Translate

23 กรกฎาคม 2568

อยุธยา อาณาจักรอยุธยาของประเทศไทย

 
  อยุธยา (ไทย: พระนครศรีอยุธยา; อังกฤษ: พระนครศรีอยุธยา) หรือที่รู้จักกันในชื่ออยุธยา เป็น เมืองหลวง ของ ราชวงศ์ของประเทศไทย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1350 ถึง พ.ศ. 2310 และมีความเจริญรุ่งเรืองมาเป็นเวลาหลายร้อยปี
 อยุธยา (หรือที่รู้จักกันในชื่ออยุธยาในภาษาจีน และภาษาไทยในภาษาอังกฤษ: พระนครศรีอยุธยา) เป็นจังหวัดในภาคกลางของประเทศไทย ตั้งอยู่ใกล้กับกรุงเทพมหานคร เมืองหลวงของประเทศไทย ตั้งชื่อตามอยุธยา ซึ่งเป็นสถานที่ประสูติของพระราม เทพเจ้าในศาสนาฮินดู ได้รับการขึ้นทะเบียน เป็น มรดกโลก โดย องค์การยูเนสโก
 เมื่อเดินทาง มา เที่ยว ประเทศไทย ผู้คนมักจะไปที่กรุงเทพฯพัทยา และสถานที่อื่นๆ อันที่จริงแล้ว ประเทศไทยมีสถานที่ท่องเที่ยวมากมายที่สามารถสะท้อนถึงขนบธรรมเนียมประเพณีประจำชาติ ได้อยุธยาตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำป่าสัก ห่างจากกรุงเทพฯ ไปทางเหนือ 72 กิโลเมตร เป็นสถานที่ดังกล่าว อยุธยา ซึ่งทับศัพท์ภาษาไทยว่า อยุธยา เคยเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ไทย สร้างขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1350 ถึง 1767 ก่อนที่จะถูกพม่ายึดครอง อยุธยาเจริญรุ่งเรืองมาหลายร้อยปี โดยทิ้งโบราณสถาน อัน ล้ำค่า ไว้มากมาย
 การเดินทางจากกรุงเทพฯ ใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงก็ถึงอยุธยาโบราณสถาน โบราณสถานที่ซ่อนอยู่ท่ามกลางแมกไม้เขียวขจี หรือซากปรักหักพังโบราณที่ตั้งอยู่ติดกับอาคารสมัยใหม่ สามารถมองเห็นได้ทั่วไป
แม้ซากปรักหักพังเหล่านั้นจะเหลือเพียงซากพระราชวัง พระพุทธรูปอันงดงาม และงานแกะสลักอันวิจิตรบรรจง ก็ยังคงทำให้ผู้คนหวนคิดถึงอดีต
 อยุธยาเป็นเมืองหลวงเก่าแก่ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน ชาวจีนเรียกอยุธยาว่า "อยุธยา" ในปี พ.ศ. 1890 หลังจากยุค สุโขทัย เสื่อมลง พระเจ้าอู่ทองได้ทรงย้ายมาตั้งราชธานีใหม่ ยุคอยุธยากินเวลานานถึง 417 ปี มีพระมหากษัตริย์ 33 พระองค์ ยุคอยุธยารุ่งเรืองขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 1893 ถึง พ.ศ. 2310 ในปี พ.ศ. 1893 พระเจ้าอู่ทองทรงสถาปนาราชธานี ณ ที่แห่งนี้ ประกาศเอกราช จากอาณาจักรสุโขทัยก่อตั้งอาณาจักรอยุธยา และผนวกอาณาจักรสุโขทัยเข้าเป็นราชธานีในเวลาต่อมา ราชวงศ์หมิงของจีนได้สถาปนาพระองค์เป็นพระ มหากษัตริย์ แห่งสยาม
 ในปี ค.ศ. 1547-1548 ราชวงศ์อยุธยา ได้ปราบกองทัพพม่า ในยุทธการที่กรุงศรีอยุธยาพระนางสุริโยทัย ผู้มีชื่อเสียง ได้สิ้นพระชนม์ในยุทธการครั้งนี้
 ในปี พ.ศ. 2310 กองทัพพม่าได้ยึดกรุงศรีอยุธยาและ อาณาจักร อยุธยาถูกทำลาย ต่อมา พระเจ้าตากสิน ได้ ทรงสถาปนาราชอาณาจักรขึ้นใหม่และย้ายเมืองหลวงลงใต้ไปยังกรุงธนบุรีซากปรักหักพังของอดีตเมืองหลวงปัจจุบันคืออุทยานประวัติศาสตร์ พระนครศรีอยุธยา ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโก เมื่อครั้งกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี วัฒนธรรม ศิลปะ และการค้าระหว่างประเทศของจังหวัดมีความเจริญก้าวหน้าอย่างมาก น่าเสียดายที่เมืองโบราณแห่งนี้ถูกทำลายล้างอย่างสิ้นเชิงจากการลอบวางเพลิงโดยทหารพม่าที่เข้ามารุกราน ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพังของพระราชวัง พระพุทธรูปอันล้ำค่า และงานแกะสลักอันวิจิตรบรรจงให้ผู้คนได้สักการะ
 พื้นที่มีประมาณ 2,556.6 ตารางกิโลเมตรห่าง จากเมืองหลวง กรุงเทพมหานครประมาณ 76 กิโลเมตร อาณาเขตติดต่อกับ จังหวัดอ่างทองและลพบุรี ทางทิศเหนือ ติดต่อกับจังหวัดนครศรีอยุธยาทางทิศตะวันออกติดต่อกับจังหวัดปทุมธานี ทางทิศใต้ และ ติดต่อกับ จังหวัดสุพรรณบุรีและจังหวัดนนทบุรี ทางทิศตะวันตก อยุธยาเป็นที่ราบกว้างใหญ่มีแม่น้ำไหลผ่าน เป็นจุดบรรจบ ของแม่น้ำสามสาย อยุธยามีการพัฒนาทางการเกษตร
รูปภาพ ซากปรักหักพังอยุธยา
และเป็นพื้นที่ผลิตข้าวที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย นอกจากนี้ยังอุดมไปด้วยผลิตภัณฑ์ทางน้ำและมีโรงงานขนาดใหญ่ ขนาดกลาง และขนาดเล็กจำนวนมาก  พื้นที่ตอนกลางของอยุธยาเป็นที่ตั้งของพระราชวังโบราณสมัยราชวงศ์อยุธยา ปัจจุบันมีโปรแกรมขี่ช้างเยี่ยมชมซากปรักหักพังของเมืองโบราณ
ในซากปรักหักพังของพระราชวังโบราณมีเจดีย์เพียงสามองค์ที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี การแกะสลัก เส้นสาย รูปทรง และเทคนิคทางสถาปัตยกรรมเป็นลักษณะทางศิลปะที่ สำคัญที่สุดของเมืองหลวงเก่าของอยุธยา เจดีย์ชัยสมรภูมิสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 13 ในรัชสมัยของพระเจ้าอู่ทอง ผู้ก่อตั้งราชวงศ์อยุธยาตัวอาคารวัด ทั้งหมด งดงามและวิจิตรตระการตา เป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดในอยุธยา ปัจจุบันวัดแห่งนี้มีชื่อเสียงในด้านพระพุทธ ไสยาสน์ และเจดีย์ และมีพระพุทธรูปปางประทับนั่งหลายสิบองค์ประดิษฐานอยู่รอบเจดีย์ นอกจากนี้ยัง มีวัดพุทธริม แม่น้ำเจ้าพระยาซึ่งเหลือเจดีย์เพียงสิบกว่าองค์เท่านั้น ล่องเรือชมแม่น้ำเจ้าพระยาในยามค่ำคืน จะ เห็น ยอดแหลมที่ส่องสว่างด้วยไฟฟลูออเรสเซนต์ งดงามตระการตา ซึ่งน่าทึ่งมาก
 นอกจากสถานที่ทางประวัติศาสตร์และวัดวาอารามมากมายแล้ว ยังมีสถานที่อีกแห่งหนึ่งที่ควรค่าแก่การเยี่ยมชมสำหรับนักท่องเที่ยว นั่นคือพระราชวังบางปะอิน ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงศรีอยุธยา 20 กิโลเมตร พระราชวังแห่งนี้ตั้งอยู่บนเกาะเล็กๆ ในแม่น้ำเจ้าพระยา สร้างขึ้นเมื่อปลายราชวงศ์ที่ 2 ของไทย ถูกกองทัพ พม่า เผาทำลาย และต่อมาได้รับการบูรณะในรัชกาลที่ 4 ครั้งหนึ่งเคยเป็นพระราชวังหลวง อาคารพระราชวังที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นแบบไทย พม่าจีนอิตาลีเรอเนสซองส์และอังกฤษ วิกตอเรียน พระราชวังทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงความงามด้วยรูปแบบที่งดงามผสมผสานกับรูปแบบต่างๆ ดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากให้มาเยี่ยมชม สิ่งที่สะดุดตาที่สุดในพระราชวังคือพระราชวัง สีทองริมน้ำ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์และเป็นอาคารภาพลักษณ์ของพระราชวังบางปะอิน
สถานที่ท่องเที่ยวอยุธยา
 พระราชวังบางปะอิน: ตั้งอยู่ในอำเภอบางปะอิน สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 และถูก ทำลายโดย กองทัพพม่าก่อนได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ สถาปัตยกรรมพระราชวังเป็นแบบไทย พม่า จีน อิตาลีเรเนซองส์และอังกฤษวิกตอเรียน ที่งดงามและเก่าแก่ จุดเด่นที่สะดุดตาที่สุดคือศาลากลางน้ำ ซึ่งเป็นหนึ่งในสถาปัตยกรรมประจำชาติไทย
สถานที่ทางประวัติศาสตร์
 พระพุทธรูปมงคลอุบี: พระพุทธรูปโลหะองค์ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย หล่อขึ้นในศตวรรษที่ 17 ขณะกำลังบูรณะพระพุทธรูป พบว่ามีพระพุทธรูปขนาดเล็กจำนวนมากซ่อนอยู่ภายในองค์พระพุทธรูป มีโครงสร้างที่งดงามอย่างยิ่ง
 พิพิธภัณฑ์เจ้าสัมภิริยะ: ตั้งอยู่ใกล้กับที่ว่าการอำเภอพระนครศรีอยุธยา เป็นที่เก็บรักษาพระพุทธรูป รูปคน อัญมณี เครื่องประดับทองคำ และโบราณวัตถุล้ำค่าที่ขุดพบในประเทศไทย ซึ่งมีอายุกว่า 500 - 1,000 ปี
 วัดซำปอกง: ตั้งอยู่ในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ประดิษฐาน “พระพุทธรูปถ่ายรูป” ซึ่งชาวจีนเรียกว่า “ซำปอกง” เป็นพระพุทธรูปที่งดงามและเก่าแก่ที่สุดในประเทศไทย มีขนาดกว้าง 20.17 เมตร สูง 19 เมตร ทุกปีในช่วงเทศกาลตรุษจีน ชาวจีนโพ้นทะเลจากหลายจังหวัดจะเดินทางมาสักการะ “ซำปอกง”
 วัดพระศรีสัมเพชร: ตั้งอยู่ในซากปรักหักพังของพระราชวังโบราณ มีเพียงเจดีย์สามองค์เท่านั้นที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ลวดลายแกะสลัก เส้นสาย และเทคนิคทางสถาปัตยกรรมของวัด ถือเป็นผลงานศิลปะที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของอยุธยา เมืองหลวงเก่า
 วัดพระราม: ตั้งอยู่ในอำเภอพระนครศรีอยุธยา เป็นวัดที่สมเด็จพระรามเสนมหาราชทรงอุทิศถวายแด่พระบรมราชินีนาถ ในสมัยโบราณ ด้านหน้าวัดมีสระน้ำขนาดใหญ่ ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ "สวนพระราม"
 วัดเสราฟิม: เดิมชื่อวัดเสราฟิม ตั้งอยู่ในอำเภอพระนครศรีอยุธยา ภายในวัดมีพระพุทธรูปสำคัญสององค์จากลาว
 วัดวรสุธา ตั้งอยู่ในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา เป็นวัดที่ประดิษฐานพระพุทธรูปปางไสยาสน์ขนาดใหญ่ ยาวประมาณ 29 เมตร และข้างๆ กันมีซากเสาหกเหลี่ยมของวัดพุทธ
 วัดสระเกศ: อยู่ห่างจากพระราชวังต้องห้ามประมาณสองกิโลเมตร สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 1930 ภายในวัดมีเจดีย์ทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสสูง 90 เมตร ประดับด้วยทองคำหนัก 2.5 กิโลกรัม ภายในเจดีย์มีพระพุทธรูปประดิษฐานอยู่
 วัดสะเมิงโก: ตั้งอยู่ใกล้สถานีรถไฟ เป็นวัดพุทธเก่าแก่ จำลองแบบมาจากเจดีย์เจ็ดองค์ในเชียงใหม่ ภายในวัดมีพระพุทธรูปองค์ใหญ่ ซึ่งแตกต่างจากวัดอื่นๆ
 วัดอัยชัยมงคล: ตั้งอยู่ทางทิศใต้ของสถานีรถไฟอยุธยา เป็นวัดพุทธที่ได้รับพระราชทานจากพระบรมราชโองการ และมีชื่อเสียงเทียบเท่ากับวัดสระเกศ ภายในวัดมีเจดีย์ขนาดใหญ่ซึ่งสามารถมองเห็นทัศนียภาพอันงดงามโดยรอบ และยังมีพระพุทธรูปปางไสยาสน์สีขาวประดิษฐานอยู่ด้วย
 พระราชวังหลวง: ตั้งอยู่ในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา มีอาคารพระราชวังแบบไทยจำนวนมาก และเป็นสถานที่ที่ผู้ที่สนใจด้านโบราณคดี ต้องมาเยี่ยมชม
 ป้อมปืน: ตั้งอยู่ใกล้กำแพงเมืองของเขตต้าเฉิง มีป้อมปืนสมัยราชวงศ์หมิงที่มีรูปร่างแตกต่างกันอยู่หลายแห่ง
สถานที่ทางวัฒนธรรม
 ศูนย์ฝึกอบรม หัตถกรรม Wanxi : ตั้งอยู่ในเขต Wanxi ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 456,000 ตารางเมตร เป็น ศูนย์ ฝึกอบรมอาชีพ ด้านการทำ หัตถกรรมต่างๆเช่น การแกะสลัก การทอและการย้อมผ้า การทำตะกร้า หุ่นกระบอก เฟอร์นิเจอร์ดอกไม้ประดิษฐ์เป็นต้น โดยมีสภาพแวดล้อมที่สวยงาม
ศูนย์วิจัยแห่งชาติอยุธยา: ตั้งอยู่ติดกับโรงเรียนครูอยุธยา พิพิธภัณฑ์แห่งนี้จัดแสดงโบราณวัตถุ ของเก่า และแบบจำลองจากสมัยอยุธยามากมาย นอกจากนี้ยังมีศูนย์ข้อมูลและห้องสมุดอีกด้วย
เทศกาลพื้นบ้าน
 เทศกาล ลอยกระทง : ทุกๆ ปีในเดือนพฤศจิกายนของปฏิทินไทย วัดต่างๆทั่วกรุงศรีอยุธยาจะจัดพิธีบูชาพระ พิธีปิดทอง และปล่อยโคมน้ำ ในตอนกลางคืน ซึ่งดึงดูดผู้ศรัทธาจำนวนมากให้มาร่วมงาน
 หมู่บ้านญี่ปุ่น หรือที่รู้จักกันในชื่อ อยุธยานิฮอนจิน-มาชิ (ญี่ปุ่น: ÁユTAヤ日本人町 Ayutaya Nihonjin-machi; ไทย: ) เป็น จุดชมวิวที่ตั้งอยู่ในตำบลเกาะเรียน ริมฝั่งแม่น้ำ เจ้าพระยาอำเภอบางปะอิน จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ภาคกลางของประเทศไทย
 ต้นทาง เคยเป็นถิ่นฐานของญี่ปุ่นตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14 ถึงศตวรรษที่ 18 ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 ถึงต้นศตวรรษที่ 16 ราชวงศ์อยุธยาของสยามเต็มไปด้วยโอกาสทางธุรกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนใต้ริมฝั่งตะวันตกของแม่น้ำเจ้าพระยา ในพื้นที่กว้างและยาว 570 เมตร x 230 เมตรนี้มีการตั้งถิ่นฐานของชาวญี่ปุ่นประมาณ 1,000 ถึง 1,500 แห่ง บน ยอดเขา ตาม บทความ "Siamese Military Records" ที่ตีพิมพ์ใน ญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 16 ประมาณการว่ามีผู้อยู่อาศัยประมาณ 8,000 คน
รูปภาพ ; อนุสาวรีย์ที่หมู่บ้านญี่ปุ่น
 อยุธยา
ซึ่งส่วนใหญ่เป็น ทหารรับจ้างพ่อค้า คริสเตียน บริวาร และสมาชิกในครอบครัว ความต้องการของทหาร
 หมู่บ้านญี่ปุ่นในอยุธยาเริ่มก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14 สาเหตุคือใน ช่วง สงครามระหว่างรัฐในญี่ปุ่น ซามูไรจำนวนมากสูญเสียเจ้านายเนื่องจากสงครามและกลายเป็นซามูไรพเนจร หลังจาก ยุทธการที่เซกิงาฮาระและยุทธการที่โอซากะปรากฏการณ์นี้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว ราชวงศ์อยุธยาในสยามตกอยู่ภายใต้ภัยคุกคามทางทหาร จากเมียนมาร์ จึงบังเอิญจ้างซามูไรพเนจรชาวญี่ปุ่นที่มีประสบการณ์เหล่านี้มาเป็นทหารรับจ้าง ส่งผลให้ซามูไรพเนจรชาวญี่ปุ่นจำนวนมากหลั่งไหลเข้าสู่อยุธยา ในรัชสมัยพระเจ้าทรงธรรมแห่งสยาม กองปืนใหญ่ของโปรตุเกสก็ถูกจ้างเป็นทหารรับจ้างเช่นกัน ดังนั้นทหารรับจ้างชาวญี่ปุ่นจึงมีความจำเป็นเพื่อยับยั้ง ซึ่งนำไปสู่การหลั่งไหลของโรนินญี่ปุ่นมากขึ้น
 ประมวลกฎหมายสามตราของสยาม ระบุว่า “กองอาสาญี่ปุ่น” เป็นตำแหน่งสูงสุดอันดับที่ 3 ในระบบราชการของสยาม และนาย ยามาดะ นากามาสะได้รับบรรดาศักดิ์เป็น “โอเกีย เสนาภิมุข”
 ต่างจากเรือตราประทับแดง ของญี่ปุ่น สยามนำเข้าดาบ ญี่ปุ่นจำนวนมากซึ่งยังคงพบเห็นได้ในพระบรมมหาราชวัง ในกรุงเทพฯ เซรามิกส์ เครื่องหนังมากถึง 200,000 ชิ้น (ส่วนใหญ่เป็นหนังกวางและหนังฉลาม ) และเครื่องเงิน ฐานการค้าจำนวนมากนี้ทำให้ในปี ค.ศ. 1620 ปริมาณการค้า กับญี่ปุ่น สูงกว่าปริมาณการค้ารวมของประเทศอื่นๆ ทั้งหมด
 นอกจากนี้ กฎหมายศาสนาของกรุงศรีอยุธยาที่ผ่อนปรนยังดึงดูดชาวคริสต์ จำนวนมากที่หลบหนีจากรัฐบาลโชกุน และจากการสำรวจในปี พ.ศ. 2170 พบว่ามีพระสงฆ์อยู่ถึง 400 รูป
 ในปี ค.ศ. 1629 ปราสาททองแห่งกรุงศรีอยุธยาได้ขึ้นครองราชย์ เพื่อควบคุมอำนาจของญี่ปุ่น ราชวงศ์สยามจึงเข้ามาดูแลการค้าขาย นอกจากนี้ จังหวัด นครศรีธรรมราชทางตอนใต้ของสยามยังได้เปิดฉากโจมตียามาดะ นากามาสะ ในปี ค.ศ. 1630 เกิดการจลาจลในหมู่บ้านชาวญี่ปุ่นและชาวบ้านถูกสังหารหมู่ ส่งผลให้อิทธิพลทางการเมืองและการทหารของทหารรับจ้างชาวญี่ปุ่นในราชวงศ์อยุธยาสูญหายไป ในเวลาเดียวกัน ในปี ค.ศ. 1632 เกิดเพลิงไหม้ในญี่ปุ่น ผู้คนประมาณ 400 คนรวมตัวกันอีกครั้งเพื่อสร้างเมืองขึ้นใหม่ แม้ว่าญี่ปุ่นจะสูญเสียอำนาจทางการเมืองและการทหารไปแล้ว แต่ก็ยังคงทำการค้าขาย จึงทำธุรกิจเกี่ยวกับดีบุกที่ผลิตใน จังหวัดยะลาทาง ตอนใต้ของสยาม เป็นจำนวนมากในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 หมู่บ้านชาวญี่ปุ่นยังคงมีอยู่ แต่หมู่บ้านเหล่านี้ค่อยๆ ผนวกเข้ากับสังคมสยามและในที่สุดก็สูญสิ้นไปตามธรรมชาติ
 ยุทธการที่อยุธยา สงครามระหว่างพม่ากับสยามระหว่างปี ค.ศ. 1547 ถึง 1549 : อ่านต้นฉบับ ↘
 อยุธยา หรือที่รู้จักกันในชื่ออยุธยาในภาษาไทย เคยเป็นราชธานีของราชวงศ์อยุธยาในประเทศไทย กรุงศรีอยุธยาเจริญรุ่งเรืองเป็นเวลาหลายร้อยปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1350 ถึง ค.ศ. 1767 ยุทธการที่กรุงศรีอยุธยาเป็น สงครามระหว่าง พม่าและสยามระหว่างปี ค.ศ. 1547 ถึง 1549 ฝ่ายสยามพ่ายแพ้และต้องเสียบรรณาการให้แก่พม่าเป็นช้าง 30 เชือกและเงินจำนวนหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ ตลอด 13 ปีต่อมา พม่าและสยามยังคงสงบสุข ในปี ค.ศ. 1562 หม่องยิงลองได้เปิดฉากการรุกรานอีกครั้งและเกือบจะผนวกดินแดนทั้งหมดเข้าเป็นของตน
 ในปี ค.ศ. 1547 กองทัพ พม่าแห่งราชวงศ์ตองอูได้ล่าถอยออกจาก ชายฝั่ง เบงกอล ( การปิดล้อมมรัคอู ) แต่ สงครามใน อินโดจีนไม่ได้ยุติลงในทันที เนื่องจากราชวงศ์นี้ตั้งอยู่บนการพิชิตทางทหารอย่างสมบูรณ์ พระเจ้า มัง ชเวธี จึงทรงมุ่งหมายที่จะยึดครองประเทศไทย ซึ่งในขณะนั้น เรียกว่าสยาม
ในเวลานั้น อาณาจักรสยามกรุงศรีอยุธยาเพิ่งประสบกับความไม่สงบทางการเมือง และมีปัญหาชายแดนที่ซับซ้อนกับพม่ามาโดยตลอด นอกจากนี้ ชาวไทใหญ่ ซึ่งเป็นศัตรูกับพม่าและชาวไทยก็เป็นญาติสนิทกัน สงครามครั้งใหม่จึงกำลังจะเกิดขึ้น
 ระหว่างการล่าถอยจากราชวงศ์อาระกันมัง ชเวตีได้ทราบว่ากองทัพสยามได้รุกคืบเข้าสู่เขตทวายซึ่งเป็นข้อพิพาท แม้ว่าทั้งสองอาณาจักรจะไม่ได้ควบคุมพื้นที่ดังกล่าวมาก่อน แต่พวกเขาก็ค่อยๆ ตัดขาดเขตกันชนระหว่างกันอันเนื่องมาจากความขัดแย้งทางภูมิรัฐศาสตร์ การรุกคืบไปทางตะวันตกของกองทัพไทยยังช่วยเสริมสร้างการป้องกันชายแดนจากการโจมตีของพม่าที่อาจเกิดขึ้นอีกด้วย
 แต่การเคลื่อนไหวครั้งนี้ทำให้มัง รุ่ยติมีข้ออ้างในการก่อสงคราม และเขาต้องการชัยชนะครั้งใหม่อย่างยิ่งยวดเพื่อบรรเทาความคลุมเครือจากความล้มเหลวในการยึดครองอาระกันดังนั้น ก่อนที่เขาและกองกำลังหลักจะออกเดินทาง เขาได้ส่งกำลังทหารบก 8,000 นาย และทหารเรือ 4,000 นาย ไปยังตะวันออกเพื่อเสริมกำลังแล้ว
 กองทัพสยาม หวาดหวั่นต่อ ขนาดและกำลังรบของกองทัพ พม่าจึงถอนทัพออกจากพื้นที่ควบคุมใหม่อย่างรวดเร็ว แต่มัง ชเวตี ก็ยังคงมุ่งมั่นและเตรียมพร้อมอย่างแข็งขันสำหรับการโจมตีทางทหารครั้งใหญ่ พระองค์ทรงใช้เวลาหนึ่งปีในการเสริมสร้างกิจการภายในประเทศ และทรงทุ่มเทเวลาและทรัพยากรจำนวนมากในการเตรียมเสบียงอาหาร อาวุธ และเสบียงอื่นๆ เมื่อถึงปี ค.ศ. 1548 พม่ามีกำลังพลเพียงพอที่จะสนับสนุนกองกำลังสำรวจ 120,000 นาย กษัตริย์พม่าผู้ไม่อาจรอช้า จึงทรงประกาศสงครามในฤดูใบไม้ร่วงทันที และทรงวางแผนทำลายล้างราชวงศ์อยุธยา ใน คราวเดียว หากแผนการนี้สำเร็จ ขุนนางศักดินาชาวไทยหลายพระองค์จะพบว่าเมืองหลวงของพวกเขาล่มสลายก่อนที่พวกเขาจะทันได้ตอบโต้
 สยามหวาดกลัวอำนาจทางทหารของเมียนมาร์จึงเลือกที่จะถอยทัพ
 วันที่ 14 ตุลาคม กองทัพพม่าออกเดินทางจากเมืองเมาะตะมะ ( Mottama ) ซึ่งเป็นเมืองชายฝั่งทางใต้ ซึ่งเป็นที่ที่พวกเขาได้รวมตัวกันไว้ ตามปกติแล้ว พวกเขาเลือกใช้ ความสามารถในการขนส่งทางทะเลของเขต พะโค ใน พม่า ตอนล่าง เพื่อขนส่งเสบียงอย่างแข็งขัน และใช้ระบบเครือข่ายน้ำหนาแน่นในอินโดจีนสำหรับการเดินทัพระยะไกล เนื่องจากระดับการพัฒนาของสยามตอนเหนือค่อนข้างต่ำมาโดยตลอด จึงไม่มีที่ดินทำกินเพียงพอที่จะรองรับเมืองใหญ่ กองทัพใดที่มีกำลังพลเพียงพอสามารถโจมตีด่านตรวจสำคัญและเมืองที่มีป้อมปราการทางตอนล่างได้ เมื่อกองทัพทั้งหมดต้องข้ามแม่น้ำ กองทัพจะถูกแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มเพื่อดำเนินการพร้อมกันเพื่อป้องกันการปิดล้อมที่อาจกระจุกตัวโดยข้าศึก เนื่องจากมีทหารม้ามากกว่า 1,000 นายและช้าง 48 เชือกในกองทัพ การเดินทัพจึงไม่ใช่เรื่องง่าย ทหารเรือหลายพันนายและเรืออย่างน้อย 40 ลำในหลากหลายประเภทจำเป็นต้องถูกลากจูงด้วยกำลังพลข้ามแม่น้ำด้วยกำลังพล เนื่องจากการขาดแคลนปืนใหญ่หนัก การเดินทางไปทางตะวันออกของพวกเขาจึงไม่ล่าช้ามากนัก
 กองทัพหม่าง รุ่ยตี้ทรงแบ่งกองทัพทั้งหมดออกเป็นสามกองพลอย่างจงใจ โดยจัดกำลังพลเฉลี่ย 40,000 นายในกองทัพหน้า กองทัพกลาง และกองทัพหลัง เพื่อตอบโต้การโต้กลับของข้าศึกได้อย่างคล่องตัวยิ่งขึ้น สัมภาระหนักส่วนใหญ่ถูกขนส่งทางเรือให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ ส่วนกำลังสำคัญที่เหลือต้องอาศัยกำลังของสัตว์และแรงกายอันหนักหน่วง พระองค์ยังทรงต้องนำคณะผู้ติดตามจำนวนมากมาแสดงพระบรมเดชานุภาพและศักดิ์ศรีของพระมหากษัตริย์ผู้เข้มแข็งในทุกแนวรบ ช้างเหล่านั้นในราชวงศ์ยังมีแพพิเศษเพื่อคุ้มกันข้ามแม่น้ำ เพื่อหลีกเลี่ยงการเดินทางไปยังบริเวณน้ำตื้นเพื่อว่ายน้ำ
 กองทัพเมียนมาร์พึ่งพาการขนส่งทางน้ำและช้างเป็นอย่างมาก
จากการรบกับกองทัพไทใหญ่หลายต่อหลายครั้ง มังรุ่ยติมีความรู้สึกว่าศัตรูที่เขาต้องเผชิญนั้นไม่น่าจะแข็งแกร่งนัก เมืองเล็กๆ และขนาดกลางหลายแห่งระหว่างทางก็ยอมจำนนทันทีเช่นกัน เพราะรู้สึกว่าการต่อต้านนั้นไร้ความหวัง ซึ่งยิ่งเพิ่มความเชื่อมั่นให้กับกษัตริย์และเสนาบดีพม่า อย่างไรก็ตาม ยุทธศาสตร์ของสยามคือการขยายเส้นทางลำเลียงเสบียงของราชวงศ์ตองอูอย่างต่อเนื่อง เตรียมจัดกำลังพลเพื่อเตรียมการรบขั้นเด็ดขาดในตำแหน่งที่เหมาะสมที่สุด นอกจากนี้ เดิมทีพวกเขาคิดว่าสงครามได้ยุติลงในปี ค.ศ. 1547 จึงไม่มีการเตรียมการฉุกเฉินสำหรับสงครามครั้งนี้มากนัก และจำเป็นต้องระดมกำลังพลจำนวนมากจากเขตศักดินาและเขตวัดจากทุกทิศทุกทาง เพื่อแก้ไข พวกเขายังพยายามอย่างเต็มที่ในการอพยพประชาชนในพื้นที่ก่อนที่ข้าศึกจะมาถึง เพื่อป้องกันไม่ให้ตกอยู่ในมือของพม่า
 หลังจากการติดตามและชักเย่อมานานกว่าเดือน กองทัพของมังรุ่ยก็ค่อยๆ เคลื่อนเข้าใกล้เมืองหลวง ของอีกฝ่ายคืออยุธยา ในฐานะเมืองใหม่ที่ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 14 อยุธยาเป็นศูนย์กลางการค้าที่ใหญ่ที่สุดบนชายฝั่งอ่าวไทยในขณะนั้น ด้วยความช่วยเหลือของมหาสมุทรและแม่น้ำ อยุธยาเชื่อมต่อโดยตรงกับช่องแคบมะละกาและที่ราบสูงยูนนาน-กุ้ยโจว ที่อยู่ห่างไกล ดังนั้น พื้นที่ท้องถิ่นจึงเป็นฐานทัพที่สามารถรวมศูนย์เสบียงได้จำนวนมาก และไม่ต้องกลัวว่าจะถูกปิดล้อมเป็นเวลานานหรือถูกโจมตีอย่างกะทันหัน นี่เป็นเหตุผลสำคัญที่สมเด็จพระมหาจักรพรรดิทรงยืนกรานที่จะสู้รบในดินแดนภายในของพระองค์เอง เมื่อกองหน้าของมังรุ่ยเข้าใกล้ที่ราบรอบนอกของอยุธยา กองทัพไทยในที่สุดก็ออกมาเต็มกำลังหลังจากเสร็จสิ้นการชุมนุมครั้งแรก
 กองทัพของจักรพรรดิมีกำลังพลประมาณ 60,000 นาย แต่ส่วนใหญ่ประจำการอยู่ในกรุงศรีอยุธยา พระองค์ทรงนำกำลังพลเพียง 1 ใน 3 ของกำลังพลทั้งหมดไปรบในสนามรบเบื้องต้น ตามธรรมเนียมสงครามดั้งเดิมของคาบสมุทรอินโดจีน กองหน้าทหารราบจะถูกวางกำลังไว้เบื้องหน้ากองทัพทั้งหมดเพื่อล่อเหยื่อ ภารกิจของพวกเขาคือการต่อสู้กับกองทัพพม่าและเตรียมพร้อมที่จะเสียสละเมื่อพ่ายแพ้ สำหรับกำลังพลหลักที่รวมพลกัน ได้แก่ ช้างศึก ทหารม้า และนักรบชั้นยอด มีสองกองพลประจำการอยู่ทางด้านข้างและด้านหลังของกองทัพหน้า เตรียมเปิดฉากโจมตีข้าศึกอย่างเฉียบขาด พระองค์ยังเสด็จลงไปยังสนามรบพร้อมกับเจ้าชาย พระราชินี และเจ้าหญิงด้วยพระองค์เองเพื่อเสริมสร้างขวัญกำลังใจ
 การจัดทัพภาคสนามของกองทัพพม่าและกองทัพสยาม
 แผนการของมัง ชเว ตี ก็คล้ายคลึงกัน ต่างกันตรงที่กองทัพมีขนาดใหญ่กว่ามาก ดังนั้นทัพหน้าเพียงกองเดียวก็เพียงพอให้ฝ่ายสยามตัดสินว่าเป็นกำลังหลัก กองหน้าตัวล่อซึ่งประกอบด้วยทหารราบหลายพันนาย รวมถึงทหารรับจ้างชาวโปรตุเกส 400 นาย ภายใต้การบังคับบัญชาของสุเรียส ปืนคาบศิลาและปืนใหญ่เหยี่ยวขนาดเล็กของพวกเขาเป็นอาวุธที่ทรงอานุภาพมากที่สุดในสนามรบท้องถิ่น เหล่าทหารรักษาการณ์อาวุโสของนักรบท้องถิ่นบางคนก็เรียนรู้การใช้ปืนคาบศิลาเช่นกัน แต่คนส่วนใหญ่ยังคงต้องพึ่งพาหอก ธนู และลูกศรในการต่อสู้ มีช้างศึก 20 เชือก และทหารม้า 200 นาย ประจำการอยู่ทางปีกซ้ายและขวา และได้รับการสนับสนุนจากทหารราบหนึ่งพันนาย พวกเขาจะล้อมปีกทั้งสองข้างอย่างสมบูรณ์แบบเมื่อกองกำลังด้านหน้าติดขัด เพื่อดึงดูดความสนใจจากอีกฝ่ายให้ได้มากที่สุด กษัตริย์พม่าจึงทรงขี่ช้างศึกบัญชาการและทรงอยู่ด้านหลังของกองทัพกลาง
 ในไม่ช้าการสู้รบก็เริ่มต้นขึ้นด้วยการยิงจากทั้งสองฝ่าย กองทัพพม่าที่ใหญ่กว่าได้ปราบปรามทหารราบสยามที่คอยเป็นเหยื่อล่ออย่างรวดเร็ว ฝ่ายหลังต้องเผชิญกับปืนใหญ่และธนูที่ยิงถล่มอย่างหนักหน่วงของโปรตุเกส เมื่อเห็นกองทัพข้าศึกรุกคืบเข้ามา จักรพรรดิจึงสั่งให้กองทัพทั้งสองตั้งทีมคู่ แต่เมื่อเริ่มกวาดล้างกองทัพพม่าที่ติดอยู่ในการปิดล้อม พวกเขาก็พบว่าถูกกองกำลังของมังกรุยที่เหลือล้อมตอบโต้ ในเวลานั้น กองทัพกลางของพวกเขาเองก็ถูกอาวุธและการโจมตีของนักรบแตกแยก และทหารม้าทั้งสองฝั่งก็ไม่สามารถต้านทานชาวเอวาจากพม่าตอนบนได้ กษัตริย์สยามทรงทำได้เพียงสั่งให้กองทัพทั้งหมดถอยทัพ และเพื่อถ่วงเวลา พระองค์จึงทรงรับคำเชิญของขุนนางสามัญของอีกฝ่ายให้ไปรบด้วยช้างศึก
รูปภาพ ; สมเด็จพระราชินีสุริยเทพสิ้นพระชนม์ขณะทรงปกป้องพระสวามีและกองทัพ
 ตามธรรมเนียมอันสูงส่งของอินโดจีน กษัตริย์องค์ใดที่หลบเลี่ยงคำเชื้อเชิญของอีกฝ่ายให้ท้าทายช้างศึกจะถูกมองว่าเป็นไข่นุ่มขี้ขลาด แต่หลักการของกฎหมายจารีตประเพณีนี้คือทั้งสองฝ่ายมีสถานะเท่าเทียมกัน กล่าวคือ ยกเว้นมั งฉ่วยแห่ง ราชวงศ์ตองอูแล้ว ไม่มีใครอื่นที่มีคุณสมบัติที่จะท้าทายจักรพรรดิ์ได้ แท้จริงแล้วนายพลพม่าได้ละเมิดประเพณีที่ยึดถือกัน และน่าจะเป็นเพียงการดูหมิ่นกษัตริย์แห่งสยาม แต่เพื่อให้กองทัพมีเวลาเพียงพอในการอพยพ กษัตริย์องค์หลังจึงยอมรับคำท้าอย่างยินดี อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเขาไม่มีทักษะเทียบเท่าผู้อื่น ช้างจึงสูญเสียการควบคุมอย่างรวดเร็วด้วยความกลัว
 เพื่อปกป้องพระสวามี พระนางสุริยโอทัยจึงรับสั่งให้คนขี่ช้างนำทัพมาประจันหน้าระหว่างกษัตริย์กับแม่ทัพฝ่ายศัตรู ต่อมา ขุนนางหญิงและพระธิดาได้เข้าปะทะกับกองทัพพม่าอย่างดุเดือดบนหลังช้าง เมื่อเห็นว่าผู้มาใหม่สวมชุดเกราะชาย ศัตรูก็ไม่ลังเลและแทงหอกเข้าที่หัวใจ ขณะเดียวกัน พระนางสยามซึ่งทรงสวมเครื่องแบบทหารและเสด็จร่วมรบกับพระมารดาก็ได้รับบาดเจ็บสาหัสเช่นกัน เจ้าชายรามเสนและเจ้าชายมาลินผู้เห็นเหตุการณ์นี้ จึงเข้าร่วมการปะทะทันทีและนำทหารราบโดยรอบเข้าต่อสู้ หลังจากสกัดกั้นการรุกของกองทัพพม่าได้ชั่วคราว ทั้งสองพระองค์ก็ทรงรับรองการเสด็จกลับของกษัตริย์อย่างปลอดภัย และทรงเผื่อเวลาให้ทหารจำนวนมากถอนทัพกลับเมืองหลวง อย่างไรก็ตาม ทหารราบธรรมดาที่ถูกใช้เป็นเครื่องมือล่อเหยื่อยังคงถูกกวาดล้างในการไล่ล่ากองทัพตองอู
 ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1549 หลังจากพักผ่อนชั่วครู่ กองทัพพม่าก็มาถึงกรุงศรีอยุธยา ราชธานีของสยาม เมื่อเผชิญหน้ากับเมืองที่มีป้อมปราการอันแข็งแกร่งและมีแม่น้ำล้อมรอบ พระองค์จึงรับสั่งให้แบ่งกองทัพออกเป็นสามกองเพื่อปฏิบัติการล้อมเมืองอีกครั้ง
 แต่ในไม่ช้ามังรุ่ยก็พบว่าเขาประเมินความพร้อมรบของสยามต่ำเกินไป เรือสยามจำนวนมากที่ติดตั้งอาวุธปืนขนาดเล็กได้กระจายตัวอยู่หนาแน่นในแม่น้ำรอบเมือง ปิดกั้นกองกำลังข้าศึกที่อาจเข้ามาใกล้ เนื่องจากกองทัพพม่ามีกำลังพลจำนวนมาก จึงไม่สามารถตัดการติดต่อจากภายนอกและเสบียงขนส่งของอยุธยาได้ ดังนั้น นอกจากการโจมตีโดยตรงแล้ว จึงเป็นการยากที่จะบังคับให้ฝ่ายป้องกันยอมแพ้ด้วยความอดอยาก กลุ่มทหารรับจ้างของสุเรยาสก็ไม่มีกำลังเช่นกัน พวกเขานำปืนใหญ่ขนาดเล็กเข้ามาในพม่า ซึ่งไม่สามารถทำลายกำแพงเมืองอยุธยาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ฝ่ายป้องกันยังมีกองกำลังทหารรับจ้างนำโดยเปเรรา พร้อมปืนใหญ่ขนาดใหญ่ที่นำมาจากมะละกาการวางกำลังปืนใหญ่ไว้บนยอดเมืองก็เพียงพอที่จะเอาชนะกองทัพพม่าที่มีขนาดเล็กกว่าและมีระยะยิงไกลกว่าได้
รูปภาพ ; อยุธยาได้รับการคุ้มครองโดยเครือข่ายทางน้ำที่หนาแน่น
 เนื่องจากการปิดล้อมและการโจมตีไม่ได้ผล มังกรุยต์จึงตัดสินใจติดสินบนหน่วยปืนใหญ่ขนาดเล็กของเปเรรา แต่เปเรราไม่เพียงปฏิเสธข้อเสนอเท่านั้น แต่ยังตอบโต้ด้วยการเยาะเย้ยถากถางดูถูกเหยียดหยามอีกด้วย ชาวไทยในเมืองทราบข่าวนี้ในไม่ช้า จึงริเริ่มเปิดประตูเยาะเย้ย โดยขอให้กษัตริย์พม่านำเงินมาถวายด้วยตนเอง แต่พวกเขาก็รู้ดีว่าหากสงครามยังคงยืดเยื้อ การจัดหาน้ำอย่างมีประสิทธิภาพก็ยังคงไม่สามารถตอบสนองความต้องการของทุกเมืองได้ ดังนั้น พระเจ้าจักรพรรดิจึงทรงขอความช่วยเหลือจากพระบุตรเขยของผู้ว่าราชการจังหวัดที่ประจำการอยู่ทางเหนือ โดยขอให้พระองค์นำกองทัพท้องถิ่นที่รวมตัวกันไปประจำการทางใต้ การกระทำนี้ยังกระทบกระเทือนจิตใจชาวพม่า ซึ่งทหารของพวกเขาป่วยเป็นโรคติดเชื้ออยู่แล้วจากการประจำการอยู่ที่แห่งหนึ่งเป็นเวลานาน สงครามที่ยืดเยื้อทำให้เสบียงหมดลง เมื่อมังกรุยต์ทราบว่ากองทัพสยามกำลังเข้ามาเพิ่มเติม พระองค์จึงทรงประกาศยุติการปิดล้อมและถอนทัพอย่างไม่เต็มใจ
 ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1549 กองทัพพม่าซึ่งสูญเสียกำลังพลไปมาก ได้เริ่มถอยทัพกลับภูมิลำเนาไปทางตะวันตก เมื่อพิจารณาถึงปัญหาเสบียงระหว่างทางมัง ชเว ทูจึงต้องเลือกเส้นทางขึ้นเหนือขึ้นไปอีก โดยหลีกเลี่ยงพื้นที่ทางใต้ที่เคยถูกทำลายล้างโดยทหารของเขามาก่อน กองกำลังทหารไทยจำนวนมากที่ประจำการอยู่ระหว่างทางต่างไม่ยอมพลาดโอกาสโจมตีข้าศึกเพียงลำพัง ดังนั้นในการเดินทางกลับครั้งนี้ ความสูญเสียของราชวงศ์ตองอูจึงมากกว่าการโจมตีแนวหน้าครั้งก่อน เมื่อผ่านเมืองแม่สอด ซึ่งเป็นพรมแดนระหว่างสองประเทศ มัง ชเว ทู ได้สั่งการปิดล้อมเพื่อหวังผลประโยชน์ในการเดินทาง แต่ฝ่ายป้องกันพร้อมด้วยทหารรับจ้างชาวโปรตุเกสบางส่วน ได้ใช้ปืนใหญ่โจมตีอีกครั้ง
รูปภาพ ; กองทัพสยามมีเรือรบขนาดเล็กจำนวนมาก
รูปภาพ ; เส้นทางรุกและถอยทัพของกองทัพพม่า
 ขณะเดียวกัน เหล่าผู้ไล่ล่าที่นำโดยเจ้าชายทั้งสองพระองค์กำลังติดตามกองทัพพม่า กษัตริย์และเสนาบดีสยามต่างลงความเห็นว่า มีเพียงการฉวยโอกาสเพียงครั้งเดียวในชีวิตนี้เท่านั้นที่จะสร้างความเสียหายอย่างหนักแก่คู่ต่อสู้ผู้ทะเยอทะยาน อย่างไรก็ตาม กองทัพของ ราชวงศ์ตองอูยังคงเหนือกว่าในเวลานั้น พวกเขาได้วางกำลังซุ่มโจมตีจำนวนมากไว้ครึ่งทางไปยังตัวเมืองแม่สอด และเอาชนะฝ่ายไทยที่หมายมั่นจะช่วยเหลือเมืองชายแดน เจ้าชายทั้งสองพระองค์ก็ถูกจับกุมตัวในการซุ่มโจมตีเช่นกัน
 เนื่องจากไม่มีใครสามารถแก้ไขปัญหานี้ด้วยวิธีการทางทหารได้ การเจรจาสันติภาพอย่างเป็นทางการระหว่างเมียนมาและไทยจึงเริ่มต้นขึ้น จักรพรรดิได้มอบของกำนัลส่วนพระองค์แก่มัง ชเว ธี เป็นครั้งแรก และในนามของรัฐ พระองค์ได้มอบช้างศึกที่ดีที่สุดสองเชือกที่พระองค์ครอบครองให้แก่ราชวงศ์ตองอู พระมหากษัตริย์พม่าผู้ทรงอานุภาพแห่งสงครามทรงปล่อยเชลยศึกส่วนใหญ่ รวมถึงเจ้าชาย และทรงนำกองทหารทั้งหมดของพระองค์ถอนทัพออกจากชายแดน อย่างไรก็ตาม ตามคำขอของพระองค์ สยามต้องจ่ายเงินให้พระองค์เป็นช้าง 30 เชือกและเงินจำนวนหนึ่งทุกปี ด้วยเหตุนี้ ชาวพม่าในรุ่นหลังจึงรู้สึกเสมอว่าพวกเขาเป็นฝ่ายชนะสงคราม แต่หากพิจารณาถึงเป้าหมายทางยุทธศาสตร์ดั้งเดิมของพวกเขาแล้ว จะเห็นได้ชัดว่าพวกเขาพ่ายแพ้ในดินแดนของเพื่อนบ้าน
 สงครามระหว่างปี ค.ศ. 1547 ถึง 1549 เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์อันยาวนานแห่งความเป็นปรปักษ์ระหว่างพม่าและไทย แต่ด้วยยุทธศาสตร์ที่ถูกต้อง ราชวงศ์อยุธยาจึงบีบบังคับให้ฝ่ายตรงข้ามต้องล่าถอยชั่วคราว และทำให้มัง ชเว ทู ตกอยู่ในภาวะตกต่ำไปตลอดชีวิตอันสั้น ขุนนางผู้กล้าหาญผู้นี้ต้องเผชิญกับอุปสรรคในการขยายอำนาจทั้งทางตะวันออกและตะวันตก จึงเริ่มดื่มด่ำกับความสุขสำราญจากผู้ผลิตไวน์ชาวโปรตุเกส
 สงครามครั้งนี้เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ความเป็นศัตรูระหว่างสองประเทศ ตลอด 13 ปีต่อมา พม่าและสยามยังคงรักษาสันติภาพอันเปราะบางไว้ได้ จนกระทั่งปี ค.ศ. 1562 มัง ยิง หลง ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากมัง ชเว ตี จึง ได้เปิดฉากการรุกรานอีกครั้ง และเกือบจะผนวกประเทศไทยทั้งหมดเข้าเป็นดินแดนของตน

22 กรกฎาคม 2568

สยาม (หน้า ๑ )

 
       สยามเป็น ชื่อโบราณของ ประเทศไทยในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ( สยามในภาษาไทย และสยามในภาษาอังกฤษ) กลุ่มชาติพันธุ์หลักคือชาวไทยที่นับถือพระพุทธศาสนาเถรวาทนับตั้งแต่การสถาปนาประเทศในศตวรรษที่ 13 ประเทศได้ผ่านสี่ ราชวงศ์ ได้แก่ ราชวงศ์สุโขทัยราชวงศ์อยุธยาราชวงศ์ธนบุรีและราชวงศ์จักรี
               เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2482 ประเทศได้เปลี่ยนชื่อเป็น " ประเทศไทย" และในปี พ.ศ. 2488 ได้เปลี่ยนชื่อเป็น "สยาม" ในปี พ.ศ. 2492 ได้เปลี่ยนชื่อ เป็น " ประเทศไทย " อีกครั้งและได้ใช้มาจนถึงปัจจุบัน
              สยามเป็นชื่อภาษาจีนของประเทศไทยโบราณ ในสมัยราชวงศ์ซ่งและหยวน ชาวจีนทราบว่าประเทศไทยมีสองประเทศ คือ "สยาม" และ "ลาหู่" ในปี ค.ศ. 1296 โจวต้ากวนในฐานะสมาชิกคณะผู้แทนราชวงศ์หยวนของจีน ได้เดินทางไปยังเจิ้นหลา ( กัมพูชา ) และเขียนหนังสือชื่อ " เจิ้นหลา เฟิงถู จี " ซึ่งกล่าวถึงชื่อ "สยาม" (นักวิชาการบางคนเชื่อว่าหนังสือต้นฉบับไม่มีชื่อนี้ และเป็นความผิดพลาดของคนรุ่นหลัง) ในปี พ.ศ. 1892 อาณาจักรลขุล ( อยุธยา ) ทางตอนใต้ได้เข้ายึดครองอาณาจักรสยาม ( สุพรรณบุรีหรือ สุโขทัย) เมื่อทั้งสองประเทศรวมกันเป็นหนึ่ง จีนจึงเริ่มเรียกทั้งสองประเทศนี้ว่า "ลขุลสยาม"
            ในปี พ.ศ. 1920 จักรพรรดิ ไท่จู่แห่งราชวงศ์ หมิงจูหยวนจาง ได้สถาปนาพระอิสริยยศ "กษัตริย์แห่งสยาม" ให้แก่กษัตริย์แห่งกรุงศรีอยุธยา และชื่อ "สยาม" ก็ได้ถูกกำหนดอย่างเป็นทางการ และกลายมาเป็นชื่อของประเทศไทยในบริบทของจีน (ประเทศอื่นๆ ในแวดวงวัฒนธรรมอักษรจีน เช่นญี่ปุ่น เกาหลีและเวียดนามก็ใช้ชื่อ "สยาม" เช่นกัน)
            ในเวลานั้น คนไทยไม่ได้เรียกตัวเองว่า "สยาม" แต่พวกเขาเรียกตัวเองว่า "ไทย" ในพจนานุกรม "ไทย" คำว่า "ไทย" มีความหมายสี่อย่าง คือ "คนเสรี ไม่ใช่ทาส, บุคคล, ชื่อชาติพันธุ์" บางคนเชื่อว่า "ไทย" มาจากคำว่า "เสรีภาพ" กล่าวคือ กลุ่มชาติพันธุ์นี้ได้หลุดพ้นจากการควบคุมของชาวเขมรและได้รับอิสรภาพ จึงเรียกตัวเองว่า "ไทย" ซึ่งแปลว่า "ประชาชนเสรี" บางคนยังเชื่อว่าความหมายเดิมของ "ไท" คือ "คน" 
              คนไทยมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันมาโดยตลอดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนไทย กลุ่มนักวิชาการกลุ่มหนึ่ง (ส่วนใหญ่มาจากประเทศไทยและตะวันตก) เชื่อว่าคนไทยอพยพลงใต้จากพื้นที่ตอนในของจีนในปัจจุบัน (บางคนถึงกับเชื่อว่าอาณาจักรหนานจ้าวถูกสถาปนาโดยคนไทย และยูนนานเป็นบ้านเกิดของพวกเขา ต่อมาพวกเขาอพยพลงใต้เนื่องจากการกดขี่ของชาวมองโกล ทฤษฎีนี้ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดแบบรวมชาติไทย ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากประเทศไทยและถูกบันทึกไว้ในตำราเรียนก่อนทศวรรษ 1980) กลุ่มนักวิชาการอีกกลุ่มหนึ่ง (ส่วนใหญ่มาจากจีน) เชื่อว่าคนไทยอาศัยอยู่ในอินโดจีน "มาตั้งแต่สมัยโบราณ" และไม่มีการอพยพลงใต้
        ประเทศไทยประเทศแรกคืออาณาจักรสุโขทัย ซึ่ง สถาปนาขึ้นในปี ค.ศ. 1238 หรือที่รู้จักกันในชื่อ "สยาม" ในหนังสือประวัติศาสตร์จีน แต่นี่ไม่ใช่ชื่อประเทศ แล้วทำไมจึงเรียกว่า "สยาม" เดิมที สยาม หรือ สยาม เป็นชื่อที่ชาวอินเดียตั้งให้กับดินแดนไทยและแม้แต่คาบสมุทรอินโดจีน เป็นคำสันสกฤตที่มีสองความหมาย คือ สีดำหรือผิวคล้ำ สีทองหรือสีเหลืองทอง ย้อนกลับไปในปี ค.ศ. 1050 มีการอ้างอิงถึงทาสชาวสยามในจารึกที่ จำปา และทหารสยามก็ถูกกล่าวถึงในภาพสลักหินของนครวัดในกัมพูชาในศตวรรษที่ 12 จะเห็นได้ว่า "สยาม" (สยาม หรือ สยาม) เป็นชื่อที่โลกภายนอกตั้งให้กับดินแดนไทย (ซึ่งเป็นเหตุผลที่พม่าเรียกคนไทยในดินแดนของตนว่า "ชาวฉาน") คนไทยมีแนวคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับชื่อประเทศของตนเอง พวกเขามักเรียกประเทศของตนตามชื่อเมืองหลวง ยกตัวอย่างเช่น สมัยที่กรุงสุโขทัยยังเป็นเมืองหลวง พวกเขาเรียกตัวเองว่า "อาณาจักรสุโขทัย" (อาณาจักรสุโขทัย) เช่นเดียวกันในยุคอยุธยา ธนบุรี และกรุงเทพฯ นอกจากนี้ คนไทยยังมีชื่อเรียกประเทศของตนอีกชื่อหนึ่งว่า "เมืองไทย" (เมืองไทย) ซึ่งแปลว่า "แผ่นดินของคนไทย" หลังจากเปิดประตูสู่โลกในยุคปัจจุบัน ประเทศไทยจำเป็นต้องกำหนดชื่ออย่างเป็นทางการสำหรับประเทศนี้อย่างเร่งด่วน ในสนธิสัญญาฉบับแรกที่ลงนามกับอังกฤษ คือสนธิสัญญาบอนนีในปี พ.ศ. 2369 และสนธิสัญญาเบาว์ริง ในปี พ.ศ. 2398 ซึ่งเป็นการเปิดทางการค้าอย่างเป็นทางการ ราชวงศ์กรุงเทพฯ ใช้ "ไทย" เป็นชื่อประเทศ อย่างไรก็ตาม เมื่อสนธิสัญญาเบาว์ริงได้รับการให้สัตยาบันในปี พ.ศ. 2399 ราชวงศ์กรุงเทพฯ ได้นำชื่อสยาม (หรือที่รู้จักกันทั่วไปในภาษาจีนว่า "สยาม" ซึ่งแปลตรงตัวว่า "สยาม") มาใช้เพื่อปรับให้เข้ากับขนบธรรมเนียมสากล ต่อมา "สยาม" จึงกลายเป็นชื่ออย่างเป็นทางการของประเทศ
 ในศตวรรษที่ 17 ชาวอาณานิคมตะวันตกเริ่มแทรกซึมเข้าไปในราชวงศ์และขุนนางของประเทศต่างๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในรูปแบบต่างๆ ด้วยภูมิหลังเช่นนี้ นักสำรวจชาวตะวันตกบางคนจึงได้ออกผจญภัยสุดมหัศจรรย์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งคอนสแตนติน วัลแคนก็เป็นหนึ่งในตัวอย่าง
การมาถึงครั้งแรกสู่ภาคตะวันออก
 ในปี ค.ศ. 1680 จอร์จ ไวท์ พ่อค้าชาวอังกฤษ เดินทางมาเยือนประเทศไทย (ซึ่งในขณะนั้นเรียกว่าราชอาณาจักรสยาม) เพื่อแสวงหาโอกาสทางธุรกิจ ในศตวรรษที่ 17 ชาวอังกฤษไม่ได้ทำธุรกิจในประเทศไทยอย่างราบรื่น ไม่เพียงแต่ในประเทศไทยเท่านั้น แต่ภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ทั้งหมดยังถูกครอบงำโดยชาวดัตช์ ชาวดัตช์ผูกขาดการส่งออกสินค้าส่งออกหลักของราชอาณาจักรสยาม เช่น หนังวัว หนังกวาง และไม้ฝาง โดยการลงนามสนธิสัญญากับราชวงศ์สยาม พ่อค้าจากประเทศอื่นๆ ที่ต้องการทำธุรกิจในสยาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอยุธยา เมืองหลวงของราชอาณาจักรสยาม ต้องเผชิญกับอุปสรรคและความยากลำบากมากมายจากชาวดัตช์
อย่างไรก็ตาม ธุรกิจของจอร์จ ไวท์ในสยามก็ไม่ราบรื่นเช่นกัน แต่การเดินทางมายังสยามของเขาก็ไม่ได้ไร้ผล คอนสแตนติน โวคลูส ล่ามที่เดินทางไปกับเขา ได้รับการแนะนำจากพ่อค้าชาวอังกฤษในสยาม และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นล่ามประจำราชวงศ์สยาม
เรือหลวงแห่งสยาม
 คอนสแตนติน วัลแคน เกิดบนเกาะเคฟาเลียของกรีซในเวลานั้น กรีซเป็นแหล่งแปลภาษาที่มีชื่อเสียงในยุโรป ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์คริสเตียนภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน ชาวกรีกเป็นที่รู้จักในด้านความสามารถในการพูดจาไพเราะและความสามารถในการบริหารธุรกิจขนาดเล็ก ประสบการณ์อันยาวนานในการทำธุรกิจในสถานที่ต่างๆ และประเพณีการให้ความสำคัญกับการศึกษา ทำให้ชาวกรีกจำนวนมากสามารถเรียนรู้ภาษาต่างประเทศได้หลายภาษา
 ชะตากรรมของฮามาร์ด เตียงของบุคคล ผู้นำของเมืองหลวง เมือง กวี ชาย ฮุสเซน คือความตกตะลึงของดวงดาวของฉัน ดาวสีแดง คุณคือผู้พลีชีพ ชนบทของซามาร์ ในอียิปต์ ในยุคของอียิปต์ อียิปต์ และยุคของโลก คุณคือผู้ที่ตาย บ้านของผู้สร้าง เตียงของฮามาร์ด ฮัสซัน ชะตากรรมของข้อจำกัด การปฏิบัติ
             เฮเบอร์ในการเดินทางสู่เทรนตีตั้งคำถามสำคัญเกี่ยวกับการส่งออกที่ย่ำแย่ของโมอิน แต่สบู่กลับดี โอมาร์ เบิร์นเต็มไปด้วยความรู้สึกผิด ผู้กำกับเพลงสำคัญกว่า หรือมูอัมมาร์ จาอิชก็เป็นบทกวีเดียวกันเกี่ยวกับผู้พลีชีพชาวอียิปต์ ผู้เป็นต้นกำเนิดทางจิตวิญญาณของมูฮัมหมัด ซามีร์ มาห์มูด โอมาร์ โมอิน จาร์ราร์ เป็นบุคคลที่แทบจะไม่รู้จักกับเวลาที่เสียไป และบุคคลที่แนะนำฮัสซัน มาซาร์นั้นน่าสนใจมาก และบุคคลที่เป็นมูฮัมหมัด มาห์มูด สามารถเป็นเส้นทางสู่ภาพลักษณ์ของยีสต์ของมาห์มูด มนุษย์ทุกคน จำนวนตัวอ่อนในชุด ภารกิจของผู้ผลิต การพัฒนาของฮัสร์ จามราผู้ทรงเกียรติ เส้นทางสู่หัวของน้ำคั้นของเทพเจ้าแห่งโคลเวอร์ การปรากฏของอียิปต์ และมะห์มูด เชมีร์สมัยใหม่กับปีศาจขาว ยีสต์อันประณีต บทสนทนา และความสมบูรณ์ของบทสนทนา ความรู้สึกดีขึ้น เพศผู้นำคือห้า จานคือหก และเวทมนตร์ก็สมบูรณ์ ผมสั้นสีแดงและการเดินทาง
พระแม่มารีแห่งเวนิสเป็นผู้ตีความเทศกาลชิโน
             รอให้พระราชาเขียนอักษรตัวใหญ่ตามแนวนอน หากมีสิ่งใดก็เขียนอักษรตัวใหญ่ ดินแดนแห่งกล้วยไม้ดาบยาวสองถึงสามนิ้ว เท้าปูด้วยหญ้าสีแดงและรองเท้าสีแดง ผู้สมัครทุกคนถูกนำตัวเข้าเฝ้าพระราชา แขกจะอยู่ในศาลแพ่ง หากเขาถูกฟ้าผ่า เขาจะได้รับเครื่องแบบอย่างเป็นทางการ เสื้อคลุมสั้นคาดเข็มขัดผ้าไหมยกดอก ผู้หญิงใช้ทองและเงินเป็นนิ้วทุกนิ้ว เสื้อคลุมตัวบนประดับด้วยดอกไม้ห้าสี และเสื้อคลุมตัวล่างประดับด้วยดอกไม้ทองห้าแถบ ยศชั้นสูงที่ลากช้าๆ สวมหมวกทองคำประดับอัญมณี ยศชั้นต่ำทำจากไม้แขวนเสื้อ สวมผ้าไหมยกดอกและผ้าทอทองหรือผ้าลายดอกไม้ ประเทศนี้มีความเคารพและเชื่อฟังเป็นพิเศษ มีเพียงหลักฐานว่าพื้นที่นี้กว้างพันไมล์ มีคลังสมบัติขนาดใหญ่ เก้าจังหวัด สิบสี่มณฑล เจ็ดสิบสองข้าราชการ เก้ายศ และสิบสี่ยศ
             ในเวลานั้น พระองค์ได้รับการสถาปนาเป็นกษัตริย์แห่งฮวนลั่ว สยามตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของแคว้นจำปา ซึ่งเป็นอาณาจักรชิทูของราชวงศ์สุยและราชวงศ์ถัง ต่อมาถูกแบ่งออกเป็นลั่วจีและสองอาณาจักร เนื่องจากลั่วจีฟื้นฟูเต้าฟู จึงมีการอธิบายไว้ในหงอู่
             กลับรัฐลั่วและถูกปลดออกจากตำแหน่งราชการ
; รูปภาพ ภาพวาดสยามในสมัยราชวงศ์ชิง
รูปภาพ ; พ่อค้าชาวกรีกภายใต้การปกครองของออตโตมันในศตวรรษที่ 17
 ราชสำนักออตโตมันไม่เพียงแต่ว่าจ้างนักแปลภาษากรีกจำนวนมากให้เป็นล่ามประจำราชสำนักเท่านั้น แต่ยังได้รับการว่าจ้างจากพ่อค้าชาวยุโรปตะวันตกที่ต้องการเปิดตลาดตะวันออกอีกด้วย คอนสแตนติน วัลคาน เป็นหนึ่งในนักแปลภาษาที่ถูกว่าจ้างให้เดินทางไปตะวันออก เขาเดินทางมาถึงอินเดียก่อน จากนั้นจึงเดินทางมาถึงสยามพร้อมกับจอร์จ ไวท์ ด้วยความบังเอิญหลายประการ กษัตริย์แห่งสยามจึงทรงเกณฑ์เขาเข้าพระราชวัง
รูปภาพ ; คอนสแตนติน โวคลูส วาดโดยจิตรกรที่ร่วมเดินทางกับคณะผู้แทนฝรั่งเศส
ปะปนกันในพระราชวัง
 สังคมในราชอาณาจักรสยามเป็นแบบสังคมศักดินาแบบทาส ขุนนางเจ้าพระยาทั้งเล็กทั้งใหญ่ต่างแบ่งแยกดินแดน ประชาชนที่เพาะปลูกในดินแดนของเจ้าพระยาคือ “ปาย” ในฐานะทาส ขุนนางเจ้าพระยาเห็นคุณค่าในสถานะของตนและไม่เต็มใจที่จะประกอบกิจกรรมเชิงพาณิชย์ “ปาย” ถูกผูกมัดด้วยภาระแรงงานหนัก และไม่มีเวลาและพลังงานในการทำธุรกิจ ส่งผลให้ธุรกิจขนาดเล็กและพ่อค้าคนกลางทั้งหมดในประเทศไทยตกไปอยู่ในมือของชาวจีนที่อาศัยอยู่ในประเทศไทย ขณะที่การนำเข้าและส่งออกสินค้าที่ทำกำไรได้มากที่สุดถูกควบคุมโดยราชวงศ์โดยสมบูรณ์ เป้าหมายหลัก
ของธุรกิจนำเข้าและส่งออกของราชวงศ์คือชาวดัตช์ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว พ่อค้าชาวดัตช์เป็นเจ้าพ่อธุรกิจในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในศตวรรษที่ 17 สำหรับราชอาณาจักรสยาม พวกเขาสามารถทำธุรกิจได้อย่างอิสระในเมืองใดก็ได้ในราชอาณาจักร และผูกขาดสิทธิ์ในการส่งออกสินค้าที่มีกำไรสูงบางชนิด นอกจากนี้ ชาวดัตช์ยังมักปล้นเรือสินค้าต่างชาติในทะเลเปิดที่ละเมิดสนธิสัญญาการค้าไทย-ดัตช์ และทำธุรกิจกับราชวงศ์สยามเป็นการส่วนตัวอีกด้วย
รูปภาพ ; ชาวอาณานิคมชาวดัตช์
 ความเย่อหยิ่งและการปกครองแบบเผด็จการของชาวดัตช์ก่อให้เกิดความรังเกียจในราชวงศ์สยามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กษัตริย์สยามทรงฉวยโอกาสทุกวิถีทางเพื่อทลายการผูกขาดธุรกิจส่งออกของสยามของชาวดัตช์ ด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงต้องการความร่วมมืออย่างเร่งด่วนจากพ่อค้าชาวอังกฤษที่ Phalcon เป็นตัวแทน แต่โดยทั่วไปแล้ว อำนาจของพ่อค้าชาวอังกฤษในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้อ่อนแอและถูกกดขี่โดยชาวดัตช์ ธุรกิจของอังกฤษในประเทศไทยก็กำลังหดตัวลงเช่นกัน อย่างไรก็ตาม การเสื่อมถอยของอำนาจของอังกฤษไม่ได้ส่งผลกระทบในทางลบต่อเส้นทางอาชีพของ Phalcon ในราชวงศ์สยาม เพราะก่อนหน้านั้น Phalcon มองเห็นว่าพ่อค้าชาวอังกฤษอ่อนแอ จึงหันไปหาอำนาจใหม่ในราชอาณาจักรสยาม นั่นคือฝรั่งเศส ฝรั่งเศส
 ภายใต้การปกครองของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงกระตือรือร้นที่จะแสวงหาผลประโยชน์จากต่างประเทศเช่นเดียวกับเนเธอร์แลนด์ซึ่งเป็นประเทศที่ร่ำรวยในขณะนั้น อย่างไรก็ตาม ชาวฝรั่งเศสไม่ได้แสวงหาผลประโยชน์จากต่างประเทศเพียงเพราะการทำธุรกิจ แต่ด้วยการบุกเบิกงานเผยแผ่ศาสนาและการแทรกแซงทางการเมือง พ่อค้าจึงปฏิบัติตามและสร้างระบบตัวแทนผลประโยชน์จากต่างประเทศที่ครอบคลุม ในปี พ.ศ. 2207 สมเด็จพระนารายณ์ทรงอนุมัติให้มิชชันนารีชาวฝรั่งเศสสร้างโบสถ์และเผยแผ่ศาสนาในสยาม และพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงเขียนจดหมายถึงสมเด็จพระนารายณ์ด้วยพระองค์เองเพื่อแสดงความขอบคุณ
รูปภาพ ; พระเจ้าหลุยส์ที่ 14
รูปภาพ ; ภาพเหตุการณ์ที่สมเด็จพระนารายณ์ทรงพบปะกับคณะผู้แทนฝรั่งเศส
 อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของคณะมิชชันนารีมักจำกัดอยู่เพียงประชาชนและขุนนางเจ้าพระยาทั่วไป และไม่อาจแทรกซึมเข้าสู่ราชวงศ์ได้ พ่อค้าชาวฝรั่งเศสเห็นว่าตำแหน่งของพัลคอนในราชวงศ์สยามมีความสำคัญมากขึ้น จึงพยายามอย่างเต็มที่ที่จะชักชวนให้พัลคอนมาทำงานให้กับฝรั่งเศสในเวลานี้พัลคอนได้รับความไว้วางใจจากสมเด็จพระนารายณ์แห่งสยามด้วยความยืดหยุ่นและไหวพริบอันเฉียบแหลม และได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าพระยาพัลคอนทรงทราบว่าเพื่อที่จะได้รับความโปรดปรานจากพระมหากษัตริย์สยามต่อไป พระองค์จะต้องสร้างผลงานที่เป็นรูปธรรม นั่นคือการทลายสถานการณ์ที่พ่อค้าชาวดัตช์ครองตลาดส่งออกของไทย ในเวลานั้น มหาอำนาจต่างชาติเพียงแห่งเดียวที่สามารถแข่งขันกับชาวดัตช์ได้คือฝรั่งเศส พัลคอนจึงเปลี่ยนใจและพยายามอย่างเต็มที่เพื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวฝรั่งเศสในประเทศไทย
ความพยายามทางการทูต
 ในปี ค.ศ. 1685 ภายใต้การนำของราชวงศ์โวกลูส ทูตฝรั่งเศสโชมงต์ได้เดินทางมาเยือนสยามจุดประสงค์หลักของโชมงต์คือการโน้มน้าวให้สมเด็จพระนารายณ์ทรงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก แต่ด้วยอำนาจต่อต้านชาวต่างชาติของราชวงศ์สยามที่เข้มแข็งมาก ทำให้ความคาดหวังของฝรั่งเศสไม่เป็นจริงสมเด็จพระนารายณ์และโชมงต์ได้ลงนามในสนธิสัญญาสองฉบับ โดยรับรองสิทธิของมิชชันนารีและสิทธิพำนักในราชอาณาจักรสยามของฝรั่งเศส พระราชทานสิทธิพิเศษยกเว้นภาษีนำเข้าและส่งออกแก่พ่อค้าชาวฝรั่งเศส และอนุญาตให้กองทัพฝรั่งเศสเข้าเมืองสงขลาเพื่อคุ้มครองความปลอดภัยของเรือสินค้าฝรั่งเศส สิทธิเหล่านี้ที่ฝรั่งเศสได้รับแสดงให้เห็นว่า ด้วยพระบรมราชานุญาตของราชวงศ์สยาม สถานะของฝรั่งเศสในประเทศไทยได้ก้าวล้ำกว่าเนเธอร์แลนด์
 แต่เมื่อทูตสยามเดินทางไปกับโชมงต์เพื่อนำของกำนัลคืนให้พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงแสดงความไม่พอใจต่อสนธิสัญญาทั้งสองฉบับอย่างชัดเจน พระองค์ทรงปรารถนาให้กองเรือฝรั่งเศสประจำการอยู่ที่ท่าเรือสำคัญๆ ของมะริดและกรุงเทพฯ ในประเทศไทยโดยตรง คอยเฝ้าประตูเมืองอยุธยา และควบคุมอ่าวไทยทูตสยามตระหนักดีว่าการปล่อยให้กองเรือฝรั่งเศสประจำการในสถานที่สำคัญเช่นนี้เปรียบเสมือนการเชื้อเชิญเสือโคร่งฝรั่งเศสให้เข้ามาในบ้าน โดยการส่งหมาป่าดัตช์กลับบ้าน ซึ่งจะทำให้สยามตกอยู่ในสถานะที่ไร้ทางเลือกทางการทูต ดังนั้นพวกเขาจึงปฏิเสธ
ทำ และ งดงามของทั้งหมดภายใต้มันปกติสามพันคนเท่านั้นที่แทบไม่เคยเห็นเขาคว่ำหน้า ต้องสังเกตความเศร้าโศกเดียวกันของพระสันตปาปา มงซิเออร์อัศวินที่ถูกยกเว้นจากการปรากฏตัวในเดือนกันยายน ค.ศ. 1685 นี้ ที่มีผู้คนหนึ่งแสนคนนั่งอยู่กับคุณในระหว่างการเข้าเฝ้าทั้งหมดในขณะที่ผู้ยิ่งใหญ่ของอาณาจักร รัฐมนตรี และคนโปรดกำลังนอนและหมอบลงโดยคว่ำหน้าลงกับพื้น กษัตริย์แห่งสยามเศษชิ้นส่วนที่ร่ำรวยที่สุด รายได้เกือบสิบห้าล้านทอง อาวุธทั้งหมดและกล่าวว่าช้างพันตัว: ของคุณ เป็นเพลงและกราบลงต่อหน้า ต่อเอกอัครราชทูต เขาปฏิเสธว่าเอกอัครราชทูต โชมงต์ เอกอัครราชทูตของกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส รัฐ อัศวินผู้นี้ได้รับในเดือน ชายที่เดินทางมาพร้อมกับ 12. สุภาพบุรุษที่
: รูปภาพ ; สมเด็จพระนารายณ์ที่จิตรกรชาวฝรั่งเศสวาดไว้เปรียบเสมือนพระมหากษัตริย์ยุโรป
 ในปี ค.ศ. 1687 ฝรั่งเศสได้ส่งคณะทูตขนาดใหญ่มายังประเทศไทยอีกครั้ง โดยมีจุดประสงค์เพื่อโน้มน้าวให้สมเด็จพระนารายณ์ทรงสละป้อมปราการสองแห่ง คือ มะริดและกรุงเทพฯ ฝ่ายฝรั่งเศสได้เตรียมการอย่างเต็มที่ในสองด้าน ด้านหนึ่ง พวกเขาส่งกองเรือติดอาวุธและทหาร 1,400 นายไปพร้อมกับคณะทูต โดยขู่ว่าจะบุกกรุงเทพฯ หากการเจรจาสันติภาพล้มเหลว อีกด้านหนึ่ง พวกเขาพยายามโน้มน้าวคอนสแตนติน โวกลูส ผู้ซึ่งมีบทบาทในสมเด็จพระนารายณ์ โดยสถาปนาพระองค์เป็นเคานต์ฝรั่งเศสก่อน จากนั้นจึงพระราชทานเครื่องบรรณาการจำนวนมากแก่พระองค์ เนื่องจากโวกลูสได้รับผลประโยชน์จากฝรั่งเศส พระองค์จึงต้องพยายามโน้มน้าวให้สมเด็จพระนารายณ์ทรงยอมรับเงื่อนไขของฝรั่งเศสอย่างสุดความสามารถ ภายใต้การโน้มน้าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าของโวกลูส สมเด็จพระนารายณ์ทรงยอมรับเงื่อนไขทั้งหมดที่ฝรั่งเศสเสนอ นอกจากการให้กองทัพฝรั่งเศสเข้าควบคุมป้อมสองแห่ง คือ มะริดและกรุงเทพฯ แล้ว พระองค์ยังทรงแต่งตั้งนายทหารฝรั่งเศสคนหนึ่งเป็นผู้บัญชาการกองทหารรักษาพระองค์สยาม พระองค์ยังทรงรับทหารฝรั่งเศส 24 นาย มาเป็นครูฝึกเพื่อฝึกฝนกองทัพสยามด้วยวิธีการแบบตะวันตก สิ่งนี้ทำให้ฝรั่งเศสมีอิทธิพลอย่างมากต่อกองทัพสยามอย่างไม่ต้องสงสัย
รูปภาพ ; ช้างศึกเป็นส่วนสำคัญของประเพณีทางทหารของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
4. ความตายในการกบฏ
 ไม่ใช่ว่าไม่มีใครคัดค้านข้อตกลงของสมเด็จพระนารายณ์ กษัตริย์แห่งยะโฮร์ผู้ทรงขัดแย้งกับชาติตะวันตกมายาวนาน ได้ทรงเขียนจดหมายถึงสมเด็จพระนารายณ์ โดยทรงโต้แย้งว่าการที่ฝรั่งเศสเข้ามาอยู่ในสยามนั้นไม่ได้มีเจตนาดี ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีการคัดค้านอย่างรุนแรงจากภายในกองทัพสยาม นายพลทั้งหลายซึ่งเกรงกลัวอย่างยิ่งว่าจะถูกแทนที่ ได้แต่งตั้งนายปาปิลาจา ผู้บัญชาการทหารสูงสุดและแม่ทัพช้างศึก เป็นตัวแทน และคัดค้านอย่างหนักแน่นต่อการลงนามในข้อตกลงดังกล่าว
 ฝ่ายทหารที่นำโดยสมเด็จพระนารายณ์ทรงตระหนักดีว่า ตามธรรมเนียมปฏิบัติของประเทศตะวันตก เมื่อสมเด็จพระนารายณ์ทรงรับความช่วยเหลือจากทหารตะวันตก การควบคุมกองทัพก็จะตกไปอยู่ในมือของชาวตะวันตกและลูกศิษย์ของครูชาวตะวันตกในไม่ช้า และนายพลทหารผู้ซึ่งอาศัยหอกและไม้เท้าเพื่อแสวงหาชื่อเสียงจะไม่มีที่อยู่ในประเทศนี้ ความโปรดปรานของพระพายกังในพระนารายณ์เป็นที่อิจฉาของข้าราชการชั้นสูงในราชสำนัก และทุกคนล้วนสะท้อนถึงการต่อต้านของพระพายกังต่อการมีกองกำลังต่างชาติในสยาม ฝ่ายตรงข้ามลำดับที่สามของฝรั่งเศสและพระพายกังคือชาวพุทธซึ่งมีตำแหน่งสูงสุดในสยาม เช่นเดียวกับสุภาพบุรุษขงจื๊อในประเทศจีน พวกเขารู้สึกโกรธแค้นต่อการแพร่หลายของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในประเทศไทย
การเพิ่มขึ้นของกองกำลังตะวันตกหมายถึงการล่มสลายของผู้บัญชาการทหารแบบดั้งเดิม
             พระมหากษัตริย์ทรงมีอำนาจเบ็ดเสร็จเด็ดขาดในราชอาณาจักรสยาม และการที่พระองค์เอนเอียงไปทางนิกายคาทอลิกนั้นไม่ดีต่อชาวพุทธ
             ในทางกลับกัน ยังมีกลุ่มต่างๆ ในพระราชวังที่มีผลประโยชน์หลากหลายกับต่างประเทศ นำโดยมกุฎราชกุมารอภัยัตผู้ทรงสนับสนุนการสถาปนาความสัมพันธ์ร่วมมือกับฝรั่งเศสอย่างแข็งขัน การต่อสู้ระหว่างสองฝ่ายนั้นรุนแรงมาก บางครั้งถึงขั้นเผชิญหน้ากันอย่างเปิดเผย ตามคำบอกเล่าของบาทหลวงชาวฝรั่งเศสในราชสำนักสยาม ในการประชุมหารือว่าจะยอมรับคำร้องขอของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศสหรือไม่ แม่ทัพช้างปาปิลาจา ได้โต้แย้งพระองค์อย่างเปิดเผยและข่มขู่ว่าพระองค์ยอมถูกกษัตริย์ตัดศีรษะดีกว่ายอมลงนามในสนธิสัญญา
 ชาวฝรั่งเศสดูเหมือนจะมาด้วยกำลังพลมหาศาล แต่แท้จริงแล้ว รากฐานของพวกเขาในสยามนั้นอ่อนแอมาก นอกจากกองกำลังทหารราบเพียงไม่กี่กองแล้ว การดำรงอยู่ในสยามของพวกเขาล้วนขึ้นอยู่กับความไว้วางใจของสมเด็จพระนารายณ์ที่มีต่อโวกง ขุนนางคนโปรดคนใหม่ของพระองค์ ในทางกลับกัน นายพลและผู้บัญชาการทหารบก ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ที่เคยรับราชการในราชสำนักสยามมาหลายปี และพระเถระชาวพุทธผู้ควบคุมผู้ศรัทธาจำนวนมาก ล้วนเป็นรากฐานการปกครองของสังคมศักดินาสยาม หากสมเด็จพระนารายณ์ทรงมีพระพลานามัยแข็งแรง พระองค์ก็จะสามารถธำรงราชอำนาจไว้ได้นานขึ้น ชาวฝรั่งเศสอาจสามารถสร้างโครงสร้างกลุ่มปกครองของตนเองในสยามได้ แต่ในปี ค.ศ. 1688 ซึ่งเป็นปีหลังจากการลงนามสนธิสัญญา พระนารายณ์ทรงมีพระพลานามัยทรุดโทรมลงอย่างกะทันหัน การต่อสู้อันดุเดือดระหว่างกลุ่มต่อต้านชาวต่างชาติและกองกำลังต่างชาติก็มาถึงช่วงสุดท้าย
พระพุทธศาสนามีอิทธิพลอย่างมากในประเทศไทย
 ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1688 ปาปิลาจาผู้บังคับบัญชาทหารรักษาพระองค์ ได้นำกองทัพเข้ายึดพระราชวังอย่างกะทันหันและจับกุมมกุฎราชกุมารอภัยัต เมื่อทราบข่าว โวกลูสก็ตกใจกลัวและรีบนำกลุ่มชาวต่างชาติกลุ่มเล็กๆ ไปยังพระราชวังของสมเด็จพระนารายณ์เพื่อขอความคุ้มครองจากสมเด็จพระนารายณ์ อย่างไรก็ตาม ปาปิลาจาได้วางกำลังซุ่มโจมตีไว้ในพระราชวังแล้วและจับกุมโวกลูสและคนอื่นๆ ได้ในคราวเดียว วันรุ่งขึ้น อภัยัตและโวกลูสถูกกลุ่มกบฏตัดศีรษะ 
 ปาปิลาจาปิดกั้นข่าวอย่างเข้มงวดและวางแผนล่อลวงผู้บัญชาการชาวฝรั่งเศสประจำกรุงเทพฯ (เดฟาร์ส) ไปยังพระราชวังสยาม บังคับให้เขาสั่งให้กองทหารรักษาการณ์ในมะริดและกรุงเทพฯ ยอมจำนน อย่างไรก็ตาม กองทัพฝรั่งเศสท้องถิ่นเห็นแผนการของปาปิลาจาและเพิกเฉยต่อคำสั่งของเดฟาร์ส ปาปิลาจาจึงต้องปล่อยเดฟาร์สที่ไร้ประโยชน์ไป กองทัพฝรั่งเศสในประเทศไทยได้ขนย้ายปืนใหญ่และเสบียงทั้งหมดมายังกรุงธนบุรีใกล้กรุงเทพฯ เพื่อเตรียมรับมือการโจมตีของกองทัพสยาม ณ ที่แห่งนี้
 วันที่ 1 กรกฎาคม สมเด็จพระนารายณ์ทรงสวรรคตด้วยพระอาการประชวร และสมเด็จพระปปิลราชาทรงได้รับเลือกเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์ใหม่แห่งราชวงศ์อยุธยาโดยเสนาบดี อย่างไรก็ตาม พระองค์ยังคงต้องแก้ไขปัญหาอันยุ่งยากของกองทัพฝรั่งเศสในธนบุรี คำตอบของสมเด็จพระปปิลราชานั้นชัดเจนมาก นั่นคือ พระองค์ทรงผูกมิตรกับชาวดัตช์และปล่อยให้ชาวดัตช์อยู่เคียงข้างพระองค์ พร้อมกับส่งกองทัพขนาดใหญ่ไปล้อมกรุงธนบุรี โดยเพียงแค่ปิดล้อมแต่ไม่ได้โจมตี ฝรั่งเศสไม่มีฐานที่มั่นในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และต้องใช้เวลาหลายเดือนกว่าจะส่งกำลังเสริมจากอินเดียหรือแผ่นดินใหญ่ที่ห่างไกลออกไป และเสบียงและกระสุนของกองทัพฝรั่งเศสที่ติดอยู่ก็ไม่เพียงพอต่อความต้องการนั้น
รูปภาพ ; การต่อสู้ของกองทัพไทยและกบฏแบบดั้งเดิม
 ในปี พ.ศ. 1781 อาณาจักรสุโขทัยได้สถาปนาขึ้น กลางคริสต์ศตวรรษที่ 14 พระเจ้าอู่ทองทรงผนวกดินแดนสุโขทัยและสถาปนาราชวงศ์อยุธยา กลางคริสต์ศตวรรษที่ 18 ดินแดนของอาณาจักรสุโขทัยได้ขยายไปถึงโคราชและจันทบุรีทางทิศตะวันออก ปัตตานีทางทิศใต้ ธนสารินและทวายทางทิศตะวันตก อาณาจักรล้านนาไทยทางทิศเหนือก็ตกเป็นเมืองขึ้นของอาณาจักรนี้เช่นกัน
 กลางศตวรรษที่ 15 พระเจ้าไต้ไหลลั่วเจียนาทรงปฏิรูประบบการปกครองและทรงบัญญัติระบบศักดินาขึ้น กษัตริย์ทรงพระราชทานบรรดาศักดิ์แก่ราชวงศ์และเจ้าผู้ครองนครทุกพระองค์ในระดับต่างๆ ขณะเดียวกันก็พระราชทานที่ดินเพาะปลูกในปริมาณที่แตกต่างกันไปตามระดับของบรรดาศักดิ์ และพลเรือนก็สามารถครอบครองที่ดินได้ 5 ไร่ (หน่วยวัดพื้นที่) ในสมัยกรุงศรีอยุธยา การผลิตได้พัฒนาไปอย่างมาก ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ และการค้ากับต่างประเทศก็ขยายตัวอย่างต่อเนื่อง ตามบันทึกประวัติศาสตร์จีน ระหว่างปี ค.ศ. 1370 ถึง 1643 ทูตของกรุงศรีอยุธยาเดินทางมายังจีนเพื่อเยี่ยมเยียนและค้าขาย 102 ครั้ง และทูตราชวงศ์หมิงของจีนเดินทางกลับ 19 ครั้ง ในสมัยเฉียนหลงแห่งราชวงศ์ชิง ได้มีการจัดตั้ง "ธนาคารเปิงกั่ง" ขึ้นที่เมืองกว่างโจวเพื่อดูแลเรื่องการค้า ภาษีอากร และเรื่องอื่นๆ กับสยาม กรุงศรีอยุธยายังมีการติดต่อธุรกิจกับประเทศตะวันตกอยู่บ่อยครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนเธอร์แลนด์และโปรตุเกส
 หลังกลางศตวรรษที่ 16 อยุธยาและพม่าซึ่งครั้งหนึ่งเคยรุ่งเรือง ได้เข้าร่วมในสงครามอันยืดเยื้อ และพรมแดนมักตกอยู่ในความโกลาหล ชาวล้านนาไทย ซึ่งเป็นรัฐเจ้าเมืองทางตอนเหนือ บางครั้งก็ต้องจ่ายส่วยให้พม่า ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1767 เกียวโตถูกกองทัพพม่ายึดครอง ทรัพย์สินถูกปล้นสะดม ประชาชนถูกจับกุม ราชวงศ์ วัดวาอาราม บ้านเรือน หนังสือ และโบราณวัตถุต่างถูกเผาทำลายทั้งหมด
 ในศตวรรษที่ 18 เมื่อพม่ารุกราน ภายใต้การนำของพระยาตากสิน วีรบุรุษแห่งชาติจีน ชาวสยามได้ต่อต้านการรุกรานจากต่างชาติอย่างกล้าหาญและได้รับชัยชนะในการต่อสู้เพื่อกอบกู้ประเทศ ต่อมา ราชธานีจึงถูกย้ายไปยังกรุงธนบุรี และสถาปนาราชวงศ์ธนบุรี สมเด็จพระเจ้าตากสินได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระมหากษัตริย์ พระองค์ทรงนำการต่อต้านการโจมตีของกองทัพพม่าที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง และทรงรวมประเทศที่แตกแยกให้เป็นปึกแผ่นอีกครั้ง
สุโขทัย แปลว่า "รุ่งอรุณแห่งความสุข" ในภาษาบาลี ในเวลานั้น ประเทศไทยยังไม่มีระบบการเขียนที่เป็นเอกภาพ ดังนั้น "สุโขทัย" จึงถูกใช้เป็นชื่อรัชสมัยของราชวงศ์แรก เพื่อบ่งบอกถึงการเริ่มต้นของยุคสมัยใหม่
พระมหากษัตริย์แห่ง ราชวงศ์สุโขทัยคือ พ่อขุนรามคำแหงมหาราช ผู้ทรงเป็นที่เคารพนับถือของชาวไทยในฐานะ "บิดาแห่งประเทศไทย" พระองค์มีบทบาทสำคัญยิ่งในการเปลี่ยนแปลงอักษรขอมให้เป็นภาษาของไทย อักษรนี้ถูกนำมาใช้ในจารึกนี้ในปี พ.ศ. 1835 และภาษาไทยก็ได้รับความนิยมไปทั่วประเทศในปี พ.ศ. 1835
หลังจากการสถาปนาราชวงศ์สุโขทัย ประเทศชาติสงบสุข ประชาชนมีความปลอดภัย อิทธิพลเริ่มแผ่ขยายไปถึงลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา ในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 14 อำนาจของราชวงศ์สุโขทัยได้แผ่ขยายไปทั่วคาบสมุทรมลายูและลาว
พ่อขุนรามคำแหงทรงรวมกลุ่มชาติพันธุ์ทุกกลุ่มเข้าด้วยกัน และปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อยอื่นๆ นอกเหนือจากชาวไทย เช่น ชาวเขมร ชาวมาเลย์ และชาวจีน อย่างเท่าเทียมกัน พระองค์ทรงส่งเสริมพระพุทธศาสนาและส่งผู้ศรัทธาไปยังศรีลังกาเพื่อศึกษาคัมภีร์ทางพุทธศาสนา นับแต่นั้นมาพระพุทธศาสนาเถรวาทก็เริ่มมีอิทธิพลอย่างสูงในประเทศไทย
อยุธยา
หลังจากราชวงศ์รามคำแหงสวรรคต ราชวงศ์ที่เคยทรงอำนาจก็ค่อยๆ เสื่อมถอยลง ในเวลานี้ กองทัพไทยในภาคตะวันออกของไทยแข็งแกร่งขึ้นและในไม่ช้าก็แผ่ขยายไปยังภาคกลาง ในปี ค.ศ. 1347 พระรามเทพโพธิ์ พระเขยของเจ้าเมือง ได้รวบรวมกำลังพลและสร้างเมืองใหม่ขึ้น ณ จุดบรรจบของแม่น้ำเจ้าพระยาและแม่น้ำป่าสัก พระองค์ทรงขนานนามเมืองนี้ว่า "อยุธยา" (ชาวจีนเรียกว่าอยุธยา) และสถาปนาตนเองเป็นกษัตริย์ นี่คือจุดเริ่มต้นของราชวงศ์อยุธยาในประเทศไทย
หลังจากที่พระรามาถโพธิ์ขึ้นครองราชย์ พระองค์ได้ทรงเปิดฉากการทูตและการทหารในทันที และรวมประเทศเป็นปึกแผ่น พระราชดำริอันเฉียบแหลมและพระปรีชาสามารถในการปกครองประเทศได้วางรากฐานราชวงศ์อยุธยา ราชวงศ์อยุธยาดำรงอยู่มานานกว่า 400 ปี และมีพระมหากษัตริย์ 33 พระองค์ ปลายศตวรรษที่ 15 หลังจากเปิดเส้นทางอ้อมแหลมกู๊ดโฮปในแอฟริกาตะวันออก ชาวยุโรปก็เริ่มเดินทางมาค้าขายที่ประเทศไทย ชาวโปรตุเกสกลุ่มแรกที่เข้ามาคือชาวโปรตุเกส ซึ่งยึดครองช่องแคบมะละกาและเดินทางมาถึงอยุธยาในปี ค.ศ. 1512 นับแต่นั้นมา ชาวดัตช์ อังกฤษ และฝรั่งเศสก็เดินทางมาอย่างต่อเนื่อง
ในปี พ.ศ. 2310 กองทัพพม่าได้บุกกรุงศรีอยุธยาและทำลายพระราชวัง วัดวาอาราม บ้านเรือน และศิลปวัตถุล้ำค่าต่างๆ ในกรุงศรีอยุธยา พระราชวังที่เคยรุ่งเรืองในอดีตกลับกลายเป็นเพียงซากปรักหักพังและรกครึ้มไปด้วยวัชพืช เหลือไว้เพียงให้นักท่องเที่ยวได้ชื่นชมและเคารพสักการะเท่านั้น
รูปภาพ ; พระพิตรราชา ผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพสยาม ได้ทำการรัฐประหารและยึดราชบัลลังก์ของสมเด็จพระนารายณ์
 กองทัพฝรั่งเศสสามารถต้านทานการรุกรานในธนบุรีได้สองเดือน แต่ได้ยอมจำนนต่อพระพิตรราชาเมื่อไม่มีความหวังในการเสริมกำลัง และกระสุนและอาหารก็ใกล้จะหมดลง พระพิตรราชาไม่ทรงปรารถนาที่จะยั่วยุฝรั่งเศสมากเกินไป นอกจากจะปล่อยตัวชาวฝรั่งเศสทั้งหมดที่ถูกจับกุมในการรัฐประหารแล้ว พระองค์ยังทรงส่งคืนเรือสามลำที่ยึดครองกองทัพฝรั่งเศส และทรงสั่งให้ชาวฝรั่งเศสทุกคนออกจากสยามโดยเรือทันทีและไม่กลับมาอีก ผู้ใดฝ่าฝืนคำสั่งนี้จะถูกลงโทษอย่างรุนแรง ด้วยวิธีนี้ ช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์สั้นๆ ของฝรั่งเศสในประเทศไทยจึงถูกกวาดล้างอย่างโหดร้ายด้วยการรัฐประหารและการปิดล้อม ในอีกสิบห้าปีต่อมา ไม่มีชาวฝรั่งเศสคนใดสามารถเข้ามาในประเทศไทยภายใต้การปกครองของพระมหากษัตริย์สยามพระองค์ใหม่ได้
รูปภาพ ; ทหารราบของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 
                        ซ้ายบน กรมทหารออนิส ประมาณปี ค.ศ. 1692
                        ขวาบน กรมทหารพฟิฟเฟอร์ (สวิส) ประมาณปี ค.ศ. 1692
                        ด้านบน กรมทหารลี (ไอริช) ประมาณปี ค.ศ. 1698
                        ซ้าย กรมทหารไพค์แมน ซูร์เลาเบน (เยอรมัน) ประมาณปี ค.ศ. 1689
                        ขวา กรมทหารจ่าสิบเอก เมน ประมาณปี ค.ศ. 1692
 การล่มสลายของคอนสแตนติน ฟัลคอน สะท้อนให้เห็นถึงความล้มเหลวของความพยายามของพ่อค้าต่างชาติในการควบคุมราชวงศ์ไทย แต่ไม่ได้หมายความว่าราชวงศ์อยุธยาจะสงบสุขและเจริญรุ่งเรืองนับแต่นั้นมา ผู้บัญชาการทหารและข้าราชการชั้นสูงในราชสำนักได้แย่งชิงราชสมบัติ ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความเสื่อมถอยของพระบรมเดชานุภาพของพระมหากษัตริย์สยาม ทันทีที่พระปิลัตจะยึดอำนาจ ก็เกิดการลุกฮือของประชาชนครั้งใหญ่สามครั้งในนามของสมเด็จพระนารายณ์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าข้อเสนอทางการเมืองของกลุ่มต่อต้านชาวต่างชาติไม่ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนทั่วไป ราชวงศ์อยุธยายังคงเผชิญกับความขัดแย้งภายในและการรุกรานจากต่างชาติ ในที่สุด ในปี พ.ศ. 2310 พระเจ้ามงพัฒน์แห่งพม่าได้นำทัพเข้ายึดกรุงศรีอยุธยา และราชวงศ์อยุธยาซึ่งดำรงอยู่เป็นเวลา 417 ปี ก็ล่มสลายในที่สุด
ทีมช้างเอเชียตะวันออกเฉียงใต้แบบดั้งเดิม

21 กรกฎาคม 2568

ความหมาย อาณาจักรสุโขทัย (Kingdom Sukhothai) โดยทั่วไปหมายถึงราชวงศ์สุโขทัย

    
      “ราชวงศ์สุโขทัย” เป็นราชวงศ์โบราณที่สถาปนาโดยชาวไทยในลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา ตอนกลางและตอนบน
            ชื่อไทยดั้งเดิมของ " สุโขทัย " คือ "เมืองสุโขทัย" "เมืองสุโขทัย" หมายถึง "เมืองสุโขทัย" และ "เขาไท" หมายถึง "ชาวไทย" "เมืองสุโขทัย" หมายถึง "เมืองสุโขทัยของคนไทย" ในภาษาไทยปัจจุบัน หมายถึง "ความสุขและอิสรภาพ" บันทึกประวัติศาสตร์จีนบันทึก "เมืองสุโขทัย" (อาณาจักรสุโขทัย) เป็น " อาณาจักรสยาม " และ "เมืองอู่ทอง" (อาณาจักรอยุธยา) ทางทิศใต้ของ "เมืองสุโขทัย" เป็น " อาณาจักร ลาหู่ " หลังจากที่ "เมืองอู่ทอง" ผนวก "เมืองสุโขทัย" เข้าด้วยกัน จึงถูกเรียกว่า "สยามฮู" หรือ " อาณาจักรสยาม "
             ก่อนการสถาปนา "เมืองสุโขทัย" รัฐเล็กๆ ของไทยส่วนใหญ่ในลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาตอนกลางและตอนล่าง และลุ่มแม่น้ำโขงตอนกลางและตอนล่าง ล้วนตกอยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักรมอญเจนละ ในศตวรรษที่ 13 เมื่ออาณาจักรเจนละเสื่อมถอยลง รัฐเล็กๆ ของไทยภายใต้อาณาจักรนี้จึงได้รับเอกราชทีละรัฐ "เมืองสุโขทัย" (อาณาจักรสุโขทัย) ในลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาตอนกลางก็ได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 1781 "เมืองสุโขทัย" ซึ่งรายล้อมไปด้วยชาวมอญ ได้เน้นย้ำถึงอัตลักษณ์ความเป็นไทย และเรียกตนเองว่า "เมืองสุโขทัย" (อาณาจักรสุโขทัยของชาวไทย)
               ชื่อภาษาจีนราชวงศ์สุโขทัย ชื่อต่างประเทศอาณาจักรสุโขทัย
               ชื่อไทย"มงซู" หรือ "มงซูโคไท" เวลาในการสร้างกลางศตวรรษที่ 13 ที่ตั้งแม่น้ำเจ้าพระยาตอนกลาง
               ราชวงศ์สุโขทัยรุ่งเรืองในปี พ.ศ. 1881 และล่มสลายในปี พ.ศ. 1963 โดยมี "หยุนซู" (เมืองสุโขทัย) เป็นเมืองหลวง
              พ่อขุน รามคำแหงกษัตริย์องค์ที่ 3 แห่งราชวงศ์สุโขทัยทรงเป็นพระมหากษัตริย์ที่ทรงพระปรีชาสามารถยิ่ง ในรัชสมัยของพระองค์ พระองค์ทรงสถาปนาภาษาไทยโดยการพัฒนาภาษาขอม และทรงสร้างเครื่องถ้วยสังคโลกอันเลื่องชื่อ สุโขทัยตั้งอยู่ ทางเหนือของ กรุงเทพฯ ประมาณ 350 กิโลเมตร ทิศตะวันตกและทิศเหนือเป็นภูเขาและป่าไม้ ส่วนทิศตะวันออกและทิศใต้เป็นที่ราบ ซากปรักหักพังของราชวงศ์สุโขทัยกระจายตัวอยู่ระหว่างภูเขาและที่ราบ
   ราชวงศ์สุโขทัยเริ่มเสื่อมถอยลงหลังจากการสวรรคตของ กษัตริย์ รามคำแหง กษัตริย์ในรุ่นต่อๆ มาส่วนใหญ่อ่อนแอและไร้ความสามารถ และหมกมุ่นอยู่กับพระพุทธศาสนา รัฐเม็งและ รัฐเจ้าเมือง ต่างๆ นอกเมืองหลวง ต่างแยกตัวออกจากการควบคุมของรัฐบาลกลาง นอกจากนี้ ความแข็งแกร่งทางเศรษฐกิจของสุโขทัยยังไม่ แข็งแกร่งเท่ากับ ชาวลาหู่และถูกทำลายโดยชาวลาหู่ในปี ค.ศ. 1349  ในรัชสมัยของกษัตริย์รามคำแหงองค์ที่ 3 ราชวงศ์สุโขทัยรุ่งเรืองถึงขีดสุด ตาม จารึก รามคำแหงอำนาจการปกครอง แผ่ขยาย ไปถึง หลวงพระบางทางตอนเหนือเลียบแม่น้ำโขงทางตะวันออก และไปถึงพะโคในเมียนมาร์ ทางตะวันตก ทำให้ราชวงศ์สุโขทัยเป็นประเทศมหาอำนาจในลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาตอนกลางและตอนบน
    การสถาปนาราชวงศ์สุโขทัยถือเป็นจุดเปลี่ยนผ่านของสังคมไทยจากระบบพันธมิตรชนเผ่าไปสู่ระบบศักดินา ราชวงศ์สุโขทัยได้นำระบบการปกครองแบบปิตาธิปไตยมาใช้ในทางการเมือง ครอบครัวเป็นหน่วยพื้นฐานของสังคม หลายครอบครัวรวมตัวกันเป็นหมู่บ้าน หลายหมู่บ้านรวมตัวกันเป็นม้ง และหลายม้งรวมตัวกันเป็นประเทศ หัวหน้าหมู่บ้านเรียกว่า "ปอหมู" ซึ่งหมายถึงพ่อของหมู่บ้าน หัวหน้าม้งเรียกว่า "ปอม้ง" ซึ่งหมายถึงพ่อของม้ง ผู้นำประเทศเรียกว่า "ขุน" กุนมีหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องความมั่นคงของชาติทั้งภายนอกและรักษาความสงบเรียบร้อยภายในประเทศ ประเทศชาติอยู่ภายใต้ระบบทหาร ผู้ใหญ่ทุกคนเป็นทหาร พวกเขาทำงานในไร่นาในยามสงบ และสมัครเข้ากองทัพในยามสงคราม กุนเป็นผู้นำทางทหารสูงสุด มีตำแหน่งต่างๆ เช่น พลทหารพันนายและร้อยโท เนื่องจากราชวงศ์สุโขทัยเพิ่งถือกำเนิดขึ้นจากพันธมิตรชนเผ่า จึงมีระบอบประชาธิปไตยแบบทหารในสังคมชนเผ่าอยู่มาก กุนไม่มีอำนาจเบ็ดเสร็จเด็ดขาดเหมือนกษัตริย์ในยุคเผด็จการศักดินา พระองค์ยังคงรักษาความสัมพันธ์กับประชาชนไว้บ้าง เมื่อเผชิญกับเหตุการณ์สำคัญๆ เช่น สงครามต่างประเทศ พระองค์ต้องปรึกษาหารือกับผู้นำของแต่ละเมือง การปกครองของรัฐและการปกครองแบ่งออกเป็นเขตชั้นในและเขตชั้นนอก ราชวงศ์กลางปกครองเฉพาะในเขตชั้นใน ซึ่งรวมถึงกรุงสุโขทัย ซึ่งเป็นเมืองหลวง และเมืองใกล้เคียงอีกสี่ เมือง ได้แก่ กำแพงเพชรสีสัย จุลนารายณ์พิจิตรและพิษณุโลกเขตชั้นนอกอยู่ภายใต้การปกครองของ “ปอเม็ง” ของแต่ละเมือง และรัฐบาลกลางแทบจะไม่ได้เข้าแทรกแซงโดยตรง นอกจากนี้ยังมีรัฐบริวาร นอกจากการจ่ายบรรณาการทุกปี การส่งกำลังพลและเงินไปช่วยเหลือในกรณีสงคราม รัฐบริวารเหล่านี้ไม่มีพันธะผูกพันอื่นๆ ต่อราชวงศ์กลาง
       เศรษฐกิจของราชวงศ์สุโขทัยส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการเกษตรกรรม และข้าวเป็นพืชหลักที่เพาะปลูก อย่างไรก็ตาม สภาพธรรมชาติยังไม่ดีเท่าของชาวลาหู่ ทำให้ต้องขนส่งข้าวบางส่วนในแต่ละปีมาจากลาหู่ อุตสาหกรรมหัตถกรรมส่วนใหญ่ประกอบด้วยการทำเครื่องปั้นดินเผา ทูตของราชวงศ์สุโขทัยได้เชิญช่างปั้นหม้อจากจีนมาเปิดเตาเผาที่เมืองสงคโลกเพื่อทำเครื่องเคลือบดินเผา ซึ่งมีชื่อเสียงโด่งดังมาชั่วระยะเวลาหนึ่ง และสินค้าส่งออกไปยัง ประเทศ อินเดียและ ประเทศ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เปลือกหอยถูกใช้เป็นสกุลเงินทางการค้า และยังใช้เหรียญเงินอีกด้วย ลักษณะของเหรียญเงินมีลักษณะคล้ายตัวอ่อนของด้วงงวง จึงถูกเรียกว่าเหรียญหนอน
           วัฒนธรรมสมัยสุโขทัยมีการพัฒนาอย่างมากรามคำแหงได้สร้างอักษรไทยขึ้นในปี พ.ศ. 1826 และ อักษรที่ใช้ใน ประเทศไทยในปัจจุบันก็วิวัฒนาการมาจากอักษรนี้ วัดวาอารามเป็นสถานที่สำคัญสำหรับการศึกษาทางวัฒนธรรม และพระภิกษุผู้มีความรู้ทำหน้าที่เป็นครูสอนภาษาบาลีและภาษาไทยลูกศิษย์มาจากราชวงศ์และขุนนาง และประชาชนทั่วไปแทบไม่มีโอกาสได้รับการศึกษา กษัตริย์องค์ที่สี่แห่งราชวงศ์สุโขทัย หลี่ไท ได้รับการฝึกฝนภายใต้ระบบการศึกษานี้ พระองค์ทรงประพันธ์ "บทเพลงสามแผ่นดิน" เป็นภาษาบาลีซึ่งต่อมาได้กลายเป็นงานวรรณกรรมที่สำคัญในสมัยสุโขทัย สุโขทัยเป็นแหล่งกำเนิดวัฒนธรรมและศิลปะของไทย
               ในสมัยพ่อขุนรามคำแหงครองราชย์ พระองค์ทรงอุทิศพระองค์เพื่อกิจการของรัฐ ส่งเสริมการทูต และสนับสนุนศิลปกรรม พระองค์เสด็จเยือนประเทศจีนสองครั้ง ทรงว่าจ้าง นักวิชาการ จากราชวงศ์หยวนมาเป็นที่ปรึกษา ทรงชี้นำการก่อสร้างทางการเกษตรและอุตสาหกรรม ทรงวางกฎหมาย และทรงสร้างภาษาไทย
               ราชวงศ์สุโขทัยสถาปนาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับราชวงศ์หยวนของจีน โดยส่งทูตเยือนจีน 12 ครั้ง ทูตของ ราชวงศ์หยวนก็เยือนสุโขทัยอีก 3 ครั้ง ครั้งหนึ่งคือในปี ค.ศ. 1282 ขณะที่เหอ จื่อจือ หวง ฝูเจี้ย และคนอื่นๆ ดำรงตำแหน่งทูต ทั้งสองถูกสังหารขณะเดินทางผ่านเมืองจำปาและไม่สามารถเดินทางถึงสุโขทัยได้
พระมหากษัตริย์ทุกราชวงศ์
1. ศรีอินทราทิตย์ ขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. ๑๘๘๑
2. บ้านเมืองขึ้นครองราชย์ในปีใดไม่ทราบแน่ชัด เป็นพระราชโอรสขององค์แรก
3. รามคำแหงขึ้นครองราชย์เมื่อปี พ.ศ. 1822 เป็นพระอนุชาของรามคำแหง
4. พระเจ้าเลอไท ขึ้นครองราชย์เมื่อปี พ.ศ. ๑๘๔๑ เป็นพระราชโอรสของพระเจ้าเลอไท
5. ง่วนตม ขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 1866
6. พระเจ้าลิไทหรือที่รู้จักในพระนามว่า ธรรมราชาที่ 1 ขึ้นครองราชย์ในปี ค.ศ. 1347 เป็นพระราชโอรสของ พระเจ้าลิไท
7. พระเจ้าธรรมราชาที่ 2 ขึ้นครองราชย์เมื่อ พ.ศ. ๑๙๑๓ (?) เป็นพระราชโอรสของสมเด็จพระเจ้าธรรมราชาที่ 2
8. พระเจ้าธรรมราชาที่ 3 ขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 1949 เป็นพระราชโอรสของพระเจ้าธรรมราชาที่ 3
9. พระเจ้าธรรมราชาที่ 4 ขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 1962 เป็นพระอนุชาของพระเจ้าธรรมราชา
        ผู้ปกครองภายหลังพระธรรมราชาที่ 4 เป็นเพียงข้าราชการท้องถิ่นที่สืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์อยุธยา เท่านั้น