Translate

10 พฤศจิกายน 2568

07/มหาภารตะ ตอนที่ -- ปัญญาแห่งขุมทรัพย์: กุญแจสู่ความสำเร็จในกิจการของมนุษย์

  
   มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933
ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ...
“เจ้าแห่งสมบัติกล่าวว่า
 “โอยุธิษฐิระความอดทน ความสามารถ เวลา สถานที่ และฤทธิ์อำนาจ ทั้งห้าประการนี้ นำไปสู่ความสำเร็จในกิจการของมนุษย์ โอภารตะในยุคกฤตมนุษย์มีความอดทนและมีความสามารถในหน้าที่ของตน และรู้วิธีแสดงฤทธิ์อำนาจ”
 และ โอ้กษัตริย์ ผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์ผู้เปี่ยมด้วยความอดทน เข้าใจความเหมาะสมของสถานที่และเวลา และรอบรู้ในกฎเกณฑ์แห่งชีวิตทั้งปวง ย่อมปกครองโลกได้เพียงผู้เดียว ไม่เพียงแต่ในกิจการทั้งปวงเท่านั้น ผู้ใดประพฤติเช่นนี้ ย่อมได้รับเกียรติในโลกนี้ และได้ความเป็นเลิศในโลกหน้า โอ้ วีรบุรุษ และด้วยการแสดงฤทธิ์อำนาจของตนในสถานที่และเวลาอันเหมาะสมสักระพร้อมด้วยวสุจึงได้ครอบครองสวรรค์
 ผู้ใดที่โกรธแล้วไม่เห็นความเสื่อมของตน ผู้ใดที่ประพฤติชั่วและมีใจชั่วโดยธรรมชาติ ย่อมติดตามความชั่วไป ผู้ใดที่ไม่รู้จักความเหมาะสมแห่งกรรม ย่อมพินาศทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ความพยายามของบุคคลผู้โง่เขลาผู้นั้นย่อมไร้ผล ผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับกาลและกรรม ย่อมพินาศทั้งในโลกนี้และโลกหน้า กรรมของบุคคลผู้ชั่วร้ายและหลอกลวงผู้นั้น คือ กรรมชั่ว ผู้ที่มุ่งหมายจะครอบครองทุกสิ่ง ย่อมกระทำการอันหุนหันพลันแล่น
 โอ้บุรุษผู้ประเสริฐที่สุดภีมเสนเป็นผู้ไม่หวั่นไหว ไม่รู้จักหน้าที่ อวดดี รู้จักประมาณตนเหมือนเด็ก และไม่อดทน ฉะนั้น ท่านจงยับยั้งเขาเสียเถิด เมื่อเสด็จกลับไปสู่อาศรมของฤๅษีอรษิเสนอีกครั้ง ขอให้ท่านประทับ ณ ที่นั้นตลอดสองสัปดาห์อันมืดมิด ปราศจากความกลัวหรือวิตกกังวล โอ้ พระผู้เป็นเจ้าแห่งบุรุษทั้งหลาย ข้าพเจ้าได้มอบหมายให้ชาวคันธรรพ์ ทั้งปวง ที่อาศัยอยู่ที่อาลกะเช่นเดียวกับผู้ที่อาศัยอยู่บนภูเขานี้ ข้าแต่พระผู้ทรงฤทธิ์ ขอทรงคุ้มครองท่านและพราหมณ์ผู้ประเสริฐที่สุดเหล่านี้
 ข้าแต่พระราชา ผู้ทรงเป็นเลิศในหมู่บุรุษผู้เปี่ยมด้วยคุณธรรม เมื่อทรงทราบว่าพระวิโกทระเสด็จมาที่นี่ด้วยความหุนหันพลันแล่น ขอพระองค์ทรงโปรดทรงยับยั้งเขาไว้ นับแต่นี้เป็นต้นไป ข้าแต่พระราชา เหล่าสัตว์ที่อาศัยอยู่ในป่าจะพบพระองค์ คอยรับใช้พระองค์ และคุ้มครองพระองค์ทั้งหลายตลอดไป และข้าแต่พระมหาบุรุษผู้เป็นเลิศ เหล่าบ่าวของข้าจะจัดหาอาหารและเครื่องดื่มรสอร่อยนานาชนิดให้แก่พระองค์อยู่เสมอ
 และ โอรส ยุธิษฐิระ เนื่องด้วยเจ้าเป็นบุตรแห่งการร่วมประเวณีทางจิตวิญญาณ จิษณุจึงมีสิทธิได้รับการปกป้องจากมเหนทรและวริโกทระแห่งเทพแห่งลม และเจ้าได้รับความคุ้มครองจากธรรมะและคู่แฝดผู้เปี่ยมด้วยพลังจากเหล่าอสูร พวกเจ้าทั้งหลายจึงมีสิทธิได้รับการปกป้องจากข้า บุตรคนต่อไปของภีมเสนพัลคุนะผู้รอบรู้ในศาสตร์แห่งผลประโยชน์และกฎเกณฑ์แห่งมรรตัยทั้งปวง จะสถิตอยู่ในสวรรค์
 และโอ้เด็กน้อยความสมบูรณ์เหล่านั้นที่โลกยอมรับว่านำไปสู่สวรรค์ ล้วนตั้งมั่นอยู่ในธนัญชัยตั้งแต่ประสูติ ความยับยั้งชั่งใจ ความเมตตา ความแข็งแกร่ง สติปัญญา ความถ่อมตน ความอดทน และพลังอันเป็นเลิศ แม้แต่ทั้งหมดนี้ก็ตั้งมั่นอยู่ในพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงสง่าราศี ดวงวิญญาณอันประเสริฐ
                        โอ้ปาณฑพจีษณุไม่เคยทำสิ่งน่าละอายใดๆ ด้วยความยากจนทางจิตใจ และในโลกนี้ไม่มีใครเคยพูดว่าปารฐะพูดเท็จ
                        และโอ ภารตะ ผู้ได้รับเกียรติจากเหล่าทวยเทพ พิตรีและคนธรรพ์ ผู้ซึ่งเพิ่มพูนความรุ่งโรจน์ของกุรุกำลังเรียนรู้ศาสตร์แห่งอาวุธในที่ประทับของสักระ
                        และโอ ปารตะ ผู้ที่นำผู้ปกครองโลกทั้งมวลมาอยู่ใต้การปกครองของตนด้วยความยุติธรรม แม้แต่พระมหากษัตริย์ผู้ทรงอำนาจและมีพลังอำนาจมหาศาล อันเป็นปู่ของสันตนุ บิดาของท่าน เอง พระองค์ก็ทรงพอพระทัยในพฤติกรรมของผู้ถือคันทิพผู้เป็นเลิศในเผ่าพันธุ์ของท่าน
                       และข้าแต่พระราชา ผู้ทรงประทับอยู่ในแคว้นพระอินทร์ ผู้ที่บูชาเทพเจ้าพิตริส และพราหมณ์ โดยการบูชายัญม้าอันยิ่งใหญ่ 7 องค์ ณ ริมฝั่งแม่น้ำยมุ นาปู่ทวดของพระองค์ คือ จักรพรรดิสันตนุผู้ทรงบำเพ็ญตบะอย่างเคร่งครัด ผู้บรรลุสวรรค์ ได้ทรงสอบถามถึงสวัสดิภาพของพระองค์”
                       ไวสัมปยานะกล่าวว่า “เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากผู้แจกจ่ายทรัพย์สมบัติแล้ว พวกปาณฑพก็พอใจในถ้อยคำเหล่านั้น จากนั้นก็ลดกระบอง กระบอง ดาบ และธนูลง ฝ่ายภรต ชั้นสูง ก็ก้มลงกราบกุเวร ”
                       และพระผู้ทรงคุ้มครองคือเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติ เมื่อเห็นเขากราบลงก็กล่าวว่า
 “จงเป็นผู้ทำลายความเย่อหยิ่งของศัตรู และเป็นผู้เพิ่มพูนความยินดีของมิตรสหาย และจงเป็นผู้กดขี่ศัตรู จงอาศัยอยู่ในดินแดนแห่งความรักของเรายักษ์จะไม่ขัดขืนความปรารถนาของเจ้ากุฎเกศาหลังจากเชี่ยวชาญอาวุธแล้ว จะกลับมาในไม่ช้า ด้วยคำอำลาจากมฆวัตเอง ธนันชัยจะเข้าร่วมกับเจ้า”
 เมื่อทรงสั่งสอนยุธิษฐิระถึงคุณความดีแล้ว พระเจ้าแห่งกุหยกะ ก็เสด็จหายไปจากภูเขาอันสูงส่งนั้น เหล่ายักษ์และ ยักษ์ หลายหมื่นตนก็เสด็จตามไปด้วยพาหนะที่ปูด้วยเบาะลายตารางและประดับด้วยรัตนะนานาชนิด เมื่อม้าทั้งหลายมุ่งหน้าสู่กุเวรปราสาท ก็มีเสียงเหมือนนกบินอยู่ในอากาศ ขบวนรถของเทพเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติก็แล่นไปอย่างรวดเร็วในท้องฟ้า ประหนึ่งกำลังดึงท้องฟ้าขึ้นและกลืนกินท้องฟ้า
 ครั้นแล้วด้วยพระบัญชาของพระยาห์เวห์ ซากศพของเหล่าอสูรก็ถูกเคลื่อนย้ายลงมาจากยอดเขา พระอกัสตยะ ผู้ทรงปรีชาญาณ ทรงกำหนดช่วงเวลานี้ไว้เป็นขีดจำกัด (ระยะเวลา) แห่งคำสาปแช่งของพระองค์ เมื่อถูกสังหารในการต่อสู้ เหล่าอสูรก็หลุดพ้นจากการสาปแช่ง และเมื่อได้รับเกียรติจากเหล่าอสูร เหล่าปาณฑพก็พำนักอยู่ในที่พำนักนั้นอย่างสงบสุขเป็นเวลาหลายคืน
 ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า "ครั้นแล้ว โอ ผู้ปราบปรามศัตรู เมื่อพระอาทิตย์ขึ้น ภายหลังที่เสร็จสิ้นการอุทิศตนประจำวันแล้วธัมยะก็มาหาปาณฑพพร้อมกับพระอริษฐิเสนะและเมื่อได้กราบลงที่พระบาทของพระอริษฐิเสนะและพระธาตุแล้ว ทั้งสองก็จับมือ กัน แสดงความเคารพต่อพราหมณ์ทั้งปวง
                        จากนั้น ธัมยะจับมือขวาของยุธิษฐิระ แล้ว กล่าวคำเหล่านี้โดยมองไปทางทิศตะวันออก
                        ข้าแต่พระมหากษัตริย์ผู้ทรงอำนาจ มณฑปแห่งขุนเขานี้ กว้างใหญ่ ไพศาลปกคลุมแผ่นดินถึงมหาสมุทร โอ้ปาณฑพพระอินทร์และไวศรทรงเป็นประธาน ณ จุดนี้ อันเต็มไปด้วยป่าไม้ ป่าละเมาะ และขุนเขา
 โอ้ บุตรเอ๋ย เหล่าฤๅษีผู้รอบรู้และเชี่ยวชาญหน้าที่ทั้งปวง ต่างกล่าวว่า (ดินแดน) นี้เป็นที่ประทับของพระอินทร์และพระเจ้าไวศรวณะ เหล่าฤๅษีผู้รอบรู้และเชี่ยวชาญหน้าที่ เหล่าฤๅษีผู้รอบรู้ และเชี่ยวชาญ และเหล่าฤๅษีผู้รอบรู้และเชี่ยวชาญและเหล่าเทพบุตรทั้งหลาย ต่างบูชาพระอาทิตย์ขึ้นจากจุดนี้ และพระเจ้ายมผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ทั้งปวงผู้ทรงรอบรู้ในหน้าที่ ทรงปกครองดินแดนทางใต้อันเป็นที่ซึ่งดวงวิญญาณของผู้ล่วงลับไป
 และนี่คือสันยมณะอันเป็นที่ประทับของเทพแห่งวิญญาณผู้ล่วงลับ ศักดิ์สิทธิ์ น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก ทรงสวมมงกุฎแห่งความรุ่งเรืองสูงสุด เหล่าปราชญ์ผู้รอบรู้เรียกกษัตริย์แห่งขุนเขา (ด้วยพระนามว่า) อัสตะเมื่อทรงมาถึงที่นี้แล้ว พระอาทิตย์ก็สถิตอยู่กับสัจจะเสมอ และพระเจ้าวรุณทรงคุ้มครองสัตว์ทั้งปวง ประทับอยู่ในขุนเขานี้ และในห้วงลึกอันกว้างใหญ่
 และ โอ้ ผู้โชคดียิ่ง ณ ที่นั้นมหาเมรุ ผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรง เป็นสิริมงคลและเป็นที่พึ่งของเหล่าผู้รู้จักพระพรหม ณ ที่แห่ง นี้คือราชสำนักของพระพรหมและสถิตอยู่ที่ซึ่งวิญญาณของสรรพสัตว์ทั้งปวง คือประชาบดีได้สร้างสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและหยุดนิ่ง และมหาเมรุคือที่พำนักอันเป็นสิริมงคลและสุขภาพดีของบุตรทั้งเจ็ดของพระพรหมซึ่ง เกิดแต่จิต ซึ่ง ทักษะเป็นองค์ที่เจ็ด
 โอ้ บุตรเอ๋ย บัดนี้ ฤๅษีสวรรค์ทั้งเจ็ดองค์ทรงมีพระวสิษฐะประทับอยู่ ณ ที่นั้น จงดูยอดเขาพระเมรุอันรุ่งโรจน์และสว่างไสว ณ ที่ซึ่งพระมหาพรหม ประทับอยู่ พร้อมกับเหล่าเทพผู้เปี่ยมสุขในความรู้แจ้งในตนเอง และถัดจากที่ประทับของพระพรหมนั้น ปรากฏอาณาเขตของพระองค์ผู้ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นปฐมเหตุ หรือต้นกำเนิดของสรรพสัตว์ แม้แต่พระนารายณ์ ผู้เป็นปฐม เทพ ผู้ไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
 และข้าแต่พระราชา สถานที่อันเป็นสิริมงคลนั้น ซึ่งประกอบด้วยพลังทั้งปวง แม้แต่เหล่าเทพก็มิอาจเห็นได้ และดินแดนของพระวิษณุ ผู้มีจิตใจสูงส่ง ด้วยรัศมีอันรุ่งโรจน์อันรุ่งโรจน์ ยิ่งกว่าดวงอาทิตย์หรือไฟ เหล่าเทพหรือทณพ ก็ไม่อาจเห็นได้ และดินแดนของพระนารายณ์ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของพระเมรุซึ่งโอรสธิดาแห่งสรรพสัตว์ ผู้สร้างจักรวาลอันเป็นปฐมเหตุแห่งจักรวาล ผู้ทรงสร้างสรรพสัตว์ทั้งปวง ทรงปรากฏกายขึ้นอย่างงดงามด้วยพระมหากรุณาธิคุณ โอรสธิดา อย่าได้พูดถึงมหาฤษีเลย แม้แต่พรหมฤษีก็มิอาจเข้าถึงสถานที่นั้นได้
 และ โอ้ ผู้เลิศแห่งกุรุมี เพียง ยัตติเท่านั้นที่เข้าถึงได้ และ โอ้ บุตรของ ปาณฑุ (ณ ที่แห่งนั้น) เหล่าดวงประทีปทั้งหลายไม่อาจส่องแสงผ่านเขาได้ ที่นั่น เทพแห่งวิญญาณอันหาที่สุดมิได้เท่านั้นที่ส่องสว่างเหนือโลกได้ ที่นั่น ด้วยความเคารพและบำเพ็ญตบะอันเคร่งครัด ยัตติผู้ได้รับแรงบันดาลใจจากคุณธรรมแห่งการปฏิบัติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ จึงบรรลุถึงพระนารายณ์หริ
 และ โอภารตะการซ่อมแซม ณ ที่นั้น และการบรรลุถึงดวงวิญญาณสากลนั้น พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างตนเองและนิรันดร์แห่งเหล่าเทพ ผู้มีจิตวิญญาณสูงส่ง ผู้ทรงความสำเร็จแห่งโยคะและผู้ปราศจากอวิชชาและความเย่อหยิ่ง จะต้องไม่กลับมายังโลกนี้ โอ ยุธิษฐิระผู้โชคดียิ่ง ดินแดนนี้ไม่มีจุดเริ่มต้น ไม่มีการเสื่อมสลาย หรือจุดสิ้นสุด เพราะนั่นคือแก่นแท้ของพระผู้เป็นเจ้าองค์นั้น
 โอ้ บุตรแห่งกุรุ พระอาทิตย์และพระจันทร์หมุนเวียนไปทุกวันพระเมรุนี้ เสด็จไปในทิศตรงกันข้าม โอ้ พระผู้ปราศจากบาป โอ้ พระมหากษัตริย์ เหล่าดวงประทีปอื่น ๆ ก็โคจรรอบขุนเขานี้ด้วยประการฉะนี้ พระอาทิตย์ผู้ทรงบูชาซึ่งขจัดความมืดมิด จึงโคจรรอบ (ภูเขา) นี้ บดบังดวงประทีปอื่น ๆ ไว้ ครั้นเมื่อลับขอบฟ้าและผ่านเวลาเย็นไปแล้ว ผู้สร้างวัน คือ พระอาทิตย์ ก็โคจรไปทางทิศเหนือ
 ครั้นใกล้พระเมรุ อีกครั้ง พระอาทิตย์อันศักดิ์สิทธิ์ (เสมอ) มุ่งหมายเพื่อความดีงามของสรรพสัตว์ หันเหไปทางทิศตะวันออกอีกครั้ง และด้วยวิธีนี้ พระจันทร์อันศักดิ์สิทธิ์พร้อมด้วยดวงดาวก็โคจรรอบภูเขานี้ แบ่งเดือนออกเป็นหลายส่วน เมื่อเสด็จมาถึงปารวะ หลังจากโคจรรอบพระ เมรุผู้ยิ่งใหญ่อย่างแม่นยำและหล่อเลี้ยงสรรพสัตว์ทั้งปวงแล้ว พระจันทร์ก็กลับคืนสู่มณฑา อีกครั้ง ในทำนองเดียวกัน พระอาทิตย์ผู้ทำลายความมืดนั้น ก็โคจรไปตามเส้นทางอันไร้สิ่งกีดขวางนี้เช่นกัน ปลุกจักรวาลให้มีชีวิตชีวา เมื่อปรารถนาจะทำให้เกิดน้ำค้าง จึงโคจรไปทางทิศใต้ ฤดูหนาวก็เกิดขึ้นแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง
 ครั้นแล้ว พระอาทิตย์ได้หลีกทางจากทิศใต้ ดึงเอาพลังจากสัตว์ทั้งปวงทั้งที่เคลื่อนไหวและอยู่นิ่งด้วยรัศมีของมัน เมื่อนั้น มนุษย์จึงเกิดเหงื่อไหล อ่อนเพลีย ง่วงซึม และอ่อนเพลีย สัตว์ทั้งหลายจึงมักรู้สึกอยากหลับใหลอยู่เสมอ จากนั้น เสด็จกลับผ่านแดนที่ไม่รู้จัก รัศมีศักดิ์สิทธิ์นั้นได้ทำให้สัตว์ทั้งหลายกลับคืนสู่สรวงสวรรค์ และด้วยเหตุนี้ พระอาทิตย์ผู้ทรงอำนาจจึงได้ทรงทะนุบำรุงทั้งสิ่งที่เคลื่อนไหวและอยู่นิ่ง ด้วยความอบอุ่นจากสายฝน ลม และความอบอุ่น จึงทรงรักษาทั้งสิ่งที่เคลื่อนไหวและอยู่นิ่ง พระอาทิตย์ผู้ทรงอำนาจจึงได้กลับคืนสู่วิถีเดิม
 โอปารตะ พระอาทิตย์ทรงหมุนวงล้อแห่งกาลเวลาอย่างแม่นยำ มีอิทธิพลต่อสรรพสิ่ง วิถีของพระองค์ไม่หยุดยั้ง ไม่เคยหยุดพัก โอ ปาณฑพ พระองค์ทรงถอนพลังของสรรพสัตว์ทั้งปวง แล้วทรงนำพลังนั้นกลับคืนมา โอ ภารตะ ผู้ทรงแบ่งเวลาออกเป็นกลางวันและกลางคืนกาลาและกัสตะ เทพผู้เป็นดวงอาทิตย์ ผู้ทรงประทานชีวิตและการเคลื่อนที่แก่สรรพสิ่ง
 ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อประทับอยู่ในภูเขาอันสูงส่งนั้น เหล่าผู้มีจิตใจสูงส่งซึ่งปฏิบัติธรรมอันประเสริฐ ต่างก็รู้สึกดึงดูด (ไปยังสถานที่นั้น) และมุ่งความสนใจไปที่อรชุนเหล่าคนธรรพ์และมหาราษีจำนวนมากต่างยินดีไปเยี่ยมเยียนเหล่าผู้มีพลัง ผู้มีกำลังวังชา มีความปรารถนาอันบริสุทธิ์ และเป็นผู้เลิศล้ำกว่าผู้เปี่ยมด้วยสัจจะและความอดทน”
 ครั้นถึงภูเขาอันวิเศษนั้นซึ่งเต็มไปด้วยต้นไม้ผลิบานแล้ว เหล่าราชรถผู้เกรียงไกรเหล่านั้นก็มีความยินดียิ่งนัก เฉกเช่นเหล่ามรุตะเมื่อถึงสวรรค์ชั้นฟ้า ครั้นถึงแล้ว ต่างก็มีความยินดียิ่งนัก ครั้นถึงแล้ว ต่างก็อยู่ ณ ที่นั้น ได้เห็นเนินและยอดเขาอันวิเศษนั้น เต็มไปด้วยดอกไม้นานาพันธุ์ ก้องกังวานไปด้วยเสียงร้องของนกยูงและนกกระเรียน และบนภูเขาอันวิเศษนั้น ได้เห็นบึงน้ำอันอุดมด้วยดอกบัว ริมฝั่งมีต้นไม้ปกคลุม มักมีความมืดกรัณทวะและหงส์ อยู่เนืองๆ
 และเขตกีฬาอันรุ่งเรือง สง่างามด้วยดอกไม้นานาพันธุ์ และอุดมด้วยอัญมณี ย่อมสามารถดึงดูดใจกษัตริย์ผู้ประทานทรัพย์สมบัติ ( กุเวร ) พระองค์นั้นได้ และนักพรตชั้นสูง ( ปาณฑพ ) เหล่านั้นก็เดินทางไปที่นั่นอยู่เสมอก็ไม่อาจทราบถึงความสำคัญของการที่ยอดเขานั้นเต็มไปด้วยต้นไม้ใหญ่และเมฆที่แผ่กว้าง
 และ โอ้ วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ด้วยความงดงามตามธรรมชาติของมัน และด้วยความสว่างไสวของพืชล้มลุก จึงไม่มีความแตกต่างระหว่างกลางวันและกลางคืน ณ ที่แห่งนี้ เหล่าวีรบุรุษและบุคคลสำคัญยิ่งเหล่านั้น ต่างเฝ้ามองพระอาทิตย์ขึ้นและตก
 และเมื่อได้เห็นจุดขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ และภูเขาที่ขึ้นและตก และจุดสำคัญทั้งหมด ตลอดจนพื้นที่ระหว่างนั้นที่ส่องสว่างอยู่ตลอดเวลาด้วยแสงของพระผู้ขับไล่ความมืด วีรบุรุษเหล่านั้นก็รอคอยการมาถึงของรถศึกผู้ยิ่งใหญ่ผู้มั่นคงในความจริง โดยเริ่มท่องพระเวท ปฏิบัติพิธีกรรมประจำวัน ปฏิบัติตามหน้าที่ทางศาสนาเป็นหลัก ปฏิบัติตามคำสาบานศักดิ์สิทธิ์ และยึดมั่นในความจริง
                        และพูดว่า
                        “ขอให้เราประสบความยินดี ณ ที่นี้ ด้วยการร่วมมือโดยไม่ชักช้ากับอรชุนผู้เชี่ยวชาญด้านอาวุธ”
 เหล่า ปารทาส ผู้ได้รับพรอันสูงส่งเหล่านั้นได้เริ่มฝึกโยคะและเมื่อมองเห็นป่าอันแสนโรแมนติกบนภูเขานั้น ดังเช่นที่พวกเขานึกถึงคิริติ เสมอมา ทุกวันและคืนก็ปรากฏแก่พวกเขาราวกับหนึ่งปี นับแต่นั้นเป็นต้นมา ความสุขก็หายไปจากพวกเขา เมื่อได้รับ อนุญาตจาก ธามยะจิษณุผู้มีจิตใจสูงส่งได้ห่มผ้าผืนงามและจากไป (สู่ป่า)
 แล้วพวกเขาจะดื่มด่ำอยู่กับการพิจารณาของพระองค์ได้อย่างไร? พวกเขาโศกเศร้าเสียใจนับตั้งแต่วินาทีที่จิษณุผู้เหยียบย่ำเหมือนช้างบ้าออกจาก ป่า กัมยกะ ตามคำสั่งของ ยุธิษฐิระพี่ ชายของพระองค์ โอภารตะลูกหลานของภารตะเหล่านั้นใช้เวลาหนึ่งเดือนบนภูเขานั้นด้วยความยากลำบาก โดยคิดถึงพระองค์ถึงม้าขาวที่ไปฝึกวิชาอาวุธที่พำนักของวาศวะ
 และอรชุนได้ประทับอยู่ในที่ประทับของพระเนตรพันดวงเป็นเวลาห้าปี และได้ครอบครองอาวุธสวรรค์ทั้งหมดจากเทพผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์นั้น เช่น ของอัคนี​ ของวรุณ​ ของโซมะ ของวายุ​ ของพระวิษณุ ของพระอินทร์​ ของปศุปาติ ของพระพรหม ของปรเมษฐี ของพระประชาบดี ของพระยามะ ของธาตะ ของสาวิตา ของทวาษฏะ และของไวศรวณะ ; และเมื่อได้ถวายบังคมแล้ว ก็ได้เข้าไปเฝ้าพระองค์ซึ่งเครื่องบูชาหนึ่งร้อยชิ้น และรับพระบรมราชานุญาตจากพระอินทร์แล้ว ก็ได้มายังคันธมาทนะด้วย ความยินดี
 ไวสัมปยาณกล่าวต่อไปว่า “และวันหนึ่ง ขณะที่เหล่ารถศึกผู้เกรียงไกรกำลังนึกถึงอรชุนเมื่อเห็น รถของ มเหนทรซึ่งเทียมด้วยม้าอันเจิดจรัสดุจสายฟ้ามาถึงอย่างกะทันหัน พวกเขาก็มีความยินดี และเมื่อมาตาลี ขับรถคัน นั้น รถคันนั้นที่ลุกโชน ส่องสว่างท้องฟ้าอย่างกะทันหัน ดูเหมือนลิ้นเพลิงที่ไร้ควัน หรืออุกกาบาตขนาดมหึมาที่ปกคลุมไปด้วยเมฆ และในรถคันนั้น ปรากฏกายขึ้นคิริติสวมพวงมาลัยและเครื่องประดับที่เพิ่งทำขึ้นใหม่
 ทันใดนั้นธนัญชัยผู้มีความสามารถดุจผู้ใช้สายฟ้า เสด็จลงมาบนภูเขานั้น ทรงเปล่งประกายงดงาม และทรงมีพระปรีชาสามารถประดับมงกุฎและพวงมาลัยทั้งหลาย เมื่อลงจากภูเขาแล้ว ก็กราบลงที่พระบาทของพระธาตุธัมยะ ก่อน แล้ว จึงกราบลงที่พระบาทของพระ อชาตศัตรู และท่านก็ได้ถวายความเคารพพระบาทของพระวริกโกธาระ ด้วย และพระโอษฐ์ทั้งสองก็กราบลงต่อท่านด้วย จากนั้นจึงเข้าไปเฝ้า พระกฤษณะ ปลอบประโลมพระนาง แล้วทรงยืนอยู่เบื้องหน้าพระอนุชา (ผู้เฒ่า) ของพระองค์ในพระอิริยาบถอันอ่อนน้อม เมื่อได้พบกับพระอนุชาผู้หาที่เปรียบมิได้นั้น พวกเขาก็มีความยินดียิ่งนัก และเมื่อได้พบกับพระอนุชาเหล่านั้น พระองค์ก็ทรงมีความยินดียิ่งนัก และเริ่มถวายสดุดีพระราชา
                        ครั้นเห็นรถยนต์คันนั้นซึ่งผู้สังหารนมุชีได้สังหารหมู่บุตรธิดาของดิติ ถึงเจ็ดหมู่ เหล่าปารฐะ ผู้มีใจกว้าง จึงเดินอ้อมไปรอบ ๆ รถคันนั้น ด้วยความยินดียิ่ง พวกเขาจึงบูชามาตาลีอย่างยิ่งใหญ่ เสมือนบูชาเทพเจ้าแห่งเหล่าเทพ
                        ครั้นแล้ว พระโอรสของ กษัตริย์ กุรุทรงซักถามถึงสุขภาพของเหล่าเทพ มาตาลีก็ทรงทักทายพวกเขาด้วย เมื่อทรงสั่งสอนเหล่าปารฐะดังบิดาสั่งสอนบุตรแล้ว พระองค์ก็เสด็จขึ้นรถยนต์อันหาที่เปรียบมิได้คันนั้น เสด็จกลับไปหาเทพเจ้าแห่งเหล่าเทพ
                        เมื่อมาตาลีเสด็จไปแล้ว กษัตริย์องค์สำคัญที่สุดบุตรของสักระ ผู้ทำลายล้างศัตรูทั้งปวงด้วยจิตวิญญาณ สูงส่ง ได้มอบอัญมณีและเครื่องประดับอันล้ำค่าและงดงาม มีรัศมีเจิดจ้าของดวงอาทิตย์ ให้แก่ผู้ที่พระองค์รัก คือมารดาของ สุตโสม
                        จากนั้น พระองค์ประทับนั่งท่ามกลางพวกกุรุ ผู้เลิศที่สุด และพวกพราหมณ์ ผู้เลิศที่สุด ซึ่งมีรัศมี เจิดจ้าดุจไฟและดวงอาทิตย์ แล้วทรงเริ่มเล่าเรื่องทั้งหมดที่เกิดขึ้น โดยตรัสว่า
                        “ข้าพเจ้าจึงได้เรียนรู้อาวุธจากสักระวายุและศิวะผู้ประจักษ์และเหล่าเทพทั้งปวงพร้อมด้วยพระอินทร์ก็พอใจข้าพเจ้าเช่นกัน เพราะความประพฤติดีและสมาธิของข้าพเจ้า”
                        "เมื่อได้เล่าเรื่องราวการพำนักในสวรรค์ให้พวกปุโรหิตฟังสั้นๆ แล้ว คืนนั้น พระกิริติผู้มีกิริยาอันบริสุทธิ์ก็หลับนอนอย่างสบายใจกับบุตรทั้งสองของมาดรี "
                        ไวสัมปยานะตรัสว่า “ครั้นเมื่อราตรีล่วงไปแล้วธนัญชัยพร้อมด้วยพี่น้องได้ถวายความเคารพยุธิษฐิระผู้ชอบธรรม และโอภรตะในขณะนั้น เสียงเครื่องดนตรีอันไพเราะและยิ่งใหญ่ได้ดังมาจากสวรรค์ เสียงล้อรถและเสียงระฆังดังกึกก้อง และในที่นั้น สัตว์ร้ายและนกทั้งปวงก็ส่งเสียงร้องแยกกัน
 และจากทุกทิศทุกทางในรถที่ส่องประกายดุจดวงตะวัน เหล่าคนธรรพ์และอัปสราต่างพากันติดตามผู้ปราบปรามศัตรู เทพแห่งสรวงสวรรค์ ครั้นรถที่เทียมด้วยม้า ประดับประดาด้วยทองคำขัดเงา เปล่งเสียงคำรามดุจเมฆ ปุรันทระ ราชาแห่งสรวงสวรรค์ผู้งดงามเจิดจรัส ได้เสด็จมายัง เหล่าปารถเมื่อเสด็จมาถึง ณ ที่แห่งนั้น บุรุษผู้มีดวงตาพันดวงก็เสด็จลงมาจากรถ
 ทันทีที่ยุธิษฐิระผู้เที่ยงธรรมได้เห็นพระผู้มีจิตใจสูงส่งนั้น พระองค์พร้อมด้วยเหล่าพี่น้องก็เสด็จเข้าเฝ้าพระราชาแห่งเหล่าเทพผู้สง่างาม และตามพระโอวาทนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงได้เคารพบูชาพระองค์ผู้มีจิตใจ อันหาประมาณมิได้ สมกับพระเกียรติของพระองค์ ทันใดนั้น ธนัญชัยผู้เปี่ยมด้วยฤทธิ์ ได้กราบลงต่อปุรันทระ ยืนประจันหน้าเทพผู้เป็นเจ้าแห่งสรวงสวรรค์ในรูปลักษณ์อันต่ำต้อย ดุจดังแก่คนรับใช้
 เมื่อทรงเห็นธนันชัยผู้ปราศจากบาป มีบุญคุณแห่งการบำเพ็ญตบะ มีผมหงอกเป็นกระจุก ยืนอย่างนอบน้อมเฉพาะพระพักตร์เทพเจ้าแห่งสวรรค์ ยุธิษฐิระ บุตรของพระนางกุนตีผู้มีกำลังมาก ได้กลิ่น (มงกุฎ) บนพระเศียรของพระองค์ พระองค์ทรงทอดพระเนตรเห็นพระภัลคุนะ (ด้วยอิริยาบถนั้น) ด้วยความปีติยินดียิ่งนัก และด้วยการบูชาเทพเจ้าแห่งสวรรค์ พระองค์ก็ทรงประสบความสุขอันสูงสุด
                        จากนั้น พระเจ้าปุรันทระผู้เป็นจอมราชาผู้มีจิตใจเข้มแข็ง ทรงเปี่ยมล้นด้วยความสุขสำราญ ได้ตรัสกับพระองค์ว่า
                        “เจ้าจะครองแผ่นดินนี้ โอปาณฑพ จงทรงพระเจริญ! โอรสของกุนตี จงกลับไปหากามยกะ อีกเถิด ”
 "บุรุษผู้มีความรู้ซึ่งดำเนิน ชีวิตตามหลัก พรหมจรรย์ เป็นเวลาหนึ่งปี ระงับประสาทสัมผัสและรักษาศีล พิจารณาการพบปะระหว่างศากระกับปาณฑพ ด้วยความตั้งใจ ย่อมดำรง ชีวิตปราศจากสิ่งรบกวนได้ร้อยปี และมีความสุข"
 ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อศากระไปยังที่อันสมควรแล้ววิภัตสุพร้อมด้วยพี่น้องและพระกฤษณะได้ถวายความเคารพแก่บุตรแห่งธรรมะจากนั้นได้ดมกลิ่นมงกุฎของปาณฑพผู้ซึ่งกำลังถวายความเคารพ ( ยุธิษฐิระ ) ด้วยสำเนียงที่ตะกุกตะกักเพราะท่าน จึงได้กล่าวกับอรชุนว่า
                        “โอ อรชุน ท่านผ่านพ้นช่วงเวลานี้ในสวรรค์ได้อย่างไร? และท่านได้อาวุธมาได้อย่างไร? และท่านได้ทำให้พระผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์พอพระทัยได้อย่างไร?
                        โอ้ ปาณฑพ เจ้าได้จัดเตรียมอาวุธไว้อย่างเพียงพอแล้วหรือ? พระเจ้าแห่งสรวงสวรรค์และพระรุทรทรงยินดีประทานอาวุธแก่เจ้าแล้วหรือ? แล้วเจ้าได้มองเห็นสักระ ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และผู้ถือพิณกะ ได้อย่างไร ? และเจ้าได้อาวุธมาได้อย่างไร?
                        และท่านทั้งหลายบูชาพวกเขาอย่างไร? และท่านได้กระทำการใดแก่ผู้ปราบปรามศัตรู ผู้ซึ่งน่าเคารพบูชาในบรรดาเครื่องบูชาร้อยชนิด ที่พระองค์ตรัสแก่ท่านว่า
                        ‘ข้าพเจ้าได้รับความพอใจจากพระองค์หรือ?’
 ข้าแต่พระผู้ทรงรุ่งโรจน์ยิ่ง ข้าพระองค์ปรารถนาจะฟังทั้งหมดนี้โดยละเอียด และข้าแต่พระผู้ทรงปราศจากบาป พระองค์ทรงพอพระทัยพระมหาเทวะและพระราชาแห่งสรวงสวรรค์ และทรงพอพระทัยพระมหาเทพผู้ปราบปรามศัตรู ต่อการรับใช้ผู้ถือสายฟ้า ข้าแต่ธนัญชัย โปรด ทรงอธิบายสิ่งเหล่านี้โดยละเอียดด้วยเถิด
                        อรชุนกล่าวว่า
 ข้าแต่พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ ขอทรงสดับฟังว่าข้าพระองค์ได้เห็นการบูชาร้อยประการของพระองค์ และสังขาร อันศักดิ์สิทธิ์ ด้วย ข้าแต่พระมหาราชาผู้ทรงบดขยี้ศัตรู เมื่อได้วิชาที่พระองค์ทรงชี้แนะแล้ว ข้าพระองค์จึงเสด็จไปยังป่าตามพระบัญชาของพระองค์ เพื่อบำเพ็ญตบะ ข้าพระองค์พักอยู่ที่นั่นหนึ่งคืนจากกัมยกะไปยังภฤกุตุงคะ ขณะบำเพ็ญตบะอยู่ และในวันรุ่งขึ้น ข้าพระองค์ได้พบพราหมณ์คน หนึ่ง
                        และท่านถามฉันว่า
                        “โอรสแห่งพระนางกุนตีเจ้าจะไปไหน?”
                        ครั้นแล้ว ข้าแต่พราหมณ์ผู้สืบเชื้อสายชาวกุรุข้าพระองค์ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดให้เขาฟังโดยแท้จริง และข้าแต่พระราชาผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย เมื่อได้ฟังเรื่องราวอันเป็นความจริงแล้วพราหมณ์ก็พอใจในข้าพระองค์ และข้าแต่พระราชา ทรงสรรเสริญข้าพระองค์
                        จากนั้นพราหมณ์พอใจในตัวฉันจึงกล่าวว่า
                        “โอ้ภารตะจงประพฤติในความเพียรเถิด ด้วยการบำเพ็ญตบะ ในไม่ช้านี้เจ้าจะได้เห็นพระผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์”
                        และตามคำแนะนำของพระองค์ ข้าพระองค์จึงเสด็จขึ้นสู่หิมาวันและข้าแต่พระราชาผู้ทรงฤทธานุภาพ ข้าพระองค์เริ่มบำเพ็ญตบะ เดือนแรกดำรงชีพด้วยผลไม้และรากไม้ ส่วนเดือนที่สองดำรงชีพด้วยน้ำ
 โอ้ ปาณฑพ ในเดือนที่สาม ข้าพระองค์งดเว้นอาหารโดยสิ้นเชิง และในเดือนที่สี่ ข้าพระองค์ยังคงยืนขึ้นด้วยแขนที่ยกขึ้น เป็นเรื่องน่าประหลาดที่ข้าพระองค์ไม่สูญเสียกำลังใดๆ เลย และเมื่อสิ้นวันแรกของเดือนที่ห้า ปรากฏกายขึ้นเบื้องหน้าข้าพระองค์ สิ่งมีชีวิตรูปร่างเหมือนหมูป่า กัดกร่อนดินด้วยปาก กระทืบดินด้วยเท้า ถูดินด้วยอก และเดินไปมาอย่างน่าสะพรึงกลัวชั่วขณะหนึ่ง
 แล้วเขาก็ติดตามสิ่งมีชีวิตขนาดใหญ่ในคราบพรานป่าซึ่งถือธนู ลูกธนู และดาบ ล้อมรอบด้วยเหล่าหญิงสาว ทันใดนั้น ข้าพเจ้าก็หยิบธนูและกระบอกธนูสองกระบอกที่ไม่มีวันหมด แทงทะลุสิ่งมีชีวิตที่น่าสะพรึงกลัวและน่าสะพรึงกลัวนั้นด้วยลูกศร พร้อมกันนั้น (พร้อมกับข้าพเจ้า) พรานป่าผู้นั้นก็ชักธนูอันทรงพลังออกมา ฟาดฟัน (สัตว์ร้าย) อย่างรุนแรงยิ่งกว่า ราวกับกำลังเขย่าจิตใจของข้าพเจ้า
                        และโอ้พระราชาพระองค์ยังตรัสแก่ข้าพเจ้าอีกว่า
                        'เหตุใดเจ้าจึงฝ่าฝืนกฎการล่าสัตว์ ถึงได้ยิงสัตว์ที่ข้ายิงเป็นคนแรก? ข้าจะทำลายศักดิ์ศรีของเจ้าด้วยลูกศรคมกริบนี้ อยู่ต่อเถอะ!'
 ทันใดนั้น บุรุษผู้ทรงพลังถือธนูก็พุ่งเข้าใส่ข้า เขาพุ่งเข้าใส่ข้าด้วยลูกธนูอันทรงพลังเป็นชุด ราวกับเมฆฝนปกคลุมภูเขา ฝ่ายข้าก็พุ่งเข้าใส่เขาด้วยลูกธนูอันทรงพลัง ทันใดนั้น ข้าก็พุ่งเข้าใส่เขาด้วยลูกธนูอันมั่นคง ปลายลูกศรลุกโชน และร่ายมนตร์ราวกับพระอินทร์ทรงสายฟ้าฟาดลงมาบนภูเขา
 ครั้นแล้วพระกายของพระองค์ก็เริ่มทวีคูณขึ้นเป็นร้อยเท่าพันเท่า ครั้นแล้ว ข้าพระองค์จึงแทงทะลุร่างเหล่านี้ด้วยลูกศร แล้วร่างเหล่านั้นก็รวมเป็นหนึ่งเดียวกันอีกครั้ง โอ้ ภารตะ ข้าพระองค์จึงโจมตีพระกายนั้น ครั้นแล้ว พระองค์ก็ทรงมีพระเศียรใหญ่โต และบัดนี้ทรงมีพระเศียรใหญ่โต ครั้นแล้ว พระองค์ก็ทรงมีพระเศียรเดิม เสด็จมาหาข้าพระองค์เพื่อต่อสู้
 โอ้ เหล่าเทพภรตผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อข้าศึกไม่อาจเอาชนะเขาด้วยลูกศรได้ ข้าศึกได้ตั้งอาวุธอันทรงพลังของเทพแห่งลมไว้ แต่ข้าศึกไม่สามารถยิงมันใส่เขาได้ นี่เป็นเรื่องอัศจรรย์ยิ่งนัก และเมื่ออาวุธนั้นไร้ผล ข้าศึกก็ประหลาดใจยิ่งนัก แต่ข้าศึกได้ทรงใช้กำลังมากขึ้น ทรงใช้ลูกศรจำนวนมหาศาลป้องกันเขาไว้อีกครั้ง แล้วทรงนำ อาวุธ สตุนากรรณวรุณสาละวะและอัสมวร ศะ เข้าโจมตีเขา ด้วยลูกศรอันมากมาย
 ข้าแต่พระราชา ทันใดนั้น พระองค์ก็ทรงกลืนกินแม้แต่อาวุธของข้าพระองค์ทั้งหมด และเมื่ออาวุธเหล่านั้นถูกกลืนกินไปแล้ว ข้าพระองค์ก็ทรงปล่อยอาวุธที่พระพรหม ทรงบัญชา ครั้น เมื่อลูกศรเพลิงที่ออกมาจากอาวุธนั้นถูกกองสุมใส่พระองค์โดยรอบ และเมื่อถูกกองสุมด้วยอาวุธอันทรงพลังที่ข้าพระองค์ปล่อยออกไป พระองค์ก็ทรงเพิ่มพูน (ขึ้น) ขึ้น ครั้นนั้น โลกทั้งมวลก็ถูกกดขี่ด้วยพลังที่เกิดจากอาวุธที่ข้าพระองค์ขว้างออกไป และท้องฟ้าและจุดต่างๆ บนท้องฟ้าทั้งหมดก็สว่างไสว แต่พลังอันยิ่งใหญ่นั้นก็ทำให้แม้แต่อาวุธนั้นงุนงงไปในทันที
 ข้าแต่พระมหาราช เมื่ออาวุธนั้นซึ่งพระพรหม ทรงเป็นประธาน งุนงง ข้าพระองค์ก็เกิดความกลัวอย่างใหญ่หลวง ครั้นแล้ว ข้าพระองค์ก็ถือธนูและลูกธนูอันไม่มีวันหมดสองกระบอกไว้ในมือ ยิงสัตว์นั้นทันที แต่สัตว์นั้นกลืนกินอาวุธเหล่านั้นไปเสียหมด และเมื่ออาวุธถูกงัดแงะและกลืนกินไปหมดแล้ว จึงเกิดการต่อสู้กันระหว่างเขากับข้า เราเผชิญหน้ากันด้วยการต่อยตีก่อน แล้วจึงตบ แต่ข้าไม่อาจเอาชนะสิ่งนั้นได้ ข้าจึงล้มลงกับพื้นด้วยความมึนงง แล้วข้าแต่พระราชาผู้ทรงอำนาจ สรรพสิ่งอันน่าอัศจรรย์นั้นก็หายไป ณ ที่นั้นพร้อมกับสตรีผู้นั้น
 เมื่อทรงกระทำเช่นนี้แล้ว ข้าแต่พระมหากษัตริย์ผู้ทรงเกียรติ เทพองค์นั้นทรงสวมอาภรณ์วิเศษเหนือโลกอีกองค์หนึ่ง ทรงสละร่างพราน เทพผู้เป็นเทพแห่งทวยเทพ ทรงกลับคืนสู่ร่างเหนือโลก และเทพผู้เกรียงไกรนั้นทรงยืนอยู่ ณ ที่นั้น ทันใดนั้น พระองค์ก็ทรงปรากฏแก่ข้าพเจ้าพร้อมกับพระอุมา เทพผู้ประจักษ์ชัด ทรงถือโคเป็นเครื่องหมาย ทรงถือพิณกะทรงถืองูและสายใยแห่งการปรากฏกายหลากหลายรูปแบบ และข้าแต่พระผู้ปราบปรามศัตรู ทรงยืนนิ่งอยู่ในทุ่งนาเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ ผู้ทรงถือตรีศูลตรัสกับข้าพเจ้าว่า ข้าพเจ้ามีความยินดีในพระองค์
                        จากนั้นเทพผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นก็ทรงชูธนูของข้าพเจ้าและกระบอกธนูสองกระบอกซึ่งบรรจุลูกธนูที่ไม่มีวันหมด แล้วทรงส่งคืนให้ข้าพเจ้าพร้อมตรัสว่า
                        “โอรสของกุนตี เจ้าขอพรอะไรไหม ข้าพอใจในตัวเจ้ามาก จงบอกข้าเถิดว่าข้าจะทำอะไรให้เจ้า และโอรสผู้กล้าหาญ จงสำแดงความปรารถนาที่อยู่ในใจของเจ้า ข้าจะประทานให้ นอกจากความเป็นอมตะเท่านั้น จงบอกข้าเถิดว่าความปรารถนาที่อยู่ในใจของเจ้าคืออะไร”
                        ครั้นแล้ว ข้าพเจ้ามีใจมุ่งหมายที่จะหาอาวุธ จึงได้กราบลงต่อพระศิวะแล้วกล่าวว่า
                        “โอ้พระผู้เป็นเจ้า หากพระองค์ทรงพอพระทัยต่อข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็ปรารถนาให้พรนี้เกิดขึ้น ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะเรียนรู้อาวุธทุกชนิดที่มีอยู่ในหัวเทพของพระองค์”
                        แล้วพระเจ้าตริยัมวากะตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า
                        “ข้าจะให้” โอ้ ปาณฑพ อาวุธของข้าราวทรจะคอยรับใช้ท่าน
                        ครั้นแล้วพระมหาเทวะทรงพอพระทัย ประทานอาวุธอันทรงอานุภาพ คือปศุปาตะ แก่ข้าพเจ้า และเมื่อประทานอาวุธอันเป็นนิรันดร์นั้นแล้ว พระองค์ก็ตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า
                        “ห้ามโยนสิ่งนี้ใส่มนุษย์เด็ดขาด หากปล่อยพลังงานน้อยๆ ใส่ใครก็ตาม มันจะกลืนกินจักรวาล หากเจ้า (เมื่อใด) ถูกกดดันอย่างหนัก เจ้าสามารถปล่อยมันได้ และเมื่ออาวุธทั้งหมดของเจ้าถูกขัดขวางอย่างสมบูรณ์ เจ้าสามารถโยนมันออกไปได้”
 ครั้นเมื่อได้โคเป็นเครื่องหมายแล้ว พอใจแล้ว ก็มีอาวุธทิพย์อันทรงพลังอันไม่อาจต้านทานได้ มาปรากฏอยู่เคียงข้างข้า มีพลังทำลายล้างอาวุธทั้งปวง ทำลายศัตรูและโค่นอำนาจศัตรู แม้แต่เทวดา อสูร และอสูรทั้งหลายก็หาที่เปรียบมิได้ ยากจะต้านทานได้ ครั้นแล้ว ด้วยพระบัญชาของเทพองค์นั้น ข้าจึงประทับนั่ง ณ ที่นั้น ทันใดนั้น เทพก็หายลับไปจากที่นั้นต่อหน้าข้า
                        อรชุนกล่าวว่า
 “โอ้ภรตะด้วยพระกรุณาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ตริยัมวากะเทพแห่ง เทพทั้งปวง ข้าพระองค์จึงได้ผ่านราตรีกาล ณ ที่แห่งนั้น และเมื่อผ่านราตรีกาลแล้ว เมื่อข้าพระองค์ทำวัตรเช้าเสร็จ ข้าพระองค์ได้เห็นพราหมณ์ ชั้นสูงที่ ข้าพระองค์เคยเห็นมาก่อน และข้าพระองค์ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้นแก่ท่าน โอ้ ภรตะ กล่าวคือ ข้าพระองค์ได้พบกับพระมหาเทวะ ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ”
                        ข้าแต่พระราชาแห่งพระราชาทั้งหลาย พระองค์ทรงพอพระทัยยิ่งนัก จึงตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า
                        'เมื่อท่านได้เห็นพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งไม่มีใครอื่นจะมองเห็นได้ ท่านก็จะมองเห็นได้ในไม่ช้าปะปนกับไววสวตะ และ โลกบาลอื่นๆและเทพผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์ แล้วพระอินทร์ก็จะประทานอาวุธให้แก่ท่านด้วย
 ข้าแต่พระราชา ครั้นตรัสคำนี้แก่ข้าพระองค์แล้วทรงกอดข้าพระองค์ครั้งแล้วครั้งเล่าว่าพราหมณ์ผู้เปรียบเสมือนพระอาทิตย์ ก็เสด็จไปในที่ซึ่งพระองค์ทรงหมายมั่นไว้ โอ้ ผู้สังหารศัตรู บัดนี้ เย็นวันนั้น ลมพัดมาอย่างบริสุทธิ์ พัดพาความสดชื่นไปทั่วพิภพ ณ เชิง เขา หิมาลัยเหล่าดอกไม้สด หอมหวาน และงดงามก็เริ่มบานสะพรั่ง ใกล้ข้าพระองค์
 และทุกด้านต่างได้ยินเสียงซิมโฟนีอันไพเราะและบทสวดอันไพเราะเกี่ยวกับพระอินทร์ เบื้องหน้าองค์เทพแห่งทัพอัปสราและคันธรวะ ทรงขับขานบทเพลงต่างๆ ขบวนรถสวรรค์เสด็จขึ้นสู่เบื้องบน เหล่า มรุตะเหล่าสาวกของมเหนทระและเหล่าผู้สถิตในสรวงสวรรค์ได้เสด็จเข้าเฝ้า
 ครั้นแล้วมารุตวันพร้อมด้วยสาจีและเหล่าเทพยดาทั้งปวงก็ปรากฏตัวขึ้น ณ ที่นั้น ในรถเทียมม้าที่ประดับประดาอย่างงดงาม และในขณะนั้นเอง ข้าแต่พระราชา ผู้ทรงเสด็จไปมาบนบ่ามนุษย์ ได้ทรงสำแดงพระองค์แก่ข้าพระองค์ด้วยพระกรุณาอันประเสริฐ และข้าพระองค์ได้เห็นพระยมประทับอยู่ทางทิศใต้ และพระวรุณและเทพยดาผู้เป็นเจ้าแห่งเหล่าเทพยดา ณ เขตแดนของตน
                        และโอ้ บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ โอ้ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อได้ให้กำลังใจแก่ข้าพเจ้าแล้ว พวกเขากล่าวว่า
                        “โอ สวยะสาจิน จงดูพวกเรา โลกบาล นั่งอยู่เถิด ท่านได้เห็นศังกร เพื่อปฏิบัติภารกิจของเหล่าทวยเทพ บัดนี้ท่านรับอาวุธจากพวกเราที่นั่งอยู่รอบๆ แล้วหรือ”
                        ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ครั้นแล้ว ข้าพระองค์ได้กราบไหว้เหล่าเทพชั้นสูงด้วยความเคารพแล้ว ข้าพระองค์จึงรับอาวุธอันทรงอานุภาพเหล่านั้นไว้ ครั้นแล้ว พวกเขาก็จำข้าพระองค์ได้ว่าเป็นพวกเดียวกัน ต่อมา เหล่าเทพก็เสด็จกลับไปยังถิ่นฐานที่พวกเขามา
                        และพระเจ้าแห่งเหล่าเทพนั้น คือมฆวัน ผู้ศักดิ์สิทธิ์ เสด็จขึ้นรถศึกอันรุ่งโรจน์ของพระองค์แล้วตรัสว่า
 “โอฟัลคุนะ เจ้าจะต้องไปสวรรค์ชั้นฟ้า โอธนันชัยก่อนที่เจ้าจะมาถึง ข้าก็รู้อยู่แล้วว่าเจ้าจะต้องมาที่นี่ โอภารตะผู้ประเสริฐ ที่สุด ได้แสดงตนแก่เจ้าแล้ว ดังที่เจ้าเคยทำพิธีชำระล้างร่างกายในพิธีตีรตะ ต่างๆ และบัดนี้ได้ทำวัตรปฏิบัติอย่างเคร่งครัด เจ้าก็จะสามารถไปสวรรค์ชั้นฟ้าชั้นฟ้าได้เช่นเดียวกัน โอปาณฑพ ”
 อย่างไรก็ตาม ท่านจะต้องบำเพ็ญตบะอย่างสุดโต่งอีกครั้ง เพราะอย่างน้อยท่านก็ควรเดินทางไปสวรรค์ และตามคำสั่งของข้ามาตาลีจะพาท่านไปยังแดนสวรรค์ ท่านได้รับการยอมรับจากเหล่าเทพและนักปราชญ์แห่งสวรรค์ชั้นสูงแล้ว
                        แล้วข้าพเจ้าก็กล่าวแก่สักระว่า
                        “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ขอพระองค์ทรงโปรดเมตตาข้าพระองค์ด้วยเถิด ด้วยพระประสงค์แห่งการเรียนรู้ ข้าพระองค์ขอวิงวอนพระองค์ว่า พระองค์อาจทรงเป็น ‘พระอุปัชฌาย์ของข้าพระองค์’ ได้
                        เมื่อได้ยินเช่นนี้ พระอินทร์จึงตรัสว่า
                        “โอ้ ลูกเอ๋ย เมื่อเรียนรู้อาวุธแล้ว เจ้าย่อมทำกรรมอันน่าสะพรึงกลัวได้ และด้วยจุดประสงค์นี้ เจ้าก็ปรารถนาที่จะได้อาวุธมา แต่เจ้าจงได้อาวุธตามที่เจ้าปรารถนาเถิด”
                        แล้วฉันก็พูดว่า
 “ข้าแต่ผู้สังหารศัตรู ข้าพระองค์จะไม่ทรงใช้อาวุธสวรรค์เหล่านี้ใส่มนุษย์ เว้นเสียแต่ว่าอาวุธอื่น ๆ ของข้าพระองค์จะถูกขัดขวาง ข้าแต่พระเจ้าแห่งเหล่าเทพ โปรดประทานอาวุธสวรรค์แก่ข้าพระองค์ เพื่อที่ข้าพระองค์จะได้ครอบครองดินแดนที่นักรบจะเข้าถึงได้ในอนาคต”
                        พระอินทร์กล่าวว่า
 “โอ ธนันชัย ข้าพเจ้าได้กล่าววาจาเช่นนี้แก่ท่านเพื่อทดสอบท่าน วาจานี้จากบ่อน้ำของท่านก็เป็นประโยชน์แก่ท่าน โอ ภารตะ ท่านได้กลับมายังที่อยู่ของข้าพเจ้าเพื่อเรียนรู้อาวุธทั้งหมดของวายุอัคนีวาสุวรุณมรุตสิทธะพรหมและคันธรรพ์ของข้าพเจ้าแล้วหรือ”พวกอุราคะพวกอสูรพวกวิษณุและพวกไนริตะและอาวุธทั้งหมดที่มีอยู่กับข้า โอ้ ผู้สืบทอดเผ่ากูรุ
 เมื่อกล่าวคำนี้แก่ข้าพเจ้าแล้วสักระก็หายวับไป ณ ที่นั้นเอง ทันใดนั้น ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าได้เห็นรถสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์อันน่าอัศจรรย์ เทียมด้วยม้า นำมาโดยมาตาลี เมื่อพวกโลกบาลจากไป มาตาลีก็ตรัสกับข้าพเจ้าว่า 
 “โอ้ ผู้ทรงรัศมีอันรุ่งโรจน์ พระผู้เป็นเจ้าแห่งเหล่าเทพยดาทรงปรารถนาจะพบท่าน และข้าแต่องค์ผู้ทรงฤทธิ์ โปรดทรงฝึกฝนวิชาให้เชี่ยวชาญ แล้วทรงปฏิบัติภารกิจของท่านเถิด จงเสด็จมาทอดพระเนตรดินแดนอันพึงบรรลุได้ด้วยบุญกุศล แล้วเสด็จสู่สวรรค์แม้ในกายนี้ โอ้ ภารตะ พระผู้เป็นเจ้าแห่งเหล่าเทพยดาผู้ทรงพันเนตรปรารถนาจะพบท่าน”
 ข้าพเจ้าได้กล่าวคำนี้แก่พระมาตาลีแล้ว จึงลงจากภูเขาหิมาลัยและอ้อมภูเขานั้นไป ข้าพเจ้าจึงขึ้นรถม้าอันวิเศษนั้น ทันใดนั้น พระมาตาลีผู้ทรงพระกรุณาปรานียิ่ง ทรงรอบรู้ในวิชาความรู้เกี่ยวกับม้า ทรงขับรถม้าที่ทรงมีพระปรีชาสามารถทั้งความเร็วของความคิดและความเร็วของลม
                        และเมื่อรถศึกเริ่มเคลื่อนไป คนขับรถศึกคนนั้นก็มองดูหน้าฉันซึ่งนั่งอยู่นิ่งๆ ด้วยความแปลกใจและพูดคำเหล่านี้ว่า
 'วันนี้ข้าพเจ้ารู้สึกว่าเป็นเรื่องแปลกและไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ที่เมื่อท่านนั่งอยู่ในรถสวรรค์นี้ ท่านไม่เคยถูกกระชากแม้แต่น้อย โอ้ บุคคลสำคัญที่สุดแห่งเผ่าภารตะ ข้าพเจ้าเคยกล่าวไว้ว่า เมื่อม้าลากครั้งแรก แม้แต่เจ้าแห่งสวรรค์เองก็ถูกกระชาก แต่ตลอดเวลาที่รถเคลื่อนที่ ท่านก็นั่งอยู่โดยไม่สั่นคลอน ข้าพเจ้ารู้สึกว่าสิ่งนี้เหนือกว่าแม้แต่พลังของสักระ '
 “เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว โอ ภารตะ มาตาลีก็ทะยานขึ้นไปบนฟ้า ชี้ให้ข้าพเจ้าเห็นที่อยู่ของเหล่าเทพและปราสาทของพวกเขา ทันใดนั้น รถศึกที่เทียมม้าก็ทะยานขึ้นเบื้องบน เหล่าเทพและนักปราชญ์ก็เริ่มบูชา (รถคันนั้น) โอ้ บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าเห็นดินแดนต่างๆ เคลื่อนไปทุกหนทุกแห่งตามแต่ใจปรารถนา และเห็นรัศมีของเหล่าคันธรรพ์ อัปสราและนักปราชญ์เทพ ผู้เปี่ยมพลัง ทันใดนั้น มาตา ลีคนขับรถศึกของศากระ ก็ชี้ให้ข้าพเจ้าเห็นนันทนะและสวนและป่าละเมาะอื่นๆ ที่เป็นของเหล่าเทพ
 ต่อมาข้าพเจ้าได้เห็นที่ประทับของพระอินทร์ คืออมราวดีประดับประดาด้วยอัญมณี และต้นไม้ที่ให้ผลอันพึงปรารถนา ณ ที่นั้น พระอาทิตย์มิได้แผ่ความร้อน ความร้อน ความหนาว และความเหน็ดเหนื่อย ณ ที่นั้น ข้าแต่พระราชา และข้าแต่พระราชาผู้ยิ่งใหญ่ เหล่าเทพยดามิได้รู้สึกถึงความโศกเศร้าหรือความยากจนแห่งวิญญาณ ไม่อ่อนแอ และไม่เกียจคร้าน โอ้ ผู้ทรงทำลายล้างศัตรู และข้าแต่ผู้ปกครองมนุษย์ เหล่าเทพยดาและเหล่าอื่น ๆ มิได้มีโทสะหรือความโลภ
 ข้าแต่พระราชา เหล่าสัตว์ทั้งหลายย่อมอิ่มเอมในที่ประทับของเหล่าเทพ ณ ที่นั้น ต้นไม้ทั้งหลายย่อมออกใบเขียวขจี ผลิดอกออกผล ณ ที่นั้น บึงต่าง ๆ ย่อมหอมกลิ่นดอกบัว ณ ที่นั้น ลมพัดเย็นฉ่ำ หอมหวน บริสุทธิ์ ชวนให้หลงใหล ณ ที่นั้น พื้นดินย่อมประดับประดาด้วยอัญมณีนานาชนิด ประดับประดาด้วยดอกไม้นานาพันธุ์ ณ ที่นั้น เหล่าสัตว์เดรัจฉานอันงามสง่านับไม่ถ้วน และในอากาศนั้น เหล่าพรานป่านับไม่ถ้วนก็ปรากฏกายขึ้น
 แล้วข้าพเจ้าก็เห็นวสุรุทร สัธยะและมรุตะอาทิตย์และอสูรสอง ตน แล้วจึงบูชาพวกเขา พวกท่านได้ มอบพรแก่ข้าพเจ้า ประทานพละกำลัง ความสามารถ พละกำลัง ชื่อเสียง ทักษะอาวุธ และชัยชนะในสนามรบ ครั้นแล้ว ข้าพเจ้าได้เข้าสู่นครอันสวยงามอันเป็นที่เคารพบูชาของเหล่าคนธรรพ์และเหล่าเทพ ประหนึ่งประจันหน้ากันข้าพเจ้ายืนอยู่เบื้องหน้าเทพพันเนตรแห่งเทพ จากนั้นผู้ประทานพรที่ดีที่สุดได้ยินดีถวายที่นั่งครึ่งหนึ่งแก่ข้าพเจ้า และวาซาวาก็ได้ทรงสัมผัสตัวข้าพเจ้าด้วยความเคารพ
 โอ ภารตะ ด้วยความปรารถนาที่จะได้อาวุธและศึกษาอาวุธ ข้าพเจ้าจึงได้ไปสถิตในสวรรค์ ร่วมกับเหล่าทวยเทพและชาวคัน ธร รพ ผู้มีจิตใจเอื้อเฟื้อ และบุตรของวิศววันจิตรเสนก็ได้มาเป็นสหายของข้าพเจ้า และโอ กษัตริย์ พระองค์ได้ทรงประทานวิชาคันธรรพ (ศาสตร์) ทั้งหมดแก่ข้าพเจ้า
 ข้าแต่พระมหาราชา ข้าพระองค์ได้อยู่อย่างสุขสบายใน ที่ประทับ ของสักระด้วยความเอาใจใส่ดูแลเอาใจใส่เป็นอย่างดี ปรารถนาสิ่งใดก็สมปรารถนา ศึกษาอาวุธ ฟังท่วงทำนองเพลง และเสียงเครื่องดนตรีอันไพเราะจับใจ เฝ้าชมนางอัปสราผู้เลิศล้ำ โดยไม่ละเลยที่จะศึกษาศาสตร์ที่ข้าพระองค์ได้ศึกษามาอย่างถูกต้อง ข้าพระองค์จึงมุ่งหมายที่จะฝึกฝนอาวุธโดยเฉพาะ และพระผู้มีพระเนตรพันดวงนั้นก็ทรงพอพระทัยในพระประสงค์นี้ของข้าพระองค์ ข้าพระองค์ได้อยู่ในสวรรค์เช่นนี้ ข้าแต่พระราชา ข้าพระองค์ได้ผ่านพ้นช่วงเวลานี้ไปแล้ว
                        “ครั้นเมื่อข้าพเจ้าได้ชำนาญในการใช้อาวุธแล้ว และได้รับความเชื่อถือจากท่านว่า ผู้ใดมีม้า ( อุจจาศรวะ ) (พระอินทร์) เป็นพาหนะ ลูบศีรษะข้าพเจ้าด้วยมือแล้วกล่าวคำเหล่านี้ว่า
                        บัดนี้แม้แต่เหล่าเทพก็ไม่สามารถเอาชนะท่านได้ ข้าพเจ้าจะกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับมนุษย์ผู้ไม่สมบูรณ์ที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ ท่านกลายเป็นผู้แข็งแกร่งไร้พ่าย ไร้ปรานี และไร้คู่ต่อสู้
                        แล้วขนบนตัวของเขาลุกชันขึ้นมา เขาก็เข้ามาหาฉันอีกครั้งโดยพูดว่า
 “โอ้ วีรบุรุษ ในการต่อสู้ด้วยอาวุธนั้นไม่มีใครเสมอเหมือนท่าน และ โอ้ ผู้สืบสานเผ่ากูรู ท่านเป็นผู้เฝ้าระวัง ว่องไว ซื่อสัตย์ และมีสติสัมปชัญญะครบถ้วน เป็นผู้ปกป้องพราหมณ์เชี่ยวชาญด้านอาวุธ และเชี่ยวชาญด้านสงคราม และ โอ้ปารฐะด้วยความรู้ในห้าโหมด ท่านจึงได้อาวุธห้าและสิบอาวุธ ดังนั้น จึงไม่มีอาวุธใดเทียบเท่าท่านได้
 และท่านได้รู้แจ้งถึงการปลดอาวุธ (เหล่านั้น) และการถอนอาวุธ การปลดอาวุธซ้ำ และการถอนอาวุธซ้ำ และปรายาจิตต์ที่เชื่อมโยง (กับอาวุธเหล่านั้น) และการฟื้นคืนชีพของอาวุธเหล่านั้น ในกรณีที่อาวุธเหล่านั้นถูกขัดขวาง บัดนี้ โอ ผู้ปราบปรามศัตรู ถึงเวลาที่ท่านจะต้องจ่ายค่าอุปสมบทแล้ว ท่านสัญญาว่าจะจ่ายหรือไม่ แล้วเราจะเปิดเผยสิ่งที่ท่านจะต้องกระทำแก่ท่าน
                        ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าได้กล่าวแก่ผู้ปกครองแห่งสวรรค์ว่า
                        “หากงานนั้นอยู่ในอำนาจของฉันที่จะกระทำได้ คุณก็ถือว่าฉันทำสำเร็จแล้วใช่ไหม”
                        โอ้พระราชา เมื่อข้าพเจ้ากล่าวถ้อยคำเหล่านี้แล้ว พระอินทร์ก็ทรงยิ้มและตรัสกับข้าพเจ้าว่า
 “ใน สามโลกนี้ ไม่มีสิ่งใดที่เจ้าไม่สามารถบรรลุได้ ศัตรูของข้าคือพวกทณพที่เรียกกันว่านิวาตะ-กาวากะอาศัยอยู่ในท้องมหาสมุทร พวกมันมีจำนวนสามสิบล้านตัว มีชื่อเสียงโด่งดัง ล้วนมีรูปร่าง พลัง และรัศมีเท่าเทียมกัน เจ้าจงฆ่าพวกมันเสียที่นั่นเถิด โอรสของ กุนตีและนั่นจะเป็นค่าตอบแทนของอาจารย์ของเจ้า”
 เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ก็ทรงมอบรถสวรรค์อันวิจิตรงดงามแก่ข้าพเจ้า ซึ่งมาตาลีเป็นผู้ควบคุม ประดับด้วยขนดุจขนนกยูง พระองค์ทรงสวมมงกุฎอันวิจิตรนี้ไว้บนศีรษะของข้าพเจ้า พระองค์ทรงประทานเครื่องประดับกายให้ข้าพเจ้าเช่นเดียวกับพระองค์เอง และทรงประทานเสื้อเกราะอันทนทานให้แก่ข้าพเจ้า เกราะอันประณีตงดงามจับต้องง่าย และทรงผูกเชือกอันทนทานนี้ ไว้กับคัน ทิพ
 แล้วข้าพเจ้าก็เสด็จขึ้นรถศึกอันโอ่อ่าซึ่งในกาลก่อน พระเจ้าแห่งเหล่าเทพและพระวาลี ผู้พิชิต บุตรแห่งวิโรคณะ ทรงประทับอยู่ และข้าแต่พระเจ้าผู้ครองมนุษย์ ข้าพเจ้าตกตะลึงกับเสียงกระทบกันของรถเหล่าเทพทั้งหลายก็เข้ามาหาข้าพเจ้า พาข้าพเจ้าไปเป็นพระราชาแห่งเทพทั้งหลาย

                        และเมื่อเห็นฉันเขาก็ถามว่า
                        “โอ ฟัลคูน่า เจ้าจะทำอะไร?”
                        และฉันก็เล่าให้พวกเขาฟังว่ามันได้ตกลงไปแล้ว—และกล่าวว่า
                        “เราจะทำเช่นนี้ในสนามรบ พวกท่านผู้โชคดียิ่งนัก จงรู้เถิดว่า ข้าพเจ้าได้ออกเดินทางด้วยความปรารถนาที่จะสังหารพวกนิวาตะ - คาวากะโอ้ เหล่าผู้ปราศจากบาป ขอท่านจงอวยพรข้าพเจ้าเถิด”
                        จากนั้น พวกเขาก็เริ่มสรรเสริญเรา เหมือนกับที่พวกเขาสรรเสริญเทพเจ้าปุรันทระและพวกเขาก็กล่าวว่า
                        ' มฆวัน ทรงครองราชย์ด้วยรถคันนี้ ทรงพิชิตศึกสามภพ ศึก นะมุจิ ศึกวาลศึกวฤตรา ศึกปราทและศึกนารก มฆวันทรงครองราชย์ด้วยรถคันนี้ ทรงพิชิตศึก ไดตยะหลายพันล้านหลายร้อยล้าน
 และโอเกานเตยะท่านผู้ซึ่งขับรถคันนี้มาด้วยกำลังของท่าน จะสามารถพิชิตพวกนิวถ-กาวาจาในสงครามได้ เฉกเช่นที่มฆวันผู้สงบนิ่งในสมัยก่อนเคยพิชิตได้ และนี่คือเปลือกหอยที่ดีที่สุด ด้วยสิ่งนี้ ท่านผู้นี้จะเอาชนะพวกทณพ ได้ และด้วยสิ่งนี้เอง สักระ ผู้มีจิตใจสูงส่ง จึงสามารถพิชิตถ้อยคำเหล่านั้นได้
 เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว เหล่าเทพก็ถวายเปลือกหอยนี้แก่ข้าพเจ้าเทวทัตผุดขึ้นมาในเบื้องลึก ข้าพเจ้ารับไว้เพื่อชัยชนะ ทันใดนั้น เหล่าเทพก็พากันโห่ร้องสรรเสริญข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงมุ่งหน้าสู่ที่ประทับอันน่าสะพรึงกลัวของชาวทณพพร้อมกับเปลือกหอย จดหมาย และลูกศร พร้อมกับธนู
CLXVII - การเดินทางสู่สวรรค์ของอรชุนและการได้รับอาวุธจากสวรรค์               ตอนต่อไป; CLXVIII - อรชุนต่อสู้กับดาณพในทะเล: คำอธิบายความขัดแย้งครั้งยิ่งใหญ่

ก่อนหน้า                        > 🧌 <                          อ่านต่อ

   สรุปสั้นๆ ของบทนี้:  อรชุนเดินทางไปยังมหาสมุทรและได้เห็นนครแห่งอสูร ทำให้พวกเขากระวนกระวายและเตรียมพร้อมสำหรับการป้องกัน เขาเป่ากระดองอย่างมั่นใจ ทำให้เหล่าอสูรที่ซ่อนตัวอยู่หวาดกลัว เหล่า Nivata-Kavacas ลูกหลานของDiti ปรากฏตัวเป็นจำนวนมากพร้อมอาวุธหลากหลายชนิดและพร้อมสำหรับการต่อสู้ อรชุนได้รับการนำทางจากMatali เข้าร่วมในการต่อสู้ที่ดุเดือดกับอสูร โดยมีDevarshis , Danavarshis, Brahmarshis และSiddhas คอยสนับสนุน พวกMunis ยกย่องอรชุนในความปรารถนาที่จะได้ชัยชนะ คล้ายกับที่พวกเขายกย่องพระอินทร์ ในสงครามครั้งก่อนเพื่อ แย่งชิง  Tara

06/มหาภารตะ ตอนที่ - การต่อสู้ระหว่างภีมะและยักษ์ชาตสูร: สรุปฉบับเต็ม

  
   มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933
ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ...
 ไวสัมปยาณกล่าวต่อไปว่า "เมื่ออยู่ร่วมกับพราหมณ์ในภูเขาที่ดีที่สุดนั้น โดยรอคอยการกลับมาของอรชุน เมื่อ ปาณฑพมีความมั่นใจ และเมื่อยักษ์ เหล่านั้นทั้งหมด พร้อมกับ บุตรของ ภีมะได้ออกเดินทาง วันหนึ่งขณะที่ภีมเสนไม่อยู่ ยักษ์ตน หนึ่งได้พายุ ธิษฐิระผู้ชอบธรรม ฝาแฝด และ พระ กฤษ ณะ ไปอย่างกะทันหัน
 ยักษ์ตนนั้น (ในคราบพราหมณ์ ) อยู่ร่วมกับปาณฑพมาโดยตลอด โดยอ้างว่าตนเป็นพราหมณ์ชั้นสูง เชี่ยวชาญการปรึกษา และรอบรู้ศาสตร์ทุกแขนงจุดมุ่งหมายของเขาคือการครอบครองธนู กระบอกธนู และอุปกรณ์อื่นๆ ที่เป็นของปาณฑพ และเขาเฝ้ารอโอกาสที่จะได้ครอบครองเทราปที และเทพ ผู้ชั่วร้ายและบาปหนาผู้นี้มีชื่อว่าชตสูรและโอ้ กษัตริย์แห่งราชาทั้งหลาย บุตรของ ปาณฑุ (ยุธิษฐิระ) ได้เลี้ยงดูพระองค์ แต่ไม่รู้จักคนชั่วช้าผู้นี้ดุจดังไฟที่ถูกปกคลุมด้วยขี้เถ้า
 วันหนึ่ง ขณะที่ภีมเสน ผู้ปราบปรามศัตรู กำลังออกล่าสัตว์ พระองค์ (ยักษ์) ทอดพระเนตรเห็นฆตโตกชะและบริวารกระจัดกระจายไปคนละทิศละทางทอดพระเนตร เห็น ฤๅษี ผู้ยิ่งใหญ่ผู้รักษาศีล ผู้มีทรัพย์สมบัติมาก ได้แก่โลมาสะและพวกที่เหลือ ไปสรงน้ำและเก็บดอกไม้ ก็มีรูปร่างเปลี่ยนไป มหึมา น่าเกลียดน่ากลัว และเมื่อได้อาวุธทั้งหมด (ของปาณฑพ) รวมถึงเทราปทีแล้ว ปีศาจตนนั้นก็หนีไปพร้อมกับปาณฑพทั้งสาม ทันใดนั้น สหเทวะ บุตรของปาณฑพก็ทรงออกแรงดึงดาบชื่อเกาสิกาจากเงื้อมมือของศัตรูด้วยกำลัง แล้วทรงเรียกภีมเสนไปตามทางที่พระผู้ยิ่งใหญ่ตนนั้นเสด็จไป
                        และเมื่อถูกพาตัวไป ยุธิษฐิระผู้ชอบธรรม ก็ได้พูดกับเขา (ยักษ์) ว่า
                        “โอ คนโง่เขลา บุญคุณของท่านลดลง (แม้เพราะการกระทำของท่านเอง) ท่านไม่ใส่ใจต่อธรรมชาติที่ถูกกำหนดไว้หรือ? ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์หรือสัตว์ชั้นต่ำ ต่างก็เคารพคุณธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกอสูรทั้งหลาย ในตอนแรก พวกเขารู้จักคุณธรรมดีกว่าพวกอื่น เมื่อพิจารณาสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดแล้ว ท่านควรยึดมั่นในคุณธรรม
 โอ้ ยักษ์ เหล่าเทพ ปิตริ สิทธะ ฤๅษีคนธรรพ์สัตว์เดรัจฉานแม้แต่ หนอนและมด ต่างก็พึ่งพาอาศัยมนุษย์เพื่อดำรงชีวิต และท่านก็ดำรงชีวิตด้วยอำนาจนั้นเช่นกัน หากความเจริญรุ่งเรืองมาสู่เผ่าพันธุ์มนุษย์ เผ่าพันธุ์ของท่าน ก็ เจริญ รุ่งเรืองและหากภัยพิบัติเกิดขึ้นกับเผ่าพันธุ์มนุษย์ แม้แต่เหล่าเทพก็ย่อมโศกเศร้า เหล่าเทพได้รับความอิ่มเอมใจจากเครื่องบูชา จึงเจริญรุ่งเรือง
 โอ้ ยักษ์ทั้งหลาย เราคือผู้พิทักษ์ ผู้ปกครอง และครูของอาณาจักรทั้งหลาย หากอาณาจักรทั้งหลายไร้ซึ่งการปกป้องคุ้มครอง แล้วจะมีความเจริญรุ่งเรืองและความสุขได้อย่างไรเล่า? หากไม่มีความผิด ยักษ์ย่อมไม่ละเมิดพระราชา
 โอ้ ผู้มีใจโลภะ เรามิได้ทำผิดแม้เพียงเล็กน้อย เราดำรงชีวิตด้วยวิฆาสะ รับใช้เทพเจ้าและผู้อื่นอย่างสุดกำลัง และเราไม่เคยตั้งใจที่จะกราบไหว้ผู้บังคับบัญชาและพราหมณ์ มิตรสหายผู้ซื่อสัตย์ และผู้ที่ได้รับอาหาร และผู้ที่ให้ที่พักพิง ไม่ควรได้รับอันตรายใดๆ ท่านได้อยู่อาศัยในที่ของเราอย่างมีความสุข และได้รับเกียรติอย่างสมควร
 โอ้ ผู้มีจิตใจชั่วร้าย เมื่อได้เสวยอาหารของเราแล้ว ท่านจะพาพวกเราไปได้อย่างไร? และในเมื่อการกระทำของท่านนั้นไม่เหมาะสมนัก และเมื่อท่านแก่ชราลงโดยไม่ได้ประโยชน์ใดๆ และเนื่องจากนิสัยของท่านนั้นชั่วร้าย ท่านจึงสมควรตายโดยเปล่าประโยชน์ และท่านจะต้องตายในวันนี้โดยเปล่าประโยชน์ หากท่านมีนิสัยชั่วร้ายอย่างแท้จริงและปราศจากคุณธรรมทั้งปวง ท่านจงคืนอาวุธของเราและทำร้ายเทราปทีหลังจากการต่อสู้ แต่ถ้าท่านกระทำการนี้ด้วยความโง่เขลา ท่านก็จะได้แต่ผลาญบุญและความอัปยศในโลกนี้ โอ ยักษ์ โดยการทำร้ายสตรีผู้นี้ในเผ่าพันธุ์มนุษย์ ท่านได้ดื่มยาพิษหลังจากเขย่าภาชนะแล้ว
                        ทันใดนั้น ยุธิษฐิระก็ทรงทำให้ตนหนักอึ้งต่อยักษ์ ด้วยความหนักอึ้งนั้น พระองค์จึงไม่สามารถทรงดำเนินไปอย่างรวดเร็วดังเดิมได้
                        ครั้งนั้น ยุธิษฐิระกล่าวกับดรูปาดีนากุละและสหเทวะว่า
                        'เจ้าไม่เกรงกลัวยักษ์ผู้น่าสงสารนี้บ้างหรือ? ข้าได้ยับยั้งความเร็วของเขาไว้แล้ว นักรบผู้ทรงพลังบุตรแห่งเทพแห่งลมอาจจะไม่อยู่ไกล และเมื่อภีมะเสด็จขึ้นมาในวินาทีต่อไป ยักษ์ก็จะไม่มีชีวิตอยู่
                        ข้าแต่พระราชา ทอดพระเนตรดูอสูรยักษ์ผู้ไร้สติปัญญา สหเทวะจึงตรัสกับยุธิษฐิระ บุตรของกุนตีว่า
 กษัตริย์ จะมีบุญคุณใดจะยิ่งใหญ่ไปกว่าการพ่ายแพ้หรือพ่ายแพ้ข้าศึก? ข้าแต่ผู้ปราบปรามข้าศึก ข้าจะต่อสู้ และองค์นี้จะสังหารเรา หรือเราจะสังหารมันเสียเอง ข้าแต่องค์ผู้ทรงฤทธิ์ แท้จริงนี่คือสถานที่และเวลา โอ้พระราชา และ โอ้ผู้ทรงฤทธิ์ที่ไม่มีวันเสื่อมคลาย ถึงเวลาแล้วที่จะแสดงคุณธรรมกษัตริย์ของเรา เราควรที่จะบรรลุสวรรค์ ไม่ว่าจะด้วยการได้รับชัยชนะหรือถูกสังหาร หากวันนี้ดวงอาทิตย์ตกดิน ขณะที่ยักษ์ยังมีชีวิตอยู่ โอ้ภารตะข้าจะไม่กล่าวอีกต่อไปว่าข้าเป็นกษัตริย์ โฮ! โฮ! ยักษ์ จงกล่าวเถิด! ข้าคือสหเทวะบุตรของปาณฑุ หลังจากสังหารข้าแล้ว จะจับนางผู้นี้ไป หรือจะถูกสังหาร แล้วนอนอยู่อย่างไร้สติอยู่ที่นี่
 " สหเทวะ บุตรของ มัตรีกำลังพูดอยู่เช่นนั้น ขณะที่ภีมเสนปรากฏตัวขึ้น ถือกระบองไว้ในมือเหมือนกับ วาศวะที่ถือสายฟ้าฟาดอยู่ ณ ที่นั้น พระองค์ทรงเห็น พระอนุชาทั้งสองพระองค์ ทรงเห็นเทราปทีผู้มีจิตใจสูงส่ง (อยู่บนบ่าของอสูร) และสหเทวะกำลังยืนอยู่บนพื้น กำลังตำหนิยักษ์ และยักษ์โง่เขลาตนนั้นเองที่ถูกโชคชะตาพรากไป เดินทางไปในทิศทางต่างๆ ด้วยความสับสนอลหม่านที่เกิดจากโชคชะตา
                        เมื่อเห็นว่าพี่น้องของตนและเทราปดีถูกพาตัวไป ภีมะผู้มีกำลังมากก็โกรธจัด และหันไปหาอสูรว่า
 “ข้าเคยพบเจ้าเป็นอสูรร้ายจากการจ้องมองอาวุธของเรา แต่เนื่องจากข้ามิได้เกรงกลัวเจ้า ข้าจึงไม่ได้สังหารเจ้าในครั้งนั้น เจ้าปลอมตัวเป็นพราหมณ์ และเจ้ามิได้กล่าวคำหยาบแก่เรา และเจ้าก็พอใจที่จะทำให้เราพอใจ และเจ้าก็ไม่ได้ทำผิดต่อเรา ยิ่งไปกว่านั้น เจ้ายังเป็นแขกของเราด้วย ฉะนั้น ข้าจะสังหารเจ้าได้อย่างไร ในเมื่อเจ้าผู้บริสุทธิ์ไร้มลทินและปลอมตัวเป็นพราหมณ์เช่นนี้ ผู้ใดรู้ว่าแม้แต่อสูรกายผู้นั้นเป็นอสูร ฆ่าเขาเสีย ผู้นั้นย่อมตกนรก ยิ่งไปกว่านั้น เจ้าจะถูกสังหารก่อนเวลาอันควรไม่ได้”
 วันนี้ท่านคงได้บรรลุถึงความสมบูรณ์แห่งเวลาแล้ว ตราบเท่าที่จิตใจของท่านถูกโชคชะตาอันอัศจรรย์ชักนำให้ไปลักพาพระกฤษณะไป การที่ท่านอุทิศตนให้กับการกระทำนี้ เท่ากับท่านกลืนเบ็ดที่ผูกติดกับสายแห่งโชคชะตาไป เปรียบเสมือนปลาในน้ำที่ปากติดเบ็ด ท่านจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไรในวันนี้ ท่านไม่จำเป็นต้องไปในที่ที่ท่านตั้งใจไว้ หรือไปในที่ที่ท่านเคยไปในจิตใจแล้ว แต่ท่านจะไปในที่ที่ท่านได้ซ่อมแซมวากะและหิทิมวาแล้ว
                        เมื่อภีมะกล่าวเช่นนี้ เหล่ายักษ์ก็ตกใจและขับไล่พวกเขาลง และถูกโชคชะตาบีบบังคับ จึงเข้ามาต่อสู้ ริมฝีปากสั่นเทาด้วยความโกรธ จึงกล่าวแก่ภีมะว่า
                        “เจ้าช่างน่าเวทนา! ข้าพเจ้ามิได้สับสนเลย ข้าพเจ้ามาช้าเสียแล้ว วันนี้ข้าพเจ้าจะถวายเครื่องบูชาด้วยเลือดของเจ้าแก่พวกยักษ์ ซึ่งข้าพเจ้าได้ยินมาว่าถูกเจ้าสังหารในการต่อสู้”
                        เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว ภีมะก็เหมือนเดือดดาลด้วยความโกรธ เฉกเช่นพระยมในยามที่จักรวาลสลายไป รีบวิ่งไปหาอสูร เลียมุมปากและจ้องมองขณะที่อสูรใช้มือตบแขนตัวเองเมื่อเห็นภีมะกำลังรออยู่ด้วยความคาดหวังที่จะต่อสู้ ยักษ์ก็พุ่งเข้าหาผู้ถือสายฟ้าด้วยความโกรธ เช่นเดียวกับวาลีพุ่งเข้าหาผู้ถือสายฟ้า โดยอ้าปากและเลียมุมปากของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า
                        และเมื่อการต่อสู้อันน่าสะพรึงกลัวเกิดขึ้นระหว่างทั้งสอง บุตรทั้งสองของมาดรีก็โกรธจัดมาก รีบวิ่งเข้ามา แต่บุตรของกุนตีวริโกดาราห้ามพวกเขาด้วยรอยยิ้มและกล่าวว่า
                        “จงเป็นพยาน! ข้าเป็นยิ่งกว่าคู่ต่อสู้ของยักษ์ตนนี้ ด้วยตัวข้าเอง ด้วยพี่น้อง ด้วยคุณความดี ด้วยการกระทำอันดีงาม และด้วยการเสียสละของข้า ข้าขอสาบานว่าจะสังหารยักษ์ตนนี้”
 หลังจากกล่าวเช่นนี้แล้ว วีรบุรุษทั้งสอง คือ ยักษ์และวริโกทระ ต่างท้าทายกัน ต่างจับแขนกัน ทั้งสองไม่ให้อภัยซึ่งกันและกัน จึงเกิดการปะทะกันระหว่างภีมะและยักษ์ผู้โกรธแค้น ดุจดังการต่อสู้ระหว่างเทพกับอสูร ทั้งสองผู้มีพลังอำนาจมหาศาลได้ถอนรากถอนโคนต้นไม้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ต่างฟาดฟันกันดุจดังก้อนเมฆ เหล่านักกีฬาผู้เป็นเลิศต่างปรารถนาจะฆ่ากันเอง ต่างพุ่งเข้าใส่กันอย่างรุนแรง ต่างก็โค่นต้นไม้ยักษ์หลายต้นลงด้วยต้นขา
 การปะทะกับต้นไม้ที่ทำลายพืชพรรณนั้นก็ดำเนินไปเช่นเดียวกับการปะทะกันระหว่างสองพี่น้องวาลีและสุครีพซึ่งปรารถนาจะครอบครองสตรีเพียงคนเดียว ทั้งสองโบกต้นไม้ไปมาชั่วขณะหนึ่ง แล้วฟาดฟันกันอย่างไม่หยุดยั้ง และเมื่อต้นไม้ทั้งหมดในบริเวณนั้นถูกโค่นล้มลงและบดขยี้จนเป็นเส้นใยจากการพยายามฆ่ากัน โอ ภารตะ ทั้งสองผู้มีกำลังมหาศาล แบกก้อนหินขึ้นมา ต่อสู้กันชั่วขณะหนึ่ง ดุจภูเขาและหมู่เมฆามหึมา โดยไม่ยอมแพ้ซึ่งกันและกัน ทั้งสองจึงล้มลงฟาดฟันกันด้วยหินผาขนาดใหญ่แข็งราวกับสายฟ้าฟาด
 ครั้นแล้วด้วยกำลังที่ท้าทายกัน ทั้งสองก็พุ่งเข้าใส่กันอีกครั้ง จับแขนกันแน่น ประหนึ่งประจันหน้ากันดุจดังช้างสองเชือก ต่อมาก็โจมตีกันอย่างรุนแรง ต่อมาผู้มีอำนาจทั้งสองก็เริ่มขบเขี้ยวเคี้ยวฟันกันส่งเสียงร้องเจื้อยแจ้ว ในที่สุดภีมะกำหมัดแน่นดุจงูห้าเศียร ทรงฟาดเข้าที่คอของอสูรอย่างแรง เมื่อถูกหมัดของภีมะ ยักษ์ก็หมดสติไป ภีมเสนยืนขึ้น คว้าอสูรผู้อ่อนล้าไว้ได้
 ครั้นแล้ว ภีมะผู้มีอาวุธทรงพลังดุจเทพได้ยกพระกรทั้งสองขึ้น ฟาดลงพื้นอย่างแรง บุตรของปาณฑุได้ฟาดฟันพระวรกายทั้งหมดของพระองค์ ทรงใช้ศอกฟาดฟันพระเศียร ทรงตัดพระเศียรออกจากพระวรกายด้วยริมฝีปากที่กัดกร่อนและพระเนตรที่กลอกกลิ้ง ดุจดังผลที่ออกมาจากลำต้น เมื่อพระเศียรของภีมเสนถูกตัดขาด พระเศียรของพระชาตสูรก็ล้มลง เปื้อนเลือดและกัดพระเมรุษ ภีมะได้สังหารพระชาตสูรแล้ว ทรงเข้าเฝ้ายุธิษฐิระ พราหมณ์ชั้นสูงทั้งหลายต่างสรรเสริญพระภีมะในฐานะมรุต(สรรเสริญ) วสวะ
 ไวสัมปยาณะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อยักษ์ ตนนั้น ถูกสังหารแล้ว พระองค์ผู้เป็นพระราชโอรสของพระนางกุนตีเสด็จกลับไปยังอาศรมของพระนารายณ์แล้วประทับอยู่ที่นั่น ครั้งหนึ่ง ทรงระลึกถึงพระอนุชาของพระองค์ชัย ( อรชุน ) ยุธิษฐิระเรียกพี่น้องทั้งหมดของเขาพร้อมกับเทราปดีมาและกล่าวคำเหล่านี้
 “พวกเราได้ผ่านสี่ปีมานี้ด้วยความสงบสุขในการเที่ยวป่า วิภัตตได้กำหนดไว้ว่าราวปีที่ห้า พระองค์จะเสด็จมายังพระสเวตเจ้าผู้ครองภูเขา ผาอันวิจิตรงดงาม เต็มไปด้วยงานเฉลิมฉลองอันมีพืชพรรณไม้ผลิบาน โก กิละที่คลุ้มคลั่ง ผึ้งดำ นกยูงจาฏกะเป็นที่อาศัยของเสือ หมูป่า ควายควายป่า กวางและสัตว์ดุร้าย ศักดิ์สิทธิ์ สวยงามด้วยดอกบัวบานหนึ่งแสนกลีบ ดอกลิลลี่บานสะพรั่ง เหล่าเทวดาและอสูร ต่างแวะเวียนมา และพวกเราก็ตั้งจิตปรารถนาที่จะพบพระองค์เมื่อพระองค์เสด็จมาถึง จึงได้ตกลงใจที่จะไปที่นั่น
                        พระปารธาผู้ทรงฤทธิ์ที่ไม่มีใครเทียบได้ทรงแต่งตั้งข้าพเจ้าให้กล่าวว่า
                        “ฉันจะอยู่ต่างประเทศเป็นเวลาห้าปีเพื่อเรียนรู้วิทยาศาสตร์ทางการทหาร”
                        ณ สถานที่อันเป็นแดนแห่งเทพเจ้า เราจะได้เห็นผู้ถือคันทิพมาถึงหลังจากได้อาวุธแล้ว
                        เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว เหล่าปาณฑพจึงเรียกพราหมณ์ มา บุตรของปริตตะได้ไปเยี่ยมเยียนนักพรตผู้เคร่งครัดในธรรมวินัยอันเคร่งครัด และด้วยเหตุนี้จึงทำให้นักพรตพอใจ จึงได้แจ้งเรื่องที่กล่าวมาข้างต้นให้พราหมณ์เหล่านั้นทราบ ครั้นแล้ว พราหมณ์ทั้งหลายก็ยินยอม โดยกล่าวว่า
                        “สิ่งนี้จะนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองและความผาสุก โอ้ เหล่าภารตะ ผู้ยิ่งใหญ่ ความทุกข์ยากเหล่านี้จะนำมาซึ่งความสุข โอ้ ผู้มีความเลื่อมใสในธรรมะ ท่านจะปกครองแผ่นดินนี้ด้วย คุณธรรม ของกษัตริย์ ”
 ครั้นแล้ว ยุธิษฐิระทรงเชื่อฟังคำของนักพรตผู้ปราบปรามศัตรู จึงเสด็จไปพร้อมกับพี่น้องและพราหมณ์เหล่านั้น โดยมียักษ์ตามมา และได้รับการคุ้มกันจากโลมะสะ ยักษ์ผู้เปี่ยมด้วยพลังอำนาจและคำปฏิญาณอันแน่วแน่นี้ เสด็จไปพร้อมกับพี่น้องด้วยเท้าในบางที่ และในบางแห่งก็ถูกยักษ์อุ้มไป ครั้นแล้ว พระเจ้ายุธิษฐิระทรงหวาดหวั่นในปัญหาต่างๆ นานา จึงเสด็จไปทางเหนือ เต็มไปด้วยสิงโต เสือ และช้าง ทอดพระเนตรเห็นภูเขาไมณกะเชิงคันธมทนะและมวลหินเศวต และธารน้ำใสจำนวนมากที่ไหลสูงขึ้นเรื่อยๆ บนภูเขา ในวันที่สิบเจ็ด พระองค์ก็เสด็จไปถึงเทือกเขาหิมาลัยอันศักดิ์สิทธิ์
 ข้าแต่พระราชา ไม่ไกลจากคันธมทนะ พระโอรสของ ปาณฑุทอดพระเนตรเห็นอาศรมฤษปรรวะ อันศักดิ์สิทธิ์บนเนิน เขาหิมวันอันศักดิ์สิทธิ์ ปกคลุมไปด้วยต้นไม้และไม้เลื้อยนานาชนิด ล้อมรอบด้วยต้นไม้ดอกบานสะพรั่งใกล้น้ำตก เมื่อเหล่าโอรสของปาณฑุผู้ปราบปรามศัตรูเหล่านั้น หายจากความเหนื่อยล้าแล้ว ก็ไปหาฤษปรรวะผู้เคร่งครัดในราชสำนัก ฤษปรรวะผู้เคร่งครัดในธรรม แล้วทรงต้อนรับด้วยความรักใคร่ เหล่าภรตผู้ยิ่งใหญ่ เฉกเช่นโอรสของพระองค์เอง และเหล่าโอรสของปาณฑุผู้ปราบปรามศัตรูเหล่านั้นก็ประทับอยู่ที่นั่นเจ็ดราตรี ด้วยความนับถือ
 และเมื่อถึงวันที่แปด พวกเขาก็ได้รับอนุญาตจากฤษีผู้เป็นที่เลื่องลือไปทั่วโลกให้เตรียมออกเดินทาง เมื่อได้แนะนำพราหมณ์เหล่านั้นแก่พระวิษณุปารวะทีละคน ซึ่งได้รับเกียรติให้อยู่ในความดูแลของท่านในฐานะมิตร และได้มอบจีวรที่เหลือไว้แด่พระวิษณุปารวะผู้มีจิตใจสูงส่งแล้ว ข้าแต่พระราชา พระราชโอรสของพระปาณฑุ จึงได้นำภาชนะสำหรับบูชายัญพร้อมเครื่องประดับและอัญมณีไปฝากไว้ที่อาศรมของพระวิษณุปารวะ
 และเป็นผู้ฉลาดและมีความศรัทธาและเชี่ยวชาญในทุกหน้าที่และมีความรู้ทั้งในอดีตและอนาคต จึงได้ให้คำสั่งสอนแก่ผู้ที่ดีที่สุดในบรรดาภรตเหมือนกับบุตรของพระองค์เอง ครั้นแล้ว ผู้มีจิตใจสูงส่งเหล่านั้นก็ทรงอนุญาตจากพระองค์ เสด็จไปทางเหนือ ขณะที่พวกเขาออกเดินทาง พระวิษณุผู้มีใจกว้างก็เสด็จตามไปในระยะหนึ่ง ครั้นแล้ว พระวิษณุผู้ทรงพลังอำนาจอันเกรียงไกรได้มอบพวกปาณฑพให้พราหมณ์ดูแล ทรงสั่งสอน ประทานพร และทรงชี้แนะแนวทางแก่พวกปาณฑพ พระองค์ก็ทรงย้อนรอยพระบาทกลับไป
 ต่อมา ยุธิษฐิระ บุตรของกุนตีผู้เปี่ยมด้วยกำลังอันหาที่เปรียบมิได้ พร้อมด้วยพี่น้อง ได้เริ่มเดินเท้าไปตามเส้นทางภูเขา ซึ่งมีสัตว์ร้ายนานาชนิดอาศัยอยู่ เมื่อประทับอยู่ ณ เชิงเขาอันรกทึบด้วยต้นไม้ ในวันที่สี่ บุตรของปาณฑุก็เสด็จมาถึงภูเขาเสวตะ ดุจดังมวลเมฆมหึมา อุดมด้วยธารน้ำ เต็มไปด้วยทองคำและมณี พวกเขาเดินทางตามทางที่พระฤษปรรวะทรงชี้แนะ ไปถึงจุดหมายทีละแห่ง มองเห็นภูเขาต่างๆ เดินผ่านหินผาที่ยากจะเข้าถึง และถ้ำที่ยากจะข้ามได้มากมายบนภูเขานั้นอย่างง่ายดายธามยะพระกฤษณะ เหล่าปรถและฤๅษีโลมาสะ เดินไปด้วยกายเดียว ไม่มีใครเหน็ดเหนื่อยเลย
 และเหล่าผู้โชคดีเหล่านั้นได้เดินทางมาถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์อันมหึมา เสียงร้องของนกและสัตว์ต่างๆ ดังก้องกังวาน ปกคลุมไปด้วยต้นไม้และเถาวัลย์นานาชนิด มีลิงอาศัยอยู่ สวยงาม ประดับประดาด้วยบึงบัวมากมาย มีหนองน้ำและป่ากว้างใหญ่ ครั้นแล้ว พวกเขาก็ยืนขึ้น ทอดพระเนตรภูเขาคันธมทนะ เป็นที่ประทับของเหล่ากิมปุรุษเป็นที่ประทับของเหล่าสิทธะและจารณะเป็นที่ประทับของเหล่าวิทยาธรและกินรีเป็นที่ประทับของเหล่าช้าง เต็มไปด้วยสิงโตและเสือ ดังก้องกังวานไปด้วยเสียงคำรามของเหล่าสารภาและมีสัตว์ต่างๆ มากมาย
 และเหล่าโอรสแห่งปาณฑุผู้ชอบสงครามก็ค่อยๆ เสด็จเข้าไปในป่าคันธมทนะ เฉกเช่น สวน นันทนะอันน่ารื่นรมย์แก่จิตใจและจิตใจ สมควรแก่การอยู่อาศัยและมีสวนอันสวยงาม ขณะที่เหล่าวีรบุรุษเหล่านั้นเสด็จเข้ามาพร้อมกับเทราปทีและพราหมณ์ผู้มีจิตใจสูงส่ง พวกเขาก็ได้ยินเสียงร้องจากปากนก ไพเราะและงดงามยิ่งนัก ทำให้เกิดความยินดี ไพเราะ และแตกสลายเพราะวิญญาณสัตว์ที่มากเกินไป
 และเขาทั้งหลายได้เห็นต้นไม้นานาชนิดเอนไปตามน้ำหนักของผลไม้ในทุกฤดู และมีดอกไม้นานาพันธุ์ที่สดใสอยู่เสมอ เช่น มะม่วง มะเฟือง ภียะทับทิมมะนาว แจ็ค ละกุจา กล้วยน้ำว้าต้นอ้อปาร วตะ จำปา กาทัมวะ และวิลวะอันสวยงาม มะเดื่อป่า มะเดื่อชมพู กัสมารี จุชเบะมะเดื่อมะเดื่อสีสุก มะเดื่อต้นบาเนียง อัศวัตถะ คิริกา ภัล อาฏก อมัลกะบิภิฏกอินคุดา กามาร์ท และทินดูกะซึ่งมีผลใหญ่ๆ เหล่านี้และอีกมากมายบนเนินเขาคันธมทนะ เต็มไปด้วยผลไม้รสหวานและผลพีช
 นอกจากนี้ ยังได้ทอดพระเนตรเห็นจำปา อโศก เกตุกะวากุลาปุณณกะสัปตปรณะกรรณิกรปาฏล กุฏชะมณฑระ ดอกบัวปริชาต โควิทา รเทว ท รุศาลา ตาลต้นตาลตมะละปิปปาละซั ล มาลี กิน สุก สิงสะปัส สารล และสัตว์เหล่านี้มีจกกะนกหัวขวาน จัตตะกะ และนกชนิดอื่นๆ อาศัยอยู่ ร้องเพลงด้วยสำเนียงไพเราะน่าฟัง และได้เห็นทะเลสาบงดงามไปด้วยนกน้ำรอบด้าน และปกคลุมไปด้วยนกคูมูดาปุณฑริกาโคกานาดาอุตปาลกาฬระกามาลาและเต็มไปด้วยเป็ด ห่านแดง นกออสเปรย์ นกนางนวล นกการันดาพลาวาหงส์นกกระเรียน นกกาน้ำ และนกน้ำอื่นๆ มากมายทุกด้าน
 และบุรุษผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นก็เห็นบึงบัวเหล่านั้นงดงามด้วยหมู่ดอกบัว ดังก้องกังวานไปด้วยเสียงหึ่งๆ ของผึ้ง เบิกบานและง่วงเหงาหาวนอนเพราะดื่มน้ำผึ้งอันน่ามึนเมาจากดอกบัว และแดงก่ำด้วยแป้งที่ร่วงหล่นจากถ้วยบัว ในป่าดงดิบนั้น พวกเขาเห็นนกยูงกับแม่ไก่ คลุ้มคลั่งด้วยความปรารถนาอันเกิดจากเสียงแตรเมฆ นกยูงผู้รักป่าเหล่านั้น ง่วงเหงาหาวนอนด้วยความปรารถนา กำลังร่ายรำ แผ่หางอันงดงาม ร้องเสียงไพเราะ และนกยูงบางตัวก็เล่นสนุกกับคู่ของมันบนต้นกุฏจะ ที่ปกคลุมด้วยไม้เลื้อย
 และบางคนก็นั่งอยู่บนกิ่งกุฏชา แผ่หางอันงดงาม ราวกับมงกุฎที่ต้นไม้สวมใส่ และในทุ่งโล่ง พวกเขาเห็นสินธุวรผู้ สง่างาม ดุจดังลูกศรของกามเทพ และบนยอดเขา พวกเขาเห็นกรรณิการ์กำลังเบ่งบาน ออกดอกสีทองอร่าม ปรากฏดุจตุ้มหูที่ประณีต และในป่า พวกเขาเห็นกุรุวากะ กำลังเบ่งบาน ดุจดังลูกศรของกามเทพ ซึ่งยั่วยวนให้หลงใหลและกระวนกระวาย และเห็นติลกะปรากฏขึ้นดุจดังจุดงามที่วาดไว้บนหน้าผากของป่า
 พวกเขาเห็นต้นมะม่วงประดับประดาไปด้วยดอกตูมที่ผึ้งดำขลับส่งกลิ่นหอม เปรียบเสมือนลูกศรของกามเทพ บนเนินเขามีต้นไม้ดอกนานาพันธุ์ ดูงดงาม บางต้นมีดอกสีทอง บางต้นมีสีเหมือนป่าที่ถูกไฟไหม้ บางต้นมีสีแดง บางต้นมีสีดำ บางต้นมีสีเขียวเหมือนไพฑูรย์ และยังมีต้นสาละ ต้นทามาลา ต้นปาตาลและต้นวากุลาเปรียบเสมือนพวงมาลัยที่ประดับไว้บนยอดเขา
 เหล่าปาณฑพจึงค่อยๆ ทอดพระเนตรทะเลสาบมากมายบนเนินเขา ใสดุจแก้วผลึก มีหงส์สีขาวขนฟูฟ่อง เสียงนกกระเรียนร้องก้องกังวาน เต็มไปด้วยดอกบัวและดอกลิลลี่ อิ่มเอมไปด้วยสายน้ำอันชื่นใจ เหล่าปาณฑพยังมองเห็นดอกไม้หอม ผลไม้รสหวาน ทะเลสาบแสนโรแมนติก และต้นไม้นานาพันธุ์ที่น่าหลงใหล สายตาเบิกกว้างด้วยความอัศจรรย์ใจ ขณะที่พวกเขาก้าวเดินต่อไป พวกเขาก็ถูกพัดพาด้วยสายลมอันหอมละมุน หอมกรุ่นด้วยกลิ่นกมล อุตปาล กัลหระ และปุณฑริก
                        จากนั้น ยุธิษฐิระก็พูดกับภีมะ อย่างพอใจ ว่า
 “โอ้ ภีมะ ป่าคันธมทนะนี้ช่างงดงามยิ่งนัก ในป่าอันแสนโรแมนติกนี้มีต้นไม้และไม้เลื้อยที่ผลิบานสะพรั่งดุจสรวงสวรรค์นานาพันธุ์ ประดับประดาไปด้วยใบไม้และผลิบานสะพรั่ง และไม่มีต้นไม้ใดไม่ออกดอก บนเนินเขาคันธมทนะนี้ ต้นไม้ทุกต้นล้วนมีใบและผลิบานสะพรั่ง จงดูบึงบัวเหล่านี้ซึ่งมีดอกบัวบานสะพรั่ง และเสียงฮัมเพลงของผึ้งดำ กำลังถูกช้างกับคู่ของมันปลุกเร้า จงดูบึงบัวอีกแห่งหนึ่งซึ่งโอบล้อมด้วยดอกบัว เปรียบเสมือน พระศรี องค์ที่สอง ในร่างอวตาร สวมพวงมาลัย และในป่าอันวิเศษนี้ มีทิวเขาอันสวยงาม อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมของดอกไม้นานาพันธุ์ และเสียงฮัมเพลงของผึ้งดำ
 โอ ภีมะ จงดูกีฬาอันยอดเยี่ยมทุกด้านแผ่นดินแห่งสวรรค์ การมาที่นี่ เราจึงบรรลุถึงภาวะเหนือมนุษย์ และได้รับพร โอ ปารตะ บนเนินเขาคันธมทนะนี้ ต้นไม้ที่ออกดอกสวยงามเหล่านั้น โอบล้อมด้วยเถาไม้เลื้อยที่ออกดอกบนยอด ดูงดงามยิ่งนัก
 โอ ภีมะ จงฟังเสียงนกยูงร้องกับแม่ไก่บนเนินเขา และนกต่างๆ เช่น จกโกราสัตปตระ โกกีละที่คลุ้มคลั่ง และนกแก้ว กำลังเกาะอยู่บนต้นไม้ดอกไม้อันวิจิตรเหล่านี้ และชีวาชีวาจำนวนนับไม่ถ้วนบนกิ่งไม้หลากสีสัน ทั้งสีแดง เหลือง และแดง กำลังมองดูกันและกัน และนกกระเรียนก็ปรากฏให้เห็นใกล้จุดที่ปกคลุมด้วยหญ้าสีเขียวและสีแดง และข้างน้ำตก และนกเหล่านั้นภฤงคราชา อุปจักกรและนกกระสา กำลังส่งเสียงร้องอันไพเราะจับใจแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย และบัดนี้ ช้างเหล่านี้พร้อมด้วยคู่ครอง งาสี่งา ขาวดุจดอกบัว กำลังกวนน้ำในบึงสีไพฑูรย์อันกว้างใหญ่
 และจากน้ำตกมากมาย สายน้ำเชี่ยวกรากสูงเท่ายอดต้นปาล์มปาลไมราหลายต้น (เรียงซ้อนกัน) ไหลลงมาจากหน้าผา แร่ธาตุเงินทองมากมายงดงาม เปล่งประกายดุจแสงตะวัน ดุจเมฆฝนยามฤดูใบไม้ร่วง กำลังแต่งแต้มความงามให้ภูเขาอันยิ่งใหญ่นี้ บางแห่งมีแร่ธาตุสีเหมือนคอลลิเรียม บางแห่งมีสีทอง บางแห่งมีสีเหลืองอมชมพู บางแห่งมีสีแดงชาด บางแห่งมีถ้ำสีแดงคล้ายสารหนูราวกับเมฆยามเย็น บางแห่งมีชอล์กสีแดงอมชมพู บางแห่งมีแร่ธาตุสีเหมือนเมฆสีขาวและสีดำสนิท บางแห่งมีแร่ธาตุที่เปล่งประกายดุจแสงตะวันยามรุ่งอรุณ แร่ธาตุเหล่านี้เปล่งประกายงดงามยิ่งนัก
 โอ ปารตะ ดังที่วฤษปรรวะกล่าวไว้ เหล่าคนธรรพ์และคิมปุรุษ พร้อมด้วยความรักใคร่ ปรากฏกายอยู่บนยอดเขา โอ ภีมะ ได้ยินบทเพลงอันไพเราะหลากหลายระดับ และยังมีบทสวดพระเวทที่ไพเราะจับใจสรรพสัตว์ ท่านจงทอดพระเนตรแม่น้ำมหาคงคาอันศักดิ์สิทธิ์และสง่างาม พร้อมด้วยหงส์ที่เหล่าฤษีและ กินนรต่างพากันใช้และโอ ผู้ปราบศัตรู จงทอดพระเนตรภูเขานี้เถิด เต็มไปด้วยแร่ธาตุ ลำธาร ป่าไม้และสัตว์ร้ายอันสวยงาม งูหลามรูปร่างต่างๆ และหัวร้อยหัว กินนร คนธรรพ์ และนางอัปสรา
 ไวสัมปยานะกล่าวว่า “เมื่อบรรลุถึงสภาวะอันประเสริฐแล้ว เหล่าผู้กล้าหาญและชอบสงครามปราบปรามศัตรูด้วยเทราปทีและพราหมณ์ผู้มีจิตใจสูงส่ง ต่างก็มีความยินดีอย่างยิ่งในหัวใจ และไม่อิ่มเอมใจเมื่อได้เห็นพระราชาแห่งขุนเขานั้น ต่อมา พวกเขาก็ได้เห็นอาศรมของพระราชาฤษีอฤษติเสนะ ประดับประดาด้วยดอกไม้และต้นไม้ที่ออกผล จากนั้นพวกเขาก็ไปยังอฤษติเสนะโดยชำนาญกิจทั้งปวง คือ บำเพ็ญตบะอย่างเคร่งครัด ไร้กระดูก และไร้กล้าม
 ไวสัมปยานะตรัสต่อไปว่า “เมื่อเข้าไปหาผู้นั้น ซึ่งบาปของเขาถูกบำเพ็ญตบะทำลายแล้วยุธิษฐิระก็ประกาศชื่อของเขา และทักทายด้วยความยินดี พร้อมกับก้มศีรษะลง ทันใดนั้นพระกฤษณะภีมะและพระนางแฝดผู้ศรัทธา ต่างก็ก้มศีรษะลงต่อพระราชาฤษี แล้วยืนขึ้น(ที่นั่น) ล้อมรอบพระองค์ไว้ และพระสงฆ์ของปาณฑพ ผู้นั้น คือ ธัมยะผู้ทรงคุณธรรมก็เข้าเฝ้าฤๅษีผู้รักษาคำปฏิญาณนั้นด้วยพระเนตรอันเฉียบแหลมของพระองค์มุนี ผู้ทรงคุณธรรม ผู้นั้นได้รู้ (ตัวตน) ของเหล่ากุรุ ผู้เป็นเลิศ บุตรของปาณฑุแล้ว
                        แล้วพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า “จงนั่งลงเถิด”
                        และท่านผู้นั้นซึ่งเคร่งครัดในการปฏิบัติ เมื่อได้ต้อนรับหัวหน้าเผ่ากุรุเรียบร้อยแล้ว เมื่อหัวหน้าเผ่ากุรุพร้อมด้วยพี่น้องนั่งลงแล้ว จึงสอบถามถึงความเป็นอยู่ของท่านว่า
                        “ท่านมิได้หันความโน้มเอียงไปทางความเท็จหรือ? และท่านมุ่งหมายในคุณธรรมหรือ? และ โอปารฐะความสนใจของท่านที่มีต่อบิดามารดาของท่านมิได้ลดน้อยลงเลยหรือ? บรรดาผู้บังคับบัญชาของท่าน ผู้สูงอายุ และผู้ที่เชี่ยวชาญพระเวทล้วนได้รับเกียรติจากท่านหรือ?
                        โอ บุตรแห่ง ปริตา เจ้ามิได้หันความโน้มเอียงไปทางบาปหรือ? และเจ้า โอ ผู้ที่ประเสริฐที่สุดแห่งกุรุ รู้ดีว่าควรประพฤติอย่างไรให้สมความดี และควรละเว้นจากความชั่วอย่างไร?
                        ท่านมิได้ยกย่องตนเองหรือ? และคนมีศีลธรรมทั้งหลายได้รับความชื่นชมยินดีจากท่านหรือ? และแม้อยู่ในป่า ท่านก็ยังประพฤติตามศีลธรรมอย่างเดียวหรือ? และ โอ ปารฐะ ธามยะมิได้เศร้าโศกในความประพฤติของท่านหรือ?
                        ท่านปฏิบัติตามธรรมเนียมของบรรพบุรุษของท่าน ด้วยการทำบุญ ปฏิบัติธรรม บำเพ็ญตบะ บริสุทธิ์ จริงใจ และให้อภัยหรือไม่? และท่านเดินตามทางที่พระราชปราชญ์ได้เดินตามไปหรือ?
 เมื่อบุตรในวงศ์ตระกูลของตนบังเกิด เหล่าปิตริส ในแคว้นของตนต่างหัวเราะและโศกเศร้า ครุ่นคิดว่า กรรมชั่วของบุตรของเราผู้นี้จะเป็นโทษแก่เราหรือ บุญกุศลจะอำนวยประโยชน์แก่ เราเล่า? พระองค์จะทรงพิชิตโลกทั้งสองที่ถวายความเคารพบิดา มารดา พระอุปัชฌาย์พระอัคนีและประการที่ห้าวิญญาณ
                        ยุทธิษฐิระกล่าวว่า
                        “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ หน้าที่เหล่านี้ท่านได้กล่าวถึงไว้ว่าดีเลิศ ข้าพเจ้าจะปฏิบัติหน้าที่เหล่านั้นให้ครบถ้วนและถูกต้องตามกำลังของข้าพเจ้า”
                        อาชติเชน่ากล่าวว่า
 'ในสมัยปารวะเหล่าฤๅษีผู้ดำรงชีวิตด้วยอากาศและน้ำจะเสด็จมายังภูเขาอันสูงส่งที่สุดนี้ ซึ่งทอดยาวไปในอากาศ และบนยอดเขานั้นเหล่ากิมปุรุษ ผู้เปี่ยม ด้วยความรักใคร่พร้อมคู่รักต่างแนบชิดกัน โอ ปารฐะเหล่าคนธรรพ์และนางอัปสร มากมายนุ่งห่มอาภรณ์ ไหมสีขาวเหล่าวิทยาธรผู้งดงาม ประดับพวงมาลัย เหล่านาคผู้ยิ่งใหญ่เหล่าสุพรรณเหล่าอุรคาและเหล่าอื่นๆ
 และบนยอดเขานั้น ได้ยินเสียงกลองกาน้ำ เสียงตะบูน เสียงเปลือกหอย และมฤทธังส์ ตลอดช่วงเทศกาลปารวะ โอ้ เหล่าภารตะ ผู้ยิ่งใหญ่ แม้ท่านจะพักอยู่ที่นี่ ท่านก็จะได้ยินเสียงเหล่านั้น ท่านก็ไม่มีความประสงค์จะกลับไปที่นั่นเลยหรือ โอ้ เหล่าภารตะ ผู้ยิ่งใหญ่ เป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวต่อไปจากที่นี่ สถานที่นั้นคือลานกีฬาของเหล่าเทพ ที่นั่นไม่มีทางเข้าสำหรับมนุษย์
 โอ้ ภรตะ สรรพสัตว์ทั้งหลายย่อมมีอคติต่อกัน ณ ที่แห่งนี้ และเหล่ายักษ์จงลงโทษผู้ที่กระทำการรุกราน แม้เพียงเล็กน้อยก็ตาม เหนือยอด ผา ไกรลาส นี้ จะเห็นทางของเหล่าฤๅษีสวรรค์ หากผู้ใดล่วงเลยไปด้วยความอวดดี เหล่ายักษ์จะสังหารเขาด้วยลูกดอกเหล็กและอาวุธอื่นๆ
 โอ้ เด็กน้อยเอ๋ย ในวันปารวะ ผู้ที่เดินบนบ่ามนุษย์ แม้แต่ไวศรวณะก็ยังปรากฏกายอย่างโอ่อ่าโอ่อ่าโอ่อ่าโอบล้อมด้วยอัปสรา และเมื่อเจ้าแห่งเหล่ายักษ์ทั้งปวงประทับนั่งบนยอดเขา สรรพสัตว์ทั้งปวงก็มองเห็นพระองค์ดุจดังพระอาทิตย์ขึ้น โอ้ เหล่าภารตะผู้เลิศล้ำ ยอดเขานั้นคือสวนกีฬาของเหล่าเทพ และทนาวาส สิทธะและไวศรวณะ และในระหว่างปารวะ ขณะที่ทุมบุรุกำลังบรรเลงเพลงสรรเสริญพระเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติ เสียงอันไพเราะของบทเพลงของพระองค์ก็ดังไปทั่วคันธมทนะ
 โอ้ บุตรเอ๋ย โอ้ ยุธิษฐิระ สรรพสัตว์ทั้งหลายได้เห็นและได้ยินสิ่งอัศจรรย์เช่นนี้ในสมัยปารวะ โอ้ ปาณฑพจงประทับอยู่ที่นี่ รับประทานผลไม้อันโอชะและอาหารมุนี จนกว่าจะได้พบกับ อรชุนโอ้ บุตรเอ๋ย เมื่อท่านมาที่นี่แล้ว จงอย่าได้แสดงความโอหังใดๆ เลย และ โอ้ บุตรเอ๋ย เมื่อท่านอยู่ที่นี่ตามความประสงค์ของท่าน และได้พักผ่อนหย่อนใจตามที่ท่านปรารถนา ในที่สุดท่านก็จะครองโลกได้ โดยพิชิตโลกด้วยกำลังแขนของท่าน
 พระเจ้าชนเมชัยตรัสว่า “ปู่ทวดของข้าพเจ้า บุตรผู้มีจิตใจสูงส่งของปาณฑุผู้มีฤทธิ์หาที่เปรียบมิได้ ประทับอยู่ใน ภูเขา คันธมทนะ นานเท่าใด ? และเหล่าบุรุษผู้ทรงพลังยิ่งเหล่านั้น ผู้มีพลานุภาพเป็นชายชาตรี กระทำสิ่งใด? และเมื่อเหล่าวีรบุรุษแห่งโลกทั้งปวงประทับอยู่ ณ ที่นั้น อาหารของเหล่าบุรุษผู้มีจิตใจสูงส่งเหล่านั้นคืออะไร? โอ้ พระผู้ทรงกรุณาปรานี พระองค์ทรงเล่าเรื่องราวทั้งหมดนี้ได้หรือ? พระองค์ทรงพรรณนาถึงฤทธิ์เดชของภีมเสนและสิ่งที่บุรุษผู้มีฤทธิ์นั้นกระทำบนภูเขาหิมาลัยหรือไม่?
 โอ้พราหมณ์ ผู้ประเสริฐที่สุด พระองค์มิได้ทรงต่อสู้กับยักษ์ อีกเลย แล้วพวกเขาเหล่านั้นได้เข้าเฝ้า ไวศวณะหรือไม่? แท้จริง ดังที่พระอริษฐิเสนะตรัสไว้ องค์มหาเศรษฐีเสด็จมาที่นี่ โอ้ มหาเศรษฐีผู้มั่งคั่ง ข้าพระองค์ปรารถนาจะฟังเรื่องราวทั้งหมดนี้โดยละเอียด แท้จริงข้าพระองค์ยังไม่อิ่มเอมใจนักเมื่อได้ยินเรื่องราวการกระทำของพวกเขา
 ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อได้ฟังคำแนะนำอันเป็นประโยชน์แก่ตนจากท่านผู้มีพลังหาที่เปรียบมิได้ (อรฺษฺติเสน) เหล่าภรต ผู้ ยิ่งใหญ่ทั้งหลายก็เริ่มประพฤติตามนั้นเสมอ บุรุษผู้ประเสริฐที่สุด คือ เหล่าปาณฑพประทับอยู่ที่หิมวันรับประทานอาหารที่ชาวมุนี รับประทาน ผลไม้รสหวาน เนื้อกวางที่ฆ่าด้วยลูกธนูไร้พิษและน้ำผึ้งบริสุทธิ์นานาชนิด
                        ทั้งสองมีชีวิตอยู่เช่นนี้ จนกระทั่งผ่านปีที่ห้าไป โดยฟังเรื่องราวต่าง ๆ ที่โลมาสา เล่าให้ฟัง โอ้พระเจ้าตรัสว่า
                        “ฉันจะอยู่เมื่อมีโอกาส”
 ก่อนที่สิ่งนี้จะหมดไป เหล่ากัฏฏอตกัจ จาและ เหล่ายักษ์ทั้งหลายได้อยู่ร่วมกัน อย่างสงบสุขในอาศรมอรสิเถนะเป็นเวลาหลายเดือน ได้เห็นปาณฑพอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้น ขณะที่เหล่าปาณฑพกำลังเล่นสนุกกันอย่างเพลิดเพลิน ก็มีมุนีและ จรณะผู้มีโชคลาภสูงส่งและดวงวิญญาณ บริสุทธิ์ที่ถือศีลอดมาเฝ้า เหล่าปุราณะ ผู้เป็นหัวหน้า เผ่า ภารตะได้สนทนากันในเรื่องทางโลก และเมื่อผ่านไปหลายวันพระสุปรณะ ได้นำ นาค ผู้ทรงพลังและยิ่งใหญ่ ซึ่งอาศัยอยู่ในทะเลสาบใหญ่ไปในทันที
 ทันใดนั้น ภูเขาอันใหญ่โตนั้นก็เริ่มสั่นไหว ต้นไม้ใหญ่ยักษ์ก็หักโค่นลง เหล่าสัตว์และปาณฑพทั้งหลายต่างเห็นความอัศจรรย์ ทันใดนั้น ลมก็พัดพาดอกไม้นานาชนิดที่มีกลิ่นหอมและงดงามมาเบื้องหน้าปาณฑพ เหล่าปาณฑพและพระกฤษณะ ผู้ยิ่งใหญ่ พร้อมด้วยมิตรสหาย ได้เห็นดอกไม้ห้าสีอันน่าอัศจรรย์เหล่านั้น
                        ขณะที่พระภีมะเสนผู้มีอาวุธอันเกรียงไกรประทับนั่งอย่างสบายบนภูเขา พระกฤษณะตรัสกับเขาว่า
 โอ้ผู้เลิศแห่งเผ่าภารตะ ท่ามกลางสรรพสัตว์ทั้งหลาย ดอกไม้ห้าสีเหล่านี้ พัดพาไปด้วยแรงลมที่สุปรณะพัดพาไป กำลังร่วงหล่นลงสู่แม่น้ำอัศวรถา พี่ชายผู้มีจิตใจสูงส่งของท่าน ใน ขัน ทวะ มั่นคงในคำมั่นสัญญา ได้ทำให้พวกคันธรรพ์ นาค และวาสว งงงัน สังหาร พวกยักษ์ผู้ดุร้าย และได้ธนูคันธรรพ์ มา ท่านยังมีอานุภาพอันเกรียงไกร และอานุภาพแห่งแขนของท่านก็ยิ่งใหญ่ ไม่อาจต้านทาน และไม่อาจต้านทานได้ ดุจดังอานุภาพของสักระ
 โอ้ภีมเสน ด้วยความหวาดผวาด้วยกำลังแขนของท่าน ขอให้เหล่าอสูรทั้งหลายจงพากันไปยังจุดสำคัญทั้งสิบ ออกจากภูเขานั้นเถิด เมื่อนั้นมิตรสหายของท่านทั้งหลายจะพ้นจากความกลัวและความทุกข์ยาก และจงมองเห็นยอดเขาอันเป็นมงคลของภูเขาอันวิจิตรงดงามนี้ ประดับประดาด้วยดอกไม้หลากสี
                        โอ้ภีมะข้าพเจ้าได้คิดเรื่องนี้ไว้ในใจมานานแล้วว่า ด้วยอานุภาพแห่งแขนของท่าน ข้าพเจ้าจะสามารถมองเห็นยอดเขาได้
 ครั้นแล้ว ภีมเสน ผู้ซึ่งคิดว่าตนถูกเทราปทีตำหนิดุจดังวัวกระทิง ผู้ กล้า หาญ ทรงสง่างาม เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ทรง พระสิริโฉมดุจทองคำ ทรงเฉลียวฉลาด ทรงแข็งแรง ทรงเย่อหยิ่ง ทรงอ่อนไหว ทรงกล้าหาญ มีพระเนตรแดงก่ำ ทรงบ่ากว้าง ทรงพละกำลังดุจช้างบ้า มีฟันดุจสิงโต คอกว้าง สูงใหญ่ดุจต้นสาละอ่อน ทรงพระปรีชาญาณสง่า งาม ทุกอณู ทรงคอดุจเปลือกหอยและพระกรอันเกรียงไกร ทรงชูธนูที่ถักด้วยทองคำที่หลังและดาบด้วย ทรงโอหังดุจสิงโต ดุจช้างที่คลุ้มคลั่ง ทรงพุ่งเข้าใส่หน้าผานั้นโดยปราศจากความกลัวหรือความทุกข์ทรมาน
 และสรรพสัตว์ทั้งปวงเห็นพระองค์พร้อมด้วยธนูและลูกศร เสด็จเข้ามาใกล้ดุจดังสิงโตหรือช้างที่คลุ้มคลั่ง ปาณฑพทรงปราศจากความกลัวหรือความทุกข์ทรมาน ทรงถือกระบอง แล้วเสด็จไปยังกษัตริย์แห่งขุนเขา ซึ่งทำให้เทราปทีพอพระทัย ความอ่อนเพลีย ความอ่อนล้า ความเกียจคร้าน และความอาฆาตพยาบาท (ของผู้อื่น) ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อโอรสของปริตตะและเทพแห่งลม และเมื่อเสด็จมาถึงทางขรุขระที่บุคคลเพียงคนเดียวสามารถผ่านไปได้ บุรุษผู้แข็งแกร่งผู้นั้นก็เสด็จขึ้นสู่ยอดเขาอันน่าสะพรึงกลัวนั้น สูงเท่ายอดตาลปาลไมราหลายต้น (วางซ้อนกัน)
 และเมื่อได้ขึ้นสู่ยอดเขานั้นแล้ว ก็ได้ทำให้พวกกินนรนาคใหญ่ มุนี คนธรรพ์ และยักษ์ ต่างยินดียินดี ผู้นำสูงสุดแห่งราชวงศ์ภารตะผู้เปี่ยมด้วยพละกำลังอันมหาศาล ได้บรรยายถึงที่ประทับของไวศรวณะ ซึ่งประดับประดาด้วยพระราชวังคริสตัลสีทอง ล้อมรอบด้วยกำแพงทองคำอันวิจิตรงดงามอลังการ ประดับประดาด้วยสวนโดยรอบ สูงกว่ายอดเขา สวยงามด้วยเชิงเทินและหอคอย ประดับประดาด้วยประตู รั้ว และเสากระโดงเรือ ที่ประทับนั้นเต็มไปด้วยเหล่านางกำนัลที่ร่ายรำอย่างครื้นเครง และเสากระโดงเรือที่โบกสะบัดไปตามสายลม
 พระองค์ประทับยืนด้วยพระกรที่งอตัว พยุงพระองค์ขึ้นบนปลายคันธนู ทอดพระเนตรนครแห่งเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติด้วยความกระตือรือร้น สายลมพัดโชยมาอย่างอบอุ่น กลิ่นหอมอบอวลไปทั่วทุกสรรพสัตว์ และยังมีต้นไม้นานาชนิดที่งดงามและน่าอัศจรรย์ หลากสีสัน ก้องกังวานไปด้วยกลิ่นหอมหวาน ณ ที่แห่งนั้น เหล่าภรตชั้นสูงได้สำรวจพระราชวังขององค์ราชาส ซึ่งกระจายอยู่ทั่วกองอัญมณีประดับด้วยพวงมาลัยหลากสี ภีมเสนผู้ทรงพลังทรงสละชีวิตทั้งหมด ยืนนิ่งราวกับหิน ถือกระบอง ดาบ และธนูไว้ในพระหัตถ์
 แล้วพระองค์ก็ทรงเป่ากระดองให้ศัตรูลุกขึ้นยืน ทรงดีดสายธนูและฟาดแขนด้วยมือ ทรงทำให้สัตว์ทั้งปวงสะดุ้งตกใจ ทันใดนั้น ยักษ์และยักษ์ก็พากันพุ่งเข้าใส่ปาณฑพ มุ่งหน้าสู่ทิศที่ได้ยินเสียงเหล่านั้น ยักษ์และยักษ์ก็เข้ายึดอาวุธทั้งกระบองไฟ กระบองไฟ ดาบ หอก หอกสั้น และขวาน ไว้ในอ้อมแขนของยักษ์และยักษ์ เมื่อถึงคราวที่การสู้รบระหว่างยักษ์และยักษ์ก็เกิดขึ้น ฝ่ายภูมก็ใช้ลูกธนูตัดลูกดอก หอกสั้น และขวานของเหล่าอสูรผู้มีพลังอำนาจวิเศษอันใหญ่หลวง พระองค์มีพละกำลังมหาศาล ทรงแทงทะลุร่างของเหล่าอสูรที่กำลังคำรามคำราม ทั้งบนฟ้าและบนดิน
 ภีมะผู้มีกำลังพลมหาศาลถูกฝนสีเลือดสาดกระหน่ำลงมาตามร่างกายของเหล่าอสูร ถือกระบองและไม้กระบองไว้ในมือ ไหลทะลักออกมาจากร่างกายทุกด้าน ร่างและมือของยักษ์และอสูรถูกอาวุธที่ยิงด้วยพลังแห่งพระกรของภีมะทำลาย
 ครั้นแล้ว สรรพสัตว์ทั้งปวงก็เห็นปาณฑพผู้สง่างามถูกเหล่ายักษ์ล้อมไว้อย่างหนาแน่น ดุจดังพระอาทิตย์ที่ถูกเมฆหมอกปกคลุม ดุจดังพระอาทิตย์ทรงรัศมีโอบล้อมสรรพสิ่ง เทพผู้ทรงพลังและทรงฤทธิ์เดชอันหาที่เปรียบมิได้ ทรงปกคลุมสรรพสิ่งด้วยลูกศรทำลายล้างศัตรู แม้จะส่งเสียงขู่คำรามและตะโกนก้อง แต่เหล่ายักษ์ก็ไม่เห็นภีมะอับอายขายหน้า ครั้นแล้ว ยักษ์ทั้งร่างแหลกสลาย ภีมเสนก็เริ่มเปล่งเสียงร้องทุกข์อันน่าสะพรึงกลัว พร้อมกับขว้างอาวุธอันทรงพลังออกไป
 ด้วยความหวาดผวาต่อผู้ถือธนูอันแข็งแกร่ง พวกเขาจึงหนีไปทางทิศใต้ ทิ้งกระบอง หอก ดาบ กระบอง และขวานไว้ ทันใดนั้น มิตรสหายของไวศรวณะนามว่ามณีมา น ผู้มีหน้าอกกว้างและอาวุธอันทรงพลัง ยืนถือลูกดอกและกระบองไว้ในมือ และผู้แข็งแกร่งผู้นี้ก็เริ่มแสดงฝีมือและความเป็นชายชาตรีของเขาออกมา
                        และเมื่อเห็นว่าพวกเขาละทิ้งการต่อสู้ เขาก็พูดกับพวกเขาด้วยรอยยิ้ม
                        “เมื่อเสด็จไปยังที่อยู่ของไวศรวณะ ท่านจะกล่าวแก่เจ้าแห่งทรัพย์สมบัตินั้นว่า มีคนจำนวนมากพ่ายแพ้ต่อมนุษย์เพียงคนเดียวในสนามรบได้อย่างไร”
 ครั้นกล่าวคำนี้แก่พวกนั้นแล้ว ยักษ์จึงถือกระบอง หอก และกระบองไว้ในมือ ออกวิ่งเข้าหาปาณฑพ พุ่งเข้าใส่ภีมเสนดุจช้างคลั่ง ภีมเสนแทงศรสามดอกที่สีข้างของภีมเสนอย่างแรง ส่วนมณีมันผู้เกรียงไกร โกรธจัด คว้ากระบองยักษ์มาฟาดใส่ภีมเสน ครั้นแล้วภีมเสนก็ถูกล้อมด้วยลูกศรนับไม่ถ้วนที่ลับคมไว้บนหิน เหวี่ยงกระบองอันทรงพลังนั้นขึ้นสู่ฟ้า น่ากลัวดุจสายฟ้าแลบ แต่เมื่อถึงกระบอง ลูกศรเหล่านั้นก็ถูกขัดขวาง แม้จะถูกนักขว้างกระบองผู้ชำนาญขว้างกระบองยิงออกไปอย่างแรง ก็ยังไม่สามารถหยุดยั้งได้
 ครั้นแล้ว ภีมะผู้เกรียงไกรผู้เกรียงไกร ได้ใช้วิชาการต่อสู้ด้วยกระบองของตน (ของเหล่าอสูร) ขัดขวางการปลดปล่อยของตน ขณะนั้น เหล่าอสูรผู้ชาญฉลาดได้ปลดปล่อยกระบองเหล็กอันน่าสะพรึงกลัว ด้ามกระบองทองคำ และกระบองนั้น พ่นไฟออกมา ส่งเสียงคำรามคำรามอย่างกึกก้อง ทันใดนั้นก็แทงทะลุแขนขวาของภีมะก็ล้มลงกับพื้น
 เมื่อถูกกระบองนั้นบาดเจ็บสาหัส นักธนูผู้ เป็นบุตรของ กุนตีผู้มีฝีมืออันหาที่เปรียบมิได้ เบิกตาโพลงด้วยความเดือดดาล หยิบกระบองเหล็กที่ประดับแผ่นทองคำอันเป็นเหตุให้ศัตรูหวาดกลัวและพ่ายแพ้ พุ่งเข้าใส่มณีมันผู้เกรียงไกรอย่างรวดเร็ว ขู่เข็ญและตะโกน มณีมันจึงใช้ลูกดอกขนาดใหญ่ลุกโชนยิงใส่ภีมะด้วยกำลังอันมหาศาล ตะโกนเสียงดัง ครั้นแล้ว ภีมะผู้มีอาวุธหนักและเชี่ยวชาญการต่อสู้ด้วยกระบองก็หักลูกดอกด้วยปลายกระบอง รีบรุดเข้าสังหารภีมะอย่างรวดเร็ว ดุจดังครุฑ(วิ่งเข้า) สังหารพญานาค
 ทันใดนั้น ยักษ์ผู้ทรงพลังนั้นก็พุ่งไปข้างหน้าในทุ่งนา พุ่งขึ้นสู่ท้องฟ้า ชูกระบองขึ้นขว้างเสียงดังกึกก้อง ดุจดังสายฟ้าที่พระอินทร์ ทรงขว้าง กระบอง นั้นดุจดังศัตรู ด้วยความเร็วดุจพายุ ทำลายล้างเหล่าอสูรร้าย แล้วร่วงลงสู่พื้น ทันใดนั้น เหล่าอสูรทั้งหลายก็เห็นยักษ์ผู้ทรงพลังน่าสะพรึงกลัวตนนั้นถูกภีมะสังหาร ดุจดังวัวที่ถูกสิงโตสังหาร เหล่าอสูรที่รอดชีวิตเห็นถูกสังหารบนพื้นดิน ก็พากันมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก ส่งเสียงร้องทุกข์อันน่าสะพรึงกลัว
                        ไวสัมปยานะกล่าวว่า “เมื่อได้ยินเสียงต่างๆ ดังก้องอยู่ในถ้ำบนภูเขาและไม่เห็นภีมเสนบุตรของกุนตี อชาตศัตรูและบุตรฝาแฝดของมัดรีธรรมยะและ กฤ ษณะและพราหมณ์ทั้งหมดและมิตรสหาย (ของปาณฑพ ) ต่างก็เต็มไปด้วยความวิตกกังวล
                        ครั้นแล้วเหล่าพลรถศึกผู้กล้าหาญและเกรียงไกรเหล่านั้น ได้มอบ เทราปทีให้พระอรชิตติ เสนะดูแล พร้อมด้วยอาวุธครบมือ ก็เริ่มปีนขึ้นสู่ยอดเขาด้วยกัน เมื่อถึงยอดเขาแล้ว เหล่าพลปราบศัตรู พลธนู และพลรถศึกผู้เกรียงไกรเหล่านั้นกำลังมองดูอยู่ ก็เห็น ภีมะและอสูรยักษ์ผู้ทรงพลังและกล้าหาญ กำลังยืนผวาอยู่ในอาการหมดสติ ถูกภีมะสังหาร
                        บุรุษผู้ทรงพลังถือกระบอง ดาบ และธนู ดูเหมือนมฆวันหลังจากที่สังหาร กองทัพ ทณพแล้ว ครั้นเมื่อเห็นพี่น้องปาณฑพผู้บรรลุธรรมแล้ว ก็โอบกอดเขาแล้วประทับนั่ง ณ ที่นั้น ยอดเขานั้นดูโอ่อ่าตระการตาดุจดังสรวงสวรรค์ ท่ามกลางเหล่านักธนูผู้เกรียงไกร เหล่าโลกบาลผู้โชคดียิ่งนัก
                        ครั้นทอดพระเนตรเห็นที่อยู่ของกุเวรและพวกอสูรนอนตายอยู่บนพื้น พระราชาจึงตรัสกับพระอนุชาซึ่งนั่งอยู่ว่า
 “โอ้ ภีมะ ท่านได้ทำบาป ไม่ว่าจะด้วยความหุนหันพลันแล่นหรือความไม่รู้ก็ตาม โอ้ วีรบุรุษ ในเมื่อท่านดำเนินชีวิตแบบฤๅษี การสังหารหมู่โดยไม่มีเหตุผลเช่นนี้จึงต่างจากท่าน ผู้ที่เชี่ยวชาญหน้าที่ต่างกล่าวอ้างว่าไม่ควรกระทำ ราวกับจะขัดพระทัยพระมหากษัตริย์ แต่โอ ภีมะเสน ท่านได้ทำกรรมอันเป็นที่ขุ่นเคืองแม้แต่เทวดา ผู้ใดละเลยหน้าที่และผลประโยชน์ หันความคิดไปสู่บาป ย่อมได้รับผลกรรมบาปนั้น โอปารถอย่างไรก็ตาม หากท่านปรารถนาความดีจากข้าพเจ้า อย่ากระทำกรรมเช่นนี้อีกเลย”
                        ไวสัมปยาณะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อกล่าวคำนี้แก่พี่ชายของตน คือวริโกทระผู้เป็นผู้มีคุณธรรม บุตรของกุนตีผู้มีพลังเข้มแข็งและมีจิตใจมั่นคง แล้ว ยุธิษฐิระผู้รอบรู้ในรายละเอียดของ (ศาสตร์แห่ง) ผลกำไร ก็หยุดคิด และเริ่มไตร่ตรองถึงเรื่องนั้น”
                        ในทางกลับกันเหล่าอสูรที่รอดชีวิตจากผู้ถูกภีมะสังหารได้พากันหลบหนีไปยังกุเวร เหล่าอสูรเหล่านั้นมีกำลังวังชาเหลือคณานับ เมื่อไปถึงที่ ประทับของ ไวศรวณะ โดยเร็ว ก็เริ่มส่งเสียงร้องด้วยความทุกข์ระทมด้วยความหวาดกลัวภีมะ
                        และโอ้ กษัตริย์ผู้ไร้อาวุธ อ่อนเพลีย เสื้อเกราะเปื้อนเลือด และผมยุ่งเหยิง พวกเขาจึงพูดกับกุเวระว่า
 “ข้าแต่พระเจ้า เหล่ายักษ์ชั้นสูงของพระองค์ที่ต่อสู้ด้วยกระบอง กระบอง ดาบ หอก และลูกดอกมีหนาม ถูกสังหารแล้ว ข้าแต่พระเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติ มนุษย์ผู้บุกรุกเข้าไปในภูเขา ได้สังหารเหล่ายักษ์และยักษ์ชั้นสูงของพระองค์ที่รวมตัวกันอยู่เพียงลำพัง และข้าแต่พระเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติ ที่นั่นยักษ์และยักษ์ชั้นสูงที่สุดนอนอยู่นั้น ไร้สติและสิ้นชีวิต ถูกสังหารแล้ว และพวกเราถูกปลดปล่อยด้วยความโปรดปรานของเขา และเพื่อนของพระองค์มณีมันก็ถูกสังหารเช่นกัน ทั้งหมดนี้กระทำโดยมนุษย์ บัดนี้ พระองค์จงทรงกระทำสิ่งที่ถูกต้องเถิด”
 ครั้นพระยาห์ เวห์ จอมทัพยักษ์ ทั้งมวลได้ฟังดังนั้น ก็ทรงกริ้วโกรธยิ่งนัก พระเนตรแดงก่ำด้วยพระพิโรธ จึงตรัสว่า “อะไรนะ!” เมื่อทรงทราบถึงการรุกรานครั้งที่สองของภีมะ พระยาห์เวห์จอมทัพผู้เป็นราชาแห่งยักษ์ ก็ทรงกริ้วโกรธยิ่งนัก จึงตรัสว่า “จงเทียมม้า” ณ ที่นั้น ม้าเหล่านั้นได้เทียมอาภรณ์ทองคำเข้ากับรถม้าสีดุจเมฆดำ สูงเท่ายอดเขา
 เมื่อถูกเทียมม้าขึ้นรถแล้ว ม้าอันงามสง่าเหล่านั้นของพระองค์ ประดับประดาด้วยคุณงามความดีทุกประการ ประดับด้วยผมอันเป็นมงคลสิบลอน มีพลังและพละกำลัง ประดับประดาด้วยอัญมณีนานาชนิด งามสง่าดุจดังปรารถนาจะทะยานไปดั่งสายลม ก็เริ่มส่งเสียงร้องประสานกันตามเสียงร้องที่เปล่งออกมาในยามแห่งชัยชนะ และราชาแห่งยักษ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเปี่ยมรัศมีนั้นก็ออกเดินทาง โดยได้รับการสรรเสริญจากเหล่าเทพและชาวคันธรรพ์และยักษ์ผู้ยิ่งใหญ่นับพันตน ผู้มีดวงตาแดงก่ำ ประกายทองอร่าม ร่างใหญ่โต พละกำลังมหาศาล อาวุธครบมือ และดาบคาดเอว เสด็จตามเจ้าแห่งสมบัติผู้สูงส่งนั้นไป
 และเมื่อเคลื่อนผ่านท้องฟ้า เหล่าม้าก็มาถึงคันธมทนะประหนึ่งกำลังดึงท้องฟ้าขึ้นด้วยความเร็ว เหล่าปาณฑพยืนตรงลง เห็นฝูงม้าขนาดใหญ่ที่พระมหาเศรษฐีและพระกุเวรผู้มีจิตใจสูงส่งและสง่างาม ทรงดูแลอยู่ ล้อมรอบด้วยกองทัพยักษ์ เมื่อเห็นราชรถผู้เกรียงไกรเหล่านั้น พระโอรสของปาณฑพทรงมีพละกำลังมหาศาล ทรงถือธนูและดาบ กุเวรก็มีความยินดีในพระทัย ทรงพอพระทัยในพระทัย ทรงระลึกถึงภารกิจของเหล่าเทพ และดุจดังนก เหล่ายักษ์ผู้เปี่ยมด้วยพลังในความรวดเร็วยิ่ง เสด็จขึ้นสู่ยอดเขา ประทับยืนเบื้องหน้าเหล่าปาณฑพ โดยมีเจ้าแห่งทรัพย์สมบัตินำหน้า
 ครั้นแล้ว โอภรตะเห็นว่าพระองค์พอพระทัยในปาณฑพ ยักษ์ และคนธรรพ์ ก็ยืนอยู่ ณ ที่นั้น ปราศจากความปั่นป่วน ต่อมา เหล่าปาณฑพผู้สูงศักดิ์และทรงพลัง เหล่ารถศึกปาณฑพเหล่านั้น ต่างก็คิดว่าตนได้ล่วงเกินแล้ว เมื่อกราบไหว้องค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว ผู้ทรงประทานทรัพย์สมบัติก็ยืนล้อมรอบองค์พระผู้เป็นเจ้าสมบัติล้ำค่าที่ประสานมือ กัน และเจ้าแห่งสมบัติประทับบนอาสนะอันเลิศนั้น คือปุษปกะ อันสง่างาม สร้างโดยวิศวกรรมทาสีด้วยสีสันต่างๆ
 และยักษ์และยักษ์อสูรนับพัน บางตนมีโครงร่างใหญ่โต บางตนหูคล้ายตะปู คนธรรพ์หลายร้อยคนและอัปสราหมู่ต่างนั่งอยู่ในที่ประทับขององค์ผู้ประทับ ขณะที่เหล่าเทพยดานั่งล้อมรอบพระองค์ด้วยเครื่องสักการะร้อยชิ้น สวมพวงมาลัยทองคำงดงามบนพระเศียร ถือบ่วงบาศ ดาบ และธนูไว้ในพระหัตถ์ ภีมะยืนจ้องมองเทพเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติ ภีมเสนมิได้รู้สึกหดหู่ใจที่ได้รับบาดแผลจากอสูร หรือแม้แต่ความทุกข์ยากลำบากเมื่อเห็นพระกุเวรเสด็จมา
                        “บุรุษผู้นั้นเดินไปมาบนบ่ามนุษย์ เห็นภีมะยืนปรารถนาจะต่อสู้ด้วยลูกศรที่คมกริบ จึงกล่าวแก่บุตรของธรรมะ ว่า
                        “โอ ปารตะ สัตว์ทั้งปวงรู้จักท่านในฐานะผู้กระทำความดีของตน ฉะนั้น จงอาศัยอยู่บนยอดเขานี้พร้อมกับพี่น้องของท่านอย่างไม่หวั่นไหว และโอปาณฑพ อย่าได้โกรธภีมะเลย ยักษ์และยักษ์เหล่านี้ถูก โชคชะตาสังหารไปแล้วพี่ชายของท่านเป็นเพียงเครื่องมือ และไม่จำเป็นต้องรู้สึกละอายต่อการกระทำอันไร้ยางอายที่ได้กระทำลงไป
                        เหล่าทวยเทพได้ทรงล่วงรู้ถึงความพินาศของเหล่าอสูรนี้แล้ว ข้าพเจ้ามิได้มีความโกรธเคืองต่อภีมะเสนเลย แต่ข้าพเจ้าพอใจในเขายิ่งกว่านั้น ยิ่งกว่านั้น ข้าพเจ้ายังพอพระทัยในกรรมของภีมะนี้เสียอีก ก่อนที่ข้าพเจ้าจะมาที่นี่
                       ไวสัมปยาณะกล่าวว่า “เมื่อได้กล่าวอย่างนี้แก่พระราชา (กุเวร) แล้ว จึงได้กล่าวแก่ภีมเสนว่า
                       “โอ้ ลูกน้อย โอ้ ผู้ดีเลิศที่สุดในบรรดากุรุฉันไม่สนใจสิ่งนี้ โอ ภีมะ เพราะเพื่อเอาใจพระกฤษณะ คุณได้ทำ สิ่ง ที่บุ่มบ่าม นี้โดยไม่คำนึงถึงเทพเจ้าและฉันด้วย นั่นคือการทำลายยักษ์และยักษ์ ขึ้นอยู่กับกำลังแขนของคุณ ฉันพอใจคุณมาก”
 โอ้ วริกโกธาระ วันนี้ข้าฯ พ้นจากคำสาปอันน่าสะพรึงกลัวแล้วฤๅษีผู้ ยิ่งใหญ่ อกัสตยะได้สาปแช่งข้าฯ ด้วยความโกรธแค้น ท่านได้ช่วยข้าฯ ให้พ้นจากการกระทำนี้ (ของท่าน) โอ้ บุตรแห่งปาณฑุ ก่อนที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้น ข้าฯ จะต้องอับอายขายหน้าแน่ ดังนั้น ท่านจึงไม่มีความผิดใดๆ เกิดขึ้นกับท่านเลย โอ ปาณฑวะ
                       ยุทธิษฐิระกล่าวว่า
                       “โอ้พระผู้เป็นเจ้า เหตุใดพระองค์จึงถูกพระอัคคัสตยะผู้มีจิตใจสูงส่งสาปแช่ง? ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์อยากรู้ถึงเหตุแห่งการสาปแช่งนั้น ข้าพระองค์สงสัยว่าในขณะนั้น พระองค์พร้อมด้วยกองทัพและบริวารของพระองค์ มิได้ถูกความโกรธของผู้มีสติปัญญาผู้นั้นครอบงำ”
                       “แล้วพระเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติก็ตรัสว่า
 ข้าแต่พระราชา ครั้งหนึ่งเคยมีการประชุมของเหล่าเทพที่กุสถาลี ข้าพเจ้ากำลังเสด็จไปยังที่แห่งนั้น ท่ามกลางยักษ์รูปร่างน่ากลัวจำนวนสามร้อยองค์ ถืออาวุธนานาชนิด ข้าพเจ้าเห็นพระอ กัสตยะ ฤๅษีชั้นสูง กำลังบำเพ็ญตบะอย่างเคร่งขรึมอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยมุนาท่ามกลางนกนานาพันธุ์และต้นไม้ที่ออกดอกบานสะพรั่ง
 และข้าแต่พระราชา ทันใดนั้นเมื่อทอดพระเนตรเห็นมวลพลังงานที่ลุกเป็นไฟและสว่างไสวดุจไฟ นั่งโดยยกพระกรขึ้น หันหน้าไปทางดวงอาทิตย์ เพื่อนของข้าพเจ้า ผู้เป็นเจ้าแห่งอสูรทั้งหลายผู้สง่างาม คือ มณีมัน จากความโง่เขลา ความเขลา ความโอหัง และความไม่รู้ ก็ได้ขับถ่ายอุจจาระของตนลงบนมงกุฎของมหาราชินั้น
                        แล้วพระองค์ก็ทรงเผาพระพิโรธของพระองค์จนสิ้นพระชนม์ ตรัสกับข้าพเจ้าว่า
                        ตั้งแต่นั้นมา โอ้พระเจ้าสมบัติล้ำค่ามากมาย ต่อหน้าท่านโดยไม่สนใจข้าพเจ้า เพื่อนของคุณคนนี้ได้ทำให้ข้าพเจ้าขุ่นเคืองใจ เขาและกองกำลังของคุณ จะประสบกับการทำลายล้างโดยฝีมือมนุษย์
 และโอ ผู้มีใจชั่วร้าย พวกท่านเองก็ทุกข์ระทมเพราะทหารที่ตายไปแล้ว เมื่อได้เห็นมนุษย์ผู้นี้ พวกท่านก็จะพ้นจากบาปได้ แต่ถ้าพวกเขาทำตามคำสั่งของท่าน บุตรผู้มีอำนาจของทหารเหล่านั้นก็จะไม่ต้องรับคำสาปอันน่าสะพรึงกลัวนี้ คำสาปนี้ข้าพเจ้าเคยได้รับมาจากฤๅษี ผู้ยิ่งใหญ่ บัดนี้ โอ กษัตริย์ผู้ทรงอำนาจ ข้าพเจ้าได้รับการปลดปล่อยจากภีมะ พี่ชายของท่านแล้ว
 CLIX - การต่อสู้ของภีมะบนภูเขาคันธมทนะ: วีรกรรมของนักรบผู้ยิ่งใหญ่               ตอนต่อไป; CLXI - ปัญญาแห่งขุมทรัพย์: กุญแจสู่ความสำเร็จในกิจการของมนุษย์

ก่อนหน้า                        > 🧌 <                          อ่านต่อ

   สรุปโดยย่อของบทนี้: เทพแห่งขุมทรัพย์ทรงแนะนำยุธิษฐิ ระ ถึงความสำคัญของความอดทน ความสามารถ เวลาและสถานที่ที่เหมาะสม และความกล้าหาญในการบรรลุความสำเร็จ พระองค์ทรงเตือนยุธิษฐิระให้ควบคุมความประมาทของภีมเสน และส่งพวกเขาไปยังอาศรมของฤๅษีผู้เคร่งครัดภายใต้การคุ้มครองของ คันธรพ เทพ แห่งขุมทรัพย์ทรงรับรอง การปกป้องคุ้มครองแก่เหล่า ปาณฑพและทรงเปิดเผยคุณธรรมและจุดแข็งของพี่น้องแต่ละคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเน้นย้ำถึง ความเป็นเลิศของ อรชุนในด้านศาสตร์แห่งอาวุธ เหล่าปาณฑพต่างพอพระทัยในพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าและกราบทูลพระองค์ก่อนที่พระองค์จะเสด็จหายตัวไปพร้อมกับเหล่าสาวก เหล่ายักษ์และยักษ์ต่างนำร่างของเหล่ายักษ์ที่ถูกสังหารไปภายใต้พระบัญชาของเทพแห่งขุมทรัพย์ ขณะที่เหล่าปาณฑพกำลังพักผ่อนอย่างมีความสุขในที่พักบนภูเขา
ยุธิษฐิระได้เรียนรู้บทเรียนอันทรงคุณค่าเกี่ยวกับการปกครองและความเป็นผู้นำจากองค์เทพแห่งขุมทรัพย์ และเหล่าปาณฑพได้รับการปกป้องและการนำทางจากสวรรค์ระหว่างที่ประทับอยู่ในที่ประทับบนภูเขา องค์เทพแห่งขุมทรัพย์ยังทรงสรรเสริญอรชุนในคุณธรรมและทักษะอันยอดเยี่ยมของพระองค์ ซึ่งบ่งบอกถึงความยิ่งใหญ่และความสำเร็จที่พระองค์จะทรงกำหนดไว้ในอนาคต ช่วงเวลาของเหล่าปาณฑพในที่ประทับบนภูเขาภายใต้การคุ้มครองขององค์เทพคันธรรพนั้นสงบสุขและน่ารื่นรมย์ เพราะได้รับเกียรติและการดูแลจากเหล่าเทพเหนือธรรมชาติ การเคลื่อนย้ายร่างของเหล่ายักษ์เป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดคำสาปและการแก้ไขปัญหาความขัดแย้ง อันเป็นการปิดฉากเรื่องราวความตึงเครียดและอันตรายในอดีต ปฏิสัมพันธ์ระหว่างเหล่าปาณฑพกับองค์เทพแห่งขุมทรัพย์และองค์เทพคันธรรพ เน้นย้ำถึงพลังศักดิ์สิทธิ์ที่มีบทบาทในชีวิตของพวกเขา คอยชี้นำและปกป้องพวกเขาตลอดการเดินทาง

พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๒๕ ขุททกนิกาย อปทาน ภาค ๒ พุทธวงศ์-จริยาปิฎก อปทาน ติณทายกวรรคที่ ๕๓

ติณมุฏฐิทายกเถราปทานที่ ๑ ว่าด้วยผลแห่งการถวายหญ้าคา ๑ กำ
 [๑๑๑] ในที่ไม่ไกลภูเขาหิมวันต์ มีภูเขาลูกหนึ่งชื่อลัมพกะ ที่ภูเขาลัมพกะ นั้น พระสัมพุทธเจ้าพระนามว่าติสสะ เสด็จจงกรมอยู่กลางแจ้ง เมื่อก่อน เราเป็นพรานเนื้ออยู่ในอรัญราวป่า ได้พบพระพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐสุดกว่าทวยเทพ จึงได้ถวายหญ้ากำหนึ่งแด่พระพุทธเจ้า เพื่อเป็นที่ประทับนั่ง ครั้นแล้วยังจิตให้เลื่อมใส ถวายบังคม พระสัมพุทธเจ้าแล้ว บ่ายหน้ากลับทางทิศอุดร เราเดินไปไม่นาน ก็ถูกราชสีห์ฆ่า เราเป็นผู้ถูกราชสีห์ฆ่าตายในที่นั้นนั่นเอง เราได้ทำ อาสนกรรม ณ ที่ใกล้พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด ไม่มีอาสวะ เรา ได้ไปยังเทวโลกเหมือนลูกศรที่พ้นจากแล่ง ฉะนั้น ปราสาทใน เทวโลกนั้น ซึ่งบุญกรรมเนรมิตให้ เป็นของงดงาม มีแล่งธนูตั้งพัน มีลูกหนังเป็นจำนวนร้อย มีธงประจำปราสาทสีเขียว รัศมีของ ปราสาทนั้นแผ่ซ่านไป เหมือนพระอาทิตย์อุทัย เราเป็นผู้เพียบพร้อม ด้วยเหล่านางเทพกัญญา เพียบพร้อมด้วยกามคุณารมณ์ บันเทิงเริง รมย์อยู่ เราอันกุศลมูลตักเตือนแล้ว จุติจากเทวโลกมาเป็นมนุษย์ เป็นผู้บรรลุธรรมเป็นที่สิ้นอาสวะ ในกัปที่ ๙๒ แต่กัปนี้ เราได้ ถวายหญ้าสำหรับรองนั่ง ด้วยการถวายหญ้านั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวายหญ้ากำหนึ่ง เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ...  
  
                         พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้. 
                         ทราบว่า ท่านพระติณมุฏฐิทายกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล.
 จบ ติณมุฏฐิทายกเถราปทาน. 
เวจจกทายกเถราปทานที่ ๒ ว่าด้วยผลแห่งการถวายวัจจกุฎี
 [๑๑๒] เราเลื่อมใส ได้ถวายวัจจกุฎีหลังหนึ่ง แด่พระผู้มีพระภาคเชษฐบุรุษ ของโลก ผู้คงที่ พระนามว่าวิปัสสี ด้วยมือของตน เราได้ยานช้าง ยานม้าและยานทิพย์ เราได้บรรลุธรรมเป็นที่สิ้นอาสวะ ก็เพราะ การถวายวัจจกุฎีนั้น ในกัปที่ ๙๑ แต่กัปนี้ เราได้ถวายวัจจกุฎีใด ด้วย การถวายวัจจกุฎีนั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวาย วัจจกุฎี เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำ เสร็จแล้ว ดังนี้. 
                        ทราบว่า ท่านพระเวจจกทายกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล. 
จบ เวจจกทายกเถราปทาน. 
สรณคมนิยเถราปทานที่ ๓ ว่าด้วยผลแห่งการเข้าถึงพระรัตนตรัย
 [๑๑๓] ครั้งนั้น ภิกษุกับเราผู้อาศัยเลี้ยงชีพ ขึ้นเรือไปด้วยกัน เมื่อเรือกำลัง จะอัปปาง ภิกษุได้ให้สรณะแก่เรา ในกัปที่ ๓๑ แต่กัปนี้ ภิกษุนั้นได้ ให้สรณะใดแก่เรา เพราะสรณะนั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็น ผลแห่งสรณคมน์ เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ ทำเสร็จแล้ว ดังนี้. 
                        ทราบว่า ท่านพระสรณคมนิยเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล. 
จบ สรณคมนิยเถราปทาน. 
อัพภัญชนทายกเถราปทานที่ ๔ ว่าด้วยผลแห่งการถวายยาหยอดตา
 [๑๑๔] เราอยู่ใกล้พระราชอุทยาน ในพระนครพันธุมดี ครั้งนั้น เรานุ่ง หนังเสือเหลือง ถือคณโฑน้ำ เราได้พบพระสยัมภูพุทธเจ้า ผู้ปราศ จากกิเลสธุลี ผู้ไม่ทรงพ่ายแพ้อะไรๆ มีความเพียรเผากิเลส มี พระหฤทัยแน่วแน่ มีปกติเพ่งพินิจ ยินดีในฌาน เป็นนักบวช ผู้สำเร็จความประสงค์ทั้งปวง ข้ามพ้นโอฆะแล้ว ไม่มีอาสวะ ครั้นเราพบแล้วก็เลื่อมใสโสมนัส ได้ถวายยาหยอดตา ในกัปที่ ๙๑ แต่กัปนี้ เราได้ถวายทานใดในกาลนั้น ด้วยทานนั้น เราไม่รู้จัก ทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งยาหยอดตา เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้.
                        ทราบว่า ท่านพระอัพภัญชนทายกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล. 
จบ อัพภัญชนทายกเถราปทาน.
 สุปฏทายกเถราปทานที่ ๕ ว่าด้วยผลแห่งการถวายผ้าเนื้อดี 
 [๑๑๕] พระวิปัสสีสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้นำโลก เสด็จออกจากที่ประทับสำราญ ในกลางวัน เราได้ถวายผ้าอย่างดีมีเนื้อเบาแล้ว บันเทิงอยู่ในสวรรค์ ตลอดกัปที่ ๙๑ แต่กัปนี้ เราได้ถวายผ้าใด ด้วยการถวายผ้านั้น เราไม่ รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งผ้าอย่างดี เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้. 
                        ทราบว่า ท่านพระสุปฏทายกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล. 
จบ สุปฏทายกเถราปทาน. 
ทัณฑทายกเถราปทานที่ ๖ ว่าด้วยผลแห่งการถวายไม้เท้า 
 [๑๑๖] ครั้งนั้น เราเข้าไปยังป่าใหญ่ ตัดเอาไม้ไผ่มาทำเป็นไม้เท้าถวาย แด่พระสงฆ์ เรากราบไหว้ท่านผู้มีวัตรอันงาม ด้วยจิตเลื่อมใสนั้น ถวายไม้เท้าแล้วเดินบ่ายหน้าไปทางทิศอุดร ในกัปที่ ๙๔ แต่กัปนี้ เราได้ถวายไม้เท้าใดในกาลนั้น ด้วยการถวายไม้เท้านั้น เราไม่รู้จัก ทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวายไม้เท้า เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ...
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้. 
                         ทราบว่า ท่านพระทัณฑทายกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล.
 จบ ทัณฑทายกเถราปทาน. 
คิริเนลปูชกเถราปทานที่ ๗ ว่าด้วยผลแห่งการบูชาด้วยดอกอัญชันเขียว
 [๑๑๗] เมื่อก่อน เราเป็นพรานเนื้อเที่ยวอยู่ในป่า ได้พบพระพุทธเจ้าผู้ ปราศจากกิเลสธุลี ทรงรู้จบธรรมทั้งปวง เรามีจิตเลื่อมใสโสมนัส ในพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้ประกอบด้วยพระมหากรุณา ทรงยินดี ในประโยชน์เกื้อกูลของสรรพสัตว์ จึงได้บูชาด้วยดอกอัญชันเขียว ในกัปที่ ๓๑ แต่กัปนี้ เราได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วยดอกไม้ใด ด้วยการบูชานั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งพุทธบูชา เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้.
                        ทราบว่า ท่านพระคิริเนลปูชกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล.
 จบ คิริเนลปูชกเถราปทาน.
โพธิสัมมัชชกเถราปทานที่ ๘ ว่าด้วยผลแห่งการกวาดลานโพธิ์ 
 [๑๑๘] ในกาลก่อน เราเก็บใบโพธิ์ที่ถูกทิ้งไว้ ณ ลานพระเจดีย์เอาไปทิ้ง เสีย เราจึงได้คุณ ๒๐ ประการ ด้วยเดชแห่งกรรมนั้น เมื่อเรายัง ท่องเที่ยวอยู่ในภพน้อยภพใหญ่ ย่อมท่องเที่ยวไปแต่ในสองภพ คือ ในเทวดาและมนุษย์ จุติจากเทวโลกแล้วมาสู่มนุษยโลก ก็ เกิดแต่ในสองสกุล คือ สกุลกษัตริย์และสกุลพราหมณ์ เรามี อวัยวะน้อยใหญ่สมบูรณ์ สูงใหญ่ รูปสวย สะอาดสะอ้าน เต็มเปี่ยม ไม่บกพร่อง เราเกิดในภพใดภพหนึ่ง คือ ในเทวโลกหรือ มนุษยโลก
               ในภพนั้น เรามีผิวพรรณเหมือนทองคำ เปรียบดัง ทองคำที่นายช่างหลอมแล้ว ผิวของเราอ่อนนุ่ม สนิท สุขุม ละเอียดอ่อนอยู่ตลอดเวลา เพราะใบโพธิ์อันเราทิ้งดีแล้ว
               ในคติ ไหนๆ ก็ตามที ฝุ่นละอองย่อมไม่ติดในสรีระของเราผู้ที่อยู่ในที่ ประชุม นี้เป็นวิบากแห่งการทิ้งใบโพธิ์เพราะความร้อนลม แดด หรือเพราะความร้อนของไฟก็ตาม ที่ตัวของเราไม่มีเหงื่อไหล นี้ เป็นวิบากแห่งการทิ้งใบโพธิ์ 
               ในกายของเรา ไม่มีโรคเรื้อน ฝี กราก ตกกระ หูดและหิด เปื่อยเลย นี้เป็นวิบากแห่งการทิ้ง ใบโพธิ์ คุณแห่งการทิ้งใบโพธิ์อีกข้อหนึ่ง คือ 
               บุคคลเกิดใน ภพน้อยภพใหญ่ ย่อมไม่มีโรคในกาย นี้เป็นวิบากแห่งการทิ้งใบโพธิ์ คุณอีกข้อหนึ่ง คือ
               เขาเกิดในภพน้อยใหญ่ ย่อมไม่มีความบีบคั้น ที่เกิดขึ้นทางใจเลย นี้เป็นวิบากแห่งการทิ้งใบโพธิ์ คุณอีกข้อหนึ่ง คือ
 เขาเกิดในภพน้อยภพใหญ่ ย่อมไม่มีใครเป็นข้าศึกเลย นี้เป็น วิบากแห่งการทิ้งใบโพธิ์ คุณอีกข้อหนึ่ง คือเขาเกิดในภพน้อย ภพใหญ่ ย่อมมีโภคทรัพย์ไม่บกพร่องเลย นี้เป็นวิบากแห่งการทิ้ง ใบโพธิ์ คุณอีกข้อหนึ่ง คือ เขาเกิดในภพน้อยภพใหญ่ ย่อม ไม่มีภัยแต่ไฟ พระราชา โจรและน้ำ คุณอีกข้อหนึ่ง คือ เขา เกิดในภพน้อยภพใหญ่ทาสหญิงชายและคนเดินตาม ย่อมประพฤติ ตามจิตของเขา เขาเกิดในมนุษยโลกในปริมาณอายุเท่าใด อายุ ของเขาย่อมไม่ลดไปจากปริมาณอายุนั้น ย่อมดำรงอยู่ตราบเท่าสิ้น อายุคนใน คนนอก ตลอดถึงชาวนิคม ชาวรัฐ
               ล้วนแต่เป็น ผู้ช่วยเหลือ ใคร่ความเจริญปรารถนาความสุขแก่เขาทั้งนั้น ใน ทุกๆ ภพ เราเป็นคนมีโภคทรัพย์ มียศ มีศิริ มีญาติ พวกพ้อง ไม่มีเวร หมดความสะดุ้ง ในกาลทั้งปวง
               เมื่อเรายังท่องเที่ยวอยู่ ในภพ เทวดา มนุษย์ อสูร คนธรรพ์ ยักษ์และรากษส ล้วน แต่ป้องกันรักษาเราทุกเมื่อ เราเสวยยศสองอย่างทั้งในเทวโลกและ มนุษยโลก ในอวสานเราได้บรรลุศิวโมกข์มหานฤพานอันยอดเยี่ยม บุรุษใดประสพบุญเพราะเจาะจงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือโพธิ- พฤกษ์ของพระศาสดาพระองค์นั้น
               สำหรับบุรุษเช่นนั้น สิ่งอะไร เล่าที่เขาจะหาได้ยาก เขาย่อมเป็นผู้ยิ่งใหญ่กว่าคนอื่นๆ ในเพราะ มรรคผล นิกายเป็นที่มาและคุณ คือ ฌานและ อภิญญา ไม่มี อาสวะ ปรินิพพาน เมื่อก่อน เรามีใจยินดีเก็บใบโพธิ์เอาไปทิ้ง จึงเป็นผู้พร้อมเพรียงด้วยองค์ ๒๐ ประการนี้ ทุกทิพาราตรีกาล เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้. 
                        ทราบว่า ท่านพระโพธิสัมมัชชกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล.
 จบ โพธิสัมมัชชกเถราปทาน.
อามัณฑผลทายกเถราปทานที่ ๙ ว่าด้วยผลแห่งการถวายแฟง
 [๑๑๙] พระพิชิตมารพระนามว่าปทุมุตระ ผู้ทรงรู้จบธรรมทั้งปวงเป็นนายก ของโลก ออกจากสมาธิแล้วเสด็จจงกรมอยู่ ครั้งนั้น เราเอา ผลไม้ใส่หาบหาบมา ได้พบพระพุทธเจ้ามหามุนี ผู้ปราศจากกิเลส ธุลี กำลังเสด็จจงกรมอยู่ เรามีจิตเลื่อมใสโสมนัส ประนมกรอัญชลี เหนือเศียรเกล้า ถวายบังคมพระสัมพุทธเจ้าแล้วถวายผลแฟง ใน กัปที่แสนแต่กัปนี้ เราได้ถวายผลไม้ใดในกาลนั้น ด้วยการถวาย ผลไม้นั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งผลแฟง เราเผากิเลส ทั้งหลายแล้ว ... 
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้.
                        ทราบว่า ท่านพระอามัณฑผลทายกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล.
 จบ อามัณฑผลทายกเถราปทาน.
 สุคันธเถราปทานที่ ๑๐ ว่าด้วยผลแห่งการสดุดีพระรัตนตรัย
 [๑๒๐] พระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าพันธุ์แห่งพราหมณ์ ทรงพระยศใหญ่ มี พระนามชื่อว่ากัสสปะ ประเสริฐกว่านักปราชญ์ทั้งหลายเสด็จอุบัติ ขึ้นแล้วในภัทกัปนี้ พระองค์ทรงสมบูรณ์ด้วยอนุพยัญชนะมีพระ ลักษณะอันประเสริฐ ๓๒ ประการ อันรัศมีวาหนึ่งแวดล้อม มีข่าย รัศมีบังเกิดปรากฏ ก่อให้เกิดความยินดีเหมือนพระจันทร์ ส่องแสง สว่างเหมือนพระอาทิตย์ ทรงยังหมู่สัตว์ให้เยือกเย็น เหมือนเมฆฝน เป็นบ่อเกิดแห่งคุณเหมือนสาคร ปานประหนึ่งว่าแผ่นดินโดยศีล
 เปรียบดังภูเขาหิมวันต์โดยสมาธิ เหมือนอย่างอากาศโดยปัญญา เป็นผู้ไม่เกาะเกี่ยวเหมือนลม ไม่พร่องเหมือนวิหาร แกล้วกล้าใน บริษัท ทรงประกาศสัจธรรมช่วยมหาชนให้รอดพ้น ครั้งนั้นเรา เป็นเศรษฐีบุตรผู้มียศใหญ่ ในพระนครพาราณสี มีทรัพย์และ ข้าวเปลือกมากมาย เราเที่ยวเดินเล่นไปจนถึงป่ามฤคทายวัน ได้ เห็นพระศาสดาผู้เป็นนาถะ กำลังทรงแสดงพระธรรมเทศนาเรื่อง หนทางอมตธรรม เราได้เห็นพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้เป็นเทพยิ่ง กว่าทวยเทพ มีพระดำรัสเกลี้ยงเกลา น่ารัก มีพระสุรเสียงสม่ำ เสมอเหมือนนกการะเวก มีพระสำเนียงก้องเหมือนเสียงหงส์และ เสียงกลองใหญ่ ยังมหาชนให้ทราบชัดได้ และได้สดับพระสุรเสียง อันไพเราะ จึงได้ละโภคทรัพย์มิใช่น้อย ออกบวชเป็นบรรพชิต เราบวชแล้ว เช่นนี้
 ไม่นานก็เป็นพหูสูต เป็นพระธรรมกถึก มีปฏิภาณอันวิจิตร เราเป็นคนองอาจในการพรรณนา ได้พรรณนา พระคุณของพระศาสดาผู้มีพระฉวีวรรณเหมือนทองคำ ในท่ามกลาง บริษัทใหญ่บ่อยๆ ว่า พระผู้มีพระภาคพระองค์นี้ เป็นพระขีณาสพ เป็นผู้ตื่นแล้วไม่มีทุกข์ ทรงตัดความสงสัยได้แล้ว ทรงถึงความ สิ้นกรรมทุกอย่าง ทรงพ้นกิเลสแล้วในเพราะธรรมเป็นที่สิ้นไป แห่งอุปธิ พระผู้มีพระภาคพระองค์นี้นั้นเป็นผู้ตื่นแล้ว พระองค์เป็น ผู้ประเสริฐยิ่ง ทรงประกาศพรหมจรรย์ในโลก พร้อมทั้งเทวโลก ทรงฝึกพระองค์เองและทรงฝึกผู้อื่น ทรงสงบระงับเองและทรงทำ ผู้อื่นให้สงบระงับ เป็นผู้ดับกิเลส เป็นนักบวช ทรงยังผู้อื่นให้ดับ กิเลส เป็นผู้เบาพระทัยและทรงยังมหาชนให้เบาใจ ทรงมีความ เพียร องอาจ กล้าหาญ มีพระปัญญาทรงประกอบด้วยพระกรุณา ทรงมีความชำนาญ เป็นผู้มีชัยชนะ เป็นพระพิชิตมาร ไม่ทรงคะนอง ทรงหมดความห่วงใย เป็นผู้ไม่หวั่นไหว ไม่สั่นสะเทือน เป็น นักปราชญ์ ไม่ทรงหลงใหล ไม่มีใครเทียมทัน
 เป็นมุนี มีปกติ นำธุระไป ทรงอาจหาญแม้ในพวกครู ดังโคอุสุภราชพระยาคชสาร (และ) ไกรสรสีหราช เป็นผู้ปราศจากราคะ ปราศจากมลทิน เป็นดังพรหม กล้ากว่านักปราชญ์ หักเสียซึ่งข้าศึกคือกิเลส หมด เสี้ยนหนาม ปราศจากความเศร้าโศกไม่มีใครเสมอเสมือน เป็นผู้ ประเสริฐ สะอาดหมดจด เป็นพราหมณ์ เป็นสมณะ เป็นนาถะ เป็นหมอ เป็นผู้กำจัดลูกศร เป็นนักรบ เป็นผู้เบิกบาน เป็นผู้ หลับและตื่น ไม่หวั่นไหว มีใจเบิกบาน ยิ้มแย้ม ทรงทำการฝึก อินทรีย์ เป็นผู้นำตนไป เป็นผู้ทำ เป็นผู้นำ เป็นผู้ประกาศ เป็น ผู้ทำสัตว์ให้ร่าเริง เป็นผู้วิด เป็นผู้ตัก เป็นผู้ฟัง เป็นผู้สรรเสริญ เป็นผู้ไม่กำเริบ ปราศจากลูกศร ไม่มีทุกข์ ไม่ทรงมีความสงสัย เป็นผู้หมดตัณหา ปราศจากธุลี เป็นผู้ขุด เป็นผู้ทำลาย เป็นผู้ กล่าว เป็นผู้ทำให้ปรากฏ เป็นผู้ยังสัตว์ให้ข้าม ให้ทำประโยชน์ เป็นผู้ถึงสัมปทา เป็นผู้ยังสัตว์ให้บรรลุ เป็นผู้ไปด้วยกัน เป็นผู้ฆ่า ทรงยังกิเลสให้เร่าร้อน ให้เหือดแห้ง
 ดำรงอยู่ในสัจจะ เสมอ ด้วยผู้เสมอ ไม่มีสหาย เป็นที่อยู่แห่งความเอ็นดู มีมนต์อัศจรรย์ ไม่ทรงลวงให้พิศวง เป็นผู้ทำ เป็นนักบวชองค์ที่ ๗ ทรงข้ามพ้น ความสงสัยแล้ว ไม่ทรงถือพระองค์ ทรงมีคุณหาประมาณมิได้ ไม่มีใครเปรียบปาน ล่วงคลองแห่งถ้อยคำทุกชนิด ล่วงเวไนย สัตว์ทุกคน ทรงชนะหมู่มาร ความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าผู้ ประเสริฐมีพระรัศมีกำหนดด้วยร้อยพระองค์นั้น ย่อมนำอมตมหา นิพพานมาให้ เพราะฉะนั้น ความเชื่อในพระพุทธเจ้า ในพระธรรม และในพระสงฆ์ จึงมีประโยชน์ใหญ่ เราสรรเสริญพระพุทธเจ้าผู้ เป็นสรณะอย่างสูงสุดของโลก ๓ ด้วยคุณมีอาทิเห็นปานดังนี้ แสดงธรรมกถาในท่ามกลางบริษัท จุติจากอัตภาพนั้นแล้ว ได้ เสวยมหันตสุขในสวรรค์ชั้นดุสิต
 จุติจากดุสิตแล้วเกิดในมนุษย์ เป็นผู้มีกลิ่นหอม ลมหายใจ กลิ่นปากและกลิ่นตัวของเราก็เช่นนั้น เหมือนกัน คือ มีกลิ่นหอม และกลิ่นหอมนั้นนั่นแหละฟุ้งไป เนืองนิตย์ เรามีกลิ่นหอมทุกอย่างกลิ่นปากของเราหอมฟุ้งอยู่ทุกเมื่อ สรีระของเรางดงาม หอมฟุ้งทุกทิพาราตรีกาล ปานดังดอกปทุม ดอกอุบลและดอกจำปา ฉะนั้น ทั้งหมดนั้นเป็นผลแห่งการกล่าว สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้า ผลนั้นน่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง ขอท่านทั้งหลาย จงตั้งใจสดับคุณของพระพุทธเจ้านั้น ซึ่งเราได้กล่าวแล้ว ครั้นเรา กล่าวสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำประโยชน์และความสุขมา ให้แล้ว เป็นผู้มีจิตผ่องแผ้วในธรรมทั้งปวง
 พระสงฆ์เป็นผู้ ประกอบด้วยความเพียร มียศ ถึงความสุข งดงาม รุ่งเรือง น่ารักน่าชม เป็นผู้กล่าวไม่ดูหมิ่นดูแคลน ไม่มีโทษ และเป็นผู้มี ปัญญาขวนขวายในธรรมที่เป็นสิ้นกิเลส สำหรับผู้ภักดีต่อพระพุทธ เจ้าได้นิพพานโดยง่าย เราจักกล่าวถึงเหตุของพวกเรา เชิญท่าน ทั้งหลายฟังเหตุนั้นตามเรื่อง เราถวายบังคมก็เพราะค้นพบพระยศ ของพระผู้มีพระภาคที่มีอยู่ เพราะฉะนั้น แม้เราจะเกิดในภพใดๆ ก็ย่อมเป็นผู้มียศในภพนั้นๆ เราสรรเสริญพระพุทธเจ้า ผู้ทำที่สุด ทุกข์ และพระธรรมอันสงบระงับ ปัจจัยมิได้ปรุงแต่ง จึงได้เป็นผู้ ถึงความสุข เพราะฉะนั้น พระพุทธเจ้าจึงชื่อว่าทรงประทานความ สุขแก่สัตว์ทั้งหลาย เรากล่าวสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้าว่า มีทั้งส่วนพระองค์และที่เป็นประโยชน์แก่คนอื่น จึงเป็นผู้ประกอบ ด้วยปีติในพระพุทธเจ้า เพราะฉะนั้น เราจึงเป็นผู้มีความงดงาม
 เมื่อเรากล่าวสรรเสริญพระคุณ ชื่อว่าชมเชยพระผู้นำ ซึ่งทรงชำนะ มาร ล่วงเสียซึ่งเดียรถีย์ ครอบงำเดียรถีย์โกงเสียได้ เพราะฉะนั้น เราจึงเป็นคนมีความรุ่งเรือง เมื่อเรากล่าวสรรเสริญพระคุณของ พระสัมพุทธเจ้า ชื่อว่าพระองค์ให้เป็นที่รักแม้แห่งหมู่ชน เพราะ ฉะนั้น เราจึงเป็นผู้น่ารัก น่าชม เหมือนพระจันทร์อันมีในสรทกาล ฉะนั้น เราชมเชยพระสุคตเจ้าด้วยวาจาทุกอย่าง ตามสติสามารถ เพราะฉะนั้น เราจึงมีปฏิภาณวิจิตร เหมือนท่านพระวังคีสะ คน พาลพวกใดเป็นผู้ถึงความสงสัย จึงดูหมิ่นพระมหามุนี เราข่มขี่ คนพาลพวกนั้นโดยชอบธรรม เพราะฉะนั้น เราจึงไม่ถูกดูหมิ่น เราได้ช่วยทำกิเลสของสัตว์ทั้งหลายให้หมดไป ด้วยการสรรเสริญ พระคุณพระพุทธเจ้า
 เพราะอำนาจของกรรมนั้น เราจึงเป็นผู้มีใจ ไม่มีกิเลส เราผู้แสดงพุทธานุสสติ ได้ทำปัญญาเครื่องตรัสรู้ให้ เกิดแก่ผู้ฟัง เพราะฉะนั้น เราจึงเป็นผู้มีปัญญาเห็นแจ้งอรรถอัน ละเอียด เราจักเป็นผู้สิ้นอาสวะทุกอย่าง จักข้ามพ้นสาครคือ สงสารไปได้ และมีความชำนิชำนาญ ไม่ถือมั่นด้วยอุปาทาน ถึง ความดับสนิท ในกัปนี้เองเราได้ชมเชยพระชินเจ้าใด ด้วยการ ชมเชยนั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งพุทธบูชา เราเผา กิเลสทั้งหลายแล้ว ...
                        พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้.
                        ทราบว่า ท่านพระสุคันธเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้แล.
จบ สุคันธเถราปทาน.
รวมอปทานที่มีในวรรคนี้ คือ
            ๑. ติณมุฏฐิทายกเถราปทาน ๖. ทัณฑทายกเถราปทาน
            ๒. เวจจกทายกเถราปทาน ๗. คิริเนลปูชกเถราปทาน
            ๓. สรณคมนิยเถราปทาน ๘. โพธิสัมมัชชกเถราปทาน
            ๔. อัพภัญชนทายกเถราปทาน ๙. อามัณฑผลทายกเถราปทาน
            ๕. สุปฏทายกเถราปทาน ๑๐. สุคันธเถราปทาน
            ในวรรคนี้ บัณฑิตคำนวณคาถาทั้งหมดได้ ๑๒๓ คาถา.
จบ ติณทายกวรรคที่ ๕๓.