Book 4 - Virata Parva | Section I -
 |
 มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  ก่อนหน้า 💃🏻 อ่านต่อ |
" ดรูปาดีกล่าวว่า... "
“โอ้ภารตะสิ่งที่ข้าพเจ้ากำลังจะบอกท่านต่อไปนี้ เป็นความเศร้าโศกครั้งใหญ่ของข้าพเจ้าอีกเรื่องหนึ่ง ท่านไม่ควรตำหนิข้าพเจ้าเลย เพราะข้าพเจ้าบอกท่านด้วยความเศร้าใจ ใครเล่าจะไม่เศร้าโศกมากขึ้นเมื่อเห็นท่าน โอ กระทิงแห่งเผ่าภารตะ ทำงานต่ำต้อยอย่างคนครัว ซึ่งต่ำกว่าท่านอย่างสิ้นเชิง และยังเรียกตัวเองว่าเป็นวรรณะวัลลวะ ? อะไรจะเศร้าไปกว่านี้อีกเล่า ที่ผู้คนรู้จักท่านในฐานะ คนครัวของ วิรตะชื่อวัลลวะ และด้วยเหตุนี้จึงตกต่ำอยู่ในความเป็นทาส? อนิจจา เมื่องานในครัวของท่านเสร็จสิ้นลง ท่านก็นั่งอย่างนอบน้อมอยู่ข้างวิรตะ เรียกตัวเองว่าวัลลวะคนครัว แล้วความสิ้นหวังก็เข้าครอบงำหัวใจข้าพเจ้า เมื่อพระราชาแห่งราชาทรงยินดีให้ท่านต่อสู้กับช้าง และเหล่าสตรีในวังหัวเราะเยาะตลอดเวลา ข้าพเจ้าก็ยิ่งทุกข์ใจอย่างที่สุด” เมื่อคุณต่อสู้ในห้องชั้นในกับสิงโต เสือ และควาย โดยมีเจ้าหญิงไคเคยี ทอดพระเนตร อยู่ ฉันแทบจะเป็นลมเลยทีเดียว
และเมื่อไคเคยีและเหล่าสาวใช้ลุกจากที่นั่งมาช่วยฉัน และพบว่าแทนที่จะได้รับบาดเจ็บที่แขนขา ฉันกลับเป็นลมเท่านั้น เจ้าหญิงจึงตรัสกับเหล่าสาวใช้ว่า “แน่นอนว่า ด้วยความรักและหน้าที่ที่เกิดจากความสัมพันธ์นี่เอง ที่ทำให้หญิงสาวผู้มีรอยยิ้มหวานผู้นี้โศกเศร้าเมื่อครั้งที่พ่อครัวผู้ทรงพลังต้องต่อสู้กับสัตว์ร้าย ไซรินธรีมีความงามอย่างยิ่ง และวัลลวาเองก็รูปงามอย่างยิ่งเช่นกัน หัวใจของสตรีนั้นยากที่จะหยั่งรู้ และข้าพเจ้าคิดว่าพวกเขาสมควรแก่กันและกัน ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าไซรินธรีมักจะร่ำไห้ (ในเวลาเช่นนี้) เนื่องมาจากความสัมพันธ์กับคนรักของเธอ และทั้งสองก็ได้เข้ามาอยู่ในราชวงศ์นี้พร้อมกัน และเมื่อพูดเช่นนั้น เธอก็มักจะตำหนิข้าพเจ้าเสมอ และเมื่อเห็นข้าพเจ้าโกรธ เธอก็สงสัยว่าข้าพเจ้าหลงรักท่าน”
เมื่อนางพูดเช่นนั้น ข้าพเจ้าก็รู้สึกเศร้าโศกอย่างใหญ่หลวงนัก แท้จริงแล้ว เมื่อได้เห็นท่านภีมะผู้ทรงพลังยิ่งนัก ต้องประสบกับภัยพิบัติเช่นนี้ ข้าพเจ้าก็จมอยู่ในความเศร้าโศกเพราะยุธิษฐิระเช่นกัน ข้าพเจ้าไม่อยากมีชีวิตอยู่แล้ว หนุ่มผู้ที่เคยปราบเทพและมนุษย์ทั้งปวงบนรถม้าเพียงคันเดียว บัดนี้กลับกลายเป็นครูสอนรำของธิดาพระราชาวิรตะ บุตรชายของปฤถะ ผู้มี จิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ผู้ที่เคยทำให้พระอัคนีพอ พระทัย ในป่าขันฑวะบัดนี้กลับอาศัยอยู่ในห้องชั้นใน (ของวัง) เหมือนไฟที่ซ่อนอยู่ในบ่อน้ำ อนิจจา ธนันชัย ผู้แข็งแกร่งดุจ กระทิงในหมู่มนุษย์ ผู้ซึ่งเป็นที่หวาดกลัวของศัตรูเสมอมา บัดนี้กลับมีชีวิตอยู่ในคราบที่น่าสิ้นหวังของทุกคน อนิจจา ผู้ซึ่งแขนอันแข็งแกร่งดุจกระบองของเขาเต็มไปด้วยรอยแผลเป็นอันเนื่องมาจากการฟาดฟันของสายธนู อนิจจาที่ธนัญชัยต้องใช้ชีวิตอย่างโศกเศร้า สวมกำไลสังข์ที่ข้อมือ อนิจจาที่ธนัญชัย ผู้ซึ่งเสียงธนูและเสียงดาบหนังของเขาเคยทำให้ศัตรูทุกตัวหวาดหวั่น บัดนี้กลับให้ความบันเทิงแก่สตรีผู้เปี่ยมสุขด้วยบทเพลงของเขาเท่านั้น
โอ้ ธนันชัยผู้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยประดับศีรษะด้วยมงกุฎอันเจิดจรัสดุจดวงอาทิตย์ บัดนี้กลับสวมผมเปียที่ปลายม้วนเป็นลอนไม่น่ามอง โอ้ ภีมะ เมื่อได้เห็นอรชุนนักธนูผู้เก่งกาจบัดนี้สวมผมเปียและอยู่ท่ามกลางเหล่าสตรี หัวใจของข้าพเจ้าช่างหวั่นไหวตกอยู่ในความโศกเศร้า วีรบุรุษผู้มีจิตใจสูงส่ง ผู้เชี่ยวชาญอาวุธแห่งสวรรค์ทั้งปวง และเป็นผู้รอบรู้ในศาสตร์ทุกแขนง บัดนี้กลับสวมต่างหู (ราวกับหญิงงาม) หนุ่มน้อยผู้ซึ่งแม้แต่กษัตริย์ผู้เก่งกาจหาใครเทียบไม่ได้ก็ไม่อาจเอาชนะได้ในการต่อสู้ ดุจดังที่มหาสมุทรอันยิ่งใหญ่ไม่อาจข้ามทวีปได้ บัดนี้กลับกลายเป็นครูสอนเต้นรำของธิดาแห่งพระเจ้าวิราตะ และคอยปรนนิบัติพวกนางในชุดปลอมตัว
โอ้ ภีมะ อรชุนผู้ซึ่งเสียงล้อเกวียนของเขาทำให้แผ่นดินทั้งใบพร้อมด้วยภูเขาและป่าไม้ สรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวสั่นสะเทือน และการกำเนิดของเขาได้ขจัดความทุกข์ระทมทั้งหมดของกุนตีวีรบุรุษผู้สูงส่ง น้องชายของท่าน โอ้ภีมเสนาบัดนี้ทำให้ข้าพเจ้าร่ำไห้ด้วยความเศร้าโศก เมื่อเห็นเขากำลังเดินมาหาข้าพเจ้า ประดับประดาด้วยต่างหูทองคำและเครื่องประดับอื่นๆ และสวมกำไลสังข์ที่ข้อมือ หัวใจของข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความสิ้นหวัง และธนัญชัยผู้ซึ่งไม่มีนักธนูคนใดในโลกเทียบเท่าเขาได้ในด้านความสามารถ บัดนี้ใช้ชีวิตอยู่กับการร้องเพลง รายล้อมไปด้วยสตรี เมื่อเห็นบุตรของปฤถะผู้ซึ่งในคุณธรรม ความกล้าหาญ และความจริง เป็นที่ชื่นชมมากที่สุดในโลก บัดนี้ใช้ชีวิตอยู่ในคราบของสตรี หัวใจของข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความเศร้าโศก เมื่อข้าพเจ้าได้เห็นปาร์ธา ผู้สง่างามดุจเทพเจ้า ในหอแสดงดนตรี ราวกับช้างที่มีขมับฉีกขาดรายล้อมไปด้วยช้างตัวเมียท่ามกลางเหล่าสตรี รออยู่ต่อหน้าวีราตะ กษัตริย์แห่งมัตสยะข้าพเจ้าก็สูญเสียการรับรู้ทิศทางไปเสียหมด แน่นอนว่าแม่ยายของข้าพเจ้าคงไม่ทราบว่าธนัญชัยต้องทนทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสเช่นนี้ และท่านก็คงไม่ทราบว่าอชาตสัตรู ผู้สืบเชื้อสายจาก ตระกูลกุรุผู้ติดการพนันลูกเต๋าที่นำไปสู่หายนะ ต้องจมอยู่ในความ ทุกข์ยากเช่นนี้
โอ้ ภารตะ เมื่อเห็นสหเทวะ ผู้เป็นน้องสุดในหมู่พวกท่าน ปลอมตัวเป็นคนเลี้ยงวัว ข้าพเจ้าก็หน้าซีด ข้าพเจ้าคิดถึงแต่ความทุกข์ยากของสหเทวะ จนนอนไม่หลับ โอ้ ภีมเสนา แล้วคนอื่นๆ ล่ะ? ข้าพเจ้าไม่รู้เลย โอ้ ผู้มีพละกำลังมหาศาล ว่าสหเทวะได้กระทำบาปอะไรไว้ ที่ทำให้วีรบุรุษผู้เก่งกาจไม่ย่อท้อต้องทนทุกข์เช่นนี้ โอ้ ผู้เป็นหัวหน้าแห่งตระกูลภารตะเมื่อเห็นน้องชายอันเป็นที่รักของท่าน ผู้แข็งแกร่งดุจกระทิงในหมู่มนุษย์ ถูกมัตสยะ จ้าง ให้ดูแลวัว ข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความเศร้าโศก เมื่อเห็นวีรบุรุษผู้หยิ่งผยองเอาใจวิรตะ ด้วยการเป็นหัวหน้าคนเลี้ยงวัว สวมจีวรสีแดง ข้าพเจ้าก็เป็นไข้ขึ้นทันที แม่ยายของข้าพเจ้ามักยกย่องสหเทวะผู้กล้าหาญว่าเป็นผู้มีคุณธรรม ความประพฤติดี และความซื่อสัตย์สุจริต ด้วยความรักอันล้นเหลือที่มีต่อบุตรชายทั้งสอง นางกุนตีผู้ร่ำไห้ได้ยืนกอดสหเทวะขณะที่เขากำลังจะออกเดินทางไปยังป่าใหญ่ และนางได้กล่าวกับข้าพเจ้าว่า "สหเทวะเป็นเด็กขี้อาย พูดจาไพเราะ และมีคุณธรรม เขาเป็นบุตรคนโปรดของข้าพเจ้า ดังนั้น โอยัชนเสนีโปรดดูแลเขาในป่าทั้งกลางวันและกลางคืนด้วยเถิด ด้วยความที่เป็นคนอ่อนโยน กล้าหาญ จงรักภักดีต่อพระราชา และเคารพพี่ชายของตนเสมอ โอปัญจลี ท่าน โปรดเลี้ยงดูเขาด้วยตัวท่านเองเถิด"
โอ้ปันดาวาเมื่อได้เห็นนักรบผู้เก่งกาจที่สุดอย่างสหเทวะ กำลังเลี้ยงวัว และนอนบนหนังลูกวัวในเวลากลางคืน ข้าจะทนมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร? อีกครั้งหนึ่ง ผู้ซึ่งมีคุณสมบัติทั้งสามประการคือ ความงาม พลัง และสติปัญญา บัดนี้กลับเป็นผู้ดูแลม้าของวิราตะ จงดูการเปลี่ยนแปลงที่กาลเวลานำมาเถิดกรันถิกา ( นากุละ ) เมื่อได้เห็นผู้ซึ่งกองทัพศัตรูต่างพากันหนีจากสนามรบ บัดนี้กลับฝึกม้าต่อหน้าพระราชา ขับม้าด้วยความเร็วสูง อนิจจา บัดนี้ข้าพเจ้าได้เห็นชายหนุ่มรูปงามคนนั้นปรนนิบัติพระเจ้าวีระ กษัตริย์แห่งมัตสยะ ผู้ซึ่งทรงประดับประดาอย่างงดงามและยิ่งใหญ่ และแสดงม้าต่อหน้าพระองค์ โอ้ บุตรแห่งปฤถะ ข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานกับความทุกข์ยากนับร้อยประการอันเนื่องมาจากยุธิษฐิระ เหตุใดท่านผู้ปราบปราศศัตรูจึงยังคิดว่าข้าพเจ้ามีความสุข? จงฟังข้าพเจ้าเถิด บุตรแห่งกุนตี ขณะที่ข้าพเจ้าจะบอกท่านถึงความทุกข์ยากอื่น ๆ ที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ อะไรจะน่าเศร้าไปกว่าความทุกข์ยากนานาประการเหล่านี้ที่ทำให้ข้าพเจ้าผอมแห้งลงขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่'
Section XX - ชะตากรรมของเทราปที: บทสนทนาสุดสะเทือนใจกับภีมะ
" ดรูปาดีกล่าวว่า... "
อนิจจา เนื่องมาจากนักพนันผู้สิ้นหวังคนนั้น บัดนี้ข้าพเจ้าจึงอยู่ภายใต้การบัญชาการของสุเดศนะ อาศัยอยู่ในวังในฐานะนาง สนมและโอ้ ผู้ปราบศัตรู โปรดทอดพระเนตรความทุกข์ระทมอันแสนสาหัสที่ข้าพเจ้า เจ้าหญิง กำลังเผชิญอยู่ ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าช่วงเวลานี้จะสิ้นสุดลง[1]ดังนั้น ความทุกข์ระทมอย่างที่สุดจึงเป็นของข้าพเจ้า ความสำเร็จในเป้าหมาย ชัยชนะ และความพ่ายแพ้ สำหรับมนุษย์นั้น ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราว ด้วยความเชื่อนี้ ข้าพเจ้าจึงมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าความเจริญรุ่งเรืองจะกลับคืนมาสู่สามีของข้าพเจ้า ความเจริญรุ่งเรืองและความทุกข์ยากหมุนเวียนเหมือนวงล้อ ด้วยความเชื่อนี้ ข้าพเจ้าจึงมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าความเจริญรุ่งเรืองจะกลับคืนมาสู่สามีของข้าพเจ้า สาเหตุที่นำมาซึ่งชัยชนะ อาจนำมาซึ่งความพ่ายแพ้ได้เช่นกัน ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ด้วยความหวังนี้ เหตุใดท่านจึงไม่ถือว่าข้าพเจ้าตายไปแล้ว โอภีมเสนาข้าพเจ้าได้ยินมาว่า ผู้ให้ก็อาจขอทานได้ ผู้ที่ฆ่าก็อาจถูกฆ่าได้ และผู้ที่โค่นล้มผู้อื่น อาจถูกศัตรูโค่นล้มเสียเอง ไม่มีสิ่งใดที่ยากเกินกว่าที่โชคชะตา จะต้านทาน ได้ และไม่มีใครสามารถลบล้างโชคชะตาได้ ด้วยเหตุนี้เอง ข้าพเจ้าจึงรอคอยการกลับมาของโชคลาภอันเป็นมงคล เปรียบเสมือนถังที่เคยแห้งเหือด ก็สามารถเติมน้ำให้เต็มได้อีกครั้ง ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงหวังที่จะเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น และรอคอยความเจริญรุ่งเรืองที่จะกลับมา
เมื่อกิจการที่ดำเนินไปได้ด้วยดีกลับต้องประสบกับความล้มเหลว บุคคลผู้มีปัญญาอย่างแท้จริงไม่ควรพยายามนำโชคลาภกลับคืนมาอีก แม้ข้าพเจ้าจะจมอยู่ในความเศร้าโศก ไม่ว่าท่านจะถามหรือไม่ถามถึงจุดประสงค์ของคำพูดเหล่านี้ ข้าพเจ้าก็จะบอกท่านทุกอย่างพระราชินีแห่งโอรสของปันฑุและธิดาของทรูปาทะ นอกจากข้าพเจ้าแล้ว ใครเล่าจะปรารถนาจะมีชีวิตอยู่ เมื่อตกอยู่ในชะตากรรมเช่นนี้? โอ้ ผู้ปราบศัตรู ความทุกข์ยากที่เกิดขึ้นกับข้าพเจ้านั้น ได้ทำให้ราชวงศ์กุรุราชวงศ์ปัญจละและโอรสของปันฑุทั้งหมดต้องอับอายขายหน้า รายล้อมไปด้วยพี่น้องชาย พ่อตา และโอรสมากมาย จะมีหญิงใดเล่าที่มีเหตุผลให้ยินดีเช่นนี้ นอกจากข้าพเจ้าตัวฉันเองจะต้องประสบกับความทุกข์ยากเช่นนี้หรือ? แน่นอนว่าในวัยเด็ก ฉันต้องกระทำการใดๆ ที่ขัดต่อพระธาตรี อย่างร้ายแรง ด้วยความไม่พอพระทัยของพระองค์ โอ วัวกระทิงแห่ง เผ่า ภารตะข้าพเจ้าจึงได้รับผลเช่นนี้ โปรดสังเกตเถิด โอ บุตรแห่งปันดู ความซีดเซียวที่ปรากฏบนใบหน้าของข้าพเจ้า แม้แต่ชีวิตในป่าที่เต็มไปด้วยความทุกข์ยากแสนสาหัสก็ไม่อาจก่อให้เกิดได้
โอบุตรแห่งปฤถะ ท่านย่อมรู้ดีว่า ความสุขใดเคยเป็นของข้าพเจ้า โอ ภีมะแม้แต่ข้าพเจ้าผู้เคยมีความสุขเช่นนั้น บัดนี้ก็ตกต่ำลงสู่ความเป็นทาส ข้าพเจ้าทุกข์ใจอย่างแสนสาหัส ไม่อาจหาความสงบสุขได้ การที่ธนันชัยบุตรแห่งปฤถะ นักธนูผู้มีพละกำลังมหาศาลและน่าเกรงขาม บัดนี้กลับมีชีวิตอยู่ราวกับไฟที่ดับลง ทำให้ข้าพเจ้าคิดว่าทั้งหมดนี้เป็นเพราะโชคชะตา โอ บุตรแห่งปฤถะ แท้จริงแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์จะเข้าใจโชคชะตาของสิ่งมีชีวิต (ในโลกนี้) ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงคิดว่าความตกต่ำของท่านนั้นเป็นสิ่งที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ด้วยการวางแผนล่วงหน้า อนิจจา นางผู้มีท่านทั้งหลาย ผู้ซึ่งเปรียบเสมือนพระอินทร์คอยปรนนิบัติดูแลนาง แม้แต่นางผู้บริสุทธิ์และสูงส่ง บัดนี้ก็ต้องไปปรนนิบัติดูแลผู้อื่นที่ด้อยกว่านางมากนัก
จงดูเถิด โอปันดาวานี่คือชะตากรรมของข้าพเจ้า มันเป็นสิ่งที่ข้าพเจ้าไม่สมควรได้รับ ท่านยังมีชีวิตอยู่ แต่จงดูเถิด ความพลิกผันที่กาลเวลาได้นำมา นางผู้เคยมีอำนาจปกครองแผ่นดินทั้งหมดไปจนถึงชายทะเล บัดนี้กลับอยู่ภายใต้การควบคุมของสุเทศนะและใช้ชีวิตอยู่ด้วยความหวาดกลัว นางผู้เคยมีผู้พึ่งพาเดินนำหน้าและเดินตามหลัง บัดนี้กลับต้องเดินนำหน้าและเดินตามหลังสุเทศนะเสียเอง
โอเกานเตยะ นี่ คือความเศร้าโศกอีกอย่างหนึ่งของข้าที่ไม่อาจทนได้ โอ โปรดฟังเถิด นางผู้ซึ่งไม่เคยตำ น้ำมันหอมแม้แต่เพื่อใช้เอง ยกเว้นเพื่อ กุนตีบัดนี้ ขอให้ท่านจงเจริญ นางต้องตำไม้จันทน์ (เพื่อผู้อื่น) โอ เกานเตยะ จงดูมือของข้าเหล่านี้ซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เป็นเช่นนี้เลย” กล่าวเช่นนั้น นางก็แสดงมือที่มีตาปลาให้เขาดู และนางก็กล่าวต่อว่า นางผู้ซึ่งไม่เคยเกรงกลัวกุนตีหรือท่านและพี่น้องของท่าน บัดนี้ต้องยืนอยู่ต่อหน้าวีราตะด้วยความหวาดกลัวราวกับทาส กังวลว่ากษัตริย์แห่งกษัตริย์จะตรัสอะไรกับนางเกี่ยวกับการเตรียมน้ำมันหอมอย่างถูกต้อง เพราะมัตสยะไม่ชอบไม้จันทน์ที่คนอื่นตำ
" ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อเล่าความทุกข์ของตนให้ภีมเสนฟังเช่นนี้ โอ ภารตะ พระก ฤษณะก็เริ่มร้องไห้อย่างเงียบๆ พลางเหลือบมองภีมะ แล้วด้วยถ้อยคำที่สั่นเครือด้วยน้ำตาและถอนหายใจซ้ำๆ นางก็กล่าวกับภีมะด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ซึ่งสะเทือนใจภีมะอย่างมาก'
'โอ้ ภีมะ สัญญาณนั้นคงเป็นความผิดที่ข้าพเจ้าเคยทำไว้ต่อเหล่าเทพในอดีต เพราะถึงแม้ข้าพเจ้าจะโชคร้ายเพียงใด ข้าพเจ้าก็ยังไม่ตาย ในขณะที่ข้าพเจ้าควรจะตายเสียแล้ว โอ้ ปันดาวะ'
" ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'จากนั้น วริโกทระ ผู้สังหารวีรบุรุษศัตรูก็เอามืออันบอบบางของภรรยาซึ่งมีตาปลาปกคลุมใบหน้า แล้วเริ่มร่ำไห้ และบุตรชายผู้ยิ่งใหญ่ของกุนตี ก็จับมือของทราวปทีไว้ในมือ แล้วหลั่งน้ำตามากมาย และด้วยความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวง เขาจึงกล่าวถ้อยคำเหล่านี้'"
"เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : สิ่งที่ดรูปาดีหมายถึงก็คือ แทนที่จะใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเบิกบาน แทนที่จะปรารถนาให้เวลาหยุดนิ่งอยู่กับที่ เธอกลับต้องปรารถนาให้เวลาผ่านไปอย่างรวดเร็วเนื่องจากความทุกข์ยากของเธอ
Section XXI - ภีมะปลอบโยนทราวปทีในราชสำนักของวีรตะ: ช่วงเวลาแห่งอารมณ์ความรู้สึก
" ภีมะกล่าวว่า"
“น่าละอายยิ่งนักต่อแสนยานุภาพแห่งแขนของข้า และน่าละอายยิ่งนักต่อคันธนูคันธาวะของผัลคุนีเพราะมือ ของเจ้า ที่เคยแดงก่ำก่อนหน้านี้ บัดนี้กลับเต็มไปด้วยตาปลา ข้าเกือบจะก่อการสังหารหมู่ใน ราชสำนักของ วีรตะได้แล้ว หากไม่ใช่เพราะ บุตรชายของ กุนตีจ้องมองข้า (เพื่อห้ามปราม) หรือดุจช้างศึก ข้าจะบดขยี้หัวของกิจกะผู้ลุ่มหลงในอำนาจโดยไม่ลังเลเลย”
เมื่อใดที่ข้าพเจ้าเห็นท่านถูกกีจกะเตะ ข้าพเจ้าก็คิดจะสังหารหมู่ชาวมัตสยะเสีย ในทันที แต่ ยุธิษฐิระได้ห้ามข้าพเจ้าไว้ด้วยสายตา และโอ้หญิงงาม ข้าพเจ้าเข้าใจเจตนาของเขา จึงได้นิ่งเงียบ การที่เราสูญเสียอาณาจักรไป การที่ข้าพเจ้ายังไม่ได้สังหารชาวกุรุการที่ข้าพเจ้ายังไม่ได้ตัดหัวของสุโยธนะและกรรณะ และ ศากุนีบุตรของสุวละและทุษาสนะ ผู้ชั่วร้าย การกระทำและการละเว้นเหล่านี้ โอ้หญิงงาม กำลังกัดกร่อนทุกส่วนของข้าพเจ้า ความคิดเหล่านั้นยังคงอยู่ในหัวใจของข้าพเจ้าเหมือนหอกที่ปักอยู่
โอ้ ท่านผู้มีสะโพกงดงาม อย่าละทิ้งคุณธรรม และโอ้ สตรีผู้มีจิตใจสูงส่ง จงระงับความโกรธของท่าน หากพระราชายุธิษฐิระได้ยินคำตักเตือนเช่นนี้จากท่าน พระองค์จะทรงปลิดชีพตนเองอย่างแน่นอน หากธนัญชัยและฝาแฝดได้ยินท่านพูดเช่นนี้ แม้แต่พวกเขาก็จะสละชีพเช่นกัน และหากพวกเขาเหล่านั้น โอ้ หญิงสาวผู้มีเอวเล็กสละชีพ ข้าพเจ้าเองก็คงทนไม่ได้เช่นกัน ในสมัยโบราณ สุคนยาธิดาของสารชตีผู้สวยงาม ได้ ติดตาม จยวนะแห่งเผ่าภริคุเข้าไปในป่าผู้ซึ่งมีจิตใจสงบ และขณะที่เขาบำเพ็ญภาวนา เหล่ามดก็ได้สร้างเนินเขาขึ้นเหนือเขา ท่านอาจเคยได้ยินว่าอินทราเสนผู้มีความงามดุจ พระ นารายณ์ ได้ติดตามสามีของ นางที่มีอายุพันปี ท่านอาจเคยได้ยินว่า สี ตาธิดาของชนก เจ้าหญิงแห่งวิเทหะได้ติดตามเจ้านายของนางขณะอาศัยอยู่ในป่าทึบ
และหญิงสาวผู้มีสะโพกงดงามพระมเหสีอันเป็นที่รักของพระราม ผู้ซึ่งประสบภัยพิบัติและถูกพวก รากษส รังแก ในที่สุดก็กลับมาอยู่กับพระรามอีกครั้งโลปามุทราผู้ขี้อาย ผู้เปี่ยมด้วยความเยาว์วัยและความงาม ก็ได้ติดตามอากัสตยา ไป โดยละทิ้งความสุขสำราญทั้งปวงที่มนุษย์ไม่อาจเอื้อมถึง และสาวิตรี ผู้ฉลาดและไร้ที่ติ ก็ได้ ติดตามสัตยวาน ผู้กล้าหาญ บุตรของทยุมัตเสนาไปสู่โลกของยม เพียง ลำพัง เช่นเดียวกับหญิงสาวผู้บริสุทธิ์และงดงามเหล่านี้ที่ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงไปแล้ว ท่านหญิงสาวผู้ได้รับพร จงเบ่งบานด้วยคุณธรรมทุกประการ จงใช้เวลาอีกสักครู่ แม้เพียงครึ่งเดือน และเมื่อครบ 13 ปี ท่านก็จะได้เป็นราชินีผู้ปกครองของกษัตริย์ อีกครั้ง
เมื่อได้ยินคำเหล่านั้นพระนางเทราปทีจึงตรัสว่า
“โอ ภีมะ ข้าไม่อาจทนทุกข์ได้ น้ำตาของข้าจึงไหลออกมาเพราะความเศร้าโศกเท่านั้น ข้าไม่ได้ตำหนิยุธิษฐิระ และการครุ่นคิดถึงอดีตก็ไม่มีประโยชน์อะไร โอ ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาล จงรีบเข้ามาจัดการเรื่องในตอนนี้เถิด โอ ภีมะไกเกยีผู้ริษยาความงามของข้า มักทำให้ข้าเจ็บปวดด้วยความพยายามที่จะขัดขวางไม่ให้พระราชาทรงโปรดปรานข้า และเมื่อรู้เห็นนิสัยของนางเช่นนี้ กิจกะผู้ชั่วร้ายและมีพฤติกรรมเสื่อมทรามจึงคอยมาอ้อนวอนข้าอยู่เสมอ ข้าโกรธเขาในเรื่องนี้ แต่ก็ต้องระงับความโกรธเอาไว้”ฉันจึงตอบคนชั่วช้าผู้นั้นที่สติสัมปชัญญะเสื่อมเพราะตัณหาว่า
“โอ้ กิกากะ จงระวังตัวให้ดี ข้าคือราชินีอันเป็นที่รักและภรรยาของคนธรรพ์ ทั้งห้า เหล่าวีรบุรุษผู้บ้าบิ่นเหล่านั้นจะสังหารเจ้าด้วยความพิโรธ ”
เมื่อได้ยินเช่นนั้น คิคาคาผู้มีจิตใจ ชั่วร้าย จึงตอบข้าพเจ้าว่า 'ข้าไม่กลัวพวกคนธรรพ์เลยสักนิด โอ ไสรินทรีผู้มีรอยยิ้มหวาน ข้าจะสังหารคนธรรพ์นับแสนตัวเมื่อเผชิญหน้าในการรบ ดังนั้น โอ ผู้ขี้ขลาดเอ๋ย เจ้าตกลงหรือไม่'
เมื่อได้ยินเช่นนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวกับ สุตะ ผู้ลุ่มหลงในกิเลสตัณหาอีกครั้งว่า 'ท่านเทียบไม่ได้กับพวกคนธรรพ์ผู้มีชื่อเสียงเหล่านั้นเลย ข้ามีฐานะดี มีอุปนิสัยดีงาม ยึดมั่นในคุณธรรมเสมอ และไม่เคยปรารถนาให้ใครตาย ด้วยเหตุนี้ ข้าจึงมอบท่านให้แก่ข้า โอ กิจกะ!'
เมื่อได้ยินเช่นนั้น ปีศาจร้ายตนนั้นก็หัวเราะเสียงดังลั่น และต่อมาไคเคยีซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการยุยงจากคิคาคา และด้วยความรักที่มีต่อพี่ชายและปรารถนาจะช่วยเหลือเขา จึงส่งข้าพเจ้าไปหาเขาโดยกล่าวว่า
'โอ้ ไซรินธรี ท่านจงไปเอาน้ำองุ่นมาจากบ้านของกิกากา!'
เมื่อบุตรชายของสุตะเห็นข้าพเจ้า ในตอนแรกเขาก็พูดกับข้าพเจ้าด้วยถ้อยคำอ่อนโยน แต่เมื่อไม่สำเร็จ เขาก็โกรธจัดและตั้งใจจะใช้ความรุนแรง เมื่อเข้าใจเจตนาของกิจากะผู้ชั่วร้าย ข้าพเจ้าจึงรีบวิ่งไปยังที่ที่พระราชาประทับอยู่ กิจากะล้มข้าพเจ้าลงกับพื้นแล้วเตะข้าพเจ้าต่อหน้าพระราชาเอง ต่อหน้ากังกะและคนอื่นๆ อีกมากมาย รวมทั้งพลรถม้า ข้าราชบริพาร คนขี่ช้าง และประชาชน ข้าพเจ้าตำหนิพระราชาและกังกะซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่พระราชาก็ไม่ได้ห้ามกิจากะหรือลงโทษเขาเลย กิจากะผู้โหดร้ายและไร้คุณธรรม เป็นพันธมิตรหลักของพระราชาวิรตะในสงคราม และเป็นที่รักของทั้งพระราชาและพระราชินี
โอ้ ท่านผู้สูงส่ง กล้าหาญ หยิ่งผยอง บาปหนา ผิดประเวณี และลุ่มหลงในความสุขสำราญทั้งปวง เขาหาทรัพย์สมบัติมหาศาล (จากพระราชา) และปล้นทรัพย์สินของผู้อื่นแม้พวกเขาจะร้องขอความช่วยเหลือ และเขาไม่เคยเดินบนเส้นทางแห่งคุณธรรม หรือกระทำการใดๆ ที่เป็นคุณธรรม ด้วยจิตใจชั่วร้าย นิสัยเลวทราม เย่อหยิ่งและชั่วร้าย และมักถูกกามารมณ์ทำร้ายแม้จะถูกขับไล่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หากเขาเห็นข้าอีกครั้ง เขาจะล่วงละเมิดข้า แล้วข้าจะสละชีวิตอย่างแน่นอน แม้จะพยายามแสวงหาคุณธรรม (เมื่อข้าตาย) การกระทำอันเป็นบุญกุศลของท่านก็จะสูญเปล่า ท่านที่กำลังปฏิบัติตามคำมั่นสัญญาอยู่นั้น จะสูญเสียภรรยาของท่าน การปกป้องภรรยาคือการปกป้องลูกหลาน และการปกป้องลูกหลานคือการปกป้องตนเอง และเป็นเพราะว่าคนเราให้กำเนิดตนเองในภรรยาของตน ภรรยาจึงถูกเรียกว่าชยา[1]โดยผู้มีปัญญา
ภรรยาก็ควรปกป้องสามีด้วยเช่นกัน โดยคิดว่า “ มิเช่นนั้นแล้วเขาจะเกิดมาในครรภ์ของข้าได้อย่างไร ?” ข้าได้ยินมาจากพราหมณ์ผู้บรรยายถึงหน้าที่ของวรรณะต่างๆ ว่ากษัตริย์ไม่มีหน้าที่อื่นใดนอกจากปราบศัตรู อนิจจา กิจกะเตะข้าต่อหน้ายุธิษฐิระผู้ทรงธรรม และต่อหน้าท่านภีม เสนา ผู้ทรงพลัง ท่านภีมะนั่นเองที่ช่วยข้าให้รอดพ้นจากชาตสุระผู้ร้ายกาจ ท่านนั่นเองที่ร่วมกับพี่น้องของท่านปราบชยาทราถะได้
แล้วท่านจะสังหารคนชั่วช้าคนนี้ด้วยหรือ ที่มีเขาดูหมิ่นข้าพเจ้า และยังคิดว่าตนเองเป็นที่โปรดปรานของพระราชา โอภารตะยิ่งทำให้ความทุกข์ของข้าพเจ้าทวีความรุนแรงขึ้น ฉะนั้น จงทำลายคนลุ่มหลงในกามผู้นี้เสีย เหมือนกับทุบหม้อดินลงบนก้อนหิน หากพรุ่งนี้ดวงอาทิตย์ส่องแสงลงมายังเขาผู้เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ยากมากมายของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็จะผสมยาพิษ (กับเหล้า) แล้วดื่มเข้าไปอย่างแน่นอน เพราะข้าพเจ้าจะไม่ยอมจำนนต่อกิจากะเด็ดขาด โอ ภีมะ จะดีกว่าเสียอีกหากข้าพเจ้าจะตายต่อหน้าท่าน'
" ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า
'เมื่อพูดเช่นนั้นแล้ว พระกฤษณะก็ซบหน้าลงบนอกของภีมะและเริ่มร้องไห้ ภีมะจึงโอบกอดนางและปลอบโยนนางอย่างสุดกำลัง หลังจากปลอบโยนธิดาผู้มีเอวบางของทรูปาทะด้วยถ้อยคำที่เปี่ยมด้วยเหตุผลและสติปัญญาแล้ว เขาก็ใช้มือเช็ดน้ำตาที่ไหลอาบใบหน้าของนาง และเมื่อนึกถึงกิจกะ ภีมะก็เลียมุมปากด้วยความโกรธ แล้วพูดกับหญิงสาวผู้ทุกข์ระทมนั้นว่า'"
เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : Jayate asyas -- คือผู้ให้กำเนิด
ตอนต่อไป; Section XXII - ภีมะสังหารกิจากะในโรงเต้นรำตอนกลางคืน
สรุปย่อของบทนี้: เรื่องราวเริ่มต้นด้วยพระนางเทราปทีขอ ความช่วยเหลือจาก พระภีมะ ในการจัดการกับกิจกะผู้ซึ่งคอยรังควานพระนาง พระภีมะสัญญาว่าจะฆ่ากิจกะในเย็นวันรุ่งขึ้นในการนัดพบอย่างลับๆ ที่พระนางเทราปทีจัดขึ้นในห้องเต้นรำ กิจกะไม่รู้ถึงอันตรายที่กำลังจะเกิดขึ้น จึงรอคอยการพบกับพระนางเทราปทีในคืนนั้นอย่างใจจดใจจ่อ เมื่อถึงเวลา พระภีมะปลอมตัวและเผชิญหน้ากับกิจกะในการต่อสู้ที่ดุเดือด ในที่สุดพระภีมะก็ฆ่ากิจกะและนำศพไปให้พระนางเทราปทีดู
ทราวปทีสั่งให้ภีมะเก็บเรื่องการพบกับกิจากะเป็นความลับ และฆ่าเขาอย่างเงียบๆ ภีมะรับรองกับเธอว่าจะทำตามสัญญาและกำจัดกิจากะโดยไม่ให้ใครรู้ ทราวปทีแสดงความกตัญญูและขอให้ภีมะปกป้องเกียรติของพวกเขาและครอบครัวด้วยการกำจัดกิจากะ ภีมะสาบานว่าจะสังหารกิจากะเหมือนกับศัตรูที่น่าเกรงขาม เพื่อความปลอดภัยของทราวปทีและแก้แค้นความอัปยศอดสูที่เธอได้รับ
กิจากะผู้ลุ่มหลงในกามและไม่รู้ถึงอันตรายที่แฝงอยู่ ได้พบกับภีมะในห้องเต้นรำตามแผนที่วางไว้ การต่อสู้ที่ดุเดือดจึงเกิดขึ้นระหว่างชายผู้ทรงพลังทั้งสอง โดยภีมะสามารถเอาชนะกิจากะได้แม้ว่ากิจากะจะพยายามอย่างเต็มที่แล้วก็ตาม ภีมะเอาชนะกิจากะด้วยพละกำลังและทักษะที่เหนือกว่า ในที่สุดก็บดขยี้กิจากะจนตายและนำศพไปแสดงเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจแก่ผู้อื่น พระนางเทราปทีเห็นเหตุการณ์ชัยชนะของภีมะและรู้สึกโล่งใจที่กิจากะถูกจัดการเรียบร้อยแล้ว
ภีมะได้รับชัยชนะในภารกิจปกป้องทราวปทีและกำจัดภัยคุกคามจากกิจาคะ จึงนำศพของกิจาคะมาให้ทราวปทีดู เขาให้คำมั่นกับเธอว่าใครก็ตามที่กล้าทำร้ายหรือดูหมิ่นเธอจะต้องพบชะตากรรมเช่นเดียวกับกิจาคะ ทราวปทีรู้สึกถึงอารมณ์ที่หลากหลาย ตั้งแต่โล่งใจและซาบซึ้งใจ ไปจนถึงความพึงพอใจและรู้สึกมีอำนาจ เมื่อรู้ว่าสามีของเธอจะปกป้องเธอเสมอ ยามรักษาการณ์ของหอเต้นรำมาถึงและเห็นร่างไร้ชีวิตของกิจาคะ ต่างตกใจกับผลลัพธ์อันโหดร้ายของการเผชิญหน้ากันระหว่างเขากับภีมะ
โดยรวมแล้ว เรื่องราวนี้เน้นย้ำถึงความจงรักภักดีและความกล้าหาญของภีมะในการปกป้องทราวปทีจากการล่วงละเมิดของกิจากะ และความสำคัญของการยืนหยัดต่อสู้กับความอยุติธรรมและการปกป้องเกียรติของตนเอง การกระทำที่เด็ดขาดของภีมะและการวางแผนอันชาญฉลาดของทราวปทีส่งผลให้กิจากะพ่ายแพ้ ซึ่งเป็นบทเรียนสำหรับผู้ที่คิดร้ายต่อผู้อื่น เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงความผูกพันระหว่าง ปันดาวาและทราวปที แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความแข็งแกร่งของพวกเขาในการเผชิญหน้ากับความท้าทายและศัตรูด้วยกัน
