Translate

แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ज्योतिष แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ज्योतिष แสดงบทความทั้งหมด

04 กุมภาพันธ์ 2569

56/ มหาภารตะ ตอนที่ - การค้นหาบุตรชายของปันดู กีจกะถูกปราบโดยคนธรรพ์

search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..
  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
 “ ไวสัมปายานะกล่าวว่า ‘เมื่อสังหารกิจากะและพี่น้องแล้ว ประชาชนต่างประหลาดใจเมื่อนึกถึงวีรกรรมอันน่าสะพรึงกลัวนี้ และในเมืองและแคว้นต่างๆ ก็มีข่าวลือแพร่สะพัดว่าทั้งวัลลวะและกิจากะต่างก็เป็นนักรบผู้เก่งกาจด้วยความกล้าหาญ แต่กิจากะผู้ชั่วร้ายนั้นเคยกดขี่ข่มเหงผู้อื่นและดูหมิ่นภรรยาของผู้อื่น ด้วยเหตุนี้เองที่คนชั่วผู้มีจิตใจ บาปหนา จึงถูกสังหารโดยพวกคันธรรวะและด้วยเหตุนี้เอง ประชาชนจึงเริ่มพูดถึงกิจากะผู้ไร้เทียมทาน ผู้สังหารศัตรูไปทั่วทุกแคว้น’”
 ในขณะเดียวกัน สายลับที่ บุตรชายของ ธฤตราษฏร์ จ้าง มา ได้ค้นหาหมู่บ้าน เมือง และอาณาจักรต่างๆ และทำทุกอย่างที่ได้รับคำสั่งให้ทำ และเสร็จสิ้นการตรวจสอบประเทศต่างๆ ตามที่ระบุไว้ในคำสั่งของพวกเขา กลับไปยังนครรูปาด้วยความพอใจอย่างน้อยหนึ่งอย่างที่พวกเขาได้เรียนรู้[1]และเมื่อเห็นพระเจ้าทุรโยธนะ โอรสของพระเจ้าธฤตราษฏร์แห่ง ราชวงศ์ กุรุประทับอยู่ในราชสำนักพร้อมด้วยโดรณะกรรณะและกริปะรวมทั้งภีษมะผู้มีจิตใจสูงส่งพระอนุชาของพระองค์เอง และเหล่านักรบผู้ยิ่งใหญ่— ตรีการ์ตะ —จึงทูลพระองค์ว่า
 “โอ้ ท่านเจ้าแห่งมนุษย์ทั้งหลาย ความเอาใจใส่ที่พวกเราได้ทุ่มเทมาโดยตลอดในการค้นหาบุตรชายของปันดูในป่าใหญ่นั้นช่างยิ่งใหญ่เหลือเกิน พวกเราได้ค้นหาไปทั่วป่าเปลี่ยวอันเปลี่ยวกรากที่เต็มไปด้วยกวางและสัตว์อื่นๆ และปกคลุมไปด้วยต้นไม้และไม้เลื้อยนานาชนิด พวกเราได้ค้นหาในป่าทึบที่ปกคลุมไปด้วยพืชและไม้เลื้อยทุกชนิด แต่พวกเราก็ไม่พบร่องรอยใดๆ ที่ บุตรชายของ ปฤถะผู้มีพลังเหลือล้นอาจจะใช้เดินทางไป พวกเราได้ค้นหาร่องรอยเท้าของพวกเขาในสถานที่เหล่านี้และสถานที่อื่นๆ แล้ว”
                เราได้ค้นหาอย่างละเอียดแล้ว โอพระราชา บนยอดเขาและในที่ทุรกันดาร ในอาณาจักรและแคว้นต่างๆ ที่เต็มไปด้วยผู้คน ในค่ายทหารและเมืองต่างๆ ยังไม่พบร่องรอยใดๆ ของบุตรชายของปันดูเลย ขอพระเจ้าคุ้มครองท่าน โอผู้ยิ่งใหญ่ในหมู่มนุษย์ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะพินาศไปโดยไม่ทิ้งร่องรอยใดๆ ไว้เลย
                โอ้ ผู้เป็นสุดยอดนักรบ แม้ว่าเราจะเดินตามรอยเท้าของนักรบเหล่านั้น แต่โอ้ ผู้ประเสริฐที่สุด เราก็หลงทางจากรอยเท้าของพวกเขาในไม่ช้า และไม่ทราบว่าพวกเขาอยู่ ณ ที่ใด
                โอ้พระเจ้าแห่งมนุษย์ พวกเราได้ติดตามขบวนรถม้าของพวกเขามาระยะหนึ่ง และเมื่อสอบถามอย่างถูกต้องแล้ว เราก็ได้รู้ความจริงตามที่ปรารถนา โอ้ผู้พิชิตศัตรู ขบวนรถม้าไปถึงทวารวตีโดยไม่มีโอรสของปฤถะอยู่ด้วย โอ้พระราชา ทั้งโอรสของปันฑุและพระกฤษณะ ผู้บริสุทธิ์ ก็ไม่อยู่ในเมืองของ ชาวยะดาวะนั้น
                โอ้ มหาบุรุษแห่ง เผ่า ภารตะเราไม่สามารถค้นพบร่องรอยหรือที่อยู่ปัจจุบันของพวกเขาได้เลย ขอคารวะท่าน พวกเขาจากไปตลอดกาลแล้ว เราทราบถึงอุปนิสัยของบุตรชายของปันดูและรู้ถึงวีรกรรมที่พวกเขาได้กระทำ ดังนั้น พระองค์ท่านผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งมนุษย์ โปรดให้คำแนะนำแก่เราด้วยเถิด ว่าเราควรทำอย่างไรต่อไปในการค้นหาบุตรชายของปันดู
 โอ้ วีรบุรุษ โปรดฟังถ้อยคำอันน่าฟังของเราเหล่านี้ด้วย ซึ่งสัญญาว่าจะนำสิ่งดีมากมายมาสู่ท่าน แม่ทัพของพระเจ้ามัตสยะนามว่า กิจกะ ผู้มีจิตใจชั่วร้าย ผู้ซึ่งเอาชนะและสังหารชาวตรีการ์ตัสซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยกำลังอันยิ่งใหญ่ บัดนี้ล้มลงนอนอยู่บนพื้นดินพร้อมกับพี่น้องทั้งหมดของเขา ถูกสังหารโดยชาวคันธรรพ์ที่มองไม่เห็นในช่วงเวลาแห่งความมืดมิด โอ้ พระองค์ผู้มีเกียรติยศอันไม่เสื่อมคลาย เมื่อได้ยินข่าวอันน่ายินดีเกี่ยวกับการพ่ายแพ้ของศัตรูของเราแล้ว เราก็รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง โอ้เกาเราวะยะ บัดนี้ท่านโปรดสั่งการว่าควรทำอะไรต่อไปเถิด
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : กฤตะ-ก ฤตะ --นิลากันธาอธิบายว่านี่หมายถึง 'จินตนาการว่าตนเองประสบความสำเร็จในภารกิจ' เพราะเมื่อทราบข่าวการตายของกิชากะ พวกเขาจึงสามารถ เดาได้ทันทีว่าปันดาวะ อยู่ที่นั่น (หน้า 48)นี่เป็นการตีความที่เกินจริงและไม่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ของรายงานที่พวกเขาส่งให้ทุรโยธนะด้านล่างเลย และคำเดียวกันนี้ก็ปรากฏในบรรทัดสุดท้ายของบทด้วย ฉันคิดว่าทั้งสองที่นั้นคำนี้ถูกใช้ในความหมายเดียวกัน

29 มกราคม 2569

55/ มหาภารตะ ตอนที่ - ภีมะสังหารกิจากะในโรงเต้นรำตอนกลางคืน

Book 4 - Virata Parva | Section I -
search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
                " ภีมะกล่าวว่า"
 “โอ้ ผู้ขี้ขลาดเอ๋ย ข้าจะทำตามที่เจ้าบอก ข้าจะสังหารคิคาคาและพรรคพวกของเขาในทันที โอ้ยัชนาเสนีผู้มีรอยยิ้มหวาน พรุ่งนี้เย็น จงละทิ้งความเศร้าโศกและความทุกข์ แล้วหาทางพบกับคิคาคา ห้องโถงเต้นรำที่กษัตริย์แห่งมัตสยาได้สร้างขึ้นนั้น หญิงสาวใช้เต้นรำในเวลากลางวัน แต่พวกนางจะกลับบ้านในเวลากลางคืน ในห้องโถงนั้นมีเตียงไม้ที่ยอดเยี่ยมและจัดวางอย่างดี ข้าจะทำให้เขาเห็นวิญญาณของปู่ย่าตายายที่ล่วงลับไปแล้วของเขาที่นั่น แต่โอ้ ผู้สวยงาม เมื่อเจ้าสนทนากับเขา เจ้าต้องระวังอย่าให้ผู้อื่นเห็น”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้สนทนากับผู้อื่นและหลั่งน้ำตาด้วยความโศกเศร้าแล้ว พวกเขาก็รอคอยรุ่งสางของคืนนั้นด้วยความกระวนกระวายใจอย่างเจ็บปวด และเมื่อคืนนั้นผ่านพ้นไป คิจกะก็ลุกขึ้นในเช้าวันรุ่งขึ้นไปยังพระราชวังและเข้าพบเทราปทีพลางกล่าวว่า
 “ข้าได้เตะเจ้าล้มลงในลานศาลต่อหน้าพระราชา เจ้าถูกโจมตีด้วยอำนาจอันยิ่งใหญ่ จึงไม่สามารถหาความคุ้มครองได้วิราตะ ผู้นี้ เป็นเพียงกษัตริย์แห่งมัตสยาส ในนามเท่านั้น ข้าต่างหากที่เป็นผู้บัญชาการกองกำลังในอาณาจักรนี้ และเป็นเจ้าแห่งมัตสยาสตัวจริง เจ้าผู้ขี้ขลาดเอ๋ย จงยอมรับข้าด้วยความยินดีเถิด ข้าจะเป็นทาสของเจ้า และเจ้าผู้มีสะโพกงดงามเอ๋ย ข้าจะมอบนิชกาให้เจ้าหนึ่งร้อยเหรียญ ทันที และจัดหา คนรับใช้ ชาย หนึ่งร้อยคน และหญิงหนึ่งร้อยคน (เพื่อปรนนิบัติเจ้า) และจะมอบรถเทียมล่อตัวเมียให้เจ้าด้วย เจ้าผู้ขี้ขลาดเอ๋ย ให้การรวมเป็นหนึ่งของเราเกิดขึ้นเถิด”
                ดรูปาดีตอบว่า
                “โอ คิคาคา จงรู้ไว้ว่านี่คือเงื่อนไขของข้า เพื่อนหรือพี่น้องของเจ้าไม่ควรจะรู้เรื่องที่เจ้าคบหากับข้า ข้ากลัวการถูกจับได้มาก”โดยเหล่าคนธรรพ์ ผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้น สัญญากับข้าเช่นนี้ แล้วข้าจะยอมจำนนต่อท่าน'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น คิคาคาจึงกล่าวว่า “ข้าจะทำตามที่เจ้าบอก โอเจ้าผู้มีสะโพกงดงาม ข้าผู้ถูกเทพแห่งความรักทรมาน โอเจ้าหญิงสาวผู้สวยงาม ข้าจะเดินทางไปยังที่พำนักของเจ้าเพียงลำพังเพื่อร่วมรักกับเจ้า โอเจ้าผู้มีต้นขากลมและเรียวเหมือนลำต้นกล้วย เพื่อไม่ให้เหล่าคนธรรพ์ผู้เจิดจรัสราวกับดวงอาทิตย์ได้รู้ถึงการกระทำของเจ้า”
                พระนางเทราปทีตรัสว่า 'เมื่อถึงเวลาค่ำ พวกท่านจงไปที่โรงเต้นรำที่กษัตริย์แห่งมัตสยาสร้างขึ้น ที่ซึ่งหญิงสาวเต้นรำในเวลากลางวัน และกลับบ้านของตนในเวลากลางคืน พวกคนธรรพ์ไม่รู้จักสถานที่นั้น แล้วเราก็จะรอดพ้นจากการตำหนิอย่างแน่นอน'
                “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า
 ‘เมื่อพระกฤษณะครุ่นคิดถึงเรื่องที่นางคุยกับกิจกะ ครึ่งวันนั้นดูเหมือนยาวนานราวกับหนึ่งเดือนเต็ม และกิจกะผู้โง่เขลาเองก็ไม่รู้ว่าความตายได้แปลงกายเป็นนางไสรินทรีจึงกลับบ้านด้วยความปิติยินดีอย่างยิ่ง และด้วยความลุ่มหลงในกามราคะ กิจกะจึงรีบเร่งประดับประดาตนเองด้วยน้ำมันหอมระเหย พวงมาลัย และเครื่องประดับ และในขณะที่เขากำลังทำเช่นนั้น พลางคิดถึงหญิงสาวผู้มีดวงตาโต วันนั้นก็ดูเหมือนไม่มีวันสิ้นสุด และความงามของกิจกะผู้ซึ่งกำลังจะสูญเสียความงามไปตลอดกาล ก็ดูเหมือนจะเพิ่มพูนขึ้น เหมือนไส้ตะเกียงที่กำลังจะดับลง และด้วยความไว้วางใจในทราวปทีอย่างเต็มเปี่ยม กิจกะผู้ลุ่มหลงในกามราคะและหมกมุ่นอยู่กับการรอคอยการพบกัน จึงไม่รู้ตัวด้วยซ้ำว่าวันเวลาผ่านไปแล้ว ในขณะเดียวกัน ทราวปทีผู้สวยงามก็กำลังเข้าหาภีมะผู้เป็นสามีของนาง เผ่า คุรุยืนอยู่ตรงหน้าเขาในห้องครัว
 แล้วหญิงสาวผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงามก็พูดกับเขาว่า “โอ้ ผู้ปราบศัตรู ตามที่ท่านได้สั่งไว้ ข้าพเจ้าได้แจ้งให้กิจกะเข้าใจแล้วว่า การพบกันของเราจะเกิดขึ้นในโรงเต้นรำ เขาจะมาเพียงลำพังในยามค่ำคืน ณ โรงเต้นรำที่ว่างเปล่า จงสังหารเขาที่นั่นเถิด โอ้ ผู้มีแขนอันทรงพลัง โอ้ บุตรแห่งกุนตีจงไปยังโรงเต้นรำนั้น และปลิดชีพกิจกะ บุตรแห่งสุตะผู้ลุ่มหลงในความเย่อหยิ่ง โอ้ปันดาวา บุตรแห่งสุตะผู้นั้นดูหมิ่นเหล่าคนธรรพ์ด้วยความเย่อหยิ่งเพียงอย่างเดียวโอ้ผู้ปราบปรางผู้ประเสริฐที่สุด จงยกเขาขึ้นจากพื้นดินเช่นเดียวกับที่พระกฤษณะได้ยกนาค ( กาลียะ ) ขึ้นจากแม่น้ำยมุนาโอ้ ปันดาวา ข้าพเจ้าทุกข์ระทมด้วยความโศกเศร้า โปรดเช็ดน้ำตาของข้าพเจ้า และขอให้ท่านได้รับพร จงปกป้องเกียรติของท่านและวงศ์ตระกูลของท่าน”
                "ภีมะกล่าวว่า..."
 “ยินดีต้อนรับ โอหญิงงาม นอกจากข่าวดีที่ท่านนำมาให้ข้าแล้ว โอหญิงงามเลิศ ข้าไม่ต้องการความช่วยเหลืออื่นใดอีกเลย โอหญิงงามเลิศ ความยินดีที่ข้ารู้สึก โอหญิงงามเลิศ เมื่อได้ยินจากท่านเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับกิจกะที่จะเกิดขึ้นนั้น เท่ากับความยินดีที่ข้ารู้สึกเมื่อสังหารหิฑิมวะ ข้าขอสาบานต่อท่านด้วยสัจธรรม ด้วยพี่น้องของข้า และด้วยศีลธรรมว่า ข้าจะสังหารกิจกะเช่นเดียวกับที่เทพแห่งสวรรค์สังหารวริตราไม่ว่าจะโดยลับหรือโดยเปิดเผย ข้าจะบดขยี้กิจกะ และหากชาวมัตสยะต่อสู้เพื่อเขา ข้าก็จะสังหารพวกเขาด้วย และหลังจากนั้น เมื่อสังหารทุรโยธนะแล้ว ข้าจะยึดแผ่นดินคืนมา ขอให้ยุธิษฐิระบุตรของกุนตี จงถวายความเคารพต่อกษัตริย์แห่งมัตสยะต่อไปเถิด”
                เมื่อได้ยินคำพูดของภีมะ พระนางเทราปทีจึงตรัสว่า 'เพื่อที่ว่า โอพระเจ้า'ท่านอาจไม่จำเป็นต้องละทิ้งความจริงที่ได้ให้คำมั่นสัญญากับข้าไว้แล้วใช่ไหม โอวีรบุรุษเอ๋ย จงสังหารคิคาคาอย่างลับๆเถิด'
                ภีมะกล่าวให้ความมั่นใจแก่เธอว่า 'แม้ในวันนี้ ข้าจะสังหารคิคาคาพร้อมกับเพื่อนๆ ของเขาโดยที่คนอื่นไม่รู้ในความมืดมิดของกลางคืน ข้าจะบดขยี้หัวของคิคาคาผู้ชั่วร้ายที่ปรารถนาในสิ่งที่เขาไม่อาจได้รับ เหมือนช้างบดขยี้ผลเวลา[1] !
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘ในเวลากลางคืน ภีมะเดินทางไปยังสถานที่นัดหมายก่อน แล้วนั่งลงปลอมตัว และรอคอยกิจกะอยู่ที่นั่นด้วยความคาดหวัง เหมือนสิงโตที่ซุ่มรอเหยื่อ และกิจกะได้แต่งกายตามที่ต้องการ แล้วมายังห้องโถงเต้นรำตามเวลานัดหมายด้วยความหวังที่จะได้พบกับปัญจลีและเมื่อนึกถึงการนัดหมาย เขาก็เข้าไปในห้อง และเมื่อเข้าไปในห้องโถงนั้นด้วยความมืดมิด คนชั่วช้าจิตใจ เลวทรามนั้น ก็พบกับภีมะผู้มีพลังอำนาจหาที่เปรียบมิได้ ซึ่งมาถึงก่อนเล็กน้อยและกำลังรออยู่ในมุมหนึ่ง และเหมือนแมลงที่เข้าใกล้กองไฟ หรือสัตว์เล็ก ๆ ที่เข้าใกล้สิงโต กิจกะก็เข้าหาภีมะที่นอนอยู่บนเตียงและโกรธแค้นอย่างมากเมื่อนึกถึงการดูหมิ่นที่กระทำต่อพระกฤษณะ ราวกับว่าตนเป็นความตายของสุตะ’”
                และเมื่อเข้าใกล้ภีมะแล้ว กิจกะผู้ถูกครอบงำด้วยตัณหาและจิตใจเปี่ยมสุขก็กล่าวด้วยรอยยิ้มว่า
 “โอ้ พวกเจ้าผู้มีคิ้วเขียนสวย เราได้มอบทรัพย์สมบัติมากมายหลายชนิดจากทรัพย์สมบัติที่เราหามาได้ให้แก่พวกเจ้าแล้ว รวมทั้งนางกำนัลร้อยคนและเสื้อผ้าชั้นดีมากมาย และคฤหาสน์หลังหนึ่งพร้อมห้องภายในที่ประดับประดาด้วยนางกำนัลสาวสวยน่ารักและอ่อนเยาว์ และตกแต่งด้วยกีฬาและความบันเทิงทุกชนิด และเมื่อเราได้จัดเตรียมสิ่งเหล่านี้ไว้ให้พวกเจ้าแล้ว เราก็รีบมาที่นี่ และทันใดนั้นเอง เหล่าหญิงสาวก็เริ่มสรรเสริญเรา กล่าวว่า...”
                ' ในโลกนี้ไม่มีใครเหมือนคุณอีกแล้ว ทั้งในเรื่องความงามและการแต่งกาย !'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น ภีมะจึงกล่าวว่า
                “ดีแล้วที่คุณหล่อเหลา และดีแล้วที่คุณชมตัวเอง แต่ฉันคิดว่าคุณไม่เคยสัมผัสที่น่ารื่นรมย์เช่นนี้มาก่อนเลย! คุณมีสัมผัสที่เฉียบคม และรู้วิถีแห่งสุภาพบุรุษ เชี่ยวชาญในศิลปะแห่งการร่วมรัก คุณเป็นที่ชื่นชอบของเหล่าสตรี ไม่มีใครเหมือนคุณในโลกนี้!”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะ บุตรชายของกุนตีผู้มีพละกำลังมหาศาลและน่าเกรงขาม ก็ลุกขึ้นยืนอย่างกะทันหันและหัวเราะพลางกล่าวว่า'
                “น้องสาวของเจ้า โอคนชั่วช้า วันนี้ข้าจะได้เห็นเจ้าถูกข้าลากลงสู่พื้นดิน เหมือนช้างตัวใหญ่โตมโหฬาร ถูกสิงโตลากลงสู่พื้นดิน ส่วนนางไซรินธรี ผู้ถูกสังหาร จะได้อยู่อย่างสงบสุข และพวกเรา สามีของนาง ก็จะได้อยู่อย่างสงบสุขเช่นกัน”
 กล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะผู้ทรงพลังก็คว้าผมของกิจกะซึ่งประดับด้วยพวงมาลัยไว้ และเมื่อถูกจับผมไว้ด้วยกำลังเช่นนั้น กิจกะผู้ทรงพลังที่สุดก็รีบดึงผมออกและจับแขนของภีมะไว้ แล้วระหว่างสิงห์ในหมู่มนุษย์ทั้งสองที่ลุกโชนด้วยความโกรธแค้น ระหว่างหัวหน้าตระกูลกิจกะและผู้ที่ยอดเยี่ยมที่สุด ก็เกิดการต่อสู้ประชิดตัวขึ้นการเผชิญหน้ากัน เช่น การปะทะกันระหว่างช้างสองตัวที่แข็งแรงเพื่อแย่งชิงช้างตัวเมียในฤดูใบไม้ผลิ หรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณระหว่างสิงโตในหมู่ลิง พี่น้องวาลีและสุครีวา
 และด้วยความโกรธแค้นและกระหายชัยชนะอย่างเท่าเทียมกัน นักรบทั้งสองต่างยกแขนขึ้นคล้ายงูที่มีหัวห้าหัว และโจมตีกันด้วยเล็บและฟันอย่างบ้าคลั่ง แม้จะถูกกิจกะผู้ทรงพลังโจมตีอย่างไม่ทันตั้งตัวในการปะทะครั้งนั้น ภีมะผู้แน่วแน่ก็ไม่หวั่นไหวแม้แต่ก้าวเดียว ทั้งสองกอดรัดกันและลากกันไปมา ต่อสู้กันเหมือนวัวกระทิงสองตัวที่แข็งแกร่ง และด้วยเล็บและฟันเป็นอาวุธ การต่อสู้ระหว่างพวกเขานั้นดุเดือดและน่ากลัวเหมือนเสือสองตัวที่โกรธจัด และเมื่อล้มลงด้วยความโกรธแค้น พวกเขาก็ปะทะกันเหมือนช้างสองตัวที่ขมับฉีกขาด
 แล้วภีมะผู้ทรงพลังก็จับกิจากะไว้ และกิจากะผู้แข็งแกร่งที่สุดก็เหวี่ยงภีมะลงพื้นอย่างรุนแรง ขณะที่นักรบผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองต่อสู้กัน เสียงกระทบกันของแขนทำให้เกิดเสียงดังคล้ายเสียงไม้ไผ่แตก จากนั้นวริโกทระก็เหวี่ยงกิจากะลงพื้นด้วยแรงทั้งหมดในห้อง แล้วเริ่มเหวี่ยงเขาไปมาอย่างรุนแรงราวกับพายุเฮอริเคนพัดต้นไม้ และเมื่อถูกภีมะผู้ทรงพลังโจมตีในการต่อสู้เช่นนี้ กิจากะก็อ่อนแรงและเริ่มสั่นเทา ถึงกระนั้น เขาก็ยังดึงปันดาวะอย่างสุดกำลัง และโจมตีภีมะ ทำให้เขาเซเล็กน้อย แล้วกิจากะผู้ทรงพลังก็ใช้เข่ากระแทกเขาและทำให้เขาล้มลงกับพื้น
 และเมื่อถูกคิจกะผู้ทรงพลังโค่นล้ม ภีมะก็ลุกขึ้นอย่างรวดเร็วราวกับยมทูตพร้อมกระบองในมือ และด้วยเหตุนี้สุตะ ผู้ทรงพลัง และปันดาวะผู้นั้นจึงมึนเมาด้วยพละกำลังและท้าทายกัน จึงต่อสู้กันในยามเที่ยงคืน ณ สถานที่เปลี่ยวแห่งนั้น และขณะที่พวกเขาคำรามใส่กันด้วยความโกรธเกรี้ยว สิ่งก่อสร้างที่ยอดเยี่ยมและแข็งแกร่งนั้นก็เริ่มสั่นสะเทือนทุกขณะ และเมื่อถูกภีมะผู้ทรงพลังตบที่หน้าอก คิจกะที่โกรธเกรี้ยวก็ไม่ขยับแม้แต่ก้าวเดียว และเพียงแต่ทนต่อการโจมตีที่ไม่อาจเกิดขึ้นบนโลกได้สุตะผู้ถูกภีมะเอาชนะด้วยพละกำลังก็อ่อนแรงลง และเมื่อเห็นว่าเขากำลังอ่อนแรงลง ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลจึงดึงคิจกะเข้ามาแนบหน้าอกอย่างแรงและเริ่มกดอย่างแรง และหายใจหอบด้วยความโกรธเกรี้ยวครั้งแล้วครั้งเล่า วริโกทระผู้ชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็คว้าผมของคิจกะอย่างแรง และเมื่อจับคิจกะได้แล้ว ภีมะผู้ทรงพลังก็เริ่มคำรามเหมือนเสือหิวโหยที่ได้ล่าเหยื่อตัวใหญ่มาได้ และเมื่อเห็นว่าภีมะอ่อนแรงอย่างยิ่ง วริโกทระจึงมัดเขาไว้แน่นด้วยแขนของตน เหมือนกับการมัดสัตว์ร้ายด้วยเชือก
 แล้วภีมะก็เริ่มหมุนคิจกะที่ไร้สติอยู่นาน ซึ่งคิจกะก็เริ่มคำรามอย่างน่ากลัวเหมือนแตรที่หัก[2]และเพื่อระงับความโกรธของพระกฤษณะ วริโกทระจึงใช้แขนโอบคอคิจกะและเริ่มบีบ และใช้เข่ากระแทกเอวของคิจกะที่เลว ร้ายที่สุดร่างกายของกิจากะหักเป็นชิ้นๆ และเปลือกตาปิดสนิท วริโกทาระจึงสังหารเขาอย่างโหดเหี้ยมราวกับฆ่าสัตว์ร้าย และเมื่อเห็นกิจากะแน่นิ่งสนิท บุตรแห่งปันดูจึงเริ่มกลิ้งร่างเขาไปมาบนพื้น
                แล้วภีมะก็กล่าวว่า
                'การสังหารไอ้สารเลวผู้นี้ที่คิดจะล่วงละเมิดภรรยาของเรา—หนามตำใจของไสรินธรี —ทำให้ข้าพเจ้าพ้นจากหนี้สินที่ติดค้างพี่น้อง และได้รับความสงบสุขอย่างสมบูรณ์'
 และเมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้นั้น ด้วยดวงตาแดงก่ำด้วยความโกรธ ก็ปล่อยมือจากกิจากะ เสื้อผ้าและเครื่องประดับของเขาถูกโยนทิ้งไป ดวงตาของเขากลอกไปมา และร่างกายของเขายังคงสั่นเทาอยู่ และบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้นั้น บีบมือ ของตนเอง และกัดริมฝีปากด้วยความโกรธแค้น โจมตีศัตรูของเขาอีกครั้ง แทงแขน ขา คอ และศีรษะเข้าไปในร่างกายของศัตรู เหมือนกับผู้ใช้ปินากะที่บดขยี้กวางที่บูชายัญให้กลายเป็นก้อนเนื้อที่ไร้รูปร่าง ซึ่งกวางนั้นได้แปลงร่างเป็นรูปร่างเพื่อหลีกหนีความโกรธของเขา และเมื่อบดขยี้แขนขาของเขาจนแหลกละเอียดและกลายเป็นก้อนเนื้อแล้วภีมเสนา ผู้ทรงพลัง ก็แสดงให้เขาเห็นต่อหน้าพระกฤษณะ
                และด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ วีรบุรุษผู้นั้นจึงกล่าวกับเทราปที ผู้เป็นสตรีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกว่า 'เจ้าหญิงแห่งปัญจละ โปรด เสด็จมา ดูเถิดว่าเจ้าคนลุ่มหลงในกามนั้นเป็นอย่างไร!'
                เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลก็เริ่มเหยียบย่ำร่างของปีศาจร้ายนั้นด้วยเท้าของตน จากนั้นจุดคบไฟและชี้ให้ทราวปทีเห็นร่างของกิจกะ วีรบุรุษผู้นั้นก็กล่าวกับนางว่า
                “โอ้ เจ้าผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม ผู้ที่วิงวอนขอต่อเจ้า ผู้ซึ่งมีอุปนิสัยดีเลิศและคุณธรรมทุกประการ จะถูกข้าสังหารเช่นเดียวกับเจ้าคิคาคาผู้นี้ โอ เจ้าคนขี้ขลาด”
 และเมื่อทำภารกิจอันยากลำบากซึ่งเป็นที่พอพระทัยของพระกฤษณะสำเร็จแล้ว—คือได้สังหารกิจากะและทำให้ความโกรธของเขาสงบลงแล้ว—ภีมะจึงกล่าวอำลาพระกฤษณะ ธิดาของทรูปาทะและรีบกลับไปที่ห้องครัว ส่วนทราวปที สตรีผู้ประเสริฐที่สุด เมื่อได้สังหารกิจากะแล้ว ความโศกเศร้าของนางก็หายไปและประสบกับความสุขอย่างที่สุด และเมื่อกล่าวกับผู้ดูแลโรงเต้นรำ นางก็กล่าวว่า 'มาดูเถิด กิจากะผู้ซึ่งล่วงละเมิดภรรยาของผู้อื่น นอนอยู่ตรงนี้ ถูกสังหารโดย สามีชาว คันธรรพ์ ของข้า '
 และเมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้น ยามรักษาการณ์ของโรงเต้นรำก็พากันมายังที่เกิดเหตุเป็นพันๆ คน พร้อมคบเพลิงในมือ และเมื่อเข้าไปในห้องนั้น พวกเขาก็เห็นคิคาคาไร้ชีวิตนอนอยู่บนพื้น เปื้อนเลือดไปหมด และเมื่อเห็นเขาไม่มีแขนขา พวกเขาก็เต็มไปด้วยความโศกเศร้า และขณะที่พวกเขามองดูคิคาคา พวกเขาก็ตกตะลึง และเมื่อเห็นการกระทำที่เหนือมนุษย์เช่นนั้น คือการโค่นล้มคิคาคา พวกเขาก็กล่าวว่า 'คอของเขาอยู่ไหน แล้วขาของเขาอยู่ไหน?'
                และเมื่อเห็นเขาอยู่ในสภาพเช่นนั้น ทุกคนจึงสรุปว่าเขาถูกคนธรรพ์ฆ่าตาย"
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : บางตำราอ่านว่าVilwam nagaviodhara -- ซึ่งแปลว่า 'เหมือนช้างยกผลเวลาขึ้น'
                [2] : คำว่า Veriหมายถึงทั้งกลองใหญ่และแตร แต่ในที่นี้ความหมายหลังเหมาะสมกว่า
XXII - ภีมะสังหารกิกะกัส: ตระกูลสุตะของวิราตะด้วยความสิ้นหวัง
 “ ไวสัมปายานะกล่าวว่า ‘แล้วบรรดาญาติพี่น้องของกิจกะเมื่อมาถึงที่นั่น ก็เห็นเขาอยู่ที่นั่นและเริ่มร่ำไห้เสียงดัง ล้อมรอบเขาจากทุกทิศทุกทาง และเมื่อเห็นกิจกะถูกทำร้ายจนพิการทุกส่วน นอนอยู่เหมือนเต่าที่ถูกลากขึ้นมาจากน้ำ พวกเขาก็ต่างตกใจกลัวอย่างที่สุด ขนลุกซู่ไปทั้งตัว และเมื่อเห็นเขาถูกภีมะ บดขยี้ จนแหลกละเอียด เหมือนอสูรที่ถูกพระอินทร์ บดขยี้ พวกเขาก็พาเขาออกไปข้างนอกเพื่อประกอบพิธีศพ และแล้วบรรดาคนใน ตระกูล สุตะที่รวมตัวกันอยู่นั้น ก็เห็นพระกฤษณะผู้มีร่างกายสมบูรณ์แข็งแรงอยู่ใกล้ๆ ประทับนอนอยู่บนเสา’”
                และ ชาวคิคาคา ทั้งหมดที่รวมตัวกันอยู่ที่นั่น ต่างก็อุทานออกมาว่า “จงฆ่าหญิงชั่วช้าผู้นี้เสียเถิด เพราะกิกากะถึงกับเสียชีวิตเพราะนาง หรือไม่ก็เผานางพร้อมกับผู้ที่ลุ่มหลงในนางก็ได้เช่นกัน เพราะเป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องทำให้สิ่งที่บุตรชายผู้ล่วงลับของสุตะ พอใจในทุกวิถีทาง ”
                จากนั้นพวกเขาก็หันไปพูดกับวิราตะว่า 'คิคาคาเสียชีวิตก็เพราะเธอ ดังนั้นขอให้เผาศพเขาไปพร้อมกับเธอด้วย ท่านควรอนุญาตเรื่องนี้'
 เมื่อได้รับคำสั่งเช่นนั้น พระราชาวิราตะ โอพระมหากษัตริย์ ทรงทราบดีถึงวีรกรรมของตระกูลสุตะจึงทรงเห็นชอบให้ เผา ไสรินทรีพร้อมกับ โอรสของตระกูล สุตะและเมื่อนั้นเอง พวกกิจกะก็เข้าใกล้พระกฤษณะผู้มีดวงตาดุจดอกบัวที่หวาดกลัวและตกตะลึง จับตัวนางอย่างรุนแรง แล้วมัดหญิงสาวผู้มีเอวเล็กเพรียวบางนั้นไว้บนแท่นหาม แล้วออกเดินทางไปยังสุสานอย่างรวดเร็ว และโอพระมหากษัตริย์ ขณะที่ถูกโอรสของ ตระกูล สุตะ พาตัวไปยังสุสานอย่างโหดร้ายเช่นนั้น พระกฤษณะผู้บริสุทธิ์และไร้ความผิดซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของสามีของนาง ก็ทรงร่ำไห้ขอความช่วยเหลือจากสามีของนาง โดยตรัสว่า
                “โอ้ ขอให้ชยา ชยันตาวิชัย ชยัตเสนาและชยทวาละ ฟังคำพูดของข้าพเจ้าเถิด พวกสุตะกำลังพาข้าพเจ้าไป ขอให้เหล่าคนธรรพ์ ผู้ยิ่งใหญ่ผู้มี ฝีเท้าว่องไวเสียงเกวียนของพวกเขาดังสนั่น และเสียงคันธนูของพวกเขาท่ามกลางการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ดังก้องราวกับเสียงฟ้าร้อง ฟังคำพูดของข้าพเจ้าเถิด พวกสุตะกำลังพาข้าพเจ้าไป!”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้ยินถ้อยคำอันเศร้าโศกและการคร่ำครวญของพระกฤษณะ ภีมะก็ไม่ลังเลที่จะลุกขึ้นจากที่นอนและกล่าวว่า' 'ข้าได้ยินคำพูดของท่านแล้ว โอ ไซรินธรี ดังนั้น โอ หญิงขี้ขลาด ท่านจึงไม่ต้องหวาดกลัว พวกสุตะอีกต่อไปแล้ว'
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาล ปรารถนาจะสังหารพวกกิจกะ จึงเริ่มขยายร่างของตน และเปลี่ยนเครื่องแต่งกายอย่างระมัดระวัง แล้วออกจากวังโดยทางออกที่ผิด และปีนข้ามกำแพงโดยอาศัยต้นไม้ช่วย แล้วมุ่งหน้าไปยังสุสานที่พวกกิจกะไปอยู่ และเมื่อกระโดดข้ามกำแพงและออกจากเมืองอันประเสริฐแล้ว ภีมะก็รีบเร่งไปยังที่ที่พวกสุตะอยู่ และโอ้พระมหากษัตริย์ เมื่อไปถึงงานศพแล้ว ภี มะก็รีบไปที่นั่นทันใดนั้นเขาก็เห็นต้นไม้ใหญ่ต้นหนึ่ง สูงเท่าต้นปาล์ม มีลำต้นใหญ่โตมโหฬารและยอดเหี่ยวแห้ง และผู้ปราบศัตรูนั้นก็คว้าต้นไม้นั้นด้วยแขนของเขา ซึ่งมีความยาวสิบวยามะถอนรากถอนโคนมันขึ้นมา เหมือนกับช้าง แล้วแบกมันไว้บนบ่าของเขา และเมื่อแบกต้นไม้นั้นทั้งลำต้นและกิ่งก้าน ซึ่งมีความยาวสิบวยามะ วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้นั้นก็พุ่งเข้าหาพวกสุตะเหมือนกับยมเอง ถือกระบองอยู่ในมือ และด้วยแรงผลักดันจากการพุ่งเข้าหาของเขา[1]ต้นไทร ต้นโพธิ์และ ต้น กินสุกา ก็ ร่วงหล่นลงบนพื้นดินเป็นกลุ่มๆ และเมื่อพวกสุตะเห็นคันธรรวะพุ่งเข้าหาพวกเขาเหมือนสิงโตที่โกรธเกรี้ยว พวกสุตะ ทั้งหมด ก็ตัวสั่นด้วยความกลัวและทุกข์ใจอย่างมาก กลายเป็นคนตื่นตระหนก
                แล้วพวกเขาก็พูดคุยกันว่า
                “ดูเถิด จอมธรรพ์ผู้ทรงพลังเสด็จมาที่นี่ด้วยความโกรธเกรี้ยว และทรงถือต้นไม้สูงใหญ่ไว้ในพระหัตถ์ ฉะนั้นจงปล่อยนางไสรินธรีผู้เป็นต้นเหตุของภัยอันตรายนี้ไปเสียเถิด”
                และเมื่อเห็นต้นไม้ที่ภีมเสนถอนรากถอนโคนแล้ว พวกเขาก็ปล่อยเทราปทีเป็นอิสระและวิ่งอย่างหอบเหนื่อยไปยังเมือง และเมื่อเห็นพวกเขาวิ่งหนีไป ภีมะ บุตรผู้ยิ่งใหญ่แห่งเทพแห่งลม จึงส่งพวกเขาไป 105 คน ไปยังแดนยม เหมือนผู้ใช้สายฟ้าฟาดสังหารพวกอสูรและเมื่อปล่อยเทราปทีเป็นอิสระแล้ว เขาก็ปลอบโยนเธอ
                และ พระ วริโกทาระ ผู้มีพละกำลังมหาศาลและไม่ย่อท้อ โอรส ของพระปันฑุได้ตรัสกับเจ้าหญิงแห่งปัญจละ ผู้ทุกข์ระทม ด้วยพระพักตร์ที่เปี่ยมด้วยน้ำตาว่า “โอ้ ผู้ขี้ขลาดเอ๋ย พวกที่ทำร้ายเจ้าโดยไม่มีเหตุผลจึงถูกสังหารเช่นนี้ กลับไปเมืองเถิด โอ พระกฤษณะ เจ้าไม่ต้องกลัวอีกต่อไปแล้ว ข้าเองจะไปครัวของวิราตะโดยใช้เส้นทางอื่น”
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘โอภารตะเอ๋ยเหล่ากิจกะหนึ่งร้อยห้าตนถูกสังหาร และศพของพวกเขานอนอยู่บนพื้นดิน ทำให้สถานที่นั้นดูเหมือนป่าใหญ่ที่ถูกต้นไม้ถอนรากถอนโคนหลังพายุพัดถล่ม กิจกะหนึ่งร้อยห้าตนนั้นล้มลงเช่นนี้ และหากรวมแม่ทัพของวีรตะที่ถูกสังหารไปก่อนหน้านี้แล้ว เหล่าสุตะที่ถูกสังหารมีจำนวนหนึ่งร้อยหกตน และเมื่อเห็นเหตุการณ์อันน่าอัศจรรย์นั้น เหล่าชายหญิงที่ชุมนุมกันอยู่ต่างก็ตกตะลึง และโอ ภารตะเอ๋ย ทุกคนก็พูดไม่ออก’”
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : วรรณกรรม พลังแห่งต้นขาของเขา
XXIV - การช่วยเหลือของ Sairindhri และการสังหาร Sutas: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ Virata
                " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'เมื่อประชาชนเห็นสุตตะถูกสังหาร พวกเขาก็พากันไปเข้าเฝ้ากษัตริย์ และเล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นให้พระองค์ฟังว่า...'
 “โอ้ กษัตริย์ บรรดาโอรสผู้ยิ่งใหญ่แห่งราชวงศ์สุตะทั้งหลายถูกพวกคันธรรพ์ สังหารหมด แล้ว แท้จริงแล้ว ร่างของพวกเขากระจัดกระจายอยู่ทั่วแผ่นดินดุจยอดเขาสูงตระหง่าน”ถูกฟ้าผ่ากระหน่ำไซรินธรีก็ได้รับการปล่อยตัวและกลับไปยังพระราชวังของท่านในเมืองแล้ว อนิจจา โอพระราชา หากไซรินธรีกลับมา อาณาจักรทั้งหมดของท่านก็จะตกอยู่ในอันตรายไซรินธรีมีความงามอันยิ่งใหญ่ เหล่าคนธรรพ์ที่นี่ก็ทรงพลังอย่างยิ่ง มนุษย์นั้นย่อมมีกามารมณ์โดยธรรมชาติ ดังนั้น โอพระราชา โปรดคิดหาวิธีโดยไม่ชักช้า เพื่อที่อาณาจักรของท่านจะไม่ประสบกับความพินาศเนื่องจากความผิดที่กระทำต่อไซรินธรี '
                เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านั้นพระวิราตะเทพเจ้าแห่งกองทัพ จึงตรัสกับพวกเขาว่า 'จงประกอบพิธีศพให้แก่สุตะทั้งหลาย จง เผา กิคาคา ทั้งหมดให้ หมดสิ้นไปในกองไฟที่ลุกโชน พร้อมด้วยอัญมณีและน้ำมันหอมระเหยมากมาย'
                ด้วยความหวาดกลัว พระราชาจึงตรัสกับพระราชินี สุเดศนะว่า 'เมื่อไซรินธรีกลับมาแล้ว ช่วยบอกคำพูดเหล่านี้แทนฉันให้เธอฟังด้วยนะ'
                “ขอพระเจ้าอวยพรท่าน โอสาวงามไสรินธรีจงไปที่ไหนก็ได้ตามใจปรารถนา พระราชาทรงตกใจแล้ว โอสาวผู้มีสะโพกงดงาม เนื่องจากพ่ายแพ้ต่อพวกคันธรรพ์มาแล้ว เนื่องจากท่านได้รับการคุ้มครองจากพวกคันธรรพ์ ข้าจึงไม่กล้าบอกเรื่องทั้งหมดนี้แก่ท่านโดยตรง แต่หญิงนั้นไม่อาจล่วงเกินได้ ด้วยเหตุนี้ข้าจึงบอกเรื่องทั้งหมดนี้แก่ท่านผ่านทางหญิงคนหนึ่ง”
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘ หลังจากที่ ภีมเสน ได้ช่วยกฤษ ณะสังหารพวกสุตะแล้วพระกฤษณะ ผู้ฉลาดและเยาว์วัย ก็คลายความหวาดกลัวทั้งหมด ชำระล้างร่างกายและเสื้อผ้าด้วยน้ำ แล้วมุ่งหน้าไปยังเมืองเหมือนกวางที่ตกใจกลัวเสือ และเมื่อชาวเมืองเห็นนาง พวกเขาก็พากันหนีไปทุกทิศทุกทางด้วยความหวาดกลัวพวกคนธรรพ์ บางคนถึงกับปิดตาหนี และแล้วที่ประตูห้องครัว เจ้าหญิงแห่งปัญจละก็เห็นภีมเสนยืนอยู่เหมือนช้างยักษ์ที่โกรธจัด’”
                และเมื่อมองดูเขาด้วยดวงตาที่เบิกกว้างด้วยความประหลาดใจดรูปาดีจึงกล่าวด้วยถ้อยคำที่เข้าใจได้เฉพาะพวกเขาทั้งสองเท่านั้นว่า 'ข้าพเจ้าขอคารวะแด่เจ้าชายแห่งคันธรรพ์ผู้ทรงช่วยเหลือข้าพเจ้า'
                เมื่อได้ยินคำพูดเช่นนั้นภีมะจึงกล่าวว่า
                'เมื่อได้ยินคำพูดของนางซึ่งเชื่อฟังผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองนั้น พวกเขาจึงจะเดินทางมาที่นี่นับจากนี้ไป โดยถือว่าตนเองพ้นจากหนี้สินแล้ว' [1]
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า “ จากนั้นนางก็ได้เห็นธนัญชัย ผู้มีพละกำลังมาก กำลังสอนการเต้นรำแก่ธิดาของพระราชาวิราตะอยู่ในโรงเต้นรำ และเมื่อนางออกมาจากโรงเต้นรำพร้อมกับอรชุนหญิงสาวเหล่านั้นทั้งหมดซึ่งถูกข่มเหงอย่างสาหัสก็มาหาพระกฤษณะ แม้ว่านางจะเป็นผู้บริสุทธิ์ก็ตาม และพวกนางก็กล่าวว่า...”
                “ด้วยโชคดีเหลือเกิน โอไสรินธรีท่านจึงรอดพ้นจากอันตราย ด้วยโชคดีที่ท่านกลับมาอย่างปลอดภัย และด้วยโชคดีอีกเช่นกันที่พวกสุตะที่ทำร้ายท่านถูกสังหาร ทั้งที่ท่านบริสุทธิ์”
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น วิรหันนาลาจึงกล่าวว่า “โอไซรินธรี ท่าน ได้รับการช่วยเหลือมาได้อย่างไร? และพวกคนชั่วเหล่านั้นถูกสังหารได้อย่างไร? ข้าพเจ้าปรารถนาจะทราบเรื่องราวทั้งหมดนี้จากท่านอย่างละเอียดถี่ถ้วน”
                ไซรินธรีตอบว่า
                โอ้ วริหันนาลาผู้ประเสริฐ ขอให้ท่านใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไปในที่พักของ...พวกเด็กผู้หญิงเอ๋ย พวกเธอจะไปสนใจ ชะตากรรม ของไซรินธรีทำไม? พวกเธอไม่มีความเศร้าโศกอะไรเหมือนที่ไซรินธรีต้องเผชิญ! ก็เพราะเหตุนี้แหละที่พวกเธอมาถามฉันเช่นนี้ ทั้งๆ ที่ฉันกำลังทุกข์ใจและถูกเยาะเย้ยอยู่'
                ณ ที่นั้น วริหันนาลากล่าวว่า
                “โอ้ ผู้เป็นที่รักยิ่ง วริหันนาลาเองก็มีความทุกข์ยากแสนสาหัสเช่นกัน นางตกต่ำดุจสัตว์ป่า เจ้าไม่เข้าใจเรื่องนี้หรอก โอสาวน้อย ข้าเคยอยู่กับเจ้า และเจ้าก็เคยอยู่กับพวกเราเช่นกัน ดังนั้น เมื่อเจ้าประสบกับความทุกข์ยาก ใครเล่าจะไม่รู้สึก โอเจ้าผู้มีสะโพกงดงาม? แต่ไม่มีใครสามารถอ่านใจผู้อื่นได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้น โอผู้เป็นที่รัก เจ้าจึงไม่รู้ใจข้า!”
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ' จากนั้นเทราปทีพร้อมด้วยเหล่าหญิงสาวเหล่านั้นได้เข้าไปในพระราชวังด้วยความปรารถนาที่จะเข้าเฝ้าสุเดศนะ และเมื่อนางมาอยู่ต่อหน้าพระราชินี ภรรยาของวีรตะได้กล่าวกับนางตามคำสั่งของกษัตริย์ว่า...'
                “โอ้ไซรินธรีจงรีบไปที่ใดก็ได้ตามใจปรารถนาเถิด พระราชาทรงหวาดกลัวอย่างยิ่งต่อความพ่ายแพ้ครั้งนี้ด้วยฝีมือของพวกคันธรรพ์ ท่านผู้มีคิ้วงดงามนั้น ยังเยาว์วัยและงดงามหาที่เปรียบมิได้บนโลกนี้ นอกจากนี้ ท่านยังเป็นที่ปรารถนาของเหล่าชายอีกด้วย และพวกคันธรรพ์ก็พิโรธอย่างยิ่ง”
                ณ ที่นั้นไซรินธรีกล่าวว่า
                “โอ้ สตรีผู้สวยงาม โปรดให้พระราชาทรงอนุญาตให้ข้าพเจ้าอยู่ที่นี่อีกเพียงสิบสามวันเถิด เหล่าคนธรรพ์ย่อมจะรู้สึกซาบซึ้งใจเป็นอย่างยิ่ง จากนั้นพวกเขาจะพาข้าพเจ้าไปยังที่อื่นและทำทุกสิ่งที่เป็นที่พอพระทัยของวีรตะ แน่นอนว่าพระราชาจะได้รับผลประโยชน์อย่างมากมายจากการกระทำนี้ร่วมกับพระมิตรสหายของพระองค์”
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : สิ่งที่ภีมะกล่าวไว้ก็คือ “บรรดาคนธรรพ์สามีของท่านย่อมเชื่อฟังท่านเสมอ! หากพวกเขาสามารถรับใช้ท่านได้ พวกเขาก็เพียงแต่ตอบแทนบุญคุณเท่านั้น”
ตอนต่อไป : Section XXV - การค้นหาบุตรชายของปันดู กีจกะถูกปราบโดยคนธรรพ์
 สรุปย่อของบทนี้:  กิจากะผู้ชั่วร้าย ซึ่งขึ้นชื่อเรื่องการกดขี่ผู้ชายและดูหมิ่นผู้หญิง ถูกสังหารโดย คนธรรพ์ สร้างความประหลาดใจและความชื่นชมในหมู่ประชาชนต่อความกล้าหาญที่แสดงออกมา สายลับที่ ทุรโยธนะ ส่งไป ค้นหา ปันดาวากลับมามือเปล่า ไม่สามารถหาร่องรอยใดๆ ของพวกเขาได้ในภูมิภาคและอาณาจักรต่างๆ แม้จะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว สายลับก็ไม่สามารถระบุที่อยู่ของปันดาวาได้ ทำให้พวกเขาเชื่อว่าพี่น้องอาจตายไปอย่างไร้ร่องรอย นอกจากนี้ สายลับยังพบว่าปันดาวาไม่ได้อยู่ในทวารวตี ซึ่งยิ่งเพิ่มความลึกลับของการหายตัวไปของพวกเขา ข่าวการพ่ายแพ้ของกิจากะนำความยินดีมาสู่ทุรโยธนะ จากนั้นเขาก็ได้รับคำสั่งให้ให้คำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการค้นหาปันดาวาต่อไป

20 มกราคม 2569

54/ มหาภารตะ ตอนที่ - ความโศกเศร้าของเทราปที: บทบาทที่น่าอับอายของภีมะในราชสำนักของวีรตะ

Book 4 - Virata Parva | Section I -
search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
                " ดรูปาดีกล่าวว่า... "
 “โอ้ภารตะสิ่งที่ข้าพเจ้ากำลังจะบอกท่านต่อไปนี้ เป็นความเศร้าโศกครั้งใหญ่ของข้าพเจ้าอีกเรื่องหนึ่ง ท่านไม่ควรตำหนิข้าพเจ้าเลย เพราะข้าพเจ้าบอกท่านด้วยความเศร้าใจ ใครเล่าจะไม่เศร้าโศกมากขึ้นเมื่อเห็นท่าน โอ กระทิงแห่งเผ่าภารตะ ทำงานต่ำต้อยอย่างคนครัว ซึ่งต่ำกว่าท่านอย่างสิ้นเชิง และยังเรียกตัวเองว่าเป็นวรรณะวัลลวะ ? อะไรจะเศร้าไปกว่านี้อีกเล่า ที่ผู้คนรู้จักท่านในฐานะ คนครัวของ วิรตะชื่อวัลลวะ และด้วยเหตุนี้จึงตกต่ำอยู่ในความเป็นทาส? อนิจจา เมื่องานในครัวของท่านเสร็จสิ้นลง ท่านก็นั่งอย่างนอบน้อมอยู่ข้างวิรตะ เรียกตัวเองว่าวัลลวะคนครัว แล้วความสิ้นหวังก็เข้าครอบงำหัวใจข้าพเจ้า เมื่อพระราชาแห่งราชาทรงยินดีให้ท่านต่อสู้กับช้าง และเหล่าสตรีในวังหัวเราะเยาะตลอดเวลา ข้าพเจ้าก็ยิ่งทุกข์ใจอย่างที่สุด” เมื่อคุณต่อสู้ในห้องชั้นในกับสิงโต เสือ และควาย โดยมีเจ้าหญิงไคเคยี ทอดพระเนตร อยู่ ฉันแทบจะเป็นลมเลยทีเดียว
 และเมื่อไคเคยีและเหล่าสาวใช้ลุกจากที่นั่งมาช่วยฉัน และพบว่าแทนที่จะได้รับบาดเจ็บที่แขนขา ฉันกลับเป็นลมเท่านั้น เจ้าหญิงจึงตรัสกับเหล่าสาวใช้ว่า “แน่นอนว่า ด้วยความรักและหน้าที่ที่เกิดจากความสัมพันธ์นี่เอง ที่ทำให้หญิงสาวผู้มีรอยยิ้มหวานผู้นี้โศกเศร้าเมื่อครั้งที่พ่อครัวผู้ทรงพลังต้องต่อสู้กับสัตว์ร้าย ไซรินธรีมีความงามอย่างยิ่ง และวัลลวาเองก็รูปงามอย่างยิ่งเช่นกัน หัวใจของสตรีนั้นยากที่จะหยั่งรู้ และข้าพเจ้าคิดว่าพวกเขาสมควรแก่กันและกัน ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าไซรินธรีมักจะร่ำไห้ (ในเวลาเช่นนี้) เนื่องมาจากความสัมพันธ์กับคนรักของเธอ และทั้งสองก็ได้เข้ามาอยู่ในราชวงศ์นี้พร้อมกัน และเมื่อพูดเช่นนั้น เธอก็มักจะตำหนิข้าพเจ้าเสมอ และเมื่อเห็นข้าพเจ้าโกรธ เธอก็สงสัยว่าข้าพเจ้าหลงรักท่าน”
 เมื่อนางพูดเช่นนั้น ข้าพเจ้าก็รู้สึกเศร้าโศกอย่างใหญ่หลวงนัก แท้จริงแล้ว เมื่อได้เห็นท่านภีมะผู้ทรงพลังยิ่งนัก ต้องประสบกับภัยพิบัติเช่นนี้ ข้าพเจ้าก็จมอยู่ในความเศร้าโศกเพราะยุธิษฐิระเช่นกัน ข้าพเจ้าไม่อยากมีชีวิตอยู่แล้ว หนุ่มผู้ที่เคยปราบเทพและมนุษย์ทั้งปวงบนรถม้าเพียงคันเดียว บัดนี้กลับกลายเป็นครูสอนรำของธิดาพระราชาวิรตะ บุตรชายของปฤถะ ผู้มี จิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ผู้ที่เคยทำให้พระอัคนีพอ พระทัย ในป่าขันฑวะบัดนี้กลับอาศัยอยู่ในห้องชั้นใน (ของวัง) เหมือนไฟที่ซ่อนอยู่ในบ่อน้ำ อนิจจา ธนันชัย ผู้แข็งแกร่งดุจ กระทิงในหมู่มนุษย์ ผู้ซึ่งเป็นที่หวาดกลัวของศัตรูเสมอมา บัดนี้กลับมีชีวิตอยู่ในคราบที่น่าสิ้นหวังของทุกคน อนิจจา ผู้ซึ่งแขนอันแข็งแกร่งดุจกระบองของเขาเต็มไปด้วยรอยแผลเป็นอันเนื่องมาจากการฟาดฟันของสายธนู อนิจจาที่ธนัญชัยต้องใช้ชีวิตอย่างโศกเศร้า สวมกำไลสังข์ที่ข้อมือ อนิจจาที่ธนัญชัย ผู้ซึ่งเสียงธนูและเสียงดาบหนังของเขาเคยทำให้ศัตรูทุกตัวหวาดหวั่น บัดนี้กลับให้ความบันเทิงแก่สตรีผู้เปี่ยมสุขด้วยบทเพลงของเขาเท่านั้น
 โอ้ ธนันชัยผู้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยประดับศีรษะด้วยมงกุฎอันเจิดจรัสดุจดวงอาทิตย์ บัดนี้กลับสวมผมเปียที่ปลายม้วนเป็นลอนไม่น่ามอง โอ้ ภีมะ เมื่อได้เห็นอรชุนนักธนูผู้เก่งกาจบัดนี้สวมผมเปียและอยู่ท่ามกลางเหล่าสตรี หัวใจของข้าพเจ้าช่างหวั่นไหวตกอยู่ในความโศกเศร้า วีรบุรุษผู้มีจิตใจสูงส่ง ผู้เชี่ยวชาญอาวุธแห่งสวรรค์ทั้งปวง และเป็นผู้รอบรู้ในศาสตร์ทุกแขนง บัดนี้กลับสวมต่างหู (ราวกับหญิงงาม) หนุ่มน้อยผู้ซึ่งแม้แต่กษัตริย์ผู้เก่งกาจหาใครเทียบไม่ได้ก็ไม่อาจเอาชนะได้ในการต่อสู้ ดุจดังที่มหาสมุทรอันยิ่งใหญ่ไม่อาจข้ามทวีปได้ บัดนี้กลับกลายเป็นครูสอนเต้นรำของธิดาแห่งพระเจ้าวิราตะ และคอยปรนนิบัติพวกนางในชุดปลอมตัว
 โอ้ ภีมะ อรชุนผู้ซึ่งเสียงล้อเกวียนของเขาทำให้แผ่นดินทั้งใบพร้อมด้วยภูเขาและป่าไม้ สรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวสั่นสะเทือน และการกำเนิดของเขาได้ขจัดความทุกข์ระทมทั้งหมดของกุนตีวีรบุรุษผู้สูงส่ง น้องชายของท่าน โอ้ภีมเสนาบัดนี้ทำให้ข้าพเจ้าร่ำไห้ด้วยความเศร้าโศก เมื่อเห็นเขากำลังเดินมาหาข้าพเจ้า ประดับประดาด้วยต่างหูทองคำและเครื่องประดับอื่นๆ และสวมกำไลสังข์ที่ข้อมือ หัวใจของข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความสิ้นหวัง และธนัญชัยผู้ซึ่งไม่มีนักธนูคนใดในโลกเทียบเท่าเขาได้ในด้านความสามารถ บัดนี้ใช้ชีวิตอยู่กับการร้องเพลง รายล้อมไปด้วยสตรี เมื่อเห็นบุตรของปฤถะผู้ซึ่งในคุณธรรม ความกล้าหาญ และความจริง เป็นที่ชื่นชมมากที่สุดในโลก บัดนี้ใช้ชีวิตอยู่ในคราบของสตรี หัวใจของข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความเศร้าโศก เมื่อข้าพเจ้าได้เห็นปาร์ธา ผู้สง่างามดุจเทพเจ้า ในหอแสดงดนตรี ราวกับช้างที่มีขมับฉีกขาดรายล้อมไปด้วยช้างตัวเมียท่ามกลางเหล่าสตรี รออยู่ต่อหน้าวีราตะ กษัตริย์แห่งมัตสยะข้าพเจ้าก็สูญเสียการรับรู้ทิศทางไปเสียหมด แน่นอนว่าแม่ยายของข้าพเจ้าคงไม่ทราบว่าธนัญชัยต้องทนทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสเช่นนี้ และท่านก็คงไม่ทราบว่าอชาตสัตรู ผู้สืบเชื้อสายจาก ตระกูลกุรุผู้ติดการพนันลูกเต๋าที่นำไปสู่หายนะ ต้องจมอยู่ในความ ทุกข์ยากเช่นนี้
 โอ้ ภารตะ เมื่อเห็นสหเทวะ ผู้เป็นน้องสุดในหมู่พวกท่าน ปลอมตัวเป็นคนเลี้ยงวัว ข้าพเจ้าก็หน้าซีด ข้าพเจ้าคิดถึงแต่ความทุกข์ยากของสหเทวะ จนนอนไม่หลับ โอ้ ภีมเสนา แล้วคนอื่นๆ ล่ะ? ข้าพเจ้าไม่รู้เลย โอ้ ผู้มีพละกำลังมหาศาล ว่าสหเทวะได้กระทำบาปอะไรไว้ ที่ทำให้วีรบุรุษผู้เก่งกาจไม่ย่อท้อต้องทนทุกข์เช่นนี้ โอ้ ผู้เป็นหัวหน้าแห่งตระกูลภารตะเมื่อเห็นน้องชายอันเป็นที่รักของท่าน ผู้แข็งแกร่งดุจกระทิงในหมู่มนุษย์ ถูกมัตสยะ จ้าง ให้ดูแลวัว ข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความเศร้าโศก เมื่อเห็นวีรบุรุษผู้หยิ่งผยองเอาใจวิรตะ ด้วยการเป็นหัวหน้าคนเลี้ยงวัว สวมจีวรสีแดง ข้าพเจ้าก็เป็นไข้ขึ้นทันที แม่ยายของข้าพเจ้ามักยกย่องสหเทวะผู้กล้าหาญว่าเป็นผู้มีคุณธรรม ความประพฤติดี และความซื่อสัตย์สุจริต ด้วยความรักอันล้นเหลือที่มีต่อบุตรชายทั้งสอง นางกุนตีผู้ร่ำไห้ได้ยืนกอดสหเทวะขณะที่เขากำลังจะออกเดินทางไปยังป่าใหญ่ และนางได้กล่าวกับข้าพเจ้าว่า "สหเทวะเป็นเด็กขี้อาย พูดจาไพเราะ และมีคุณธรรม เขาเป็นบุตรคนโปรดของข้าพเจ้า ดังนั้น โอยัชนเสนีโปรดดูแลเขาในป่าทั้งกลางวันและกลางคืนด้วยเถิด ด้วยความที่เป็นคนอ่อนโยน กล้าหาญ จงรักภักดีต่อพระราชา และเคารพพี่ชายของตนเสมอ โอปัญจลี ท่าน โปรดเลี้ยงดูเขาด้วยตัวท่านเองเถิด"
 โอ้ปันดาวาเมื่อได้เห็นนักรบผู้เก่งกาจที่สุดอย่างสหเทวะ กำลังเลี้ยงวัว และนอนบนหนังลูกวัวในเวลากลางคืน ข้าจะทนมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร? อีกครั้งหนึ่ง ผู้ซึ่งมีคุณสมบัติทั้งสามประการคือ ความงาม พลัง และสติปัญญา บัดนี้กลับเป็นผู้ดูแลม้าของวิราตะ จงดูการเปลี่ยนแปลงที่กาลเวลานำมาเถิดกรันถิกา ( นากุละ ) เมื่อได้เห็นผู้ซึ่งกองทัพศัตรูต่างพากันหนีจากสนามรบ บัดนี้กลับฝึกม้าต่อหน้าพระราชา ขับม้าด้วยความเร็วสูง อนิจจา บัดนี้ข้าพเจ้าได้เห็นชายหนุ่มรูปงามคนนั้นปรนนิบัติพระเจ้าวีระ กษัตริย์แห่งมัตสยะ ผู้ซึ่งทรงประดับประดาอย่างงดงามและยิ่งใหญ่ และแสดงม้าต่อหน้าพระองค์ โอ้ บุตรแห่งปฤถะ ข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานกับความทุกข์ยากนับร้อยประการอันเนื่องมาจากยุธิษฐิระ เหตุใดท่านผู้ปราบปราศศัตรูจึงยังคิดว่าข้าพเจ้ามีความสุข? จงฟังข้าพเจ้าเถิด บุตรแห่งกุนตี ขณะที่ข้าพเจ้าจะบอกท่านถึงความทุกข์ยากอื่น ๆ ที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ อะไรจะน่าเศร้าไปกว่าความทุกข์ยากนานาประการเหล่านี้ที่ทำให้ข้าพเจ้าผอมแห้งลงขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่'
Section XX - ชะตากรรมของเทราปที: บทสนทนาสุดสะเทือนใจกับภีมะ
                " ดรูปาดีกล่าวว่า... "
 อนิจจา เนื่องมาจากนักพนันผู้สิ้นหวังคนนั้น บัดนี้ข้าพเจ้าจึงอยู่ภายใต้การบัญชาการของสุเดศนะ อาศัยอยู่ในวังในฐานะนาง สนมและโอ้ ผู้ปราบศัตรู โปรดทอดพระเนตรความทุกข์ระทมอันแสนสาหัสที่ข้าพเจ้า เจ้าหญิง กำลังเผชิญอยู่ ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าช่วงเวลานี้จะสิ้นสุดลง[1]ดังนั้น ความทุกข์ระทมอย่างที่สุดจึงเป็นของข้าพเจ้า ความสำเร็จในเป้าหมาย ชัยชนะ และความพ่ายแพ้ สำหรับมนุษย์นั้น ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราว ด้วยความเชื่อนี้ ข้าพเจ้าจึงมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าความเจริญรุ่งเรืองจะกลับคืนมาสู่สามีของข้าพเจ้า ความเจริญรุ่งเรืองและความทุกข์ยากหมุนเวียนเหมือนวงล้อ ด้วยความเชื่อนี้ ข้าพเจ้าจึงมีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าความเจริญรุ่งเรืองจะกลับคืนมาสู่สามีของข้าพเจ้า สาเหตุที่นำมาซึ่งชัยชนะ อาจนำมาซึ่งความพ่ายแพ้ได้เช่นกัน ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ด้วยความหวังนี้ เหตุใดท่านจึงไม่ถือว่าข้าพเจ้าตายไปแล้ว โอภีมเสนาข้าพเจ้าได้ยินมาว่า ผู้ให้ก็อาจขอทานได้ ผู้ที่ฆ่าก็อาจถูกฆ่าได้ และผู้ที่โค่นล้มผู้อื่น อาจถูกศัตรูโค่นล้มเสียเอง ไม่มีสิ่งใดที่ยากเกินกว่าที่โชคชะตา จะต้านทาน ได้ และไม่มีใครสามารถลบล้างโชคชะตาได้ ด้วยเหตุนี้เอง ข้าพเจ้าจึงรอคอยการกลับมาของโชคลาภอันเป็นมงคล เปรียบเสมือนถังที่เคยแห้งเหือด ก็สามารถเติมน้ำให้เต็มได้อีกครั้ง ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงหวังที่จะเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น และรอคอยความเจริญรุ่งเรืองที่จะกลับมา
 เมื่อกิจการที่ดำเนินไปได้ด้วยดีกลับต้องประสบกับความล้มเหลว บุคคลผู้มีปัญญาอย่างแท้จริงไม่ควรพยายามนำโชคลาภกลับคืนมาอีก แม้ข้าพเจ้าจะจมอยู่ในความเศร้าโศก ไม่ว่าท่านจะถามหรือไม่ถามถึงจุดประสงค์ของคำพูดเหล่านี้ ข้าพเจ้าก็จะบอกท่านทุกอย่างพระราชินีแห่งโอรสของปันฑุและธิดาของทรูปาทะ นอกจากข้าพเจ้าแล้ว ใครเล่าจะปรารถนาจะมีชีวิตอยู่ เมื่อตกอยู่ในชะตากรรมเช่นนี้? โอ้ ผู้ปราบศัตรู ความทุกข์ยากที่เกิดขึ้นกับข้าพเจ้านั้น ได้ทำให้ราชวงศ์กุรุราชวงศ์ปัญจละและโอรสของปันฑุทั้งหมดต้องอับอายขายหน้า รายล้อมไปด้วยพี่น้องชาย พ่อตา และโอรสมากมาย จะมีหญิงใดเล่าที่มีเหตุผลให้ยินดีเช่นนี้ นอกจากข้าพเจ้าตัวฉันเองจะต้องประสบกับความทุกข์ยากเช่นนี้หรือ? แน่นอนว่าในวัยเด็ก ฉันต้องกระทำการใดๆ ที่ขัดต่อพระธาตรี อย่างร้ายแรง ด้วยความไม่พอพระทัยของพระองค์ โอ วัวกระทิงแห่ง เผ่า ภารตะข้าพเจ้าจึงได้รับผลเช่นนี้ โปรดสังเกตเถิด โอ บุตรแห่งปันดู ความซีดเซียวที่ปรากฏบนใบหน้าของข้าพเจ้า แม้แต่ชีวิตในป่าที่เต็มไปด้วยความทุกข์ยากแสนสาหัสก็ไม่อาจก่อให้เกิดได้
 โอบุตรแห่งปฤถะ ท่านย่อมรู้ดีว่า ความสุขใดเคยเป็นของข้าพเจ้า โอ ภีมะแม้แต่ข้าพเจ้าผู้เคยมีความสุขเช่นนั้น บัดนี้ก็ตกต่ำลงสู่ความเป็นทาส ข้าพเจ้าทุกข์ใจอย่างแสนสาหัส ไม่อาจหาความสงบสุขได้ การที่ธนันชัยบุตรแห่งปฤถะ นักธนูผู้มีพละกำลังมหาศาลและน่าเกรงขาม บัดนี้กลับมีชีวิตอยู่ราวกับไฟที่ดับลง ทำให้ข้าพเจ้าคิดว่าทั้งหมดนี้เป็นเพราะโชคชะตา โอ บุตรแห่งปฤถะ แท้จริงแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์จะเข้าใจโชคชะตาของสิ่งมีชีวิต (ในโลกนี้) ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงคิดว่าความตกต่ำของท่านนั้นเป็นสิ่งที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ด้วยการวางแผนล่วงหน้า อนิจจา นางผู้มีท่านทั้งหลาย ผู้ซึ่งเปรียบเสมือนพระอินทร์คอยปรนนิบัติดูแลนาง แม้แต่นางผู้บริสุทธิ์และสูงส่ง บัดนี้ก็ต้องไปปรนนิบัติดูแลผู้อื่นที่ด้อยกว่านางมากนัก
 จงดูเถิด โอปันดาวานี่คือชะตากรรมของข้าพเจ้า มันเป็นสิ่งที่ข้าพเจ้าไม่สมควรได้รับ ท่านยังมีชีวิตอยู่ แต่จงดูเถิด ความพลิกผันที่กาลเวลาได้นำมา นางผู้เคยมีอำนาจปกครองแผ่นดินทั้งหมดไปจนถึงชายทะเล บัดนี้กลับอยู่ภายใต้การควบคุมของสุเทศนะและใช้ชีวิตอยู่ด้วยความหวาดกลัว นางผู้เคยมีผู้พึ่งพาเดินนำหน้าและเดินตามหลัง บัดนี้กลับต้องเดินนำหน้าและเดินตามหลังสุเทศนะเสียเอง
 โอเกานเตยะ นี่ คือความเศร้าโศกอีกอย่างหนึ่งของข้าที่ไม่อาจทนได้ โอ โปรดฟังเถิด นางผู้ซึ่งไม่เคยตำ น้ำมันหอมแม้แต่เพื่อใช้เอง ยกเว้นเพื่อ กุนตีบัดนี้ ขอให้ท่านจงเจริญ นางต้องตำไม้จันทน์ (เพื่อผู้อื่น) โอ เกานเตยะ จงดูมือของข้าเหล่านี้ซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เป็นเช่นนี้เลย” กล่าวเช่นนั้น นางก็แสดงมือที่มีตาปลาให้เขาดู และนางก็กล่าวต่อว่า นางผู้ซึ่งไม่เคยเกรงกลัวกุนตีหรือท่านและพี่น้องของท่าน บัดนี้ต้องยืนอยู่ต่อหน้าวีราตะด้วยความหวาดกลัวราวกับทาส กังวลว่ากษัตริย์แห่งกษัตริย์จะตรัสอะไรกับนางเกี่ยวกับการเตรียมน้ำมันหอมอย่างถูกต้อง เพราะมัตสยะไม่ชอบไม้จันทน์ที่คนอื่นตำ
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อเล่าความทุกข์ของตนให้ภีมเสนฟังเช่นนี้ โอ ภารตะ พระก ฤษณะก็เริ่มร้องไห้อย่างเงียบๆ พลางเหลือบมองภีมะ แล้วด้วยถ้อยคำที่สั่นเครือด้วยน้ำตาและถอนหายใจซ้ำๆ นางก็กล่าวกับภีมะด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ซึ่งสะเทือนใจภีมะอย่างมาก'
                'โอ้ ภีมะ สัญญาณนั้นคงเป็นความผิดที่ข้าพเจ้าเคยทำไว้ต่อเหล่าเทพในอดีต เพราะถึงแม้ข้าพเจ้าจะโชคร้ายเพียงใด ข้าพเจ้าก็ยังไม่ตาย ในขณะที่ข้าพเจ้าควรจะตายเสียแล้ว โอ้ ปันดาวะ'
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'จากนั้น วริโกทระ ผู้สังหารวีรบุรุษศัตรูก็เอามืออันบอบบางของภรรยาซึ่งมีตาปลาปกคลุมใบหน้า แล้วเริ่มร่ำไห้ และบุตรชายผู้ยิ่งใหญ่ของกุนตี ก็จับมือของทราวปทีไว้ในมือ แล้วหลั่งน้ำตามากมาย และด้วยความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวง เขาจึงกล่าวถ้อยคำเหล่านี้'"
                "เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : สิ่งที่ดรูปาดีหมายถึงก็คือ แทนที่จะใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเบิกบาน แทนที่จะปรารถนาให้เวลาหยุดนิ่งอยู่กับที่ เธอกลับต้องปรารถนาให้เวลาผ่านไปอย่างรวดเร็วเนื่องจากความทุกข์ยากของเธอ
Section XXI - ภีมะปลอบโยนทราวปทีในราชสำนักของวีรตะ: ช่วงเวลาแห่งอารมณ์ความรู้สึก
                " ภีมะกล่าวว่า"
                “น่าละอายยิ่งนักต่อแสนยานุภาพแห่งแขนของข้า และน่าละอายยิ่งนักต่อคันธนูคันธาวะของผัลคุนีเพราะมือ ของเจ้า ที่เคยแดงก่ำก่อนหน้านี้ บัดนี้กลับเต็มไปด้วยตาปลา ข้าเกือบจะก่อการสังหารหมู่ใน ราชสำนักของ วีรตะได้แล้ว หากไม่ใช่เพราะ บุตรชายของ กุนตีจ้องมองข้า (เพื่อห้ามปราม) หรือดุจช้างศึก ข้าจะบดขยี้หัวของกิจกะผู้ลุ่มหลงในอำนาจโดยไม่ลังเลเลย”
 เมื่อใดที่ข้าพเจ้าเห็นท่านถูกกีจกะเตะ ข้าพเจ้าก็คิดจะสังหารหมู่ชาวมัตสยะเสีย ในทันที แต่ ยุธิษฐิระได้ห้ามข้าพเจ้าไว้ด้วยสายตา และโอ้หญิงงาม ข้าพเจ้าเข้าใจเจตนาของเขา จึงได้นิ่งเงียบ การที่เราสูญเสียอาณาจักรไป การที่ข้าพเจ้ายังไม่ได้สังหารชาวกุรุการที่ข้าพเจ้ายังไม่ได้ตัดหัวของสุโยธนะและกรรณะ และ ศากุนีบุตรของสุวละและทุษาสนะ ผู้ชั่วร้าย การกระทำและการละเว้นเหล่านี้ โอ้หญิงงาม กำลังกัดกร่อนทุกส่วนของข้าพเจ้า ความคิดเหล่านั้นยังคงอยู่ในหัวใจของข้าพเจ้าเหมือนหอกที่ปักอยู่
 โอ้ ท่านผู้มีสะโพกงดงาม อย่าละทิ้งคุณธรรม และโอ้ สตรีผู้มีจิตใจสูงส่ง จงระงับความโกรธของท่าน หากพระราชายุธิษฐิระได้ยินคำตักเตือนเช่นนี้จากท่าน พระองค์จะทรงปลิดชีพตนเองอย่างแน่นอน หากธนัญชัยและฝาแฝดได้ยินท่านพูดเช่นนี้ แม้แต่พวกเขาก็จะสละชีพเช่นกัน และหากพวกเขาเหล่านั้น โอ้ หญิงสาวผู้มีเอวเล็กสละชีพ ข้าพเจ้าเองก็คงทนไม่ได้เช่นกัน ในสมัยโบราณ สุคนยาธิดาของสารชตีผู้สวยงาม ได้ ติดตาม จยวนะแห่งเผ่าภริคุเข้าไปในป่าผู้ซึ่งมีจิตใจสงบ และขณะที่เขาบำเพ็ญภาวนา เหล่ามดก็ได้สร้างเนินเขาขึ้นเหนือเขา ท่านอาจเคยได้ยินว่าอินทราเสนผู้มีความงามดุจ พระ นารายณ์ ได้ติดตามสามีของ นางที่มีอายุพันปี ท่านอาจเคยได้ยินว่า สี ตาธิดาของชนก เจ้าหญิงแห่งวิเทหะได้ติดตามเจ้านายของนางขณะอาศัยอยู่ในป่าทึบ
 และหญิงสาวผู้มีสะโพกงดงามพระมเหสีอันเป็นที่รักของพระราม ผู้ซึ่งประสบภัยพิบัติและถูกพวก รากษส รังแก ในที่สุดก็กลับมาอยู่กับพระรามอีกครั้งโลปามุทราผู้ขี้อาย ผู้เปี่ยมด้วยความเยาว์วัยและความงาม ก็ได้ติดตามอากัสตยา ไป โดยละทิ้งความสุขสำราญทั้งปวงที่มนุษย์ไม่อาจเอื้อมถึง และสาวิตรี ผู้ฉลาดและไร้ที่ติ ก็ได้ ติดตามสัตยวาน ผู้กล้าหาญ บุตรของทยุมัตเสนาไปสู่โลกของยม เพียง ลำพัง เช่นเดียวกับหญิงสาวผู้บริสุทธิ์และงดงามเหล่านี้ที่ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงไปแล้ว ท่านหญิงสาวผู้ได้รับพร จงเบ่งบานด้วยคุณธรรมทุกประการ จงใช้เวลาอีกสักครู่ แม้เพียงครึ่งเดือน และเมื่อครบ 13 ปี ท่านก็จะได้เป็นราชินีผู้ปกครองของกษัตริย์ อีกครั้ง
                เมื่อได้ยินคำเหล่านั้นพระนางเทราปทีจึงตรัสว่า
 “โอ ภีมะ ข้าไม่อาจทนทุกข์ได้ น้ำตาของข้าจึงไหลออกมาเพราะความเศร้าโศกเท่านั้น ข้าไม่ได้ตำหนิยุธิษฐิระ และการครุ่นคิดถึงอดีตก็ไม่มีประโยชน์อะไร โอ ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาล จงรีบเข้ามาจัดการเรื่องในตอนนี้เถิด โอ ภีมะไกเกยีผู้ริษยาความงามของข้า มักทำให้ข้าเจ็บปวดด้วยความพยายามที่จะขัดขวางไม่ให้พระราชาทรงโปรดปรานข้า และเมื่อรู้เห็นนิสัยของนางเช่นนี้ กิจกะผู้ชั่วร้ายและมีพฤติกรรมเสื่อมทรามจึงคอยมาอ้อนวอนข้าอยู่เสมอ ข้าโกรธเขาในเรื่องนี้ แต่ก็ต้องระงับความโกรธเอาไว้”ฉันจึงตอบคนชั่วช้าผู้นั้นที่สติสัมปชัญญะเสื่อมเพราะตัณหาว่า
                “โอ้ กิกากะ จงระวังตัวให้ดี ข้าคือราชินีอันเป็นที่รักและภรรยาของคนธรรพ์ ทั้งห้า เหล่าวีรบุรุษผู้บ้าบิ่นเหล่านั้นจะสังหารเจ้าด้วยความพิโรธ ”
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น คิคาคาผู้มีจิตใจ ชั่วร้าย จึงตอบข้าพเจ้าว่า 'ข้าไม่กลัวพวกคนธรรพ์เลยสักนิด โอ ไสรินทรีผู้มีรอยยิ้มหวาน ข้าจะสังหารคนธรรพ์นับแสนตัวเมื่อเผชิญหน้าในการรบ ดังนั้น โอ ผู้ขี้ขลาดเอ๋ย เจ้าตกลงหรือไม่'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวกับ สุตะ ผู้ลุ่มหลงในกิเลสตัณหาอีกครั้งว่า 'ท่านเทียบไม่ได้กับพวกคนธรรพ์ผู้มีชื่อเสียงเหล่านั้นเลย ข้ามีฐานะดี มีอุปนิสัยดีงาม ยึดมั่นในคุณธรรมเสมอ และไม่เคยปรารถนาให้ใครตาย ด้วยเหตุนี้ ข้าจึงมอบท่านให้แก่ข้า โอ กิจกะ!'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น ปีศาจร้ายตนนั้นก็หัวเราะเสียงดังลั่น และต่อมาไคเคยีซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการยุยงจากคิคาคา และด้วยความรักที่มีต่อพี่ชายและปรารถนาจะช่วยเหลือเขา จึงส่งข้าพเจ้าไปหาเขาโดยกล่าวว่า
                'โอ้ ไซรินธรี ท่านจงไปเอาน้ำองุ่นมาจากบ้านของกิกากา!'
 เมื่อบุตรชายของสุตะเห็นข้าพเจ้า ในตอนแรกเขาก็พูดกับข้าพเจ้าด้วยถ้อยคำอ่อนโยน แต่เมื่อไม่สำเร็จ เขาก็โกรธจัดและตั้งใจจะใช้ความรุนแรง เมื่อเข้าใจเจตนาของกิจากะผู้ชั่วร้าย ข้าพเจ้าจึงรีบวิ่งไปยังที่ที่พระราชาประทับอยู่ กิจากะล้มข้าพเจ้าลงกับพื้นแล้วเตะข้าพเจ้าต่อหน้าพระราชาเอง ต่อหน้ากังกะและคนอื่นๆ อีกมากมาย รวมทั้งพลรถม้า ข้าราชบริพาร คนขี่ช้าง และประชาชน ข้าพเจ้าตำหนิพระราชาและกังกะซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่พระราชาก็ไม่ได้ห้ามกิจากะหรือลงโทษเขาเลย กิจากะผู้โหดร้ายและไร้คุณธรรม เป็นพันธมิตรหลักของพระราชาวิรตะในสงคราม และเป็นที่รักของทั้งพระราชาและพระราชินี
 โอ้ ท่านผู้สูงส่ง กล้าหาญ หยิ่งผยอง บาปหนา ผิดประเวณี และลุ่มหลงในความสุขสำราญทั้งปวง เขาหาทรัพย์สมบัติมหาศาล (จากพระราชา) และปล้นทรัพย์สินของผู้อื่นแม้พวกเขาจะร้องขอความช่วยเหลือ และเขาไม่เคยเดินบนเส้นทางแห่งคุณธรรม หรือกระทำการใดๆ ที่เป็นคุณธรรม ด้วยจิตใจชั่วร้าย นิสัยเลวทราม เย่อหยิ่งและชั่วร้าย และมักถูกกามารมณ์ทำร้ายแม้จะถูกขับไล่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หากเขาเห็นข้าอีกครั้ง เขาจะล่วงละเมิดข้า แล้วข้าจะสละชีวิตอย่างแน่นอน แม้จะพยายามแสวงหาคุณธรรม (เมื่อข้าตาย) การกระทำอันเป็นบุญกุศลของท่านก็จะสูญเปล่า ท่านที่กำลังปฏิบัติตามคำมั่นสัญญาอยู่นั้น จะสูญเสียภรรยาของท่าน การปกป้องภรรยาคือการปกป้องลูกหลาน และการปกป้องลูกหลานคือการปกป้องตนเอง และเป็นเพราะว่าคนเราให้กำเนิดตนเองในภรรยาของตน ภรรยาจึงถูกเรียกว่าชยา[1]โดยผู้มีปัญญา
 ภรรยาก็ควรปกป้องสามีด้วยเช่นกัน โดยคิดว่า “ มิเช่นนั้นแล้วเขาจะเกิดมาในครรภ์ของข้าได้อย่างไร ?” ข้าได้ยินมาจากพราหมณ์ผู้บรรยายถึงหน้าที่ของวรรณะต่างๆ ว่ากษัตริย์ไม่มีหน้าที่อื่นใดนอกจากปราบศัตรู อนิจจา กิจกะเตะข้าต่อหน้ายุธิษฐิระผู้ทรงธรรม และต่อหน้าท่านภีม เสนา ผู้ทรงพลัง ท่านภีมะนั่นเองที่ช่วยข้าให้รอดพ้นจากชาตสุระผู้ร้ายกาจ ท่านนั่นเองที่ร่วมกับพี่น้องของท่านปราบชยาทราถะได้
 แล้วท่านจะสังหารคนชั่วช้าคนนี้ด้วยหรือ ที่มีเขาดูหมิ่นข้าพเจ้า และยังคิดว่าตนเองเป็นที่โปรดปรานของพระราชา โอภารตะยิ่งทำให้ความทุกข์ของข้าพเจ้าทวีความรุนแรงขึ้น ฉะนั้น จงทำลายคนลุ่มหลงในกามผู้นี้เสีย เหมือนกับทุบหม้อดินลงบนก้อนหิน หากพรุ่งนี้ดวงอาทิตย์ส่องแสงลงมายังเขาผู้เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ยากมากมายของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็จะผสมยาพิษ (กับเหล้า) แล้วดื่มเข้าไปอย่างแน่นอน เพราะข้าพเจ้าจะไม่ยอมจำนนต่อกิจากะเด็ดขาด โอ ภีมะ จะดีกว่าเสียอีกหากข้าพเจ้าจะตายต่อหน้าท่าน'
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า
                'เมื่อพูดเช่นนั้นแล้ว พระกฤษณะก็ซบหน้าลงบนอกของภีมะและเริ่มร้องไห้ ภีมะจึงโอบกอดนางและปลอบโยนนางอย่างสุดกำลัง หลังจากปลอบโยนธิดาผู้มีเอวบางของทรูปาทะด้วยถ้อยคำที่เปี่ยมด้วยเหตุผลและสติปัญญาแล้ว เขาก็ใช้มือเช็ดน้ำตาที่ไหลอาบใบหน้าของนาง และเมื่อนึกถึงกิจกะ ภีมะก็เลียมุมปากด้วยความโกรธ แล้วพูดกับหญิงสาวผู้ทุกข์ระทมนั้นว่า'"
                เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
                [1] : Jayate asyas -- คือผู้ให้กำเนิด
ตอนต่อไป; Section XXII - ภีมะสังหารกิจากะในโรงเต้นรำตอนกลางคืน
 สรุปย่อของบทนี้: เรื่องราวเริ่มต้นด้วยพระนางเทราปทีขอ ความช่วยเหลือจาก พระภีมะ ในการจัดการกับกิจกะผู้ซึ่งคอยรังควานพระนาง พระภีมะสัญญาว่าจะฆ่ากิจกะในเย็นวันรุ่งขึ้นในการนัดพบอย่างลับๆ ที่พระนางเทราปทีจัดขึ้นในห้องเต้นรำ กิจกะไม่รู้ถึงอันตรายที่กำลังจะเกิดขึ้น จึงรอคอยการพบกับพระนางเทราปทีในคืนนั้นอย่างใจจดใจจ่อ เมื่อถึงเวลา พระภีมะปลอมตัวและเผชิญหน้ากับกิจกะในการต่อสู้ที่ดุเดือด ในที่สุดพระภีมะก็ฆ่ากิจกะและนำศพไปให้พระนางเทราปทีดู
 ทราวปทีสั่งให้ภีมะเก็บเรื่องการพบกับกิจากะเป็นความลับ และฆ่าเขาอย่างเงียบๆ ภีมะรับรองกับเธอว่าจะทำตามสัญญาและกำจัดกิจากะโดยไม่ให้ใครรู้ ทราวปทีแสดงความกตัญญูและขอให้ภีมะปกป้องเกียรติของพวกเขาและครอบครัวด้วยการกำจัดกิจากะ ภีมะสาบานว่าจะสังหารกิจากะเหมือนกับศัตรูที่น่าเกรงขาม เพื่อความปลอดภัยของทราวปทีและแก้แค้นความอัปยศอดสูที่เธอได้รับ
 กิจากะผู้ลุ่มหลงในกามและไม่รู้ถึงอันตรายที่แฝงอยู่ ได้พบกับภีมะในห้องเต้นรำตามแผนที่วางไว้ การต่อสู้ที่ดุเดือดจึงเกิดขึ้นระหว่างชายผู้ทรงพลังทั้งสอง โดยภีมะสามารถเอาชนะกิจากะได้แม้ว่ากิจากะจะพยายามอย่างเต็มที่แล้วก็ตาม ภีมะเอาชนะกิจากะด้วยพละกำลังและทักษะที่เหนือกว่า ในที่สุดก็บดขยี้กิจากะจนตายและนำศพไปแสดงเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจแก่ผู้อื่น พระนางเทราปทีเห็นเหตุการณ์ชัยชนะของภีมะและรู้สึกโล่งใจที่กิจากะถูกจัดการเรียบร้อยแล้ว
 ภีมะได้รับชัยชนะในภารกิจปกป้องทราวปทีและกำจัดภัยคุกคามจากกิจาคะ จึงนำศพของกิจาคะมาให้ทราวปทีดู เขาให้คำมั่นกับเธอว่าใครก็ตามที่กล้าทำร้ายหรือดูหมิ่นเธอจะต้องพบชะตากรรมเช่นเดียวกับกิจาคะ ทราวปทีรู้สึกถึงอารมณ์ที่หลากหลาย ตั้งแต่โล่งใจและซาบซึ้งใจ ไปจนถึงความพึงพอใจและรู้สึกมีอำนาจ เมื่อรู้ว่าสามีของเธอจะปกป้องเธอเสมอ ยามรักษาการณ์ของหอเต้นรำมาถึงและเห็นร่างไร้ชีวิตของกิจาคะ ต่างตกใจกับผลลัพธ์อันโหดร้ายของการเผชิญหน้ากันระหว่างเขากับภีมะ
 โดยรวมแล้ว เรื่องราวนี้เน้นย้ำถึงความจงรักภักดีและความกล้าหาญของภีมะในการปกป้องทราวปทีจากการล่วงละเมิดของกิจากะ และความสำคัญของการยืนหยัดต่อสู้กับความอยุติธรรมและการปกป้องเกียรติของตนเอง การกระทำที่เด็ดขาดของภีมะและการวางแผนอันชาญฉลาดของทราวปทีส่งผลให้กิจากะพ่ายแพ้ ซึ่งเป็นบทเรียนสำหรับผู้ที่คิดร้ายต่อผู้อื่น เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงความผูกพันระหว่าง ปันดาวาและทราวปที แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความแข็งแกร่งของพวกเขาในการเผชิญหน้ากับความท้าทายและศัตรูด้วยกัน

17 มกราคม 2569

53/ มหาภารตะ ตอนที่ - ตัณหาของกิจกะที่มีต่อเทราปที - การหลอกลวงของสุเดศนะและคำอธิษฐานของเทราปที

Book 4 - Virata Parva | Section I -
search-google มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  
      ก่อนหน้า 💃🏻  อ่านต่อ
                " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'เมื่อถูกเจ้าหญิงปฏิเสธเช่นนี้กิจกะจึงเกิดความลุ่มหลงในกามราคะจนลืมความเหมาะสมไปหมดสิ้น จึงกล่าวกับสุเดศนะว่า...'
                “โอ้ธิดาของเกกายะเอ๋ย จงกระทำการใด ๆ เพื่อให้ ไซรินธรี ของเจ้า ได้มาอยู่ในอ้อมแขนของข้าเถิด โอ้ สุเดศนะเอ๋ย จงใช้หนทางใด ๆ ก็ตามที่จะทำให้หญิงสาวผู้มีลีลาการเดินดุจช้างยอมรับข้าเถิด ข้ากำลังจะตายด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า”
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อได้ยินคำคร่ำครวญมากมายของเขา นางผู้แสนอ่อนโยนพระราชินี ผู้ชาญฉลาด แห่งวิราตะก็รู้สึกสงสาร และเมื่อทรงปรึกษาหารือกับพระองค์เองและไตร่ตรองถึงจุดประสงค์ของกิจกะและความวิตกกังวลของพระกฤษณะแล้ว สุเดศนะจึงตรัสกับ บุตรชาย ของสุตะด้วยถ้อยคำเหล่านี้ว่า'
                “ในโอกาสเทศกาลใดๆ จงจัดหาอาหารและไวน์มาให้ข้า แล้วข้าจะส่งนางไซรินธรีไปหาเจ้าโดยอ้างว่าจะนำไวน์มาให้ และเมื่อนางมาถึงแล้ว เจ้าจงปรนนิบัตินางตามลำพังโดยปราศจากการรบกวน ตามที่เจ้าปรารถนา เมื่อนางได้ผ่อนคลายแล้ว นางอาจจะโน้มใจมาหาเจ้า”
 “ ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า ‘เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว เขาก็ออกจากห้องของน้องสาว และในไม่ช้าเขาก็จัดหาไวน์ที่กรองอย่างดีและคู่ควรกับกษัตริย์มาได้ และจ้างพ่อครัวฝีมือดีมาปรุงอาหารรสเลิศหลากหลายชนิด เครื่องดื่มแสนอร่อย และเนื้อสัตว์หลากหลายประเภทที่มีคุณภาพแตกต่างกันไป และเมื่อทุกอย่างเสร็จสิ้นแล้ว คุณหญิงสุเดศนะผู้อ่อนโยน ตามคำแนะนำของกิจกะก่อนหน้านี้ ได้ขอให้นางไซรินธรี ของนาง ไปที่บ้านของกิจกะ โดยกล่าวว่า 'จงลุกขึ้นเถิด โอไซรินธรีและรีบไปยังบ้านของกิกากาเพื่อนำเหล้าองุ่นมาให้ เพราะโอ สตรีผู้สวยงาม ข้าพเจ้ากระหายน้ำเหลือเกิน'
                ครั้งนั้น พระสายรินธรีจึงตรัสตอบว่า
 “โอ้ เจ้าหญิง ข้าพเจ้าไม่อาจเข้าไปในห้องของคิคาคาได้ พระองค์เองก็ทรงทราบดีอยู่แล้ว โอพระราชินี ว่าเขานั้นไร้ยางอายเพียงใด โอ้ พระองค์ผู้มีเรือนร่างไร้ที่ติ โอ้สตรีผู้งดงาม ในพระราชวังของพระองค์ ข้าพเจ้าไม่อาจใช้ชีวิตอย่างลุ่มหลงและนอกใจสามีได้ พระองค์ทรงจำได้หรือไม่ โอ้สตรีผู้สุภาพ โอ้สตรีผู้งดงาม เงื่อนไขที่ข้าพเจ้าได้กำหนดไว้ก่อนเข้าวังของพระองค์ โอ้ พระองค์ผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม คิคาคาผู้โง่เขลา”ผู้ซึ่งถูกเทพแห่งความปรารถนารบกวน เมื่อเห็นข้าก็จะดูหมิ่นข้า ดังนั้นข้าจะไม่ไปที่ที่อยู่ของเขา เจ้าหญิง ท่านมีนางกำนัลมากมาย โปรดส่งนางกำนัลคนใดคนหนึ่งไปเถิด เพราะแน่นอนว่าคิคาคาจะดูหมิ่นข้า'
                สุเดศนากล่าวว่า 'ผู้ถูกส่งมาจากที่พำนักของเรา เขาจะไม่ทำร้ายเจ้าอย่างแน่นอน'
                เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว นางก็ยื่นภาชนะทองคำที่มีฝาปิดให้ และด้วยความวิตกกังวลและร่ำไห้ ดรูปาดีจึงภาวนาขอความคุ้มครองจากเทพเจ้าในใจ แล้วออกเดินทางไปยังที่อยู่ของกิจากะเพื่อไปเอาเหล้าองุ่น
                และเธอกล่าวว่า
                'เนื่องจากฉันไม่รู้จักใครอื่นนอกจากสามีของฉัน ด้วยสัจธรรมข้อนี้ ขอให้คิคาคาอย่าได้มีอำนาจเหนือฉัน แม้ว่าฉันจะเข้าใกล้เขามากเพียงใดก็ตาม'
 " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'และหญิงสาวผู้ไร้ที่พึ่งนั้นก็ได้กราบไหว้พระอาทิตย์อยู่ครู่หนึ่ง และพระอาทิตย์ได้พิจารณาคำวิงวอนทั้งหมดของนางแล้ว จึงได้บัญชาให้อสูรตนหนึ่งคุ้มครองนางอย่างลับๆ และนับจากนั้นเป็นต้นมาอสูรตนนั้นก็เริ่มปรนนิบัติหญิงสาวผู้บริสุทธิ์นั้นไม่ว่าในสถานการณ์ใดๆ และเมื่อเห็นพระกฤษณะประทับอยู่ตรงหน้าอสูรตน นั้น ก็ลุกขึ้นจากที่นั่งด้วยความตกใจราวกับกวางน้อย และรู้สึกถึงความปีติยินดีเช่นเดียวกับคนที่ปรารถนาจะข้ามไปยังอีกฝั่งหนึ่งเมื่อได้เรือ'"
Section XVI -  การดูหมิ่นพระนางเทราปทีในราชสำนักของพระวิราตะ: ความโกรธแค้นของพระกิจกะและความพิโรธของพระกฤษณะ
                " คิคาคากล่าวว่า"
 “โอ้ เจ้าผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม ยินดีต้อนรับเจ้าเถิด ค่ำคืนที่ผ่านมาได้นำพาวันอันเป็นมงคลมาให้ข้า เพราะวันนี้ข้าได้เจ้ามาเป็นนายหญิงแห่งบ้านของข้า จงทำตามที่ข้าพอใจเถิด จงนำสร้อยทอง หอยสังข์ ต่างหูทองคำแวววาวที่ผลิตจากหลายประเทศ ทับทิมและอัญมณีอันงดงาม เสื้อคลุมไหม และหนังสัตว์มาถวายเจ้า ข้าได้เตรียมเตียงชั้นเยี่ยมไว้ให้เจ้าด้วย เชิญนั่งและดื่มไวน์ที่ทำจากดอกไม้หวานกับข้าเถิด”
                เมื่อได้ยินคำเหล่านั้นพระนางเทราปทีจึงตรัสว่า
                'เจ้าหญิงส่งข้ามาหาท่านเพื่อนำเหล้าองุ่นไปให้ โปรดนำเหล้าองุ่นมาให้ข้าโดยเร็ว เพราะเจ้าหญิงตรัสว่าพระองค์กระหายน้ำอย่างมาก'
                และนี่คือสิ่งที่คิคาคาพูด "โอ้ ท่านหญิงผู้แสนอ่อนโยน คนอื่นจะช่วยถือสิ่งที่เจ้าหญิงต้องการค่ะ"
                เมื่อพูดเช่นนั้นแล้ว บุตรชาย ของสุตะก็คว้าแขนขวาของทราวปทีไว้ และเมื่อได้ยินเช่นนั้น ทราวปทีก็ร้องออกมาว่า “เพราะฉันไม่เคยนอกใจสามีของฉันแม้แต่ในใจ เพราะมัวเมาในกามารมณ์เลยสักครั้ง ขอสาบานด้วยความจริงข้อนี้เถิด โอหญิงชั่วช้า ฉันจะได้เห็นเจ้าถูกลากไปนอนหมดแรงอยู่บนพื้น”
 " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'เมื่อเห็นหญิงสาวตาโตคนนั้นต่อว่าเขาด้วยน้ำเสียงเช่นนั้น กิจกะจึงคว้าชายผ้าของนางไว้ขณะที่นางพยายามวิ่งหนี และเมื่อถูกกิจกะจับอย่างรุนแรง เจ้าหญิงผู้สวยงามทนไม่ไหว ร่างกายสั่นเทาด้วยความโกรธ หายใจถี่ แล้วเหวี่ยงกิจกะลงกับพื้น'"และเมื่อล้มลงกับพื้นเช่นนั้น คนชั่วช้าบาปหนาก็ล้มลงเหมือนต้นไม้ที่ถูกตัดราก และเมื่อโยนกิจกะลงพื้นเมื่อกิจกะจับตัวเธอไว้ได้แล้ว เธอก็วิ่งตัวสั่นไปที่ราชสำนักซึ่งพระราชายุธิษฐิระประทับอยู่เพื่อขอความคุ้มครอง และขณะที่เธอกำลังวิ่งอย่างสุดกำลัง กิจกะ (ที่วิ่งตามเธอมา) ก็จับผมของเธอและดึงเธอลงพื้น แล้วเตะเธอต่อหน้าพระราชา ทันใดนั้น
 โอภารตะอสูร ที่ พระสุริยะทรงแต่งตั้งให้คุ้มครองเทราปที ก็ผลักกิจกะด้วยแรงมหาศาลดุจลม และด้วยพลังของอสูรนั้น กิจกะก็เซและล้มลงหมดสติอยู่บนพื้นเหมือนต้นไม้ที่ถูกถอนรากถอนโคน ทั้งพระยุธิษฐิระและพระภีมเสนที่ประทับอยู่ตรงนั้น ต่างก็มองดูการกระทำอันโหดร้ายของกิจกะต่อพระกฤษณะด้วยพระเนตรที่เต็มไปด้วยความโกรธแค้น ด้วยความปรารถนาที่จะทำลายกิจกะผู้ชั่วร้าย ภีมะผู้ยิ่งใหญ่จึงกัดฟันด้วยความโกรธ เหงื่อไหลท่วมหน้าผาก และเกิดริ้วรอยน่ากลัวขึ้น ดวงตาของเขาพ่นควันออกมา ขนตาตั้งชัน ผู้สังหารวีรบุรุษศัตรูผู้นั้นจึงเอามือกดหน้าผาก ด้วยความโกรธจัด เขาเกือบจะลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว ในขณะนั้น พระราชายุธิษฐิระทรงเกรงว่าจะถูกจับได้ จึงบีบนิ้วหัวแม่มือและสั่งให้ภีมะยับยั้ง ภีมะผู้นั้นจึงดูเหมือนช้างที่กำลังโกรธจัดจ้องมองต้นไม้ใหญ่ และถูกพี่ชายห้ามปรามไว้
                และคนหลังกล่าวว่า
                “โอ พ่อครัวเอ๋ย จงมองหาต้นไม้สำหรับเป็นเชื้อเพลิง ถ้าหากเจ้าต้องการฟืน ก็จงออกไปตัดต้นไม้มา”
                และพระนางเทราปทีผู้มีสะโพกงดงามและกำลังร่ำไห้ ขณะเสด็จมายังทางเข้าศาล เมื่อเห็นเหล่าชายผู้โศกเศร้าซึ่งยังคงปรารถนาจะรักษาการปลอมตัวตามคำมั่นสัญญาไว้ พระนางจึงตรัสถ้อยคำเหล่านี้แก่กษัตริย์แห่งมัตสยาสด้วย พระเนตรที่ลุกโชนด้วยไฟว่า
 อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซึ่งศัตรูของพวกเขาไม่อาจหลับใหลได้อย่างสงบสุข แม้จะมีสี่อาณาจักรมาขวางกั้นก็ตาม อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซื่อสัตย์ ผู้ซึ่งอุทิศตนให้กับพราหมณ์และผู้ซึ่งให้ทานโดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซึ่งเสียงกลองและเสียงธนูของพวกเขาดังก้องอยู่ไม่หยุดหย่อน อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้หยิ่งผยองและเป็นที่รักของบรรดาผู้ซึ่งมีพลังและอำนาจมากมาย ผู้ซึ่งใจกว้างในการให้ทานและภาคภูมิใจในศักดิ์ศรีของตน
 อนิจจา บุตรชายของสุตะได้ทำร้ายภรรยาผู้สูงศักดิ์และเป็นที่รักของบรรดาผู้ที่หากไม่ถูกพันธนาการด้วยหน้าที่แล้ว ก็สามารถทำลายล้างโลกทั้งใบได้ อนิจจา เหล่านักรบผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นอยู่ที่ไหนกันในวันนี้ ผู้ที่แม้จะปลอมตัวอยู่ แต่ก็ให้ความคุ้มครองแก่ผู้ที่ขอความช่วยเหลือเสมอมา? โอ้ ทำไมวีรบุรุษเหล่านั้นในวันนี้ ผู้เปี่ยมด้วยพละกำลังและพลังอันมหาศาล จึงยอมทนทุกข์ทรมานอย่างเงียบๆ เหมือนขันที ให้ภรรยาอันเป็นที่รักและบริสุทธิ์ของตนถูกบุตร ชาย ของสุตะ ดูหมิ่นเช่นนี้ ?
 โอ้ ความโกรธเกรี้ยว ความแข็งแกร่ง และพลังอำนาจเหล่านั้นหายไปไหนหมด เมื่อพวกเขาอุ้มภรรยาอย่างเงียบๆถูกคนชั่วช้าดูหมิ่นเช่นนี้ได้อย่างไร? ฉัน (หญิงอ่อนแอ) จะทำอย่างไรได้เมื่อวิราตะผู้ไร้คุณธรรม ปล่อยให้ฉันผู้บริสุทธิ์ถูกคนชั่วช้าทำร้ายเช่นนี้อย่างใจเย็น? ท่านไม่ประพฤติตนเหมือนกษัตริย์ต่อกิชากะเลย พฤติกรรมของท่านเหมือนโจร และไม่เหมาะสมกับราชสำนัก การที่ฉันถูกดูหมิ่นต่อหน้าท่านเช่นนี้ โอ มัตสยาเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง โอ้ ขอให้ข้าราชบริพารทั้งหมดที่นี่มองดูความรุนแรงของกิชากะ กิชากะไร้ซึ่งหน้าที่และศีลธรรม และมัตสยาก็เช่นกัน ข้าราชบริพารเหล่านี้ที่รับใช้กษัตริย์เช่นนี้ก็ไร้คุณธรรมเช่นกัน'
                " ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'ด้วยถ้อยคำเหล่านี้และถ้อยคำอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน พระกฤษณะผู้สวยงามได้ตำหนิกษัตริย์แห่งมัตสยะด้วยน้ำตาคลอเบ้า และเมื่อได้ยินเช่นนั้น วิราตะจึงกล่าวว่า
                'ฉันไม่ทราบว่าข้อพิพาทของคุณคืออะไร เพราะเรามองไม่เห็นสาเหตุที่แท้จริง ในเมื่อฉันไม่ทราบสาเหตุที่แท้จริง ฉันจะแสดงการเลือกปฏิบัติได้อย่างไร'
                จากนั้นเหล่าข้าราชบริพาร เมื่อได้ทราบเรื่องราวทั้งหมดแล้ว ก็พากันปรบมือสรรเสริญพระกฤษณะ และอุทานว่า "ทำได้ดีมาก!" "ทำได้ดีมาก!" พร้อมทั้งตำหนิกิจากะ
                และเหล่าข้าราชบริพารก็กล่าวว่า
                'ผู้ใดได้หญิงสาวตาโตผู้งดงามทุกเรือนร่างเป็นภรรยา ผู้นั้นย่อมครอบครองสิ่งที่ล้ำค่าอย่างยิ่ง และไม่ควรต้องโศกเศร้าใดๆ อย่างแน่นอน หญิงสาวผู้มีความงามเหนือธรรมดาและเรือนร่างสมบูรณ์แบบเช่นนี้หาได้ยากยิ่งนักในหมู่บุรุษทั้งหลาย แท้จริงแล้ว ดูเหมือนว่าเธอจะเป็นเทพธิดา'
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า 'และในขณะที่เหล่าข้าราชบริพารได้เห็นพระกฤษณะ (ในสถานการณ์เช่นนั้น) และกำลังปรบมือให้พระนางอยู่นั้น หน้าผากของยุธิษฐิระก็ชุ่มไปด้วยเหงื่อด้วยความโกรธ และกระทิงแห่ง เผ่า กุรุตัว นั้น ก็กล่าวกับเจ้าหญิง พระชายาอันเป็นที่รักของตนว่า...'
 “อย่าอยู่ที่นี่เลย โอ ไสรินธรี จงไปอยู่ที่ห้องของสุเดศนะเถิด ภรรยาของวีรบุรุษนั้นอดทนทุกข์เพื่อสามี และเมื่อต้องเหน็ดเหนื่อยในการรับใช้เจ้านาย พวกนางก็จะไปถึงที่ที่สามีจะไปได้ในที่สุด สามีของเจ้าที่เป็น ชาว คันธรรพ์ผู้เจิดจรัสราวกับดวงอาทิตย์นั้น ข้าคิดว่าพวกเขาคงไม่คิดว่านี่เป็นโอกาสที่จะแสดงความโกรธแค้นออกมา เพราะพวกเขาไม่ได้รีบมาช่วยเหลือเจ้า โอไสรินธรีเจ้าไม่รู้ถึงความเหมาะสมของเวลา และด้วยเหตุนี้เจ้าจึงร้องไห้เหมือนนักแสดง แถมยังไปขัดจังหวะการเล่นลูกเต๋าในราชสำนักของมัตสยะอีก จงไปเถิด โอไสรินธรี ชาวคันธรรพ์จะทำในสิ่งที่เจ้าพอใจ และพวกเขาจะแสดงความทุกข์ของเจ้าให้เห็น และจะเอาชีวิตผู้ที่ทำร้ายเจ้าไปเสีย”
                เมื่อได้ยินเช่นนั้นไซรินธรีจึงตอบว่า
                'บรรดาผู้ที่ฉันเป็นภรรยานั้น ฉันคิดว่าพวกเขาทั้งหมดใจดีมาก และเนื่องจากพี่คนโตของพวกเขาทั้งหมดติดการพนันลูกเต๋า พวกเขาจึงอาจถูกคนอื่นๆ รังแกได้'
 ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า “ เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว พระกฤษณะผู้มีสะโพกงดงาม ผมยุ่งเหยิง ดวงตาแดงก่ำด้วยความโกรธ ก็วิ่งไปยังห้องของสุเธศนะ และเนื่องจากทรงร่ำไห้นาน พระพักตร์ของนางจึงงดงามดุจดวงจันทร์ที่ส่องประกายระยิบระยับบนท้องฟ้า เมื่อสุเธศนะเห็นนางในสภาพเช่นนั้น จึงถามว่า...” “ใครกันเล่า โอ้หญิงงาม ที่มาลบหลู่ท่าน? เหตุใด โอ้หญิงสาวผู้น่ารัก ท่านจึงร่ำไห้? ใครกันเล่า โอ้ผู้อ่อนโยน ที่ทำผิดต่อท่าน? มาจากไหน”นี่คือความเศร้าโศกของคุณใช่ไหม?
                เมื่อได้รับการสอบถามเช่นนั้น พระนางเทราปทีจึงตรัสว่า 'ขณะที่ข้าพเจ้ากำลังจะนำไวน์มาให้ท่าน คิคาคาได้ทำร้ายข้าพเจ้าในราชสำนักต่อหน้าพระราชา ราวกับอยู่กลางป่าเปลี่ยว'
                เมื่อได้ยินเช่นนั้น สุเดศนาจึงกล่าวว่า “โอ้ เจ้าผู้มีผมยาวสลวยเป็นลอนสวยงาม คิคาคาผู้ลุ่มหลงในกามราคะได้ดูหมิ่นเจ้าผู้ไม่อาจถูกเขาครอบงำได้ หากเจ้าปรารถนา ข้าจะสังหารเขาเสียเอง”
                จากนั้นเทราปทีจึงตอบว่า “แม้แต่คนอื่นก็จะฆ่าเขา—แม้แต่คนที่เขาเคยทำร้าย ฉันคิดว่าชัดเจนแล้วว่าเขาจะต้องไปสู่แดนยมโลกในวันนี้!”
Section XVII - พระกฤษณะขอความช่วยเหลือจากภีมะเพื่อต่อสู้กับแม่ทัพของวีรตะ
 " ไวสัมปายานะกล่าวว่า 'เจ้าหญิงผู้ทรงเกียรติพระกฤษณะผู้สวยงาม ถูกบุตรชายของสุตะ ดูหมิ่นเช่นนั้น จึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะทำลายแม่ทัพของวิราตะจึงเสด็จไปยังห้องบรรทมของพระนาง และ ธิดาของ ทรูปาทะผู้มีผิวคล้ำและเอวเล็กก็ทรงชำระล้างร่างกาย และเมื่อทรงล้างร่างกายและเสื้อผ้าด้วยน้ำแล้ว พระกฤษณะก็ทรงครุ่นคิดด้วยความโศกเศร้าถึงหนทางที่จะขจัดความโศกเศร้าของพระองค์'
                แล้วเธอก็ครุ่นคิดพลางกล่าวว่า 'ฉันควรทำอย่างไร? ฉันควรไปที่ไหน? ฉันจะบรรลุเป้าหมายได้อย่างไร?'
                ขณะที่นางกำลังคิดเช่นนั้น นางก็ระลึกถึงภีมะและพูดกับตัวเองว่า 'นอกจากภีมะแล้ว ไม่มีใครอื่นใดที่จะสามารถบรรลุเป้าหมายที่ใจข้าตั้งไว้ได้ในวันนี้!'
                และด้วยความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวง พระกฤษณะผู้มีดวงตาโตและสติปัญญาเฉียบแหลม ผู้ซึ่งมีผู้คุ้มครองอันทรงพลัง จึงลุกขึ้นในเวลากลางคืน และออกจากที่นอนอย่างรวดเร็วไปยังห้องของภีมเสนด้วยความปรารถนาที่จะได้เห็นสามีของนาง และด้วยสติปัญญาอันล้ำเลิศ ธิดาของทรูปาดาจึงเข้าไปในห้องของสามีของนางพลางกล่าวว่า
                'เจ้าจะนอนหลับได้อย่างไร ในเมื่อแม่ทัพชั่วร้ายแห่งกองทัพของวิราตะ ศัตรูของข้า ยังมีชีวิตอยู่ แถมยังก่อ เรื่องเลวร้าย นั้น ขึ้นในวันนี้ ?'
                ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า
 “ จากนั้นห้องที่ภีมะนอนหลับอยู่ หายใจหอบเหมือนสิงโต พอเต็มไปด้วยความงามของธิดาแห่งทรูปาดาและภีมะผู้มีจิตใจสูงส่ง ก็สว่างไสวเจิดจรัสขึ้นมา และพระกฤษณะผู้มีรอยยิ้มอ่อนหวาน เมื่อพบภีมเสนาอยู่ในห้องครัว ก็เข้าหาเขาด้วยความกระตือรือร้นเหมือนวัวสามขวบที่เลี้ยงในป่าเข้าหาวัวตัวผู้ที่แข็งแกร่งในฤดูผสมพันธุ์ครั้งแรก หรือเหมือนนกกระเรียนตัวเมียที่อาศัยอยู่ริมน้ำเข้าหาคู่ของมันในฤดูผสมพันธุ์ และเจ้าหญิงแห่งปัญจละก็โอบกอดบุตรชายคนที่สองของปันฑุเหมือนเถาวัลย์โอบกอดต้นสาละ ขนาดใหญ่และทรงพลัง ริมฝั่ง แม่น้ำโกมาตี และเมื่อโอบกอดเขาด้วยอ้อมแขน พระกฤษณะผู้มีรูปงามไร้ที่ติก็ปลุกเขาให้ตื่นขึ้น เหมือนสิงโตตัวเมียปลุกสิงโตที่หลับใหลอยู่ในป่าลึก และโอบกอดภีมเสนาเหมือนช้างตัวเมียโอบกอดคู่ของมันผู้ทรงพลัง พระกฤษณะผู้มีรูปงามไร้ที่ติก็โอบกอดเขาให้ตื่นขึ้นปันจาลีกล่าวกับเขาด้วยน้ำเสียงหวานราวกับ...เสียงของเครื่องดนตรีประเภทสายที่เปล่งเสียงโน้ตคันธารา
                และเธอกล่าวว่า “ลุกขึ้นเถิด! เหตุใดท่านภีมเสนจึงนอนลงราวกับคนตาย? แน่นอน ผู้ที่ไม่ตายย่อมไม่ยอมให้คนชั่วที่ล่วงละเมิดภรรยาของตนมีชีวิตอยู่”
                เมื่อเจ้าหญิงปลุกให้ตื่น ภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลจึงลุกขึ้นนั่งบนที่นอนอันหรูหรา และพระองค์แห่ง เผ่า กุรุจึงตรัสกับเจ้าหญิงผู้เป็นมเหสีอันเป็นที่รักของพระองค์ว่า
 “ท่านรีบร้อนมาที่นี่ด้วยจุดประสงค์อะไร? สีหน้าของท่านซีดเซียวและดูผอมแห้งมาก บอกทุกอย่างให้ข้าฟังอย่างละเอียด ข้าต้องรู้ความจริง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องที่น่ายินดีหรือทุกข์ใจ น่าพอใจหรือน่ารังเกียจ บอกข้ามาทั้งหมด เมื่อได้ฟังทุกอย่างแล้ว ข้าจะหาทางแก้ไขให้ ข้าแต่เพียงผู้เดียว โอพระกฤษณะ ที่ได้รับความไว้วางใจจากท่านในทุกสิ่ง เพราะข้าเป็นผู้ช่วยท่านให้พ้นจากอันตรายครั้งแล้วครั้งเล่า! บอกข้ามาเร็วๆ ว่าท่านปรารถนาอะไร และจุดประสงค์ที่ท่านคิดไว้คืออะไร แล้วรีบกลับไปนอนก่อนที่คนอื่นจะตื่น”
Section XVIII - ความทุกข์ของเทราปที: การพนันของยุธิษฐิระและราชสำนักของวีรตะ
                " ดรูปาดีกล่าวว่า... "
                “นางผู้มียุธิษฐิระเป็นสามี จะไม่ประสบกับความทุกข์ใดเล่า?
                เมื่อรู้ถึงความทุกข์ของข้าทั้งหมดแล้ว เหตุใดท่านจึงมาถามข้า?
                ประติกามินลากข้าไปยังราชสำนักท่ามกลางเหล่าข้าราชบริพาร เรียกข้าว่าทาส ความทุกข์นั้น โอภารตะมันกัดกินข้า จะมีเจ้าหญิงองค์ใดเล่า นอกจากเทราปที ที่จะรอดชีวิตได้หลังจากต้องทนทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสเช่นนี้?
                นอกจากข้าแล้ว ใครเล่าจะทนต่อการดูหมิ่นครั้งที่สองที่ไสนธวะ ผู้ชั่วร้าย กระทำต่อข้าขณะอยู่ในป่าได้? นอกจากข้าแล้ว ใครเล่าในฐานะของข้าที่จะรอดชีวิตได้หลังจากถูกกิจกะ เตะ ต่อหน้าต่อตาของกษัตริย์ผู้ชั่วร้ายแห่งมัตสยะ ?
 ชีวิตจะมีค่าอะไรเล่า โอ ภารตะ เมื่อท่าน บุตรแห่งกุนตีไม่คิดว่าข้าน่าสงสาร ทั้งที่ข้าต้องทนทุกข์ทรมานเช่นนี้?” โอ ภารตะ ไอ้สารเลวชั่วช้า นามว่า กิจกะ น้องเขยของพระเจ้าวิรตะและแม่ทัพของพระองค์ ทุกวัน โอ เสือในหมู่มนุษย์ มาทูลข้าผู้พำนักอยู่ในวังว่าไสรินทรีว่า ' ขอท่านมาเป็นภรรยาของข้าได้ไหม' — โอ ผู้พิชิตศัตรู เมื่อถูกไอ้สารเลวที่สมควรถูกสังหารอย่างนั้นมาทูลขอเช่นนี้ หัวใจของข้าก็พลุ่งพล่านเหมือนผลไม้สุกงอมในฤดู โปรดตำหนิพี่ชายของท่านที่ติดการพนันอันน่ารังเกียจนั้นด้วยเถิด เพราะการกระทำของเขาเพียงอย่างเดียวที่ทำให้ข้าต้องประสบกับความทุกข์เช่นนี้
 นอกจากนักพนันที่สิ้นหวังแล้ว ใครเล่าจะยอมเสี่ยง เสียอาณาจักรและทุกสิ่งทุกอย่าง รวมถึงตัวฉันเอง เพื่อไปใช้ชีวิตในป่า? หากเขาเล่นการพนันเช้าเย็นติดต่อกันหลายปี เดิมพันด้วยนิชก้าเป็นพันๆ และทรัพย์สินอื่นๆ อีกมากมาย เงินทอง เสื้อผ้า ยานพาหนะ รถเทียมม้า แพะ แกะ และม้า ล่อจำนวนนับไม่ถ้วนของเขาก็จะไม่ลดลงเลย แต่บัดนี้ความมั่งคั่งของเขาถูกพรากไปเพราะการแข่งขันเขานั่งนิ่งเหมือนคนโง่ครุ่นคิดถึงความผิดของตนเองขณะทอยลูกเต๋า อนิจจา ผู้ซึ่งในยามพำนักอาศัยมีช้างหมื่นตัวประดับพวงมาลัยทองคำติดตาม บัดนี้กลับต้องเลี้ยงชีพด้วยการทอยลูกเต๋า
 ยุธิษฐิระผู้ซึ่ง ณอินทราปราสถ์ได้รับการบูชาจากเหล่ากษัตริย์ผู้ทรงอำนาจนับแสนนับล้าน กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ที่ในครัวมีนางกำนัลนับแสนคนคอยเสิร์ฟอาหารแก่แขกมากมายทั้งกลางวันและกลางคืนทุกวัน บุรุษผู้ใจบุญที่สุดที่บริจาคเงิน (นิชกะ) พันเหรียญ ทุกวัน อนิจจา แม้แต่เขาก็ยังต้องทุกข์ทรมานจากการพนันซึ่งเป็นรากเหง้าของความชั่วร้ายทั้งปวง บัดนี้จึงต้องเลี้ยงชีพด้วยการทอยลูกเต๋า เหล่ากวีและนักสรรเสริญนับพันผู้ประดับต่างหูด้วยอัญมณีล้ำค่าและมีน้ำเสียงไพเราะเคยมาถวายความเคารพแด่เขาในเช้าและเย็น
 อนิจจา ยุธิษฐิระผู้ซึ่งมีเหล่าฤๅษีผู้ทรงคุณธรรม เชี่ยวชาญใน พระเวท คอยปรนนิบัติรับใช้ทุกวันถึงพันคน และได้รับการสนองพระโอษฐ์ทุกประการ ยุธิษฐิระผู้มีข้าราช บริพาร ถึง แปดหมื่นแปดพันคน พร้อมด้วยนางกำนัลสามสิบคน และยังมี ฤๅษีอีกหมื่น คน ที่ไม่รับของกำนัลใดๆ และมีเชื้อพระวงศ์ที่ทรงพระเจริญแล้ว อนิจจา แม้แต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่พระองค์นั้น บัดนี้กลับต้องมาอยู่ในสภาพเช่นนี้
 พระยุธิษฐิระผู้ปราศจากความอาฆาตพยาบาท เปี่ยมด้วยความเมตตา และให้ความเป็นธรรมแก่สรรพสัตว์ ผู้ทรงคุณธรรมอันเลิศล้ำทุกประการ น่าเสียดายที่แม้แต่พระองค์เองก็ยังต้องมาอยู่ในสภาพเช่นนี้ ด้วยความแน่วแน่และความกล้าหาญที่ไม่ย่อท้อ ด้วยจิตใจที่พร้อมจะให้ความเป็นธรรมแก่สรรพสัตว์ พระยุธิษฐิระทรงเปี่ยมด้วยความเมตตา จึงทรงช่วยเหลือคนตาบอด คนชรา คนไร้ที่พึ่ง คนกำพร้า และผู้คนอื่นๆ ในอาณาจักรที่ตกอยู่ในความทุกข์ยากอยู่เสมอ
 อนิจจา ยุธิษฐิระผู้นั้นกลับต้องตกเป็นผู้พึ่งพาและข้ารับใช้ของมัตสยะเป็นผู้ทอยลูกเต๋าในราชสำนักของเขา และเรียกตัวเองว่ากังกะผู้ซึ่งขณะประทับอยู่ที่อินทราปราสถ์ เหล่าผู้ปกครองแผ่นดินทั้งหลายเคยถวายบรรณาการอย่างตรงเวลา—อนิจจา แม้แต่เขาก็ยังต้องขอทานเพื่อดำรงชีพจากผู้อื่น ผู้ซึ่งเหล่ากษัตริย์แห่งแผ่นดินเคยอยู่ภายใต้การปกครองของเขา—อนิจจา แม้แต่กษัตริย์องค์นั้นก็สูญเสียอิสรภาพและต้องอยู่ภายใต้การปกครองของผู้อื่น ผู้ซึ่งเคยทำให้แผ่นดินทั้งใบสว่างไสวราวกับดวงอาทิตย์ด้วยพลังของเขา อนิจจา ยุธิษฐิระผู้นั้น บัดนี้กลับเป็นข้าราชบริพารของกษัตริย์วิราตะ โอบุตรแห่งปันฑุ ปันดาวะผู้ นั้น ผู้ซึ่งเคยได้รับการปรนนิบัติอย่างให้เกียรติในราชสำนักโดยกษัตริย์และฤๅษี จงดูเถิด บัดนี้เขากลับไปปรนนิบัติผู้อื่นเสียแล้ว
 อนิจจา เมื่อเห็นยุธิษฐิระข้าราชบริพารนั่งอยู่ข้างๆ ข้าราชบริพารอีกคนหนึ่ง และกล่าวคำเยินยอต่อกัน ใครเล่าจะไม่รู้สึกเศร้าโศก? และเมื่อเห็นยุธิษฐิระผู้มีปัญญาและคุณธรรมสูงส่ง ผู้ซึ่งไม่สมควรรับใช้ผู้อื่น กลับรับใช้ผู้อื่นเพื่อเลี้ยงชีพ ใครเล่าจะไม่รู้สึกเศร้าโศก? และโอ้ วีรบุรุษ ภารตะผู้ซึ่งเคยได้รับการบูชาในราชสำนักจากทั่วทั้งโลก บัดนี้ท่านเห็นเขาบูชาผู้อื่น ทำไมเล่า โอ้ ภารตะ ท่านจึงไม่มองข้าพเจ้าว่าเป็นผู้ทุกข์ยากสารพัด เหมือนคนโดดเดี่ยวที่จมอยู่ในทะเลแห่งความโศกเศร้า?
ตอนต่อไป; Section XIX - ความโศกเศร้าของเทราปที: บทบาทที่น่าอับอายของภีมะในราชสำนักของวีรตะ
 สรุปย่อของบทนี้: พระนางเทราปทีทรงแสดงความโศกเศร้าและทุกข์ใจอย่างสุดซึ้งเมื่อเห็นพระสวามี ภีมะถูกลดฐานะลงไปเป็นคนทำอาหาร ถูกเรียกว่าวัลลวะในราชสำนักของพระเจ้าวิราตะพระองค์ทรงเสียใจที่เห็นอรชุนนักรบผู้ยิ่งใหญ่และนักธนูฝีมือเยี่ยม บัดนี้ต้องปลอมตัวเป็นขันทีและขับร้องเพลงให้เหล่าสตรีฟัง สหเทวะ ผู้เคยทรงอำนาจและน่าเกรงขาม บัดนี้ต้องตกเป็นคนเลี้ยงวัว คอยดูแลฝูงวัวของพระราชา ขณะที่นกุละผู้มีชื่อเสียงด้านความงาม สติปัญญา และความกล้าหาญ ต้องลดฐานะลงไปฝึกม้าในคอกม้าของพระราชา แม้ว่าพระองค์เองจะทรงทุกข์และเศร้าโศก แต่พระนางเทราปทีทรงเสียใจที่สุดกับการเปลี่ยนแปลงอย่างใหญ่หลวงของบรรดาพี่เขยทั้งสองของพระองค์ภายใต้การปกครองของพระเจ้าวิราตะ
 ความโศกเศร้าของทราวปทีทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อเธอเห็นความแตกต่างอย่างมากระหว่างความรุ่งโรจน์ในอดีตของสามีทั้งสองกับชะตากรรมในปัจจุบันที่ต้องเป็นคนรับใช้ในราชสำนักของวิราตะ ต้องปกปิดตัวตนที่แท้จริงเพื่อไม่ให้ถูกจับได้ เธอหวนนึกถึงความสำเร็จในอดีตของพวกเขา เช่น ชัยชนะของอรชุนเหนือเทพ และความสูงส่งและคุณธรรมของสหเทวะ ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับงานต่ำต้อยในปัจจุบัน แม้ว่าแม่สามีจะรักสหเทวะและสั่งให้ทราวปทีดูแลเขาในป่า แต่ภาพที่เขาต้องนอนบนหนังลูกวัวและเลี้ยงวัวของกษัตริย์ก็ทำให้ทราวปทีเต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความสิ้นหวังอย่างเหลือทน
 พี่น้อง ปันดาวา ผู้เคยได้รับการยกย่องและทรงอำนาจ บัดนี้กลับต้องมารับใช้พระราชาวิรตะในบทบาทต่ำต้อยต่างๆ ทำให้พระนางเทราปทีทรงทุกข์ทรมานและเจ็บปวดอย่างแสนสาหัส พระนางครุ่นคิดถึงความย้อนแย้งในสถานการณ์ของพวกเขา อรชุน นักรบผู้มีชื่อเสียง ถูกบังคับให้ปกปิดตัวตนที่แท้จริงและใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางสตรีในฐานะขันที ในขณะที่นากุละ ผู้มีชื่อเสียงด้านความงามและความกล้าหาญ บัดนี้กลับต้องฝึกม้าภายใต้คำสั่งของพระราชา คำคร่ำครวญของพระนางเทราปทีสะท้อนให้เห็นถึงความวุ่นวายทางอารมณ์ที่พระนางประสบอยู่ ท่ามกลางความท้าทายและความยากลำบากมากมายที่สามีอันเป็นที่รักของพระนางต้องเผชิญในสภาพที่ปลอมตัวอยู่
 แม้ว่าตัวนางเองจะประสบกับความทุกข์ยากและความท้าทายมากมาย แต่สิ่งที่นางห่วงใยมากที่สุดคือชะตากรรมของเหล่าสามี นางโศกเศร้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปและความยากลำบากที่พวกเขาต้องเผชิญ นางรู้สึกทุกข์ใจกับการเปลี่ยนแปลงบทบาทและตัวตนอย่างฉับพลันที่พี่เขยของนางต้องรับใช้เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับได้ เห็นพวกเขาตกต่ำและต้องรับใช้วิราตะในตำแหน่งที่ต่ำต้อย ความเจ็บปวดและความเศร้าของนางทวีคูณขึ้นเมื่อนางตระหนักถึงการเสียสละและการต่อสู้ที่สามีของนางต้องอดทนขณะปกปิดตัวตนและอำนาจที่แท้จริง ซึ่งเป็นภาระหนักอึ้งในหัวใจและจิตวิญญาณของนาง