Translate

22 มกราคม 2567

สคูบี้ดู! กลับสู่เกาะซอมบี้ Scooby Doo Return to Zombie Island (2019

Google Workspace logoการ์ตูน-ドラゴンボールZ;
ทีวีดิจิตอล # 30 บริษัทผู้ผลิต จัดจำหน่ายโดย วันที่วางจำหน่าย ระยะเวลาการทำงาน นำแสดงโดย แมทธิว ลิลลาร์ด.  เกรย์.  กริฟฟิน.  เคท มิคุชชี ทิศทางเสียง   การหล่อ.  ผู้ผลิต.  เอมี่ แม็คเคนนา   ริค โมราเลส แซม   รีจิสเตอร์.  วอร์เนอร์บราเดอร์แอนิเมชั่น.  วอร์เนอร์โฮมวิดีโอ.  1 ตุลาคม 2562 (ดีวีดี).  1ชม.20น.(80นาที).  แฟรงก์ เวลเกอร์.  เวส กลีสัน   จิม ครีก (ผู้ร่วมสร้าง) 
ภาพยนตร์ลำดับที่ 30 ในซีรีส์ภาพยนตร์ที่ออกฉายทางวิดีโอโดยตรงซึ่งอิงจาก การ์ตูน Scooby-Dooของ Hanna-Barberaภาพยนตร์เรื่องนี้ฉายรอบปฐมทัศน์ระดับโลกเมื่อวันที่ 21 กรกฎาคมที่งาน San Diego Comic Con International 2019  ตามด้วย Digital HD ในวันที่ 3 กันยายน 2019 และดีวีดีในวันที่ 1 ตุลาคม 2019 เป็นภาคต่อของScooby-Doo on Zombie Islandซึ่งเป็นภาพยนตร์ต้นฉบับที่ออกฉายทางวิดีโอโดยตรงในซีรีส์นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพยนตร์เรื่องนี้ออกฉายในปีครบรอบ 50 ปีของ แฟรนไชส์ ​​Scooby-Dooทำให้ภาพยนตร์เรื่องนี้ถือเป็นการตอกย้ำถึงเหตุการณ์สำคัญดังกล่าว ร่วมกับภาพยนตร์ DTV ก่อนหน้า  Scooby-Doo and the Curse of the 13th Ghost
 แก๊งค์ได้ไปเที่ยวพักผ่อนในธีมเขตร้อน ซึ่งกลายเป็นว่าที่เกาะ Moonscarที่ซึ่งแก๊งค์ได้เผชิญหน้ากับซอมบี้และสัตว์แมวอีกมากมาย แก๊งค์อาจปล่อยให้ปริศนานี้คลี่คลายไปตั้งแต่แรกก็ได้นะ เวลม่าก็คิดแบบนั้นเหมือนกัน แก๊งค์จับตัวร้ายที่แต่งกายด้วยชุดจากScooby-Doo, Where Are You! ด้วยความช่วยเหลือของ Mystery Machine
 อย่างไรก็ตาม ฉากจบลงเมื่อ Mystery Machine กลิ้งหนีจาก Fred ซึ่งตื่นขึ้นอย่างกะทันหันจากฝันร้ายในร้านขายมอลต์ เมื่อ Fred บอก Daphne และ Velma เกี่ยวกับความฝันของเขาเกี่ยวกับการสูญเสีย Mystery Machine สาวๆ ก็เตือนเขาว่าเขาขายมันในScooby-Doo! และคำสาปของผีที่ 13เมื่อนายอำเภอห้ามพวกเขาไขปริศนา
 หลังจากดูรายงานข่าวในร้านขายมอลต์ทางทีวี เฟร็ดและสาวๆ อยากจะไขปริศนา แต่แช็กกี้และสคูบี้กลับปฏิเสธ เพราะถูกใช้เป็นเหยื่อล่อเพื่อจับตัวคนร้ายและถูกมองข้าม แช็กกี้และสคูบี้แต่งตัวเป็นผู้พิพากษา ทำให้เฟร็ด แดฟนี และเวลม่าไม่สามารถไขปริศนาหรือใช้เหยื่อล่ออีกต่อไป หลังจากประกาศว่า Mystery Inc.ปิดตัวลงอย่างถาวรนายอำเภอก็มาถึง และ บอกให้เด็กๆ ไปเที่ยวพักผ่อน เด็กๆ ได้ดูรายการทีวีที่เอลวีร่าเป็นพิธีกร ซึ่งประกาศให้แช็กกี้เป็นผู้ชนะการพักร้อนในเขตร้อน ทำให้แช็กกี้และสคูบี้ดีใจมาก และเฟร็ด แดฟนี และเวลม่าก็สับสน ขณะเดินทางไปยังจุดพักร้อนด้วยเรือข้ามฟาก เฟร็ด แดฟนี และเวลมา พยายามรักษาสัญญาของตนในขณะที่แชกกี้ และ  สคูบี้พักผ่อนบนดาดฟ้า เมื่อมาถึง แก๊งค์ได้รับการต้อนรับจากผู้ต้อนรับสองคนที่ดูหวาดกลัวซึ่งบอกให้พวกเขาออกไปจากเกาะ แต่แก๊งค์กลับเพิกเฉยอย่างตลกขบขัน หลังจากขึ้นรถตู้ที่จะพาแก๊งค์ไปที่รีสอร์ท ร่างที่มีกรงเล็บได้ฟันต้นปาล์มหน้ารถตู้ ทำให้ถนนขวางทาง บังคับให้แก๊งค์ต้องเดินไปที่รีสอร์ทในขณะที่คนขับรถอยู่ซ่อมรถตู้ เมื่อมาถึง Moonstar Island Resort แก๊งค์ก็นึกถึงMoonscar Islandจากเหตุการณ์ในScooby-Doo on Zombie Island ขึ้น มาทันใด ภายในโรงแรม พวกเขาได้พบกับผู้จัดการอลัน สมิธีและพนักงานที่ดูคล้ายกับลีน่า ดูพรี ซิโมนเลอนัวร์ฌักและสเนคไบท์ สครักก ส์ ชื่อ โมน่า ลิน ดาแจ็ก และ บักไบท์ สตับส์ และ บักไบท์ สตับส์





คำอธิบาย









สคูบี้-ดู! กับคำสาปผีตนที่ 13 Sooby-Doo!and the Curse of 13 Ghost 
ภาพยนตร์ลำดับที่ 29 ในชุดภาพยนตร์ที่ออกฉายทางวิดีโอโดยตรง ซึ่งดัดแปลงมาจาก การ์ตูน สคูบี้-ดูของฮันนา-บาร์เบราโดยออกฉายในรูปแบบดิจิทัล HD และดีวีดีเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2019 เป็นบทสรุปของซีรีย์ทีวีเรื่อง The 13 Ghosts of Scooby-Doo ที่ออกฉายในปี 1985 ซึ่งฉายเพียงระยะสั้นๆ
       วันที่วางจำหน่าย 5 กุมภาพันธ์ 2562 ระยะเวลาการทำงาน 82 เมตร นำแสดงโดย แฟรงค์ เวลเกอร์   แมทธิว ลิลลาร์ ด   เกรย์ กริฟฟิน   เคท มิคุชชี ทิศทางเสียง เวส กลีสัน การหล่อ เวส กลีสัน ผู้ผลิต จิม ครีก (ผู้ร่วมสร้าง) เจนนิเฟอร์ คอยล์   เอมี่ แม็คเคนนา   แซม รีจิสเตอร์ (ผู้อำนวยการสร้างฝ่ายบริหาร)
       ดนตรี โรเบิร์ต เจ. คราล เรียบเรียงโดย โรเบิร์ต เอเรนไรช์  ร็อบบี้ เวลส์ เขียนโดย ทิม เชอริดาน กำกับการแสดงโดย เซซิเลีย   อาราโนวิช   แฮมิ




คำอธิบาย









Mystery Inc.ถูกปิดตัวลงเมื่อพวกเขาจับคนผิดโดยไม่ได้ตั้งใจ เมื่อพวกเขาคิดว่าการไขปริศนาของพวกเขาสิ้นสุดลงแล้ววินเซนต์ แวน กูลก็กลับมาพบพวกเขาอีกครั้งเพื่อไขคดีที่ยังไม่เสร็จสิ้นของสคูบี้แชกกี้และแดฟนีเมื่อหลายปีก่อน
เนื้อเรื่องย่อ
     ภาพยนตร์เรื่องนี้เปิดฉากด้วยการย้อนอดีตของวินเซนต์ แวน กูล ในวัยหนุ่ม และมอร์ติเฟอร์ ควินช์พาร์ทเนอร์ของเขาที่ตามล่าและผนึกผีตนที่ 13 ไว้ในหีบแห่งปีศาจ ได้สำเร็จ อย่างไรก็ตาม มอร์ติเฟอร์กลับถูกผีลูกสมุนโจมตีและดูเหมือนจะถูกฆ่าตายในขณะที่แวน กูลกำลังหลบหนีด้วยน้ำตาคลอเบ้า
     ในเครดิตเปิดเรื่องของภาพยนตร์ แวน กูลสรุปเหตุการณ์ในThe 13 Ghosts of Scooby-Dooซึ่งสคูบี้-ดูได้ปล่อยผีทั้ง 13 ตนให้เป็นอิสระอีกครั้งโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่ก็สามารถจับได้หมดทุกตนด้วยความช่วยเหลือของแชกกี้โรเจอร์สแดฟนี เบล ค ฟลิม - แฟลม และสแครปปี้ - ดูหลานชายของเขา
     ในปัจจุบัน Scooby, Shaggy, Daphne, Fred JonesและVelma Dinkleyไล่ตามFarmer Morganผ่านห้างสรรพสินค้าและในที่สุดก็จับเขาไว้ในOld Timey Toysเมื่อกลุ่มคนพยายามเปิดโปงเขา Morgan ดูเหมือนจะเป็นของจริง ทันใดนั้นนายอำเภอก็มาถึงพร้อมกับผู้กระทำความผิดตัวจริง
     นาง Malveauxผู้หยุดข้อตกลงกับ Morgan นายอำเภอตำหนิกลุ่มคนจับผู้ต้องสงสัยผิดคนและขู่พวกเขาว่าถ้าเขาเห็นพวกเขาขับรถไปรอบ ๆ ในMystery Machineเขาจะจับพวกเขาเข้าคุกและยังเตือนพวกเขาเกี่ยวกับกฎหมายสายจูงสุนัขใหม่ ด้วยเหตุนั้นเขาจึงสั่งให้กลุ่มคนหยุดไขปริศนา
     วันรุ่งขึ้น แก๊งค์ก็จัดงานขายของเก่า โดยขายชุดมอนสเตอร์จากเรื่องลึกลับก่อนหน้านี้ รวมทั้งเครื่อง Mystery Machine ซึ่งทำให้เฟร็ดต้องทุกข์ใจมาก ขณะที่แช็กกี้และสคูบี้กำลังนั่งพักผ่อนบนเก้าอี้ชายหาด ลูกค้าชื่อเบอร์นี่ อลันก็พบลูกแก้ววิเศษท่ามกลางของลึกลับเก่าๆ ของพวกเขา ทำให้แช็กกี้และสคูบี้จำลูกแก้ววิเศษได้จากการผจญภัย 13 Ghosts ของพวกเขา
     ทันใดนั้น แวน กูลก็ติดต่อแดฟนี แช็กกี้ และสคูบี้เกี่ยวกับผีตนที่ 13 และตนสุดท้าย เมื่อเฟร็ดและเวลมาสอบถามว่าเกิดอะไรขึ้น แดฟนีก็เล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับเรื่องลึกลับ 13 Ghosts ที่เธอทำกับแช็กกี้และสคูบี้ ขณะที่เฟร็ดและเวลมาไม่อยู่กับแก๊งค์หลังจากเหตุการณ์ในScooby-Doo และ Scrappy- Doo
    หลังจากเปลี่ยนเป็นชุด 13 Ghosts เก่าๆ ของเธอแล้ว แดฟนีก็เปิดเผยรถตู้สีแดงคันเก่าของเธอMiss-tery Machineให้เฟร็ดและเวลมาดู และพวกแกก็เริ่มออกเดินทางเพื่อไปพบแวน กูลที่ปราสาทของเขา ระหว่างทาง พวกแกถูกรถผีไล่ตาม แต่แดฟนีสามารถหลบเลี่ยงได้อย่างชาญฉลาด เมื่อเฟร็ดเห็นว่าแดฟนีเข้ามาควบคุม
    ก็ยิ่งทำให้เฟร็ดยิ่งรู้สึกสิ้นหวังมากขึ้น เพราะเขารู้สึกว่าตัวเองไม่มีบทบาทอะไร เมื่อพวกแกพบกับแวน กูล พวกเขาก็ถูกผีตนที่ 13 โจมตี ซึ่งเป็นปีศาจมีปีกชื่อแอสโมดิอุสแช็กกี้เผยอย่างเขินอายว่าเขาส่งหีบไปยังบ้านพักของแวน กูลในเทือกเขาหิมาลัยและพวกแกก็มุ่งหน้าไปที่นั่นโดยใช้เรือบิน
    เมื่อพวกเขามาถึง แก๊งค์ก็พบกับเบอร์นี่ อลัน ซึ่งสอบถามเกี่ยวกับลูกแก้ววิเศษที่งานขายของเก่าของพวกเขา และแดฟนี แชกกี้ สคูบี้ และแวน กูลก็ตามเขาไป แต่แล้วก็ถูกรถผีโจมตีและเร่งเครื่องยนต์จนเกิดหิมะถล่ม แวน กูลเผยว่าเขาไม่สามารถใช้พลังเวทย์มนตร์ได้ และทั้งสี่คนก็พุ่งชนวิหาร
    ในขณะเดียวกัน เฟร็ดและเวลมาค้นหาที่ทำการไปรษณีย์ที่ดูเหมือนถูกทิ้งร้างในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง และพวกเขาได้พบกับฟลิม แฟลมซึ่งตอนนี้เป็นผู้ใหญ่แล้ว และเขาพยายามขายสินค้า Chest of Demons และอุปกรณ์จับผีให้กับพวกเขา เมื่อเฟร็ดและเวลมาออกจากร้าน พวกเขาก็ถูกบางสิ่งบางอย่างที่แม้แต่เวลมาเองก็อธิบายไม่ได้จับตัวไปโดยกะทันหัน
    ที่วิหาร แอสโมดิอุสกำลังรอแวน กูลอยู่ และเขาไล่ตามทั้งสี่คนเมื่อพวกเขาพบหีบ ในขณะที่วิ่ง แวน กูลทำลายลูกแก้วคริสตัลของเขาและพาแชกกี้ สคูบี้ และแดฟนีออกไปนอกวิหารซึ่งพวกเขาพบกับเฟร็ดและเวลมา ขณะที่แก๊งค์เริ่มหมดหวัง เฟร็ดเปิดเผยว่าจริงๆ
    แล้วเขาเคยไปโรงเรียนเชียร์ลีดเดอร์ในช่วงเวลาที่อยู่ห่างจากเพื่อนๆ ในขณะที่เฟร็ดเชียร์แก๊งค์ที่หมดหวังของเขา แดฟนีที่ฟื้นคืนชีพก็คิดแผนขึ้นมา
    เวลมาเยี่ยมร้านของฟลิม แฟลมและขโมยทุกอย่างไป ทันใดนั้น รถผีก็ไล่ตามเฟร็ด เวลมา และฟลิม แฟลม แต่พวกเขาหลบเลี่ยงได้ด้วยการอัปเกรดที่ติดตั้งไว้ในเครื่องมิสเทอรี ขณะเดียวกัน แชกกี้ สคูบี้ และแดฟนีแอบเข้าไปในปราสาทเพื่อช่วยเหลือแวน กูล และพวกเขาได้กลับมาพบกับเฟร็ด เวลมา และฟลิม แฟลมอีกครั้ง
     ซึ่งถามถึงสแครปปี้ ซึ่งทำให้แก๊งค์สับสนไปชั่วขณะ เมื่อเข้าไปในปราสาท พวกเขาพบว่าแวน กูลพ่ายแพ้ เขาเปิดเผยกับแก๊งค์ว่าแอสโมดิอุสคือร่างปีศาจของบรรพบุรุษผู้ทรงพลังเวทมนตร์ของเขา นั่นก็คืออาซามาด แวน กูลและโทษว่าชะตากรรมที่ใกล้จะมาถึงนี้เกิดจากตัวเขาเอง
    แอสโมดิอุสเปิดหีบ ซึ่งเวลมาชี้ให้เห็นว่าเป็นไปได้ เนื่องจากหีบนั้นเปิดได้โดยคนที่มีชีวิตเท่านั้น แอสโมดิอุสพยายามหลบหนี แต่ถูกดักจับโดยแดฟนี แอสโมดิอุสถอดหน้ากากเป็นมอร์ติเฟอร์ ซึ่งเปิดเผยว่าเขาแกล้งตายโดยสร้างภาพลวงตาเพื่อหลอกแวน กูล และ  อธิบายว่าเขาต้องการขายหีบให้ฟลิม แฟลมในราคา 10 ล้านเหรียญ เบอร์นี อลันมาถึง และเขาเปิดเผยตัวว่าเป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจสากลชื่อแวนซ์ ลิงก์เลเตอร์และเขาจับกุมมอร์ติเฟอร์ ขณะที่มอร์ติเฟอร์ถูกจับกุม เขาก็หลบหนีไปในรถผี แต่ถูกจับได้อีกครั้ง
    ภาพของ Asmodeus และ Asamad ตัวจริงปรากฏขึ้นต่อหน้ากลุ่มคนชั่วครู่ และ Velma สรุปได้ว่า Asmodeus ตัวจริงกำลังเฝ้าดู Van Ghoul อยู่ และเขาได้รับการไถ่บาปแล้ว
    อย่างไรก็ตาม เธอแต่งเรื่องขึ้นมาเพื่อให้ Van Ghoul เข้าใจความจริง และหักล้างว่า 12 Ghosts เป็นภาพหลอนเนื่องจากอากาศเบาบางในเทือกเขาหิมาลัย และแกล้งเปิดหีบของจริง แต่หลังจากเห็นใบหน้าที่หวาดกลัวของทุกคน เธอจึงตัดสินใจไม่ทำ ขณะที่ทุกคนเตรียมตัวกลับบ้าน ดาฟนีจูบฟลิม แฟลมเพื่อขอบคุณที่ช่วยเหลือ และแวน กูลเตือนฟลิม แฟลมให้หลีกเลี่ยงปัญหา ขณะที่ทุกคนเดินทางกลับบ้าน ดาฟนีตัดสินใจว่าทุกคนควรไขปริศนาต่อไป และมอบตำแหน่งผู้นำกลับคืนให้กับเฟร็ด
 ตำแหน่งที่ตั้ง  ประเทศสหรัฐอเมริกา    ห้างสรรพสินค้า     ของเล่นสมัยเก่า    บ้านของแดฟนี ปราสาทแวนกูล    เทือกเขาหิมาลัย   ห้องนิรภัย


 Seth Greenคือ Patrick Wisely
 ปีเตอร์ บอยล์รับบทเป็น เจเรไมอาห์ วิคเคิลส์
 ทิม เบลค เนลสันรับบทเป็น ดร.โจนาธาน จาโคโบ
 อลิเซีย ซิลเวอร์สโตนรับบทเป็น เฮเทอร์ แจสเปอร์-ฮาว
 ซาห์ฟ ปารูรับบทเป็น เน็ด
 กาเบรียลา ดาซารับบทเป็น นิโคล สจ๊วร์ต
    เฟรด สคูบี้ และเพื่อนๆของเขา จะต้องออกเดินทางเพื่อที่จะไปช่วยเหลือ คูลสวิลล์ ให้รอดไปจากการบุกและซุ่มโจมตีของเหล่าสัตว์ประหลาด ที่ในขณะนี้พวกมันได้กลับมามีชีวิตขึ้นอีกครั้ง โดยในครั้งนี้เหล่าสัตว์ประหลาดที่แสนชั่วร้ายก็ได้ใส่หน้ากากและปลอมตัวมา เพื่อที่จะเข้ามาทำลายสมาชิกในกลุ่มของเฟรดด้วยเช่นกัน
ScoobyDoo 2 The Movie (2004) MonstersUnleashed สัตว์ประหลาดหลุด อลเวง
Cast
 
Watch movie
 
Reviews
 




คำอธิบาย









ในเมือง Coolsville มีการเปิดตัวพิพิธภัณฑ์อาชญาวิทยา ซึ่งนิทรรศการครั้งแรกจะเป็นเกียรติแก่ทุกคดีที่ได้รับการแก้ไขโดยแก๊ง Mystery to the Order ซึ่งประกอบด้วยFred Jones ( Freddie Prinze Jr. ) ดาเฟ เบลค ( ซาราห์ มิเชลล์ เกลลาร์ ), เวลมา ดิงค์ลีย์ ( ลินดา คาร์เดลลินี ), แชกกี้ ร็อกเกอร์ส ( แมทธิว ลิลลาร์ด ) และ สคูบี้ดูผู้ยิ่งใหญ่พวกเขาล้วนเป็นคนดังและมีกลุ่มผู้ชื่นชม นอกจากนี้
 ในงานกาล่ายังมีนักข่าว Heather Jasper-Howe ( Alicia Silverstone ) พร้อมด้วยตากล้องของเธอ Ned ( Zahf Paroo ) ซึ่งคอยติดตามแก๊งค์อย่างใกล้ชิดเสมอ นอกจากนี้ยังมีเยเรมีย์ วิคเคิลส์ ( ปีเตอร์ บอยล์ ) อดีตวายร้ายที่มีความแค้นเคืองกับแก๊งค์นี้
 ภายในพิพิธภัณฑ์ เฟรดอธิบายกับสื่อมวลชนว่าชุดสัตว์ประหลาดปลอมทั้งหมดที่พวกเขาจับได้นั้นได้รับการบริจาคเพื่อการจัดแสดง ในระหว่างงานกาล่า Shaggy และ Scooby รู้สึกประหม่าเมื่อดูแฟลชชุด Pterodactyl Ghost นอกจากนี้ยังมี Patrick Wisely ( Seth Green ) ผู้จัดการพิพิธภัณฑ์ และผู้ที่ Velma มีความรู้สึก แม้ว่าความรู้สึกของเธอจะถูกแสดงเป็นการตอบแทน แต่ความไม่มั่นคงของเธอก็ทำให้เธอปฏิเสธการออกเดตกับเขา ในตอนกลางคืน ไฟในพิพิธภัณฑ์ดับอย่างอธิบายไม่ได้ ตามด้วยฟ้าผ่าที่กระทบหน้าต่างและทำให้ทุกคนหวาดกลัว
 ดาฟเนมองเห็นควันสีเขียวแปลกๆ หลังม่านผืนหนึ่ง เมื่อเธอดึงมันออกมา ก็เผยให้เห็นว่าเป็นนิทรรศการของผี Pterodactyl ซึ่งยังมีชีวิตอยู่ ทำลายตู้โชว์และหลบหนี เริ่มการโจมตีสิ่งเหล่านั้นที่อยู่ในปัจจุบัน แก๊งค์วางแผนชั่วคราวเพื่อใช้ผ้าม่านและเชือกผูกเขา Shaggy และ Scooby พยายามทำให้เขาเคลื่อนที่ไม่ได้ แต่พวกเขาวางเชือกผิด ซึ่งจบลงด้วยการที่ผีเป็นอิสระ และทั้งคู่ถูกเขาลากเมื่อถูกมัด ไปที่เชือก แก๊งที่พยายามจะช่วยพวกเขาถูกคุกคามโดยชายสวมหน้ากากซึ่งอ้างว่าจะทำลายพวกเขาและชื่อเสียงของพวกเขา ดาเฟใช้ดาบจากชุดโจรสลัดเคราแดงตัดเชือกและปลดปล่อยเพื่อนๆ ของเขา Pterodactyl หนีไปพร้อมกับชายสวมหน้ากาก โดยสวมชุดของอัศวินดำและผีไฟฟ้า อย่างไรก็ตาม เวลมาพบทางเข้าลับที่ผีใช้เพื่อแทรกซึม และมีเกล็ดแปลกๆ ติดอยู่ในช่องนั้น วันรุ่งขึ้น ที่ฐาน Mystery Order เด็กๆ เฝ้าดูรายการข่าวของ Hether Jasper-Howe เริ่มเปื้อนพวกเขา เนื่องจากพวกเขาล้มเหลวในการจับผีและการทำลายล้างที่ Shaggy และ Scooby สร้างขึ้นในกระบวนการนี้
 เพื่อนทั้งสองรู้สึกแย่กับการกระทำงุ่มง่ามที่จบลงด้วยการทำร้ายเพื่อน ตัดสินใจเริ่มทำตัวเหมือนนักสืบจริงๆ ในห้องทดลอง เวลมาวิเคราะห์มาตราส่วน โดยตระหนักว่ามันคือผีจริงๆ เด็กๆ พยายามค้นหาสาเหตุของสิ่งนี้ จึงตรวจสอบฐานข้อมูลของพวกเขา และพบว่าอาชญากรที่อยู่เบื้องหลังการปลอมตัวนั้นคือหมอโจนาธาน จาโคโบ ( ทิม เบลค เนลสัน ) Velma อธิบายว่า Jacobo ก่อให้เกิดความสับสนวุ่นวายในเมืองโดยใช้การปลอมตัว เพื่อขโมยเงินและสนับสนุนการทดลองที่ล้มเหลวของเขาเพื่อสร้างสัตว์ประหลาดจริงๆ อย่างไรก็ตาม เธอเมินความคิดที่ว่าเขาอาจเป็นผู้กระทำความผิด ตั้งแต่สามปีก่อนที่เขาจะพยายามหลบหนี . ออกจากเรือนจำและจมน้ำตายในกระบวนการนี้
 ดาฟเนยังคงตรวจสอบฐานข้อมูลต่อไป โดยพบว่าเยเรมีย์ วิคเคิลส์ (ซึ่งถูกแก๊งค์จับกุมในข้อหาเป็นอัศวินดำ) เคยเป็นเพื่อนร่วมห้องขังของจาโคโบและได้รับการปล่อยตัวออกจากคุก หนุ่มๆ มุ่งหน้าไปยังคฤหาสน์วิคเคิลส์เพื่อเป็นเบาะแสเดียวของพวกเขา
 หลังจากประสบเหตุร้ายหลายครั้ง เช่น ถูกขังอยู่ในทรงกลมขนาดยักษ์เมื่อกดกริ่งประตู พวกเขาก็เข้าไปในคฤหาสน์ แยกกันเพื่อหาเบาะแส Fred, Daphne และ Velma ค้นพบหนังสือหายากในห้องสมุด เมื่อวิเคราะห์แล้ว Velma ก็ค้นพบ   ข้อความโบราณของชาวเซลติก ซึ่งเป็นคู่มือโดยละเอียดสำหรับการสร้างสัตว์ประหลาดที่แท้จริงและเป็นของ Jacob โดยอนุมานได้ว่าเขาอาจจะมอบมันให้กับเธอก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในขณะเดียวกัน Shaggy และ Scooby ท่ามกลางการแสดงตลกของพวกเขา ค้นพบกระดาษแผ่นหนึ่งที่ระบุสถานที่ที่เรียกว่าผีปลอม ในการเฉลิมฉลองการค้นหาเบาะแส   พวกเขาถูกโจมตีโดยผีแห่งอัศวินดำ พวกเขาหนีไปที่ห้องและได้รับความช่วยเหลือจากพวกเด็ก ๆ แต่สุดท้ายเฟรดก็ล้มลง ดาฟเนเผชิญหน้ากับผีขณะที่เวลมาใช้หนังสือเพื่อค้นหาจุดอ่อน ก่อนที่อัศวินดำจะจัดการดาฟเนได้สำเร็จ เวลมาก็โจมตีเขาที่เป้าของเขา ทำให้จุดอ่อนของเขาลดลง ปล่อยให้แก๊งค์หลบหนีไปได้ เมื่อกลับมาที่ฐาน
  แชกกี้และสคูบี้แอบออกไปหาผีปลอม Velma วิเคราะห์ตัวอย่าง Pterodactyl และสิ่งที่เธอพบในหนังสือ พบว่าส่วนประกอบอย่างหนึ่งของมันคือแรนดาโมเนียมการเสียจากเหมืองเงิน และเป็นส่วนประกอบสำคัญในการสร้างสัตว์ประหลาด ด้วยข้อมูลนี้ พวกเขาตัดสินใจไปที่เหมือง Coolsville ที่ถูกทิ้งร้างเพื่อตรวจสอบ แต่ในขณะนั้นแพทริคมาถึง ทำให้ Velma กลัวโดยรู้ว่าเขาต้องการชวนเธอออกไป ดาฟเนพยายามให้กำลังใจเขาและแปลงโฉมเขาครั้งใหญ่ ตั้งใจจะออกไปให้กำลังใจเพื่อนด้วยกัน
Shaggy และ Scooby มาถึง False Ghost โดยพบว่ามันเป็นบาร์ที่คนร้ายที่ได้รับการปล่อยตัวออกจากคุกที่แก๊งค์ที่ถูกจับในตอนนั้นมาพบกัน เมื่อรู้ว่าเข้าไปจะเป็นการฆ่าตัวตาย พวกเขาจึงปลอมตัวเพื่อแอบออกไป ข้างในเขาพบกับ Wickles แต่พวกเขาไม่สามารถรับข้อมูลจากเขาเกี่ยวกับการโจมตีได้ ขณะที่แชกกี้ไปเข้าห้องน้ำ สคูบี้ก็จบลงด้วยการเต้นรำกับอดีตศัตรูของเขาทั้งหมด โดยพบว่าตัวเองถอดวิกที่สวมอยู่แล้วปล่อยแชกกี้ออกไปโดยบังเอิญถอดหมวกออก พวกเขาทั้งสองถูกบังคับให้หนีผ่านรางขยะ
    ในระหว่างออกเดท แพทริคบอกเวลมาว่า แม้ว่าเขาจะชอบลุคของเธอ แต่เธอก็ไม่ใช่ตัวเธอเอง ในการสนทนา พวกเขาเดินผ่านพิพิธภัณฑ์ซึ่งรายล้อมไปด้วยตำรวจและนักข่าว ขณะที่ Velma ติดตาม Patrick เข้าไปข้างใน Hether ถาม Fred เกี่ยวกับการขโมยเครื่องแต่งกาย โดยเผยให้เห็นว่าเครื่องแต่งกายทั้งหมดในนิทรรศการถูกขโมยไป แพทริคอารมณ์เสียโดยสิ้นเชิงทิ้งเวลมาผู้โศกเศร้าไว้เบื้องหลัง ขณะที่สื่อกดดันให้เฟร็ดต้องบอกคูลส์วิลล์ว่าเป็นเรื่องเลวร้าย ทำให้เกิดการโจมตีจากสื่อมากขึ้นต่อแก๊งนี้
    ดาฟเนเผชิญหน้ากับเฮเทอร์เพียงลำพัง ซึ่งโทษเธอที่ไม่มีบทบาทเฉพาะในแก๊ง อย่างไรก็ตามมีบางคำพูดจากหญิงสาวทำให้นักสืบสงสัยว่าเป็นชายสวมหน้ากากซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกปฏิเสธเมื่อข้อความดังกล่าวปรากฏบนหลังคาพิพิธภัณฑ์ขู่คุกคามอีกครั้ง
    ขณะที่แชกกี้และสคูบี้ออกจากผีปลอมโดยมุ่งหน้าไปที่เหมือง พวกเขาก็พบกับแพทริค โดยขู่ชายคนหนึ่งให้ตรวจสอบเครื่องแต่งกายที่ถูกขโมยไป และยังทำให้เพื่อน ๆ สงสัยอีกด้วย พวกเขาทั้งสองเห็น Wickles เข้าไปในเหมืองและติดตามเขาไป   แต่เมื่อเข้าไปแล้วกลับต้องสูญเสียมันไป ขณะที่เดินไปรอบๆ สถานที่ พวกเขาได้พบกับโครงกระดูกตัวหนึ่ง เมื่อพวกเขาหลบหนี พวกเขาค้นพบลิฟต์ลับและใช้มัน ไปถึงห้องทดลองใต้ดิน  ที่นั่น สคูบี้ดื่มยาจากตู้เย็นโดยคิดว่ามันเป็นน้ำมะนาว และกลายร่างเป็นเอเลี่ยนบางชนิด แชกกี้พยายามช่วยเพื่อน แต่สุดท้ายก็ลองยาอื่น หลังจากการเปลี่ยนแปลงและการต่อสู้หลายครั้ง Shaggy ระเบิดยาโดยเปิดรูที่กำแพงด้านหนึ่ง
    ไม่นานมานี้ ดาฟเน่ เฟร็ด และเวลมามาถึงเหมือง พวกเขาพบกับ Wickles ซึ่งคาดว่าจะวางแผนร่วมกับพวกพ้องของเขา แต่มีการเปิดเผยว่าพวกเขาเป็นนักลงทุนจริงๆ โดยวางแผนกับเขาในการเปลี่ยนเหมืองให้กลายเป็นแหล่งท่องเที่ยวสำหรับเด็ก ที่นี่มีการเปิดเผยว่า Wickles ไม่เคยเป็นเพื่อนของ Jacob เลยจริงๆ แต่ความคิดเห็นผิดๆ จาก Daphne  ทำให้นักลงทุนถอนตัวออกไป ทำให้เพื่อนๆ สอบปากคำชายคนนั้นได้ อย่างไรก็ตาม การระเบิดที่เกิดจาก Shaggy และ Scooby ทำให้พวกเขาต้องไปที่ห้องทดลอง ปล่อยให้ Wickles ออกไปได้
        เมื่อมาถึงและพบกับเพื่อน ๆ ของเธอ เวลมาก็แปลข้อความแปลก ๆ ที่อยู่เหนือหลุมที่เกิดจากการระเบิด: “ใครก็ตามที่เข้าไปในถ้ำสัตว์ประหลาดนั้นตกอยู่ในอันตราย ความกลัวของพวกเขาจะกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ”   ข้างในพวกเขาค้นพบเครื่องจักรขนาดยักษ์ที่บรรจุเครื่องแต่งกายของพิพิธภัณฑ์ โดยอนุมานได้ว่าเขาต้องการเครื่องแต่งกายเพื่อให้พวกมันมีชีวิตและสร้างสัตว์ประหลาด โดยตระหนักว่าเขาต้องได้รับชุด Pterodactyl Ghost ก่อนการปล้น ทำให้ Velma เชื่อว่าผู้ร้ายคือ Patrick .  ขณะไปสำรวจแสงประหลาด แชกกี้และสคูบี้ตัดสินใจตรวจสอบเครื่องจักรดังกล่าว ในกระบวนการนี้ พวกเขาลงเอยด้วยการเปิดใช้งานการควบคุมแบบวงกลมแปลกๆ ซึ่งเริ่มเพิ่มพลังให้กับฮัลค์และทำให้สัตว์ประหลาดหลายตัวมีชีวิตขึ้นมา: ซอมบี้, ผีของคนงานเหมือง, กัปตันคัตเลอร์ และสัตว์ประหลาดทาร์
    เพื่อนของเขามาถึงและเฟรดตามทิศทางของเวลมา ก็สามารถเริ่มการควบคุมแบบวงกลมเพื่อปิดการใช้งานเครื่องได้ แก๊งค์หนีออกมาทางลิฟต์ ถูกโจมตีโดย Electric Ghost และ Skeletons แยกจากกันเพื่อถูกไล่ล่าโดยสัตว์ประหลาดต่างๆ ดาฟเน เฟรด และเวลมาพยายามไปถึงเครื่องลึกลับและหลบหนีจากผีไฟฟ้าเพื่อตามหาเพื่อนของพวกเขา    แชกกี้และสคูบี้ไปถึงหุบเขาและใช้ฝาขยะ พวกมันเลื่อนลงมา ตามด้วยโครงกระดูก หลังจากการซ้อมรบหลายครั้งโดย Scooby เขาก็สามารถทำให้พวกมันชนต้นไม้และจบลงด้วยการแตกเป็นชิ้น ๆ พวกเขาจัดการพบปะเพื่อนฝูงอีกครั้งที่เครื่อง ด้วยความมุ่งมั่นที่จะตามหาพวกมันที่ฐาน เวลมาจึงแนะนำสถานที่ซ่อนอื่น
    ในขณะเดียวกัน Masked Man ส่งสัตว์ประหลาดของเขาไปโจมตี Coolsville โดยเรียกร้องให้พวกเขามอบ Mystery ให้กับ Order เพื่อที่เขาจะได้ออกจากเมือง ในขณะที่เขากลัวว่าในขณะที่การควบคุมหลักของเครื่องจักรของเขาอยู่กับพวกเด็กผู้ชาย พวกเขาจะค้นพบวิธีใช้ มันเพื่อทำลายศัตรูของเขา สิ่งนี้ทำให้ผู้ชื่นชมเขาทั้งหมดหันมาต่อต้านเขา ทั้งหมดนี้เห็นได้จากโทรทัศน์ที่ติดตั้งอยู่ในรถบรรทุกของพวกเขา
    ในที่สุดพวกเขาก็มาถึงสถานที่ที่ Velma แนะนำ ซึ่งเป็นสโมสรโรงเรียนมัธยมเก่าของพวกเขาก่อนที่พวกเขาจะมีชื่อเสียง กระท่อมเก่าที่ตั้งอยู่ในสวนสาธารณะร้างข้างทะเลสาบ ข้างใน ดาฟนี เฟรด และเวลมาเห็นข้าวของเก่าๆ ของพวกเขา โดยเฉพาะภาพถ่ายของพวกเขาทั้งห้าคนด้วยกันเมื่อตอนเด็กๆ    กำลังสนุกสนานกับจานบินและสคูบี้ ที่นี่พวกเขาตระหนักดีว่าก่อนที่พวกเขาจะคลี่คลายคดีของตนเพียงเพื่อความสนุกสนานเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อชื่อเสียงหรือการพิสูจน์อะไรบางอย่างกับใครบางคน เวลมามองไปที่เครื่องรับภาพตัวเก่าของเธอ โดยตระหนักว่าแรนดาโมเนียมสามารถใช้ย้อนกลับได้ โดยต้องตั้งโปรแกรมตัวควบคุมหลักที่พวกมันมีอยู่ใหม่ นำมันไปที่ถ้ำเพื่อติดตั้งมันในเครื่องจักร และทำลายสัตว์ประหลาดทั้งหมดที่พวกเขาให้ชีวิต .
    แชกกี้และสคูบี้เศร้าที่เห็นเพื่อนทำงานโดยไม่มีพวกเขา รู้สึกเสียใจที่เปิดเครื่องโดยไม่ตั้งใจ ขณะที่พวกเขาคุยกัน กัปตันคัตเลอร์ก็โผล่ขึ้นมาจากน้ำ เพื่อนๆ ก็ไปแจ้งคนอื่นๆ ในแก๊ง โดยบังคับให้พวกเขาหนีโดยมีผู้ควบคุมหลักเพื่อให้เวลมาจัดการเขา ผีจับรถตู้โดยใช้ฉมวกและป้องกันไม่ให้พวกเขาก้าวไปข้างหน้า เฟรดมองเห็นโอกาสจึงถอยออกไป ตีผีและปล่อยให้พวกเขาหนีกลับเข้าเมือง
    เมื่อเข้ามาแล้ว Velma ก็เสร็จสิ้นการตั้งค่าการควบคุมหลัก แต่พวกมันถูกโจมตีโดย Pterodactyl และ Zombie ซึ่งพยายามจะชนพวกมันด้วยรถพ่วง หลังจากเกิดเหตุการณ์ต่างๆ ขึ้น (เช่น เกือบจะถูกโยนลงจากรถบรรทุกและสคูบี้ต้องอยู่หลังพวงมาลัย) พวกเขาก็ไปถึงเหมืองและทำให้สัตว์ประหลาดทั้งสองเข้าใจผิดได้ อย่างไรก็ตาม เมื่อมาถึงพวกเขาได้พบกับ Black Knight และ Electric Phantom ปล่อยให้ Fred และ Daphne เผชิญหน้าตามลำดับ แต่พ่ายแพ้เกือบจะในทันที   ในขณะเดียวกัน Velma, Shaggy และ Scooby พยายามไปถึงถ้ำ แต่ทางเข้าถูกปกป้องโดย Skeletons Velma ควบคุม Shaggy เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของโครงกระดูกและบอกเขาว่าควรกดปุ่มไหนเมื่อเห็นว่าเพื่อนของเธอขาดความมั่นใจ เด็กสาวจึงให้กำลังใจพวกเขาและสนับสนุนให้พวกเขาทำต่อ อย่างไรก็ตาม พวกเขากลับถูกไล่ล่าโดยผีคนงานเหมือง   แก๊งค์สามารถหลบหนีจากสัตว์ประหลาดได้ เฟร็ดและดาฟเนระเบิดอัศวินดำและผีไฟฟ้าด้วยการต่อสายไฟคู่หนึ่งระหว่างพวกเขา แชกกี้และสคูบี้ทำให้ Miner's Ghost เผาไหม้ด้วยลมหายใจเพลิงของเขาเองและกิน Candy Ghost
    และเวลมาก็กระโดดผ่านท่อ ซึ่งท้ายที่สุดก็ตกลงไปบนโครงกระดูก และหักพวกมันเป็นชิ้น ๆ อีกครั้ง หญิงสาวทำแว่นตาหาย แต่สุดท้ายก็มาถึงห้องแปลก ๆ พบหนังสือพิมพ์ที่ตัดอยู่จึงเก็บไปเพราะมองไม่ชัด ขณะที่เขาเดินหน้าต่อไป เขาก็ตระหนักว่านี่คือแท่นบูชาเพื่อเป็นเกียรติ  แก่โจนาธาน จาโคโบ ที่นั่น เขาได้พบกับแพทริคซึ่งคืนแว่นให้เขา สิ่งนี้ทำให้ Velma เชื่ออย่างแรงกล้าว่าเธอคือผู้กระทำผิดและหนีไปได้ โดยไปถึงส่วนสูงของห้องทดลอง ซึ่งสุดท้ายเธอก็ตกลงไปในหลุม อย่างไรก็ตาม แพทริคช่วยเธอและแสดงให้เธอเห็นว่าเขาไม่ใช่ชายสวมหน้ากาก อย่างไรก็ตาม ในขณะนั้น Pterodactyl ก็มาถึง ซึ่งท้ายที่สุดก็พาเขาออกไป
    ในขณะนั้น เฟรดและดาฟเนก็มาถึงและถามเขาเกี่ยวกับการควบคุม หลังจากที่หญิงสาวบอกพวกเขาว่าเธอมอบมันให้กับแชกกี้และสคูบี้ พวกเขาก็ออกไปตามหาพวกเขา และพบพวกเขาทันทีหลังจากกินผีไปแล้ว เมื่อกลับมาที่ห้องทดลอง พวกเขาได้พบกับสัตว์ประหลาดและชายสวมหน้ากากอีกครั้ง ซึ่งอยู่บนสะพานชักเดียวกับที่เวลมาตกลงมา   พยายามที่จะไปถึงฐานของเครื่องจักร เด็กๆ ถูก Tar Monster ดักไว้ พวกเขาผ่านการควบคุมระหว่างพวกเขา ทิ้ง Shaggy และยังถูกขังอีกด้วย Scooby เป็นคนเดียวที่ชนกับถังดับเพลิง คว้ามันแล้วปาใส่ Shaggy ทำให้น้ำมันดินแข็งตัวและช่วยเพื่อนของเขาให้เป็นอิสระบางส่วน สุนัขปีนขึ้นไปบนสัตว์ประหลาดและแช่แข็งมัน ผ่านสัตว์ประหลาดที่เหลือและเพื่อนของเขาก็ควบคุมมันและจัดการเพื่อเอามันไปต่อหน้า Pterodactyl
    สคูบี้วางตัวควบคุมไว้บนฐานและเปิดใช้งาน ทำให้สัตว์ประหลาดทั้งหมดถูกทำลายและเปลี่ยนกลับไปสู่ชุดไร้ชีวิตชีวา ปลดปล่อยสมาชิกแก๊งที่เหลือ ชายสวมหน้ากากพยายามหลบหนี แต่ตกลงไปในหลุมและจบลงด้วยการแขวนคอจากชุดของเขา  ทั้งแก๊งออกไป โดยได้รับการต้อนรับจากแฟนๆ สื่อมวลชน และตำรวจ ที่นั่น พวกเขาเปิดเผยว่าชายสวมหน้ากากคือเฮเทอร์ แจสเปอร์-ฮาวจริงๆ และเมื่อดาฟนีตำหนิเธอ เน็ด ตากล้องของเธอจึงปลอมตัวและเป็นคนที่คุกคามแก๊งค์ในครั้งนั้น เพื่อเพิกเฉยต่อทฤษฎีของนักสืบ อย่างไรก็ตาม เวลมาเปิดเผยว่าจริงๆ แล้วเฮเธอร์คือโจนาธาน จาโคโบสวมหน้ากาก เธอได้ข้อสรุปนั้นเมื่อเห็นหนังสือพิมพ์ที่เธอหยิบมาจากแท่นบูชา ซึ่งเป็นรูปถ่ายของพิพิธภัณฑ์ตอนที่พิพิธภัณฑ์เพิ่งอยู่ระหว่างการก่อสร้างและที่ที่พิพิธภัณฑ์ ปรากฏ เมื่อใด สันนิษฐานว่าเขาเสียชีวิตไปแล้วหนึ่งปีก่อนที่จะเริ่มการก่อสร้าง หลังจากที่เธอสามารถหลบหนีได้ เธอก็สวมรอยเป็นเฮเธอร์เพื่อให้สื่อโจมตีพวกเขา และใส่ร้ายวิคเคิลส์โดยนำหนังสือของเธอและผีของอัศวินดำไว้ในคฤหาสน์ของเธอ จาโคโบและเน็ดถูกจับกุม
    หลังจากนี้ Velma ก็ทิ้งความไม่มั่นคงของเธอไว้เบื้องหลังและยอมรับการออกเดตกับ Patrick Fred มีความสุขที่ได้รับความรักในเมืองนี้อีกครั้ง แต่ยอมรับว่าเขารู้สึกดีขึ้นเมื่อได้อยู่กับ Daphne จูบเธอ ในขณะที่ Shaggy และ Scooby ยอมรับสถานที่ของพวกเขาในเมืองอีกครั้ง .

สู่การเป็น “อรหันต์” ปฏิจจสมุปบาทคืออริยสัจ มีรายละเอียดที่กล่าวถึงทุกข์ Paticcasamuppada Yüce Gerçektir.


อรหันต-, อรหันต์

/อะระหันตะ-, ออระหันตะ-, อะระหัน, ออระห์/
คำนาม ผู้สำเร็จธรรมวิเศษสูงสุดในพระพุทธศาสนา, พระอริยบุคคลชั้นสูงสุดใน ๔ ชั้น คือพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์.  


    ปฏิบัติศาสนา คือ การลงมือประพฤติปฏิบัติตาม หรือเริ่มออกเดินทางตามลายแทงหรือแผนที่ ที่ได้ศึกษาไว้ดีแล้วจากครูบาอาจารย์ ผู้ที่รู้จักเส้นทางและเดินทางได้อย่างแท้จริงถูกต้องมาแล้ว 
    ปฏิเวธศาสนา คือ ผลแห่งการเดินทางหรือการบรรลุถึงจุดหมายปลายทาง อันได้แก่การรู้แจ้งสัจธรรมความจริงของชีวิต หรือการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ตามลำดับแห่งภูมิจิตภูมิธรรมที่เข้าถึง 
    ดังนั้น พระอรหันต์ตามพระธรรมวินัยนี้หรือตามหลักการทางพระพุทธศาสนา ก็คือ ผู้ที่เข้าถึงสัจธรรมความจริงอันประเสริฐสูงสุด จิตหลุดพ้นจากอาสวะกิเลสทั้งปวงอย่างเด็ดขาด 
       พ้นอำนาจจากความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย ไม่มีความเศร้าหมองขุ่นมัวในดวงใจ ปราศจากความเดือดร้อนใจและความวิตกกังวลกระวนกระวายใดๆ หลุดพ้นจากความทุกข์อย่างสิ้นเชิง มี ๔ ประเภท ได้แก่ 
    ๑.พระอรหันต์สุกขวิปัสสโก พระอรหันต์ประเภทแรกนี้คือผู้ที่จิตหลุดพ้นจากกิเลสสิ้นเชิง แต่ไม่ประกอบด้วยฤทธิ์หรือมีอภิญญามีคุณวิเศษอย่างอื่น คือแม้จิตหลุดพ้นแล้ว แต่อาจไม่มีทิพจักขุ คือไม่มีตาทิพย์ ไม่เห็นนรกสวรรค์ ไม่เห็นภพภูมิอันลี้ลับที่ท่านพรรณนาไว้ แต่คุณธรรมภายในคือความบริสุทธิ์สะอาดภายในดวงจิตของท่านก็ไม่ด้อยกว่าพระอรหันต์ประเภทอื่นแต่อย่างใด 
    ๒.พระอรหันต์เตวิชโช พระอรหันต์ประเภทที่สองนี้ เป็นผู้มีคุณวิเศษประดับ คือนอกจากจะบรรลุธรรมชั้นสูงสุดแล้วยังประกอบด้วยวิชชาสามคือ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ความรู้ในการระลึกชาติก่อนได้ จุตูปปาตญาณ การรู้ว่าคนหรือสัตว์ตายแล้วไปไหน หรือรู้ว่าก่อนมาเกิดเป็นคนหรือสัตว์ในชาตินี้เคยเกิดเป็นอะไรมาก่อน และอาสวักขยญาณ ความรู้ในการสิ้นอาสวะกิเลส นี้คือพระอรหันต์เตวิชโช 
    ๓.พระอรหันต์ฉฬภิญโญ พระอรหันต์ผู้บรรลุอภิญญาหก พระอรหันต์ประเภทนี้ได้คุณวิเศษพิเศษยิ่งกว่าประเภทที่สองข้างต้น กล่าวคือ เมื่อบรรลุธรรมขั้นสูงสุด ดับกิเลสเป็นสมุจเฉทปหานแล้ว ยังได้คุณวิเศษอย่างอื่นด้วยดังนี้คือ 
๑.อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ได้ ย่นระยะทางได้ เดินบนน้ำได้ หายตัวได้ หรือเนรมิตสิ่งต่างๆได้ 
๒.ทิพพโสต ได้หูทิพย์ 
๓.เจโตปริยญาณ รู้ใจผู้อื่น 
๔.ปุเพนิวาสานุสติญาณ ระลึกชาติก่อนๆได้ 
๕.ทิพพจักขุ มีตาทิพย์ 
๖.อาสวักขยญาณ ญาณหรือความรู้ในการสิ้นอาสวะกิเลส 
    พระอรหันต์ฉฬภิญโญ คือบรรลุอภิญญาหกนี้ มีอานุภาพมากในการสร้างความเลื่อมใสศรัทธาให้แก่ผู้คน เรียกกันโดยทั่วไปว่า “พระผู้ทรงอภิญญา” พระอรหันต์ประเภทนี้ส่วนใหญ่ไม่ค่อยอยู่ปะปนคลุกคลีกับผู้คน เพราะปุถุชนจิตที่มืดมัวด้วยกิเลสอาจล่วงเกินท่านได้ง่าย จะเกิดบาปกรรมแก่พวกเขาโดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์  เพราะจิตของท่านมักทรงอยู่ในฌานสมาบัติ ไม่ค่อยรับรู้สมมุติหรือกฎเกณฑ์ของสังคมชาวโลก คนจะไม่เข้าใจเพราะท่านมักทำอะไรแผลงๆ   ท่านจึงมักหลีกเร้นอยู่ในป่า ในถ้ำ หลีกเร้นจากผู้คน เมื่อมีเหตุการณ์สำคัญในการจรรโลงพระศาสนา ท่านจึงจะออกมาช่วยเหลือศาสนาในมิติต่างๆ 
    ๔.พระอรหันต์ปฏิสัมภิทัปปัตโต พระอรหันต์ประเภทที่สี่นี้คือพระอรหันต์ชั้นยอด เป็นผู้บรรลุพระอรหันต์แล้ว มีความแตกฉานในอรรถในธรรม สามารถแสดงธรรมให้ผู้อื่นได้เข้าถึงธรรมหรือบรรลุตามได้ เป็นการสืบทอดพระศาสนาอย่างแท้จริง  พระพุทธองค์จึงทรงยกย่องว่าเป็นพระอรหันต์ที่ยอดเยี่ยมกว่าพระอรหันต์ทั้งปวง แต่ก็เป็นประเภทที่หาได้ยากและมีน้อยมากที่จะมีพระอรหันต์ประเภทปฏิสัมภิทัปปัตโต ตามที่กล่าวมานี้ จะเห็นได้ว่า แม้จะเป็นพระอรหันต์มีจิตหลุดพ้นจากสรรพกิเลสแล้ว คุณวิเศษของแต่ละองค์ยังแตกต่างกันไป ตามการสั่งสมบารมีมาของแต่ละองค์    บางองค์อาจหมดสิ้นกิเลสแต่ไม่เคยเห็นเทพบุตรเทพธิดาและสิ่งลี้ลับ บางองค์รู้เห็นอะไรมากมายแต่ก็ไม่มีความสามารถแสดงธรรม บางองค์ได้ทั้งหูทิพย์ตาทิพย์หรือระลึกชาติได้ บางองค์มีบารมียิ่งใหญ่ สามารถแสดงธรรมและประกาศพระศาสนาได้กว้างไกล บางองค์แม้บรรลุเป็นพระอรหันต์แล้ว  ก็อยู่เงียบๆเหมือนพระธรรมดาไม่เป็นที่รู้จักของใครๆก็มี นี้คือวาสนาและบารมีที่สั่งสมมาแตกต่างกันไปของพระอรหันต์แต่ละองค์ แต่ไม่ว่าจะเป็นประเภทใด ความยิ่งใหญ่ที่เสมอกันก็คือ การดับกิเลสและพ้นทุกข์สิ้นเชิงตลอดสาย ข้ามพ้นวัฏฏสงสารได้เด็ดขาด 
    มักได้ยินคำถามบ่อยๆว่า “เราจะรู้ได้อย่างไรว่าใครบรรลุพระอรหันต์?” ว่าตามความเป็นจริงแล้ว เราไม่สามารถไปหยั่งหรือตัดสินใครได้อย่างเด็ดขาดว่าใครเป็นพระอรหันต์  นอกจากพระผู้เป็นสัพพัญญูคือองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะปุถุชนย่อมไม่อาจหยั่งถึงหรือเข้าใจพระโสดาบัน พระโสดาบัน ย่อมไม่รู้จักพระสกทาคามี พระสกทาคามีย่อมไม่รู้จักพระอนาคามี พระอนาคามีย่อมไม่รู้จักพระอรหันต์   เพราะเหตุที่รูปแบบการปฏิบัติธรรมทั้งหลาย คือการบ่มอินทรีย์ของปุถุชนเพื่อก้าวสู่โสดาปัตติมรรค การปฏิบัติที่เคร่งครัดน่าเลื่อมใสเราจะพบได้ในช่วงการเป็นพระโสดาบันบุคคล 
    ส่วนการอยู่กับความสุขของสมาธิหรือการนั่งหลับตามักเป็นอิริยาบถของพระอนาคามีผู้ไม่ยินดีในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส แต่สำหรับผู้จบกิจในพรหมจรรย์หรือบรรลุเป็นพระอรหันต์นั้น จะไม่ท่าทางใดหรือรูปแบบใดตายตัวให้ใครๆวินิจฉัยด้วยความหมายมั่นได้อีกเลย
 สมุทัยและนิโรธ ส่วนมรรคมิได้ระบุองค์ประกอบไว้ วงจรสายเกิดมีทุกข์เป็นความเบียดเบียนคับข้องและมีตัณหาเป็นเหตุแห่งทุกข์ วงจรสายดับมีนิโรธ
เป็นการดับแห่งทุกข์และมีมรรคเป็นการนำออกจากทุกข์ เมื่อกล่าวตามพระสูตร อายตนะภายในและอายตนะภายนอกไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องต่อกันแต่ การเกาะเกี่ยวกันเกิดขึ้นก็เพราะมี “ฉันทราคะ” เป็นมูลเหตุ เราอาจสังเกตว่า ฉันทะ ราคะ นันทิและนันทิราคะมักแสดงไว้ใกล้เคียงกับคำว่าตัณหาหรือแสดงองค์ประกอบของตัณหา อนุสัยดังกล่าวนี้มาตามสายของอวิชชา สังขาร วิญญาณและนามรูป อายตนะภายในจะเกาะเกี่ยวอายตนะภายนอกที่ผัสสะ เมื่ออนุสัยเหล่านี้ดับ
 ความสัมพันธ์ที่ผัสสะจึงจะแยกขาดจากกัน สาเหตุที่แยกขาดจากกันก็เพราะการรับรู้ไม่มีสิ่งเร้าที่มาจากเหตุภายในนั่นเอง
พระพุทธองค์ตรัสเรียกการเกิดขึ้นของกองทุกข์ว่ามิจฉาปฏิปทาและการดับของกองทุกข์ว่าสัมมาปฏิปทา วงจรสายเกิดเริ่มจากจิตไปสัมผัสวัตถุแล้วทำงานต่อเนื่องเป็นวัฏจักร กิเลสเป็นปัจจัยให้เกิดกรรม กรรมทำให้เกิดวิบาก จิตจะจำและตีความตามความเคยชินแล้วสะสมหรือผูกยึดไว้ในจิตใต้สำนึก กิเลสสะสมมากขึ้นตามกระแสของเหตุปัจจัยต่างๆ กระแสแห่งเหตุมีกระบวนการผ่านช่องทางอายตนะ จึงมีการแยกตัณหาตามอายตนะภายนอกด้วย ตัณหาได้แก่กามตัณหา ภวตัณหาและวิภวตัณหา ผู้สนใจการปฏิบัติทางจิตอาจตีความปฏิจจสมุปบาทว่าจิตเท่านั้นที่สำคัญ ที่จริงพระพุทธศาสนามิใช่จิตนิยมสุดโต่ง วัตถุมีผลต่อจิตได้ซึ่งในวงจรนี้ก็คือการกระทบที่อายตนะ นามรูปจะเกิดความสำเร็จที่ผัสสะแล้วส่งผลต่อไปเป็นเวทนา ตัณหาและอุปาทาน
 การทำงานของจิตมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะจิตเป็นผู้รับรู้ ปรุงแต่งและเก็บสะสมไว้ การถอนการยึดมั่นปรุงแต่งก็จะมีลำดับจากการรับรู้ส่วนที่หยาบไปสู่ส่วนละเอียดและจากส่วนที่เกี่ยวกับกายไปสู่ส่วนที่เกี่ยวกับจิตและอยู่ลึกในจิต
 ชาวพุทธจะเห็นความสัมพันธ์เหล่านี้และจะสลัดออกจากความยึดมั่นทั้งที่มีต่อกายและต่อจิต
   สำหรับการเวียนว่ายตายเกิดของชีวิต คำสอนก่อนพุทธกาลมักเชื่อว่าการหลุดพ้นสู่ความเป็นนิรันดร์ต้องอาศัยพระผู้เป็นเจ้า มักเชื่อกันในเรื่องพระผู้เป็นเจ้าลิขิต
   ในพระพุทธศาสนา การเวียนว่ายตายเกิดมาจากการผลักดันไปของกิเลสในจิต เมื่อสิ้นกิเลสการเกิดใหม่จึงจะไม่มี กายและจิตเป็นเหตุของการเกิดและการดำเนินไป ปฏิจจสมุปบาทในหลายพระสูตรชี้ว่านามรูปและวิญญาณต่างเป็นปัจจัยต่อกันและเป็นเหตุของการเวียนว่ายในสังสารวัฏ
   วิญญาณอาศัยนามรูปเป็นแดนเกิดและย่อมหมุนกลับมาจากนามรูป สัตว์โลกจึงมีความเป็นไปของการเกิด แก่ ตาย จุติและอุบัติ เวียนว่ายอยู่ซ้ำๆ พระพุทธองค์ตรัสว่า “เมื่อนามรูปไม่มีวิญญาณจึงไม่มี เพราะนามรูปดับวิญญาณจึงดับ”
   ในมหาปทานสูตรทรงชี้เพิ่มว่าการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์เป็นการพิจารณาเห็นการเกิดขึ้นและสิ้นไปในอุปาทานขันธ์ 5 พร้อมเหตุ นับตั้งแต่รูป เหตุแห่งรูป เวทนา เหตุแห่งเวทนา สัญญา เหตุแห่งสัญญา สังขาร เหตุแห่งสังขาร และวิญญาณและเหตุแห่งวิญญาณ การเห็นนี้ดำเนินไปจนกระทั่งจิตหลุดพ้นจากอาสวะทั้งหมด
ในเรื่องของจิตวิญญาณและการดำรงอยู่ การดำรงอยู่ของชาวพุทธนั้นเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานที่แพร่กระจายเนื่องจากการปรับอากาศโดยสมบูรณ์ผ่านการกลับชาติมาเกิดอย่างไม่สิ้นสุด และหน้าที่สูงสุดของชาวพุทธคือการบรรลุพระนิพพานโดยละทิ้งวัฏจักรสังสารวัฏ - ชีวิต ความตาย การกลับชาติมาเกิด - ปัจเจกบุคคลในพระพุทธศาสนาไม่มีตัวตน แต่เป็นมายา ดังนั้นภาวะนิพพานจึงไม่ใช่ภาวะดับสูญ เป็นของที่ไม่มีอยู่จริง ของจริงเป็นมายา เป็นมายา ไม่เป็น หายไป.
 ไม่มีสิ่งใดในโลกเกิดขึ้นโดยปราศจากสาเหตุ และยังไม่มีสาเหตุใดสาเหตุหนึ่งนอกจากการสืบทอดสาเหตุอย่างไม่มีที่สิ้นสุด หากเรามองระหว่างกระจกเงา 2 บาน เราจะสังเกตเห็นว่าภาพของเราซ้ำกันจนถึงระยะอนันต์ ลำดับเหตุอันไม่สิ้นสุดก็เช่นกัน

 ลัทธิเงื่อนไขนิยมยังกล่าวอีกว่า ไม่มีสิ่งใดที่ปรากฏในโลกว่าถูกสร้างขึ้นจาก "ฉัน" หรือ "ตัวตน" (ดังเช่นกรณีของพระเจ้าเหนือธรรมชาติ) และไม่มีรูปแบบใดของ "ฉัน" หรือ "ตัวตน" ใน โลก. เงื่อนไขที่สมบูรณ์จึงช่วยเสริมคำสอนเรื่องความไม่มีตัวตน (อนัตตา) ในพุทธศาสนา และสะท้อนถึงความด้อยกว่าของพุทธศาสนาต่อศาสนา


พุทธศาสนาเถรวาท

โครงร่างพระพุทธ ศาสนา
การพึ่งกำเนิด หมายถึง "ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ดังนั้น สิ่งอื่นจึงมีอยู่ ชีวิตนี้ ดังนั้นชีวิตอื่นนั้น" การกำเนิดขึ้นอยู่กับมีการศึกษาอย่างลึกซึ้งตั้งแต่สมัยแรก ๆ ของพระพุทธศาสนา จากมุมมองของการวิจัยสมัยใหม่ สิ่งที่เรียกว่า กำเนิดขึ้นอยู่กับ ไม่ใช่ตัวตนหรือวิธีการเฉพาะหรือกระบวนการเฉพาะ แต่เป็นต้นกำเนิดและจุดเริ่มต้นของธรรมทั้งหมดที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้จึงเรียกว่า กำเนิดขึ้นอยู่กับ สำหรับผู้มีสติที่ไม่รู้ ความเห็นทางโลกจัดเป็นความเห็นผิด เช่น พรหมลิขิต สิ่งที่เราทำ สิ่งที่พระเจ้าสร้าง และเหตุใด จึงไม่มีเหตุ ดังนั้น
 พระพุทธเจ้าทรงอธิบายปรากฏการณ์แห่งเหตุและปัจจัย และหลักการนี้เรียกว่า เหตุและปัจจัย . การปรากฏตัวของธรรมะและสรรพสิ่งทั้งหลายล้วนอยู่ในขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงอันเนื่องมาจากการพึ่งพาอาศัยกันของเงื่อนไขต่างๆ นี่คือปรากฏการณ์ของ "เงื่อนไข" จากมุมมองของสรรพสัตว์จะแตกต่างกันไปตามลำดับและเวลาต่างๆ เช่น "สาเหตุ" " และ "เหตุ" ปรากฏการณ์และหน้าที่ของ "สภาวะ" เกิดขึ้น เพื่อให้สรรพสัตว์ทั้งหลายตรัสรู้ พระพุทธเจ้าทรงกำหนด "ทัศนะแห่งการดำรงอยู่ ความเป็นอยู่ และการทำลายล้าง" ในเรื่องความเกิด การดำรงอยู่ และการทำลายปรากฏการณ์ใน โลกที่สัตว์อวิชชาเห็น
 ดังนั้น พระองค์จึงตรัสวิธีสังเกตเหตุและปัจจัย ไปพร้อมๆ กัน และวิธีสังเกตเหตุและปัจจัยในทางกลับกัน พระพุทธเจ้าตรัสว่า กำเนิดที่พึ่งทั้งหมดนั้นเพื่อให้สรรพสัตว์ได้มองเห็น "กำเนิดที่พึ่ง" ที่แท้จริงจากกฎต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนเหตุและเงื่อนไขต่างๆ นิกายบางนิกายของพุทธศาสนามหายานมีต้นกำเนิดขึ้นอยู่กับสี่ประการ: กำเนิดขึ้นอยู่กับกรรม , กำเนิดขึ้นอยู่กับอาลัย , กำเนิดขึ้นอยู่กับขอบเขตธรรมและกำเนิดขึ้นอยู่กับความจริงดังกล่าว
   ต้นกำเนิดที่ขึ้นอยู่กับมีการอธิบายไว้ใน Agamaยังมีคำอธิบายที่สำคัญในนี้นอกจากปิฏกบาลีพระไตรของสอดคล้องกันที่สูตรพระและSutraZagama และGreat Cause Sutra พระสูตรบรรทัดเดียวที่มีชื่อเสียง ได้แก่พระสูตรแห่งการกำเนิดขึ้นอยู่กับและพระสูตรแห่งการกำเนิดขึ้นอยู่กับ แปลโดยXuanzang " พระสูตรแห่งการกำเนิดขึ้นอยู่กับ " เหมือนกับ " Za Agama Sutra · 287 Sutra": พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระภิกษุว่า “เมื่อข้าพเจ้าระลึกถึงพรหมลิขิตของตนแล้วยังไม่บรรลุสัมโพธิญาณบริบูรณ์ ข้าพเจ้าก็จะอยู่ในที่สงบและมีสมาธิจดจ่ออยู่” คิดแบบนี้ วิธีไหนมีเหตุ? มีความแก่และความตาย เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น? มีความชราและความตาย กล่าวคือ เมื่อคิดถูก ชีวิตก็เป็นไปตามนั้นไม่มีสะดุด เป็นต้นมีเหตุเกิด มีชรามีตาย มีเหตุมีเกิด มีชรามี ความตาย. ความมีอยู่ ความอยาก ความอยาก ความรู้สึก สัมผัส สัมผัส ๖ นามและรูป ทำไมถึงมีเหตุผล? ชื่อและรูปมีอยู่จริง เพราะเหตุใด? มีชื่อและรูปแบบ.
   กล่าวคือ เมื่อคิดถูกแล้ว สิ่งต่างๆ ย่อมเกิดขึ้นตามความเป็นจริง คือ วิญญาณย่อมมีเหตุ มีนามมีรูป มีวิญญาณมีเหตุ มีนามมีรูป เมื่อข้าพเจ้าคิดอย่างนี้แล้วข้าพเจ้าก็จำมันได้หมดและไม่อาจไปไกลกว่านั้นได้ โดยกล่าวว่า สภาวะแห่งการรู้นามและรูป
 สภาวะแห่งนามและ รูป ณ จุดเข้า ๖ ประการ สภาวะสัมผัสที่ ทาง เข้า ๖ ประการสภาวะสัมผัสและความรู้สึก ภาวะเป็นที่รัก ภาวะความอยากที่จะรับ อาศัยการเอาอาศัยการเกิด อาศัยความเกิด วัยชรา ความเจ็บป่วย ความตาย ความกังวล ความโศก ความรำคาญ ทุกข์และอื่นๆ ความทุกข์อันบริสุทธิ์และใหญ่หลวงมารวมกัน ผู้ไม่ปฏิบัติตามโชคชะตาอันชัดเจน ทำไมมันจึงโง่เขลา ? ว่ากันว่าความไม่รู้ ใน ภาวะที่แล้ว ความไม่รู้ใน ภาวะที่ตามมา ความไม่รู้ ในภาวะที่แล้ว ความไม่รู้ในสภาวะภายใน ความไม่รู้ในสภาวะภายนอก ความไม่รู้ในสภาวะภายในและภายนอก ๕. ความไม่รู้ ในกรรม ๔. ความไม่รู้ในความไม่คุ้นเคย ๓. ความไม่รู้ในกรรม ความไม่รู้ ๒. ความไม่รู้ของพระพุทธเจ้า ความไม่รู้ในธรรม ความไม่รู้ของสงฆ์ ความไม่รู้ในความทุกข์ ๑. ความไม่รู้ในการรวบรวม ความไม่รู้ความดับ ความไม่รู้ในวิถี ความไม่รู้ในเหตุ ไม่รู้ผล ไม่รู้เหตุแห่งธรรมทั้งหลาย ไม่รู้ความดี ไม่รู้อกุศล ไม่รู้ความผิด ไม่รู้ความบริสุทธิ์ ไม่รู้สิ่งที่ควรปฏิบัติ ไม่รู้สิ่งที่ไม่ควรปฏิบัติ ไม่รู้ต้อยต่ำต้อย ไม่รู้ความเหนือกว่า ไม่รู้ความมืด ไม่รู้สีขาว ไม่รู้ความแตกต่าง ไม่รู้เงื่อนไขสุขภาพหรือจุดติดต่อทั้งหกนั้นเข้าถึงได้อย่างแท้จริงด้วยความไม่รู้ ด้วยเหตุนี้ ในที่นั้น จึงมีความไม่รู้ ไม่มีนิมิต ไม่มีทัศนะในปัจจุบัน อวิชชา อวิชชา และความมืด นี้เรียกว่าอวิชชา. 
   ความหมายของเมฆ คืออะไร ? การกระทำมี ๓ อย่าง คือ การกระทำทางกาย การกระทำทางวาจา และการกระทำทางใจ นี้เรียกว่า การกระทำ ผู้รู้ชะตากรรม. ความรู้คืออะไร? เรียกว่ากายแห่งจิตสำนึก 6 ประการประการแรกคือ วิญญาณทางตา ประการที่สองคือ วิญญาณทางหู ที่สามคือ วิญญาณ ทางจมูก วิญญาณที่สี่ คือ วิญญาณทางลิ้น ประการที่ 5 คือ วิญญาณทางกาย และที่ 6 คือ วิญญาณ นี่เรียกว่า สติ ผู้รู้ชื่อและรูปแบบแห่งโชคชะตา ยุน ชื่อ ? เรียกว่า ขันธ์ไม่มีสี ๔ ขันธ์ ขันแรกคือ มวลรวมความรู้สึก ขันธ์สองคือ ขันธสัญญา ขันธ์ที่สามคือ มวลรวมแห่งสังขาร และขันธ์ที่สี่คือ มวลวิญญาณ
 ทำไมเมฆถึงมีสี ? หมายถึงทุกรูปแบบ: สี่สายพันธุ์หลักทั้งหมด, และการสร้างสี่สายพันธุ์หลัก. ชื่อแรกของสีจะเป็นชื่อเดียวเสมอ และชื่อที่รวมกันคือชื่อและสีซึ่งเรียกว่าชื่อและสี  ผู้ที่มีชื่อและสีผูกพันกับฐานทั้งหก หยุนเหอหลิวชู ? เรียกว่าภายใน 6 แห่งคือ
 1. สถานที่ในดวงตา
 2. สถานที่ในหู
 3. สถานที่ในจมูก
 4. สถานที่ในลิ้น
 5. สถานที่ในกาย
 6. สถานที่ในกาย 
สถานที่ภายในใจ เหล่านี้ เรียกว่าสถานที่หก. ผู้ที่ติดต่อกับสถานที่ทั้งหก ทำไมเมฆถึงสัมผัสกัน ? เรียกว่าสัมผัสทางกาย ๖ อย่าง ประการแรก สัมผัสทางตา ประการที่สอง สัมผัสทางหู ที่สาม สัมผัสทางจมูก สัมผัสที่สี่ สัมผัสทางลิ้น สัมผัสที่ห้า สัมผัสทางกาย และที่หก สัมผัสทางใจ นี้เรียกว่า สัมผัส สัมผัสผู้รับ การรับอะไร? ความรู้สึกมี ๓ อย่าง คือ ความรู้สึกสบาย ความรู้สึกเจ็บปวด และความรู้สึกไม่เจ็บปวดหรือยินดีแต่อย่างใด นี้เรียกว่า
   ความรู้สึก ผู้เป็นที่รัก รักคืออะไร? ความรักมีสามประเภท คือ รักราคะ รักทางเพศ รักไร้สี นี่เรียกว่าความรัก ผู้รับความรัก. ทำไมต้องเอา เมฆไปด้วย ? เรียกว่า การจับ ๔ อย่าง ประการแรก การจับโดยความปรารถนา ประการที่สอง การจับโดยการมองเห็น ประการที่สาม การจับโดยเว้นและการเว้น ประการที่สี่ การจับโดยคำพูดของเรา นี้เรียกว่า การจับ
 ใช้ประโยชน์จากผู้ที่มีความสัมพันธ์ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ทำไมเมฆจึงมีอยู่ ?  การดำรงอยู่มีสามประเภท คือ การมีอยู่ของ ความปรารถนา การดำรงอยู่ตามรูปแบบ และการดำรงอยู่ที่ไม่มีรูปแบบนี้เรียกว่าการดำรงอยู่ ผู้ถูกกำหนดให้มาเกิด ทำไมคุณถึง หาเลี้ยงชีพ ? ว่ากันว่ามีสัตว์ ในที่นั้น มีสัตว์ในที่นั้นก็มี สัตว์เกิด ประโยชน์ เกิดขึ้น ปรากฏขันธ์ ฐาน ฐาน ขันธ์ทั้งปวงเกิดขึ้นรากแห่งชีวิต ปรากฏนี้เรียกว่าความเกิด .
 ;ชีวิตขึ้นอยู่กับความแก่และความตาย ทำไมยุนถึงแก่ ? ความหมาย คือ ผมผุ ผิวหนังเหี่ยวย่นช้า ร่างกายแก่และทรุดโทรม กระดูกสันหลังงอ ตัวเป็นสีดำและขาว ลมหายใจเร็ว ลักษณะก้มลงพิงไม้ ไม่ชัดเจน อ่อนแอ สูญสิ้น เสื่อมถอย รากทั้งหมดเจริญแล้ว เมื่อหน้าที่ถูกทำลาย การกระ ทำทั้งหลายเสื่อมสลาย รูปของสิ่งเหล่านั้นก็เสื่อมโทรมลง เรียกว่า วัยชรา ทำไมยุนถึง
หมายถึงความตาย ? ว่ากันว่า บรรดาสัตว์ในจำพวกนั้นย่อมพินาศสิ้นไป สิ้นชีวิต ความอบอุ่น สละรากแห่งชีวิตแล้วสูญสิ้น สิ้นมวลรวมทั้งหมด ชะตากรรมย่อมสิ้นไปเมื่อถึงเวลามรณะ นี้ เรียกว่าความตาย
 วัยชราก่อนตายนี้เป็นหนึ่งเดียวเสมอ เรียกรวมกันว่าวัยชราและความตาย นี้เรียกว่าความหมายที่แตกต่างกันของการกำเนิดขึ้นอยู่กับ "
                      " The Chang Agama Sutra : The Sutra of Great Yuan Convenience " ได้รับการระบุให้เป็นพระสูตรหลัก 18 ประการใน
                       " Ten Vins " และได้รับการจัดอันดับให้เป็นFang Guang Sutra ใน " Davi Posha Treatise " นี้ ลิงค์สำคัญของ "การรู้ชื่อและรูปแบบ"
              มีความหมายสำคัญ: " อนัตดา! “จิตสำนึกมีนามมีรูป” หมายความว่าอย่างไร?
              ถ้าจิตสำนึกไม่เข้าสู่ครรภ์มารดามี ชื่อและรูปหรือไม่? คำตอบคือ: ไม่มี
              ถ้าจิตสำนึกเข้าไปในครรภ์แล้วไม่ออกมา มีชื่อและรูปหรือไม่? คำตอบคือ: ไม่มี
              ถ้าจิตสำนึกออกมาจากครรภ์ลูกจะถูกทำลาย ชื่อและรูปจะเพิ่มขึ้นหรือไม่? คำตอบคือ: ไม่มี
              อนัตดา! ถ้าโง่เขลาจะมีชื่อและรูปไหม? คำตอบคือ: ไม่มี
              อนัตดา! ข้าพเจ้าทราบจากเงื่อนไขนี้ว่า “นามและรูปมาจากจิตสำนึก และจิตสำนึกมีเงื่อนไขย่อมมีชื่อและรูป” ความหมายที่ข้าพเจ้ากล่าวนั้นอยู่ในข้อนี้ อนันดา! “จิตสำนึกย่อมขึ้นอยู่กับนาม รูป และรูป”
              หมายความว่าอย่างไร? ถ้า วิญญาณไม่อยู่ในนามและรูปวิญญาณก็ไม่มีที่อยู่ถ้าไม่มีที่อยู่ ย่อมเกิดแก่เจ็บตาย เป็น ทุกข์เป็นทุกข์ เป็นทุกข์ เป็นทุกข์หรือ? คำตอบคือ: ไม่มี
              อนันดา! ถ้าไม่มีชื่อและรูป การมีสติ จะดีกว่าไหม? คำตอบคือ: ไม่มี
              อนันดา! ด้วยเงื่อนไขนี้ ฉันจึงรู้ว่า "ความรู้มาจากนามและรูป และวิญญาณมาจากชื่อและรูป" นี่แหละคือความหมายของสิ่งที่ข้าพเจ้ากล่าว อนันดา! เพราะฉะนั้น ชื่อและรูป ย่อมถูกปรุงด้วย   วิญญาณ วิญญาณถูกปรุงด้วยนามและรูป ชื่อและรูป ล้วนถูกปรุงด้วยประสาทสัมผัสทั้ง 6 ประสาทสัมผัสทั้ง 6 ล้วนถูกปรุงด้วยการสัมผัส สัมผัสถูกปรุงด้วยความรู้สึก เวทนาถูกปรุงด้วยความรัก ความรักถูกกำหนดโดยการรับ การรับถูกกำหนดโดยการดำรงอยู่ การดำรงอยู่ถูกกำหนดโดยการเกิด และการเกิดถูกกำหนดโดยความชรา ความตาย และความโศกเศร้า ความโศกเศร้า ความเจ็บปวด  ความรำคาญ ความทุกข์ทรมานอันยิ่งใหญ่ หยินสะสม อนัตดา! ชี่มีไว้เพื่อการพูด ชี่มีไว้เพื่อการตอบสนอง ชี่มีไว้เพื่อจำกัด ชี่มีไว้เพื่อการพูด ชี่มีไว้เพื่อสติปัญญาและการไตร่ตรอง ชี่มีไว้เพื่อสิ่งมีชีวิต ที่มีความรู้สึก อนันดา! ในธรรมนี้ ภิกษุทั้งหลายเมื่อพิจารณาตามความเป็นจริงแล้ว จิตและความหลุดพ้นจะไม่หลุดลอยไป อนันดา! ภิกษุนี้ควรเรียกว่าความ หลุดพ้น แห่ง ปัญญา "
              " พระสูตรมหาเหตุ"มีบันทึกที่คล้ายกันและสรุปว่า "จิตสำนึก ชื่อและรูปแบบล้วนมีเหมือนกัน" "The Urn Yu Sutra" คือ " Za Agama Sutra · 292 Sutra" อธิบาย "การกระทำ" ว่า
  "การกระทำที่เป็นพร การกระทำที่ไม่เป็นพร การกระทำที่ไม่เคลื่อนไหว" " จิตสำนึกของร่างกาย " และ " ทฤษฎีชีวิตภายหลัง" หนังสือส่วนใหญ่ใช้การตีความนี้เป็นหลัก