรีทำไม? พวกเธอไม่มีความเศร้าโศกอะไรเหมือนที่ไซรินธรีต้องเผชิญ! ก็เพราะเหตุนี้แหละที่พวกเธอมาถามฉันเช่นนี้ ทั้งๆ ที่ฉันกำลังทุกข์ใจและถูกเยาะเย้ยอยู่'
                ณ ที่นั้น วริหันนาลากล่าวว่า
                “โอ้ ผู้เป็นที่รักยิ่ง วริหันนาลาเองก็มีความทุกข์ยากแสนสาหัสเช่นกัน นางตกต่ำดุจสัตว์ป่า เจ้าไม่เข้าใจเรื่องนี้หรอก โอสาวน้อย ข้าเคยอยู่กับเจ้า และเจ้าก็เคยอยู่กับพวกเราเช่นกัน ดังนั้น เมื่อเจ้าประสบกับความทุกข์ยาก ใครเล่าจะไม่รู้สึก โอเจ้าผู้มีสะโพกงดงาม? แต่ไม่มีใครสามารถอ่านใจผู้อื่นได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้น โอผู้เป็นที่รัก เจ้าจึงไม่รู้ใจข้า!”
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ' จากนั้นเทราปทีพร้อมด้วยเหล่าหญิงสาวเหล่านั้นได้เข้าไปในพระราชวังด้วยความปรารถนาที่จะเข้าเฝ้าสุเดศนะ และเมื่อนางมาอยู่ต่อหน้าพระราชินี ภรรยาของวีรตะได้กล่าวกับนางตามคำสั่งของกษัตริย์ว่า...'
                “โอ้ไซรินธรีจงรีบไปที่ใดก็ได้ตามใจปรารถนาเถิด พระราชาทรงหวาดกลัวอย่างยิ่งต่อความพ่ายแพ้ครั้งนี้ด้วยฝีมือของพวกคันธรรพ์ ท่านผู้มีคิ้วงดงามนั้น ยังเยาว์วัยและงดงามหาที่เปรียบมิได้บนโลกนี้ นอกจากนี้ ท่านยังเป็นที่ปรารถนาของเหล่าชายอีกด้วย และพวกคันธรรพ์ก็พิโรธอย่างยิ่ง”
                ณ ที่นั้นไซรินธรีกล่าวว่า
                “โอ้ สตรีผู้สวยงาม โปรดให้พระราชาทรงอนุญาตให้ข้าพเจ้าอยู่ที่นี่อีกเพียงสิบสามวันเถิด เหล่าคนธรรพ์ย่อมจะรู้สึกซาบซึ้งใจเป็นอย่างยิ่ง จากนั้นพวกเขาจะพาข้าพเจ้าไปยังที่อื่นและทำทุกสิ่งที่เป็นที่พอพระทัยของวีรตะ แน่นอนว่าพระราชาจะได้รับผลประโยชน์อย่างมากมายจากการกระทำนี้ร่วมกับพระมิตรสหายของพระองค์”
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : สิ่งที่ภีมะกล่าวไว้ก็คือ “บรรดาคนธรรพ์สามีของท่านย่อมเชื่อฟังท่านเสมอ! หากพวกเขาสามารถรับใช้ท่านได้ พวกเขาก็เพียงแต่ตอบแทนบุญคุณเท่านั้น”
ตอนต่อไป : Section XXV - การค้นหาบุตรชายของปันดู กีจกะถูกปราบโดยคนธรรพ์
 สรุปย่อของบทนี้:  กิจากะผู้ชั่วร้าย ซึ่งขึ้นชื่อเรื่องการกดขี่ผู้ชายและดูหมิ่นผู้หญิง ถูกสังหารโดย คนธรรพ์ สร้างความประหลาดใจและความชื่นชมในหมู่ประชาชนต่อความกล้าหาญที่แสดงออกมา สายลับที่ ทุรโยธนะ ส่งไป ค้นหา ปันดาวากลับมามือเปล่า ไม่สามารถหาร่องรอยใดๆ ของพวกเขาได้ในภูมิภาคและอาณาจักรต่างๆ แม้จะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว สายลับก็ไม่สามารถระบุที่อยู่ของปันดาวาได้ ทำให้พวกเขาเชื่อว่าพี่น้องอาจตายไปอย่างไร้ร่องรอย นอกจากนี้ สายลับยังพบว่าปันดาวาไม่ได้อยู่ในทวารวตี ซึ่งยิ่งเพิ่มความลึกลับของการหายตัวไปของพวกเขา ข่าวการพ่ายแพ้ของกิจากะนำความยินดีมาสู่ทุรโยธนะ จากนั้นเขาก็ได้รับคำสั่งให้ให้คำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการค้นหาปันดาวาต่อไป

21 มกราคม 2569

Ironclad: Battle for Blood พากย์ไทย ← 📽 อิมแปราตอร์ ไกซาร์ ดีวี ฟีลิอุส เอากุสตุส IMPERATOR CAESAR DIVI FILIVS AVGVSTVS

 พระบรมราชานุสาวรีย์เอากุสตุสแห่งปรีมาปอร์ตา จากคริสต์ศตวรรษที่ 1ปฐมจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมัน   
    
  (ละติน:  IMPERATOR CAESAR DIVI FILIVS AVGVSTVS ; 23 กันยายน 63 ปีก่อนคริสต์ศักราช ประมาณ ( BCE ) 436 - ( BCE ) 492) เป็น จักรพรรดิโรมันองค์แรก พระองค์ครองราชย์ตั้งแต่ 27 ปีก่อนคริสตกาลจนกระทั่งสวรรคตใน ค.ศ. 14 [a]พระองค์เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งจักรวรรดิโรมัน และถือเป็น 1 ในผู้นำที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ ครองราชย์ 16 มกราคม 27 ปีก่อน ค.ศ. – 19 สิงหาคม ค.ศ. 14  (40 ปี)ถัดไปติแบริอุส ประสูติ23 กันยายน 63 ปีก่อน ค.ศ. โรมสาธารณรัฐโรมัน กาอิอุส อ็อกตาวิอุส ทูรินุสสวรรคต19 สิงหาคม ค.ศ. 14 (75 ปี) โนลาอีตาลิอาจักรวรรดิโรมันฝังพระศพสุสานเอากุสตุส, โรม

      กำกับโดย โจนาธาน อิงลิช บทภาพยนตร์โดย โจนาธาน อิงลิช สตีเฟน แมคดูล เรื่องราวโดย โจนาธาน อิงลิช ผลิตโดย ริค เบนัตตาร์ โจนาธาน อิง ลิช แอนดรูว์ เจ. เคอร์ติส เจมี่ คาร์ไมเคิล มิโลส จูเกลิช มาร์โก โย ซิช ไนเจล โทมัส นำแสดงโดย ร็อกแซน แมคกี , มิเชลล์ แฟร์ลีย์ , แดนนี่ เวบบ์ , ทอม ออสติน ภาพยนตร์ โซรัน โปโปวิช เรียบเรียงโดย ลอเรนส์ แวน ชารานเต้ เพลงโดย อันเดรียส ไวดิงเงอร์ สเตฟาน โรเมอร์
                ห้าปีหลังจากเหตุการณ์ในIroncladครอบครัวเดอ เวสซีต้องต่อสู้กับ โจรสลัด ชาวสกอตตามแนวชายแดนอังกฤษ-สกอตแลนด์ความขัดแย้งทางสายเลือดเริ่มต้นขึ้นหลังจากบุตรชายของหัวหน้าเผ่าชาวสกอตถูกฆ่าตายในการโจมตีครั้งหนึ่ง กิลเบิร์ต หัวหน้าครอบครัวเดอ เวสซีที่ได้รับบาดเจ็บ ส่งฮิวเบิร์ต บุตรชายของเขาไปขอความช่วยเหลือจากหลานชายของเขา ซึ่งเป็น "นักรบผู้ยิ่งใหญ่" ชื่อ กาย เดอ ลูซิญอง
               ปรากฏว่าชายผู้นี้ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากผู้ติดตามที่มีอุดมคติของบารอนดอบิญีจากไอรอนแคลดหลังจากเหตุการณ์ที่โรเชสเตอร์ เขาไม่สามารถหาความสงบสุขได้ จึงกลายเป็นนักรบผู้เยือกเย็นและแข็งกระด้างที่หาเลี้ยงชีพด้วย การเป็น ทหารรับจ้างและกีฬาเลือดใต้ดิน เขาไม่สนใจคำขอร้องของฮูเบิร์ตที่อ้างถึงครอบครัว และเรียกร้องค่าตอบแทนสำหรับบริการของเขาและเบเรนเจอร์หุ้นส่วนของเขา บังคับให้ฮูเบิร์ตมอบทรัพย์สินสุดท้ายของตระกูลเดอเวสซีให้ เพื่อเพิ่มจำนวนคน กายช่วยชีวิตฆาตกรที่ถูกตัดสินประหารชีวิตชื่อเครซี่แมรี่ด้วยการติดสินบน แต่สุดท้ายก็ได้ "สองต่อหนึ่ง" เมื่อทางการตามล่าเพชฌฆาต ปิแอร์พอยต์ ในข้อหาขายนักโทษ
                ฮิวเบิร์ตนำทหารรับจ้างทั้งสี่กลับไปยังปราสาทเดอ เวสซีที่ถูกล้อม และพวกเขาก็ช่วยกองทหารรักษาการณ์ขับไล่การโจมตีของชาวสกอต การพบปะกับญาติของกายกลับเป็นไปอย่างอึดอัด แบลนช์ ลูกพี่ลูกน้องที่สวยงามและเอาแต่ใจของเขาปฏิเสธเขาในตอนแรก โดยเฉพาะหลังจากรู้ว่าเขามาเพื่อเงินไม่ใช่เพื่อครอบครัว แต่เธอก็เริ่มใจอ่อนกับเขาหลังจากที่เขาช่วยเธอจากผู้บุกรุกชาวสกอต แมรี่ล่อลวงฮิวเบิร์ตและพวกเขาก็เริ่มมีความสัมพันธ์ลับๆ กัน 
                จำนวนผู้บาดเจ็บล้มตายเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ขณะที่การปิดล้อมยืดเยื้อ กิลเบิร์ต เดอ เวสซี เสียชีวิตจากบาดแผล ทำให้ตำแหน่งเจ้าครองปราสาทตกเป็นของฮูเบิร์ต ภรรยาของเขา โจน ต่อมาได้กินยาพิษเพื่อตามไปสมทับกับเขา เพราะเชื่อว่าการรบพ่ายแพ้แล้ว ปิแอร์พอยต์ถูกแมรีสังหาร เพราะแมรีแค้นเคืองผู้ที่พยายามจะประหารชีวิตเธอ ในที่สุด ชาวสกอตก็หันมาใช้ไฟเผาประตูเมืองและบุกโจมตีหอคอย เบเรนเจอร์ที่ถูกจับได้นอกปราสาท เกือบจะชนะการดวลกับหัวหน้าชาวสกอตก่อนที่พวกผู้บุกรุกจะเข้ามาขัดจังหวะและฆ่าเขา ฮูเบิร์ตฝากน้องสาวของเขาไว้กับกายก่อนที่จะต่อสู้ครั้งสุดท้ายกับแมรีในฐานะเจ้าครองปราสาท
                ชาวสกอตเข้ายึดครองฮิวเบิร์ตและแมรี และประหารแมรีด้วยการแขวนคอ เพื่อช่วยฮิวเบิร์ตให้พ้นจากชะตากรรมเดียวกัน กายจึงระลึกถึงเกียรติและมรดกของตน และท้าทายหัวหน้าเผ่าชาวสกอตให้ดวลตัวต่อตัว เขาได้รับชัยชนะด้วยความช่วยเหลือที่ไม่คาดคิดจากแบลนช์ เมื่อผู้นำของพวกเขาตายไปแล้ว เผ่าจึงละทิ้งความบาดหมางทางสายเลือดและกลับไปยังเนินเขา บทส่งท้ายที่เล่าโดยฮิวเบิร์ตเผยให้เห็นว่า แม้เขาจะดูเหมือนเปลี่ยนใจเมื่อการล้อมเมืองสิ้นสุดลง กายก็ยังคงอยู่ในเส้นทางของทหารรับจ้าง และไปประกอบอาชีพของเขาในสงคราม ร้อยปีในฝรั่งเศส

17 มกราคม 2569

53/ มหาภารตะ ตอนที่ - ตัณหาของกิจกะที่มีต่อเทราปที - การหลอกลวงของสุเดศนะและคำอธิษฐานของเทราปที

Book 4 - Virata Parva | Section I -
search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
                " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'เมื่อถูกเจ้าหญิงปฏิเสธเช่นนี้กิจกะจึงเกิดความลุ่มหลงในกามราคะจนลืมความเหมาะสมไปหมดสิ้น จึงกล่าวกับสุเดศนะว่า...'
                “โอ้ธิดาของเกกายะเอ๋ย จงกระทำการใด ๆ เพื่อให้ ไซรินธรี ของเจ้า ได้มาอยู่ในอ้อมแขนของข้าเถิด โอ้ สุเดศนะเอ๋ย จงใช้หนทางใด ๆ ก็ตามที่จะทำให้หญิงสาวผู้มีลีลาการเดินดุจช้างยอมรับข้าเถิด ข้ากำลังจะตายด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้ยินคำคร่ำครวญมากมายของเขา นางผู้แสนอ่อนโยนพระราชินี ผู้ชาญฉลาด แห่งวิราตะก็รู้สึกสงสาร และเมื่อทรงปรึกษาหารือกับพระองค์เองและไตร่ตรองถึงจุดประสงค์ของกิจกะและความวิตกกังวลของพระกฤษณะแล้ว สุเดศนะจึงตรัสกับ บุตรชาย ของสุตะด้วยถ้อยคำเหล่านี้ว่า'
                “ในโอกาสเทศกาลใดๆ จงจัดหาอาหารและไวน์มาให้ข้า แล้วข้าจะส่งนางไซรินธรีไปหาเจ้าโดยอ้างว่าจะนำไวน์มาให้ และเมื่อนางมาถึงแล้ว เจ้าจงปรนนิบัตินางตามลำพังโดยปราศจากการรบกวน ตามที่เจ้าปรารถนา เมื่อนางได้ผ่อนคลายแล้ว นางอาจจะโน้มใจมาหาเจ้า”
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว เขาก็ออกจากห้องของน้องสาว และในไม่ช้าเขาก็จัดหาไวน์ที่กรองอย่างดีและคู่ควรกับกษัตริย์มาได้ และจ้างพ่อครัวฝีมือดีมาปรุงอาหารรสเลิศหลากหลายชนิด เครื่องดื่มแสนอร่อย และเนื้อสัตว์หลากหลายประเภทที่มีคุณภาพแตกต่างกันไป และเมื่อทุกอย่างเสร็จสิ้นแล้ว คุณหญิงสุเดศนะผู้อ่อนโยน ตามคำแนะนำของกิจกะก่อนหน้านี้ ได้ขอให้นางไซรินธรี ของนาง ไปที่บ้านของกิจกะ โดยกล่าวว่า 'จงลุกขึ้นเถิด โอไซรินธรีและรีบไปยังบ้านของกิกากาเพื่อนำเหล้าองุ่นมาให้ เพราะโอ สตรีผู้สวยงาม ข้าพเจ้ากระหายน้ำเหลือเกิน'
                ครั้งนั้น พระสายรินธรีจึงตรัสตอบว่า
 “โอ้ เจ้าหญิง ข้าพเจ้าไม่อาจเข้าไปในห้องของคิคาคาได้ พระองค์เองก็ทรงทราบดีอยู่แล้ว โอพระราชินี ว่าเขานั้นไร้ยางอายเพียงใด โอ้ พระองค์ผู้มีเรือนร่างไร้ที่ติ โอ้สตรีผู้งดงาม ในพระราชวังของพระองค์ ข้าพเจ้าไม่อาจใช้ชีวิตอย่างลุ่มหลงและนอกใจสามีได้ พระองค์ทรงจำได้หรือไม่ โอ้สตรีผู้สุภาพ โอ้สตรีผู้งดงาม เงื่อนไขที่ข้าพเจ้าได้กำหนดไว้ก่อนเข้าวังของพระองค์ โอ้ พระองค์ผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม คิคาคาผู้โง่เขลา”ผู้ซึ่งถูกเทพแห่งความปรารถนารบกวน เมื่อเห็นข้าก็จะดูหมิ่นข้า ดังนั้นข้าจะไม่ไปที่ที่อยู่ของเขา เจ้าหญิง ท่านมีนางกำนัลมากมาย โปรดส่งนางกำนัลคนใดคนหนึ่งไปเถิด เพราะแน่นอนว่าคิคาคาจะดูหมิ่นข้า'
                สุเดศนากล่าวว่า 'ผู้ถูกส่งมาจากที่พำนักของเรา เขาจะไม่ทำร้ายเจ้าอย่างแน่นอน'
                เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว นางก็ยื่นภาชนะทองคำที่มีฝาปิดให้ และด้วยความวิตกกังวลและร่ำไห้ ดรูปาดีจึงภาวนาขอความคุ้มครองจากเทพเจ้าในใจ แล้วออกเดินทางไปยังที่อยู่ของกิจากะเพื่อไปเอาเหล้าองุ่น
                และเธอกล่าวว่า
                'เนื่องจากฉันไม่รู้จักใครอื่นนอกจากสามีของฉัน ด้วยสัจธรรมข้อนี้ ขอให้คิคาคาอย่าได้มีอำนาจเหนือฉัน แม้ว่าฉันจะเข้าใกล้เขามากเพียงใดก็ตาม'
 " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'และหญิงสาวผู้ไร้ที่พึ่งนั้นก็ได้กราบไหว้พระอาทิตย์อยู่ครู่หนึ่ง และพระอาทิตย์ได้พิจารณาคำวิงวอนทั้งหมดของนางแล้ว จึงได้บัญชาให้อสูรตนหนึ่งคุ้มครองนางอย่างลับๆ และนับจากนั้นเป็นต้นมาอสูรตนนั้นก็เริ่มปรนนิบัติหญิงสาวผู้บริสุทธิ์นั้นไม่ว่าในสถานการณ์ใดๆ และเมื่อเห็นพระกฤษณะประทับอยู่ตรงหน้าอสูรตน นั้น ก็ลุกขึ้นจากที่นั่งด้วยความตกใจราวกับกวางน้อย และรู้สึกถึงความปีติยินดีเช่นเดียวกับคนที่ปรารถนาจะข้ามไปยังอีกฝั่งหนึ่งเมื่อได้เรือ'"
Section XVI -  การดูหมิ่นพระนางเทราปทีในราชสำนักของพระวิราตะ: ความโกรธแค้นของพระกิจกะและความพิโรธของพระกฤษณะ
                " คิคาคากล่าวว่า"
 “โอ้ เจ้าผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม ยินดีต้อนรับเจ้าเถิด ค่ำคืนที่ผ่านมาได้นำพาวันอันเป็นมงคลมาให้ข้า เพราะวันนี้ข้าได้เจ้ามาเป็นนายหญิงแห่งบ้านของข้า จงทำตามที่ข้าพอใจเถิด จงนำสร้อยทอง หอยสังข์ ต่างหูทองคำแวววาวที่ผลิตจากหลายประเทศ ทับทิมและอัญมณีอันงดงาม เสื้อคลุมไหม และหนังสัตว์มาถวายเจ้า ข้าได้เตรียมเตียงชั้นเยี่ยมไว้ให้เจ้าด้วย เชิญนั่งและดื่มไวน์ที่ทำจากดอกไม้หวานกับข้าเถิด”
                เมื่อได้ยินคำเหล่านั้นพระนางเทราปทีจึงตรัสว่า
                'เจ้าหญิงส่งข้ามาหาท่านเพื่อนำเหล้าองุ่นไปให้ โปรดนำเหล้าองุ่นมาให้ข้าโดยเร็ว เพราะเจ้าหญิงตรัสว่าพระองค์กระหายน้ำอย่างมาก'
                และนี่คือสิ่งที่คิคาคาพูด "โอ้ ท่านหญิงผู้แสนอ่อนโยน คนอื่นจะช่วยถือสิ่งที่เจ้าหญิงต้องการค่ะ"
                เมื่อพูดเช่นนั้นแล้ว บุตรชาย ของสุตะก็คว้าแขนขวาของทราวปทีไว้ และเมื่อได้ยินเช่นนั้น ทราวปทีก็ร้องออกมาว่า “เพราะฉันไม่เคยนอกใจสามีของฉันแม้แต่ในใจ เพราะมัวเมาในกามารมณ์เลยสักครั้ง ขอสาบานด้วยความจริงข้อนี้เถิด โอหญิงชั่วช้า ฉันจะได้เห็นเจ้าถูกลากไปนอนหมดแรงอยู่บนพื้น”
 " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อเห็นหญิงสาวตาโตคนนั้นต่อว่าเขาด้วยน้ำเสียงเช่นนั้น กิจกะจึงคว้าชายผ้าของนางไว้ขณะที่นางพยายามวิ่งหนี และเมื่อถูกกิจกะจับอย่างรุนแรง เจ้าหญิงผู้สวยงามทนไม่ไหว ร่างกายสั่นเทาด้วยความโกรธ หายใจถี่ แล้วเหวี่ยงกิจกะลงกับพื้น'"และเมื่อล้มลงกับพื้นเช่นนั้น คนชั่วช้าบาปหนาก็ล้มลงเหมือนต้นไม้ที่ถูกตัดราก และเมื่อโยนกิจกะลงพื้นเมื่อกิจกะจับตัวเธอไว้ได้แล้ว เธอก็วิ่งตัวสั่นไปที่ราชสำนักซึ่งพระราชายุธิษฐิระประทับอยู่เพื่อขอความคุ้มครอง และขณะที่เธอกำลังวิ่งอย่างสุดกำลัง กิจกะ (ที่วิ่งตามเธอมา) ก็จับผมของเธอและดึงเธอลงพื้น แล้วเตะเธอต่อหน้าพระราชา ทันใดนั้น
 โอภารตะอสูร ที่ พระสุริยะทรงแต่งตั้งให้คุ้มครองเทราปที ก็ผลักกิจกะด้วยแรงมหาศาลดุจลม และด้วยพลังของอสูรนั้น กิจกะก็เซและล้มลงหมดสติอยู่บนพื้นเหมือนต้นไม้ที่ถูกถอนรากถอนโคน ทั้งพระยุธิษฐิระและพระภีมเสนที่ประทับอยู่ตรงนั้น ต่างก็มองดูการกระทำอันโหดร้ายของกิจกะต่อพระกฤษณะด้วยพระเนตรที่เต็มไปด้วยความโกรธแค้น ด้วยความปรารถนาที่จะทำลายกิจกะผู้ชั่วร้าย ภีมะผู้ยิ่งใหญ่จึงกัดฟันด้วยความโกรธ เหงื่อไหลท่วมหน้าผาก และเกิดริ้วรอยน่ากลัวขึ้น ดวงตาของเขาพ่นควันออกมา ขนตาตั้งชัน ผู้สังหารวีรบุรุษศัตรูผู้นั้นจึงเอามือกดหน้าผาก ด้วยความโกรธจัด เขาเกือบจะลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว ในขณะนั้น พระราชายุธิษฐิระทรงเกรงว่าจะถูกจับได้ จึงบีบนิ้วหัวแม่มือและสั่งให้ภีมะยับยั้ง ภีมะผู้นั้นจึงดูเหมือนช้างที่กำลังโกรธจัดจ้องมองต้นไม้ใหญ่ และถูกพี่ชายห้ามปรามไว้
                และคนหลังกล่าวว่า
                “โอ พ่อครัวเอ๋ย จงมองหาต้นไม้สำหรับเป็นเชื้อเพลิง ถ้าหากเจ้าต้องการฟืน ก็จงออกไปตัดต้นไม้มา”
                และพระนางเทราปทีผู้มีสะโพกงดงามและกำลังร่ำไห้ ขณะเสด็จมายังทางเข้าศาล เมื่อเห็นเหล่าชายผู้โศกเศร้าซึ่งยังคงปรารถนาจะรักษาการปลอมตัวตามคำมั่นสัญญาไว้ พระนางจึงตรัสถ้อยคำเหล่านี้แก่กษัตริย์แห่งมัตสยาสด้วย พระเนตรที่ลุกโชนด้วยไฟว่า
 อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซึ่งศัตรูของพวกเขาไม่อาจหลับใหลได้อย่างสงบสุข แม้จะมีสี่อาณาจักรมาขวางกั้นก็ตาม อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซื่อสัตย์ ผู้ซึ่งอุทิศตนให้กับพราหมณ์และผู้ซึ่งให้ทานโดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซึ่งเสียงกลองและเสียงธนูของพวกเขาดังก้องอยู่ไม่หยุดหย่อน อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซึ่งมีพลังและอำนาจมากมาย ผู้ซึ่งใจกว้างในการให้ทานและภาคภูมิใจในศักดิ์ศรีของตน
 อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้สูงศักดิ์และเป็นที่รักของบรรดาผู้ที่หากไม่ถูกพันธนาการด้วยหน้าที่แล้ว ก็สามารถทำลายล้างโลกทั้งใบได้ อนิจจา เหล่านักรบผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นอยู่ที่ไหนกันในวันนี้ ผู้ที่แม้จะปลอมตัวอยู่ แต่ก็ให้ความคุ้มครองแก่ผู้ที่ขอความช่วยเหลือเสมอมา? โอ้ ทำไมวีรบุรุษเหล่านั้นในวันนี้ ผู้เปี่ยมด้วยพละกำลังและพลังอันมหาศาล จึงยอมทนทุกข์ทรมานอย่างเงียบๆ เหมือนขันที ให้ภรรยาอันเป็นที่รักและบริสุทธิ์ของตนถูกบุตร ชาย ของสุตะ ดูหมิ่นเช่นนี้ ?
 โอ้ ความโกรธเกรี้ยว ความแข็งแกร่ง และพลังอำนาจเหล่านั้นหายไปไหนหมด เมื่อพวกเขาอุ้มภรรยาอย่างเงียบๆถูกคนชั่วช้าดูหมิ่นเช่นนี้ได้อย่างไร? ฉัน (หญิงอ่อนแอ) จะทำอย่างไรได้เมื่อวิราตะผู้ไร้คุณธรรม ปล่อยให้ฉันผู้บริสุทธิ์ถูกคนชั่วช้าทำร้ายเช่นนี้อย่างใจเย็น? ท่านไม่ประพฤติตนเหมือนกษัตริย์ต่อกิชากะเลย พฤติกรรมของท่านเหมือนโจร และไม่เหมาะสมกับราชสำนัก การที่ฉันถูกดูหมิ่นต่อหน้าท่านเช่นนี้ โอ มัตสยาเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง โอ้ ขอให้ข้าราชบริพารทั้งหมดที่นี่มองดูความรุนแรงของกิชากะ กิชากะไร้ซึ่งหน้าที่และศีลธรรม และมัตสยาก็เช่นกัน ข้าราชบริพารเหล่านี้ที่รับใช้กษัตริย์เช่นนี้ก็ไร้คุณธรรมเช่นกัน'
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'ด้วยถ้อยคำเหล่านี้และถ้อยคำอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน พระกฤษณะผู้สวยงามได้ตำหนิกษัตริย์แห่งมัตสยะด้วยน้ำตาคลอเบ้า และเมื่อได้ยินเช่นนั้น วิราตะจึงกล่าวว่า
                'ฉันไม่ทราบว่าข้อพิพาทของคุณคืออะไร เพราะเรามองไม่เห็นสาเหตุที่แท้จริง ในเมื่อฉันไม่ทราบสาเหตุที่แท้จริง ฉันจะแสดงการเลือกปฏิบัติได้อย่างไร'
                จากนั้นเหล่าข้าราชบริพาร เมื่อได้ทราบเรื่องราวทั้งหมดแล้ว ก็พากันปรบมือสรรเสริญพระกฤษณะ และอุทานว่า "ทำได้ดีมาก!" "ทำได้ดีมาก!" พร้อมทั้งตำหนิกิจากะ
                และเหล่าข้าราชบริพารก็กล่าวว่า
                'ผู้ใดได้หญิงสาวตาโตผู้งดงามทุกเรือนร่างเป็นภรรยา ผู้นั้นย่อมครอบครองสิ่งที่ล้ำค่าอย่างยิ่ง และไม่ควรต้องโศกเศร้าใดๆ อย่างแน่นอน หญิงสาวผู้มีความงามเหนือธรรมดาและเรือนร่างสมบูรณ์แบบเช่นนี้หาได้ยากยิ่งนักในหมู่บุรุษทั้งหลาย แท้จริงแล้ว ดูเหมือนว่าเธอจะเป็นเทพธิดา'
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'และในขณะที่เหล่าข้าราชบริพารได้เห็นพระกฤษณะ (ในสถานการณ์เช่นนั้น) และกำลังปรบมือให้พระนางอยู่นั้น หน้าผากของยุธิษฐิระก็ชุ่มไปด้วยเหงื่อด้วยความโกรธ และกระทิงแห่ง เผ่า กุรุตัว นั้น ก็กล่าวกับเจ้าหญิง พระชายาอันเป็นที่รักของตนว่า...'
 “อย่าอยู่ที่นี่เลย โอ ไสรินธรี จงไปอยู่ที่ห้องของสุเดศนะเถิด ภรรยาของวีรบุรุษนั้นอดทนทุกข์เพื่อสามี และเมื่อต้องเหน็ดเหนื่อยในการรับใช้เจ้านาย พวกนางก็จะไปถึงที่ที่สามีจะไปได้ในที่สุด สามีของเจ้าที่เป็น ชาว คันธรรพ์ผู้เจิดจรัสราวกับดวงอาทิตย์นั้น ข้าคิดว่าพวกเขาคงไม่คิดว่านี่เป็นโอกาสที่จะแสดงความโกรธแค้นออกมา เพราะพวกเขาไม่ได้รีบมาช่วยเหลือเจ้า โอไสรินธรีเจ้าไม่รู้ถึงความเหมาะสมของเวลา และด้วยเหตุนี้เจ้าจึงร้องไห้เหมือนนักแสดง แถมยังไปขัดจังหวะการเล่นลูกเต๋าในราชสำนักของมัตสยะอีก จงไปเถิด โอไสรินธรี ชาวคันธรรพ์จะทำในสิ่งที่เจ้าพอใจ และพวกเขาจะแสดงความทุกข์ของเจ้าให้เห็น และจะเอาชีวิตผู้ที่ทำร้ายเจ้าไปเสีย”
                เมื่อได้ยินเช่นนั้นไซรินธรีจึงตอบว่า
                'บรรดาผู้ที่ฉันเป็นภรรยานั้น ฉันคิดว่าพวกเขาทั้งหมดใจดีมาก และเนื่องจากพี่คนโตของพวกเขาทั้งหมดติดการพนันลูกเต๋า พวกเขาจึงอาจถูกคนอื่นๆ รังแกได้'
 ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า “ เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว พระกฤษณะผู้มีสะโพกงดงาม ผมยุ่งเหยิง ดวงตาแดงก่ำด้วยความโกรธ ก็วิ่งไปยังห้องของสุเธศนะ และเนื่องจากทรงร่ำไห้นาน พระพักตร์ของนางจึงงดงามดุจดวงจันทร์ที่ส่องประกายระยิบระยับบนท้องฟ้า เมื่อสุเธศนะเห็นนางในสภาพเช่นนั้น จึงถามว่า...” “ใครกันเล่า โอ้หญิงงาม ที่มาลบหลู่ท่าน? เหตุใด โอ้หญิงสาวผู้น่ารัก ท่านจึงร่ำไห้? ใครกันเล่า โอ้ผู้อ่อนโยน ที่ทำผิดต่อท่าน? มาจากไหน”นี่คือความเศร้าโศกของคุณใช่ไหม?
                เมื่อได้รับการสอบถามเช่นนั้น พระนางเทราปทีจึงตรัสว่า 'ขณะที่ข้าพเจ้ากำลังจะนำไวน์มาให้ท่าน คิคาคาได้ทำร้ายข้าพเจ้าในราชสำนักต่อหน้าพระราชา ราวกับอยู่กลางป่าเปลี่ยว'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น สุเดศนาจึงกล่าวว่า “โอ้ เจ้าผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม คิคาคาผู้ลุ่มหลงในกามราคะได้ดูหมิ่นเจ้าผู้ไม่อาจถูกเขาครอบงำได้ หากเจ้าปรารถนา ข้าจะสังหารเขาเสียเอง”
                จากนั้นเทราปทีจึงตอบว่า “แม้แต่คนอื่นก็จะฆ่าเขา—แม้แต่คนที่เขาเคยทำร้าย ฉันคิดว่าชัดเจนแล้วว่าเขาจะต้องไปสู่แดนยมโลกในวันนี้!”
Section XVII - พระกฤษณะขอความช่วยเหลือจากภีมะเพื่อต่อสู้กับแม่ทัพของวีรตะ
 " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'เจ้าหญิงผู้ทรงเกียรติพระกฤษณะผู้สวยงาม ถูกบุตรชายของสุตะ ดูหมิ่นเช่นนั้น จึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะทำลายแม่ทัพของวิราตะจึงเสด็จไปยังห้องบรรทมของพระนาง และ ธิดาของ ทรูปาทะผู้มีผิวคล้ำและเอวเล็กก็ทรงชำระล้างร่างกาย และเมื่อทรงล้างร่างกายและเสื้อผ้าด้วยน้ำแล้ว พระกฤษณะก็ทรงครุ่นคิดด้วยความโศกเศร้าถึงหนทางที่จะขจัดความโศกเศร้าของพระองค์'
                แล้วเธอก็ครุ่นคิดพลางกล่าวว่า 'ฉันควรทำอย่างไร? ฉันควรไปที่ไหน? ฉันจะบรรลุเป้าหมายได้อย่างไร?'
                ขณะที่นางกำลังคิดเช่นนั้น นางก็ระลึกถึงภีมะและพูดกับตัวเองว่า 'นอกจากภีมะแล้ว ไม่มีใครอื่นใดที่จะสามารถบรรลุเป้าหมายที่ใจข้าตั้งไว้ได้ในวันนี้!'
                และด้วยความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวง พระกฤษณะผู้มีดวงตาโตและสติปัญญาเฉียบแหลม ผู้ซึ่งมีผู้คุ้มครองอันทรงพลัง จึงลุกขึ้นในเวลากลางคืน และออกจากที่นอนอย่างรวดเร็วไปยังห้องของภีมเสนด้วยความปรารถนาที่จะได้เห็นสามีของนาง และด้วยสติปัญญาอันล้ำเลิศ ธิดาของทรูปาดาจึงเข้าไปในห้องของสามีของนางพลางกล่าวว่า
                'เจ้าจะนอนหลับได้อย่างไร ในเมื่อแม่ทัพชั่วร้ายแห่งกองทัพของวิราตะ ศัตรูของข้า ยังมีชีวิตอยู่ แถมยังก่อ เรื่องเลวร้าย นั้น ขึ้นในวันนี้ ?'
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า
 “ จากนั้นห้องที่ภีมะนอนหลับอยู่ หายใจหอบเหมือนสิงโต พอเต็มไปด้วยความงามของธิดาแห่งทรูปาดาและภีมะผู้มีจิตใจสูงส่ง ก็สว่างไสวเจิดจรัสขึ้นมา และพระกฤษณะผู้มีรอยยิ้มอ่อนหวาน เมื่อพบภีมเสนาอยู่ในห้องครัว ก็เข้าหาเขาด้วยความกระตือรือร้นเหมือนวัวสามขวบที่เลี้ยงในป่าเข้าหาวัวตัวผู้ที่แข็งแกร่งในฤดูผสมพันธุ์ครั้งแรก หรือเหมือนนกกระเรียนตัวเมียที่อาศัยอยู่ริมน้ำเข้าหาคู่ของมันในฤดูผสมพันธุ์ และเจ้าหญิงแห่งปัญจละก็โอบกอดบุตรชายคนที่สองของปันฑุเหมือนเถาวัลย์โอบกอดต้นสาละ ขนาดใหญ่และทรงพลัง ริมฝั่ง แม่น้ำโกมาตี และเมื่อโอบกอดเขาด้วยอ้อมแขน พระกฤษณะผู้มีรูปงามไร้ที่ติก็ปลุกเขาให้ตื่นขึ้น เหมือนสิงโตตัวเมียปลุกสิงโตที่หลับใหลอยู่ในป่าลึก และโอบกอดภีมเสนาเหมือนช้างตัวเมียโอบกอดคู่ของมันผู้ทรงพลัง พระกฤษณะผู้มีรูปงามไร้ที่ติก็โอบกอดเขาให้ตื่นขึ้นปันจาลีกล่าวกับเขาด้วยน้ำเสียงหวานราวกับ...เสียงของเครื่องดนตรีประเภทสายที่เปล่งเสียงโน้ตคันธารา
                และเธอกล่าวว่า “ลุกขึ้นเถิด! เหตุใดท่านภีมเสนจึงนอนลงราวกับคนตาย? แน่นอน ผู้ที่ไม่ตายย่อมไม่ยอมให้คนชั่วที่ล่วงละเมิดภรรยาของตนมีชีวิตอยู่”
                เมื่อเจ้าหญิงปลุกให้ตื่น ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลจึงลุกขึ้นนั่งบนที่นอนอันหรูหรา และพระองค์แห่ง เผ่า กุรุจึงตรัสกับเจ้าหญิงผู้เป็นมเหสีอันเป็นที่รักของพระองค์ว่า
 “ท่านรีบร้อนมาที่นี่ด้วยจุดประสงค์อะไร? สีหน้าของท่านซีดเซียวและดูผอมแห้งมาก บอกทุกอย่างให้ข้าฟังอย่างละเอียด ข้าต้องรู้ความจริง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องที่น่ายินดีหรือทุกข์ใจ น่าพอใจหรือน่ารังเกียจ บอกข้ามาทั้งหมด เมื่อได้ฟังทุกอย่างแล้ว ข้าจะหาทางแก้ไขให้ ข้าแต่เพียงผู้เดียว โอพระกฤษณะ ที่ได้รับความไว้วางใจจากท่านในทุกสิ่ง เพราะข้าเป็นผู้ช่วยท่านให้พ้นจากอันตรายครั้งแล้วครั้งเล่า! บอกข้ามาเร็วๆ ว่าท่านปรารถนาอะไร และจุดประสงค์ที่ท่านคิดไว้คืออะไร แล้วรีบกลับไปนอนก่อนที่คนอื่นจะตื่น”
Section XVIII - ความทุกข์ของเทราปที: การพนันของยุธิษฐิระและราชสำนักของวีรตะ
                " ดรูปาดีกล่าวว่า... "
                “นางผู้มียุธิษฐิระเป็นสามี จะไม่ประสบกับความทุกข์ใดเล่า?
                เมื่อรู้ถึงความทุกข์ของข้าทั้งหมดแล้ว เหตุใดท่านจึงมาถามข้า?
                ประติกามินลากข้าไปยังราชสำนักท่ามกลางเหล่าข้าราชบริพาร เรียกข้าว่าทาส ความทุกข์นั้น โอภารตะมันกัดกินข้า จะมีเจ้าหญิงองค์ใดเล่า นอกจากเทราปที ที่จะรอดชีวิตได้หลังจากต้องทนทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสเช่นนี้?
                นอกจากข้าแล้ว ใครเล่าจะทนต่อการดูหมิ่นครั้งที่สองที่ไสนธวะ ผู้ชั่วร้าย กระทำต่อข้าขณะอยู่ในป่าได้? นอกจากข้าแล้ว ใครเล่าในฐานะของข้าที่จะรอดชีวิตได้หลังจากถูกกิจกะ เตะ ต่อหน้าต่อตาของกษัตริย์ผู้ชั่วร้ายแห่งมัตสยะ ?
 ชีวิตจะมีค่าอะไรเล่า โอ ภารตะ เมื่อท่าน บุตรแห่งกุนตีไม่คิดว่าข้าน่าสงสาร ทั้งที่ข้าต้องทนทุกข์ทรมานเช่นนี้?” โอ ภารตะ ไอ้สารเลวชั่วช้า นามว่า กิจกะ น้องเขยของพระเจ้าวิรตะและแม่ทัพของพระองค์ ทุกวัน โอ เสือในหมู่มนุษย์ มาทูลข้าผู้พำนักอยู่ในวังว่าไสรินทรีว่า ' ขอท่านมาเป็นภรรยาของข้าได้ไหม' — โอ ผู้พิชิตศัตรู เมื่อถูกไอ้สารเลวที่สมควรถูกสังหารอย่างนั้นมาทูลขอเช่นนี้ หัวใจของข้าก็พลุ่งพล่านเหมือนผลไม้สุกงอมในฤดู โปรดตำหนิพี่ชายของท่านที่ติดการพนันอันน่ารังเกียจนั้นด้วยเถิด เพราะการกระทำของเขาเพียงอย่างเดียวที่ทำให้ข้าต้องประสบกับความทุกข์เช่นนี้
 นอกจากนักพนันที่สิ้นหวังแล้ว ใครเล่าจะยอมเสี่ยง เสียอาณาจักรและทุกสิ่งทุกอย่าง รวมถึงตัวฉันเอง เพื่อไปใช้ชีวิตในป่า? หากเขาเล่นการพนันเช้าเย็นติดต่อกันหลายปี เดิมพันด้วยนิชก้าเป็นพันๆ และทรัพย์สินอื่นๆ อีกมากมาย เงินทอง เสื้อผ้า ยานพาหนะ รถเทียมม้า แพะ แกะ และม้า ล่อจำนวนนับไม่ถ้วนของเขาก็จะไม่ลดลงเลย แต่บัดนี้ความมั่งคั่งของเขาถูกพรากไปเพราะการแข่งขันเขานั่งนิ่งเหมือนคนโง่ครุ่นคิดถึงความผิดของตนเองขณะทอยลูกเต๋า อนิจจา ผู้ซึ่งในยามพำนักอาศัยมีช้างหมื่นตัวประดับพวงมาลัยทองคำติดตาม บัดนี้กลับต้องเลี้ยงชีพด้วยการทอยลูกเต๋า
 ยุธิษฐิระผู้ซึ่ง ณอินทราปราสถ์ได้รับการบูชาจากเหล่ากษัตริย์ผู้ทรงอำนาจนับแสนนับล้าน กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ที่ในครัวมีนางกำนัลนับแสนคนคอยเสิร์ฟอาหารแก่แขกมากมายทั้งกลางวันและกลางคืนทุกวัน บุรุษผู้ใจบุญที่สุดที่บริจาคเงิน (นิชกะ) พันเหรียญ ทุกวัน อนิจจา แม้แต่เขาก็ยังต้องทุกข์ทรมานจากการพนันซึ่งเป็นรากเหง้าของความชั่วร้ายทั้งปวง บัดนี้จึงต้องเลี้ยงชีพด้วยการทอยลูกเต๋า เหล่ากวีและนักสรรเสริญนับพันผู้ประดับต่างหูด้วยอัญมณีล้ำค่าและมีน้ำเสียงไพเราะเคยมาถวายความเคารพแด่เขาในเช้าและเย็น
 อนิจจา ยุธิษฐิระผู้ซึ่งมีเหล่าฤๅษีผู้ทรงคุณธรรม เชี่ยวชาญใน พระเวท คอยปรนนิบัติรับใช้ทุกวันถึงพันคน และได้รับการสนองพระโอษฐ์ทุกประการ ยุธิษฐิระผู้มีข้าราช บริพาร ถึง แปดหมื่นแปดพันคน พร้อมด้วยนางกำนัลสามสิบคน และยังมี ฤๅษีอีกหมื่น คน ที่ไม่รับของกำนัลใดๆ และมีเชื้อพระวงศ์ที่ทรงพระเจริญแล้ว อนิจจา แม้แต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่พระองค์นั้น บัดนี้กลับต้องมาอยู่ในสภาพเช่นนี้
 พระยุธิษฐิระผู้ปราศจากความอาฆาตพยาบาท เปี่ยมด้วยความเมตตา และให้ความเป็นธรรมแก่สรรพสัตว์ ผู้ทรงคุณธรรมอันเลิศล้ำทุกประการ น่าเสียดายที่แม้แต่พระองค์เองก็ยังต้องมาอยู่ในสภาพเช่นนี้ ด้วยความแน่วแน่และความกล้าหาญที่ไม่ย่อท้อ ด้วยจิตใจที่พร้อมจะให้ความเป็นธรรมแก่สรรพสัตว์ พระยุธิษฐิระทรงเปี่ยมด้วยความเมตตา จึงทรงช่วยเหลือคนตาบอด คนชรา คนไร้ที่พึ่ง คนกำพร้า และผู้คนอื่นๆ ในอาณาจักรที่ตกอยู่ในความทุกข์ยากอยู่เสมอ
 อนิจจา ยุธิษฐิระผู้นั้นกลับต้องตกเป็นผู้พึ่งพาและข้ารับใช้ของมัตสยะเป็นผู้ทอยลูกเต๋าในราชสำนักของเขา และเรียกตัวเองว่ากังกะผู้ซึ่งขณะประทับอยู่ที่อินทราปราสถ์ เหล่าผู้ปกครองแผ่นดินทั้งหลายเคยถวายบรรณาการอย่างตรงเวลา—อนิจจา แม้แต่เขาก็ยังต้องขอทานเพื่อดำรงชีพจากผู้อื่น ผู้ซึ่งเหล่ากษัตริย์แห่งแผ่นดินเคยอยู่ภายใต้การปกครองของเขา—อนิจจา แม้แต่กษัตริย์องค์นั้นก็สูญเสียอิสรภาพและต้องอยู่ภายใต้การปกครองของผู้อื่น ผู้ซึ่งเคยทำให้แผ่นดินทั้งใบสว่างไสวราวกับดวงอาทิตย์ด้วยพลังของเขา อนิจจา ยุธิษฐิระผู้นั้น บัดนี้กลับเป็นข้าราชบริพารของกษัตริย์วิราตะ โอบุตรแห่งปันฑุ ปันดาวะผู้ นั้น ผู้ซึ่งเคยได้รับการปรนนิบัติอย่างให้เกียรติในราชสำนักโดยกษัตริย์และฤๅษี จงดูเถิด บัดนี้เขากลับไปปรนนิบัติผู้อื่นเสียแล้ว
 อนิจจา เมื่อเห็นยุธิษฐิระข้าราชบริพารนั่งอยู่ข้างๆ ข้าราชบริพารอีกคนหนึ่ง และกล่าวคำเยินยอต่อกัน ใครเล่าจะไม่รู้สึกเศร้าโศก? และเมื่อเห็นยุธิษฐิระผู้มีปัญญาและคุณธรรมสูงส่ง ผู้ซึ่งไม่สมควรรับใช้ผู้อื่น กลับรับใช้ผู้อื่นเพื่อเลี้ยงชีพ ใครเล่าจะไม่รู้สึกเศร้าโศก? และโอ้ วีรบุรุษ ภารตะผู้ซึ่งเคยได้รับการบูชาในราชสำนักจากทั่วทั้งโลก บัดนี้ท่านเห็นเขาบูชาผู้อื่น ทำไมเล่า โอ้ ภารตะ ท่านจึงไม่มองข้าพเจ้าว่าเป็นผู้ทุกข์ยากสารพัด เหมือนคนโดดเดี่ยวที่จมอยู่ในทะเลแห่งความโศกเศร้า?
ตอนต่อไป; Section XIX - ความโศกเศร้าของเทราปที: บทบาทที่น่าอับอายของภีมะในราชสำนักของวีรตะ
 สรุปย่อของบทนี้: พระนางเทราปทีทรงแสดงความโศกเศร้าและทุกข์ใจอย่างสุดซึ้งเมื่อเห็นพระสวามี ภีมะถูกลดฐานะลงไปเป็นคนทำอาหาร ถูกเรียกว่าวัลลวะในราชสำนักของพระเจ้าวิราตะพระองค์ทรงเสียใจที่เห็นอรชุนนักรบผู้ยิ่งใหญ่และนักธนูฝีมือเยี่ยม บัดนี้ต้องปลอมตัวเป็นขันทีและขับร้องเพลงให้เหล่าสตรีฟัง สหเทวะ ผู้เคยทรงอำนาจและน่าเกรงขาม บัดนี้ต้องตกเป็นคนเลี้ยงวัว คอยดูแลฝูงวัวของพระราชา ขณะที่นกุละผู้มีชื่อเสียงด้านความงาม สติปัญญา และความกล้าหาญ ต้องลดฐานะลงไปฝึกม้าในคอกม้าของพระราชา แม้ว่าพระองค์เองจะทรงทุกข์และเศร้าโศก แต่พระนางเทราปทีทรงเสียใจที่สุดกับการเปลี่ยนแปลงอย่างใหญ่หลวงของบรรดาพี่เขยทั้งสองของพระองค์ภายใต้การปกครองของพระเจ้าวิราตะ
 ความโศกเศร้าของทราวปทีทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อเธอเห็นความแตกต่างอย่างมากระหว่างความรุ่งโรจน์ในอดีตของสามีทั้งสองกับชะตากรรมในปัจจุบันที่ต้องเป็นคนรับใช้ในราชสำนักของวิราตะ ต้องปกปิดตัวตนที่แท้จริงเพื่อไม่ให้ถูกจับได้ เธอหวนนึกถึงความสำเร็จในอดีตของพวกเขา เช่น ชัยชนะของอรชุนเหนือเทพ และความสูงส่งและคุณธรรมของสหเทวะ ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับงานต่ำต้อยในปัจจุบัน แม้ว่าแม่สามีจะรักสหเทวะและสั่งให้ทราวปทีดูแลเขาในป่า แต่ภาพที่เขาต้องนอนบนหนังลูกวัวและเลี้ยงวัวของกษัตริย์ก็ทำให้ทราวปทีเต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความสิ้นหวังอย่างเหลือทน
 พี่น้อง ปันดาวา ผู้เคยได้รับการยกย่องและทรงอำนาจ บัดนี้กลับต้องมารับใช้พระราชาวิรตะในบทบาทต่ำต้อยต่างๆ ทำให้พระนางเทราปทีทรงทุกข์ทรมานและเจ็บปวดอย่างแสนสาหัส พระนางครุ่นคิดถึงความย้อนแย้งในสถานการณ์ของพวกเขา อรชุน นักรบผู้มีชื่อเสียง ถูกบังคับให้ปกปิดตัวตนที่แท้จริงและใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางสตรีในฐานะขันที ในขณะที่นากุละ ผู้มีชื่อเสียงด้านความงามและความกล้าหาญ บัดนี้กลับต้องฝึกม้าภายใต้คำสั่งของพระราชา คำคร่ำครวญของพระนางเทราปทีสะท้อนให้เห็นถึงความวุ่นวายทางอารมณ์ที่พระนางประสบอยู่ ท่ามกลางความท้าทายและความยากลำบากมากมายที่สามีอันเป็นที่รักของพระนางต้องเผชิญในสภาพที่ปลอมตัวอยู่
 แม้ว่าตัวนางเองจะประสบกับความทุกข์ยากและความท้าทายมากมาย แต่สิ่งที่นางห่วงใยมากที่สุดคือชะตากรรมของเหล่าสามี นางโศกเศร้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปและความยากลำบากที่พวกเขาต้องเผชิญ นางรู้สึกทุกข์ใจกับการเปลี่ยนแปลงบทบาทและตัวตนอย่างฉับพลันที่พี่เขยของนางต้องรับใช้เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับได้ เห็นพวกเขาตกต่ำและต้องรับใช้วิราตะในตำแหน่งที่ต่ำต้อย ความเจ็บปวดและความเศร้าของนางทวีคูณขึ้นเมื่อนางตระหนักถึงการเสียสละและการต่อสู้ที่สามีของนางต้องอดทนขณะปกปิดตัวตนและอำนาจที่แท้จริง ซึ่งเป็นภาระหนักอึ้งในหัวใจและจิตวิญญาณของนาง

14 มกราคม 2569

52/ มหาภารตะ ตอนที่ - ความเชี่ยวชาญด้านม้าของนากุละในราชสำนักของพระเจ้าวิราตะ

Book 4 - Virata Parva | Section I -
search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
                " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'สักพักหนึ่งก็ได้เห็น บุตรชายผู้ทรงพลังอีกคนหนึ่งของ ปันดู รีบเร่งมุ่งหน้าไปยังพระราชา วิราตะและเมื่อเขาเข้ามาใกล้ ก็ดูเหมือนดวงอาทิตย์ที่ผุดขึ้นมาจากเมฆต่อหน้าทุกคน และเขาก็เริ่มสังเกตม้าที่อยู่รอบข้าง'"
                เมื่อเห็นเช่นนั้น กษัตริย์แห่งมัตซียาจึงตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า 'ข้าสงสัยว่าชายผู้นี้มาจากไหน ผู้มีรัศมีเจิดจรัสราวกับเทพ เขามองดูม้าของข้าอย่างตั้งใจ แท้จริงแล้วเขาต้องเชี่ยวชาญเรื่องม้าแน่ๆ รีบพาเขาเข้าพบข้าโดยเร็ว เขาเป็นนักรบและดูเหมือนเทพเจ้า!'
                และผู้ปราบศัตรูนั้นจึงเข้าเฝ้ากษัตริย์และทูลว่า
                “ขอพระราชาทรงได้รับชัยชนะ และขอพระองค์ทรงได้รับพระพร” ในฐานะผู้ฝึกม้า ข้าพเจ้าได้รับการยกย่องจากกษัตริย์มาโดยตลอด ข้าพเจ้าจะเป็นผู้ดูแลม้าของพระองค์อย่างชาญฉลาด”
                "วีราตากล่าวว่า..." 'เราจะมอบยานพาหนะ ทรัพย์สิน และที่อยู่อาศัยอันกว้างขวางให้แก่เจ้า เจ้าจะเป็นผู้ดูแลม้าของเรา แต่ก่อนอื่นจงบอกเราว่าเจ้ามาจากไหน เจ้าเป็นใคร และเจ้ามาที่นี่ได้อย่างไร บอกมา'รวมถึงศิลปะทุกแขนงที่คุณเชี่ยวชาญด้วย'
                นาคูลาตอบว่า
 “โอ้ ผู้ปราบศัตรู โปรดทราบว่ายุธิษฐิระเป็นพี่ชายคนโตในบรรดาบุตรชายทั้งห้าของปันธุ ข้าพเจ้าเคยทำงานดูแลม้าให้กับเขา ข้าพเจ้ารู้จักนิสัยของม้าเป็นอย่างดี และรู้ศิลปะการฝึกม้าอย่างถ่องแท้ ข้าพเจ้ายังรู้วิธีแก้ไขม้าดุร้าย และวิธีการรักษาโรคต่างๆ ของพวกมัน สัตว์ใดๆ ในมือ ของข้าพเจ้า จะไม่อ่อนแอหรือเจ็บป่วย ไม่ต้องพูดถึงม้า แม้แต่แม่ม้าในมือของข้าพเจ้าก็จะไม่ดุร้าย ผู้คนเรียกข้าพเจ้า ว่า กรันถิกะและยุธิษฐิระ บุตรชายของปันธุ ก็เรียกข้าพเจ้าเช่นนั้นเช่นกัน”
                "วีราตากล่าวว่า..."
 “ม้าทั้งหมดที่ข้าพเจ้ามี ข้าพเจ้าขอฝากไว้ในความดูแลของท่านตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป และบรรดาคนเลี้ยงม้าและพลรถม้าทั้งหมดของข้าพเจ้า ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป จะอยู่ใต้บังคับบัญชาของท่าน หากท่านพอใจ โปรดบอกค่าตอบแทนที่ท่านต้องการ แต่ท่านผู้มีรูปลักษณ์ดุจเทพ ตำแหน่งคนดูแลม้าไม่เหมาะสมกับท่านเลย เพราะท่านมีรูปลักษณ์ดุจกษัตริย์ และข้าพเจ้านับถือท่านมาก การปรากฏตัวของท่านที่นี่ทำให้ข้าพเจ้าพึงพอใจมาก ราวกับว่ายุธิษฐิระเองมาอยู่ด้วยที่นี่ โอ้ บุตรชายผู้บริสุทธิ์ของปันดูผู้นั้นจะอาศัยและสนุกสนานในป่าได้อย่างไร ในเมื่อตอนนี้เขาไร้ซึ่งคนรับใช้แล้ว”
 ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า “ ชายหนุ่มผู้นั้น ราวกับหัวหน้าแห่งคนธรรพ์ได้รับการปฏิบัติอย่างให้เกียรติจากพระราชาวิรตะผู้ทรงยินดี และเขาก็ประพฤติตนในลักษณะที่ทำให้ตนเองเป็นที่รักและถูกใจทุกคนในวัง และไม่มีใครจำเขาได้เลยขณะที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของวิรตะ และด้วยวิธีนี้เอง โอรสของปันดู ผู้ซึ่งทุกครั้งที่ได้เห็นก็ไม่เคยไร้ผล ก็ยังคงอาศัยอยู่ในดินแดนของชาวมัตสยะ และด้วยความซื่อสัตย์ต่อคำมั่นสัญญา เหล่าเจ้าแห่งแผ่นดินที่ล้อมรอบด้วยทะเลก็ใช้ชีวิตอย่างลับๆด้วยความสงบสุขอย่างยิ่ง แม้จะประสบกับความทุกข์ยากแสนสาหัสก็ตาม”
                " ชนเมชัยกล่าวว่า 'ขณะที่ใช้ชีวิตปลอมตัวอยู่ในเมืองมัตสยาสนั้น ลูกหลานของ เผ่า กุรุผู้เปี่ยมด้วยพลังอำนาจนั้น ทำอะไรกันบ้างเล่า โอผู้ฟื้นคืนชีพ!'
                “ ไวสัมปายานะกล่าวว่า
 ‘ขอทรงฟังเถิด พระเจ้าข้า สิ่งที่บรรดาลูกหลานของกุรุได้กระทำขณะที่พวกเขาปลอมตัวอยู่ในเมืองมัตสยะ และบูชากษัตริย์แห่งเมืองนั้น ด้วยพระคุณของฤๅษีตรีนาวินฑูและพระเจ้าผู้ทรงคุณธรรมสูงส่ง เหล่าปันดาวะจึงยังคงอาศัยอยู่โดยไม่มีใครจำได้ในเมืองวีราตะโอ้พระเจ้าแห่งมนุษย์ยุธิษฐิระ ในฐานะข้าราชบริพารได้ทำให้ตนเองเป็นที่พอใจของวีราตะและโอรสของพระองค์ รวมทั้งมัตสยะทั้งหมด โอรสของ ปันฑูผู้เชี่ยวชาญในศาสตร์แห่งลูกเต๋าได้ให้พวกเขาเล่นลูกเต๋าตามความพอใจของตน และให้พวกเขานั่งด้วยกันในห้องเล่นลูกเต๋าเหมือนฝูงนกที่ถูกผูกติดกันด้วยเชือก
 และกษัตริย์ยุธิษฐิระผู้ทรงธรรม ผู้เปรียบเสมือนเสือในหมู่มนุษย์ โดยที่พระมหากษัตริย์ไม่ทรงทราบ ทรงแบ่งปันทรัพย์สินที่พระองค์ได้มาจากเมืองวิราตะให้แก่พี่น้องของพระองค์อย่างพอเพียง และภีมเสนเองก็ขายเนื้อและเสนาบดีชนิดต่างๆ ที่ตนได้รับจากกษัตริย์ให้แก่ยุธิษฐิระในราคาที่เหมาะสม และอรชุนก็แบ่งปันรายได้จากการขายผ้าเก่าที่ตนหาได้ในห้องชั้นในของพระราชวังให้แก่พี่น้องของตนทั้งหมด และสหเทวะผู้ปลอมตัวเป็นคนเลี้ยงวัวก็มอบนม โยเกิร์ต และเนยใสให้แก่พี่น้องของตน และนกุละก็แบ่งปันทรัพย์สินที่กษัตริย์มอบให้แก่เขาแก่พี่น้องของเขาเช่นกัน โดยทรงพอพระทัยกับการดูแลม้าของเขา และทราวปทีผู้ซึ่งอยู่ในสภาพที่น่าสงสาร ก็ดูแลพี่น้องเหล่านั้นทั้งหมดและประพฤติตนในลักษณะที่ไม่มีใครจำได้ และด้วยการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เหล่านักรบผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นจึงอาศัยอยู่ในเมืองหลวงของวิราตะอย่างลับๆ ราวกับว่าพวกเขายังอยู่ในครรภ์มารดาอีกครั้ง
 และบรรดาขุนนางทั้งหลาย บุตรของปันดู เกรงกลัวอันตรายจากบุตรของธฤตราษฏร์จึงหลบซ่อนตัวอยู่ที่นั่น คอยดูแลพระชายาเทราปที และหลังจากผ่านไปสามเดือน ในปีที่สี่ เทศกาลใหญ่เพื่อบูชาพระพรหมซึ่งจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ในดินแดนของชาวมัตสยะ ก็ได้เริ่มต้นขึ้น นักกีฬาจากทุกสารทิศนับพันคน ต่างหลั่งไหลมายังที่ประทับของพระพรหมหรือพระศิวะเพื่อร่วมชมเทศกาลนั้น พวกเขามีร่างกายใหญ่โตและพละกำลังมหาศาล ดุจดังอสูรกายกาลาขันธ์ด้วยความภาคภูมิใจในพละกำลังและความแข็งแกร่ง จึงได้รับเกียรติจากกษัตริย์ ไหล่ เอว และคอของพวกเขานั้นเหมือนสิงโต ร่างกายสะอาดสะอ้าน และจิตใจสงบสุข พวกเขาเคยได้รับชัยชนะในการแข่งขันต่อหน้ากษัตริย์มาหลายครั้งแล้ว และในหมู่พวกเขามีคนหนึ่งที่โดดเด่นกว่าคนอื่นๆ และท้าทายพวกเขาทั้งหมดให้ต่อสู้
 และไม่มีใครกล้าเข้าใกล้เขาขณะที่เขาก้าวเดินอย่างภาคภูมิใจในเวทีประลอง และเมื่อนักกีฬาทั้งหมดต่างยืนเศร้าและหมดกำลังใจ กษัตริย์แห่งมัตสยะจึงให้เขาต่อสู้กับพ่อครัวของพระองค์ และด้วยการคะยั้นคะยอจากกษัตริย์ภีมะจึงตัดสินใจอย่างไม่เต็มใจ เพราะเขาไม่สามารถขัดคำสั่งของกษัตริย์ได้อย่างเปิดเผย และเสือในหมู่มนุษย์ผู้นั้น เมื่อได้กราบไหว้กษัตริย์แล้ว ก็ก้าวเข้าไปในเวทีประลองอันกว้างใหญ่ เดินอย่างไม่ระมัดระวังราวกับเสือ และบุตรแห่งกุนตีก็คาดเข็มขัดเอวของตน สร้างความยินดีอย่างยิ่งแก่ผู้ชม และภีมะก็เรียกนักกีฬาที่รู้จักกันในนามจิมุตะผู้ซึ่งมีฝีมือเทียบเท่ากับอสูร วริตราผู้มีชื่อเสียงโด่งดัง มาร่วมต่อสู้ด้วย ทั้งสองต่างมีความกล้าหาญอย่างยิ่ง และต่างก็มีพละกำลังที่น่าเกรงขาม ทั้งสองเปรียบเสมือนช้างสองตัวที่ดุร้ายและตัวใหญ่โต อายุหกสิบปีเท่ากัน และเหล่าเสือผู้กล้าหาญเหล่านั้นก็เข้าต่อสู้กันอย่างสนุกสนาน ต่างปรารถนาที่จะเอาชนะกันและกัน การต่อสู้ที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขานั้นน่าสะพรึงกลัวยิ่งนัก ราวกับสายฟ้าฟาดลงบนอกภูเขาหิน ทั้งสองต่างแข็งแกร่งและยินดีในพละกำลังของกันและกันอย่างยิ่ง และต่างปรารถนาที่จะเอาชนะกันและกัน ต่างฝ่ายต่างยืนหยัดอย่างกระตือรือร้นที่จะฉวยโอกาสจากความผิดพลาดของคู่ต่อสู้ และทั้งคู่ต่างก็ดีใจอย่างมากและดูเหมือนช้างขนาดมหึมาที่โกรธจัด และพวกเขาก็แสดงรูปแบบการโจมตีและการป้องกันที่หลากหลายด้วยกำปั้นที่กำแน่น[1]
 แล้วแต่ละคนก็พุ่งเข้าใส่กันและเหวี่ยงคู่ต่อสู้กระเด็นไปไกล แล้วแต่ละคนก็จับอีกฝ่ายล้มลงและกดแนบกับพื้น แล้วแต่ละคนก็ลุกขึ้นมาและกอดอีกฝ่ายไว้ในอ้อมแขน แล้วแต่ละคนก็เหวี่ยงอีกฝ่ายอย่างรุนแรงด้วยการชกที่หน้าอก แล้วแต่ละคนก็จับขาอีกฝ่ายและหมุนตัวเหวี่ยงลงพื้น แล้วพวกเขาก็ตบกันด้วยฝ่ามือที่กระทบกันอย่างรุนแรงราวกับสายฟ้า แล้วพวกเขาก็ต่อยกันด้วยนิ้วมือที่เหยียดออกเหมือนหอกแทงเข้าไปในร่างกายของกันและกัน แล้วพวกเขาก็เตะกันอย่างรุนแรง แล้วพวกเขาก็เอาเข่าและหัวชนกัน ทำให้เกิดเสียงหินกระทบกัน และด้วยวิธีนี้ การต่อสู้ที่ดุเดือดระหว่างนักรบเหล่านั้นก็ดำเนินต่อไปโดยปราศจากอาวุธ โดยอาศัยพลังจากแขนและพลังกายและพลังใจเป็นหลัก สร้างความสุขอย่างเหลือล้นให้กับผู้ชมจำนวนมาก
 และประชาชนทั้งหลาย โอพระราชา ต่างให้ความสนใจอย่างยิ่งต่อการต่อสู้ของเหล่านักมวยปล้ำผู้ทรงพลังเหล่านั้น ที่ต่อสู้กันดุจดั่งพระอินทร์และอสูรวริตรา พวกเขาต่างส่งเสียงเชียร์และปรบมือดังสนั่น เหล่านักมวยปล้ำผู้มีอกกว้างและแขนยาวต่างก็ดึง ดัน เหวี่ยง และทุ่มกันลงพื้น พร้อมทั้งใช้เข่ากระแทกกันไปด้วย ขณะเดียวกันก็แสดงความดูถูกเหยียดหยามกันออกมาด้วยเสียงดัง พวกเขาเริ่มต่อสู้กันด้วยแขนเปล่าๆ ราวกับกระบองเหล็กแหลมคม และในที่สุด ภีมะผู้ทรงพลังและแข็งแกร่ง ผู้สังหารศัตรูของตน ก็ตะโกนเสียงดัง คว้าแขนของนักกีฬาผู้ส่งเสียงดังนั้นไว้ ดุจดั่งสิงโตจับช้าง แล้วยกเขาขึ้นจากพื้นและเหวี่ยงไปรอบๆ สร้างความประหลาดใจอย่างยิ่งแก่นักกีฬาและประชาชนแห่งมัตสยะ ที่มารวมตัว กัน และหลังจากเหวี่ยงเขาหมุนไปรอบๆ ร้อยครั้งจนเขาหมดสติวริโกทาระ ผู้มีพละกำลังมหาศาล ก็จับเขาทุ่มลงกับพื้นจนตาย และเมื่อจิมุตะผู้กล้าหาญและมีชื่อเสียงถูกสังหารเช่นนั้น วิราตะและเพื่อนๆ ของเขาก็เต็มไปด้วยความยินดีอย่างยิ่ง และด้วยความยินดีอย่างล้นเหลือ กษัตริย์ผู้มีจิตใจสูงส่งจึงพระราชทานรางวัลแก่วัลลวะในทันทีด้วยพระกุเวระ อันประเสริฐ และการที่เขาฆ่านักกีฬาจำนวนมากและชายอื่นๆ อีกหลายคนที่มีพละกำลังมหาศาล ทำให้กษัตริย์พอพระทัยเป็นอย่างมาก
 และเมื่อไม่พบใครอยู่ที่นั่นเพื่อเผชิญหน้ากับเขาในสนามประลอง กษัตริย์จึงให้เขาต่อสู้กับเสือ สิงโต และช้าง และกษัตริย์ยังให้เขาต่อสู้กับสิงโตที่ดุร้ายและทรงพลังในฮาเร็มเพื่อความพึงพอใจของเหล่าสตรี และอรชุนก็ทำให้กษัตริย์และเหล่าสตรีในฮาเร็มพึงพอใจด้วยการร้องเพลงและเต้นรำ และนากุละก็ทำให้วีรตะ กษัตริย์ผู้ประเสริฐที่สุด พึงพอใจด้วยการแสดงม้าที่ว่องไวและได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีซึ่งติดตามเขาไปทุกที่และพระราชาทรงพอพระทัยในตัวเขา จึงพระราชทานของขวัญมากมายให้แก่เขา และเมื่อเห็นฝูงวัวที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีอยู่รอบๆ สหเทวะ วิราตะผู้ปราดเปรื่องในหมู่มนุษย์ จึงพระราชทานทรัพย์สมบัติหลากหลายชนิดแก่เขาด้วย และโอ้พระราชา พระนางเทราปทีทรงทุกข์ใจที่เห็นเหล่านักรบเหล่านั้นต้องทนทุกข์ทรมาน จึงถอนหายใจไม่หยุด และด้วยวิธีนี้เองที่บุคคลผู้มีชื่อเสียงเหล่านั้นจึงอาศัยอยู่ที่นั่นโดยปลอมตัวมาคอยรับใช้พระราชาวิราตะ”
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : กฤตะ -- การโจมตี;ปราติกฤตะ -- การป้องกัน;สังกะตะ -- การกำแน่นบางตำราอ่านว่าสังกะตะไกความหมายจึงน่าจะเป็น 'สวมเกราะ'

Kicaka-badha Parva parentBook 4 - Virata Parva

Section XIV - กิชากะ ลูกชายของสุตะ ปรารถนาให้ดราปาดีในเมืองวิราตะ
 “ ไวสัมปายานะกล่าวว่า ‘เหล่านักรบผู้ยิ่งใหญ่ บุตรของปฤถะปลอม ตัวใช้ชีวิตอยู่ในเมือง มัตสยะเป็นเวลาสิบเดือน และโอ้พระมหากษัตริย์ แม้ว่าธิดาของ ยัชนเสนโอชนเมชัยสมควรได้รับการปรนนิบัติจากผู้อื่น แต่เธอก็ใช้ชีวิตอย่างทุกข์ทรมานแสนสาหัสในการปรนนิบัติสุเทศนะและเมื่อประทับอยู่ในห้องของสุเทศนะ เจ้าหญิงแห่งปัญจละ ก็ทำให้สุเทศ นะและสตรีอื่นๆ ในห้องชั้นในพึงพอใจ และเมื่อปีใกล้จะสิ้นสุดลงกิจกะ ผู้เก่งกาจ ผู้บัญชาการ กองทัพของ วีรตะ บังเอิญได้พบเห็นธิดาของทรูปาทะและเมื่อได้เห็นหญิงสาวผู้มีรัศมีงดงามดุจธิดาแห่งสวรรค์ เหยียบย่างบนพื้นดินดุจเทพธิดา กิจกะผู้ถูกกามราคะเข้าสิง จึงปรารถนาจะครอบครองนาง’
                ด้วยเปลวไฟแห่งความปรารถนาที่ลุกโชน แม่ทัพของวิราตะจึงเดินมาหาสุเดศนา (น้องสาวของเขา) และกล่าวกับนางด้วยรอยยิ้มว่า
 “ข้าไม่เคยเห็นหญิงงามผู้นี้มาก่อนในพระราชวังของพระเจ้าวิราตะ ความงามของนางทำให้ข้าลุ่มหลง เหมือนกับเหล้าองุ่นใหม่ที่ทำให้ลุ่มหลงในกลิ่นหอม บอกข้าที หญิงผู้สง่างามและน่าหลงใหลผู้มีความงามดุจเทพธิดาผู้นี้คือใคร เป็นของใคร และมาจากที่ใด แน่นอน นางทำให้หัวใจข้าเจ็บปวดและทำให้ข้ายอมจำนน ดูเหมือนว่า (นอกจากนาง) ไม่มียา อื่นใด ที่จะรักษาอาการป่วยของข้าได้ โอ้สาวใช้ผู้งามของท่านผู้นี้ดูเหมือนจะมีความงามดุจเทพธิดา แน่นอน คนเช่นนางไม่เหมาะสมที่จะรับใช้ท่าน ขอให้นางปกครองข้าและทุกสิ่งที่เป็นของข้าเถิด โอ้ ขอให้นางมาประดับประดาพระราชวังอันกว้างขวางและงดงามของข้า ซึ่งประดับประดาด้วยเครื่องประดับทองคำนานาชนิด เต็มไปด้วยอาหารและเครื่องดื่มมากมาย จานชามชั้นเลิศ และความอุดมสมบูรณ์ทุกชนิด รวมทั้งช้าง ม้า และรถม้านับไม่ถ้วน”
                เมื่อได้ปรึกษากับสุเดศนะแล้ว กิจกะจึงไปหาเจ้าหญิงเทราปทีและดุจหมาป่าในป่าที่เข้าหาสิงโตตัวเมีย ก็กล่าวถ้อยคำเหล่านี้แก่พระกฤษณะด้วยน้ำเสียงที่โน้มน้าวใจ
                “ท่านเป็นใครและเป็นของใคร โอ้หญิงงาม? และโอ้หญิงผู้มีใบหน้างดงาม ท่านมาจากที่ใดมายังเมืองวิราตะ? โปรดบอกข้าทุกสิ่งเถิด โอ้หญิงงาม ความงามและความสง่างามของท่านนั้นหาที่เปรียบมิได้ ความงดงามของใบหน้าท่านนั้นหาใครเทียบได้ยาก ใบหน้าของท่านเปล่งประกายด้วยความงดงามอยู่เสมอ”ดุจดั่งพระจันทร์อันเจิดจรัส โอ้ท่านผู้มีคิ้วงดงาม ดวงตาของท่านสวยและใหญ่โตดุจกลีบดอกบัว คำพูดของท่าน โอ้ท่านผู้มีแขนขาอันงดงาม ดุจดั่งเสียงนกกาเหว่าโอ้ท่านผู้มีสะโพกงดงาม ไม่เคยมีมาก่อนในโลกนี้ที่ข้าพเจ้าจะได้เห็นหญิงใดงดงามเช่นท่าน โอ้ท่านผู้มีรูปหน้าไร้ที่ติ
 ท่านคือพระลักษมีเองหรือ ที่ประทับอยู่ท่ามกลางดอกบัว หรือท่านคือผู้มีเอวเล็กเรียว ผู้ซึ่งถูกเรียกว่าภูติ[1]หรือท่านคือองค์ใดในบรรดาเหล่านี้— หริ ศรีกีรติและกันติ —ท่านคือผู้มีใบหน้างดงาม? หรือท่านมีความงามดุจราติ ผู้ซึ่งโลดแล่นอยู่ในอ้อมกอดของเทพแห่งความรัก? ท่านผู้มีคิ้วงดงามที่สุด ท่านเปล่งประกายงดงามดุจแสงจันทร์อันงดงาม ใครในโลกนี้จะไม่หวั่นไหวต่ออิทธิพลแห่งความปรารถนาเมื่อได้เห็นใบหน้าของท่าน? ด้วยความงามที่หาที่เปรียบมิได้และความสง่างามอันศักดิ์สิทธิ์ที่ดึงดูดใจที่สุด ใบหน้าของท่านนั้นงดงามดุจพระจันทร์เต็มดวง รัศมีอันศักดิ์สิทธิ์นั้นคล้ายกับใบหน้าที่เปล่งประกายของพระองค์ รอยยิ้มนั้นคล้ายกับแสงนุ่มนวลของพระองค์ และขนตาของท่านดูเหมือนซี่ล้อบนจานของพระองค์? ทรวงอกทั้งสองข้างของท่าน งดงามและสมบูรณ์แบบ เปี่ยมด้วยความสง่างามที่หาที่เปรียบมิได้ ลึกกลมกลึง และไม่มีช่องว่างระหว่างกัน สมควรอย่างยิ่งที่จะประดับประดาด้วยพวงมาลัยทองคำ ทรวงอกของท่านที่มีรูปร่างคล้ายดอกตูมอันงดงาม โอ ท่านผู้มีคิ้วสวย ทรวงอกของท่านนั้น เปรียบเสมือนแส้แห่งกามที่ผลักดันข้าพเจ้าไปข้างหน้า โอ ท่านผู้มีรอยยิ้มหวาน โอ หญิงสาวผู้มีเอวเล็กเพรียวบาง เมื่อได้เห็นเอวของท่านที่มีรอยย่นสี่รอยและวัดได้เพียงหนึ่งช่วงแขน โน้มตัวไปข้างหน้าเล็กน้อยเพราะน้ำหนักของทรวงอก และเมื่อได้มองสะโพกอันงดงามของท่านที่กว้างใหญ่ราวกับริมฝั่งแม่น้ำ ไข้แห่งความปรารถนาที่รักษาไม่หาย โอ ท่านหญิงผู้สวยงาม ก็รุมเร้าข้าพเจ้าอย่างแสนสาหัส
                เปลวไฟแห่งความปรารถนาที่ลุกโชนดุจไฟป่า และถูกโหมกระหน่ำด้วยความหวังที่หัวใจข้าปรารถนาที่จะได้อยู่ร่วมกับท่าน กำลังเผาผลาญข้าอย่างรุนแรง
                โอ้ ท่านผู้งดงามยิ่งนัก โปรดดับเปลวไฟที่ลุกโชนจากมนมาถะเถิด การได้อยู่ร่วมกับท่านเปรียบเสมือนเมฆฝน และการยอมจำนนของท่านคือสายฝนที่เมฆจะโปรยปรายลงมา โอ้ ท่านผู้มีใบหน้าดุจดวงจันทร์ ลำแสงอันรุนแรงและบ้าคลั่งของมนมาถะที่ลับคมด้วยความปรารถนาที่จะได้อยู่ร่วมกับท่าน ได้แทงทะลุหัวใจข้าด้วยความเร่าร้อน จนทะลุเข้าไปถึงแก่นแท้แล้ว
                โอ้ ท่านหญิงผู้มีดวงตาสีดำ ลำแสงอันเร่าร้อนและโหดร้ายเหล่านั้นกำลังทำให้ข้าคลั่งจนเกินจะทน ท่านควรช่วยข้าให้พ้นจากความทุกข์นี้ด้วยการยอมจำนนต่อข้าและมอบอ้อมกอดอันอบอุ่นของท่านให้แก่ข้า ประดับประดาด้วยพวงมาลัยและอัญเชิญอันงดงาม ประดับด้วยเครื่องประดับทุกชนิด โปรดสนุกสนานกับข้าเถิด โอ้ ท่านหญิงผู้แสนหวาน
 โอ้ ท่านผู้มีฝีเท้าดุจช้างในฤดูผสมพันธุ์ ผู้ซึ่งสมควรได้รับความสุขแม้บัดนี้จะถูกพรากไปจากมัน ท่านไม่ควรจมอยู่ในความทุกข์ยากนี้เลย ขอให้ความสุขสบายอันหาที่เปรียบมิได้เป็นของท่าน จงดื่มด่ำกับไวน์นานาชนิดที่หอมหวาน อร่อยล้ำ และรื่นเริง และสนุกสนานในยามพลบค่ำขอให้ท่านหญิงผู้ได้รับพร จงมีความสุขในการเพลิดเพลินกับสิ่งน่ารื่นรมย์ต่างๆ และขอให้ท่านประสบแต่ความเจริญรุ่งเรืองอันเป็นมงคล ความงามและความงามในวัยเยาว์ของท่านนั้น โอหญิงผู้แสนหวาน บัดนี้กลับไร้ประโยชน์เสียแล้ว เพราะโอหญิงผู้สวยงามและบริสุทธิ์ ผู้เปี่ยมด้วยความงดงามเช่นนี้ กลับไม่เปล่งประกายดุจพวงมาลัยอันงดงามที่วางทิ้งไว้โดยไม่ได้ใช้ประโยชน์ ข้าพเจ้าจะละทิ้งภรรยาเก่าทั้งหมดของข้าพเจ้า ขอให้พวกนาง โอหญิงผู้มีรอยยิ้มหวาน มาเป็นทาสของท่าน และข้าพเจ้าเอง โอหญิงผู้สวยงาม ก็จะอยู่เคียงข้างท่านในฐานะทาส เชื่อฟังท่านตลอดไป โอหญิงผู้มีใบหน้างดงามที่สุด'
 เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้น พระนางเทราปทีจึงตอบว่า “โอ บุตรชาย ของสุตะเอ๋ย การที่ท่านปรารถนาข้าซึ่งเป็นหญิงรับใช้ต่ำต้อย ทำงานที่น่าดูถูกเหยียดหยามอย่างการจัดแต่งทรงผมท่านปรารถนาผู้ที่ไม่สมควรได้รับเกียรตินั้น อีกทั้งข้ายังเป็นภรรยาของผู้อื่นอีกด้วย ดังนั้น ขอให้ท่านจงได้รับผลกรรม การกระทำของท่านนั้นไม่เหมาะสม ท่านจำหลักศีลธรรมได้หรือไม่ ที่ว่าคนเราควรมีความสุขเฉพาะกับภรรยาที่ตนแต่งงานด้วยเท่านั้น ดังนั้นท่านไม่ควรใจอ่อนไปกับการนอกใจ การละเว้นจากสิ่งที่ไม่เหมาะสมนั้นเป็นสิ่งที่คนดีควรศึกษาเสมอ คนบาปที่ถูกครอบงำด้วยความไม่รู้และกิเลสตัณหาจะประสบกับความอัปยศอดสูอย่างที่สุดหรือภัยพิบัติอันน่าสยดสยอง”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้ยินคำพูดของไสรินธรี เช่นนั้น กิจกะผู้ชั่วร้ายก็สูญเสียการควบคุมประสาทสัมผัสและถูกครอบงำด้วยตัณหา แม้จะตระหนักถึงความชั่วร้ายมากมายของการผิดศีลธรรมทางเพศ ซึ่งเป็นความชั่วร้ายที่ทุกคนประณามและบางครั้งนำไปสู่การทำลายชีวิตเองก็ตาม—แล้วจึงพูดกับทราวปที'
 “โอ้ สตรีผู้สวยงาม โอ้ สตรีผู้มีรูปงามสง่า ท่านไม่ควรเพิกเฉยต่อข้าพเจ้า ผู้ซึ่ง โอ้ สตรีผู้มีรอยยิ้มหวาน อยู่ภายใต้อิทธิพลของมนมาทาเพราะท่าน หากท่านเพิกเฉยต่อข้าพเจ้า ผู้ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของท่านและพูดกับท่านอย่างไพเราะ ท่านผู้ขี้ขลาด โอ้ สตรีผู้มีดวงตาสีดำ จะต้องเสียใจในภายหลัง โอ้ สตรีผู้มีคิ้วงดงาม ท่านคือเจ้าแห่งอาณาจักรทั้งปวงนี้ โอ้ สตรีผู้มีเอวคอด คือข้าพเจ้า ข้าพเจ้าคือผู้ที่ผู้คนในอาณาจักรนี้ดำรงชีวิตอยู่ ข้าพเจ้าไม่มีใครเทียบได้ในพลังและความสามารถบนโลกนี้ ไม่มีชายใดในโลกนี้ที่เทียบเท่าข้าพเจ้าได้ในความงาม ความเยาว์วัย ความมั่งคั่ง และการครอบครองสิ่งของอันเป็นที่รักยิ่ง ทำไม โอ้ สตรีผู้เป็นมงคล ท่านจึงมีอำนาจที่จะได้เพลิดเพลินกับทุกสิ่งที่ปรารถนา ความหรูหรา และความสะดวกสบายที่ไม่มีใครเทียบได้ แต่ท่านกลับเลือกที่จะเป็นทาส” โอ สาวน้อยผู้มีใบหน้างดงาม จงรับข้าไว้เพื่อเป็นเจ้าหญิงแห่งอาณาจักรนี้ ซึ่งข้าจะมอบให้แก่เจ้า และจงเพลิดเพลินไปกับสิ่งอันน่าปรารถนาทั้งหลายเถิด โอ สาวงามผู้นั้น'
                เมื่อได้ยินคำพูดที่น่ารังเกียจเหล่านั้นจากกิจกะ ธิดาผู้บริสุทธิ์ของทรูปาทะจึงตอบเขาอย่างตำหนิว่า
 “โอ บุตรแห่ง สุตะ เอ๋ย อย่าได้กระทำการโง่เขลาเช่นนั้น และอย่าได้ทำลายชีวิตของตนเอง จงรู้ไว้ว่าข้าได้รับการคุ้มครองจากสามีทั้งห้าของข้า เจ้าไม่อาจได้ข้าไป ข้ามี สามีเป็น ชาวคันธรรพ์หากพวกเขาโกรธแค้น พวกเขาจะสังหารเจ้า ดังนั้นอย่าได้นำความพินาศมาสู่ตนเอง เจ้าคิดจะเดินไปในเส้นทางที่มนุษย์ไม่อาจเดินไปได้ เจ้าผู้ชั่วร้ายเอ๋ย เจ้าก็เหมือนเด็กโง่เขลาที่ยืนอยู่บนฝั่งหนึ่งของมหาสมุทรแล้วคิดจะข้ามไปยังอีกฝั่งหนึ่ง แม้ว่าเจ้าจะเข้าไปในส่วนลึกของโลกก็ตาม”ไม่ว่าจะทะยานขึ้นสู่ท้องฟ้า หรือพุ่งทะยานไปยังอีกฟากหนึ่งของมหาสมุทร เจ้าก็ยังไม่อาจหนีพ้นจากเงื้อมมือของเหล่าลูกหลานเทพเจ้าผู้ท่องไปในท้องฟ้า ผู้สามารถบดขยี้ศัตรูทั้งปวงได้ เหตุใดในวันนี้ โอ คิคาคา เจ้าจึงวิงวอนข้าอย่างไม่หยุดหย่อน ราวกับคนป่วยที่ปรารถนาค่ำคืนที่จะยุติชีวิตของตน เหตุใดเจ้าจึงปรารถนาข้า ราวกับทารกที่นอนอยู่บนตักมารดาปรารถนาจะจับดวงจันทร์ สำหรับเจ้าผู้วิงวอนภรรยาอันเป็นที่รักเช่นนี้ ไม่มีที่พึ่งพิงใดๆ ทั้งบนโลกหรือในท้องฟ้า โอ คิคาคา เจ้าไม่มีสติปัญญาที่จะนำพาเจ้าไปสู่ความดีและช่วยชีวิตเจ้าได้เลยหรือ?
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : ภูติ, หริ, ศรี, กีรติและกันติคือสัญลักษณ์แห่งความเป็นหญิงที่แทนความเจริญรุ่งเรือง, ความอ่อนน้อมถ่อมตน, ความงาม, ชื่อเสียง และความน่ารัก ตามลำดับ
ตอนต่อไป; Section XV - ตัณหาของกิจกะที่มีต่อเทราปที - การหลอกลวงของสุเดศนะและคำอธิษฐานของเทราปที
 สรุปย่อของบทนี้: เรื่องราว revolves รอบตัวกิจากะผู้ซึ่งถูกครอบงำด้วยตัณหาที่มีต่อทราวปทีนางสนมของพระนางสุเดศนะ แม้ว่าทราวปทีจะปฏิเสธการเกี้ยวพาราสีของเขาอย่างชัดเจน แต่กิจากะก็ยังคงตื้อ ทำให้พระนางสุเดศนะต้องคิดแผนที่จะส่งทราวปทีไปหาเขาโดยอ้างว่าจะไปเอาเหล้า ทราวปทีรู้ถึงเจตนาของกิจากะ จึงแสดงความลังเลที่จะไปที่ห้องของเขา โดยอ้างถึงความจงรักภักดีต่อสามีของเธอและความกลัวที่จะถูกดูหมิ่น อย่างไรก็ตาม พระนางสุเดศนะรับรองความปลอดภัยของเธอ และทราวปทีก็ไปที่ห้องของกิจากะอย่างไม่เต็มใจ พร้อมกับอธิษฐานขอความคุ้มครองระหว่างทาง สุริยะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ส่งรากษสมาคุ้มครองทราวปทีอย่างลับๆ เพื่อให้แน่ใจว่าเธอปลอดภัยจากการเกี้ยวพาราสีของกิจากะ
 ขณะที่เทราปทีเข้าใกล้คิจาคะ นางได้อัญเชิญพลังแห่งสัจธรรมและความจงรักภักดีอันแน่วแน่ต่อสามีทั้งสองของนางเพื่อปกป้องตนเอง แม้จะหวาดกลัว แต่รากษสที่สุริยะส่งมาก็ยืนเฝ้ารักษาการณ์อยู่ พร้อมที่จะเข้าแทรกแซงหากคิจาคะพยายามทำร้ายนาง คิจาคะเต็มไปด้วยความยินดีและความปรารถนาเมื่อเห็นเทราปทีอยู่ตรงหน้า แสดงเจตนาที่จะฉวยโอกาสจากความอ่อนแอของนาง อย่างไรก็ตาม ด้วยการคุ้มครองที่มองไม่เห็นของรากษสที่อยู่เคียงข้าง เทราปทีจึงยังคงแน่วแน่ในความตั้งใจที่จะต่อต้านการล่อลวงของคิจาคะและรักษาความซื่อสัตย์ต่อสามีทั้งสองของนาง
 ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นระหว่างความปรารถนาของกิชากะและการปฏิเสธอย่างแน่วแน่ของเทราปที สร้างบรรยากาศที่น่าลุ้นระทึก ขณะที่ผู้อ่านคาดหวังผลลัพธ์ของการเผชิญหน้ากัน บทบาทของสุเดศนะในการจัดการสถานการณ์เพิ่มความซับซ้อนให้กับเรื่องราว เน้นให้เห็นถึงพลวัตอำนาจที่เกิดขึ้นภายในราชวงศ์ ความมุ่งมั่นที่ไม่เปลี่ยนแปลงของเทราปทีต่อหลักการของเธอและความชาญฉลาดในการแสวงหาความคุ้มครองจากเทพเจ้า แสดงให้เห็นถึงความเข้มแข็งของเธอเมื่อเผชิญกับความยากลำบาก ในที่สุด เรื่องราวได้ปูทางไปสู่การเผชิญหน้าอันดราม่าระหว่างตัณหาที่ไร้ขอบเขตของกิชากะและความซื่อสัตย์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงของเทราปที ซึ่งสัญญาว่าจะมีการคลี่คลายที่น่าสนใจในบทต่อไป