มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ... 
ไวสัมปยานะกล่าวว่า “ กษัตริย์ ผู้เป็นศัตรู โกรธเคืองเมื่อเห็นภีมเสนและอรชุนจึงส่งเสียงร้องดังลั่นไปในป่า ส่วนพระเจ้าชัยทรถ ผู้ชั่วร้าย เมื่อเห็นธงของเหล่าโค พันธุ์ กุรุก็ใจหายวาบ หันไปหายัคณเสนีผู้สง่างามซึ่งประทับอยู่บนรถ แล้วตรัสว่า
“ข้าแต่ พระกฤษณะ นักรบผู้ยิ่งใหญ่ทั้งห้าที่กำลังเสด็จมานั้น ข้าพระองค์เชื่อว่าเป็นสามีของท่าน อย่างที่พระองค์ทรงรู้จักโอรสของปาณฑุเป็นอย่างดีแล้ว ข้าแต่พระนางผู้มีผมงาม ขอพระองค์ทรงโปรดอธิบายพวกเขาให้เราฟังทีละคน และชี้ให้พวกเราเห็นว่าใครขี่รถคันไหน!”
เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้วดราปดีก็ตอบว่า “เมื่อท่านได้กระทำการอันโหดร้ายนี้โดยคิดจะย่นชีวิตท่านให้สั้นลงแล้ว บัดนี้ท่านจะได้ประโยชน์อะไรเล่า โอ คนโง่เอ๋ย ที่จะรู้จักชื่อของนักรบผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้น เพราะบัดนี้สามีผู้กล้าหาญของข้ามาถึงแล้ว จะไม่มีผู้ใดในพวกท่านรอดชีวิตในสนามรบเลย อย่างไรก็ตาม ในเมื่อท่านใกล้จะตายและได้ทูลถามข้า ข้าจะเล่าทุกอย่างให้ท่านฟัง โดยที่เรื่องนี้สอดคล้องกับกฎเกณฑ์
เมื่อเห็นพระเจ้ายุธิษฐิระผู้ชอบธรรมกับเหล่าพระอนุชา ข้าพระองค์ก็ไม่รู้สึกวิตกกังวลหรือเกรงกลัวพระองค์แม้แต่น้อย! นักรบผู้ยืนอยู่บนยอดเสาธง ทรงมีธงนันทะและอุปนันทะ สองผืนงดงามและไพเราะตรา ตรึงอยู่ตลอดเวลา พระองค์ผู้นี้ โอ หัวหน้า เผ่าเศววีระทรงมีความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับศีลธรรมในการกระทำของพระองค์เอง
บุรุษผู้ประสบความสำเร็จย่อมเดินตามรอยพระบาทของพระองค์ ด้วยผิวพรรณดุจทองคำบริสุทธิ์ จมูกโด่ง ตาโต และรูปร่างผอมเพรียว สามีของข้าพเจ้าผู้นี้เป็นที่รู้จักในหมู่คนทั้งหลายในนาม ยุธิษฐิระ บุตรแห่งธรรมะและเป็นผู้เลิศล้ำแห่งเผ่ากุรุ เจ้าชายผู้ทรงคุณธรรมผู้นี้ประทานชีวิตแก่ศัตรูผู้ยอมจำนน
ฉะนั้น โอ้คนโง่เอ๋ย จงทิ้งแขนลงประนมมือจงวิ่งไปหาเขาเพื่อขอความคุ้มครองจากเขา และชายอีกคนหนึ่งที่ท่านเห็นมีแขนยาว สูงเท่าต้นสาละที่โต เต็มที่ นั่งอยู่บนรถม้า กัดริมฝีปาก ย่นหน้าผากให้คิ้วทั้งสองข้างชนกัน คือชายผู้นั้นคือ วฤโกดารา สามีของข้า ! ม้าพันธุ์สูงศักดิ์ที่สุด อ้วนท้วนสมบูรณ์ ฝึกมาอย่างดีและเปี่ยมด้วยพละกำลังมหาศาล ลากรถของนักรบผู้นั้น! ความสำเร็จของเขาเหนือมนุษย์ ดังนั้น เขาจึงเป็นที่รู้จักในนามภีมะบนโลกมนุษย์
ผู้ที่ล่วงเกินพระองค์จะไม่มีวันยอมให้มีชีวิตอยู่ พระองค์ไม่เคยลืมศัตรู พระองค์ทรงทำลายการแก้แค้นของพระองค์ด้วยข้ออ้างใด ๆ ก็ตาม พระองค์ก็มิได้สงบลงแม้หลังจากที่ทรงทำลายการแก้แค้นอันเป็นสัญญาณแล้ว และ ณ ที่นั้น พลธนูผู้ยิ่งใหญ่ผู้เปี่ยมด้วยสติปัญญาและชื่อเสียง มีประสาทสัมผัสที่ควบคุมได้อย่างสมบูรณ์และเคารพต่อผู้เฒ่าผู้แก่—พี่ชายและศิษย์ของยุธิษฐิระ—คือธนันชัย สามีของข้า !
พระองค์ไม่เคยละทิ้งคุณธรรม ไม่ว่าจะจากราคะ ความกลัว หรือความโกรธ! และไม่เคยกระทำการอันโหดร้าย เปี่ยมด้วยพลังแห่งไฟและสามารถต้านทานศัตรูได้ทุกชนิด นักรบผู้บดขยี้ศัตรูผู้นี้คือบุตรของกุนตีส่วนชายหนุ่มอีกคนหนึ่งนั้น เชี่ยวชาญทุกคำถามเกี่ยวกับศีลธรรมและผลประโยชน์ ผู้ซึ่งขจัดความกลัวของผู้ที่หวาดกลัว เปี่ยมด้วยปัญญาอันสูงส่ง ได้รับการยกย่องว่าเป็นบุคคลที่งดงามที่สุดในโลก และได้รับการปกป้องคุ้มครองจากเหล่าบุตรแห่งปาณฑุ ด้วยความจงรักภักดีอย่างไม่ย่อท้อต่อพวกเขานากุล สามีของข้าพเจ้า เปี่ยมด้วยอานุภาพอันใหญ่หลวง เปี่ยมด้วยปัญญาอันสูงส่งและมีสหเทวะเป็นบุตรคนที่สอง เปี่ยมด้วยอานุภาพอันล้ำเลิศความเบาของมือเขาต่อสู้ด้วยดาบ โดยส่งดาบได้อย่างคล่องแคล่ว
เจ้าคนโง่เขลาเอ๋ย วันนี้เจ้าจะได้เห็นวีรกรรมของเขาในสนามรบ เฉกเช่นที่พระอินทร์ ทรง กระทำท่ามกลางเหล่าทวยเทพ ! และวีรบุรุษผู้นี้เชี่ยวชาญอาวุธ เปี่ยมด้วยสติปัญญาและปัญญา มุ่งมั่นทำสิ่งที่เป็นที่พอพระทัยของพระโอรสแห่งธรรมะ บุตรคนโปรดและบุตรคนเล็กของเหล่าปาณฑพคือสหเทวะสามีของข้า! วีรบุรุษ เฉลียวฉลาด ปราดเปรื่อง และโกรธแค้นเสมอ ไม่มีบุรุษใดเสมอเหมือนเขาทั้งในด้านสติปัญญาและวาทศิลป์ท่ามกลางเหล่าปราชญ์ กุนตีรักยิ่งกว่าวิญญาณ ของนางเสีย อีก เขาระลึกถึงหน้าที่ของกษัตริย์อยู่เสมอ และยอมวิ่งเข้ากองไฟหรือสละชีวิตตนเองเสียดีกว่าจะพูดอะไรที่ขัดต่อศาสนาและศีลธรรม
เมื่อเหล่าโอรสแห่งปาณฑุได้สังหารนักรบของเจ้าในสงครามแล้ว เจ้าก็จะเห็นกองทัพของเจ้าตกอยู่ในความโศกเศร้าของเรืออับปางกลางทะเล พร้อมกับอัญมณีที่บรรทุกอยู่บนหลังปลาวาฬ เราได้อธิบายแก่เจ้าถึงวีรกรรมของเหล่าโอรสแห่งปาณฑุให้ฟังดังนี้แล้ว โดยไม่สนใจว่าเจ้าได้กระทำการนั้นด้วยความโง่เขลาของเจ้า หากเจ้ารอดพ้นจากพวกเขาไปได้ เจ้าก็จะได้ชีวิตใหม่อย่างแน่นอน”
ไวสัมปยาณกล่าวต่อไปว่า "แล้วโอรสทั้งห้าของปริตตะซึ่งล้วนเหมือนพระอินทร์ ก็เต็มไปด้วยความโกรธ ปล่อยให้ทหารราบที่ตื่นตระหนกและกำลังวิงวอนขอความเมตตาอยู่ตามลำพัง รีบรุดเข้าโจมตีรถศึกอย่างดุเดือด โจมตีพวกเขาจากทุกด้าน และทำให้ท้องฟ้ามืดครึ้มด้วยฝนลูกศรที่ยิงมาอย่างหนาแน่น"
CCLXIX - การต่อสู้ของกุรุกเชตรา: ภีมะและอรชุนไล่ตามชยาดราธา
ไวสัมปยานะตรัสว่า "ในขณะนั้น พระราชาแห่งสินธุทรงบัญชาแก่เหล่าเจ้าชายเหล่านั้นว่า 'หยุด โจมตี เดินเร็ว' และอื่นๆ เมื่อทรงเห็นภีมะอรชุนและพี่น้องฝาแฝดกับยุธิษฐิระเหล่าทหารก็ส่งเสียงร้องตะโกนดังลั่นไปในสนามรบ ส่วนนักรบแห่ง เผ่า สีวีโสวีระและสินธุ เมื่อเห็นวีรบุรุษผู้ทรงพลังเหล่านั้นมีรูปร่างเหมือนเสือดุร้าย ก็ใจสลาย
ภีมะเสนถือกระบองเหล็กของพระไสยไสย ทั้งเล่ม และสลักด้วยทองคำ พุ่งเข้าใส่ กษัตริย์ สัญธวะผู้ถูกสาปให้ตาย แต่พระโกติขยะรีบล้อม พระวริก โกธาระด้วยขบวนรถศึกอันเกรียงไกร เข้าขวางและแยกเหล่านักรบออกจากกัน ส่วนภีมะ แม้จะถูกโจมตีด้วยหอก กระบอง และลูกธนูเหล็กจำนวนนับไม่ถ้วนจากอาวุธอันแข็งแกร่งของเหล่าวีรบุรุษ ก็ไม่หวั่นไหวแม้แต่น้อย
ในทางกลับกันเขาได้ฆ่าช้างพร้อมคนขับและทหารราบสิบสี่นายที่กำลังต่อสู้กันอยู่ด้านหน้า รถของ Jayadratha ด้วยกระบอง และ Arjuna เองก็ปรารถนาที่จะจับกษัตริย์ Sauvira จึงสังหารนักปีนเขาผู้กล้าหาญห้าร้อยคนในกองหน้าของกองทัพ Sindhu และในการเผชิญหน้าครั้งนั้น กษัตริย์เองก็สังหารนักรบที่เก่งที่สุดของSauvira หนึ่งร้อยคนในพริบตา และNakulaก็เช่นกัน ถือดาบอยู่ในมือ กระโดดออกจากรถศึก กระจัดกระจายไปในพริบตา เหมือนไถนาหว่านเมล็ดพืช ศีรษะของนักรบที่ต่อสู้อยู่ด้านหลัง
แล้วสหเทวะก็ล้มลงจากรถศึกด้วยลูกศรเหล็ก นักรบมากมายต่อสู้กันบนหลังช้าง ราวกับนกที่ร่วงหล่นจากกิ่งก้าน ทันใดนั้น พระเจ้าแผ่นดินตรีครรตก็ทรงคำนับลงมาจากราชรถใหญ่ สังหารม้าศึกทั้งสี่ของพระราชาด้วยกระบอง แต่ พระเจ้ายุธิษฐิระผู้เที่ยงธรรม พระราชโอรสของกุน ตีทรงเห็นข้าศึกเข้ามาใกล้ จึงทรงรบด้วยเท้า ทรงแทงพระอุระด้วยลูกศรรูปจันทร์เสี้ยว วีรบุรุษผู้บาดเจ็บที่พระอุระจึงเริ่มอาเจียนเป็นเลือด ล้มลงกับพื้นข้างๆ พระโอรสของ ปริตตะดุจดังต้นไม้ที่ถูกโค่นล้ม
พระเจ้ายุธิษฐิระผู้ทรงธรรม ซึ่งม้าของพระองค์ถูกสังหารโดยฉวยโอกาสนี้ ได้เสด็จลงจากรถรบพร้อมกับพระอินทร์เสนและขึ้นรถรบของสหเทวะ นักรบทั้งสอง คือ กษัตริย์เกศมังกรและมหามุขษ์ ต่างพากันเลือกนกุลา และเริ่มยิงธนูคมกริบใส่พระองค์จากทั้งสองข้าง อย่างไรก็ตาม พระโอรสของมัตริทรงสังหารนักรบทั้งสองที่ยิงธนูใส่พระองค์ด้วยลูกศรยาวสองดอก ราวกับเมฆฝนในฤดูฝนสุรถกษัตริย์แห่งตรีครรต เชี่ยวชาญการขี่ช้าง เสด็จเข้ามาใกล้ด้านหน้ารถรบของนกุลา แล้วทรงให้ช้างที่พระองค์ขี่ลากไป
แต่พระนากุลาไม่หวั่นไหวในเรื่องนี้ จึงกระโดดลงจากรถรบ เล็งไปยังจุดที่ได้เปรียบ ถือโล่และดาบไว้ในมือ มั่นคงดุจภูเขา ครั้นแล้ว สุราษฎร์ประสงค์จะสังหารพระนากุลาทันที จึงเร่งช้างใหญ่มหึมาโกรธจัดของตนให้งวงชูขึ้น แต่เมื่อพระนากุลาเข้ามาใกล้ พระนากุลาก็ใช้ดาบฟันหัวขาดทั้งงวงและงา ช้างที่สวมเกราะตัวนั้นคำรามคำรามอย่างน่าสะพรึงกลัว ล้มลงกับพื้น ทับผู้ขี่จนแหลกละเอียด เมื่อสำเร็จวีรกรรมอันกล้าหาญนี้แล้ว พระโอรสแห่งมัตตรีผู้กล้าหาญ เสด็จขึ้นรถของภีมเสน ทรงได้พักผ่อนเล็กน้อย
ภีมะเองก็เห็นเจ้าชายโกติขยะเสด็จเข้าประชิด จึงตัดศีรษะคนขับรถศึกด้วยลูกศรเกือกม้า เจ้าชายนั้นไม่ทันรู้ตัวด้วยซ้ำว่าพลขับถูกศัตรูที่มีอาวุธหนักสังหาร ม้าซึ่งไม่มีพลขับคอยคุ้มกันแล้ว ก็วิ่งวุ่นไปทั่วสนามรบ ครั้นเห็นเจ้าชายองค์นั้นไม่มีพลขับ ภีมะโอรสของปาณฑุ ผู้เป็นใหญ่ที่สุดในบรรดานักรบ ก็เข้าไปหาและสังหารด้วยลูกศรเครา
และธนัญชัยทรงตัดหัวและธนูของวีรบุรุษชาวเศวระทั้งสิบสองด้วยลูกศรอันแหลมคมของพระองค์ และนักรบผู้ยิ่งใหญ่ผู้ถูกสังหารในสนามรบด้วยลูกศรนั้น ผู้นำของอิกษวากุ กองทัพของ สี วิ ตรีครรต และไสยทวะและช้างจำนวนมากพร้อมสีประจำตระกูล และรถศึกพร้อมธง ต่างก็ถูกพบเห็นล้มลงโดยพระหัตถ์ของอรชุน และศีรษะไร้งวง งวงไร้หัว ปกคลุมไปทั่วสนามรบ
ทั้งสุนัข นกกระสา กา กา เหยี่ยว หมาจิ้งจอก และแร้ง ต่างพากันกินเนื้อและเลือดของนักรบที่ถูกสังหารในทุ่งนั้น เมื่อพระเจ้าชัยทรถ กษัตริย์แห่งสินธุ ทรงเห็นว่านักรบของพระองค์ถูกสังหาร พระองค์ก็ทรงหวาดกลัวและกระวนกระวายที่จะหนีไปโดยทิ้งพระกฤษณะไว้เบื้องหลัง ท่ามกลางความสับสนอลหม่านนั้น บุรุษผู้เคราะห์ร้ายได้วางเทราปทีไว้ที่นั่น และหลบหนีเอาชีวิตรอด โดยเดินตามเส้นทางป่าเส้นเดิมที่พระองค์เสด็จมา
พระเจ้ายุธิษฐิระผู้เที่ยงธรรม ทอดพระเนตรเห็นเทราปทีกับธัมยะเดินนำหน้า จึงทรงให้สหเทวะผู้กล้าหาญ โอรสของมัตรี ขึ้นรถม้าไป และเมื่อชยธรรถหนีไปแล้ว ภีมะก็เริ่มใช้ลูกศรเหล็กฟาดเหล่าบริวารที่กำลังวิ่งหนี โจมตีทหารแต่ละคนหลังจากตั้งชื่อให้แล้ว แต่อรชุนเห็นว่าชยธรรถหนีไปแล้ว จึงกำชับให้พระอนุชางดเว้นการสังหารหมู่ที่เหลืออยู่ของเจ้าภาพ Saindhava
อรชุนจึงตรัสว่า ข้าหาไม่พบในสนามรบว่าพระยาชยธรถะทรงเป็นความผิดเพียงประการเดียวที่พวกเราต้องประสบกับความหายนะอันขมขื่นนี้! จงแสวงหาพระองค์ก่อน แล้วความสำเร็จจะสวมมงกุฎแห่งความพยายามของท่าน! การที่ท่านสังหารทหารเหล่านี้มีประโยชน์อะไร? เหตุใดท่านจึงมุ่งมั่นกับธุรกิจที่ไร้ประโยชน์นี้?
ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “ภีมเสนได้รับคำชี้แนะจากอรชุนซึ่งเปี่ยมด้วยปัญญาอันยิ่ง จึงหันไปหายุธิษฐิระแล้วตอบว่า “ในเมื่อนักรบของข้าศึกจำนวนมากถูกสังหาร และพวกเขากำลังบินวนเวียนอยู่ทุกทิศทุกทาง ข้าแต่พระราชา โปรดเสด็จกลับภูมิลำเนา พาเทราปที พี่น้องฝาแฝด และธัมยะผู้มีจิตใจสูงส่งไปด้วย และโปรดทรงปลอบประโลมเจ้าหญิงหลังจากกลับถึงที่ลี้ภัยแล้ว! ข้าจะไม่ปล่อยกษัตริย์สินธุผู้โง่เขลานั้นไว้ตราบเท่าที่เขายังมีชีวิตอยู่ แม้ว่าเขาจะหาที่หลบภัยในเขตแดนภายใน หรือได้รับการสนับสนุนจากพระอินทร์ก็ตาม!”
และยุทธิษฐิระก็ตอบว่า
“โอ้ ผู้มีอาวุธอันเกรียงไกรที่รำลึกถึง (น้องสาวของเรา) ดุษศาลาและคานธารี ผู้มีชื่อเสียง ท่านไม่ควรสังหารกษัตริย์แห่งสินธุ แม้ว่าพระองค์จะชั่วร้ายเพียงไรก็ตาม!”
ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อเทราปดีได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ก็รู้สึกตื่นเต้นมาก และหญิงผู้มีสติปัญญาสูงผู้นั้นก็ตื่นเต้นมาก จึงกล่าวกับสามีทั้งสองของนาง คือภีมะและอรชุน ด้วยความขุ่นเคืองปนกับความอ่อนน้อมว่า
“หากท่านปรารถนาจะทำสิ่งที่ข้าพเจ้าพอใจ ท่านต้องสังหารคนชั่วช้าน่ารังเกียจคนนั้น หัวหน้าเผ่าไสยทวะผู้ชั่วร้าย โง่เขลา อัปยศ และน่าดูถูก! ศัตรูผู้ลักพาตัวภรรยาไป และผู้ที่แย่งชิงอาณาจักรไปนั้น ไม่ควรได้รับการอภัยในสนามรบ แม้ว่าเขาจะวิงวอนขอความเมตตาก็ตาม!”
เมื่อได้รับคำเตือนแล้ว นักรบผู้กล้าหาญทั้งสองจึงออกตามหาหัวหน้าเผ่าสัยทวะ พระเจ้าแผ่นดินทรงนำพระกฤษณะเสด็จกลับ พร้อมด้วยที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ เมื่อเสด็จเข้าไปในอาศรม พระองค์ก็ทรงพบว่าอาศรมเต็มไปด้วยที่นั่งสำหรับนักพรต เต็มไปด้วยศิษย์ และได้รับการสถาปนาให้เป็นที่เคารพสักการะของเหล่ามาร์กันเดยะและพราหมณ์ อื่น ๆ
ขณะที่พราหมณ์เหล่านั้นกำลังคร่ำครวญถึงชะตากรรมของเทราปทีอย่างเคร่งขรึม ยุธิษฐิระก็เปี่ยมด้วยปัญญาอันล้ำเลิศพร้อมกับพี่น้องของพระองค์ เมื่อเห็นพระราชาเสด็จกลับมาเช่นนี้หลังจากปราบกองทัพเสนธวะและเศววีระ และนำเทราปทีกลับคืนมาได้ ทุกคนต่างก็มีความยินดีปรีดา! พระราชาประทับอยู่ท่ามกลางพวกเขา และเจ้าหญิงกฤษณะผู้วิเศษเสด็จเข้าไปในอาศรมพร้อมกับพี่น้องทั้งสอง
ขณะนั้น ภีมะและอรชุนทราบว่าศัตรูอยู่ข้างหน้าสองไมล์ จึงเร่งม้าให้เร็วขึ้นเพื่อไล่ตาม อรชุนผู้ยิ่งใหญ่ได้กระทำการอัศจรรย์ สังหารม้าของชัยทรถ แม้ว่าม้าทั้งสองจะอยู่ห่างออกไปสองไมล์ก็ตาม ด้วยอาวุธจากสวรรค์ พระองค์ไม่หวั่นไหวต่อความยากลำบาก พระองค์จึงบรรลุความสำเร็จอันยากลำบากนี้ด้วยลูกศรที่มนตร์สะกด
ทันใดนั้น ภีมะและอรชุน นักรบทั้งสองก็วิ่งเข้าใส่กษัตริย์สินธุผู้หวาดกลัว ม้าของพระองค์ถูกสังหาร และทรงอยู่เพียงลำพังด้วยพระทัยสับสน กษัตริย์สินธุทรงโศกเศร้ายิ่งนักเมื่อเห็นม้าของพระองค์ถูกสังหาร เมื่อทรงเห็นธนัญชัยกระทำการอันกล้าหาญเช่นนี้ และทรงตั้งพระทัยที่จะหลบหนี พระองค์ก็เสด็จไปตามทางป่าเส้นเดิมที่เสด็จมา เมื่อพลคุนะเห็นหัวหน้าของสนธุวะตื่นตระหนก พระองค์ก็ทรงเข้าจับกุมและตรัสกับพระองค์ว่า
'ท่านมีความเป็นชายน้อยเช่นนี้ เหตุใดจึงกล้าใช้กำลังแย่งชิงสุภาพสตรีไป? หันกลับมาเถิด เจ้าชายไม่เหมาะสมเลยที่เจ้าจะหนีไป! เจ้าทำอย่างนั้นได้อย่างไร ปล่อยให้ผู้ติดตามของเจ้าอยู่ท่ามกลางศัตรูของเจ้า?
แม้พระราชโอรสของพระปริตาจะตรัสเช่นนี้ แต่กษัตริย์แห่งสินธุก็มิได้หันกลับมาแม้แต่น้อย แล้วภีมะผู้ยิ่งใหญ่ก็ทรงชักชวนเขาให้ทำตามที่พระองค์เลือก แต่พระอรชุนผู้เมตตาได้ทรงวิงวอนพระองค์อย่าทรงฆ่าคนชั่วช้านั้น
CCLXX - ความพ่ายแพ้และการไถ่บาปของ Jayadratha โดยพี่น้องปาณฑพ
ไวสัมปยานะกล่าวว่า " ชัยทรถเห็นพี่น้องทั้งสองยกแขนขึ้น เศร้าโศกเสียใจมาก จึงวิ่งหนีไปอย่างรวดเร็วและเยือกเย็น แต่ภีมเสน ผู้มีกำลังและโกรธแค้น ลงจากรถแล้ววิ่งตามไป แล้วคว้าผมไว้ ภีม จึงยกเขาขึ้นสูงแล้วผลักเขาลงกับพื้นอย่างรุนแรง
แล้วจับศีรษะเจ้าชายแล้วกระแทกให้ล้มลง เมื่อชายผู้เคราะห์ร้ายฟื้นสติ เขาก็ครางเสียงดังและอยากจะลุกขึ้นยืน แต่วีรบุรุษผู้นั้นกลับเตะศีรษะของเขาด้วยแขนอันทรงพลัง ภีมะจึงใช้เข่าและกำปั้นกดหน้าอกของเขา เจ้าชายจึงทรงพระลำบากพระทัยเช่นนี้ ไม่นานก็หมดสติไป ครั้นแล้วพลคุนะ จึง ห้ามปรามภีมเสนผู้โกรธจัดไม่ให้ลงโทษเจ้าชายอีก โดยทรงเตือนให้ระลึกถึงสิ่งที่ยุธิษฐิระ ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับ ดุษศาลา (น้องสาวของพวกเขา)
แต่ภีมะตอบว่า
'ไอ้คนบาปหนาคนนี้ทำร้ายพระกฤษณะอย่างโหดร้าย พระองค์ไม่อาจทนรับผลกรรมเช่นนี้ได้ เขาจึงสมควรตายด้วยน้ำมือ ! แต่ข้าจะทำอย่างไรได้เล่า? พระราชาทรงเปี่ยมล้นด้วยพระเมตตาเสมอ ส่วนเจ้าเองก็คอยสร้างอุปสรรคขวางทางข้าอยู่เสมอด้วยคุณธรรมแบบเด็กๆ!'
เมื่อตรัสคำเหล่านี้แล้วพระวิโรโคทระก็ใช้ลูกศรรูปจันทร์เสี้ยวโกนพระเกศาของเจ้าชาย โดยสะบัดออกเป็นกระจุกห้ากระจุกในจุดต่างๆ พระเจ้าชัยทรถไม่ทรงตรัสคำใดเลย
จากนั้น พระวริโกธาระก็กล่าวกับศัตรูว่า “หากท่านปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ จงฟังข้าเถิด โอ้คนโง่! ข้าจะบอกหนทางที่จะบรรลุความปรารถนานั้นให้ท่าน! ในที่สาธารณะและในศาล ท่านต้องกล่าวว่า ข้าเป็นทาสของปาณฑพด้วยเงื่อนไขเพียงข้อเดียวนี้ ข้าจะอภัยโทษให้ท่าน! นี่คือกฎเกณฑ์การพิชิตในสนามรบตามธรรมเนียม”
เมื่อพระเจ้าชัยทรถทรงรับสั่งและปฏิบัติดังนี้แล้ว จึงตรัสแก่นักรบผู้กล้าหาญและดุร้ายซึ่งดูน่ากลัวอยู่เสมอว่า
‘ขอให้เป็นอย่างนั้นเถิด!’
พระองค์ทรงตัวสั่นเทา ไร้สติ และเปื้อนไปด้วยฝุ่น ครั้นแล้วอรชุนและพระวโรโกทระจึงใช้โซ่ล่ามพระวรกายแล้วผลักพระองค์ขึ้นรถศึก ภีมะจึงขึ้นรถศึกพร้อมกับอรชุน เสด็จไปยังอาศรม เมื่อยุธิษฐิระประทับอยู่ ณ ที่นั้น พระองค์ก็ทรงประพาสพระยาชยธรในสภาพเช่นนั้น พระราชาทรงยิ้มรับสั่งให้ปล่อย เจ้าชาย สินธุไป
จากนั้นภีมะจึงทูลพระราชาว่า 'เจ้าจะบอกนางเทราปดีว่าคนชั่วช้าคนนี้ได้กลายมาเป็นทาสของพวกปาณฑพแล้วหรือ'
แล้วพี่ชายคนโตของเขาก็พูดกับเขาด้วยความรักว่า 'หากท่านมีความนับถือพวกเรา ก็โปรดปล่อยคนชั่วช้าคนนี้ไปเถิด!'
และเทราปดีก็อ่านใจกษัตริย์ได้และกล่าวว่า “ปล่อยเขาไปเถอะ! เขาตกเป็นทาสของพระราชา และเจ้าก็ทำให้เขาเสียโฉมด้วย โดยทิ้งผมไว้ห้าปอยบนศีรษะของเขา”
ครั้นแล้ว เจ้าชายผู้สิ้นพระชนม์ได้เป็นอิสระแล้ว จึงเข้าเฝ้าพระเจ้ายุธิษฐิระแล้วทรงคำนับท่าน เมื่อทอดพระเนตรเห็นเหล่ามุนีอยู่ที่นั่น พระองค์ก็ทรงถวายความเคารพด้วย
ครั้นแล้ว พระเจ้ายุธิษฐิระ พระราชโอรสของธรรมะ ผู้มีพระทัยเมตตา ทอดพระเนตร เห็นพระชัยทรรถอยู่ในสภาพเช่นนั้น โดยได้รับการสนับสนุนจากอรชุน จึงตรัสแก่พระอรชุนว่า
“เจ้าเป็นอิสระแล้ว ข้าจะปลดปล่อยเจ้า! บัดนี้จงไปเสียเถิด ระวังอย่าทำอย่างนี้อีก น่าละอายจริง ๆ! เจ้าตั้งใจจะพรากสตรีไปโดยใช้ความรุนแรง ทั้ง ๆ ที่เจ้าช่างใจร้ายและไร้อำนาจเสียจริง! จะมีใครอีกเล่าที่คิดจะทำเช่นนี้”
จากนั้นกษัตริย์องค์สำคัญที่สุดแห่ง เผ่า ภารตะก็ทรงเห็นใจผู้กระทำความชั่วนั้น และทรงเชื่อว่าเขาเสียสติไปแล้ว จึงตรัสว่า ขอให้ดวงใจของท่านจงเจริญในคุณธรรม! อย่าได้หลงระเริงไปกับการกระทำอันผิดศีลธรรมอีกต่อไป! บัดนี้ท่านจงจากไปอย่างสงบสุขพร้อมกับพลรถรบ พลม้า และพลราบของท่านเถิด
เมื่อยุธิษฐิระกล่าวเช่นนี้แล้ว เจ้าชายโอภารตะก็รู้สึกละอายใจอย่างมาก จึงก้มศีรษะลง เดินไปยังที่ซึ่งแม่น้ำคงคาไหลลงสู่ที่ราบอย่างเงียบงันและเศร้าโศก พระองค์ทรงวิงวอนขอความคุ้มครองจากเทพสามตา พระชายาของพระอุมา พระองค์จึงได้บำเพ็ญตบะอย่างหนัก ณ ที่แห่งนั้น เทพสามตาทรงพอพระทัยในความเพียรอันบริสุทธิ์ จึงทรงรับเครื่องบูชาของพระองค์ด้วยตนเอง และพระองค์ยังทรงประทานพรแก่พระองค์ด้วย! ข้าแต่พระราชา โปรดทรงฟังว่าเจ้าชายทรงได้รับพรนั้นอย่างไร!
ชยทรถกล่าวกับเทพองค์นั้นแล้วทูลถามพรว่า “ขอให้เราชนะศึกโอรสทั้งห้าของปาณฑุซึ่งอยู่บนรถศึกได้!”
แต่พระเจ้าก็บอกเขาว่า ‘นี่มันเป็นไปไม่ได้’
และมเหศวรก็กล่าวว่า 'ไม่มีใครสามารถสังหารหรือปราบพวกมันในสนามรบได้ ยกเว้นอรชุน พวกเจ้าจะปราบพวกมันได้เพียงครั้งเดียวในสนามรบ! อรชุนผู้กล้าหาญผู้มีอาวุธอันทรงพลัง คือนาราอวตาร เทพอวตาร พระองค์ทรงบำเพ็ญตบะอย่างเคร่งขรึมในป่าวาดารี เทพนารายณ์ทรงเป็นเพื่อนของพระองค์ ดังนั้น พระองค์จึงทรงเป็นอมตะเหนือเหล่าทวยเทพ ข้าพเจ้าเองได้มอบอาวุธสวรรค์ที่เรียกว่าปศุปตะให้ แก่เขา
จากเหล่าผู้สำเร็จราชการแห่งจุดสำคัญทั้งสิบ พระองค์ยังทรงครอบครองสายฟ้าและอาวุธอันทรงพลังอื่นๆ และพระวิษณุผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงเป็นวิญญาณอันไร้ขอบเขต ผู้ทรงเป็นพระอุปัชฌาย์ของเหล่าเทพทั้งปวง ทรงเป็นพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดผู้ไร้ซึ่งคุณลักษณะ และทรงเป็นดวงวิญญาณแห่งจักรวาล ทรงสถิตอยู่ทั่วสรรพสิ่ง
เมื่อสิ้นสุดวัฏจักรแห่งยุคสมัย พระองค์ทรงมีรูปร่างเหมือนไฟที่เผาผลาญทุกสิ่ง พระองค์ได้เผาผลาญจักรวาลทั้งหมดด้วยภูเขา ทะเล เกาะ เนินเขา ป่าไม้ และผืนป่า และหลังจากการทำลายล้างโลกนาคา แม้แต่ในดินแดนใต้ดินก็เช่นเดียวกัน มวลเมฆหลากสีสันที่เปล่งเสียงดังกึกก้อง พร้อมด้วยสายฟ้าผ่า แผ่กระจายไปทั่วทั้งสวรรค์ ได้ปรากฏขึ้นบนเบื้องบน
ทันใดนั้น น้ำก็เทลงมาเป็นสายน้ำเชี่ยวกรากดุจเพลารถ ท่วมท้นไปทั่วทุกหนทุกแห่ง ดับไฟที่เผาผลาญทุกสิ่ง! เมื่อใกล้สิ้นสี่พันยุคแผ่นดินก็ถูกน้ำท่วม ดุจดังทะเลอันกว้างใหญ่ สรรพสัตว์ที่เคลื่อนไหวอยู่ล้วนสงบนิ่งด้วยความตาย ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และสายลม ถูกทำลายล้าง จักรวาลไร้ซึ่งดาวเคราะห์และดวงดาว พระนารายณ์ผู้ทรงอำนาจสูงสุดซึ่งทรงเรียกขานไม่ได้ ทรงประดับประดาด้วยพระเศียรนับพัน ทรงปรารถนาความสงบ
และพญานาคเสศนั้นดูน่าเกรงขามด้วยผ้าคลุมพันผืน และเปล่งประกายด้วยรัศมีของดวงอาทิตย์หมื่นดวง ขาวราวกับ ดอก กุนดาหรือพระจันทร์หรือสร้อยไข่มุก หรือดอกบัวขาว หรือน้ำนม หรือเส้นใยของก้านดอกบัว รับใช้เพื่อสังข์ของพระองค์ และพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและน่าเกรงขามนั้นก็ทรงบรรทมอยู่ในอ้อมอกของห้วงลึก ทรงโอบล้อมอวกาศทั้งหมดด้วยความมืดมิดยามราตรี และเมื่อความสามารถในการสร้างสรรค์ของพระองค์ถูกกระตุ้น พระองค์ก็ทรงตื่นขึ้นและพบว่าจักรวาลไร้ซึ่งสรรพสิ่ง
ในเรื่องนี้ จะสวด พระโศลก ต่อไปนี้ ตามความหมายของพระนารายณ์
น้ำถูกสร้างขึ้นโดยฤๅษีนาระและน้ำนั้นก็ได้ก่อตัวเป็นร่างกายของพระองค์ ดังนั้นเราจึงได้ยินว่าน้ำนั้นถูกเรียกว่านาระและเนื่องจากน้ำนั้นได้สร้างอายาน (สถานที่พักผ่อน) ของพระองค์ พระองค์จึงได้ชื่อว่านารายณ์
ทันทีที่พระผู้เป็นนิรันดร์ทรงประกอบสมาธิเพื่อสร้างจักรวาลใหม่ ดอกบัวก็เกิดขึ้นจากสะดือของพระองค์ในทันที และพระ พรหมสี่หน้า ก็ออกมาจากบัวสะดือนั้น ทันใดนั้น พระผู้เป็นปู่แห่งสรรพสัตว์ทั้งปวงประทับนั่งบนดอกไม้นั้น และพบว่าจักรวาลทั้งหมดเป็นความว่างเปล่า ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระองค์เอง และจากพระประสงค์ของพระองค์ฤๅษี ผู้ยิ่งใหญ่ (เก้า) มาริจิและเหล่าอื่นๆ และเมื่อได้เห็นสิ่งเดียวกันนี้อีกครั้ง การสร้างสรรค์ก็เสร็จสมบูรณ์ โดยการสร้างยักษ์ เทพ ...
ในรูปลักษณ์ของพระพรหม พระองค์คือผู้สร้าง และในรูปลักษณ์ของพระวิษณุ พระองค์คือผู้รักษา และในรูปลักษณ์ของพระรุทรพระองค์คือผู้ทำลายล้างจักรวาล! โอ้ กษัตริย์แห่งสินธุ พระองค์ไม่เคยได้ยินถึงความสำเร็จอันน่าอัศจรรย์ของพระวิษณุ ซึ่งเหล่ามุนีและพราหมณ์ผู้เรียนรู้ในพระเวท ได้บรรยายไว้ บ้างหรือ? เมื่อโลกถูกจำกัดให้เหลือเพียงทะเลน้ำกว้างใหญ่ มีเพียงสวรรค์เบื้องบน พระผู้เป็นเจ้าเปรียบเสมือนหิ่งห้อยในยามราตรีในฤดูฝน เสด็จไปมาแสวงหาผืนดินที่มั่นคง ด้วยพระทัยที่จะฟื้นฟูสรรพสิ่งที่พระองค์สร้างขึ้น และทรงปรารถนาที่จะยกแผ่นดินที่จมอยู่ใต้น้ำให้สูงขึ้น
ข้าพเจ้าจะทรงมีรูปร่างเช่นไรจึงจะทรงช่วยโลกให้พ้นจากอุทกภัยนี้ได้ ?—ด้วยพระปัญญาญาณอันแจ่มแจ้ง พระองค์จึงทรงครุ่นคิดและไตร่ตรองอย่างลึกซึ้ง ทรงนึกถึงรูปร่างของหมูป่าที่ชอบเล่นน้ำ ทรงมีรูปร่างเหมือนหมูป่าบูชายัญ เปล่งประกายด้วยรัศมีและสัญชาตญาณตามพระเวทและโยชน์ทั้งสิบ มีงาแหลมคมและผิวพรรณดุจเมฆดำ มีพระวรกายใหญ่โตดุจภูเขา เปล่งเสียงคำรามดุจกลุ่มเมฆ พระองค์จึงทรงจุ่มลงในน้ำ ทรงยกแผ่นดินขึ้นด้วยงาข้างหนึ่ง และทรงวางแผ่นดินให้อยู่ในทรงกลมตามเดิม
คราวหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงมีพระวรกายอันน่าอัศจรรย์ พระวรกายเป็นครึ่งสิงห์ครึ่งมนุษย์ บีบพระหัตถ์ แล้วเสด็จไปยังราชสำนักของผู้ปกครองเผ่า ไดตยะ บรรพบุรุษของเผ่าไดตยะบุตรของดิติผู้เป็นศัตรูของเหล่าทวยเทพ ทอดพระเนตรเห็นพระวรกายอันแปลกประหลาดขององค์พระ ก็ทรงเดือดดาล พระเนตรก็ลุกเป็นไฟด้วยพระพิโรธหิรัณยกะสิปุบุตรของดิติผู้ชอบสงครามและเป็นศัตรูของเหล่าทวยเทพ ประดับประดาด้วยพวงมาลัย ราวกับหมู่เมฆดำ ทรงถือตรีศูลไว้ในพระหัตถ์ทรงคำรามดุจเมฆ พุ่งเข้าใส่ร่างครึ่งสิงห์ครึ่งมนุษย์นั้น
ทันใดนั้น ราชาแห่งสัตว์ป่าผู้ทรงพลัง ครึ่งมนุษย์ ครึ่งสิงโต กระโดดขึ้นไปในอากาศ ฉีกร่างของเทพไทตยะออกเป็นสองท่อนด้วยกรงเล็บอันแหลมคม และเทพผู้เปี่ยมด้วยพระเนตรดุจดอกบัวอันน่าพิศวง ทรงปลงพระชนม์เทพไทตยะเพื่อสวัสดิภาพแห่งสรรพสัตว์ พระองค์ก็ประสูติในครรภ์ของ อาทิตย์ อีกครั้ง ในฐานะโอรสของพระกัสสปะและเมื่อสิ้นอายุพันปี พระนางก็ทรงประสูติจากพระครรภ์อันเหนือมนุษย์ และแล้วพระบุตรองค์นั้นก็ประสูติ มีผิวกายสีดุจเมฆฝน มีพระเนตรสว่างไสว และมีพระวรกายแคระ
พระองค์มีไม้เท้าของนักพรตและหม้อน้ำอยู่ในพระหัตถ์ และมีตราสัญลักษณ์รูปผมหยิกที่หน้าอก พระผู้มีพระภาคผู้น่ารักนั้นทรงเกล้าผมและทรงพันผ้าบูชา พระองค์มีรูปร่างกำยำ สง่างาม และเปล่งประกายด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ พระผู้มีพระภาคผู้นั้นเมื่อมาถึงที่ประทับของพระวาลีกษัตริย์แห่งทณพ เสด็จเข้าสู่ที่ประชุมบูชาโดยมีพระวรสารวฤหัสปติช่วยเหลือ
เมื่อเห็นพระผู้มีกายแคระแล้ว พระวาลีก็พอใจและกล่าวแก่พระองค์ว่า “ข้าพเจ้าดีใจที่ได้พบท่าน โอ้พราหมณ์พูดว่าท่านต้องการอะไรจากข้าพเจ้าเถิด!”
เมื่อวาลีกล่าวเช่นนี้ เทพคนแคระก็ตอบด้วยรอยยิ้มว่า จงเป็นไปเถิด! ท่านผู้เป็นเจ้าแห่งดานาวาสขอท่านให้พื้นที่แก่ข้าพเจ้าสามก้าวเถิด!'
และพระวาลีก็ทรงพอพระทัยที่จะประทานสิ่งที่พราหมณ์ผู้ทรงอำนาจอันไร้ขอบเขตนั้นทรงขอไว้ ขณะที่ทรงวัดพื้นที่ด้วยฝีเท้า พระองค์ก็ ทรงแสวงหา พระหริ ทรงแปลงกายเป็นรูปร่างอันน่าอัศจรรย์และพิเศษยิ่งนัก ด้วยฝีเท้าเพียงสามก้าว พระองค์ก็ทรงครอบคลุมโลกอันไร้ขอบเขตนี้ในทันที และจากนั้น พระวิษณุ เทพผู้เป็นนิรันดร์ก็ทรงมอบโลก นี้ให้แก่พระอินทร์
ประวัติศาสตร์ที่เพิ่งเล่าให้คุณฟังนี้ ได้รับการยกย่องว่าเป็น ' การจุติของคนแคระ ' และจากพระองค์ เหล่าเทพทั้งหลายจึงถือกำเนิดขึ้น และหลังจากพระองค์ โลกนี้ถูกกล่าวขานว่าเป็นไวษณพหรือถูกพระวิษณุแผ่ขยายไปทั่ว และเพื่อทำลายล้างความชั่วร้ายและธำรงรักษาศาสนา พระองค์จึงได้ประสูติท่ามกลางมนุษย์ในเผ่ายะดุและพระวิษณุผู้เปี่ยมด้วยเมตตาจึงถูกเรียกว่าพระกฤษณะ
โอ้ กษัตริย์แห่งสินธุ สิ่งเหล่านี้คือความสำเร็จของพระผู้เป็นเจ้า ผู้ซึ่งโลกทั้งมวลบูชา และผู้ทรงปัญญาพรรณนาว่าไร้จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ไร้ซึ่งกำเนิดและศักดิ์สิทธิ์! พวกเขาเรียกพระองค์ว่า พระกฤษณะผู้ไร้เทียมทาน ทรงเครื่องสังข์ จักร และกระบอง ประดับด้วยตราพระเกศาหยิก ทรงศักดิ์สิทธิ์ ทรงอาภรณ์ไหมสีเหลือง และทรงเป็นเลิศในบรรดาผู้รอบรู้ในศาสตร์แห่งการสงคราม อรชุนได้รับการปกป้องจากพระกฤษณะผู้ทรงคุณสมบัติเหล่านี้
พระผู้ทรงอำนาจอันหาที่สุดมิได้ ผู้ทรงพระเนตรดุจดอกบัว ผู้ทรงฤทธิ์เดชอันรุ่งโรจน์ ผู้ทรงฤทธิ์เดช
ไวสัมปยานะตรัสต่อไปว่า “ครั้นกล่าวคำเหล่านี้แก่เจ้าชายผู้เป็นฮารา ผู้น่าเคารพ ซึ่งมีสามเนตร ผู้ทำลายบาปทั้งปวง เป็นชายาของอุมา และเป็นเจ้าแห่งสัตว์ป่า ผู้ทำลายการบูชายัญของทักษะ ผู้สังหารตรีปุระ และผู้ที่ควักเนตรของ ภควัท ออก ล้อมรอบด้วยบริวารคนแคระ คนหลังค่อม ผู้น่าเกรงขาม มีตาและหูอันน่าสะพรึงกลัว และแขนที่ยกขึ้น โอ้ เสือในหมู่กษัตริย์ทั้งหลาย หายไปจากที่นั่นพร้อมกับชายาอุมาของเขา! และพระชยทรถผู้ชั่วร้ายก็เสด็จกลับไป และโอรสของปาณฑุก็ยังคงอาศัยอยู่ในป่ากัมยกะ ”
ตอนต่อไป; CCLXXI - หลังจากที่ดราปปาดีประสบความทุกข์ยาก เหล่าปาณฑพได้ทำอะไร?
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น