Translate

30 พฤศจิกายน 2568

บทที่ 5 โจโฉออกกฤษฎีการะดมพลขุนนางปราบตงจั๋ว สามพี่น้องปะทะกับหลี่ปู้ที่ด่านหูเลา นิยายรักสามก๊ก 三國演烹 三国演义 Romance of the Three Kingdoms

                        สามก๊ก (三國演義; 三国演义; Sānguó Yǎnyì)เป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 14 ที่เชื่อกันว่าประพันธ์โดยหลัว กวนจง เนื้อเรื่องเกิดขึ้นในยุคที่วุ่นวายช่วงปลายราชวงศ์ฮั่นและยุคสามก๊กในประวัติศาสตร์จีน เริ่มต้นในปี ค.ศ. 169 และสิ้นสุดลงด้วยการรวมแผ่นดินเป็นหนึ่งเดียวในปี ค.ศ. 280 โดยราชวงศ์จินตะวันตก นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจาก บันทึกสามก๊ก (三國志)ที่เขียนโดยเฉินโชว 
                       เรื่องราวนี้ผสมผสานระหว่างประวัติศาสตร์ ตำนาน และเทพนิยาย นำเสนอชีวิตของขุนนางและข้าราชบริพารที่พยายามจะเข้ามาแทนที่ราชวงศ์ฮั่นที่กำลังเสื่อมถอย หรือฟื้นฟูราชวงศ์ฮั่นขึ้นมาใหม่ แม้ว่านวนิยายจะติดตามตัวละครนับร้อย แต่จุดสนใจหลักอยู่ที่กลุ่มอำนาจสามกลุ่มที่เกิดขึ้นจากซากปรักหักพังของราชวงศ์ฮั่น และในที่สุดก็ก่อตั้งเป็นสามรัฐ ได้แก่ โจเว่ย ซู่ฮั่น และอู่ตะวันออก นวนิยายกล่าวถึงแผนการ การต่อสู้ส่วนตัวและทางทหาร การชิงอำนาจ และการต่อสู้ดิ้นรนของรัฐเหล่านี้เพื่อครองความเป็นใหญ่เป็นเวลาเกือบ 100 ปี 
                        สามก๊กได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสี่นวนิยายคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณกรรมจีน มีจำนวนคำทั้งหมด 800,000 คำ และตัวละครเอกเกือบพันตัว (ส่วนใหญ่เป็นตัวละครทางประวัติศาสตร์) ใน 120 บท นวนิยายเรื่องนี้เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมที่ได้รับความรักมากที่สุดในเอเชียตะวันออก และอิทธิพลทางวรรณกรรมในภูมิภาคนี้ได้รับการเปรียบเทียบกับผลงานของเชกสเปียร์ที่มีต่อวรรณกรรมอังกฤษ อาจกล่าวได้ว่าเป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่อ่านกันอย่างแพร่หลายที่สุดในจีนยุคปลายจักรวรรดิและยุคใหม่ เฮอร์เบิร์ต ไจล์สกล่าวว่าในหมู่ชาวจีนเอง นวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา
วีดีโอ : สามก๊ก 2010 ตอนที่ 5 Three Kingdoms
ก่อนหน้า👩🏽‍🎤                                                       🧚🏻‍♂️อ่านต่อ
    
  คราวนี้ถึงเวลาที่เฉินกงกำลังจะสังหารโจโฉแล้ว เขาครุ่นคิดว่า “ข้ามาเพื่อประเทศชาติ การฆ่าเขาย่อมไม่ยุติธรรม ปล่อยเขาไว้ที่นี่แล้วไปเองดีกว่า” เขาเก็บดาบ ขึ้นม้า ออกเดินก่อนรุ่งสาง มุ่งหน้ากลับบ้านที่ค่ายทหารตงเมื่อโจโฉตื่นขึ้นมาและไม่เห็นวี่แววของเฉินกงเขาคิดในใจว่า “ไอ้หมอนั่นคิดว่าข้าชั่วร้ายเพราะคำพูดโอ้อวดสองสามคำที่ข้าใช้ เขาจึงทิ้งข้าไว้เบื้องหลัง ข้าควรจะก้าวต่อไปและไม่อยู่ที่นี่นานนัก”
                        คืนนั้น โจโฉกลับถึงบ้านที่ค่ายเฉินหลิวเมื่อพบบิดา เขาก็เล่าเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้น และกล่าวว่าเขาต้องการแบ่งปันทรัพย์สมบัติของตระกูลเพื่อดึงดูดและเกณฑ์ทหารเข้าร่วมการก่อกบฏ
 “พ่อเกรงว่าทรัพย์สมบัติของเรามีน้อยนิด” พ่อของเขากล่าว “และไม่พอจะใช้ทำอะไรได้ แต่เพื่อนบ้านคนหนึ่งของเราที่นี่ ชื่อเว่ยหงเคยถูกเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเสนอชื่อให้เป็นกตัญญูและไร้ทุจริตเขายินดีแบ่งปันทรัพย์สมบัติเพื่อสนับสนุนอุดมการณ์อันชอบธรรม และครอบครัวของเขาก็ร่ำรวยมาก ด้วยความช่วยเหลือจากเขา เราอาจจะหวังความสำเร็จได้”
 โจโฉเตรียมเหล้าองุ่นและจัดงานเลี้ยงฉลอง จากนั้นจึงเชิญเว่ยหงไปที่บ้านโจโฉกล่าวกับเขาว่า “ตระกูลฮั่นไม่มีผู้นำที่แท้จริงอีกต่อไป ขณะที่ตงจั๋วกำลังผูกขาดอำนาจ เขาข่มขู่ประณามประณามประชาชน ทั่วทั้งอาณาจักรขบเขี้ยวเคี้ยวฟันด้วยความโกรธแค้น ข้าขออุทิศตนเพื่อเสริมกำลังแท่นบูชาของรัฐ เพียงแต่เสียใจที่ข้าไม่มีอำนาจที่จะทำเช่นนั้น ในเมื่อท่านเป็นสุภาพบุรุษผู้ซื่อสัตย์และเที่ยงธรรม ข้าขอวิงวอนให้ท่านช่วยข้า”
                        เว่ยหงตอบว่า “ข้าเองก็ปรารถนาเช่นนั้นมานานแล้ว เพียงแต่ยังไม่พบวีรบุรุษที่เหมาะสมกับภารกิจนี้ ในเมื่อท่านเมิ่งเต๋อ มีความทะเยอทะยานยิ่งใหญ่เช่นนี้ ข้าจึงเต็มใจอุทิศทรัพย์สมบัติทั้งหมดเพื่องานนี้”
 โจโฉปลื้มปิติยินดียิ่งนัก เขาได้ร่างพระราชโองการปลอมขึ้นเพื่อเรียกร้องให้อาณาจักรรุ่งเรือง และเผยแพร่พระราชโองการไปทั่วทุกมุมเมือง จากนั้นจึงเริ่มระดมพล รวบรวมกำลังพลใหม่ภายใต้ธงขาวที่พิมพ์คำว่า “จงรักภักดีและชอบธรรม” เพียงไม่กี่วัน สุภาพบุรุษมากมายตอบรับคำเรียกของเขา หลั่งไหลเข้ามาดุจสายฝน
 วันหนึ่ง มีชายสองคนมาสมทบกับท่าน คนหนึ่งมาจากเมืองเว่ยในสังกัดหยางผิงเยว่จินฉายาเหวินเฉียนอีกคนหนึ่งมาจากเมืองจวีเย่ในสังกัดซานหยางหลี่เตียน ฉายา หม่านเฉิงโจโฉให้ทั้งสองคนเป็นเสนาบดีประจำตัว ต่อมาก็มีชายคนหนึ่งจากเขตเฉียวในแคว้นเป่ย ชื่อว่า เซี่ยโห่วตุนฉายาหยวนหรังซึ่งเป็นทายาทของเซี่ยโห่วตุนผู้นี้ฝึกฝนหอกและกระบองมาตั้งแต่เยาว์วัย เมื่ออายุสิบสามปี เขาฝึกฝนการต่อสู้กับอาจารย์ท่านหนึ่ง และเมื่อวันหนึ่งมีคนพูดจาไม่เคารพอาจารย์เซี่ยโห่วตุนจึงฆ่าชายคนนั้นแล้วหนีไปหลบซ่อน ในเวลานี้ เมื่อได้ยินว่าโจโฉกำลังระดมพล เขาจึงมาเสนอกำลังพลพร้อมกับเซี่ยโห่วหยวนญาติ คนเล็ก แต่ละคนนำกำลังพลมาด้วยหนึ่งพันนาย
                        ที่จริงแล้ว ชายสองคนนี้เปรียบเสมือนพี่น้องของโจโฉเพราะโจซ่ง บิดาของเขา เดิมทีเป็นทายาทของตระกูลเซี่ยโหว แต่ต่อมาได้รับการรับเข้าเป็นบุตรบุญธรรมของตระกูลโจโฉ ดังนั้น พวกเขาจึงเป็นญาติสายเลือดกัน
 ไม่กี่วันต่อมา ลูกพี่ลูกน้องสองคน คือเฉาเหรินฉายาจื่อเซียวและเฉาหงฉายา จื่อ เหลียนต่างก็นำทหารมาเพิ่มอีกกว่าพันนาย ทั้งสองเป็นทหารม้าที่เชี่ยวชาญและฝึกฝนการใช้อาวุธเฉาเฉารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง จึงส่งพวกเขาไปฝึกฝนและฝึกฝนทหารในหมู่บ้านเว่ยหงใช้ทรัพย์สมบัติของตระกูลอย่างฟุ่มเฟือยในการจัดหาเสื้อผ้า ชุดเกราะ ธง และธงประจำตระกูล ขณะที่ข้าวของมากมายหลั่งไหลมาจากทุกสารทิศ
                        ในเวลานั้นหยวนเส้าได้รับพระราชโองการปลอมแปลงที่โจโฉได้ออก เขาจึงรวบรวมข้าราชการพลเรือนและทหาร นำทัพสามหมื่นนายจากป๋อไห่เข้าร่วมกับกองกำลังพันธมิตรของโจโฉ โจโฉจึงได้ร่างประกาศเพื่อแจกจ่ายให้กับผู้บัญชาการท้องถิ่น เขาเขียนว่า:
                        ด้วยจิตวิญญาณแห่งความชอบธรรมอันยิ่งใหญ่ เราผู้ลงนามโจโฉและคนอื่นๆ ขอประกาศต่ออาณาจักรดังต่อไปนี้
 ตงจั๋วได้หลอกลวงสวรรค์และโลกด้วยการทำลายล้างรัฐและสังหารองค์จักรพรรดิ เขากำลังนำความโสมมและความวุ่นวายมาสู่พระราชวังชั้นใน นำความเจ็บไข้และการกดขี่ข่มเหงมาสู่ทั้งคนเป็นและคนตาย เขาโหดร้ายไร้เมตตา อาชญากรรมและความผิดของเขาถูกกองสุมไว้! ตามคำสั่งลับจากโอรสแห่งสวรรค์เราได้ระดมพลและปฏิญาณที่จะกวาดล้างหัวใจและทำลายล้างเหล่าร้าย ขอให้ทุกท่านระดมพลผู้ชอบธรรมและร่วมแสดงความเดือดดาลต่อสาธารณชน เพื่อสนับสนุนราชวงศ์และช่วยเหลือประชาชนให้พ้นจากความทุกข์ยาก ในวันที่ท่านได้รับประกาศนี้ ขอให้ท่านลงมือทันที!
                        เมื่อ คำประกาศของ โจโฉถูกประกาศออกไป ผู้บัญชาการทหารและขุนนางประจำภูมิภาคจำนวนมากก็ระดมกำลังสนับสนุนอุดมการณ์นี้ด้วย ดังนี้
                        ไทย: แม่ทัพด้านหลังและผู้บริหารใหญ่แห่ง Nanyang , Yuan Shu
 ผู้ตรวจการมณฑล Ji Han Fu  ผู้ตรวจการมณฑลYu , Kong Zhou ผู้ตรวจการมณฑลYan Liu Daiผู้ตรวจการมณฑล Henei Wang Kuang ผู้ตรวจการมณฑล Chenliu  Zhang  Miao ผู้ตรวจการมณฑล , Qiao Mao ผู้ ตรวจการมณฑล Shanyang, Yuan Yi, นายกรัฐมนตรีแห่ง Jibei ,left; vertical-align: inherit;"  Bao Xin , ผู้ตรวจการมณฑล Beihai  Kong Rong ผู้ตรวจการมณฑล Guangling Zhang Chao  ผู้ตรวจการมณฑลXu Tao Qian ผู้ตรวจการมณฑล Liang Ma Teng ผู้ตรวจการมณฑล Beiping Gongsun  Zan ผู้ตรวจการมณฑล Shangdang  Zhang  Yang , Marquis แห่ง Wucheng และ ผู้ บริหารใหญ่ แห่ง Changsha , Sun  Jian  มาร์ควิส แห่ง ตำบล Qixiang และ ผู้ดูแลใหญ่ของBohai Yuan Shao
 กองกำลังเหล่านี้มีกำลังพลที่แตกต่างกันไป บางกองมีกำลังพลสามหมื่นนาย ขณะที่บางกองมีกำลังพลเพียงหนึ่งหมื่นหรือสองหมื่นนาย แต่ละกองมีกำลังพลทั้งพลเรือนและทหาร กองกำลังเหล่านี้มุ่งหน้าสู่ลั่วหยางเมืองหลวง
 ควรกล่าวถึงว่า ขณะที่กงซุนจ้านผู้ปกครองเมืองเป่ยผิงกำลังมุ่งหน้าไปสมทบกับเหล่าทหารผ่านศึกหนึ่งหมื่นห้าพันนาย พระองค์ได้เสด็จผ่านผิงหยวนในเต๋อโจวระหว่างทาง ณ ดงหม่อนที่อยู่ไกลออกไป พระองค์ทรงเห็นทหารม้าหลายคนกำลังขี่ม้าอยู่ใต้ธงสีเหลือง ขณะกำลังขี่ม้าเข้ามาใกล้ พระองค์ก็ทรงจำผู้นำของพวกเขาได้ว่าเป็นเพื่อนร่วมชั้นเก่าหลิวเสวียนเต๋อ
                        “พี่ชายที่ดี ท่านมาทำอะไรที่นี่” กงซุนซานถาม
                        เสวียนเต๋อตอบว่า “ด้วยความเมตตาของท่านในอดีต ข้าพเจ้าจึงได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าเมืองผิงหยวนเมื่อข้าพเจ้าได้ยินว่าท่านนำทัพใหญ่ผ่านมา ข้าพเจ้าจึงออกมาดู พี่ชาย ขอท่านเข้าเมืองไปรดน้ำม้าเถิด”
                        กงซุนจ้านชี้ไปที่กวนอูและจางเฟยแล้วถามว่า “แล้วทั้งสองคนนี้เป็นใคร?”
                        “พวกนี้คือกวนอูและจางเฟยพี่น้องร่วมสาบานของฉัน” เสวียนเต๋อกล่าว
                        “พวกเขาช่วยคุณต่อสู้กับพวกผ้าโพกหัวสีเหลืองเหรอ?”
                        “ความสำเร็จทั้งหมดของฉันเป็นผลมาจากความพยายามของพวกเขา” Xuandeกล่าว
                        “แล้วพวกเขารับตำแหน่งอะไรล่ะ” กงซุนซานถาม
                        “ กวนอูเป็นนักธนูที่ขี่ม้า ” เสวียนเต๋อ ตอบ “ จางเฟยเป็นนักธนูที่เดินเท้า ”
                        “คนเก่งๆ ถูกฝังไว้แล้ว!” กงซุนซานถอน หายใจ “เหล่าขุนนางในแคว้นกำลังมุ่งหน้าไปลั่วหยาง เพื่อทำลาย ตงจั๋วผู้ทรยศพี่ชายข้า เหตุใดจึงไม่ละทิ้งตำแหน่งอันต่ำต้อยนี้ แล้วมาร่วมรณรงค์สนับสนุนราชวงศ์ฮั่น กับพวกเรา เสียที”
                        “ฉันอยากไป” เสวียนเต๋อกล่าว
                        “ถ้าคุณปล่อยให้ฉันฆ่าคนทรยศนั่นก่อนหน้านี้ เราก็คงไม่ต้องลำบากกันวันนี้” จางเฟยกล่าว อย่างขบขัน
                        “อดีตก็คืออดีต” หยุนชาง กล่าว “มาเก็บของแล้วออกเดินทางกันเถอะ”
                        ดังนั้นพี่น้องทั้งสามคนพร้อมด้วยทหารม้าอีกไม่กี่คนจึงร่วม เดินทัพไปกับ กงซุนซานเพื่อเข้าร่วมกองทัพใหญ่
                        ขุนนางศักดินาทยอยเดินทางมาถึงและตั้งค่ายพักแรม ค่ายพักแรมของพวกเขาครอบคลุมพื้นที่กว่าสองร้อยลี้ เมื่อทุกคนเดินทางมาถึงโจโฉก็ถวายวัวและม้าบูชายัญ และเรียกขุนนางทั้งหมดมาประชุมใหญ่เพื่อวางแผนการโจมตี
                        หวัง กวงผู้บริหารสูงสุดของเหอเน่ย์กล่าวว่า “ในเมื่อพวกเรามาที่นี่เพื่อสนับสนุนภารกิจอันยิ่งใหญ่ เราต้องแต่งตั้งผู้นำให้กับพันธมิตรของเราก่อน กองทัพจึงจะก้าวหน้าได้ก็ต่อเมื่อกองทัพมีผู้บัญชาการและให้คำมั่นสัญญาว่าจะเชื่อฟัง”
 โจโฉเสนอว่า “หยวนเปิ่นชู่ควรเป็นผู้นำพวกเรา ตระกูลของเขามีอำนาจในรัฐบาลระดับสูงมาสี่ชั่วอายุคนแล้ว และอดีตข้าราชการและพันธมิตรของพวกเขาก็อยู่ทุกหนทุกแห่ง ในฐานะลูกหลานของเสนาบดีผู้มีชื่อเสียงแห่งราชวงศ์ฮั่นไม่มีใครเหมาะสมที่จะรับตำแหน่งผู้นำมากไปกว่าเขาอีกแล้ว”
                        หยวนเส้าปฏิเสธเกียรติยศนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่คนอื่นๆ ต่างพูดว่า "ไม่มีใครทำได้ นอกจากเบ๊นชู่" และในที่สุดเขาก็ตกลงรับใช้
                        วันรุ่งขึ้น แท่นบูชาสามชั้นก็ถูกสร้างขึ้น พวกเขาได้ปักธงห้าผืนไว้รอบแท่นบูชา แต่ละผืนสำหรับแต่ละกองทหาร ครอบคลุมห้าทิศทาง เหนือแท่นบูชานั้น พวกเขาได้ตั้งหางจามรีขาว ขวานทองคำ ตราประทับ และเครื่องหมายแสดงอำนาจทางทหาร
                        เมื่อทุกอย่างพร้อมแล้วหยวนเส้าก็ได้รับเชิญให้ขึ้นไปยังแท่นบูชา หยวนเส้าสวมชุดพิธีการและถือดาบ ขึ้นไปอย่างเคารพ ที่นั่นเขาจุด ธูปถวายความเคารพสองครั้ง และกล่าวคำสาบานดังนี้
 “ ราชวงศ์ฮั่นล่มสลายลงสู่ยุคสมัยอันเลวร้าย พันธนาการแห่งอำนาจจักรพรรดิถูกคลายลง ตงจัวเสนาบดีกบฏฉวยโอกาสจากความขัดแย้งเพื่อก่อความชั่วร้าย แม้แต่ผู้สูงศักดิ์ที่สุดก็ตกอยู่ในความหายนะ ขณะที่ความโหดร้ายครอบงำคนธรรมดาสามัญ พวกเราหยวนเส้าและเหล่าสมุนของเขา ต่างหวาดกลัวต่อความปลอดภัยของแท่นบูชาจักรพรรดิ จึงได้รวมกำลังทหารเพื่อเร่งดำเนินการตามความจำเป็นของรัฐ บัดนี้ เราให้คำมั่นสัญญาว่าจะใช้กำลังทั้งหมดและร่วมมืออย่างสุดกำลัง จะต้องไม่มีการกระทำใดที่หวั่นไหวหรือเห็นแก่ตัว หากผู้ใดละทิ้งคำมั่นสัญญานี้ ขอให้เขาต้องเสียชีวิตและอย่าทิ้งลูกหลานไว้สวรรค์และแม่ธรณี ผู้ยิ่งใหญ่ และดวงวิญญาณผู้รู้แจ้งของบรรพบุรุษ จงเป็นพยาน!
                        เมื่ออ่านจบแล้ว พระองค์ก็ทรงทาโลหิตแห่งเครื่องบูชาลงบนริมฝีปากของพระองค์และริมฝีปากของผู้ที่ร่วมถวายคำปฏิญาณ ทุกคนต่างซาบซึ้งในพระดำรัสและพระวิญญาณของพระองค์ และหลายคนหลั่งน้ำตา
                        เมื่อพิธีเสร็จสิ้น หยวน เส้าก็เสด็จลงมาและถูกนำตัวไปยังเต็นท์ของเขา ซึ่งเขาเข้าประจำตำแหน่งผู้ทรงเกียรติ ขุนนางคนอื่นๆ เรียงแถวกันเป็นสองแถวตามยศและอายุโจโฉส่งเหล้าองุ่นไปทั่ว
                        “บัดนี้เราได้เลือกผู้นำแล้ว” โจโฉ กล่าว “เราทุกคนต้องฟังคำสั่งของท่านเพื่อประโยชน์ในการทำงานร่วมกันและสนับสนุนรัฐ จะต้องไม่มีการแข่งขันหรือการแย่งชิงอำนาจเพียงเพราะขนาดของกำลังพลของเราเอง”
                        หยวนเส้าประกาศว่า “แม้ข้าจะไร้ค่า แต่เจ้ากลับเลือกข้าเป็นหัวหน้า ข้าต้องตอบแทนบุญคุณและลงโทษผู้กระทำผิดอย่างยุติธรรม ขอให้ทุกคนปฏิบัติตามกฎหมายและข้อบังคับของกองทัพอย่างเคร่งครัด ห้ามฝ่าฝืน”
                        “เราจะฟังและเชื่อฟัง!” ทุกคนร้อง
 “ หยวนซู่ น้องชายของข้า ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าคณะเสนาบดีท่านต้องดูแลให้ค่ายทั้งหมดมีเสบียงเพียงพอและไม่มีใครขาดแคลน แต่ในขณะนี้จำเป็นต้องมีผู้นำทัพหน้าที่จะไปยังช่องเขาซือเพื่อก่อการรบ กองกำลังอื่นๆ จะต้องเข้าประจำตำแหน่งเพื่อสนับสนุน”
                        ซุนเจี้ยนผู้บริหารสูงสุดของฉางซากล่าวว่า “ฉันยินดีที่จะเป็นผู้นำรถตู้”
                        “ เหวินไท่เป็นคนกล้าหาญและดุร้าย เทียบเท่ากับการบริการนี้” หยวนเส้าเห็นด้วย
                        ซุนเกี๋ยนจึงนำทัพของตนออกไปและเริ่มมุ่งหน้าไปยังช่องเขาแม่น้ำซีกองทหารรักษาการณ์ที่นั่นได้ส่งทหารม้าอย่างรวดเร็วกลับไปยังสำนักงานผู้ช่วยเสนาบดี ประจำ เมืองหลวงเพื่อรายงานสถานการณ์ฉุกเฉิน
 นับตั้งแต่ต้งจั๋วได้ตำแหน่ง เขาก็ทุ่มเทชีวิตส่วนตัวไปกับความหรูหราในชีวิตประจำวัน เมื่อข่าวสถานการณ์ฉุกเฉินไปถึงหลี่ รู่ ที่ปรึกษาของเขา เขาก็รีบแจ้งข่าวให้นายของเขาทราบทันที ต้งจั๋วรู้สึกตื่นตระหนกอย่างยิ่งจึงเรียกประชุมสภาใหญ่
 ลือปู้ ประมุขแห่งเหวินลุกขึ้นกล่าวว่า “ท่านพ่อ ข้าไม่เกรงกลัวเลย ข้ามองขุนนางเหล่านี้ที่หลงเหลืออยู่ไกลแสนไกลราวกับหญ้าจำนวนมหาศาล ขอให้ข้านำกองทัพเสือและหมาป่าของเราไปตัดหัวพวกมันและแขวนคอไว้ที่ประตูเมืองเถิด”
                        ตงจั๋วรู้สึกดีใจ “ตราบใดที่ข้ายังมีเฟิงเซียนข้าก็จะนอนหลับได้อย่างสบายใจ!”
                        แต่ก่อนที่เขาจะพูดจบ ใครบางคนที่อยู่ข้างหลังลือโปก็อุทานออกมาว่า “นั่นไม่ใช่กรณีของ ‘มีดพร้าฆ่าไก่’ หรอกหรือ? มาร์ควิสไม่ต้องลำบากตัวเองหรอก ข้าจะยึดหัวพวกมันได้ง่ายๆ เหมือนกับการหยิบของออกจากกระสอบ”
 ตงจั๋วมองไปเห็นชายร่างสูงโปร่ง คล่องแคล่วดุจเสือ ยืดหยุ่นดุจหมาป่า หัวกลมเหมือนเสือดาว แขนเรียวยาวเหมือนลิง เขาคือฮัวเซียงชาวเมืองกวานซี ตงจั๋วรู้สึกยินดีกับคำพูดอันกล้าหาญของฮัวเซียง จึงแต่งตั้งให้เขา เป็นพันเอกกองทหารม้าอาชาไนยและมอบหมายกำลังพลห้าหมื่นนาย ทั้งม้าและทหารราบฮัวเซียงและทหารอีกสามคน ได้แก่หลี่ซู่หูเจินและจ้าวเซินรีบเดินทัพไปยังช่องเขาซือ
 ในบรรดาขุนนางศักดินาเป่าซินรู้สึกอิจฉาที่ซุนเกี๋ยนซึ่งเป็นผู้นำทัพหน้า อาจได้รับเกียรติยศสูงสุด เขาจึงส่งเป่าจง น้องชายของตน พร้อมกับทหารสามพันนาย ลับๆ ไปถึงช่องเขาซือก่อน โดยใช้เส้นทางเลี่ยงเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกหมายหัว เมื่อเป่าจงมาถึงพร้อมกองกำลังเล็กๆ ของเขา เขาก็เสนอตัวเข้าต่อสู้ฮวาสยงผู้นำทหารม้าห้าร้อยนาย เคลื่อนพลลงมาจากช่องเขาร้องตะโกนว่า “จงลุกขึ้นสู้ กบฏ!”
 เป่าจงพยายามถอยหนีอย่างรวดเร็ว แต่หัวสงจงยกดาบขึ้นฟันลงมาหัวของเป่าจง ก็หลุดจากหลังม้า กองร้อยส่วนใหญ่ถูกจับตัวไป หัวสงจงส่งหัวของเป่าจง กลับไปที่ห้องทำงานของ ผู้ช่วยเสนาบดีพร้อมกับรายงานชัยชนะของเขา และตงจั๋วก็แต่งตั้งให้เขาเป็นผู้บังคับบัญชา
 ซุนเกี๋ยน ได้เข้ามาใกล้ ช่องเขาแห่งนี้ด้วยตนเอง เขามีแม่ทัพสี่คน ได้แก่เฉิงผู่ฉายาว่าเตียวโหมวชาวทูหยินในเป่ยผิงต่อสู้ด้วยหอกเหล็กคมดาบหัวงู หวงไก กงฟูชาวหลิงห ลิง ต่อสู้ด้วยแส้เหล็กหันตังฉายาว่าอี้กงนักรบดาบใหญ่จากหลิงจือในเหลียวซีและจื่อเหมาฉายาว่าต้าหรงชายชาวฟู่ชุนในอู่ต่อสู้ด้วยดาบ คู่
                        ซุนเกี๋ยนสวมชุดเกราะเงินชั้นดีและผ้าโพกศีรษะสีแดงเข้ม ดาบเหล็กแท่งโบราณคาดเอวไว้ ส่วนม้าลายด่างพร้อยแผงคอพลิ้วไหว
 ซุนเกี๋ยนชี้ไปที่พวกที่อยู่บนยอดเขาแล้วตะโกนว่า “พวกเจ้าเป็นทาสของวายร้าย ทำไมไม่ยอมแพ้เสียที” หูเจินนำทหารห้าพันนายออกไปเผชิญหน้ากับศัตรูในการต่อสู้เฉิงผู่ขี่ม้าถือหอกงูพุ่งตรงไปหาหูเจินเพียงไม่กี่การต่อสู้ เขาก็แทงหอกทะลุ คอ หูเจินจนเสียชีวิตลงกับพื้น จากนั้นซุนเกี๋ยน ก็ ส่งสัญญาณให้กองกำลังที่เหลือรุกคืบ แต่จากยอด เขา กลับมีฝนตกหนักราวกับฝนหิน ซึ่งหนักเกินกว่าที่ศัตรูจะรับมือได้ซุนเกี๋ยนสั่งให้ทหารถอยกลับไปยังค่ายที่เหลียงตงพร้อมกับส่งผู้ส่งสารไปแจ้งหยวนเส้าถึงความสำเร็จเบื้องต้นของเขาและขอให้หยวนซู่ส่งเสบียงด่วน
 มีคนแนะนำหยวนซู่ว่า “ ซุนเกี๋ยน ผู้นี้ คือเสือดุร้ายจากแดนใต้หากเขายึดเมืองหลวงและทำลายตงจั๋วได้เราก็จะแลกหมาป่ากับเสือเท่านั้น อย่าส่งข้าวให้เขาเลย ถ้ากองทัพของเขาอดตาย กองทัพของเขาจะแตกกระเจิงแน่นอน”
 หยวนซู่ไม่ใส่ใจคำพูดประชดประชันนี้และไม่ส่งข้าวสารมาให้ ไม่นานทหารหิวโหยของซุนเกี๋ยน ก็เริ่มบ่นและเอะอะโวยวาย สายลับของ ข้าศึก จึงนำข่าวนี้ไปบอกผู้ปกป้อง ช่องเขาหลี่ซู่จึงแนะนำหัวสยงว่า “คืนนี้ข้าจะส่งทหารไปตามถนนสายหลังเพื่อโจมตี ค่ายของ ซุนเกี๋ยน อย่างกะทันหัน ถ้าท่านนายพลบุกโจมตีเขาจากด้านหน้า เราจะจับซุนเกี๋ยน ได้ ”
 ฮวาเซียงเห็นด้วย สั่งให้ทหารของเขากินมื้อเย็นให้อิ่มและออกเดินทางจากช่องเขาในคืนนั้น ดวงจันทร์สว่างไสว ลมสงบนิ่ง และเมื่อถึง ค่ายของ ซุนเกี๋ยนก็เป็นเวลาเที่ยงคืนแล้ว พวกเขาตีกลองและบุกเข้าไปในค่ายซุนเกี๋ยนรีบสวมชุดเกราะและขี่ม้าออกไป เขาวิ่งตรงเข้าหาฮวาเซียงและนักรบทั้งสองก็เข้าปะทะกัน แต่ก่อนที่พวกเขาจะแลกช่องเขากันหลายครั้งหลี่ซูก็เรียกทหารจากอีกฝั่งขึ้นมาและเริ่มสั่งให้ทหารจุดไฟเผารอบ ๆ
 กองทัพของ ซุนเกี๋ยนสับสนอลหม่านและวิ่งหนีไปราวกับหนู การต่อสู้ระยะประชิดจึงเกิดขึ้น ไม่นานนักก็เหลือเพียงซู่เหมาอยู่ข้างๆ หัวหน้า ทั้งสองฝ่าวงล้อมและหนีไปฮวาเซียงไล่ตามมาติดๆซุนเกี๋ยนหยิบธนูที่ทาสีนกกางเขนและยิงธนูสองดอกติดต่อกันอย่างรวดเร็ว แต่ฮวาเซียงหลบได้ทั้งสองดอก เมื่อซุนเกี๋ยนใส่ลูกธนูดอกที่สามเข้าที่สายธนู เขาก็ดึงแขนกลับอย่างแรงจนธนูขาด เขาเหวี่ยงธนูลงพื้นและวิ่งควบเต็มกำลัง
                        จู่เหมากล่าวกับเขาว่า “ท่านเจ้าข้า ผ้าโพกศีรษะสีแดงเข้มของท่านเป็นสัญลักษณ์ที่เหล่ากบฏจะจดจำได้ง่ายเกินไป มอบมันให้ข้า แล้วข้าจะสวมมัน”
                        ซุนเกี๋ยนจึงเปลี่ยนหมวกเหล็กสีเงินที่สวมผ้าโพกหัวเป็นหมวกของสหายผู้ซื่อสัตย์ ทั้งสองจึงแยกย้ายกันไป กองกำลังของหัวสง ไล่ตาม จูเหมา ไปเพียงเพื่อจับชายผู้สวมผ้าโพกหัวสีแดงเข้ม ส่วนซุนเกี๋ยนก็หลบไปบนถนนสายรอง
 จู่เหมาถูกไล่ล่าอย่างร้อนรน ก่อนจะฉีกผ้าโพกศีรษะที่แขวนอยู่บนเสาบ้านที่ถูกไฟไหม้ไปครึ่งหนึ่งขณะเดินผ่าน ก่อนจะพุ่งเข้าไปในป่าทึบ ลูกน้องของ หัวสงเห็นผ้าโพกศีรษะสีแดงเข้มจึงล้อมไว้ แต่ไม่กล้าเข้าใกล้ หลังจากยิงธนูใส่ไปบ้าง พวกเขาจึงค้นพบกลอุบาย และขึ้นไปเอาหมวกเหล็กมา
 นี่คือช่วงเวลาที่จือเหมารอคอย เขาพุ่งออกมาจากป่า พุ่งเข้าใส่พร้อมดาบที่หมุนวนไปมา มุ่งหน้าสู่ฮัวเซียงแต่ฮัวเซียงเร็วเกินไป จึงฟันใส่จือเหมาที่ลงจากหลังม้าด้วยดาบเดียว การสังหารหมู่ที่ค่ายของซุนเกี๋ยนยัง คงดำเนินต่อไปจนกระทั่งรุ่งสาง จากนั้น ฮัวเซียงก็นำทัพกลับไปยังช่องเขา
                        เฉิงผู่ฮวงไกและหานตังกลับมาพบกับซุนเกี๋ยน ในไม่ช้า พวกเขาทั้งหมดนำทหารที่เหลือไปยังค่ายพักแรมที่อยู่ห่างจากช่องเขาซือซุนเกี๋ยนเสียใจอย่างยิ่งกับการสูญเสียผู้ใต้บังคับบัญชาผู้ใจดีซู่เหมา
                        ซุนเกี๋ยนจึงส่งผู้ส่งสารอีกคนไปแจ้งหยวนเส้าถึงสิ่งที่เกิดขึ้น ในตอนกลางคืน หยวนเส้า รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งและ อุทานว่า “คิดไม่ถึงเลยว่าซุนเหวินไถจะพ่ายแพ้ต่อหัวเซียง !”
 หยวนเส้ารีบเรียกขุนนางทั้งหมดมาประชุมสภา ทันใดนั้นกงซุนจ้านก็มาถึงพร้อมกองกำลังของตนเอง หยวนเส้าจึงเชิญเขาเข้าไปในเต็นท์เพื่อเข้าประจำตำแหน่งร่วมกับขุนนางคนอื่นๆ เมื่อทุกคนนั่งลงแล้วหยวนเส้ากล่าวว่า “เมื่อวันก่อน น้องชายของนายพลเป่าซินฝ่าฝืนกฎที่เราวางไว้สำหรับการรุกคืบอย่างเป็นระเบียบ และโจมตีข้าศึกอย่างหุนหันพลันแล่น เขาถูกสังหารพร้อมกับทหารของเราจำนวนมาก บัดนี้ซุนเหวินไถพ่ายแพ้ต่อฮัวเซียงจิตวิญญาณนักสู้ของเราตกต่ำ จะทำอย่างไรดี ?”
                        ไม่มีขุนนางคนใดพูดอะไร ทว่าเมื่อหยวนเส้าเงยหน้าขึ้นมองไปรอบๆ เต็นท์ เขาก็สังเกตเห็นว่าด้านหลังกงซุนซานมีชายสามคนหน้าตาโดดเด่น ยืนยิ้มอย่างเคร่งขรึม
                        “ ผู้ดูแล กงซุนซานคนเหล่านี้ที่อยู่ข้างหลังคุณเป็นใคร?” หยวนเส้าถาม
                        กงซุนจ้านบอกให้เสวียนเต๋อก้าวออกมา “นี่คือพี่ชายและเพื่อนร่วมชั้นสมัยหนุ่มๆ ของผม” เขากล่าว “ท่านเจ้าเมืองผิงหยวนเล่าปี่ ”
                        “เขาอาจจะเป็น หลิวเสวียนเต๋อคนเดียวกับที่ช่วยทำลายกลุ่มผ้าโพกหัวเหลืองหรือเปล่า” โจโฉตั้ง ข้อสังเกต
                        “เหมือนกันเลย” กงซุนจ้าน กล่าว และเขาสั่งให้เสวียนเต๋อทำความเคารพต่อที่ประชุม พร้อมทั้งเล่าถึง บริการของ เสวียนเต๋อและที่มาของเขาอย่างละเอียด
                        “บุรุษแห่ง ราชวงศ์ ฮั่นควรมีที่นั่งเป็นของตัวเอง” หยวนเส้า กล่าว และสั่งให้นำที่นั่งออกมาให้เขา
                        เล่าไป๋พยายามปฏิเสธอย่างสุภาพ
                        หยวนเส้ากล่าวว่า“การพิจารณาครั้งนี้ไม่ใช่เพื่อชื่อเสียงและตำแหน่งของคุณ ฉันเคารพคุณในฐานะทายาทของราชวงศ์”
                        หลิวไป๋จึงนั่งลงในตำแหน่งต่ำสุดในแถวขุนนางอันยาวเหยียด ขณะที่พี่ชายทั้งสองของเขาซึ่งพับแขนก็ยืนประจำตำแหน่งอยู่ด้านหลังเขา
 ทันใดนั้นก็มีหน่วยสอดแนมเข้ามารายงานว่า “ หัวสยงนำกองทหารม้าที่สวมชุดเกราะลงมาจากช่องเขาโบกมือทักทายผ้าโพกหัวสีแดงเข้มของแม่ทัพซุนเจี๋ยนที่อยู่บนเสายาว พวกเขามารวมตัวกันหน้าค่ายเพื่อเยาะเย้ยและเรียกให้พวกเราออกรบ”
                        “ใครกล้าออกไปสู้รบ?” หยวนเส้ากล่าว
                        หยู่เสอแม่ทัพผู้มีชื่อเสียงในสมัยหยวนซู่ก้าวออกมาข้างหน้า “ข้าเต็มใจไป”
                        หยวนเส้าพอใจจึงสั่งให้เขาขี่ม้าออกไป แต่ทันใดนั้นก็มีคนหนึ่งกลับมารายงาน “หยู่เส้า สู้กับ หัวสงได้ไม่ถึงสามรอบก่อนที่หัวสงจะตัดหัวเขา”
                        ความกลัวเริ่มแผ่ซ่านไปทั่วที่ประชุมฮั่นฝู จึง กล่าวว่า “ข้ามีนักรบผู้กล้าหาญอยู่ในกลุ่มคนของข้าเขาชื่อปานเฟิง และเขาสามารถสังหาร หัวเซียง ผู้นี้ ได้”
                        หยวนเส้าสั่งให้ปานเฟิง ไป ปานเฟิงถือขวานรบขนาดใหญ่ไว้ในมือควบม้าออกไป แต่ไม่นานก็มีรายงานอีกว่า “ปานเฟิงก็ถูกหัวเซียง ตัดหัวเช่นกัน ” สภาเริ่มหน้าซีดเผือด
                        “น่าเสียดายจริงๆ ที่ผู้นำที่เก่งกาจทั้งสองของข้าเหยียนเหลียงและเหวินโจวยังไม่มา!” หยวนเส้าถอนหายใจ “ถ้ามีแค่คนเดียวอยู่ที่นี่ ทำไมเราต้องกลัวหัวสยงด้วยล่ะ?”
                        เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้น เสียงจากด้านหลังของที่ประชุมก็ดังขึ้น “ฉันขอเสนอที่จะนำหัวของHua Xiong ไปวางไว้ต่อหน้าคุณด้วยตัวเอง!”
 ที่ประชุมหันไปมองผู้พูดซึ่งยืนอยู่ที่ทางเข้าเต็นท์ เขาสูงกว่าเก้าคืบและมีเครายาว ดวงตาของเขาเป็นประกายราวกับนกฟีนิกซ์ คิ้วหนาและดกหนาเหมือนหนอนผีเสื้อ ใบหน้าของเขาแดงก่ำ และเสียงของเขาทุ้มต่ำราวกับเสียงระฆังขนาดใหญ่
                        “ชายคนนี้เป็นใคร” หยวนเส้าถาม
                        กงซุนซานบอกพวกเขาว่า “นี่คือน้องชายของหลิวเสวียนเต๋อ กวนยู ”
                        “แล้วเขามีตำแหน่งอะไร?”
                        “เขาทำหน้าที่เป็นนักธนูขี่ม้า ให้กับ หลิวเสวียน เต๋อ”
                        “เจ้ากำลังเยาะเย้ยพวกเรา!” หยวนซู่ คำรามออกมาจากที่ของเขา “ นักธนู อย่างเจ้า เป็นใครถึงได้พูดจาโผงผางกับขุนนางอย่างเรา ราวกับว่าเราขาดแคลนแม่ทัพ? ไล่มันออกไปจากที่นี่ซะ!”
                        แต่โจโฉเข้าแทรกแซง “ใจเย็น ๆกงลู่ ! ถ้าเขากล้าพูดขนาดนี้ เขาต้องกล้าหาญและเจ้าเล่ห์ อย่างน้อยเราก็ปล่อยให้เขาลองดู ยังไม่สายเกินไปที่จะตำหนิเขาหากเขาล้มเหลว”
                        “ ฮัวเซียงคงจะหัวเราะเยาะพวกเราถ้าเราส่งนักธนู ธรรมดา ไปสู้กับเขา” หยวนเส้ากล่าว
                        “เขาดูไม่ค่อยเหมือนคนธรรมดาทั่วไป แล้วศัตรูจะรู้ได้อย่างไรว่าเขาเป็นแค่นักธนู” โจโฉกล่าว
                        และองค์ชายกวนให้คำมั่นว่า “หากข้าทำพลาด ข้าจะขอให้คุณตัดหัวข้า”
                        โจโฉสั่งให้ใครสักคนรินไวน์ร้อนๆ ลงในถ้วย เพื่อให้เจ้ากวนดื่มขณะที่ขี่ม้าออกไป
                        “วางถ้วยไว้ให้ฉันก่อนเถอะ” ลอร์ดกวน กล่าว “ฉันจะกลับมาเร็วๆ นี้”
 เขาปล่อยใบมีดเต็นท์ไว้ในมือแล้วกระโดดขึ้นไปบนอานม้า เหล่าขุนนางในเต็นท์ได้ยินเสียงกลองดังกึกก้องมาจากนอกประตูค่าย จากนั้นก็มีเสียงดังกึกก้องราวกับท้องฟ้าถล่มทลาย พื้นดินยกตัวขึ้น เนินเขาสั่นสะเทือน และภูเขาถล่ม พวกเขาต่างหวาดกลัวอย่างยิ่ง ขณะที่พวกเขากำลังจะส่งคนไปดูว่าเกิดอะไรขึ้น พวกเขาก็ได้ยินเสียงกระดิ่งม้าเบาๆ ขณะที่ม้าตัวหนึ่งเข้ามาในค่าย เป็นหยุนชางที่กำลังถือหัวของหัวสยง อยู่ ซึ่งเขาโยนมันลงกับพื้น
                        ไวน์ของเขายังอุ่นอยู่!
 วีรกรรมอันกล้าหาญนี้ได้รับการเฉลิมฉลองในรูปแบบบทกวี
พลังของเขาสั่นสะเทือนทั้งฟ้าดินและดิน
—การกระทำอันสำคัญยิ่ง เสียงกลองศึกดังก้องอยู่ที่ประตูค่าย ทันใดนั้น หยุ นชางก็วางถ้วยลงเพื่อแสดงความกล้าหาญ
— และไวน์ยังคงอุ่นอยู่ขณะที่หัวสยงนอนตายอยู่
                        โจโฉรู้สึกยินดีกับความสำเร็จนี้
                        แต่ทันใดนั้นจางเฟยก็พุ่งออกมาจากด้านหลังเสวียนเต๋อตะโกนว่า “ตอนนี้พี่ชายข้าได้ หัวของ หัวสยง ไป แล้ว เราจะรออะไรอยู่? บุกทะลวงช่องเขา ไปจับ ตงจั๋ว เป็นๆ เดี๋ยวนี้!”
                        หยวนชูโกรธจัด “แม้แต่รัฐมนตรีผู้ยิ่งใหญ่อย่างข้ายังรู้จักหน้าที่ของตน! ทำไมเราต้องปล่อยให้ขุนนางชั้นผู้น้อยและพวกสัตว์เดรัจฉานของเขาอวดอำนาจและระบายอารมณ์ด้วยเล่า? เราควรขับไล่พวกเขาทั้งหมดออกจากเต็นท์!”
                        โจโฉกล่าวว่า “งานที่ทำได้ดีสมควรได้รับผลตอบแทน สถานะของคนๆ หนึ่งเกี่ยวอะไรกับมัน?”
                        “หากพวกคุณทุกคนคิดว่าผู้พิพากษาประจำมณฑลคนนี้มีคุณค่ามากขนาดนั้น” หยวนชู่เดือดดาล “บางทีฉันเองก็น่าจะลาไปก่อน”
                        โจโฉถอนหายใจกับตัวเอง “คำพูดที่หลุดลอยไปเพียงคำเดียวสามารถขัดขวางความพยายามอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ได้จริงหรือ?”
                        แต่เขากลับสั่งให้กงซุนจ้านพาเซวียนเต๋อ กวนอูและจางเฟยกลับไปที่ค่ายของเขาเอง แม้ว่าเมื่อหัวหน้าคนอื่นๆ แยกย้ายกันไปหมดแล้วโจโฉก็แอบส่งเนื้อวัวและไวน์เป็นของขวัญเพื่อปลอบใจและให้กำลังใจพี่น้องทั้งสาม
 ขณะเดียวกัน เหล่าทหารที่รอดชีวิตจากกองทัพของหัวสยง ได้เดินทางกลับไปยัง ช่องเขาซือและเล่าถึงความพ่ายแพ้หลี่ซู่ ตกใจมาก จึงรีบร่างรายงานด่วนและส่งข่าวกลับไปยังตงจั๋ว ตงจั๋วจึง เรียก หลี่หรูลั่วปู้และที่ปรึกษาที่ไว้ใจได้คนอื่นๆ ของเขามาประชุมทันที
 หลี่ รู่โต้แย้งว่า “เราสูญเสียผู้นำที่ยิ่งใหญ่อย่างหัวสยง ไป ขณะที่อำนาจฝ่ายกบฏเพิ่มพูนขึ้นอย่างมหาศาล และข้าพเจ้าขอชี้ให้ทราบว่าผู้นำของสมาพันธรัฐนี้คือหยวนเส้าซึ่งลุงของเขา คือ หยวนเว่ยยังคงดำรงตำแหน่งราชครูใหญ่หากเราตกอยู่ในสถานการณ์ที่ลุงกับหลานสามารถร่วมมือกันโจมตีจากภายนอกและภายใน เราจะได้รับผลกระทบอย่างใหญ่หลวง เราต้องลงมือก่อนข้าพเจ้าขอสนับสนุนท่านเสนาบดีให้นำกำลังของเราเอง และสั่งการให้กำลังของเรากำจัดคนร้ายเหล่านี้”
 ตงจั๋วเห็นด้วย เขาจึงเรียกตัวหลี่เจวี๋ยและกัวซื่อมา แล้วส่งพวกเขาพร้อมทหารห้าร้อยนายไปล้อมบ้านของหยวนเว่ยจากนั้นก็ประหารชีวิตทุกคนโดยไม่คำนึงถึงอายุ หัวของ หยวนเว่ยถูกแขวนไว้หน้าประตูบ้านเพื่อเป็นการเตือน
 ในระหว่างนั้นตงจั๋วได้ระดมกองทัพจำนวนสองแสนนาย และส่งกองทัพออกไปตามสองเส้นทาง คือหลี่เจวี๋ยและกัวซีได้นำกองทัพหนึ่งที่มีจำนวนห้าหมื่นนายไปยึดช่องเขาแม่น้ำซีโดยสั่งไม่ให้สู้รบโดยหุนหันพลันแล่น ขณะที่ตงจั๋วเองก็พาหลี่รู่ลู่ปู้ ฟ่า นโจวจางจี๋และนายทหารคนอื่นๆ พร้อมด้วยทหารที่เหลืออีกหนึ่งแสนห้าหมื่นนายไปป้องกันช่องเขากับดักเสือ ห่างจาก หลัว ออก ไปห้าสิบลี้
                        เมื่อมาถึง ช่องเขา กับดักเสือตงจั๋วก็สั่งให้ลือโป๋นำทหารสามหมื่นนายไปสร้างป้อมปราการที่แข็งแกร่งไว้ด้านหน้าช่องเขาขณะที่กองกำลังหลักกับตงจั๋วก็ยึดช่องเขาไว้
 เหล่าทหารลาดตระเวนนำข่าวการเคลื่อนไหวเหล่านี้มาแจ้งในตอนกลางคืน และเมื่อทราบข่าว หยวนเส้าจึงเรียกประชุมสภาขุนนางชุดใหม่โจโฉโต้แย้งว่า “การส่งทหารไปประจำการที่ฮูเลา จะทำให้ ตงจั๋วตัดการรุกคืบของเราได้ เรามาส่งทหารครึ่งหนึ่งไปเผชิญหน้ากับเขากันเถอะ”
 หยวนเส้าจึงสั่งให้ขุนนางแปดคนเคลื่อนพลไปยังช่องเขากับดักเสือเพื่อรับมือกับภัยคุกคามใหม่นี้ ได้แก่หวังกวง เฉียวเหมาเป่าซินหยวนอี้คงหรงจางหยางเต้าเฉียนและกงซุนจ้าน โจโฉนำกองทัพของตนเองเดินตามหลังพวกเขาไปเป็นกำลังสำรอง
 ขุนนางทั้งแปดออกเดินทางทีละคน โดยกองทัพของหวังกวง เป็นกลุ่มแรกที่ไปถึงช่องเขากับ ดักเสือ ลือโป๋นำทหารม้าเหล็กสามพันนายเข้าประจันหน้า เมื่อหวังกวงจัดทัพม้าและทหารราบเรียงแถวรบเรียบร้อยแล้ว เขาก็ตั้งรับภายใต้ธงใหญ่และมองดูศัตรู
 เขาเฝ้ามองลือโป๋โผล่ออกมาจากแถวที่ตรงกันข้าม บนศีรษะของเขาสวมผ้าโพกศีรษะสามง่ามสีทองอร่าม สำหรับเสื้อชั้นใน เขาสวมเสื้อคลุมผ้าไหมซีฉวนปักลายดอกไม้ ทับด้วยเกราะหน้าอกและหลัง ประดับด้วยหัวสัตว์ที่อ้ากว้าง สวมห่วงที่ด้านข้าง คาดเข็มขัดที่รัดด้วยตะขอรูปหัวสิงโตอันงดงามถึงเอว ธนูและลูกศรสะพายบ่า และถือหอกสามง่ามเขานั่งอยู่บนหลังม้ากระต่ายแดงที่กำลังพ่นลมออกมา แท้จริงแล้วเขาเป็นบุรุษเหนือบุรุษ ดุจดังม้าของเขาที่เปรียบเสมือนม้าท่ามกลางฝูงม้า!
 หวังกวงหันศีรษะไปถามว่า "ใครกล้าออกไปสู้กับเขา" นายพลขี่ม้าควบม้าออกมาจากด้านหลังพร้อมกับหอกที่มั่นคงหวังกวงจำเขาได้ว่าเป็นนายทหารชื่อดังจากเหอเน่ย์ฟางเยว่ทั้งสองปะทะกัน แต่ก่อนการต่อสู้ครั้งที่ห้าฟางเยว่ก็ถูกแทงด้วยหอก จากนั้นลฺหวี่ปู้ก็จับหอกของเขาไว้แน่นและนำกองทหารม้าเข้าโจมตี กองทัพของ หวังกวงพ่ายแพ้อย่างยับเยินและทหารของเขาเริ่มกระจัดกระจายไปทุกทิศทาง ในขณะที่ลฺหวี่ปู้พุ่งไปมาอย่างง่ายดายราวกับว่าเขามีสนามรบทั้งหมดให้กับตัวเอง
 โชคดีสำหรับหวังกวงในเวลานั้นเองที่เฉียวเหมาและหยวนอี้ยกทัพมาช่วยเขาไว้ได้ และลือโป๋ก็ถอยทัพไปในที่สุด ขุนนางทั้งสามต่างสูญเสียกำลังพลไปมาก พวกเขาจึงถอยทัพไปสามสิบลี้และสร้างป้อมปราการ ไม่นานขุนนางที่เหลืออีกห้าคนก็มาถึง และประชุมกัน
                      “วีรบุรุษผู้กล้าหาญลือโป้ ผู้นี้ ” พวกเขากล่าวกัน “ไม่มีใครเทียบเทียมได้”
 ขณะที่พวกเขากังวลเรื่องชายผู้นั้น ก็มีทหารลาดตระเวนคนหนึ่งเข้ามารายงานว่า “ ลือโป๋กำลังเตรียมรบ” ดังนั้นพวกเขาจึงขึ้นม้าและจัดทัพแปดกองให้กระจายตัวไปตามเนินเขาและที่สูง ไกลออกไปก็เห็น กองทหารของ ลือโป๋เช่นกัน ธงปักของพวกเขาโบกสะบัดไปตามสายลม ขณะที่ลือโป๋กำลังขี่ม้านำหน้าแนวรบของพวกเขา
 มู่ชุน หนึ่งในขุนพลของจางหยางขี่ม้าออกไปพร้อมหอก แต่ลฺหวี่ปู้ยกหอกขึ้นแทงเขาตายในครั้งเดียว ทำให้เหล่าทหารของเหล่าขุนนางหวาดกลัวอย่างมาก ทันใดนั้นอู่ อันกั๋วแม่ทัพของกงหรงก็ควบม้าออกมาพร้อมกระบองเหล็กลฺหวี่ปู้หมุนหอกและเร่งม้าให้เข้ามาหา ทั้งสองต่อสู้กันอย่างสูสีเป็นเวลาสิบกว่ารอบ แต่การโจมตีจากหอกทำให้ ข้อมือของ อู่ อันกั๋ว หัก ทำให้เขาต้องทิ้งกระบองลงพื้นและหนีไป เหล่าทหารของเหล่าขุนนางแปดนายยกทัพเข้ามาช่วยเขา และลฺหวี่ปู้ก็ถอยกลับไปอีกครั้ง
                        เหล่าขุนนางก็ถอนทัพกลับไปยังค่ายของตนเช่นกัน จากนั้นจึงจัดประชุมสภาอีกครั้ง
                        โจโฉเริ่มกล่าวว่า “พวกเราไม่มีใครเทียบฝีมือของลือโป๋ คนนี้ ได้หรอก เราควรรวบรวมเหล่าขุนนางทั้งหมดมาวางแผนกลยุทธ์ที่ดีกว่านี้ร่วมกัน ถ้าลือโป๋ถูกจับไปตงจั๋วคงถูกฆ่าได้ง่ายๆ”
                        ขณะที่พวกเขากำลังถกเถียงกันอยู่นั้น พวกเขาก็ได้รับแจ้งอีกครั้งว่าลือโป๋ได้นำทัพออกมาสู้รบ เหล่าขุนนางทั้งแปดจึงนำทัพของตนออกไปอีกครั้งเช่นกัน
 คราวนี้กงซุนจ้านเองก็ชูหอกขึ้นฟาดฟันศัตรู หลังจากประลองเพียงไม่กี่นัดกงซุนจ้านเห็นว่าตัวเองกำลังแพ้ก็หันหลังกลับ ทว่าลือปู้ ยังคงยืนกรานที่จะไล่ตาม แล้ว กงซุนจ้านจะหวังแซงกระต่ายแดง ม้าที่วิ่งได้พันลี้ในหนึ่งวัน และควบเร็วดุจสายลมได้อย่างไร
                        ขณะที่เหล่าทหารพันธมิตรเฝ้าดูอยู่ กระต่ายแดงก็พุ่งเข้าหาผู้ขี่ม้าเหาะอย่างรวดเร็ว ง้าวของผู้ขี่ก็กำลังจะแทงกงซุนจ้านเข้าที่หัวใจ แต่ทันใดนั้นผู้ขี่คนที่สามก็ควบม้าเข้ามา ดวงตากลมโตจ้องมอง หนวดเคราแข็งกร้าว พร้อมกับหอกยาวคล้ายงู
                        “หยุดอยู่ตรงนั้น ไอ้สารเลว!” ชายคนนั้นคำราม “ จางเฟยแห่งหยานอยู่ที่นี่!”
 เมื่อเห็นคู่ต่อสู้รายนี้ลือโป๋จึงปล่อยให้กงซุนจ้านเข้าปะทะกับคู่ต่อสู้คนใหม่ ด้วยพละกำลังและจิตวิญญาณ อันแข็งแกร่ง จางเฟยจึงพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นคู่ต่อสู้ที่คู่ควรกับลือโป๋ พวกเขา ปะทะกันถึงครึ่งร้อยครั้งโดยที่ทั้งสองฝ่ายไม่ได้เปรียบกัน เมื่อเห็นสถานการณ์ตึงเครียดเช่นนี้กวนอูจึงตบหลังม้า ควบมังกรเขียวตัวใหญ่ยักษ์ออกไปโจมตีลือโป๋จากอีกฟากหนึ่ง แม้จะต้องต่อสู้กับศัตรูทั้งสองฝั่ง แต่ก็ยังมีการต่อสู้อีกสามสิบครั้งลือโป๋ยังคงยืนหยัดอย่างมั่นคง จากนั้นหลิวเสวียนเต๋อก็ขี่ม้าแผงคอสีเหลืองออกมาเช่นกัน ยกดาบคู่ขึ้นเตรียมโจมตี หันไปอีกมุมหนึ่งเพื่อช่วยเหลือพี่น้อง ทั้งสามล้อมลือโป๋ไว้ แสงวาบของอาวุธปะทะอาวุธราวกับแสงริบหรี่ของโคมไฟหมุน ทหารของเหล่าขุนนางทั้งแปดยืนตะลึงงันกับภาพที่เห็น
 ลือโป๋รับรู้ได้ว่าปฏิกิริยาตอบสนองของเขากำลังบกพร่อง เขาจึงมองหน้าเสวียนเต๋อ อย่างมีเลศนัย ก่อนจะใช้ง้าวแทงอย่างไม่ลดละ เสวียน เต๋อสะดุ้งเพื่อหลบการโจมตีที่คาดไว้ ลือโป๋ฉวยโอกาสจากช่องเปิดนั้นเพื่อหลบหนีจากวงล้อม แล้วควบม้าหนีไปพร้อมกับแขวนง้าวไว้ด้านหลัง
 แต่พวกเขาจะยอมให้เขาหนีไปได้หรือ? พวกเขาโบยบินและไล่ตามไปอย่างไม่ลดละ เหล่าทหารทั้งแปดต่างส่งเสียงร้องตะโกนก้องกึกก้อง ก่อนจะพุ่งเข้าใส่ลือโป๋ ที่มุ่งหน้าไป ยังที่กำบังของช่องเขา และผู้ไล่ตามคนแรกคือ พี่น้องผู้กล้าหาญทั้งสาม
      กวีโบราณท่านหนึ่งได้กล่าวถึงการต่อสู้อันโด่งดังนี้ไว้ดังนี้: 
                        วันแห่งโชคชะตาของ ราชวงศ์ ฮั่นมาถึงในรัชสมัยของฮวนและหลิง
                        เกียรติยศของพวกเขาเสื่อมถอยลงราวกับดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ตงจั๋วเสนาบดีผู้ฉาวโฉ่ ได้ปลดกษัตริย์หนุ่มออกจากบัลลังก์
                        จริงอยู่ที่หลิวเสียเป็นคนอ่อนแอ ขี้ขลาดเกินกว่าจะรับมือในยุคสมัยของตนโจโฉ
 จึงประกาศการกระทำอันชั่วร้ายเหล่านี้ออกไป เหล่าขุนนางผู้ยิ่งใหญ่ต่างโกรธแค้นและรวมพลกัน ในที่ประชุม พวกเขาเลือกหยวน เส้า เป็นหัวหน้าผู้ สาบาน ตน ให้คำมั่นสัญญาว่าจะธำรงรักษาราชวงศ์และความสงบสุข ในบรรดานักรบในสมัยนั้นลือปู้ ผู้กล้าหาญ ที่สุด ความกล้าหาญและฤทธิ์อำนาจของเขาเป็นที่สรรเสริญของผู้คนทั้งสี่มหาสมุทร เขาสวมชุดเกราะสีเงินดุจเกล็ดมังกร บนศีรษะประดับด้วยเครื่องประดับศีรษะสีทอง ผูกด้วยเข็มหมุดขนาดใหญ่ มีเข็มขัด คาดรอบเอว ตะขอเกี่ยว หัวสัตว์ป่าสองหัวมีขากรรไกรจับแน่น เสื้อคลุมปักลายพลิ้วไหว พลิ้วไสวไปทั่วร่าง
 ม้าศึกที่ว่องไวของเขากระโจนข้ามทุ่งราบ ลมกรรโชกแรงพัดตามหลังมา ง้าวอันน่าสะพรึงกลัวของเขาส่องประกายในแสงแดด สว่างไสวดุจทะเลสาบอันสงบนิ่ง ใครกันจะกล้าเผชิญหน้ากับเขา ขณะที่เขาควบม้าออกไปท้าทาย? จิตใจของเหล่าขุนนางแตกสลายด้วยความกลัว หัวใจสั่นสะท้าน จากนั้นจางเฟยนักรบผู้กล้าหาญแห่งแดนเหนือ ก็กระโดดออกมา กำหอกยาวคล้ายงูไว้ในมืออันทรงพลัง หนวดขึ้น เป็นกระจุกด้วยความโกรธเกรี้ยว แข็งทื่อดุจลวด ดวงตากลม โตจ้องมองอย่างดุจสายฟ้าแลบพุ่งออกมาจากดวงตาทั้งสองข้าง ทั้งสอง ไม่หวั่นไหวต่อการต่อสู้ แต่ประเด็นก็ยังคงไม่แน่นอน กวนหยุนชางยืนเด่นอยู่เบื้องหน้า จิตใจของเขาขุ่นเคือง
 ดาบ มังกรเขียวส่องประกายขาวดุจน้ำค้างแข็งในแสงแดด เสื้อคลุมนักสู้สีสดใสพลิ้วไหวดุจปีกผีเสื้อ เหล่าอสูรและเทพารักษ์ต่างกรีดร้องเมื่อกีบม้าคำราม แววตาของเขา เต็ม ไป ด้วยความโกรธเกรี้ยวดุจเปลวเพลิงที่ดับได้เพียงโลหิต ต่อ มาเสวียนเต๋อเข้าร่วมการต่อสู้ กำดาบคู่ไว้แน่น สวรรค์สั่นสะท้านด้วยพระพิโรธอันเกรียงไกร ทั้งสามรุมล้อมลู่ปู้ อย่างแน่นหนา การต่อสู้ยืดเยื้อยาวนาน เขาป้องกันการโจมตีของพวกมันไว้เสมอ ไม่เคยหวั่นไหวแม้แต่วินาทีเดียว เสียงตะโกนของพวกมันดังกึกก้องไปทั่วท้องฟ้า พื้นดินก็สะท้อนเสียงนั้น ความร้อนระอุของการต่อสู้แผ่ขยายไปถึงดาวเหนือที่เยือกแข็ง ลู่ปู้อ่อนล้า รู้สึกว่าพลังกำลังของเขากำลังลดลงอย่างรวดเร็ว จึงคิดจะหนี
เขาหันไปมองดูเนินเขาโดยรอบแล้วบินไปที่นั่นเพื่อหลบภัย จากนั้นจึงถอยหอกของเขาและลดปลายแหลมที่สูงลง
เขาก็รีบวิ่งหนีโดยถอนตัวจากการต่อสู้
โดยก้มศีรษะลง มอบบังเหียนให้กับม้าของเขา
หันหน้าหนีและวิ่งไปยังช่องเขาไทเกอร์แทร็พ
                        พี่น้องทั้งสามยังคงไล่ตามไปจนถึงช่องเขาไทเกอร์แทรปเมื่อมองขึ้นไป พวกเขาเห็นหลังคาผ้าโปร่งสีดำขนาดใหญ่ปกคลุมอยู่บนช่องเขาพลิ้วไหวไปตามลมตะวันตก
                        “ต้องเป็นตงจั๋ว แน่ๆ ” จางเฟย อุทาน “เราจะไล่ล่าลือปู้กันหนักหนาสาหัสไปทำไมกัน? จัดการไอ้ตงจั๋วโจร นั่น ก่อน แล้วตัดรากทิ้งให้หมด!”
                        เขาควบม้าขึ้นไปยังช่องเขาเสือดักเพื่อจับตั๋งจั๋ว

29 พฤศจิกายน 2568

26/มหาภารตะ ตอนที่ - การช่วยเหลือทุรโยธนะ: อรชุนให้คำมั่นสัญญาว่าจะปลดปล่อยเการพ

search-google  มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ...     
                        ยุทธิษฐิระกล่าวว่า
 “โอ้ เด็กน้อย ทำไมเจ้าจึงใช้ถ้อยคำเช่นนี้กับพวกกุรุ ผู้หวาดกลัว ซึ่งบัดนี้กำลังประสบความยากลำบากและมาหาเราเพื่อขอความคุ้มครอง! โอ้วริกอดระความแตกแยกและการโต้เถียงเกิดขึ้นในหมู่ผู้ที่มีสายเลือดเดียวกัน
 ความเป็นปรปักษ์เช่นนี้ยังคงดำเนินต่อไป แต่เกียรติยศของครอบครัวย่อมไม่อาจถูกแทรกแซงได้ หากคนแปลกหน้าคนใดพยายามจะดูหมิ่นเกียรติยศของครอบครัว ผู้ที่เป็นคนดีย่อมไม่ทนต่อการดูหมิ่นเหยียดหยามเช่นนั้นจากคนแปลกหน้า
 กษัตริย์ผู้ชั่วร้ายแห่งชาวคันธรรพ์ทรงทราบว่าพวกเราอาศัยอยู่ที่นี่มาช้านาน แต่กลับเพิกเฉยต่อพวกเรา พระองค์กลับทรงกระทำการอันน่าชังยิ่งนัก! ข้าแต่พระผู้สูงส่ง จากการยึดครองทุรโยธนะ ด้วยกำลังนี้ และการดูหมิ่นสตรีในบ้านของเราโดยคนแปลกหน้า เกียรติยศของตระกูลของเรากำลังถูกทำลาย
 ฉะนั้น เหล่าพยัคฆ์ทั้งหลาย จงลุกขึ้นและเตรียมอาวุธให้พร้อมโดยเร็ว เพื่อช่วยเหลือผู้ที่แสวงหาความคุ้มครองจากเรา และเพื่อปกป้องเกียรติของวงศ์ตระกูลของเรา เหล่าพยัคฆ์ทั้งหลาย จงให้อรชุนและฝาแฝด และตัวท่านเองผู้กล้าหาญและไร้พ่าย จงปลดปล่อยทุรโยธนะ ผู้ซึ่งบัดนี้กำลังถูกจับไปเป็นเชลย! เหล่านักรบผู้เป็นเลิศ รถที่ลุกโชนเหล่านี้ ประดับประดาด้วยเสาธงทองคำ และอาวุธทุกชนิดที่เป็นของ โอรสแห่ง ธฤตราษฎร์เตรียมพร้อมอยู่ที่นี่แล้ว
 ขอพระอินทร์เสนและพลรถศึกผู้ชำนาญทางอาวุธทั้งหลาย ทรงนำพาท่านขึ้นรถม้าอันทรงพลังที่สั่นสะเทือนอย่างลึกล้ำเหล่านี้! และขอทรงออกแรงต่อสู้กับพวกคันธรรพเพื่อปลดปล่อยทุรโยธนะ แม้แต่กษัตริย์กาศตริยาธรรมดาๆ ก็ตาม(ในบรรดาผู้ที่อยู่ที่นี่) จะปกป้องผู้ที่เดินทางมาที่นี่เพื่อหลบภัยให้ถึงขีดสุดแห่งอำนาจของตน!
 แล้วข้าจะว่าอย่างไรดี โอ วริกโกธาระ! วิงวอนขอความช่วยเหลือด้วยถ้อยคำเช่น ' รีบมาช่วยข้าเถิด !' มีใครบ้าง (ในบรรดาผู้ที่ยืนอยู่รอบตัวข้า) ที่มีจิตใจสูงส่งพอที่จะช่วยเหลือแม้แต่ศัตรูของเขา เมื่อเห็นเขากำลังหาที่กำบังด้วยมือ ที่ประสานกัน ?
 การประทานพร อำนาจอธิปไตย และการเกิดของโอรส ล้วนเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขสำราญอย่างใหญ่หลวง แต่โอรสแห่งปาณฑุทั้งหลายการปลดปล่อยศัตรูจากความทุกข์ยากนั้น เท่ากับสามสิ่งรวมกัน! สิ่งใดเล่าจะเปี่ยมสุขสำราญยิ่งกว่าทุรโยธน์ผู้จมอยู่ในความทุกข์ยาก แสวงหาชีวิตโดยอาศัยกำลังแขนของท่าน โอ้ วริกอทระ หากคำปฏิญาณที่ข้าพเจ้าได้ให้ไว้นั้นสิ้นสุดลงแล้ว ข้าพเจ้าก็คงจะรีบวิ่งไปช่วยเขาเสียแล้ว
 โอ ภารตะ จง พยายามทุกวิถีทางเพื่อปลดปล่อยทุรโยธนะด้วยศิลปะแห่งการประนีประนอม หากราชาแห่งคนธรรพ์ไม่อาจควบคุมด้วยศิลปะแห่งการประนีประนอมได้ ก็จงพยายามช่วยเหลือสุโยธนะด้วยการปะทะกับศัตรูอย่างเบามือ แต่หากหัวหน้าของคนธรรพ์ยังไม่ปล่อยกุรุไป แม้กระนั้นก็ต้องช่วยเหลือพวกเขาด้วยการบดขยี้ศัตรูอย่างสุดกำลัง โอ วริกอทระ บัดนี้ข้าบอกเจ้าได้เพียงเท่านี้ เพราะคำปฏิญาณของข้าได้เริ่มต้นขึ้นแล้วและยังไม่สิ้นสุด!
                        ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ของอชาตศัตรูธนัญชัย ก็ให้คำมั่นสัญญาว่าจะปลดปล่อย พวกเการพด้วยความเคารพต่อคำสั่งเหล่านี้ของผู้บังคับบัญชาของเขา
                        และอรชุนก็กล่าวว่า 'หากชาวคันธรรพ์ไม่ปล่อยชาวธารตาร์ให้เป็นอิสระอย่างสันติ โลกจะต้องดื่มเลือดของกษัตริย์แห่งชาวคันธรรพ์ในวันนี้!'
                        และเมื่อพวกเการพได้ยินคำปฏิญาณของอรชุนผู้ตรัสความจริงแล้ว ข้าแต่พระราชา ก็ได้สติที่หายไปกลับคืนมา
 CCXLII - ปาณฑพเผชิญหน้ากับคันธรรพ: การต่อสู้แห่งท้องทะเล
 ไวสัมปยานะตรัสว่า “เมื่อได้ยินถ้อยคำของยุธิษฐิระเหล่าโคในหมู่มนุษย์ซึ่งมีภีมเสน เป็นผู้นำ ก็ลุกขึ้นด้วยใบหน้าที่เปี่ยมสุขด้วยความปิติ ต่อมา เหล่านักรบผู้เกรียงไกรเหล่านั้น โอ้ภารตะเริ่มสวมเกราะที่ทะลุผ่านไม่ได้ซึ่งนอกจากจะประดับด้วยทองคำบริสุทธิ์แล้ว ยังสวมอาวุธจากสวรรค์หลายชนิดอีกด้วย
 เหล่าปาณฑพที่สวมชุดเกราะ ขึ้นรถศึกที่ประดับประดาด้วยธงและอาวุธธนูและลูกธนู ราวกับเปลวเพลิงลุกโชน เหล่าเสือนักรบ ขี่รถม้าที่ตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง เคลื่อนพลไปยังที่แห่งนั้นโดยไม่เสียเวลาแม้แต่วินาทีเดียว กองทัพ กุรุ เห็นเหล่านักรบผู้เกรียงไกร บุตรแห่ง ปาณฑพเคลื่อนพลไปพร้อมกัน (เพื่อปลดปล่อยทุรโยธนะ ) จึงส่งเสียงร้องตะโกน
 ไม่นานนัก เหล่าพรานแห่งฟ้าก็เปี่ยมล้นด้วยชัยชนะ และเหล่านักรบผู้หุนหันพลันแล่น บุตรแห่งปาณฑุ ต่างเผชิญหน้ากันอย่างไม่หวั่นเกรงในป่านั้น เหล่าคันธรรพ์ต่างเปี่ยมล้นด้วยชัยชนะ เมื่อเห็นบุตรแห่งปาณฑุผู้กล้าหาญทั้งสี่นั่งอยู่บนรถรบ ต่างก็หันกลับไปหาเหล่านักรบที่กำลังรุกเข้ามา ส่วนชาวคันธรรพ์ต่างเห็นเหล่าปาณฑพปรากฏกายราวกับผู้พิทักษ์โลกที่ลุกโชนด้วยไฟ ต่างลุกขึ้นยืนพร้อมอาวุธครบมือตามลำดับการรบ และ โอ ภารตะ ตามคำกล่าวของพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ทรงปรีชาญาณยิ่ง การปะทะกันที่เกิดขึ้นนั้นเป็นการปะทะกันแบบประชิดตัว
 แต่เมื่ออรชุนผู้ข่มเหงศัตรูเห็นว่าทหารโง่เขลาของกษัตริย์แห่งคันธรรพ์ไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่ดีสำหรับพวกเขาได้โดยอาศัยการปะทะกันเบาๆ พระองค์จึงตรัสกับเหล่าทหารพรานที่ไร้เทียมทานแห่งท้องฟ้าด้วยน้ำเสียงประนีประนอมและตรัสว่า
                        'ทิ้งข้าไว้เถิด พี่ชายของข้า พระเจ้าสุโยธนะ '
                        เมื่อบุตรผู้มีชื่อเสียงของปาณฑุกล่าวเช่นนี้ พวกคันธรรพ์ก็หัวเราะเสียงดังและตอบพระองค์ว่า
                        “โอ้ เด็กน้อย ในโลกนี้มีเพียงพระองค์เดียวเท่านั้นที่เราจะเชื่อฟังคำสั่งของพระองค์ และอยู่ภายใต้การปกครองของพระองค์ ที่เราใช้ชีวิตอย่างมีความสุข โอ ภารตะ เราย่อมทำตามพระบัญชาของพระองค์ผู้เดียวเสมอ! นอกจากเทพผู้ยิ่งใหญ่แล้ว ก็ไม่มีใครสามารถสั่งการเราได้!”
                        เมื่อพวกคันธรพกล่าวเช่นนี้ธนันชัยบุตรของกุนตีจึงตอบพวกเขาว่า
 การติดต่อกับภรรยาของผู้อื่นและการเผชิญหน้ากับมนุษย์อย่างเป็นปรปักษ์เช่นนี้ ล้วนเป็นการกระทำที่ทั้งน่าตำหนิติเตียนในพระราชาแห่งชาวคันธรพ และไม่เหมาะสมสำหรับพระองค์ ฉะนั้น จงปล่อยบุตรแห่งธฤตราษฎร์ เหล่านี้ ให้เปี่ยมด้วยพลังอำนาจอันเกรียงไกร และจงปลดปล่อยสตรีเหล่านี้ด้วย ตามพระบัญชาของพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ทรงธรรม หากพวกเจ้าชาวคันธรพไม่ปล่อยบุตรแห่งธฤตราษฎร์ให้เป็นอิสระโดยสงบ ข้าจะช่วยเหลือสุโยธนะ (และพวก) ด้วยการใช้กำลังของข้า
 ธนัญชัย บุตรของ ปริตาผู้มีฝีมือใช้ธนูด้วยมือ ซ้ายได้ กล่าวแก่พวกเขาดังนี้จึงได้โปรยลูกธนูแหลมคมที่พุ่งทะยานสู่ท้องฟ้าใส่เหล่าพรานแห่งท้องฟ้า เหล่าคันธรรพผู้เกรียงไกรได้โจมตีด้วยลูกธนูที่หนาพอๆ กัน เหล่าปาณฑพก็ตอบโต้ด้วยการโจมตีเหล่าพราหมณ์แห่งสวรรค์เหล่านั้น ครั้นแล้ว การต่อสู้ระหว่างคันธรรพผู้ว่องไวและคล่องแคล่วกับบุตรของปาณฑพผู้หุนหันพลันแล่นนั้นดุเดือดอย่างยิ่ง
 CCXLIII - การต่อสู้ระหว่างปาณฑพและคันธรรพ์: ความโกรธของอรชุน
 ไวสัมปยานะตรัสว่า “คราวนั้น เหล่าคนธรรพ์ประดับพวงมาลัยทอง เชี่ยวชาญอาวุธสวรรค์ ชูลูกศรเพลิง เผชิญหน้าปาณฑพจากทุกทิศทุกทาง และเนื่องจากโอรสของปาณฑพมีเพียงสี่องค์ และคนธรรพ์นับได้เป็นพัน การต่อสู้ที่เกิดขึ้นจึงดูแปลกประหลาด และเนื่องจากรถของกรรณะและทุรโยธนะเคยถูกพวกคนธรรพ์ทำลายเป็นร้อยชิ้น รถของวีรบุรุษทั้งสี่ที่พยายามทำลายก็ถูกทำลายเช่นกัน
 แต่แล้วเหล่าพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์ก็เริ่มเผชิญหน้ากับฝนลูกธนูที่พุ่งเข้าใส่พวกคันธรรพ์นับพันนับหมื่น เหล่าพรานแห่งท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยพลังมหาศาล ถูกสายฝนลูกธนูนั้นบดบังไปทุกด้าน ไม่อาจเข้าใกล้บุตรแห่งปาณฑุได้ ทันใดนั้นอรชุนผู้ซึ่งถูกยั่วยุด้วยความโกรธ เล็งเป้าไปที่พวกคันธรรพ์ผู้โกรธแค้น เตรียมจะขว้างอาวุธสวรรค์ใส่พวกเขา
 ในการปะทะกันครั้งนั้น อรชุนผู้ยิ่งใหญ่ ได้ส่งคนธรรพ์จำนวนหนึ่งหมื่นคนไปยังที่ประทับของพระยม และ ใช้ อาวุธ อักเนยะ ของพระองค์ ส่วนภี มะ ธนูผู้ยิ่งใหญ่ผู้นั้น นักรบผู้เป็นเลิศในสนามรบ ได้สังหารเขาด้วยอาวุธของเขาลูกศรคมกริบ เหล่าคนธรรพ์นับร้อย เหล่าบุตรผู้เกรียงไกรแห่งมัตรีก็ต่อสู้ด้วยกำลัง ปะทะกับพวกคนธรรพ์นับร้อย ข้าแต่พระราชา และสังหารพวกเขาจนหมดสิ้น
 ขณะที่พวกคนธรรพ์กำลังถูกนักรบผู้เกรียงไกรสังหารด้วยอาวุธสวรรค์ พวกเขาก็ทะยานขึ้นสู่ท้องฟ้า พาบุตรแห่งธฤตราษฎร์ ไปด้วย ทว่าธนัญชัยบุตรของกุนตีมองเห็นพวกเขาทะยานขึ้นสู่ท้องฟ้า จึงล้อมพวกเขาไว้รอบด้านด้วยตาข่ายลูกศรอันกว้างใหญ่ พวกเขาถูกขังไว้ในตาข่ายลูกศรนั้นดุจดังนกในกรง พวกเขาสาดกระบอง ลูกดอก และดาบใหญ่ใส่อรชุนด้วยความโกรธ
 แต่อรชุนผู้ชำนาญในอาวุธอันทรงประสิทธิภาพที่สุด รีบหยุดยั้งสายฝนกระบอง ลูกดอก และดาบใหญ่นั้นเสีย แล้วจึงเริ่มขวิดแขนขาของพวกคันธรรพ์ด้วยลูกศรรูปจันทร์เสี้ยว ศีรษะ ขา และแขนเริ่มร่วงลงมาจากเบื้องบน ราวกับสายฝนหิน เมื่อเห็นดังนั้น ศัตรูก็ตื่นตระหนกตกใจ
 ขณะที่พวกคันธรรพ์กำลังถูกสังหารโดยโอรสผู้ยิ่งใหญ่ของปาณฑุ พวกเขาก็เริ่มโปรยฝนลูกธนูลงมาจากท้องฟ้าใส่อรชุนผู้ซึ่งอยู่บนผืนดิน แต่อรชุนผู้ทำลายล้างศัตรูผู้นั้น มีพลังอำนาจมหาศาลสกัดกั้นฝนลูกธนูนั้นด้วยอาวุธของตนเอง และเริ่มทำร้ายพวกเขาในทางกลับกัน
 ครชุนแห่ง เผ่า กุรุได้ยิงอาวุธอันโด่งดังของพระองค์ คือสตุณกรรณ อินทราชาลเศ วระ อัคเนยะและเศวมยะเหล่าคนธรรพ์ที่ถูกอาวุธเพลิงของบุตรกุนตีเผาผลาญ เริ่มทนทุกข์ทรมานอย่างหนัก เช่นเดียวกับบุตรของดิติขณะที่ถูกเผาไหม้ด้วย สายฟ้าของศากระ และเมื่อพวกนั้นโจมตีอรชุนจากเบื้องบน พวกเขาก็ถูกขัดขวางด้วยตาข่ายลูกธนูของ พระองค์และขณะที่พวกเขาโจมตีอรชุนจากทุกทิศทุกทางบนพื้นผิวโลก พวกเขาก็ถูกขัดขวางด้วยลูกธนูรูปจันทร์เสี้ยวของพระองค์
 เมื่อเห็นพวกคนธรรพ์หวาดกลัวบุตรของกุนตีจิตรเสนก็รีบรุดไปยังธนันชัย โอภารตะพร้อมกับกระบองในมือ ขณะที่กษัตริย์คนธรรพ์กำลังรุดเข้าใส่อรชุนจากเบื้องบน อรชุน ก็ใช้ลูกธนูฟันกระบองเหล็กทั้งอันนั้นออกเป็นเจ็ดท่อนด้วยลูกธนู เมื่อเห็นกระบองอันใหญ่โตของอรชุนที่ถูกตัดเป็นชิ้นๆ ด้วยลูกธนู จิตรเสนจึงใช้วิชาของตนซ่อนตัวจากสายตาของปาณฑพแล้วเริ่มต่อสู้กับอรชุน
 ทว่า อรชุนผู้กล้าหาญ ได้ใช้อาวุธสวรรค์ของตนเองหยุดยั้งอาวุธสวรรค์ทั้งหมดที่พวกคนธรรพ์เล็งมาที่เขา และเมื่อหัวหน้าของพวกคนธรรพ์เห็นว่าตนถูกอรชุนผู้มีชื่อเสียงขัดขวางด้วยอาวุธเหล่านั้น เขาก็หายตัวไปจากสายตาโดยสิ้นเชิงด้วยพลังแห่งมายา อรชุนสังเกตเห็นว่าหัวหน้าของพวกคนธรรพ์กำลังโจมตีเขาอย่างลับๆ จึงโจมตีผู้ร้ายด้วยอาวุธสวรรค์ที่บรรเลงด้วย ม นตรา ที่ถูกต้อง
                        และธนันชัยทรงพระพิโรธหลายรูปแบบ ทรงยับยั้งไม่ให้ศัตรูหายไปด้วยอาวุธของพระองค์ที่รู้จักกันในชื่อสัพทเวทและเมื่ออรชุนผู้มีชื่อเสียงโจมตีด้วยอาวุธเหล่านั้น มิตรที่รักของพระองค์ กษัตริย์แห่งชาวคันธรรพ์ ก็ได้แสดงพระองค์ต่อพระองค์
                        และจิตเสนก็กล่าวว่า 'จงดูเราเป็นเพื่อนเจ้าที่กำลังต่อสู้กับเจ้า!'
 เมื่อเห็นมิตรของตนชื่อ จิตรเสน อ่อนเพลียในการต่อสู้ วัวตัวนั้นในบรรดาบุตรของปาณฑุก็ถอนอาวุธที่ยิงออกไป ส่วนบุตรคนอื่นๆ ของปาณฑุเมื่อเห็นอรชุนก็ถอนอาวุธของตน ยับยั้งม้าที่บินอยู่และอาวุธของพวกเขาถูกชักออกมาและถอนธนูออกไป ส่วนสิตเสน ภีมะ อรชุน และฝาแฝดทั้งสองนั่งถามไถ่ถึงความเป็นอยู่ของกันและกันอยู่ครู่หนึ่งบนรถของตน
 CCXLIV - อรชุนปลดปล่อยทุรโยธนะ: จุดประสงค์ของคันธรรพ์เปิดเผยต่อยุธิษฐิระ
                        ไวสัมปยานะกล่าวว่า "จากนั้น อรชุนนักธนูผู้ยิ่งใหญ่ผู้เปล่งประกายแสงได้กล่าวกับจิตรเสน ด้วยรอยยิ้ม ท่ามกลางกองทัพคนธรรพ์ ว่า “ท่านผู้กล้า ท่านมีจุดประสงค์อะไรในการลงโทษพวกเการพ ? โอ้ เหตุใดพระสุโยธนะและภริยาของท่านจึงถูกลงโทษเช่นนี้?”
                        “จิตรเสนตอบว่า
 “โอธนันชัยข้าพเจ้าได้รู้จุดประสงค์ของทุรโยธนะ ผู้ชั่วร้าย และกรรณะ ผู้ทุกข์ยาก ในการมาที่นี่ จุดประสงค์ก็คือว่า ด้วยรู้ว่าท่านเป็นเพียงผู้ลี้ภัยในป่า กำลังทุกข์ทรมานแสนสาหัสราวกับไม่มีใครดูแล ตนเองมั่งคั่ง บุรุษผู้ทุกข์ยากผู้นี้ปรารถนาที่จะพบเห็นท่านจมดิ่งอยู่ในความทุกข์ยากและเคราะห์ร้าย พวกเขามาที่นี่เพื่อเยาะเย้ยท่านและธิดาผู้ยิ่งใหญ่ของดรุปทา
                        พระเจ้าแห่งเหล่าเทพได้ทรงทราบจุดประสงค์ของพวกเขาแล้ว จึงตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า
                        “ท่านจงไปนำทุรโยธนะมาด้วยโซ่ตรวนพร้อมกับที่ปรึกษาของท่าน ธนัญชัยและพี่ชายของท่านควรได้รับการปกป้องจากท่านในสนามรบ เพราะเขาเป็นเพื่อนรักและศิษย์ของท่าน”
                        ด้วยคำตรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรวงสวรรค์เหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงรีบมาที่นี่ เจ้าชายผู้ชั่วร้ายผู้นี้ก็ถูกล่ามโซ่เช่นกัน บัดนี้ข้าพเจ้าจะไปยังดินแดนแห่งสรวงสวรรค์ ซึ่งข้าพเจ้าจะนำพาเหล่าอสูรร้ายผู้นี้ไป ตามคำสั่งของผู้สังหารปากา !
                        อรชุนตอบว่า “โอ จิตเสน หากท่านปรารถนาจะทำสิ่งที่ข้าพเจ้าพอใจ จงปล่อยสุโยธนะไป ตามพระบัญชาของพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ยุติธรรม เพราะเขาเป็นพี่น้องของพวกเรา!”
                        ซิตระเสนา กล่าวว่า
 "คนชั่วช้าผู้นี้เต็มไปด้วยความหลงผิดอยู่เสมอ เขาไม่สมควรได้รับการปลดปล่อย โอ ธนันชัย เขาหลอกลวงและกระทำผิดต่อทั้งพระเจ้ายุธิษฐิระผู้เที่ยงธรรมและพระกฤษณะ ยุธิษฐิระโอรสของพระนางกุนตียังไม่ทรงทราบจุดประสงค์ที่คนชั่วช้าผู้นี้มาที่นี่ ดังนั้น ขอให้พระราชาทรงทำตามพระประสงค์ของพระองค์ หลังจากที่ทรงทราบทุกสิ่งแล้ว!"
 ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “หลังจากนี้ พวกเขาทั้งหมดก็ไปหาพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ชอบธรรม แล้วไปเฝ้าพระเจ้าอชาตศัตรู ทูลเรื่องความประพฤติของทุรโยธนะให้พระองค์ฟังทั้งหมด เมื่ออชาตศัตรูได้ฟังคำกล่าวของพวกคนธรรพ์แล้ว ก็ทรงปลดปล่อยพวกเการพทั้งหมด และทรงปรบมือให้พวกคนธรรพ์
                        และกษัตริย์ก็ตรัสว่า
 “โชคดีสำหรับพวกเราที่ถึงแม้ท่านจะมีพละกำลังมหาศาล ท่านก็ยังไม่สามารถสังหารบุตรผู้ชั่วร้ายของธฤตราษฎร์พร้อมทั้งที่ปรึกษาและญาติมิตรทั้งหมดได้ ข้าแต่ท่านผู้เจริญ นี่เป็นความเมตตาอันยิ่งใหญ่ที่ชาวคันธรพได้กระทำแก่ข้าพเจ้า เกียรติยศของวงศ์ตระกูลข้าพเจ้าก็ได้รับการช่วยเหลือด้วยการปลดปล่อยคนชั่วร้ายผู้นี้ ข้าพเจ้ายินดีที่ได้พบท่านทั้งหลาย โปรดสั่งข้าพเจ้าให้กระทำสิ่งใดแก่ท่าน และเมื่อท่านได้สิ่งที่ท่านปรารถนาแล้ว จงกลับไปโดยเร็วพลัน!”
 "เมื่อบุตรผู้ชาญฉลาดของปาณฑุ กล่าวเช่นนี้แล้ว พวกคนธรรพ์ก็พอใจและพาอัปสรา ไป และเจ้าแห่งเทพเหล่าเทพบุตรได้มายังที่แห่งนั้น และได้ชุบชีวิตเหล่าคันธรรพที่ถูกสังหารในการเผชิญหน้ากับพวกกุรุด้วยการโปรยอมฤต สวรรค์ ลงมาบนตัวพวกเขา เหล่าปาณฑพก็เช่นกัน เมื่อได้ปลดปล่อยญาติพี่น้องของตนพร้อมกับเหล่านางสนมในราชสำนัก และเมื่อบรรลุผลสำเร็จอันยากลำบากนั้น (การปราบกองทัพพวกคันธรรพ) ก็มีความยินดียิ่ง เหล่านักรบผู้เกรียงไกรและทรงเกียรติที่พวกกุรุบูชา พร้อมด้วยบุตรและภรรยา ก็ลุกโชนด้วยรัศมีดุจเปลวเพลิงในลานบูชายัญ
                        แล้วยุทธิษฐิระก็กล่าวกับทุรโยธนะผู้หลุดพ้นแล้วท่ามกลางพี่น้องทั้งหลายด้วยความรักใคร่ว่า
                        “โอ เด็กน้อย อย่าทำ กิริยา หุนหันพลันแล่น เช่นนี้อีกเลย โอภารตะความหุนหันพลันแล่นหาได้ไม่ โอ บุตรแห่ง เผ่า กุรุจงยินดีกับพี่น้องทั้งปวงของเจ้าเถิด จงกลับไปยังเมืองหลวงของเจ้าตามที่เจ้าพอใจ อย่ายอมแพ้ต่อความท้อแท้หรือความเศร้าโศก!”
 ไวสัมปยาณกล่าวต่อไปว่า “เมื่อพระราชโอรสของปาณฑุเสด็จออกไปแล้ว พระเจ้าทุรโยธนะจึงทรงถวายสดุดีพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ทรงธรรมและทรงอับอายขายหน้า พระองค์ทรงหัวใจแตกสลาย เสด็จไปยังราชธานีอย่างไม่หยุดยั้ง ดุจดังผู้ไร้ชีวิต และหลังจากที่ เจ้าชายเกา รพเสด็จไปแล้ว ยุธิษฐิระผู้กล้าหาญ พระราชโอรสของพระนางกุนตี พร้อมด้วยพระอนุชา ทรงได้รับการบูชาจากพราหมณ์และถูกห้อมล้อมด้วยพราหมณ์ผู้เปี่ยมด้วยทรัพย์สมบัติแห่งการบำเพ็ญตบะ เช่นเดียว กับ ศาก ระที่ถูกเหล่าเทพประทาน ให้ พระองค์จึงทรงเริ่มใช้ชีวิตอย่างมีความสุขในป่าทไวตะ ”
CCXLV - การเข้าสู่ Hastinapura ของ Duryodhana: คำอธิบายโดยละเอียด
 พระเจ้าชนเมชัยตรัสว่า “หลังจากที่พระองค์พ่ายแพ้และถูกศัตรูจับกุมตัวไป และต่อมาได้รับการปลดปล่อยโดยโอรสผู้ยิ่งใหญ่แห่งปาณฑุด้วยกำลังอาวุธ ข้าพเจ้ารู้สึกว่าการเข้าสู่หัสตินาปุระของทุรโยธน์ผู้เย่อหยิ่ง ชั่วร้าย โอ้อวด เลวทราม ต่ำช้า และต่ำช้า ซึ่งมัวแต่หมิ่นประมาทโอรสของปาณฑุและโอ้อวดความเหนือกว่าของตนเองนั้น คงเป็นเรื่องยากลำบากยิ่งนัก โอไวสัมปยานะ โปรดอธิบายให้ข้าพเจ้าฟังโดยละเอียด ถึงการเข้าสู่ราชธานีของเจ้าชายผู้นั้นซึ่งเต็มไปด้วยความอับอายและไร้ซึ่งความเศร้าโศก!”
 ไวสัมปยานะตรัสว่า “เมื่อพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ชอบธรรม ทรงปล่อยตัวแล้ว สุโยธนะ โอรสของธฤตราษฎร์ทรงก้มพระเศียรลงด้วยความละอาย ทรงเศร้าโศกเสียใจ เสด็จไปอย่างช้าๆ พระเจ้าแผ่นดินพร้อมด้วยกองทัพทั้งสี่ เสด็จไปยังนครของพระองค์ พระทัยแตกสลายด้วยความโศกเศร้า ทรงครุ่นคิดถึงความพ่ายแพ้ในดินแดนอันอุดมด้วยหญ้าและน้ำ พระราชาทรงตั้งค่ายพักแรมบนผืนดินอันน่ารื่นรมย์ตามที่พระองค์พอพระทัยยิ่งนัก มีช้าง รถม้า และทหารราบประจำการอยู่โดยรอบ
                        ขณะที่พระเจ้าทุรโยธนะประทับนั่งบนแท่นสูงอันประดับด้วยรัศมีแห่งไฟ พระองค์มีพระพักตร์ดุจพระจันทร์ภายใต้สุริยุปราคา เมื่อรุ่งอรุณ มาถึง พระเจ้า กรรณะก็เสด็จเข้าไปหาพระองค์และตรัสว่า
                        “โอรสแห่งคันธารี ช่างโชคดีเหลือเกิน ที่ท่านยังมีชีวิตอยู่! ช่างโชคดีเหลือเกินที่เราได้พบกันอีกครั้ง! ด้วยโชคช่วย ท่านได้ปราบเหล่าคนธรรพ์ที่สามารถแปลงร่างได้ตามต้องการ”
 และโอ บุตรแห่ง เผ่า คุรุข้าพเจ้าโชคดีเท่านั้นที่ได้พบพี่น้องของท่านนักรบผู้เกรียงไกรทั้งหลาย จงได้รับชัยชนะจากการเผชิญหน้านั้น โดยปราบศัตรูได้สำเร็จ! ส่วนตัวข้าพเจ้าเองที่ถูกพวกคันธรรพ์โจมตี ข้าพเจ้าได้หลบหนีไปต่อหน้าท่าน ไม่อาจรวบรวมกำลังพลที่บินอยู่ได้ ถูกศัตรูโจมตีด้วยกำลังทั้งหมด ร่างกายของข้าพเจ้าถูกลูกศรของศัตรูทำลาย ข้าพเจ้าจึงแสวงหาความปลอดภัยในการหลบหนี
 อย่างไรก็ตาม โอภารตะข้าพเจ้ารู้สึกประหลาดใจยิ่งนักที่ได้เห็นพวกท่านทุกคนปลอดภัยทั้งกายและใจ พร้อมด้วยภรรยา กองทหาร และยานพาหนะ จากการปะทะกันอันเหนือมนุษย์นั้น โอ ภารตะ ยังมีบุรุษอีกผู้หนึ่งในโลกนี้ที่สามารถบรรลุสิ่งที่ท่านได้บรรลุในสงครามกับพี่น้องของท่านในวันนี้
                        ไวสัมปยาณะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อกษัตริย์กรณะตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ก็ทรงตอบผู้ปกครองชาวอังคะด้วยเสียงสะอื้นไห้”
CCXLVI - Duryodhana ได้รับการช่วยเหลือจาก Gandharvas โดย Pandavas
                        " ทุรโยธนะกล่าวว่า
 “โอราเทยะท่านไม่รู้เรื่องที่เกิดขึ้น ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงไม่โกรธเคืองคำพูดของท่าน ท่านคิดว่าข้าสามารถปราบพวกคันธรรพ ที่เป็น ศัตรูได้ด้วยพลังของข้าเอง โอ้ เหล่าทหารกล้า พี่น้องของข้า ได้ร่วมรบกับพวกคันธรรพมาเป็นเวลานานแล้วด้วยความช่วยเหลือจากข้า การต่อสู้ของพวกคันธรรพนั้นยิ่งใหญ่มาก
 แต่เมื่อเหล่าคนธรรพ์ผู้กล้าหาญเหล่านั้น อาศัยพลังมายาอันมากมาย ขึ้นสู่ท้องฟ้าและเริ่มต่อสู้กับพวกเราที่นั่น การเผชิญหน้ากับพวกเราก็สิ้นสุดลง บัดนี้ความพ่ายแพ้และแม้กระทั่งการถูกจองจำกลายเป็นของเรา พวกเราพร้อมด้วยบริวาร ที่ปรึกษา บุตร ภรรยา กองทหาร และยานพาหนะ ต่างถูกพวกเขานำพาไปในท้องฟ้าด้วยความโศกเศร้า
                        ในเวลานั้น ทหารของเราและนายทหารผู้กล้าหาญบางคนได้ไปหาบุตรของปาณฑุ ด้วยความโศกเศร้า ซึ่งเป็นวีรบุรุษที่ไม่เคยปฏิเสธการช่วยเหลือผู้ที่ร้องขอ
                        แล้วพวกเขาไปหาพวกเขาแล้วกล่าวว่า
 “นี่คือพระเจ้าทุรโยธนะ พระโอรสของธฤตราษฎร์พร้อมกับเหล่าพระอนุชา มิตรสหาย และพระมเหสี กำลังถูกชาวคันธรพจับไปเป็นเชลยบนฟ้า ขอพระองค์ทรงพระเจริญ โปรดปลดปล่อยกษัตริย์พร้อมกับเหล่าสตรีในราชสำนัก! อย่าได้ทรงถูกเหยียดหยามต่อสตรีชาวกุรุ ทุกคน ”
 และเมื่อทั้งสองกล่าวเช่นนี้แล้ว บุตรคนโตของปาณฑุผู้เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณ อันบริสุทธิ์ จึงได้ประนีประนอมกับพี่น้องของตนและสั่งให้พวกเขาปลดปล่อยพวกเรา ต่อมา เหล่าวัวปาณฑพ ในหมู่มนุษย์ ได้ไล่ทันพวกคนธรรพ์ ร้องขอให้พวกเราปลดปล่อยด้วยถ้อยคำอันแผ่วเบา แม้จะสามารถทำได้ด้วยกำลังอาวุธก็ตาม และเมื่อพวกคนธรรพ์ถูกเรียกด้วยถ้อยคำประนีประนอมเช่นนี้แล้ว ปฏิเสธที่จะปลดปล่อยพวกเราอรชุน ภีมะและฝาแฝดผู้เปี่ยมด้วยพลังอันมหาศาล ได้ยิงธนูใส่พวกคนธรรพ์
 ทันใดนั้น เหล่าคนธรรพ์ก็ละทิ้งการต่อสู้ หนีไปในท้องฟ้า ลากเอาความโศกเศร้าของเราไปด้วยความปิติยินดี ทันใดนั้น เราเห็นเครือข่ายลูกศรกระจายอยู่โดยรอบโดยธนันชัยซึ่งกำลังยิงอาวุธสวรรค์ใส่ศัตรูเช่นกัน เมื่ออรชุนเห็นขอบฟ้าปกคลุมด้วยเครือข่ายลูกศรแหลมคมหนาทึบ เพื่อนของเขาซึ่งเป็นหัวหน้าเผ่าคนธรรพ์ก็ปรากฏตัวขึ้น
 และพระสิตเสนและอรชุนกอดกัน ซักถามถึงความเป็นอยู่ของกันและกันเหล่าโอรสของปาณฑุก็เข้าโอบกอดหัวหน้าเผ่าคันธรรพ์ด้วย และได้รับการโอบกอดจากท่าน มีการซักถามถึงมารยาทระหว่างกันด้วย เหล่าคันธรรพ์ผู้กล้าหาญจึงละทิ้งอาวุธและเสบียงของตน เข้าสังคมกับปาณฑพอย่างเป็นมิตร ส่วนสิตเสนและธนัญชัยก็เคารพบูชากันและกัน
ตอนต่อไป; CCXLVII - ความตั้งใจของทุรโยธนะ: ดุษสาสนะวิงวอนพี่ชายให้ยอมใจอ่อน
ก่อนหน้า                   💃🏻💃🏻💃🏻                         อ่านต่อ
 สรุปโดยย่อของบท: ทุรโยธนะรู้สึกอับอายขายหน้าหลังจากได้รับการช่วยเหลือจากพี่น้องปาณฑพจึงตัดสินใจอดอาหารตายด้วยความอับอาย ปฏิเสธที่จะกลับบ้านพร้อมกับพี่น้องและมิตรสหาย แต่เลือกที่จะตายด้วยความหิวโหย ในความทุกข์ระทม พระองค์จึงเสนอ พระราชอำนาจแก่ ดุษสสนะ ผู้เป็นพี่ชาย แต่ดุษสนะกลับขอร้องให้พระองค์ยอมอ่อนข้อ โดยกล่าวว่าพระองค์ไม่อาจปกครองได้หากปราศจากพระองค์กรรณะจึงเข้าแทรกแซง เร่งเร้าให้ทุรโยธนะละทิ้งแผนการและกลับบ้านเพื่อปลอบโยนพี่น้องและปกครองอาณาจักร แม้กรรณะจะวิงวอนอย่างไร ทุรโยธนะก็ยังคงมุ่งมั่นที่จะจบชีวิตลงด้วยความอับอายและสิ้นหวัง
 ดุษสาสนะโศกเศร้าจนล้นใจ ขอร้องทุรโยธนะให้เปลี่ยนใจและไม่ละทิ้งหน้าที่ในการปกครอง พระองค์วิงวอนพี่ชายพร้อมเสนอที่จะช่วยเหลือให้ครองราชย์เป็นเวลาหนึ่งร้อยปี คำวิงวอนจากใจจริงของดุษสาสนะทำให้ทุรโยธนะหลั่งน้ำตา แต่พระองค์ยังคงแน่วแน่ในการตัดสินใจอดอาหารตาย กรรณะเข้ามาให้คำปรึกษาแก่พี่น้องทั้งสอง โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของความอดทนและการไม่ยอมแพ้ต่อความโศกเศร้า พระองค์ทรงเร่งเร้าให้ทุรโยธนะกลับไปยังเมืองและช่วยเหลือพี่น้อง โดยชี้ให้เห็นว่าพี่น้องปาณฑพเพียงทำหน้าที่ของตนในการปลดปล่อยพระองค์ แม้กรรณะจะกล่าวถ้อยคำอันชาญฉลาด แต่ทุรโยธนะก็มุ่งมั่นที่จะทำตามแผนการทำลายตนเอง ซึ่งเต็มไปด้วยความรู้สึกละอายใจและความพ่ายแพ้

อัธยายที่ 03 กุลปริศฺทฺธิปริวรฺตสฺตฺฤตียะ ชื่อ กุลปริศุทธิปริวรรต (ว่าด้วยตระกูลบริศุทธ) พระคัมภีร์ลลิตวิสฺตรนี้ เป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในนิกายมหายาน

ตระกูลบริสุทธิ์
  
 กระนั้นแล ดูกรภิกษุทั้งหลาย พระโพธิสัตว์เมื่เทวดาทั้งหลายเตือนว่าถึงเวลาแห่งธรรมและกล่าวสรรเสริญแล้ว พระองค์จึงเสด็จออกจากมหาวิมาน ก้าวขึ้นสู่มหาปราสาทชื่อธรรโมจจยะ ซึ่งเป็นที่พระโพธิสัตว์ประทับนั่งแสดงธรรมแก่เหล่าเทวดาชั้นดุษิตนั้น
 ครั้นเสด็จขึ้นไปแล้ว ทรงประทับนั่งบนบังลังก์ชื่อสุธรรม ครั้งนั้น เทวดาที่มีสภาพเสมอกันกับพระโพธิสัตว์ ประทับอยู่ในยานเท่าๆกับยานของพระโพธิสัตว์ก็พากันขึ้นสู่ปราสาทนั้นด้วย พวกพระโพธิสัตว์ที่มีประวัติมาเท่าๆกัน ประชุมกันทั้ง 10 ทิศ และเทวะบุตรผู้เป็นบริวารของพระโพธิสัตว์ทั้งหมดนั้นก็ประทับนั่งบนบังลังก์ของตนๆ ตามปัจจัยอันสมควร ไม่มีคณะนางอัปสร ไม่มีเทวะบุตรชั้นสามัญ มีแต่บริวารที่มีอัธยาศัยเสมอกันเป็นจำนวนบริวาร 68 พันโกฏิ
      ดั่งนั้น ดูกรภิกษุทั้งหลาย ต่อนี้ไปอีก 12 ปี พระโพธิสัตว์จึงจะเสด็จลงสู่ครรภ์พระมารดา
 ครั้งนั้น เทวะบุตรชาวสวรรค์ชั้นสุทธาวาสได้มายังชมพูทวีป ทำให้เพศทิพย์หายไป แปลงตัวเป็นพราหมณ์สอนพระเวทแก่พราหมณ์ทั้งหลายว่า ผู้ใดลงสู่ครรภ์มีอาการดั่งนี้ ผู้นั้นจะประกอบด้วยลักษณะหมาบุรุษ 32 ประการ ผู้ที่ประกอบด้วยลักษณะเช่นนี้ จะมีคติ 2 อย่าง ไม่ใช่ 3 อย่าง คือ ถ้าผู้นั้นอยู่ครองเรือน จะได้เป็นพระราชาจักรพรรดิ มีมหาสมุทร 4 เป้นราชอาณาจักร เป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม เป็นพระราชาเพราะธรรม และเป็นผู้ประกอบด้วยรัตนะ 7 ประการ รัตนะของพระองค์ 7 อย่างเหล่านี้ได้แก่ จักรรัตนะ หัสติรัตนะ อัศวรัตนะ สตรีรัตนะ มณีรัตนะ คฤหบดีรัตนะ ปรินายกรัตนะ
 พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยจักรรัตนะนั้น เป็นอย่างไร เป็นอย่างนี้ คือ เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ในโลกนี้ได้มูรธาภิเษกแล้ว เสวยพระกระยาหารตามปรกตินั้นแล้ว ครันถึงวันดิถี 15 ค่ำ สรงน้ำดำเกล้า งดเว้นพระกระยาหาร เสด็จขึ้นไปยังปราสาทชั้นบน  แวดล้อมด้วยหญิงชาววัง จักรรัตนจะปรากฏขึ้นในทิศตะวันออก จักรรัตนทิพย์ของพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ ซึ่งได้มูรธาภิเษกแล้วนั้น มีกำ 1000 ซี่ พร้อมด้วยกง และดุม มีสีเหมือนทองคำสร้างขึ้นด้วยกรรม สูง 7 ชั่วลำตาล เห็นได้รอบบริเวณภายในเมืองเล่ากันว่า เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์พระองค์ใดได้มูรธาภิเษกแล้ว เสวยพระกระยาหารตามปรกตินั้นแล้ว ครั้นถึงวันดิถี 15 ค่ำ สรงน้ำดำเกล้างดเว้นพระกระยาหาร เสด็จขึ้นไปยังปราสาทชั้นบน แวดล้อมด้วยหญิงชาววัง
 จักรรัตนทิพย์จะปรากฏขึ้นในทิศตะวันออก  พระราชาพระองค์นั้นแหละเป็นพระราชาจักรพรรดิพระองค์ทรงพระดำริว่า เราเป็นราชาจักพรรดิ์แน่หรือ ถ้ากระไร เราจะทดลองจักรรัตนทิพย์ดู ครั้นแล้วพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ ได้มูรธาภิเษกแล้ว ก็ทรงพระภูษาเฉวีงบ่าข้างหนึ่งจดพระชานุมณฑล (เข่า) เบื้องขวาลงบนแผ่นดิน ทรงปรารถนาและทรงผลักจักรทิพย์ด้วยพระหัตถ์เบื้องขวาว่าด้งนี้ จักรทิพย์ผู้มีอำนาจ จงหมุนแล่นไปโดยธรรม อย่าหมุนแล่นไปโดยอธรรม ครั้งนั้นจักรทิพย์นั้น พระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้วสั่งให้หมุนแล่นไป ก็หมุนแล่นไปทางทิศตะวันออกโดยอากาศด้วยฤทธิ์เป็นอย่างดี พระราชาจักพรรดิ์พร้อมด้วยกองพล 4 เหล่า ก็เสด็จตามไป จักรรัตนทิพย์นั้น ไปหยุดอยู่ในท้องที่แผ่นดินใด พระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกก็ประทับอยู่ในท้องที่แผ่นดินนั้นพร้อมด้วยกองพล 4 เหล่า
 ครั้งนั้น พระราชาผู้ปกครองท้องถิ่นที่ด้านทิศตะวันออกนั้นๆ ถือถาดเงินเต็มไปด้วยทองคำผง บ้างก็ถือถาดทองคำเต็มไปด้วยเงินผง ต้อนรับพระราชาจักรพรรดิว่า เชิญเสด็จมาเถิดพระเจ้าข้า ข้าพระองค์ขอต้อนรับพระองค์ นี่ราชสมบัติของพระองค์ มั่งคั่ง กว้างขวาง ปราศจากภยันตราย มีอาหารอุดมสมบูรณ์ น่ารื่นรมย์ คลาคล่ำไปด้วยคนจำนวนมาก ขอพระองค์ได้โปรดรับราชสมบัติของพระองค์ ซึ่งตามมาถึงแล้ว เมื่อพระราชาทั้งหลายกราบทูลดั่งนี้ พระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้ว ได้รับการเชิญให้คุ้มครองป้องกันแล้วตรัสแก่พระราชา ผู้ครองท้องที่เหล่านั้นว่า ท่านผู้เจริญทั้งหลายจงปกครองราชสมบัติของตนโดยธรรมเถิด
 อนึ่ง ท่านผู้เจริญทั้งหลาย จงอย่าฆ่าสัตว์มีชีวิต อย่าถือเอาสิ่งของที่เขาไม่ได้ให้ อย่าประพฤติผิดในกาม(ความใคร่ทางเพศ) อย่ากล่าวเท็จ อย่าให้อธรรมเกิดขึ้นในแคว้นของข้าพเจ้า อย่าพอใจประพฤติอธรรม นัยว่าพระราชาวรรณะกษัตริย์ผู้ได้มูรธาภิเษกแล้ว มีชัยชนะในด้านทิศตะวันออกอย่างนี้ จักรรัตนะมีชัยชนะในด้านทิศตะวันออกแล้วก็แล่นลงสู่สมุทรด้านทิศตะวันออก ข้ามสมุทรด้านทิศตะวันออก
 ครั้นข้ามได้แล้ว จึงแล่นไปทางทิศโดยอากาศด้วยฤทธิ์เป็นอย่างดี พระราชาจักรพรรดิพร้อมด้วยกองพล 4 เหล่า ก็เสด็จตามไป ทรงมีชัยชนะในด้านทิศใต้เช่นเดียวกับที่กล่าวแล้วในก่อน แล้วทรงมีชัยชนะในด้านทิศตะวันตกและเหนือ เหมือนทรงมีชัยชนะในด้านทิศใต้ ครั้นมีชัยชนะในด้านทิศเหนือแล้ว จักรรัตนะก็หยั่งลงสู่สมุทรด้านทิศเหนือ เมื่อหยั่งลงแล้วก็ข้ามสมุทรทิศเหนือ ครั้นข้ามแล้วก็กลับมาสู่ราชธานีโดยอากาศด้วยฤทธืเป็นอย่างดี แล้วมาตั้งเพลาเบื้องบนที่ประตูภายในเมือง พระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภเษกแล้ว เป็นผู้ประกอบด้วยจักรรัตนะดังกล่าวมานี้
 พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยหัสติรัตนะนั้นเป็นอย่างไร เป็นอย่างนี้ คือ เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ในโลกนี้ได้มูรธาภิเษกแล้ว หัสติรัตนะได้เกิดขึ้นเหมือนดั่งกล่าวแล้วในก่อน หัสติรัตนะนั้นเผือกล้วนมีลักษณะที่ปรากฏเป็นอย่างดี 7 อย่าง คือ กระพองเป็นสีทอง ลึงค์เป็นสีทอง เครื่องประดับเป็นทอง คลุมด้วยตาข่ายทอง มีฤทธิ์เหาะได้ มีความสุขสบายเป็นปรกติ ซึ่งพระยาช้างนี้มีชื่อว่าโพธิ และในกาลเมื่อพระราชาวรรณะกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้ว มีพระประสงค์จะทอลองหัสติรัตนะนั้น จึงขึ้นทรงหัสติรัตนะนั้นในเวลาพระอาทิตย์ขึ้น เสด็จไปรอบแผ่นดินใหญ่นี้ซึ่งมีสมุทรเป็นคูเมือง มีสมุทรล้อมรอบ แล้วเสด็จกลับมายังราชธานี เสวยพระกระยาหารมื้อเช้า พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยหัสติรัตนะ ดั่งกล่าวมานี้
      พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยอัศวรัตนะนั้นเป็นอย่างไร?
 ก็แหละเมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้ว อัศวรัตนะย่อมเกิดขึ้น เหมือนดั่งกล่าวแล้วในก่อน อัศว(ม้า)นั้นสีนิล(เขียว)หัวสีดำ มีผมเหมือนเส้นหญ้ามุญชะ (หญ้าซุ้มกระต่าย) หน้ามีสง่า ลึงค์สีทอง เครื่องประดับเป็นทองคลุมด้วยตาข่ายทอง มีฤทธิ์เหาะได้ มีความสุขสบายเป็นปรกติ ซึ่งพญาอัศวนี้มีชื่อว่า พาลาหกะ และในกาลเมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้ว มีพระประสงค์จะทดลองอัศวรัตนะจึงขึ้นทรงอัศวรัตนะในเวลาพระอาทิตย์ขึ้น เสด็จเที่ยวไปรอบแผ่นดินใหญ่นี้ซึ่งมีสมุทรเป็นคูเมือง มีสมุทรล้อมรอบ แล้วเสด็จกลับมายังราชธานีเสวยพระกระยาหารมื้อเช้า พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยอัศวรัตนะ ดังกล่าวมานี้
      พระราชาจักพรรดิ์ประกอบด้วยมณีรัตนะนั้นเป็นอย่างไร?
 เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ในโลกนี้  ได้มูรธาภิเษกแล้ว มณีรัตนะย่อมเกิดขึ้นเหมือนดังกล่าวแล้ว มณีรัตนะนั้นเป็นแก้วไพฑูรย์สีเขียวบริศุทธ เจียระไนเรียบร้อย 8 เหลี่ยม นัยว่าภายในเมืองทั้งสิ้นย่อมสว่างรุ่งเรืองด้วยรัศมีแห่งมณีรัตนะนั้น และในกาลเมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้วมีพระราชประสงค์จะทดลองมณีรัตนะนั้น ก็ยกมณีรัตนะขึ้นที่ยอดธงเวลาเที่ยงคืนในราตรีมีความมืดและมีหมอก และเสด็จไปพระราชอุทยาน เพื่อทอดพระเนตรพื้นที่ให้ถนัด นัยว่า กองพล 4 เหล่านั้น สว่างรอบด้วยรัศมีแห่งมณีรัตนะตลอดเนื้อที่รอบๆโยชน์หนึ่ง นัยว่าคนเหล่าใดอาศัยอยู่ในแดนรอบๆแห่งมณีรัตนะนั้น คนเหล่านั้น ได้รับแสงมณีรัตนะส่งสว่างจำกันได้ เห็นกันได้ พูดกันได้ ลุกขึ้นเถิด ท่านผู้มีหน้าแจ่มใส ทำงานกันเถิด วางของขายที่ตลาดเถิด เราเข้าใจว่ารุ่งแจ้งแล้ว ตะวันขึ้นแล้ว พระราชาผู้เป็นกษัตริย์ได้มูรธาภิเษกแล้ว ประกอบด้วยมณีรัตนะดังได้กล่าวมานี้
      พระราชาจักรพรรดิที่ประกอบด้วยสตรีรัตนะนั้นเป็นอย่างไร?
 เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ในโลกนี้ ได้มูรธาภิเษกแล้ว สตรีรัตนะย่อมเกิดขึ้นเหมือนดั่งกล่าวแล้ว สตรีรัตนะนั้นมีวรรณะเป็นกษัตริย์เหมือนกัน ไม่สูงเกินไป ไม่ต่ำเกินไป ไม่ผอมเกินไป ไม่ขาวเกินไป ไม่ดำเกินไป มีรูปร่างสวย น่ารัก น่าดู ขุมขนทั้งปวงแห่งสตรีรัตนะนั้นระเหยหอมออกมาเหมือนกลิ่นแก่นจันทน์ ปากมีกลิ่นระเหยหอมออกมาเหมือนกลิ่นดอกอุบล มีสัมผัสนุ่มนวลเหมือนฝักมะกล่ำเครือ ในเวลาหนาว ร่างกายของนางนั้นสัมผัสอุ่น ในเวลาร้อนสัมผัสเย็น สตรีรัตนะนั้นนอกจากพระราชาจักรพรรดิแล้ว ไม่มีความกำหนัดยินดีในบุรุษอื่นแม้แต่ด้วยใจคิด จะป่วยกล่าวไปไยถึงทำความกำหนัดในบุรุษอื่นด้วยร่างกาย พระราชาจักรพรรดิ ประกอบด้วยสตรีรัตนะดั่งกล่าวมานี้
      พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยคฤหบดีรัตนะนั้นอย่างไร?
 เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ในโลกนี้ ได้มูรธาภิเษกแล้ว คฤหบดีรัตนะย่อมเกิดขึ้นเหมือนดังกล่าวแล้ว เป็นบัณฑิต ฉลาด มีปรัชญา มีทิพยจักษุ คฤหบดีรัตนะนั้นเห็นขุมทรัพย์ทั้งมีเจ้าของและไม่มีเจ้าของในเนื้อที่ 1 โยชน์โดยรอบด้วยทิพยจักษุ ขุมทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของก็เอามาทำประโยชน์แก่พระราชาจักรพรรดิ พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยคฤหบดีรัตนะดังกล่าวนี้
      พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยปริณายกรัตนะอย่างไร?
 เมื่อพระราชาผู้เป็นกษัตริย์ในโลกนี้ ได้มูรธาภิเษกแล้ว ปริณายกรัตนะย่อมเกิดขึ้นเหมือนดั่งกล่าวแล้ว เป็นบัณฑิต ฉลาด มีปรัชญา พระราชาจักรพรรดิเพียงแต่ทรงพระดำริจะให้จัดกองทัพ ปริณายกรัตนะก็จัดกองทัพที่ควรจัดขึ้นมาแล้ว พระราชาจักรพรรดิประกอบด้วยปริณายกรัตนะดั่งกล่าวนี้
 พระราชาจักรพรรดิจักประกอบด้วยรัตนะ 7 ประการเหล่านี้ พระองค์จักมีพระโอรส 1000 องค์ ล้วนแกล้วกล้าสามารถ มีรูปร่างกำยำ ปราบปรามทหารฝ่ายปรปักษ์ได้ พระราชาจักรพรรดินั้นทรงชนะแผ่นดินทั้งหมด อันมีมหาสมุทรเป็นที่สุด ไม่ให้มีเสี้ยนหนาม โดยไม่ใช้อาชญา ไม่ใช้ศัสตรา ทรงปกครองแล้ว ถ้าไม่ทรงครองเรือนจะเสด็จออกบรรพชาเป็นผู้ไม่มีเรือน ก็จะทรงละฉันทราคะได้ กลายเป็นผู้นำ เป็นเทพไม่มีใครเทียบเท่า เป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ดั่งนี้แล
      อนึ่ง เทวะบุตรทั้งหลายอื่นๆ มายังชมพูทวีปบอกแก่พระปรัตเยกพุทธทั้งหลายว่า ข้าแต่ท่านผู้ควรเคารพ ขอท่านทั้งหลายจงชำระพุทธเกษตรคือเขตแดนของพระพุทธเจ้าให้สะอาดบริศุทธ นับจากนี้ไปอีก 12 ปี พระโพธิสัตว์ก็จะลงสู่ครรภ์พระมารดา
 ดูกรภิกษุทั้งหลาย ในสมัยนั้นแล มีพระปรัตเยกพุทธองค์หนึ่ง มีนามว่ามาตังคะ อยู่ที่ไหล่เขาโคลางคุละในมหานครราชคฤห์ ท่านได้ยินเสียงนั้นแล้ว จึงเดินเข้าไปในภูเขา (หิน)เหมือนเดินเข้าไปในโคลน เข้าเตโชธาตุสมาบัติแล้ว เหาะขึ้นสูง 7 ชั่วลำตาล แล้วดับขันธปรินิรวาณ ดี เสลด เอ็น กระดูก เนื้อ และเลือดของพระปรัตเยกพุทธ ที่มีอยู่นั้นทั้งหมดก็ย่อยยับไปด้วยเตโชธาตุ เหลือแต่ศีรษะอันบริศุทธตกอยู่ที่พื้นดิน และเศีรษะนั้นเป็นที่รู้จักกันว่า ฤษีบท(รอยพระฤษี) จนทุกวันนี้
 ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ยังมีอีก นัยว่าในสมัยนั้น ยังมีพระปรัตเยกพุทธ 500 องค์อยู่ในป่าฤษีปัตนะมฤคทาวะใกล้เมืองพาราณสี พระปรัตเยกพุทธเหล่านั้น ได้ยินเสียงนั้นแล้ว (เสียงเทวดาสั่งให้ทำความสะอาดพื้นที่) ก็เข้าเตโชธาตุสมาบัติแล้ว เหาะขึ้นสูง 7 ชั่วลำตาล แล้วดับขัธปรินิรวาณด้วยเตโชธาตุนั้น ดี เสลด เนื้อ กระดูก เอ็น และเลือดของพระปรัตเยกพุทธทั้งหลาย ที่มีอยู่นั้นทั้งหมด ก็ย่อยยับไปด้วยเตโชธาตุเหลือแต่ศีรษะอันบริศุทธตกอยู่ที่พื้นดิน ที่นี่จึงเรียกว่า ฤษิปัตนะ(ฤษีตก) เพราะฉะนั้น ตั้งแต่นั้นมา จึงเกิดนามเป็นที่รู้กันว่า ฤษิปัตนะ อนึ่งกวางทั้งหลายที่ได้รับอภัยทาน(ห้ามฆ่าหรือห้ามทำร้าย) ก็ได้อาศัยอยู่ในที่นี้คือที่ฤษิปัตนะนี้ เพราะฉะนั้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สถานที่แห่งที่อยู่ของกวางนั้นจึงมีนามเป็นที่รู้กันว่า มฤคทาวะ(ป่าเป็นที่อยู่ของกวางหรือป่ากวาง)
      ดูกรภิกษุทั้งหลาย พระโพธิสัตว์ประทับอยู่ในสวรรค์ชั้นดุษิตดั่งนี้แล ได้ทรงเลือกมหาวโลกิตะ (ฐานะอันผู้มียศใหญ่ยิ่งเลือก) 4 อย่าง มหาวิโลกิตะ 4 อย่างนั้น เป็นอย่างไร? นั่นคือ เลือกกาล เลือกทวีป เลือกประเทศ เลือกตระกูล
      ดูกนภิกษุทั้งหลาย มีเหตุอะไร พระโพธิสัตว์เลือกกาล พระโพธิสัตว์ย่อมไม่ลงสู่ครรภ์พระมารดาในเวลาที่สัตว์ในโลกเริ่มจะเกิดขึ้นในเบื้องต้นกำลังจะเจริญขึ้น เมื่อเป็นเช่นนั้นละก็ต่อเวลาใดโลกฉลาด ตั้งอยู่ด้วยอาการอันดี รู้จักชาติ รู้จักชรา รู้จักพยาธิ รู้จักมรณะ เวลานั้นแหละ พระโพธิสัตว์จึงจะลงสู่ครรภ์พระมารดา
      ดูกรภิกษุทั้งหลาย มีเหตุอะไร พระโพธิสัตว์เลือกทวีป พระโพธิสัตว์ทั้งหลายย่อมไม่เกิดในปัจจันตประเทศทั้งหลาย ไม่เกิดในปุรพวิเทหทวีป ไม่เกิดในอปรโคทานียทวีป  ไม่เกิดในอุตรกุรุทวีป เมื่อเป็นเช่นนั้นละก็ย่อมเกิดในชมพูทวีปเท่านั้น
      ดูกรภิกษุทั้งหลาย มีเหตุอะไรพระโพธิสัตว์เลือกประเทศ พระโพธิสัตว์ทั้งหลายย่อมไม่เกิดในปัจจันตชนบททั้งหลายที่หมู่มนุษย์มีตาบอดแต่กำเนิด ประสาทเสื่อม หูหนวกและเป็นใบ้ ไม่สามารถหยั่งรู้สุภาษิตและทุภาษิต เมื่อเป็นเช่นนั้นละก็ย่อมเกิดแต่ในชนบททั้งหลายที่เป็นท่ามกลางเท่านั้น
 ดูกรภิกษุทั้งหลาย มีเหตุอะไรพระโพธิสัตว์เลือกตระกูล พระโพธิสัตว์ทั้งหลายย่อมไม่เกิดในตระกูลต่ำ คือตระกูลจัณฑาล ตระกูลช่างสานเสื่อ ตระกูลช่างทำรถ และตระกูลเทดอกไม้ เมื่อเป็นเช่นนั้นละก็ย่อมเกิดใน 2 ตระกูล คือตระกูลพราหมณ์และตะกูลกษัตริย์เท่านั้น  เมื่อใดโลกนับถือพราหมณ์มาก เมื่อนั้นพระโพธิสัตว์ก็เกิดในตระกูลพราหมณ์ เมือใดโลกนับถือกษัตริย์มาก เมื่อนั้นพระโพธิสัตว์จึงเกิดในตระกูลกษัตริย์ ดูกรภิกษุทั้งหลาย  ขณะนี้โลกนับถือกษัตริย์มาก พระโพธิสัตว์จึงเกิดในตระกูลกษัตริย์ อาศัยประโยชน์ที่ได้เล็งเห็นนั้น พระโพธิสัตว์ซึ่งประทับอยู่ในสวรรค์ชั้นดุษิตจึงเลือกมหาวิโลกิตะ 4 อย่าง
 และครั้นเลือกอย่างนี้แล้ว ก็นิ่งอยู่       ดูกรภิกษุทั้งหลาย ดังนั้นแหละ เทวะบุตรทั้งหลายเหล่านั้นจึงสอบถามเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ขึ้นว่า พระโพธิสัตว์จะตั้งอยู่ในตระกูลประเสริฐไหน ในพระมารดามีสภาพอย่างไร บรรดาพวกเทวะบุตรเหล่านั้น เทวะบุตรพวกหนึ่งพูดขึ้นว่า ตระกูลไวเทหิ ในมคธชนบทเป็นตระกูลมั่งคั่ง กว้างขวาง ปลอดภัย อาหารอุดมสมบูรณ์ นี่แหละสมควรจะเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์นั้น ฝ่ายเทวะบุตรอีกพวกหนึ่งพูดว่า ตระกูลไวเทหิไม่สมควร เพราะเหตุใด เพราะตระกูลไวเทหินั้น มารดาไม่บริศุทธ บิดาไม่บริศุทธ เป็นตระกูลไม่ยืดเยื้อ ไม่มั่นคง มีบุณยน้อย ไม่ได้อภิเษกด้วยบุณยอันไพบูรณ์ เป็นแต่เฉียดประเทศของคนที่มีตระกูลดี ไม่ดาษดาไปด้วยอุทยาน สระ และบ่อน้ำ เหมือนเมืองเล็กๆที่อยู่ชายแดน เพราะฉะนั้น ตระกูลนั้นจึงไม่สมควร
 เทวะบุตรอีกพวกหนึ่งพูดว่า นี่ก็อีก ตระกูลเกาศลมีวาหนะมาก มีบริวารมาก มีทรัพย์มาก ตระกูลนี้แหละสมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์ ฝ่ายเทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ตระกูลเกาศลไม่สมควร เพราะเหตุใด เพราะเหตุว่า ตระกูลเกาศลนั้น มีช้างก็ตายหมด ไม่บริศุทธทั้งฝ่ายมารดาและฝ่ายบิดา มีแต่คนเลวอาศัย ไม่ใช่ตระกูลรุ่งเรืองไม่มีทรัพย์รัตนะและขุมทรัพย์มากมาย เพราะฉะนั้นตระกูลเกาศล จึงไม่สมควร
 เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ตระกูลวังศะราชนี้มั่งคั่ง กว้างขวาง ปลอดภัย มีอาหารอุดมสมบูรณ์ ตระกูลนี้แหละสมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์ ฝ่ายเทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ตระกูลวังศะราชนี้ ได้ไม่สมควร เพราะเหตุใด เพราะเหตุว่า ตระกูลวังศะราชนี้ เป็นตระกูลสามัญ ดุร้าย ไม่มีเดชรุ่งเรือง มีข้าศึกกระหนาบอยู่รอบข้าง การกระทำของมารดาบิดาและของตนเองไม่มีเดชอำนาจ พระราชาในตระกูลนั้นถืออุจเฉท คือลัทธิปฏิเสธบุญบาป เพราะเหตุนั้น ตระกูลวังศะราชจึงไม่สมควร
 เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า เมืองไวศาลีนี้ เป็นมหานครคือเป็นเมืองใหญ่ มั่งคั่งกว้างขวาง ปลอดภัย มีอาหรอุดมสมบูรณ์ น่ารื่นรมย์คลาคล่ำไปด้วยคนจำนวนมาก ประดับด้วยเรือนยอดพื้นปราสาทอันมีบัลลังก์ประตู ซุ้มประตูมีลวดลาย หน้าต่าง มีลาน สวนดอกไม้และราวไพรออกดอกสะพรั่ง อาจกล่าวได้ว่าเป็นเมืองสวรรค์ เมืองนี้แหละสมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์ เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า เมืองนี้ก็ไม่สมควรเพราะเหตุใด เพราะเหตุว่า พวกเมืองไวศาลี ไม่รู้ลัทธินยายคือวิชาตรรกวิทยาของกันและกันไม่มีประพฤติธรรม ไม่อยู่ในอารักขาของคนชั้นสูง คนชั้นกลาง คนแก่กว่า คนเป็นผู้ใหญ่กว่า สำคัญไปคนเดียวว่า เราเป็นราชา เราเป็นราชา ไม่ยอมเป็นศิษย์ใคร ไม่เข้าหาธรรม เพราะฉะนั้น เมืองไวศาลีจึงไม่สมควร
 เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ตระกูลปัชโชตนี้มีกำลังมาก มีพาหนะมาก ได้ชัยชนะเหนือหัวของเสนาพระราชาฝ่ายอื่น ตระกูลนี้แหละสมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์ เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ตระกูลปัชโชตก็ไม่สมควร เพราะเหตุใด เพราะเหตุว่า พวกชัชโชตโหดร้าย กลับกลอก ร้ายกาจ หยาบช้า ทำกาสับปลับ ไม่ชี้กรรม เพราะฉะนั้นตระกูลปัชโชตจึงไม่สมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์
 เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า เมืองมถุรานี้ มั่งคั่ง กว้างขวาง ปลอดภัย มีอาหารอุดมสมบูรณ์ คลาคล่ำไปด้วยคนจำนวนมาก เป็นราชธานีของพระเจ้าสุพาหุ ตระกูรกังสะใหญ่ยิ่งกว่าตระกูลศุรเสนะ  ราชธานีนี้แหละควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์ แต่เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ราชธานีนี้ก็ยังไม่สมควร  เพราะเหตุใด เพราะเหตุว่า พระราชาทัสยุประสูตในวงศ์ตระกูลมิจฉาทิฎฐิ การบังเกิดในตระกูลมิจฉาทิฎฐิไม่สมควรแก่พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้าย (ปัจฉิมภพ หรืออจริมภพ) เพราะเหตุนั้น ราชธานีมถุรานี้ จึงไม่สมควร
 เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า พระราชาในมหานครหัสตินปุระนี้ประสูติจากตระกูลวงศ์ปาณฑพ เป็นผู้กล้าหาญ มีวีรยะ (ความเพียร) ประกอบด้วยรูปร่างดีงาม บรรดาตระกูลที่ย่ำยีทหารของพระราชาฝ่ายอื่น ก็ได้แก่ตระกูลนี้ จึงสมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์  เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า  ตระกูลนั้นก็ไม่สมควร เพราะเหตุใด เพราะเหตุว่าวงศ์ตระกูลนั้น พวกที่ประสูติแต่ตระกูลปาณฑพ สำส่อนเป็นอย่างยิ่ง พระราชายุธิษฐิระ ว่ากันว่าเป็นบุตรพระยม พระราชาภีมะเสนก็เป็นบุตรพระพาย พระราชาอรชุนก็ว่าเป็นบุตรพระอินทร์ พระนกุลและพระสหเทพก็ว่าเป็นอัศวินบุตรพระอาทิตย์ เพราะเหตุนั้น ตระกูลนั้น จึงไม่สมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์
 เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า เมื่อมิถิลานี้เป็นที่รื่นรมย์ยิ่ง เป็นสถานที่สถิตย์แห่งพระจาสุมิตร ราชวงศ์มิถิลา พระราชาองค์นั้นประกอบด้วยพลนิกายยิ่ง คือมีทหารช้าง ทหารม้า ทหารรถ ทหารราบ มาก มีทรัพย์เครื่องอุปกรณ์ คือ เงิน ทอง แก้วมณี แก้วมุกดา แก้วไพฑูรย์ สังขศิลา(ไข่มุก) แก้วประพาฬ เหรียญทอง เหรียญเงิน มาก มีกำลังและความแกล้วกล้าเป็นที่ครั่นคร้ามของท้าวพญาสามนตราชทั้งปวง รักในการผูกมิตรและประพฤติธรรม ตระกูลนี้แหละสมควรเป็นที่ตั้งครรภ์แห่งพระโพธิสัตว์  เทวะบุตรพวกอื่นพูดว่า ตระกูลนี้ ไม่สมควรเป็นที่ตั้งครรภ์แห่งพระโพธิสัตว์ ถึงพระราชาพระองค์นั้นจะมีมิตรดีและประกอบในคุณธรรมอย่างว่านี้  แต่ก็ทรงชราเกินไปไม่สามารถให้เกิดบุตรได้ และทั้งมีบุตรมากเกินไปด้วย เพราะฉะนั้น ตระกูลนั้นจึงไม่สมควรเป็นที่ตั้งครรภ์พระโพธิสัตว์
      ดูกรภิกษุทั้งหลาย พระโพธิสัตว์และเทวะบุตรทั้งหลายพิจารณาเลือกราชตระกูลทั้งหลายที่สูงในชนบท 16 แห่ง อันมีอยู่ในชมพูทวีปอย่างนี้ ก็ได้มองเห็นตระกูลทั้งหลายเหล่านั้นประกอบด้วยโทษ
 เมื่อพระโพธิสัตว์และเทวะบุตรเหล่านั้น มีความคิดและมนสิการ คือครุ่นคำนึงอยูในใจ มีเทวะบุตรตนหนึ่งชื่อ ชญานเกตุธวัช เป็นผู้ไม่เปลี่ยนแปลง ทำความเด็ดเดี่ยวเพี่อโพธิญาณในมหายานนี้ เทวะบุตรผู้นั้นจึงกล่าวคำนี้แก่สภาโพธิสัตว์และเทพเป็นจำนวนมากว่า ดูกรท่านผุ้ควรเคารพ เรื่องนี้เราจะต้องเข้าไปถามพระโพธิสัตว์พระองค์นั้นว่า พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้ายจะเกิดในตระกูลที่ถึงพร้อมด้วยคุณอย่างใด ?  พระโพธิสัตว์และเทวะบุตรทั้งหลาย รับว่า สาธุ (ดีแล้ว) จึงประนมมือเดินเข้าไปหาพระโพธิสัตว์ถามว่า ข้าแต่สัตบุรุษ พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้าย จะเกิดในตระกูลรัตนะที่ถึงพร้อมด้วยคุณอย่างใด
      ครั้งนั้น พระโพธิสัตว์ได้พิจารณาดูคณะพระโพธิสัตว์หมู่ใหญ่และคณะเทวดานั้น แล้วดรัสว่า ดูกรท่านผู้ควรเคารพ ตระกูลที่ถึงพร้อมด้วยอาการ 64 อย่าง
      เป็นตระกูลที่พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้ายจะไปบังเกิด 
      อาการ 64 อย่างนั้น เป็นอย่างไร นั่นคือ
 เป็นตระกูลที่มีชื่อเสียงดี เป็นตระกูลที่ไม่ต่ำต้อย และไม่เบียดเบียนใคร เป็นตระกูลมีเชื้อชาติเป็นตระกูลมีโคตรนามสกุล เป็นตระกูลที่สมบูรณ์ด้วยยุคบรรพบุรุษ เป็นตระกูลสมบูรณ์ด้วยยุคบุรุษมีเหล่ากอ เป็นตระกูลที่สมบูรณ์ด้วยยุคบุรุษมีลักษณะดี เป็นตระกูลสมบูรณ์ด้วยบุรุษเรืองนาม เป็นตระกูลที่มีหญิงมาก มีชายมาก เป็นตระกูลไม่ครั่นคร้าม เป็นตระกูลไม่อนาถา เป็นตระกูลไม่ละโมภ เป็นตระกูลมีศีล เป็นตระกูลมีปัญญา เป็นตระกูลมีอำมาตย์คอยดูแลให้บริโภคทรัพย์สมบัติ เป็นตระกูลที่ตั้งมั่นด้วยศิลปอันไม่เป็นหมัน(มีศิลปไม่ตายด้าน) เป็นตระกูลมีผู้บริโภคทรัพย์สมบัติ และมีมิตรมั่นคง เป็นตระกูลไม่เบียดเบียนสัตว์เดียรัจฉานเป็นตระกูลกตัญญูรู้บุญคุณที่ผู้อื่นมีแก่ตน และกตเวทีรู้ตอบแทนบุญคุณ  เป็นตระกูลไม่มีฉันทาคติ ไม่มีโทษาคติ ไม่มีโมหาคติและไม่มีภยาคติ เป็นตระกูลไม่มีโทษ ไม่กลัว เป็นตระกูลไม่อยู่ด้วยความหลง เป็นตระกูลที่มีอาหารเป็นล่ำเป็นสัน เป็นตระกูลที่ฝังใจในการงาน ฝังใจในการบริจาค และฝังใจในการให้ทานเป็นตระกูลที่เชื่อถือในความพยายาม เป็นตระกูลที่มีความก้าวหน้ามั่นคง เป็นตระกูลที่มีความก้าวหน้าแข็งแรง เป็นตระกูลก้าวหน้าอย่างประเสริฐ เป็นตระกูลบูชาฤษี บุชาเทวดา บูชาเจดีย์ บูชาบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว เป็นตระกูลที่ไม่ผูกเวรกับใครเป็นตระกูลที่มีชื่อเสียงเลื่องลือไปทั้ง 10 ทิศ เป็นตระกูลที่มีบริวารมาก เป็นตระกูลที่มีบริวารไม่แตกกัน เป็นตระกูลที่มีอำนาจมาก เป็นตระกูลที่มีชื่อเสียงมาก  เป็นตระกูลนับถือมารดา เป็นตระกูลนับถือบิดา เป็นตระกูลนับถือสมณะ เป็นตระกูลนับถือพราหมณ์ เป็นตระกูลมียุ้งฉางคลังเงินคลังข้าวมาก เป็นตระกูลมีเงิน ทอง แก้ว มณี แก้วมุกดา เหรียญเงิน เหรียญทอง และเครื่องอุปกรณ์ในการหาทรัพย์มาก  เป็นตระกูลมีช้าง ม้า อูฐ โค และแพระมาก เป็นตระกูลมีคนใช้หญิงชายและคนงานมาก เป็นตระกูลที่โครข่มขี่ได้ยาก เป็นตระกูลมีความประสงค์สำเร็จทุกประการ เป็นตระกูลจักรพรรดิ เป็นตระกูลสะสมคุณเป็นเครื่องช่วยเหลือกุศลแต่ปางก่อน เป็นตระกูลสืบเนื่องมาแต่ตระกูลพระโพธิสัตว์ เป็นตระกูลไม่มีโทษด้วยชาติหรือลัทธิทั้งปวงในโลกพร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก หมู่สัตว์ สมณะ พราหมณ์
      ดูกรท่านผู้ควรเคารพ ตระกูลประกอบด้วยอาการ 64 อย่างนี้แล พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้ายจะไม่เกิด
 ดูกรท่านผู้ควรเคารพ พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสูดท้าย ย่อมลงสู่ครรภ์สตรีมีชื่อเสียง มีลักษณะดียิ่งมีการคบหาสมาคมยั่งยืนไม่ขาดวิ่น ถึงพร้อมด้วยชาติ ถึงพร้อมด้วยตระกูล ถึงพร้อมด้วยรูป ถึงพร้อมด้วยนาม(รูปงาม นามเพาะ) ถึงพร้อมด้วยตะโพกมีทรงผึ่งผาย(ตะโพกกว้าง) ยังไม่มีบุตร ถึงพร้อมด้วยศีล ถึงพร้อมด้วยการบริจาค มีหน้ายิ้มแย้ม ถนัดขวา ฉลาด ได้รับการขัดเกลาไว้เรียบร้อย ใจคอกว้างขวางไม่คับแคบ เป็นพระหูสูตร เป็นบัณฑิต ไม่จองหอง ไม่มีมารยา ไม่โกรธ ไม่ริษยา ไม่ตระหนี่ หนักแน่น ไม่เหลาะแหละเหลวไหล ไม่ปากร้าย ถึงพร้อมด้วยกษานติและเสารัภยะ(อดทนและเสี่ยม) ถึงพร้อมด้วยหรีและอปัตราปย(ความละอายและความเกรงกลัว) มีความกำหนัด ความเกลียดชังและหลงน้อย ปราศจากโทษแห่งสตรี(ไม่นอกใจสามี) อุทิศตนให้แก่สามีคนเดียว(ปรติวรรตา)
       พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้าย ย่อมลงสู่ครรภ์แห่งสตรีผู้ถึงพร้อมด้วยคุณทุกประการ
       ดูกรท่านผู้ควรนับถิอ พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้าย ย่อมลงสู่ครรภ์แห่งสตรีผู้ประกอบด้วยลักษณะ 32 อย่าง เหล่านี้แล
       ดูกรท่านผู้ควรนับถิอ นัยว่าพระโพธิสัตว์ไม่ลงสู่ครรภ์มารดาในเดือนข้างแรม หากแต่ว่า พระโพธิสัตว์ผู้เกิดในภพสุดท้ายลงสู่ครรภ์มารดาผู้งดเว้นอาหารในวันปัณรสีขึ้น 15 ค่ำ พระจันทร์ประกอบด้วยบุษยฤกษ์(ฤกษ์ปุยฝ้ายที่ 8 ราชาฤกษ์)
 ครั้งนั้นแล พระโพธิสัตว์และเทวะบุตรทั้งหลายเหล่านั้น ได้ฟังเรื่องตระกูลบริศุทธและมารดาบริศุทธเช่นนี้จากสำนักพระโพธิสัตว์ ต่างก็พากันคิดในใจว่า ตระกูลที่ประกอบด้วยคุณลักษณะล้วนๆอย่างที่ท่านสัตบุรุษผู้นี้ได้ชี้แจง จะเป็นตระกูลไหนหนอ เมื่อตรึกตรองอยู่ ก็นึกขึ้นได้ว่า อ้อ ศากยตระกูลเป็นตระกูลมั่งคั่ง กว้างขวาง ปลอดภัย มีอาหารอุดมสมบูรณ์ น่ารื่นรมย์ คลาคล่ำไปด้วยคนจำนวนมาก พระราชาทรงพระนามว่าศุทโธทนะ ซึ่งมีพระมารดาและพระบิดา พระชายาบริศุทธ ไม่มึความตรากตรำลำบาก รอบรู้ในอาการของตนเป็นอย่างดี รุ่งเรืองด้วยเดชคือบุณย มีตระกูลสืบเนื่องมาจากตระกูลจักรพรรดิจำนวนมากในตระกูลมหาสมมต(ตระกูลใหญ่ที่ยกย่องกันทั่วไป) มีขุมทรัพย์และรัตนะหาประมาณมิได้ เป็นผู้เล็งเห็นกรรม(เชื่อกรรม) ปราศจากความเห็นลามก เป็นพระราชาเอกในศากยวิษัยทั้งสิ้น เป็นที่บูชานับถือ
 เป็นที่เลื่อมใสน่าชมของหมู่ชนคือเศรษฐี คฤหบดี และอำมาตย์ทั้งหลาย  น่าเลื่อมใส น่าดู ไม่แก่เกินไป ไม่หนุ่มเกินไป มีรูปร่างงาม ประกอบด้วยคุณทั้งปวง รู้ศิลป รู้กาล รู้ตน รู้ธรรม รู้ความจริงอันถ่องแท้ รู้โลก รู้ลักษณะ เป็นพระราชาตั้งอยู่ในธรรมทรงปกครองสัตว์ทั้งหลาย ที่ได้ก่อสร้างกุศลมูลไว้โดยธรรม ประทับในมหานครชื่อ กบิลพัสตุ์ ผู้ใดที่เกิดในเมืองกบิลพัสตุ์นั้น ก็มีสภาพอย่างเดียวกัน พระราชาศุทโธทนะ มีพระเทวีทรงพระนามว่า มายา เป็นธิดาแห่งศากยบดี ทรงพระนามว่า สุประพุทธ พระนางเป็นสาวรุ่น ถึงพร้อมด้วยรูปและวัย ยังมีพระราชโอรสและพระราชธิดา ยังไม่พ้นวัยที่จะมีพระราชโอรสและพระราชธิดา มีรูปร่างงาม น่าชมเหมือนรูปวาด ประดับด้วยเครื่องตกแต่งทั้งปวงแล้วเหมือนเทพธิดา
 ปราศจากโทษแห่งสตรี(ไม่นอกใจสามี) มีวาจาสัตย์ ไม่พูดกระด้าง ไม่พูดหยาบคาย ไม่พูดเหลาะแหละแหลวไหล ไม่มีวาจาเป็นโทษ มีเสียงเหมือนนกดุเหว่า ไม่พูกกลับกลอก พูดอ่อนหวานน่ารัก ปราศจากความโกรธ ความมัวเมา ความถือตัว ความกระด้างและความฉุนเฉียวทั้งปวง ไม่ริษยา พูดเหมาะแห่เวลา ถึงพร้อมด้วยการบริจาค มีศีล ยินดีเฉพาะในสามี อุทิศตนให้แก่สามีคนเดียว ปราศจากการคิดคำนึงถึงชายอื่น มีพระเศียร พระกรรณ พระนาสิกได้ส่วนรับกัน มีพระเกศาเหมือนแมลงภู่ตัวประเสริฐ มีพระนลาตงาม มีพระโชนงงาม ไม่มีอาการหน้านิ่วคิ้วขมวด มีหน้ายิ้มแย้ม ปราศัยทักทายก่อน มีพระวาจาสุภาพอ่อนหวานถือเอาแต่สิ่งที่เป็นอุดมมงคล ชื่อตรง ไม่คดค้อม ไม่จองหอง ไม่มีมายา
 ถึงพร้อมด้วยหรี อปัตราปยะ (ความละอายและความกลัว) ไม่เหลาะแหละเหลวไหล หนักแน่น ไม่ปากร้าย ไม่พูดพร่ำเพรื่อ มีความกำหนัดความเกลียดชังและความหลงเบาบาง ถึงพร้อมด้วยกษานติและเสารัภยะ มีความรู้ระวังรักษาพระหัตถ์ พระบาท พระเนตรเป็นอย่างดี มีพระหัตถ์ พระบาทนิ่มและอ่อน มีสัมผัสนุ่มนวลเหมือนสัมผัสฝักมะกล่ำเครือ มีพระเนตรบริศุทธเหมือนกลีบดอกบัวสาย และบัวเขียวสดๆ มีพระนาสิกโด่งน่ารัก มีอวัยวะประจำอยู่ตามสภาพเป็นอันดี มีอวัยวะน้อยใหญ่ได้ส่วนสัดดีแล้ว ขัดเกลาไว้เรียบร้อยเหมือนคทาซึ่งเป็นอาวุธขององค์อินทร์ มีอวัยวะไม่มีที่ตำหนิ ริมพระโอษฐ์แดงเหมือนลูกตำลึงสุก พระทนต์งาม พระศอเรียว แต่งพระองค์ขึ้น
 มีพระหทัยดี มีพระเนตรบริศุทธเหมือนดอกมะลิ พระอังสาผึ่ง พระพาหาเรียวงาม พระอุทรนูนเหมือนคันธนู ประปรัศว์ไม่ผิดปรกติ วงพระนาภีลึก พระโสณี(ตะโพก) กลมกว้างเรียบและแน่นหนา มีพระวรกายเสมือนแม้นกับเพชรแท่ง มีต้นพระชงฆ์ (ขาอ่อน) เหมือนงวงช้างชิดกันเสมอ มีลำพระชงฆ์เหมือนแข้งเนื้อทราย มีฝ่าพระหัตถ์ฝ่าพระบาทเหมือนอาบด้วยน้ำครั่ง(แดง) เป็นที่น่ารื่นรมย์แก่นัยน์ตาโลก มีจักษุประสาทว่องไว เป็นที่น่าอิ่มเอิบใจและน่ารักประเสริฐเลิศด้วยรูปของสตรีรัตนะ มีรูปทรงเหมือนแสร้งนิรมิต จึงกำหนดพระนามว่า "มายา" เป็นหญิงเชียวชาญในกลาศาสตร์ (กลาศาสตร์ คือศิลป มี64 อย่าง) ประทับอยู่ท่ามกลางนางสนมกำนัลของพระศุทโธทนะมหาราช ปรากฏเหมือนนางอัปสรในสวนนันทวันพระนางมายานี้แหละสมควรเป็นพระชนนีของพระโพธิสัตว์ ความบริศุทธของตระกูลซึ่งพระโพธิสัตว์อ้างถึงนั้น จะปรากฏได้ก็แต่ในศากยตระกูลเท่านั้น
        มีคำกล่าวไว้ในข้อนี้ว่า
        1 พระโพธิสัตว์ผู้บริศุทธ ผู้สะสมธรรม ประทับบนธรรมมาสน์ในปราสาทอันสูงด้วยธรรม แวดล้อมด้วยเทพยดาผู้มีสภาพธรรมเสมอกันและพระโพธิสัตว์ ผู้มียศใหญ่ยิ่งทั้งหลาย ฯ
        2 เทวดาและพระโพธิสัตว์ทั้งหลายนั่งอยู่ในปราสาทนั้น คิดว่าตระกูลไหนหนอที่เป็นตระกูลบริศุทธ สมควรที่พระโพธิสัตว์จะไปบังเกิดและมารดาบิดาที่ไหนจะมีภาวะบริศุทธ อันสมควรที่พระโพธิสัตว์จะไปบังเกิด ฯ
        3 เมื่อได้พิจารณาตรวจดูทั่วชมพูทวีปว่า กษัตริย์ราชตระกูลใดเป็นผู้มีใจสูงก็คิดเห็นว่า กษัตริย์ทั้งหมดประกอบด้วยโทษ และเห็นแต่ศากยตระกูลเท่านั้น ที่ปราศจากโทษ ฯ
        4 พระราชาศุทโธทนะ เป็นผู้มีตระกูลสูงในราชตระกูล มีพระวรกายอันบริศุทธ ในวงศ์เจ้าแผ่นดิน เมืองกบิลพัสดุ์ก็มั่งคั่ง กว้างขวาง ไม่วุ่นวาย ประกอบด้วยคนมีความเคารพ และมีสาธุชนตั้งอยู่ในธรรม ฯ
        5 แม้สัตว์ทั้งปวงอื่นๆในเมืองกบิลพัสดุ์ก็งดงาม ประดับด้วยอุทยาน สวนสำราญ และทางเดินเล่น ฯ
        6 คนทั้งปวงประกอบด้วยมหากวี และนักรบ มีช้างแพร่หลาย มีรัตนะ 9 อย่าง ทั้งเรียนจบในวิชาธนูและเพลงอาวุธ แต่มิได้เบียดเบียนผู้อื่นเพื่อชีวิต(ไม่ฆ่าใคร) ฯ
        7 อัครมเหษีของพระเจ้าศุทโธทนะ ถึงความเป็นผู้เลิศในสตรีนับเป็นพันๆเป็นที่รื่นรมย์ใจ มีรูปร่างเหมือนแสร้งทำ พระนางทรงพระนามว่า มายาเทวี ฯ
        8 พระนางมีรูปงามเหมือนเทพกันยา มีพระวรกายได้ส่วนสัดเป็นอย่างดี มีอวัยวะงามปราศจากมลทิน เทวดาหรือมนุษย์เห็นพระนางแล้วไม่รู้อิ่มเลย ฯ
        9 พระนางนั้น ไม่กำหนัดด้วยราคะ ไม่โกรธด้วยโทษะ สุภาพเรียบร้อย อ่อนโยน มีพระวาจาชื่อตรงแช่มช้อย ไม่ก้าวร้าวหยาบคาย จับใจมีพระพักตร์อันยิ้มแย้ม ไม่มีพระพักตร์นิ่วคิ้วขมวด ฯ
        10 มีหรี อัตราปยะ ประพฤติธรรม ไม่ถือพระองค์ ไม่กระด้างไม่เหลาะแหละเหลวไหล ไม่ริษยา ไม่ไว้พระองค์(ไม่จองหอง) ไม่มีมายา ยินดีในการบริจาคพร้อมด้วยจิตเมตตา ฯ
        11 ทรงเห็นกรรม(เชื่อกรรม) ปราศจากการประพฤติผิด ตั้งอยู่ในความสัตย์ ระมัดระวังกายใจ ไม่มีกระแสดโทษแห่งสตรีซึ่งมีอยู่มากในแผ่นดิน ฯ
        12 ไม่มีหญิงใด ในมนุษยโลก คนธรรพโลก หรือเทวโลก จะเสมอด้วยพระนางมายา หญิงอื่นที่สมควรเป็นพระมารดาของพระโพธิสัตว์ผู้ฤษี(แสวงธรรม) จะมีแต่ไหน ฯ
        13 พระนางมายานั้น บำเพ็ญบารมีไม่บกพร่องได้เป็นพระมารดาของพระโพธิสัตว์มาแล้วตั้ง 500 ชาติ และพระราชาศุทโธทนะ ก็ได้เป็นบิดามาแล้วในชาตินั้นๆ เพราะฉะนั้น พระนางประกอบด้วยคุณธรรม จึงสมควรเป็นพระมารดา ฯ
        14 พระนางได้รับพร พระราชาสามีทรงอนุญาตแล้ว ให้ประพฤติพรตเหมือนพระดาบส ทรงประพฤติพรตพร้อมด้วยประพฤติธรรม พระองค์จึงประพฤติตลอดเวลา 32 เดือนตามความประสงค์ ฯ
        16 เทวดา อสูร หรือมนุษย์ ก็ตาม ที่อาจจะมองดูพระนางด้วยราคะจิตนั้นไม่มีเลย มีแต่มองดูอย่างเป็นมารดาหรือธิดาไปหมด ต่างก็ประพฤติอิริยาบถเป็นคุณงามความดีอันน่าปรารถนา ฯ
        17 ราชตระกูลอันไพศาล ย่อมเจริญด้วยเหตุแห่งศุภกรรม (กรรมดีงาม) ของพระนางมายาเทวี แม้ประเทศราชก็ไม่กำเริบ เกียรติและยศย่อมเจริญในพระเจ้าแผ่นดิน ฯ
        18 อนึ่ง พระนางมายา เป็นภาชนะที่รองรับอันสมควรฉันใดพระโพธิสัตว์ก็ย่อมเจริญรุ่งเรืองอย่างยิ่งฉันนั้น จงเห็นว่า พระนางมายาผู้ประกอบด้วยคุณสมบัติอย่างยิ่งผู้เดียว มีใจกรุณาและเป็นพระมารดาผู้ประเสริฐ ฯ
        19 ในชมพูทวีป ไม่มีหญิงอื่นที่สามารถรองรับพระเจ้าอยู่หัวได้เว้นไว้แต่พระนางมายา ผู้ประกอบด้วยคุณสมบัติอย่างยิ่ง มีกำลังถึงหมื่นช้างสาร ฯ
        20 เทวะบุตรและพระโพธิสัตว์ผู้มีใจสูงเหล่านั้น เป็นผู้มีปัญญาอันไพศาล สรรเสริญพระนางมายาฝู้เป็นพระมารดาประกอบด้วยคุณสมบัติว่าเป็นผู้สมควรแก่ผู้ที่จะทำให้ตระกูลศากยชื่นชมยินดี (คือพระโพธิสัตว์) โดยนัยดังพรรณนามานี้แล ฯ
                        อัธยายที่ 3 ชื่อกุลปริศุทธิปริวรรต ในคัมภีร์ศรีลลิตวิสูตร  ดังนี้แล ฯ