ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิสยาม ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อประเทศไทย ครอบคลุมช่วงเวลาหลายศตวรรษแห่งสงคราม ข้อพิพาทเรื่องดินแดน และการต่อสู้ทางการเมือง ตั้งแต่ความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าไปจนถึงการผงาดขึ้นของอาณาจักรสุโขทัยและอยุธยา คนไทยได้ฝึกฝนกลยุทธ์และเทคโนโลยีอันเป็นเอกลักษณ์ ทั้งช้างศึก อาวุธยุทโธปกรณ์ที่ทันสมัย และเทคนิคการต่อสู้ ซึ่งช่วยให้พวกเขารักษาสถานะของตนในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ไว้ได้
ความขัดแย้งระหว่างชนเผ่ายุคแรกและยุคทวารวดี ช่วงเวลา: ศตวรรษที่ 6 ถึง 11 ยุทธการสำคัญ: • ความขัดแย้งในอาณาจักรทวารวดี อาณาจักรทวารวดีซึ่งมีชาวมอญเป็นชนชั้นนำ มีศูนย์กลางอยู่ที่ภาคกลางของประเทศไทย แม้ว่าจะมีบันทึกต่างๆ อยู่ไม่มากนัก แต่มีแนวโน้มว่าจะเกิดความขัดแย้งกับชนเผ่าเขมรและไทที่อยู่ใกล้เคียงเพื่อแย่งชิงที่ดินทำกินและเส้นทางการค้า ผลลัพธ์: ในที่สุดอาณาจักรทวารวดีก็ถูกจักรวรรดิเขมรเข้ายึดครองในศตวรรษที่ 11
การผงาดขึ้นของอาณาจักรสุโขทัย ช่วงเวลา: ค.ศ. 1238–1438
ยุทธการสำคัญ: • การกบฏต่ออาณาจักรขอม (ค.ศ. 1238)
อาณาจักรสุโขทัยเริ่มต้นด้วยการกบฏที่ประสบความสำเร็จซึ่งนำโดยผู้นำท้องถิ่น ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งการผงาดขึ้นของอัตลักษณ์ไทยอันโดดเด่น อาวุธและยุทธวิธี: กองทัพสุโขทัยใช้อาวุธแบบดั้งเดิมและพึ่งพาช้างศึกเป็นอย่างมาก
อาณาจักรอยุธยา: มหาอำนาจทางทหาร ช่วงเวลา: ค.ศ. 1351–1767 อยุธยาก่อตั้งโดยพระเจ้าอู่ทอง กลายเป็นหนึ่งในอาณาจักรที่ทรงอำนาจที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ยุทธการสำคัญ: • สงครามพม่า–สยามครั้งที่ 1 (ค.ศ. 1548–1549) การรุกรานของราชวงศ์ตองอูของพม่าถูกอยุธยาขับไล่ ทำให้ยุทธศาสตร์การป้องกันแข็งแกร่งขึ้น อาวุธและยุทธวิธี: ทหารราบ ช้างศึก และปืนใหญ่ ซึ่งมักออกแบบโดยโปรตุเกส ถูกนำมาใช้อย่างมีประสิทธิภาพอย่างยิ่ง • กบฏพระนเรศวร (ค.ศ. 1584–1593) พระนเรศวรทรงรักษาเอกราชของกรุงศรีอยุธยาด้วยการดวลช้างอันโด่งดังกับมกุฎราชกุมารแห่งพม่า
การล่มสลายของกรุงศรีอยุธยาและการผงาดขึ้นของอาณาจักรธนบุรี ช่วงเวลา: ค.ศ. 1767–1782 หลังจากกรุงศรีอยุธยาล่มสลายในปี ค.ศ. 1767 พลเอกตากสินได้นำการต่อต้าน โดยสถาปนาเมืองหลวงใหม่ในธนบุรีและรวมอาณาจักรเข้าด้วยกัน ยุทธการสำคัญ: • การรณรงค์ต่อต้านกองกำลังพม่า ยุทธศาสตร์ของกรุงศรีอยุธยา รวมถึงการโจมตีอย่างรวดเร็วด้วยทหารม้า มีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในการสถาปนาเอกราชของไทย
อาณาจักรรัตนโกสินทร์ (ยุคกรุงเทพฯ) ช่วงเวลา: ค.ศ. 1782–ปัจจุบัน อาณาจักรรัตนโกสินทร์ ก่อตั้งขึ้นในพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช นับเป็นจุดเริ่มต้นของประเทศไทยยุคใหม่ ราชอาณาจักรยังคงรักษาเอกราชไว้ได้ ขณะที่ประเทศอื่นๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ตกอยู่ภายใต้การปกครองแบบอาณานิคม ซึ่งส่วนใหญ่ต้องขอบคุณการทูตอันเชี่ยวชาญของผู้นำอย่างพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ยุทธการสำคัญ: • สงครามสยาม–เวียดนาม (พ.ศ. 2328–2388) ความขัดแย้งหลายครั้งเกี่ยวกับกัมพูชาและลาวเป็นสัญลักษณ์แห่งการต่อสู้เพื่ออิทธิพลของไทยในภูมิภาค ผลลัพธ์: สงครามส่วนใหญ่ยังไม่สามารถสรุปผลได้ โดยสยามและเวียดนามได้รับและสูญเสียดินแดนตลอดหลายปีที่ผ่านมา • สงครามสยาม-ฝรั่งเศส (ค.ศ. 1893) ความขัดแย้งกับฝรั่งเศสเรื่องลาวในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ส่งผลให้สยามต้องยกลาวให้กับอินโดจีนฝรั่งเศส แม้ว่าประเทศไทยจะยังคงเป็นเอกราชก็ตาม
สงครามชนเผ่าและความขัดแย้งภายใน กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เช่น ชาวม้ง ชาวกะเหรี่ยง และชาวอีสาน บางครั้งก็ปะทะกับรัฐบาลกลางของไทยเพื่อแย่งชิงอำนาจปกครองตนเองและทรัพยากร ความขัดแย้งเหล่านี้มักมีลักษณะเป็นยุทธวิธีกองโจร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ภูเขา การสู้รบที่สำคัญ: • การลุกฮือของชาวม้งและชาวกะเหรี่ยง (ศตวรรษที่ 19) กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เช่น ชาวม้งและชาวกะเหรี่ยงต่อต้านความพยายามรวมอำนาจไว้ที่ศูนย์กลาง นำไปสู่การลุกฮือบ่อยครั้ง ผลลัพธ์: การลุกฮือส่วนใหญ่ถูกปราบปราม แม้ว่ากลุ่มเหล่านี้จะยังคงมีอำนาจปกครองตนเองอยู่บ้าง
ยุทธวิธีการรบและอาวุธตลอดประวัติศาสตร์ไทย ตลอดช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน จักรวรรดิสยามได้ใช้กลยุทธ์การรบและอาวุธที่หลากหลาย • ช้างศึก: ช้างมีบทบาทสำคัญในกองทัพ โดยเฉพาะในสมัยอยุธยาและรัตนโกสินทร์ตอนต้น โดยใช้ในการโจมตีแนวข้าศึกและในพิธีกรรม • ดาบและหอก: อาวุธดั้งเดิม เช่น ดาบและหอกไทย ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายโดยทหารราบ • มวยโบราณ: มวยโบราณได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่อการต่อสู้มือเปล่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการรบแบบกองโจรและสถานการณ์การสู้รบระยะประชิด • อาวุธปืนและปืนใหญ่: อาวุธปืนที่ชาวโปรตุเกสนำเข้ามาในศตวรรษที่ 16 กลายเป็นอาวุธหลักของสงครามสยาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยรัตนโกสินทร์ • ยุทธวิธีการทูต: ผู้นำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้ใช้การทูตเพื่อรักษาเอกราชของสยามในช่วงยุคอาณานิคมของยุโรป
หลังทศวรรษ 1930 อุดมการณ์ “รวมไทย” ได้เกิดขึ้นในสยาม หลวงพิบูลสงครามบุรุษทหารชาวสยามผู้ยึดมั่นในอุดมการณ์นี้ได้ขึ้นสู่อำนาจและดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีในปี 1938 หลวงวิจิตร นักทฤษฎีรวมไทย “ที่ปรึกษาทางทหาร” ของเขา ได้สนับสนุนอย่างแข็งขันให้เปลี่ยนชื่อ “สยาม” (สยามหรือสยาม) เป็นชื่อชาติพันธุ์ “ไทย” โดยเน้นย้ำว่าคนไทยเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก โดยมีประชากร 13 ล้านคนในสยาม และ 23 ล้านคนกระจายอยู่ในจีนตอนใต้ อินโดจีนฝรั่งเศส และพม่าอังกฤษ เพื่อรวมชาติและรวมความจงรักภักดีของคนไทยทุกคน ประเทศจึงควรได้รับการเปลี่ยนชื่อ เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2482 รัฐบาลสยามได้มีมติเปลี่ยนชื่อประเทศเป็น "ประเทศไทย" และได้ขอความเห็นจากสาธารณชน ทางการได้ให้คำอธิบายไว้ 3 ประการ คือ
(1) คำว่า "สยาม" (สยาม หรือ สยาม) เป็นคำทับศัพท์จากภาษาต่างประเทศ ไม่ใช่ภาษาไทย
(2) คนไทยสืบเชื้อสายมาจากคนไทย ดังนั้นเพื่อเป็นการรำลึกถึงคนไทย สยามจึงควรเปลี่ยนเป็น "ประเทศไทย"
(3) เอกสารต่างๆ ที่รัฐบาลออกให้แก่ประชาชนมักระบุว่า "ชาวไทย" ปกครอง "สยาม" ซึ่งอาจทำให้ผู้คนเข้าใจผิดได้ง่ายว่าคนไทยเป็นอีกกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งที่เรียกว่าสยาม
เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2482 เนื่องในวาระครบรอบ 7 ปี แห่งการปฏิวัติรัฐธรรมนูญ ( รัฐประหาร พ.ศ. 2475 ) รัฐบาลหลวงพิบูลย์มหาราชได้ออกประกาศอย่างเป็นทางการถึงประชาชนเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อประเทศ ในภาษาไทย ชื่อประเทศได้เปลี่ยนจากพัทยา (ประเทศสยาม) เป็นปัตตานี (ประเทศไทย) ในภาษาอังกฤษได้เปลี่ยนจากสยามเป็นไทยแลนด์ และในภาษาจีนได้เปลี่ยนจาก "สยาม" เป็น "ไทยแลนด์"
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 รัฐบาลของจอมพล ป. พิบูลสงคราม ได้ดำเนินนโยบายสนับสนุนญี่ปุ่น เมื่อญี่ปุ่นค่อยๆ พ่ายแพ้ต่อฝ่ายสัมพันธมิตร รัฐบาลของจอมพล ป. พิบูลสงคราม จึงล่มสลายในปี พ.ศ. 2487 และประเทศไทยได้เข้าร่วมกับฝ่ายต่อต้านฟาสซิสต์ เนื่องจากชื่อ "ประเทศไทย" เป็นผลมาจากแนวคิดแบบรวมชาติ (Pan-Thaiism) จึงมีความสงสัยว่าประเทศไทยต้องการครอบครองดินแดนที่ชาวไท-ไทยอาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ ฝรั่งเศส และจีน ดังนั้นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 จึงได้นำชื่อเดิม "สยาม" กลับมาใช้อีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2491 จอมพล ป. พิบูลสงคราม ได้กลับคืนสู่ราชบัลลังก์นายกรัฐมนตรี ในวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2492 ชื่อประเทศจึงถูกเปลี่ยนเป็น "ประเทศไทย" เป็นครั้งที่สอง ซึ่งไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ นับตั้งแต่นั้นมา และยังคงใช้มาจนถึงปัจจุบัน
ในยุคต้นราชวงศ์กรุงเทพฯ พระมหากษัตริย์ทรงใช้ระบบ “ศักดินา” ซึ่งเป็นระบบลำดับชั้นที่เข้มงวด และทรงเสริมสร้างการปกครองแบบรวมศูนย์ ขณะเดียวกัน ได้มีการปฏิรูประบบคอร์เวและระบบภาษีอากรแบบเดิม มาตรการหลักคือการลดระยะเวลาคอร์เวและเพิ่มภาษีสิ่งของ ส่งผลให้การพึ่งพาส่วนพระองค์ลดลง การพัฒนากรุงธนบุรี กรุงเทพฯ และพื้นที่โดยรอบ ทำให้พื้นที่ราบลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาอันอุดมสมบูรณ์ได้รับการพัฒนาเป็นพื้นที่เกษตรกรรมแห่งใหม่ พื้นที่ปลูกข้าวขยายตัวเพิ่มขึ้น การปลูกอ้อยและพริกไทยก็พัฒนาขึ้น อุตสาหกรรมแปรรูปน้ำตาล เกลือ และโลหะก็เติบโตขึ้น อุตสาหกรรมการเดินเรือ การต่อเรือ และอุตสาหกรรมเหมืองแร่และแปรรูปไม้ก็พัฒนาไปพร้อมกับการพัฒนาการค้าระหว่างประเทศ การพัฒนาการค้าและการผลิตได้ดึงดูดชาวจีนตอนใต้ โดยเฉพาะพื้นที่ชายฝั่งของมณฑลกวางตุ้ง ให้เดินทางมาประกอบอาชีพ ชาวจีนที่อพยพเข้ามาอยู่อาศัยในจีนตอนใต้เหล่านี้ได้รับการต้อนรับจากชาวเมืองและรัฐบาล
ในยุคปัจจุบัน เมื่อราชวงศ์กรุงเทพฯ ตกทอดไปถึงพระมหากษัตริย์องค์ที่ 4 คือ พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว หรือ มกุฎมหาราช (รัชกาลที่ 4 ครองราชย์ระหว่างปี พ.ศ. 2394 ถึง พ.ศ. 2411) อารยธรรมโบราณสองแห่งในเอเชีย ได้แก่ อินเดียและจีน ได้กลายเป็นอาณานิคมและกึ่งอาณานิคมของมหาอำนาจตะวันตก พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงยอมจำนนต่อแรงกดดันจากอังกฤษและทรงลงนามในสนธิสัญญาการค้าอังกฤษ-สยามกับ เจ. เบาว์ริง ผู้แทนรัฐบาลอังกฤษในปี พ.ศ. 2398 สนธิสัญญาดังกล่าวบั่นทอนความเป็นอิสระทางตุลาการ อำนาจทางภาษีศุลกากร และการผูกขาดการค้าระหว่างประเทศของศาลของสยาม มหาอำนาจตะวันตกอื่นๆ ก็ได้ดำเนินรอยตามและลงนามในสนธิสัญญาต่างๆ และสยามก็กลายเป็นกึ่งอาณานิคมนับแต่นั้นเป็นต้นมา
ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 อังกฤษและฝรั่งเศสได้สถาปนาอาณานิคมอินเดียของอังกฤษและอินโดจีนของฝรั่งเศสทางฝั่งตะวันออกและตะวันตกของสยามตามลำดับ ในปี พ.ศ. 2439 อังกฤษและฝรั่งเศสได้ลงนามในปฏิญญาว่าด้วยสยามและดินแดนอื่นๆ ซึ่งกำหนดให้สยามเป็น "รัฐกันชน" ระหว่างอาณานิคมทั้งสอง ต่อมาในปี พ.ศ. 2447 อังกฤษและฝรั่งเศสได้กำหนดเขตอิทธิพลของตน โดยฝั่งตะวันออกของแม่น้ำเจ้าพระยาเป็นเขตอิทธิพลของฝรั่งเศส และฝั่งตะวันตกเป็นเขตอิทธิพลของอังกฤษ แม้ว่าสยามจะไม่ได้เป็นอาณานิคมของมหาอำนาจ และเป็นประเทศเดียวในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่ยังคงความเป็นเอกราชในนาม แต่สยามก็ถูกล้อมโดยกองกำลังตะวันตก
24 มิถุนายนในประวัติศาสตร์: สยามก่อรัฐประหารและเริ่มเดินตามแนวทางของระบอบราชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญ
รัชกาลที่ 5 รัชกาลที่ 5 ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ (ครองราชย์ระหว่าง พ.ศ. 2411 ถึง พ.ศ. 2453) ทรงดำเนินรอยตามกระแสพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ทรงศึกษาเล่าเรียนจากประสบการณ์ของประเทศตะวันตก ทรงนำขบวนการปฏิรูปประเทศให้ทันสมัย นำระบบการบริหาร ภาษี การศึกษา และการทหารแบบตะวันตกมาใช้ แทนที่ระบบ "ศักดินา" แบบดั้งเดิมด้วยระบบเงินเดือน ยกเลิกระบบทาส จ้างที่ปรึกษาต่างประเทศมาทำงานในหน่วยงานรัฐบาลต่างๆ คัดเลือกเยาวชนไปศึกษาต่อในโลกตะวันตก และมุ่งเน้นกิจกรรมทางการทูตไปยังโลกตะวันตก สยามได้เริ่มต้นเส้นทางการเรียนรู้จากโลกตะวันตก อิทธิพลของแนวคิดทางการเมืองแบบตะวันตกและผลกระทบของวิกฤตเศรษฐกิจโลก ระหว่าง พ.ศ. 2472 ถึง พ.ศ. 2476 ที่มีต่อ สยาม นำไปสู่การรัฐประหารในวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2475 ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2475 หลังจากการปฏิวัติโดยปราศจากการนองเลือด สยามได้เปลี่ยนระบอบการปกครองเป็นระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรง เป็นประมุข นับแต่นั้นเป็นต้นมา สยามได้บัญญัติรัฐธรรมนูญและสถาปนาระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ วันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ญี่ปุ่นได้เปิดฉากสงครามแปซิฟิก รัฐบาลจอมพล ป. พิบูลสงคราม ถูกญี่ปุ่นบีบให้ลงนามในสนธิสัญญาพันธมิตรเชิงรุกและเชิงรับ และผูกมัดตัวเองไว้กับราชรถญี่ปุ่น ในวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2485 ญี่ปุ่นถูกบังคับให้ประกาศสงครามกับอังกฤษและสหรัฐอเมริกา และเข้าร่วมกับฝ่ายอักษะอย่างเป็นทางการในสงครามโลกครั้งที่สอง ระหว่างสงคราม ญี่ปุ่นได้ยกดินแดนที่ยึดครองบางส่วนในพม่าและพื้นที่ทางตอนเหนือของคาบสมุทรมลายูให้แก่สยาม จนกระทั่งญี่ปุ่นพ่ายแพ้และยอมจำนนในวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2488 สยามได้ประกาศในวันรุ่งขึ้นทันทีว่า "การประกาศสงครามของสยามต่ออังกฤษและสหรัฐอเมริกาเมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2485 เป็นโมฆะ" ฝ่ายสัมพันธมิตรยอมรับ "การประกาศสงครามเป็นโมฆะ" ของสยาม
ราชวงศ์ธนบุรี
ราชธานีของราชวงศ์อยุธยาล่มสลายในปี พ.ศ. 2310 กองทัพพม่าจึงส่งทหารไปประจำการเพื่อรับมือกับการต่อต้านของไทย อย่างไรก็ตาม กองทัพต่อต้านพม่าได้ลุกขึ้นมาในพื้นที่ชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศไทย นำโดยเจิ้งซิน (หรือที่รู้จักกันในชื่อเจิ้งเจาในหนังสือประวัติศาสตร์จีน) แม่ทัพแห่งราชวงศ์อยุธยา เจิ้งซินมีเชื้อสายจีน บิดาของเขาคือเจิ้งหย่ง เดิมทีมาจากเมืองเฉิงไห่ เมืองเฉาซาน มณฑลกวางตุ้ง เนื่องจากความยากจน ท่านจึงเดินทางมายังประเทศไทยเพื่อหาเลี้ยงชีพและแต่งงานกับหญิงไทย ในปี พ.ศ. 2277 ท่านได้ให้กำเนิดเจิ้งซิน
เมื่อกรุงศรีอยุธยาล่มสลาย สมเด็จพระเจ้าตากสินทรงนำเหล่าบริวารหลบหนีจากกรุงศรีอยุธยา ตั้งฐานทัพที่จังหวัดระยอง ทางภาคตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศไทย ทรงจัดกำลังพลใหม่ และเปิดฉากการตีโต้กลับครั้งใหญ่ในอีกหกเดือนต่อมา เริ่มจากตีฝ่ากรุงธนบุรีฝั่งตะวันตกของกรุงเทพฯ จากนั้นจึงฉวยโอกาสจากชัยชนะนั้นเข้าล้อมกรุงศรีอยุธยา รบอย่างนองเลือดกับกองทัพพม่า และในที่สุดก็สามารถยึดกรุงศรีอยุธยาคืนมาได้
เมื่อพระเจ้าตากสินเสด็จขึ้นครองราชย์ พระองค์ทรงเห็นว่ากรุงธนบุรีเดิมเป็นเพียงเมืองที่ถูกเผาไหม้ จึงทรงตัดสินพระทัยย้ายราชธานีมายังกรุงธนบุรีทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำเจ้าพระยา และสถาปนาราชวงศ์ที่ 3 ของไทย คือราชวงศ์ธนบุรีหลังจากฟื้นฟูแผ่นดินเกิด สมเด็จพระเจ้าตากสินทรงกำจัดกองทัพอื่นๆ ที่ครอบครองดินแดน ยึดครองดินแดนที่เสียไป และรวมประเทศไทยเป็นหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เนื่องมาจากการแย่งชิงอำนาจในราชสำนักและการแย่งชิงความโปรดปรานของพระสนมในช่วงท้ายรัชกาล สมเด็จพระเจ้าตากสินทรงพระประชวรและเสด็จสวรรคตจากการรัฐประหารในปี พ.ศ. 2325 ขณะมีพระชนมายุ 48 พรรษา ราชวงศ์ธนบุรีล่มสลายลงหลังจากครองราชย์ได้เพียง 13 ปี
เพื่อรำลึกถึงพระราชกรณียกิจอันยิ่งใหญ่ของสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชในการกอบกู้ดินแดนที่สูญหายและรวมชาติเป็นหนึ่ง ชนรุ่นหลังจึงได้สร้างวัดตากสินมหาราช ณ กรุงธนบุรี และสร้างอนุสาวรีย์สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชขึ้น ณ ใจกลางวงเวียนดาราเดา บนอนุสาวรีย์มีรูปหล่อสัมฤทธิ์สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทรงม้าในเครื่องแบบทหาร ทรงม้าและถือดาบ ทรงพระอิสริยยศอย่างกล้าหาญยิ่ง ทุกวันที่ 28 ธันวาคม ซึ่งเป็นวันพระราชพิธีบรมราชาภิเษกของสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช พระมหากษัตริย์ไทยจะเสด็จฯ เสด็จฯ ทอดพระเนตรอนุสาวรีย์ด้วยพระองค์เองเพื่อทรงเป็นประธานในพิธีรำลึก ประชาชนจะจัดงานเฉลิมฉลองเป็นเวลาสองวันใกล้กับอนุสาวรีย์ตามปกติ
ราชวงศ์กรุงเทพฯ
หลังจากราชวงศ์ตากสินถูกโค่นล้ม เจ้าพระยาจักรีผู้ใต้บังคับบัญชาของพระองค์ได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระมหากษัตริย์ระหว่างปี พ.ศ. 2325 ถึง พ.ศ. 2352 พระองค์ทรงเป็นพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช (รัชกาลที่ 1) หรือที่รู้จักกันในชื่อราชวงศ์กรุงเทพฯ ซึ่งสืบราชสันตติวงศ์มาจนถึงราชวงศ์ไทย พระองค์ทรงเป็นพระบรมวงศานุวงศ์ของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัววชิราลงกรณ (รัชกาลที่ 10) จักรพรรดิองค์ปัจจุบัน
สิ่งแรกที่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชทรงกระทำหลังจากทรงขึ้นครองราชย์ คือ การย้ายพระราชวังจากกรุงธนบุรีมายังกรุงเทพฯ ทำให้กรุงเทพฯ เป็นราชธานีลำดับที่สี่ในประวัติศาสตร์ไทย จากนั้นพระองค์จึงทรงสร้างพระราชวังใหม่ตามแบบพระราชวังกรุงศรีอยุธยา ทรงนำช่างฝีมือผู้รอดชีวิตจากภัยพิบัติในเมืองเก่ามาสร้างสิ่งก่อสร้างอันเลื่องชื่อระดับโลก พระบรมมหาราชวัง และวัดพระแก้ว นับแต่นั้นเป็นต้นมา ประเทศชาติก็สงบสุขและประชาชนก็ปลอดภัย ราชวงศ์กรุงเทพฯ ดำรงอยู่มานานกว่า 200 ปี โดยราชวงศ์พระรามยังคงดำรงอยู่ และราชธานีก็ยังคงเป็นกรุงเทพฯ
รัชกาลที่ 1 ขึ้นครองราชย์แทนรัชกาลที่ 2 (ค.ศ. 1809-1824) เป็นเวลา 15 ปี พระองค์ทรงส่งทูตไปปักกิ่งสองครั้ง ในรัชสมัยจักรพรรดิเจียชิงและจักรพรรดิเต้ากวงแห่งราชวงศ์ชิง อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ได้รับการยกย่องจากคนรุ่นหลังมากที่สุดคือผลงานด้านศิลปะของพระองค์ พระองค์ทรงสร้างและบูรณะวัดวาอารามหลายแห่งในกรุงเทพฯ โดยวัดที่โด่งดังที่สุดคือวัดอรุณ นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงดำเนินพระราชกรณียกิจทางการทูตและทรงอนุญาตให้โปรตุเกสจัดตั้งสถานทูตตะวันตกแห่งแรกในกรุงเทพฯ
พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงครองราชย์ระหว่าง พ.ศ. 2367 ถึง พ.ศ. 2394 พระองค์ทรงสืบสานนโยบายของสยามในการเปิดประเทศสู่โลกภายนอก และทรงประสบความสำเร็จในการค้าขายกับจีน การหลั่งไหลเข้ามาของเซรามิกสีจากจีนทำให้พระองค์ทรงสนับสนุนการใช้เซรามิกตกแต่งวัดวาอารามหลายแห่ง พระองค์ยังทรงนับถือศาสนาพุทธอย่างเคร่งครัด และทรงสนับสนุนให้มิชชันนารีชาวอเมริกันนำการแพทย์แผนตะวันตกและการพิมพ์เข้ามาในประเทศไทย หลังจากการพัฒนา ประเทศไทยก็เริ่มมีการพิมพ์แบบไทย วัคซีนป้องกันโรคไข้ทรพิษก็ได้รับการนำเข้าจากสหรัฐอเมริกาในขณะนั้นด้วย
พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเป็นพระอนุชาในรัชกาลที่ 3 (พ.ศ. 2394-2411) ทรงบำเพ็ญพระภิกษุเป็นเวลา 27 ปี ก่อนที่จะทรงขึ้นครองราชย์ในรัชกาลที่ 4 พระองค์ทรงเป็นพระมหากษัตริย์ผู้ทรงปรีชาญาณพระองค์หนึ่งในราชวงศ์กรุงเทพฯ และเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์แรกในประวัติศาสตร์ไทยที่ยอมรับแนวคิดทางวิชาการแบบตะวันตก พระองค์ทรงเชี่ยวชาญด้านพระพุทธศาสนา ทรงเห็นคุณค่าของวิทยาศาสตร์ ทรงรอบรู้และเชี่ยวชาญหลายภาษา พระองค์ทรงศึกษาค้นคว้าวิชาต่างๆ มากมาย เช่น ประวัติศาสตร์ตะวันตก ภูมิศาสตร์ คณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งดาราศาสตร์ พระองค์ทรงทำนายได้อย่างแม่นยำว่าจะเกิดสุริยุปราคาเต็มดวงในวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2411 ในเวลานั้น นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปและเอเชียจำนวนมากต่างเดินทางไปยังชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของอ่าวไทยเพื่อสังเกตการณ์ด้วยท่าทีที่ไม่เชื่อ ในวันนั้น ดวงจันทร์บดบังโลกอย่างแท้จริงและดวงอาทิตย์ถูกบดบังทั้งหมด ความสำเร็จของพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงในวงการดาราศาสตร์ทั้งตะวันออกและตะวันตก เพื่อต่อต้านการรุกรานของประเทศตะวันตก พระองค์ทรงสร้างสันติภาพกับประเทศเพื่อนบ้านและสร้างความสัมพันธ์ทางการทูตกับประเทศตะวันตกหลายประเทศ พระองค์ทรงลงนามสนธิสัญญากับอังกฤษ สหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส เดนมาร์ก เนเธอร์แลนด์ โปรตุเกส เบลเยียม และประเทศอื่นๆ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการกระทำเช่นนี้ทำให้ประเทศของพระองค์ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของต่างชาติและกลายเป็นอาณานิคม
ผู้สืบราชบัลลังก์ของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวคือพระราชโอรสของพระองค์ ซึ่งขณะนั้นมีพระชนมายุเพียง 15 พรรษา และได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 แห่งกรุงเทพมหานคร ซึ่งทรงพระนามว่า พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งเป็นพระมหากษัตริย์ที่ทรงมีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ไทย
พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงเป็นพระปรีชาสามารถและพระปรีชาสามารถ มีพระวิสัยทัศน์กว้างไกล ทรงสามารถปกปักรักษาประเทศชาติให้ปลอดภัย ขณะเดียวกันก็ทรงต้านทานการรุกรานจากต่างชาติ เมื่อจักรวรรดินิยมค่อยๆ แผ่ขยายอำนาจ พระองค์ก็มิได้ทรงยอมจำนนต่อกำลังอาวุธ พระองค์ทรงปฏิรูปกองทัพและทรงใช้พระราชกรณียกิจทางการทูตเพื่อพลิกสถานการณ์ ในที่สุดประเทศไทยก็รักษาบูรณภาพแห่งดินแดนและอธิปไตยไว้ได้ พระองค์ยังทรงก่อตั้งโรงเรียนนายร้อยทหารเฟจู้นจงเกาขึ้นด้วยพระองค์เอง เพื่อฝึกฝนบุคลากรทางทหารรุ่นใหม่ให้มีความสามารถโดดเด่น และเสริมสร้างกำลังพลในการป้องกันประเทศ
มหาราชเสด็จเยือนมหาอำนาจยุโรปตะวันตกหลายครั้งเพื่อเรียนรู้จากประสบการณ์ของพวกเขา ปฏิรูปการเมืองของประเทศ ก่อตั้งโรงเรียนสอนการบริหาร กฎหมาย และการแพทย์ และปฏิรูประบบภาษีและศุลกากร ทรงสร้างทางรถไฟและโรงพยาบาลแห่งแรกของไทย และสร้างระบบประปา ไฟฟ้า โทรคมนาคม และโทรศัพท์ให้เสร็จสมบูรณ์ ระหว่างการเสด็จเยือนยุโรป ทรงประทับใจอย่างยิ่งต่อหลักนิติธรรมและสิทธิพลเมืองในประเทศที่เจริญแล้ว ทรงเปลี่ยนแปลงกฎระเบียบของพระราชวัง ยกเลิกมารยาทการคุกเข่าแบบโบราณ เลิกทาส และสร้างโรงเรียน พิพิธภัณฑ์ และห้องสมุด ทรงประกาศใช้ระบบการศึกษาระดับชาติ สร้างทางรถไฟสายแรกในประเทศ พัฒนาระบบถนน และก่อตั้งที่ทำการไปรษณีย์และโรงพยาบาลแห่งแรกในสยาม (โรงพยาบาลสิริราช) นักประวัติศาสตร์เรียกรัชสมัยของพระองค์ว่า "ยุคปฏิรูป" อันที่จริง ยุคนี้เป็นจุดเริ่มต้นของความทันสมัยของประเทศไทย
รัชกาลที่ 5 เสด็จสวรรคตในปี พ.ศ. 2453 ทรงครองราชย์เป็นเวลา 42 ปี เพื่อเป็นการรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณ รัชทายาทของพระองค์ได้ทรงตั้งพระบรมรูปสัมฤทธิ์ไว้หน้าอาคารรัฐสภากรุงเทพมหานคร ทุกวันที่ 23 ตุลาคม ซึ่งเป็นวันครบรอบวันสวรรคตของพระองค์ จะมีการจัดงานรำลึกอันยิ่งใหญ่ ณ จัตุรัสแห่งนี้
รัชกาลที่ 6 ทรงเป็นรัชทายาทของพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงประสูติที่เมืองอ็อกซ์ฟอร์ด ประเทศอังกฤษ และทรงรับราชการในกองทัพอังกฤษ การปฏิรูปของพระองค์ดำเนินไปโดยยึดถือจิตวิญญาณแบบตะวันตก การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญประการหนึ่งของพระองค์คือการออกพระราชกฤษฎีกาในปี พ.ศ. 2456 ซึ่งกำหนดให้พสกนิกรของพระองค์ต้องใช้นามสกุล ซึ่งเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ของประเทศไทยที่มีแต่การตั้งชื่อแต่ไม่มีนามสกุล พระองค์ทรงส่งเสริมการศึกษาระดับประถมศึกษาทั่วประเทศ และก่อตั้งมหาวิทยาลัยแห่งแรกในกรุงเทพมหานคร คือจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ประการหนึ่งที่แผ่ขยายไปอย่างกว้างขวางที่สุดคือการสร้างความตระหนักรู้ในชาติและสร้างความรักชาติ สมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงอภิเษกสมรสในเวลาต่อมา และพระราชธิดาเพียงพระองค์เดียวประสูติในวันก่อนการสวรรคตในปี พ.ศ. 2468 ดังนั้นราชบัลลังก์จึงตกเป็นของพระอนุชา คือ พระราชาธิบดี ตามกระแสโลก อำนาจของราชวงศ์จึงค่อยๆ ถูกจำกัดโดยรัฐธรรมนูญ
เมื่อพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7 ขึ้นครองราชย์ พระองค์ทรงยุติระบอบกษัตริย์ที่ครองราชย์มานานกว่า 700 ปี และทรงริเริ่มสถาปนาระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขและประกาศใช้รัฐธรรมนูญเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2475 นับแต่นั้นมา ประเทศไทยก็ได้มีระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข กล่าวคือ พระมหากษัตริย์ยังคงครองราชย์ต่อไป และรัฐบาลก็ได้รับการจัดตั้งโดยรัฐสภาเพื่อจัดการกิจการของรัฐ
ในปี พ.ศ. 2478 พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงสละราชสมบัติในสหราชอาณาจักร ทรงดำรงพระอิสริยยศเป็นเจ้าฟ้าสุโขทัย และประทับอยู่ในสหราชอาณาจักรชั่วกาลนาน ต่อมา พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พระราชนัดดาในวัย 10 พรรษา ได้ทรงสืบราชสันตติวงศ์เป็นพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลที่ 8 ขณะที่ยังทรงศึกษาอยู่ที่สวิตเซอร์แลนด์ พระองค์ทรงได้รับความช่วยเหลือจากผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ 3 ท่านจนกระทั่งสำเร็จการศึกษา ในปี พ.ศ. 2488 พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชมีพระชนมายุ 20 พรรษา และประชาชนทั่วประเทศต่างยินดีต้อนรับพระองค์กลับคืนสู่อำนาจ อย่างไรก็ตาม หนึ่งปีต่อมา ในวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2489 พระมหากษัตริย์หนุ่มทรงถูกยิงและสวรรคตในห้องนอน ดังนั้น พระอนุชา ภูมิพลอดุลยเดช จึงได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระมหากษัตริย์ลำดับที่ 9 แห่งราชวงศ์กรุงเทพฯ
ภูมิพลอดุลยเดชสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2559 และมีพระโอรส คือ พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว หรือที่รู้จักกันในนาม รัชกาลที่ 10 ขึ้นครองราชย์สืบราชบัลลังก์
สยามตั้งอยู่ในภาคกลางของคาบสมุทรอินโดจีนในเอเชีย ทอดตัวไปทางทิศใต้ถึง ตอนเหนือของ คาบสมุทรมลายู ติดกับ ประเทศลาวกัมพูชาเมียนมาร์และมาเลเซียมีอาณาเขตติดต่อกับอ่าวไทยทางตะวันออกเฉียงใต้และทะเลอันดามันทางตะวันตกเฉียงใต้ มีแนวชายฝั่งยาวประมาณ 2,600 กิโลเมตร
ในสมัยโบราณ มนุษย์ได้อาศัยและขยายพันธุ์บนดินแดนของประเทศไทยในปัจจุบันตั้งแต่สมัยโบราณ ในช่วงทศวรรษ 1960 มีการค้นพบแกนหินหยาบและเครื่องมือหินขูดจากยุคหินเก่า ณ แหล่งถ้ำไผ่ จังหวัดกาญจนบุรี นอกจากนี้ยังพบเครื่องมือหินและฟอสซิลกระดูกมนุษย์จากยุคหินกลางอีกด้วย ขวานหินและฟอสซิลกระดูกมนุษย์จำนวนมากจากยุคหินใหม่ถูกขุดพบที่แหล่งบ้านขาว เศษเครื่องปั้นดินเผาที่มีรอยพิมพ์แกลบถูกขุดพบที่แหล่งเณ่งน้อยตา จังหวัดขอนแก่น ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้คนในพื้นที่นี้รู้จักวิธีการเพาะปลูกข้าวมาตั้งแต่หลายพันปีก่อน
ในช่วงต้นคริสต์ศักราช ระบอบการปกครองที่กระจัดกระจายและเป็นอิสระได้ถือกำเนิดขึ้นในภาคเหนือและภาคกลางของประเทศไทยในปัจจุบัน ระบอบการปกครองแรกสุดคืออาณาจักรจินหลิน (หรือจินเฉิน) ตั้งอยู่ในจังหวัดราชบุรีในปัจจุบัน หนังสือประวัติศาสตร์จีนเรื่อง “บันทึกสิ่งแปลกประหลาดในฟูนัน” ระบุว่า “จินหลิน หรือที่รู้จักกันในชื่อจินเฉิน อยู่ห่างจากฟูนันมากกว่า 2,000 ไมล์ ดินแดนแห่งนี้เป็นแหล่งผลิตเงิน และผู้คนจำนวนมากนิยมล่าช้าง ขี่ช้างเป็นๆ และเอางาช้างมากินเมื่อตาย” พื้นที่นี้เป็นจุดสำคัญในการสัญจรไปมาระหว่างตะวันออกและตะวันตกในสมัยโบราณ พระพุทธรูปสัมฤทธิ์ขนาดเล็กและตะเกียงสัมฤทธิ์แบบกรีก-โรมันจากศตวรรษที่ 2 ถูกขุดพบที่นี่
ในศตวรรษที่ 6 ชาวมอญได้สถาปนาอาณาจักรปารปัตติ ซึ่งต่อมาถูกผนวกเข้ากับอาณาจักรเจิ้นลา ในศตวรรษที่ 10 รัฐลาหู่ของชาวมอญได้ก่อตั้งขึ้นในตอนล่างของแม่น้ำเจ้าพระยา
คนไทยมีบทบาทในพื้นที่ชายแดนภาคเหนือของประเทศไทยมาเป็นเวลานาน หลังจากที่อาณาจักรล้านนาไทยสถาปนาศูนย์กลางทางการเมืองที่เชียงรายในศตวรรษที่ 13 คนไทยก็ยังคงพัฒนาไปทางตอนใต้ โดยเริ่มแรกได้พิชิตอาณาจักรมอญหริภุญไชย จากนั้นจึงยึดครองอาณาจักรพะเยาของไทย และสร้างเชียงใหม่ขึ้นในปี พ.ศ. 1839 ศูนย์กลางทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของล้านนาไทยได้ย้ายมาที่นี่อีกครั้ง ในศตวรรษที่ 13 ราชวงศ์สุโขทัยซึ่งปกครองบริเวณต้นน้ำของแม่น้ำเจ้าพระยามีความเจริญรุ่งเรืองและประชาชนดำรงชีวิตอย่างมั่นคง บทบาททางวัฒนธรรมที่สำคัญคือการซึมซับข้อดีของอักษรบาลี เขมร และมอญโบราณ สร้างอักษรไทยที่สอดคล้องกับลักษณะของไทย และใช้อักษรเหล่านี้ในการเขียนจารึกสรรเสริญพ่อขุนรามคำแหงและบันทึกวิถีชีวิตทางสังคมในสมัยนั้น อักษรไทยโบราณนี้เป็นพื้นฐานของภาษาไทยสมัยใหม่ ในเวลาเดียวกัน พระมหากษัตริย์ได้ทรงนำพระพุทธศาสนาเถรวาท มาจาก ศรี ลังกา พระพุทธรูปสำริดสุโขทัยอันเลื่องชื่อ เป็นตัวแทนทางวัฒนธรรมของยุคนี้ สุโขทัยและล้านนาไทยมีความสัมพันธ์อันดีและมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับจีน
บันทึกทางประวัติศาสตร์
ในปีแรกของรัชสมัยเฉิงจง สยามได้นำจดหมายทองคำไปทูลราชสำนัก ขอให้ส่งทูตไปประจำการที่ประเทศของตน เมื่อจดหมายมาถึง ทูตได้ถูกส่งตัวไปแล้ว ซึ่งพวกเขาอาจไม่ทราบ ทูตได้รับตราประทับทองคำไว้สวม และทรงรับสั่งให้ไปกับทูต เนื่องจากสยามและหลี่เย่ร์เคยเป็นศัตรูกันและฆ่าฟันกันในอดีต ทั้งสองจึงยอมจำนนในคราวนี้ และพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิได้กำชับให้สยาม “อย่าทำร้ายหลี่เย่ร์ และจงรักษาคำพูด”
ในปีที่สามแห่งรัชสมัยพระเจ้าเดด กษัตริย์สยามตรัสว่า เมื่อพระราชบิดาทรงครองราชย์ ราชสำนักได้พระราชทานอานม้า ม้าขาว และจีวรปักทองแก่พระองค์ และทรงขอให้ทรงปฏิบัติตามธรรมเนียมปฏิบัติเดิม จักรพรรดิทรงพระราชทานจีวรปักทองแก่พระองค์ แต่มิได้พระราชทานม้า ดังที่นายกรัฐมนตรีวันเซดาลาฮันกล่าวไว้ว่า "หากเรามอบม้าให้แก่ประเทศเล็กๆ เราเกรงว่าประเทศเพื่อนบ้าน เช่น ซินตู จะวิพากษ์วิจารณ์ราชสำนัก"
สยามตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจำปา สามารถเดินทางไปถึงได้ภายในสิบวันสิบคืนหากลมพัดผ่าน เดิมทีเป็นอาณาจักรชิตูในสมัยราชวงศ์สุยและราชวงศ์ถัง ต่อมาถูกแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร คือ ลาหู่และสยาม ดินแดนของสยามเป็นดินแดนที่แห้งแล้งและไม่เหมาะสำหรับการเพาะปลูก ในขณะที่ดินแดนของลาหู่ราบเรียบและอุดมสมบูรณ์ สยามจึงต้องพึ่งพาอาศัยดินแดนเหล่านี้ในการค้ำจุน ในสมัยราชวงศ์หยวน สยามมักจ่ายบรรณาการ ต่อมา ลาหู่มีอำนาจและเข้ายึดครองดินแดนของสยาม จึงได้ชื่อว่าอาณาจักรลาหู่สยาม
ในปีที่สามแห่งรัชสมัยหงอู่ จักรพรรดิทรงรับสั่งให้ทูต เช่น ลู่จงจุน นำพระราชโองการมายังแผ่นดิน ในปีที่สี่ กษัตริย์แห่งหงอู่ คานลี่ จ้าวปี้ ย่า ได้ส่งทูตไปถวายสักการะ พร้อมด้วยจงจุนและคนอื่นๆ พร้อมทั้งถวายบรรณาการด้วยช้างเชื่อง เต่าหกขา และสินค้าพื้นเมืองอื่นๆ จักรพรรดิทรงพระราชทานผ้าไหมยกดอกและผ้าไหมแก่กษัตริย์ และพระราชทานเงินและผ้าไหมแก่ทูต หลังจากนั้น จักรพรรดิทรงส่งทูตไปแสดงความยินดีในวาระขึ้นปีใหม่ปีที่สี่แห่งรัชสมัยหงอู่ พร้อมทั้งพระราชทาน "ปฏิทินต้าถง" และเหรียญสีต่างๆ
ในปีที่สิบ จ้าวลู่ ฉุนอิง ได้ปฏิบัติตามคำสั่งของพระราชบิดาให้เสด็จฯ เข้าเฝ้า จักรพรรดิทรงพอพระทัย จึงรับสั่งให้หวังเหิง รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงพิธีกรรม และบุคคลอื่นๆ ถวายพระราชโองการและตราประทับของจักรพรรดิ ซึ่งเขียนว่า "ตราประทับของกษัตริย์แห่งสยาม" พระองค์ยังพระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์ เงินทอง และค่าใช้จ่ายในการเดินทางแก่มกุฎราชกุมาร นับแต่นั้นมา ประเทศชาติก็ปฏิบัติตามคำสั่งของจักรพรรดิและเริ่มเรียกตนเองว่าสยาม มีการจ่ายบรรณาการปีละครั้งหรือสองครั้ง หลังจากยุคเจิ้งถง ก็มีการส่งบรรณาการทุกๆ สองสามปี ในปีที่สิบหก ได้รับพระราชทานใบรับรองการจดทะเบียนและผ้าไหมและเครื่องเคลือบดินเผา ซึ่งเทียบเท่ากับของเจิ้นหลา ในปีที่ยี่สิบ ได้มีการจ่ายบรรณาการพริกไทย 10,000 ชั่ง และซูแมค 10,000 ชั่ง จักรพรรดิจึงทรงส่งข้าราชการไปจ่ายบรรณาการอย่างเอื้อเฟื้อ ในปีที่ 21 ได้มีการจ่ายบรรณาการช้าง 30 เชือก และทาสต่างชาติ 60 คน ในปีที่ 22 มกุฎราชกุมารเจ้าหลู่ ฉุนอิง ได้ส่งทูตมาจ่ายบรรณาการ ในปีที่ 23 ได้มีการจ่ายบรรณาการไม้ซูแมค พริกไทย และไม้กฤษณา รวม 170,000 ชั่ง
เมื่อเฉิงจูขึ้นครองราชย์ พระองค์ได้ทรงออกพระราชโองการแก่ประเทศ ในปีแรกของรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระเจ้าหย่งเล่อ พระองค์ทรงพระราชทานตราสัญลักษณ์พร้อมตราสัญลักษณ์เงินชุบทองประดับกระดุมรูปอูฐตัวลั่วติลต้าแก่กษัตริย์จ้าวลู่ฉุน พระองค์จึงทรงส่งทูตไปแสดงความกตัญญูทันที ในเดือนมิถุนายน พระองค์ได้พระราชทานบรรดาศักดิ์เกาหวงตี้แก่พระองค์หลังสิ้นพระชนม์ และส่งข้าราชการไปออกพระราชโองการและพระราชทานเครื่องบรรณาการ เดือนสิงหาคม พระองค์ทรงบัญชาให้หวังเจ๋อ ข้ารับใช้ และเฉิงอู่ ผู้ส่งสาร มอบผ้าไหมยกดอกและผ้าไหมยกดอกแก่กษัตริย์ ในเดือนกันยายน พระองค์ทรงบัญชาให้หลี่ซิงและขันทีคนอื่นๆ นำพระราชโองการมาถวายพระราชโองการแด่กษัตริย์ พร้อมทั้งพระราชทานเครื่องบรรณาการแก่ข้าราชการพลเรือนและทหารด้วย
ก่อนหน้านี้ เมื่อทูตจากจำปาเดินทางกลับ ลมพัดเรือของพวกเขาไปยังปาหัง สยามจึงเรียกร้องให้จับทูตและกักขังไว้ สุมาตราและมะละกาก็บ่นว่าสยามอาศัยกำลังของตนในการส่งกองทัพไปยึดตราและพระราชโองการที่พระราชทานโดยจักรวรรดิสวรรค์ จักรพรรดิทรงออกพระราชโองการตำหนิพวกเขาว่า “จำปา สุมาตรา มะละกา และพวกเจ้าทั้งหมดได้รับคำสั่งจากจักรวรรดิสวรรค์ พวกเจ้ากล้าดีอย่างไรที่ใช้อำนาจกักขังทูตบรรณาการและยึดตราสัญลักษณ์และราชโองการของพวกมัน? สวรรค์มีหนทางอันบริสุทธิ์ ตอบแทนความดีและลงโทษความชั่ว โจรอันนันหลี่สามารถถือเอาเรื่องนี้เป็นคำเตือนได้ พวกเจ้าควรส่งทูตจำปากลับคืนพร้อมตราสัญลักษณ์และราชโองการของจักรพรรดิให้สุมาตราและมะละกาโดยเร็ว นับจากนี้ไป พวกเจ้าควรปฏิบัติตามกฎหมาย ปฏิบัติตามเหตุผล ปกป้องดินแดน และเป็นมิตรกับเพื่อนบ้าน เพื่อพวกเจ้าจะได้รับพรแห่งสันติภาพตลอดไป” ในเวลานั้น ทูตบรรณาการที่สยามส่งมาถูกลมพัดปลิวไปยังอันนัน และถูกโจรหลี่สังหารทั้งหมด ยกเว้นโบเฮ ต่อมากองทัพรัฐบาลได้ยึดอันนันและจับกุมพวกเขาและนำตัวกลับมา จักรพรรดิทรงสงสารพวกเขา และในเดือนสิงหาคมของปีที่หก พระองค์จึงรับสั่งให้จางหยวนส่งพวกเขากลับประเทศ พระราชทานเงินและผ้าไหมแก่กษัตริย์ พร้อมทั้งทรงสั่งการให้พระราชทานความช่วยเหลืออย่างมากมายแก่ครอบครัวของผู้เสียชีวิต ในเดือนกันยายน เจิ้งเหอขันที ถูกส่งไปเป็นทูตประจำประเทศนั้น และกษัตริย์ได้ส่งทูตมาถวายบรรณาการและขออภัยโทษในความผิดที่เคยทำไว้
ในปีที่เจ็ด ทูตมาเพื่อถวายการบูชายัญแก่จักรพรรดินีเหรินเซียว และจักรพรรดิทรงสั่งให้เจ้าหน้าที่แจ้งเรื่องงานเลี้ยงให้ทราบ
ในปีที่ 14 เจ้าชายองค์ที่สาม ปรมารจัตวา ได้ส่งทูตไปแจ้งข่าวการสิ้นพระชนม์ของพระราชบิดา พระองค์ทรงบัญชาให้ขันทีกัวเหวินถวายเครื่องสักการะ และส่งข้าราชการอีกคนหนึ่งไปทูลพระราชโองการเพื่อสถาปนาพระราชอิสริยยศแก่พระราชโอรส พระราชทานซูจินและซูหลัว พร้อมทั้งส่งทูตไปแสดงความกตัญญู ในปีที่ 17 พระองค์ทรงบัญชาให้ขันทีหยางหมิ่นและคนอื่นๆ คุ้มกันพระองค์กลับ เนื่องจากสยามรุกรานมะละกา พระองค์จึงส่งทูตไปสั่งสันติภาพ และพระราชาจึงส่งทูตอีกคนหนึ่งไปขออภัยโทษ ในปีที่ 8 แห่งรัชสมัยเสวียนเต๋อ พระเจ้าสีหมะหะระทรงส่งทูตไปถวายบรรณาการ
ในตอนแรก เรือบรรณาการของนายซานตัวข้าราชบริพารและคนอื่นๆ ได้แวะจอดที่ท่าเรือซินโจวในแคว้นจำปา ประชาชนทั้งหมดถูกปล้นสะดมโดยประชาชนของตนเอง ในปีแรกของรัชสมัยเจิ้งถง นายซานตัวได้แอบเดินทางมายังปักกิ่งด้วยเรือลำเล็กและร้องเรียนเรื่องการปล้นสะดมของแคว้นจำปา จักรพรรดิทรงมีรับสั่งให้เรียกทูตของแคว้นจำปามาเข้าเฝ้า แต่ทูตไม่มีคำตอบ จักรพรรดิจึงทรงบัญชาให้กษัตริย์แห่งแคว้นจำปาส่งตัวประชาชนที่ถูกปล้นสะดมทั้งหมดกลับประเทศ หลังจากนั้น แคว้นจำปาได้ปรึกษากับกระทรวงพิธีกรรมและกล่าวว่า "ปีที่แล้วประเทศของเราได้ส่งทูตไปสุเวนทนะ แต่ก็ถูกโจรสยามปล้นสะดมเช่นกัน สยามต้องส่งคืนผู้ที่ถูกปล้นสะดมก่อน และประเทศของเราไม่กล้าส่งคืน" ในปีที่สาม ทูตบรรณาการของสยามเดินทางมาถึงอีกครั้ง จักรพรรดิจึงทรงมีพระราชโองการเพื่อแจ้งความประสงค์นี้ และทรงสั่งให้ส่งชาวแคว้นจำปากลับโดยเร็วที่สุด ในปีที่สิบเอ็ด พระเจ้าสีหปรมาณูส่งทูตไปถวายบรรณาการ ในปีที่สี่แห่งรัชสมัยจิ่งไถ จักรพรรดิทรงรับสั่งให้หลิวจู บริวาร และหลิวไท ผู้ส่งสารถวายเครื่องบูชาแด่อดีตกษัตริย์ปรมารจาเดไล และพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นกษัตริย์แก่ปาลั่วหลานหมี่ซุนล่า พระโอรสบุญธรรม ในปีแรกของรัชสมัยเทียนซุ่น ทูตบรรณาการได้รับเข็มขัดทองคำประดับดอกไม้ไหม ในปีที่หก พระเจ้าบอลาหลานลั่วเจ๋อจื้อป๋อจื้อได้ส่งทูตไปถวายบรรณาการ
ในปีที่ 9 แห่งรัชสมัยเฉิงฮวา ทูตบรรณาการได้แจ้งว่าใบอนุญาตที่ออกให้ในปีที่ 1 แห่งรัชสมัยเทียนซุ่นถูกแมลงกัดกิน จึงได้ขอเปลี่ยนแปลงใบอนุญาต คำขอดังกล่าวได้รับการอนุมัติ ในปีที่ 18 ทูตบรรณาการได้ถูกส่งไปถวายบรรณาการ และประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระราชบิดา จักรพรรดิทรงรับสั่งให้หลินเสี่ยวผู้ติดตามและเหยาหลงผู้ส่งสารสถาปนาพระราชโอรส กัวหลงป๋อลู่โอกุนซีไหลโหย่วตี้ ขึ้นเป็นกษัตริย์ ในปีที่ 10 แห่งรัชสมัยหงจื้อ ได้มีการถวายบรรณาการ ในขณะนั้นไม่มีล่ามชาวสยามประจำศาลาซื่ออี๋ รัฐมนตรีสวีปูและคนอื่นๆ ได้ขอโอนจดหมายไปยังกวางตุ้งเพื่อหาผู้ที่เข้าใจภาษาและการเขียนของประเทศ และนำตัวเขามายังปักกิ่งเพื่อใช้งาน คำขอดังกล่าวได้รับการอนุมัติ ในปีที่ 4 แห่งรัชสมัยเจิ้งเต๋อ เรือสยามลำหนึ่งได้แล่นมายังกวางตุ้ง สงซวนเจ้าหน้าที่ของตลาดได้หารือกับผู้ว่าราชการจังหวัดเพื่อจัดเก็บภาษีสินค้าเพื่อซื้อเสบียงทางทหาร เมื่อได้ยินเรื่องนี้ จักรพรรดิทรงตำหนิเสวียนที่ยึดอำนาจและทรงถอนพระองค์ไปยังหนานจิง ในปีที่ 10 บรรณาการถูกถวายด้วยแผ่นทองคำ แต่ไม่มีใครในศาลาที่สามารถอ่านอักษรได้ เหลียง ชู รัฐมนตรีและคนอื่นๆ ได้ขอเลือกทูตหนึ่งหรือสองคนให้มาประจำการในศาลาเพื่อศึกษาเล่าเรียน ซึ่งคำขอได้รับการอนุมัติ ในปีที่ 32 ทูตถูกส่งไปถวายช้างเผือกและสินค้าพื้นเมืองอื่นๆ ช้างตายระหว่างทาง ทูตจึงประดับงาช้างด้วยอัญมณีและนำไปวางบนแผ่นทองคำที่มีหาง จักรพรรดิทรงพอพระทัยในพระประสงค์ของพระองค์ จึงส่งพระองค์ไปอย่างสมเกียรติ
ในรัชสมัยจักรพรรดิหลงชิง ตงหม่านหนิว ประเทศเพื่อนบ้านปฏิเสธที่จะอภิเษกสมรสกับพระองค์ จึงทรงพระพิโรธและทรงส่งกองทัพเข้าโจมตีและยึดครองแผ่นดิน พระองค์จึงทรงขึ้นครองราชย์ ทรงจับกุมองค์รัชทายาทและพระราชลัญจกรที่พระราชทานโดยจักรวรรดิสวรรค์ พระราชโอรสองค์ที่สองทรงสืบราชบัลลังก์และทรงยื่นคำร้องขอพระราชลัญจกร ซึ่งพระราชลัญจกรนั้นก็ได้รับพระราชลัญจกร นับแต่นั้นมา พระองค์ก็ตกอยู่ภายใต้อำนาจของตงหม่านหนิวและทรงมุ่งมั่นที่จะแก้แค้น ในรัชสมัยจักรพรรดิว่านหลี่ กองทัพข้าศึกก็กลับมาอีกครั้ง พระองค์จึงทรงจัดทัพและต่อสู้อย่างดุเดือด ทรงปราบและสังหารพระราชโอรส และประชาชนที่เหลือก็หลบหนีไปในยามค่ำคืน สยามกลายเป็นประเทศที่มีอำนาจเหนือทะเล พระองค์ทรงระดมพลโจมตีเจิ้นหลาและยึดครองราชย์ได้ นับแต่นั้นเป็นต้นมา พระองค์ทรงใช้กำลังทหารทุกปี และในที่สุดก็สามารถครอบครองทุกประเทศได้
ในปีที่หก ทูตถูกส่งไปถวายบรรณาการ ในปีที่ยี่สิบ ญี่ปุ่นชนะเกาหลี สยามจึงขอโจมตีญี่ปุ่นแบบลับๆ และทำตาม รัฐบาลกลาง สือซิง ตกลงทำตามคำแนะนำของเขา แต่เซียวเหยียน ผู้ว่าราชการมณฑลกวางตุ้งและกวางสี ปฏิเสธ หลังจากนั้น บรรณาการก็ถูกจ่ายอย่างไม่หยุดยั้ง ในปีที่สิบหกแห่งราชวงศ์ฉงเจิ้น ก็มีการส่งบรรณาการอีกครั้ง ประเทศชาติมีเส้นรอบวงพันลี้ ประเพณีเข้มงวด กษัตริย์เป็นชนพื้นเมือง ข้าราชการแบ่งออกเป็นสิบชั้น ตั้งแต่กษัตริย์ไปจนถึงสามัญชน เรื่องราวทั้งหมดถูกตัดสินโดยภรรยา ความทะเยอทะยานและอุปนิสัยของสตรีนั้นเหนือกว่าบุรุษ พวกเขานับถือศาสนาพุทธ ส่วนใหญ่นับถือพระภิกษุและภิกษุณี พวกเขายังอาศัยอยู่ในวัด ถือศีล และถือศีล เสื้อผ้าของพวกเขาค่อนข้างคล้ายคลึงกับของจีน เศรษฐีและผู้ทรงอิทธิพลต่างเคารพพระพุทธเจ้าเป็นพิเศษ และรายได้ครึ่งหนึ่งจากหนึ่งร้อยเหรียญทองของพวกเขาถูกบริจาคให้กับผู้อื่น สภาพอากาศไม่เอื้ออำนวย บางครั้งหนาว บางครั้งร้อน พื้นดินต่ำและชื้น ผู้คนจึงอาศัยอยู่ในอาคารสูง ชายหญิงผูกศีรษะและพันศีรษะด้วยผ้าขาว เมื่อคนรวยและมีอำนาจตาย พวกเขาจะอุดปากด้วยปรอทแล้วฝัง คนจนย้ายไปอยู่ชายทะเลซึ่งมีอีกาบินจิกกิน ไม่นานพวกเขาก็หายไปหมด สมาชิกในครอบครัวเก็บกระดูกแล้วโยนลงทะเลร้องไห้ นี่เรียกว่าการฝังนก พวกเขายังนิมนต์พระสงฆ์มาจัดงานเลี้ยงมังสวิรัติและบูชาพระพุทธเจ้าอีกด้วย บรรณาการของพวกเขาประกอบด้วยช้าง งาช้าง นอแรด หางนกยูง ขนมรกต ท่อเต่า เต่าหกขา อัญมณี ปะการัง ชิ้นสมอง สมองข้าว สมองรำ น้ำมันสมอง ไม้สมอง น้ำกุหลาบ หินชาม เปลือกกานพลู หิงห้อย ลำต้นสีม่วง หวายแห้ง กำมะถัน มดยอบ ไม้มะเกลือ กำยาน รูติน ธูปหอม ไม้จันทน์หอม ธูปเหลือง ไม้กฤษณา กำยาน ธูปหอมต้น ก้านธูป กานพลู ไม้มะเกลือ พริกไทย ไม้ฝาง ลูกจันทน์เทศ กระวานขาว ข่า ไม้มะเกลือ เมล็ดเมเปิล ผ้าซาฮารา และผ้าตะวันตก ประเทศนี้มีวัดซานเป่า ซึ่งอุทิศแด่ขันทีเจิ้งเหอ
ร่างประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ชิง
สยามตั้งอยู่ทางใต้ของมณฑลยูนนาน ทางตะวันออกของเมียนมาร์ ทางตะวันตกของเวียดนาม และมีพรมแดนติดกับอ่าวเปอร์เซียทางตอนใต้ ในเดือนธันวาคมของปีที่ 9 แห่งรัชสมัยซุ่นจื้อ สยามได้ส่งทูตไปขอบรรณาการและแลกเปลี่ยนตราประทับ พระราชกฤษฎีกา และใบอนุญาตต่างๆ สยามได้ตกลงตามคำร้องขอนี้ และนับตั้งแต่นั้นมา สยามก็ยังคงส่งบรรณาการอย่างต่อเนื่อง
ในปีที่สองแห่งรัชสมัยจักรพรรดิคังซี เรือบรรณาการของสยามได้แล่นไปถึงทะเลฉีโจว แต่ถูกลมพัดปลิวหายไป ทำให้เรือบรรณาการหายไปหนึ่งลำ เมื่อถึงหู่เหมิน จึงมีคำสั่งให้กลับ ในเดือนกรกฎาคมของปีที่สาม พระเจ้าชางเค่อซีแห่งผิงหนานทรงมีพระราชดำรัสว่าสยามได้ส่งของกำนัลมาให้ แต่พระองค์ไม่ทรงรับ ในปีนั้น จึงมีมติให้สยามส่งของกำนัลไปยังปักกิ่งด้วยเรือบรรณาการสองลำ พร้อมเจ้าหน้าที่ 20 นาย และเรือบรรณาการเพิ่มเติมอีกหนึ่งลำ พร้อมเจ้าหน้าที่ 6 นาย โดยอนุญาตให้ทำการค้าขายได้หนึ่งรายการ ในเดือนพฤศจิกายน ปีที่สามแห่งรัชสมัยจักรพรรดิคังซี กษัตริย์ทรงส่งเสนาบดีไปถวายแผ่นทองคำเปลว จารึกข้อความว่า "เสน่หลี่ จ้าวกู่ หลง จ้าว หม่า เสนาบดีแห่งราชอาณาจักรสยาม ฮูลู่ คุนซี โย่วถี ย่า ปุย ก้มศีรษะลงด้วยความกลัวและหวาดหวั่นอย่างสุดซึ้ง รายงานต่อองค์จักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชิงด้วยความเคารพ ข้าพเจ้าเชื่อมั่นอย่างถ่อมตนว่า จักรพรรดิองค์ใหม่กำลังครองโลก ส่องสว่างเจิดจ้าบนท้องฟ้า สี่มหาสมุทรอยู่ภายใต้การบัญชาการของพระองค์ และประชาชนทั้งปวงได้บรรลุธรรม ประเทศอันต่ำต้อยของเราได้รับพรจากสวรรค์มาช้านาน และเรามีความจงรักภักดีต่อท่านอย่างสุดซึ้ง บัดนี้ เราขอถวายความเคารพอย่างสุดซึ้ง และขอส่งทูตบรรณาการอาวุโส อู๋ คุนซี หลิน ลา เย่ ไม ตี้ หลี่ รองทูตบรรณาการ อู๋ คุน ซิน อู๋ ตุน วา ตี้ ทูตบรรณาการคนที่สาม อู๋ คุนซี ฉี ป๋อ วา ซี และล่ามอาวุโส เจี๋ย ตี้ เตียน เหล่าเสนาบดีผู้รับผิดชอบกิจการของ ราชสำนัก ฯลฯ ได้ข้ามทะเลมาด้วยบันได นำแผ่นทองคำเปลวและสินค้าพื้นเมืองมาเป็นบรรณาการ ด้วยความเคารพและการเต้นรำอย่างจริงใจ ปฏิบัติหน้าที่เสนาบดีมาแต่ไกล ข้าพเจ้าหวังว่าท่านจะรับฟังและอภัยในความไม่เคารพของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ารู้สึกซาบซึ้งในพระมหากรุณาธิคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และข้าพเจ้ารู้สึกหวั่นเกรงอย่างยิ่ง จึงขอมอบอนุสรณ์สถานนี้แด่ท่าน ผลิตภัณฑ์ที่ถวายแด่จักรพรรดิ ได้แก่ อำพัน ทองคำเปลว งาช้าง พริกไทย กระวาน ไม้กฤษณา ไม้มะเกลือ เมล็ดเมเปิลขนาดใหญ่ ธูปทองและเงิน เฮมาไทต์ นกยูง เต่าหกขา ฯลฯ พระจักรพรรดินีได้รับครึ่งหนึ่ง "จักรพรรดิทรงพระราชทานผ้าซาติน ผ้าโปร่ง และผ้าไหม 6 ชิ้น แก่กษัตริย์ ผ้าซาติน ผ้าโปร่ง และผ้าไหม 4 ชิ้น ราชินีทรงลดชิ้นละ 2 ชิ้น ส่วนรางวัลสำหรับทูตหัวหน้าและทูตรองนั้นแตกต่างกัน สยามได้ตกลงกันว่าจะส่งบรรณาการทุกสามปี โดยเส้นทางการส่งบรรณาการจะผ่านกวางตุ้ง ไม่มีการกำหนดจำนวนที่แน่นอนสำหรับการส่งบรรณาการตามปกติ เรือบรรณาการมีจำนวนจำกัดเพียงสามลำ และอนุญาตให้มีผู้โดยสารไม่เกิน 100 คนต่อลำ อนุญาตให้มีผู้โดยสารเข้าเมืองหลวงได้ 20 คน ซึ่งเป็นกฎเกณฑ์ถาวร
ในปีที่สิบสอง ทูตบรรณาการ Wukun Silin Layemati และคนอื่นๆ ได้เดินทางมาพร้อมคำร้องขอตำแหน่งนี้ ในเดือนเมษายน พระมหากษัตริย์สยามได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ และพระราชกฤษฎีกาและตราเงินชุบทองประดับด้วยกระดุมรูปอูฐก็ได้รับพระราชทาน และทูตได้รับคำสั่งให้นำสิ่งเหล่านี้กลับคืน พระราชโองการตรัสไว้ว่า “กษัตริย์ผู้เสด็จมาถวายบังคมควรแสดงความจริงใจในการรับใช้ประเทศชาติ ทรงเป็นทั้งเจ้านายและเสนาบดี และประเทศชาติควรอ่อนโยนต่อประเทศชาติอันไกลโพ้น ข้าพเจ้าจะสืบทอดประเพณีอันยิ่งใหญ่และหวังว่าคุณธรรมและคำสอนจะแผ่ขยายไปถึงดินแดนอันห่างไกล และจะปลอบประโลมประชาชนมากมายเพื่อให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรือง กฎหมายโบราณทั้งหมดมีอยู่ในที่นี้ และพระราชโองการของจักรพรรดิควรได้รับการประกาศ ท่าน เสิ่นหลี่ ปะละ จ้าวกู่ หลง ปะละ หม่า แห่งสยาม? ฮูลู่ คุนซี โยวติ ยา ป๋วย ท่านเป็นผู้ภักดีและภักดี ท่านสุภาพและเที่ยงธรรม ท่านอุทิศหัวใจเพื่ออารยธรรมและออกเรือเพื่อขอตำแหน่ง ท่านลับคมภูเขาและแม่น้ำ และได้รับมอบหมายให้ดูแลประเทศชาติ ท่านเป็นผู้รอบคอบและรอบคอบ และท่านไม่เคยลืมหัวใจที่ถือหยก เมื่อนึกถึงความจริงใจของท่าน ข้าพเจ้าจึงมีความยินดียิ่ง บัดนี้ข้าพเจ้าจะแต่งตั้งท่านเป็นกษัตริย์แห่งสยามและมอบราชบัลลังก์แก่ท่าน พระราชกฤษฎีกา! ท่านควรมีความจงรักภักดีและเผยแพร่คำสอนอันดีงามให้มากขึ้น ท่านจะได้รับเกียรติและความโปรดปรานนี้ และท่านจะได้รับตำแหน่งประมุข ช่างน่าขันเสียจริง! ท่านได้เป็นกษัตริย์เพราะปกป้องประชาชนและชุมชน และท่านยังสืบทอดชื่อเสียงของประเทศชาติ ท่านได้ปฏิบัติหน้าที่ในโลกกว้างและประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ในตำแหน่งมาร์ควิส โปรดเคารพข้าและอย่าขัดคำสั่งข้า!
ในปีที่ 23 กษัตริย์ทรงส่งทูตใหญ่หวังต้าถงและรองทูตคุนโพชูเลวาตีไปถวายเครื่องบรรณาการด้วยทองคำเปลว จักรพรรดิทรงมีรับสั่งให้ข้าราชบริพารสยามที่จ่ายเครื่องบรรณาการขี่ม้าไม่ได้ ข้าราชการจะจัดหาเกวียนให้ และข้าราชบริพารจะจัดหาคนหาม ในตอนแรก เรือบรรณาการมาถึงหูเถี่ยวเหมิน หลังจากข้าราชการตรวจสอบเรือแล้ว พวกเขาก็ทอดสมอที่ริมฝั่งแม่น้ำและปิดผนึกสินค้า พวกเขาจะรอจดหมายจากกระทรวงพิธีกรรมมาถึงก่อนจึงจะได้รับอนุญาตให้ทำการค้าได้ ดังนั้นจักรพรรดิจึงทรงขอให้เรือบรรณาการมาถึงกวางตุ้งในอนาคตหลังจากรายงานตัวแล้ว พระองค์ยังทรงขอให้ประเทศจัดซื้อเครื่องมือและอุปกรณ์ และขอให้เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นจัดซื้อตามคำสั่ง จักรพรรดิทรงอนุมัติ ผ้าไหมสยามได้รับการพระราชทานและผ้าไหมถูกพับ เมื่อทูตบรรณาการกลับถึงประเทศ กระทรวงพิธีกรรมจึงส่งข้าราชการและเสมียนไปร่วมเดินทางด้วย ในปีที่ 24 ได้มีการตกลงกันว่ากษัตริย์สยามจะได้รับผ้าซาตินจำนวน 34 ผืน เดิมทีได้เพิ่มผ้าซาตินอีก 16 ผืน รวมเป็นผ้าซาตินทั้งหมด 50 ผืน ในปีที่ 47 ได้มีการถวายเครื่องบรรณาการด้วยช้างสองเชือกที่ฝึกแล้วและลิงทองคำสองตัว ในปีนั้น เจ้าหน้าที่ฝ่ายพิธีกรรมได้ตกลงกันที่จะอนุญาตให้นำสินค้าอับเฉาจากเรือบรรณาการของสยามไปค้าขายในมณฑลกวางตุ้งได้ โดยได้รับการยกเว้นภาษี
ในปีที่ 61 กระทรวงพิธีกรรมได้มีมติให้สยามส่งบรรณาการตามแบบอย่างของอันนัน โดยพระราชทานผ้าแพรแปดผืน ผ้าโปร่งสี่ผืน ผ้าโปร่งแปดผืน ผ้าโปร่งทอทองสองผืน และผ้าโปร่งสองผืน ถวายแด่พระมหากษัตริย์ และพระราชทานผ้าแพรสองผืน ผ้าแพรทอง ผ้าโปร่ง ผ้าโปร่งทอง ผ้าโปร่ง และผ้าโปร่งทอง ในปีนั้น พระองค์ได้ทรงรายงานว่าประเทศมีเรือสีแดงสองลำที่เคยถูกยึดไว้ จึงทรงขอให้ผู้ว่าราชการมณฑลกวางตุ้งส่งมอบเรือเหล่านี้ให้แก่ทูตบรรณาการเพื่อรับกลับ จักรพรรดิทรงเห็นชอบตามคำขอร้องของพระองค์ และตรัสกับกระทรวงพิธีกรรมว่า "สยามมีข้าวอุดมสมบูรณ์ หากขนส่งข้าวสาร 100,000 ตันไปยังฝูเจี้ยน กวางตุ้ง และหนิงโปเพื่อการค้า จะเป็นประโยชน์ต่อท้องถิ่นและจะได้รับการยกเว้นภาษี รัฐมนตรีของกระทรวงและทูตสยามตกลงที่จะขนส่ง 300,000 ตันต่อปี และข้าวและสินค้าที่เกินโควตาจะถูกเก็บภาษีตามปกติ"
ในเดือนตุลาคม ปีที่สองแห่งรัชสมัยจักรพรรดิหย่งเจิ้ง เหนียน ซิเหยา ผู้ว่าราชการมณฑลกวางตุ้ง รายงานว่าสยามกำลังขนส่งข้าวและสินค้าพื้นเมือง จักรพรรดิทรงมีพระราชโองการว่า "สยามไม่หวั่นเกรงอันตรายและระยะทาง จึงได้นำเมล็ดพืช ไม้ผล กวางต่างถิ่น สุนัขล่าสัตว์ และสิ่งของอื่นๆ มาถวาย นับเป็นเกียรติและน่าสรรเสริญ สินค้าบนเรือได้รับการยกเว้นภาษีเพื่อตอบแทนความจริงใจในการเปลี่ยนแปลง" ในปีที่หก จักรพรรดิทรงมีพระราชโองการให้ข้าวและธัญพืชที่เรือสินค้าสยามนำมาไม่ต้องเสียภาษีตลอดไป ในปีที่เจ็ด เครื่องบรรณาการประจำการประกอบด้วยธูปหอม กำยาน จีวร ผ้า ฯลฯ ในเวลานั้น ทูตบรรณาการกล่าวว่า "เมืองหลวงเป็นที่เคารพนับถือของทุกประเทศ พระองค์มีพระประสงค์ให้ประเทศต่างๆ เสด็จพระราชดำเนินเยือนแคว้นเบื้องบน ชมสถานที่อันมีชื่อเสียง และรายงานกลับไปยังประเทศเพื่อขยายขอบเขตความรู้" จักรพรรดิทรงรับสั่งให้ข้าราชการที่ชาญฉลาดและมีความสามารถนำขบวน และพระราชทานเงินรางวัล 1,000 ตำลึง เพื่อซื้อสิ่งของที่ตนพอใจ ทูตกล่าวว่าผลผลิตม้าของประเทศมีน้อยมาก กษัตริย์จึงรับสั่งให้ซื้อม้ากลับไปบ้าง กษัตริย์ทรงเห็นชอบและทรงรับราคาม้าจากคลังชั้นใน พระองค์ยังทรงได้รับแผ่นจารึกอักษรจีน “เทียนหนานเล่อกั๋ว” ผ้าซาติน 25 ผืน หยก 8 ก้อน เคลือบ 1 ก้อน แท่นหมึกหินซ่งฮวา 2 แท่น แก้ว 2 ดวง และเครื่องลายคราม 14 ชิ้น ทูตบรรณาการได้เดินทางไปยังกวางตุ้งเพื่อซื้อธนูจากเมืองหลวง ด้ายทองแดง และสิ่งของอื่นๆ และจักรพรรดิทรงออกพระราชกฤษฎีกาอีกฉบับเพื่อมอบรางวัลให้แก่พวกเขา
ในเดือนมิถุนายนของปีแรกแห่งรัชสมัยเฉียนหลง กษัตริย์ทรงส่งหล่างซานหลี่วาตีและเสนาบดีคนอื่นๆ ไปถวายบรรณาการและสินค้าพื้นเมืองอื่นๆ รวมถึงช้างฝึกอีกตัว ผ้าแพรทองสองผืน และม่านดอกไม้ พระองค์ยังตรัสอีกว่า จีวรมังกรที่พระองค์เคยทรงมอบให้นั้นถูกเก็บรักษาไว้ที่ศาลาเฉิงเอิน จีวรมังกรนั้นเก่าแก่มากจนเก็บรักษาได้ยาก จึงทรงขอจีวรเพิ่มอีกสักหนึ่งหรือสองผืน จักรพรรดิทรงพระราชทานผ้าแพรงูเหลือมสี่ผืนเป็นรางวัลพิเศษ กระทรวงพิธีกรรมได้รายงานแก่จ้าวปี้หยาต้ากู่แห่งสยามว่า สยามต้องการทองแดงเพื่อส่งไปยังวัดเพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ และทรงขอให้ผ่อนปรนข้อห้าม แต่จักรพรรดิไม่ทรงเห็นชอบ จึงพระราชทานรางวัลพิเศษเป็นเงิน 800 กิโลกรัม ในปีที่แปด จักรพรรดิทรงบัญชาให้พ่อค้าสยามขนส่งข้าวไปยังมณฑลฝูเจี้ยนและกวางตุ้งเพื่อการค้า ภาษีสินค้าทางเรือสำหรับสินค้ามูลค่ากว่า 10,000 ตัน ได้รับการยกเว้นภาษีเงิน 50% และภาษีสินค้ามูลค่ากว่า 5,000 ตัน ได้รับการยกเว้นภาษี 30% ข้าวสารถูกขายในราคาตลาดที่เป็นธรรม หากมีข้าวในภาคเอกชนมากเกินไป รัฐบาลจะซื้อไปเสริมยุ้งฉางของชุมชนฉางผิง หรือนำไปแจกจ่ายให้กับทหารในค่ายทหารชายฝั่งเพื่อเป็นอาหาร ในปีที่สิบสาม นอกจากผลผลิตท้องถิ่นแล้ว ยังมีหมีดำ ไก่ชน 12 ตัว ไก่ไท่เหอ 16 ตัว และลิงท้องขาวทอง 1 ตัว รวมอยู่ด้วย ในปีที่สิบสี่ กษัตริย์ทรงส่งข้าราชบริพาร หลันเหอ ไป่ถี และคนอื่นๆ ไปถวายบรรณาการ และจักรพรรดิทรงจารึกอักษรสี่ตัวว่า "หยานฝูผิงฝาน" ไว้บนข้าวสาร ในปีที่สิบหก จักรพรรดิทรงมีรับสั่งให้ผู้ว่าราชการมณฑลฝูเจี้ยน เกาเอ๋อจี้ซาน และคนอื่นๆ จัดเตรียมข้าวสารให้รัฐบาลนำส่งมายังสยาม จักรพรรดิทรงรับสั่งว่าไม่สะดวก จึงทรงให้รางวัลแก่พ่อค้าที่ขนส่งข้าวสารมากกว่า 2,000 ดั้งมายังสยาม จักรพรรดิจะทรงแนะนำให้พวกเขาได้รับหมวก ซึ่งจักรพรรดิก็ทรงเห็นชอบ ในปีที่ 18 กษัตริย์ทรงส่งทูตไปถวายบรรณาการ ทรงขอข้าวฟ่างมนุษย์ วัวประดับพู่ ม้าดี งาช้าง และขันทีที่คุ้นเคยกับกฎระเบียบต่างๆ แต่เสนาบดีด้านมารยาทกลับไม่ยอมรับ จักรพรรดิจึงพระราชทานข้าวฟ่างมนุษย์สี่ชั่ง และทรงรับสั่งให้ทูตเดินทางกลับประเทศเพื่อทูลกษัตริย์ให้ “ปฏิบัติตามกฎระเบียบอย่างเคร่งครัด และให้ความเคารพและยำเกรงมากขึ้น” ในปีที่ 22 กษัตริย์ทรงถวายบรรณาการ และจักรพรรดิทรงถวายผ้าซาตินงูเหลือมสองชิ้น ผ้าซาตินยกดอกสองชิ้น ผ้าซาตินทองหนึ่งชิ้น ผ้าซาตินไหมสี่ชิ้น หยกหนึ่งชิ้น หินโมราหนึ่งชิ้น แท่นหมึกหินซ่งฮวาสองแท่น เครื่องเคลือบสิบสามชิ้น และเครื่องเคลือบดินเผาหนึ่งร้อยสี่ชิ้น ในปีที่ 31 สยามถวายบรรณาการ และจักรพรรดิทรงถวายเช่นเดิม
หลังจากนั้นไม่นาน หลี่ซื่อเหยา ผู้ว่าราชการมณฑลกวางตุ้งและกวางสี ได้รายงานว่าสยามพ่ายแพ้ต่อเรือหัวตู้ฟาน และจำเป็นต้องส่งมอบเครื่องบรรณาการ เรือหัวตู้ฟานคือเมียนมาร์ ในขณะนั้น เมียนมาร์ได้โจมตีสยามและปิดล้อมกรุงศรีอยุธยา พม่าถูกยึดครองได้ภายในสามเดือน และกษัตริย์ถูกสังหาร สยามถูกทำลายล้าง
หลังจากชนะสยามแล้ว เหมิงป๋อ หัวหน้าเผ่าพม่าได้ใช้กำลังพลบุกโจมตีชายแดนยูนนาน จักรพรรดิเกาจงทรงส่งพลเอกหมิงรุ่ย เสนาบดีฟูเหิง พลเอกอากุย อาลีกุน และคนอื่นๆ เข้าโจมตีพระองค์หลายครั้ง พม่าระดมพลสยามเพื่อเอาชีวิตรอด เมื่อกรุงศรีอยุธยาแตก สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ทรงนำทัพเข้าโจมตีกัมพูชา เมื่อทรงทราบว่าเมืองหลวงล่มสลาย พระองค์จึงทรงหันทัพเข้าช่วยเหลือและทรงสู้รบกับพม่าอยู่หลายปี เนื่องจากพม่าติดอยู่ในจีน สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชจึงฉวยโอกาสจากความอ่อนล้าของพม่าเข้ายึดครองและกอบกู้ประเทศ สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชมีเชื้อสายกวางตุ้ง ประเทศจีน บิดาเป็นพ่อค้าในสยามและให้กำเนิดพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช เมื่อพระองค์เติบโตขึ้น พระองค์มีพระปรีชาสามารถและทรงรับใช้ในสยาม หลังจากชนะกองทัพพม่า ประชาชนจึงเลือกสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชเป็นผู้นำ ย้ายเมืองหลวงไปยังเมืองปังกู ทำให้ประชาชนสงบสุข และประเทศชาติก็เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น ในปีที่ 46 สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชได้ส่งทูต หลางปี้ ไฉ่ซิ่น, เซียวหวู่ฟู่ และคนอื่นๆ ไปถวายบรรณาการ โดยกล่าวว่าสยามได้รับความเดือดร้อนจากการกบฏของพม่า และต้องการกอบกู้ดินแดนคืนและแก้แค้น ประชาชนในประเทศเนื่องจากไม่มีคนจากตระกูลจ้าว จึงเลือกเจ้าขึ้นเป็นผู้นำและถวายบรรณาการตามกฎเกณฑ์ จักรพรรดิทรงพอพระทัยและทรงต้อนรับทูตที่เมืองซ่างเกาสุ่ยฉาง สิ่งของถวายบรรณาการประกอบด้วยช้างหนึ่งตัวและหินเขาแรดหนึ่งก้อน ส่วนที่เหลือสามารถนำไปค้าขายในกวางตุ้งได้ และสินค้าอื่นๆ ปลอดภาษี รัฐได้รับผ้าไหมงูเหลือมยาวและของมีค่าอื่นๆ เช่นเดียวกับระบบเดิม
ในปีที่ 47 เจ้าเจิ้งหัวสิ้นพระชนม์ และบุตรชายเจิ้งหัวได้สืบทอดราชบัลลังก์ต่อจากพระองค์ พระองค์ทรงปราบพม่าซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่เหมิงหยุน หัวหน้าเผ่าพม่าก็ไม่สามารถปราบได้ จึงเสด็จไปทางตะวันออกสู่หม่านเต๋อ ในปีที่ 51 เจ้าเจิ้งหัวได้ส่งทูตไปถวายบรรณาการแด่องค์จักรพรรดิ ได้แก่ อำพัน, เพชร, ไม้กฤษณา, พิมเสน, นอแรด, หางนกยูง, หนังมรกต, ผ้าสักหลาด, ผ้าแดง, งาช้าง, การบูร, ไม้กฤษณา, ยางไม้ขาว, เมล็ดเมเปิล, ไม้มะเกลือ, กระวานขาว, เปลือกไม้จันทน์, เปลือกอบเชย และช้างฝึกสองเชือก ไม่มีช้างอยู่หน้าพระราชวังกลาง จึงได้ถวายของไปครึ่งหนึ่ง และได้ขอพระราชทานบรรดาศักดิ์ด้วย ในวันที่ 55 เดือน 12 เจิ้งหัวได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์สยาม และได้รับพระราชทานตราประจำพระองค์เช่นเดียวกับในปีที่ 12 แห่งรัชสมัยคังซี
ในตอนแรกพม่ายอมจำนนต่อสยามเพราะเกรงกลัวศักดิ์ศรีของประเทศ แต่กลับพ่ายแพ้ต่อสยามหลายครั้ง ในปีที่ 53 พม่าได้เข้ามาถวายบรรณาการและขอร้องให้สยามถอนทัพ ในเดือนแรกของปีที่ 54 จักรพรรดิได้พระราชทานพระราชโองการแก่เจิ้งหัวว่า “ข้าพเจ้าทราบว่าตั้งแต่สมัยโบราณ จักรพรรดิได้ทรงทำคุณประโยชน์อย่างใหญ่หลวงและเห็นคุณค่าของความเมตตา ทุกคนที่เดินทางมาที่นี่ทั้งทางทะเล ภูเขา และล่าม ล้วนได้รับการอบรมสั่งสอนและอวยพร กษัตริย์เจิ้งหัวแห่งสยามของท่านอยู่ห่างไกลจากทะเล เนื่องจากท่านได้รับตำแหน่งข้าราชบริพาร ท่านจึงได้ส่งทูต เช่น ป๋า, ฮัวลี่ ซุนตง, ย่าไป๋ นาฉี ตู่ มานำสินค้าพื้นเมืองมาถวายบรรณาการและแสดงความกตัญญูและแสดงความจริงใจ ข้าพเจ้าคิดว่าประเทศของท่านมีพรมแดนติดกับเมียนมาร์ และในอดีต เหมิงป๋อ, จูยเจียวย่า เคยเป็นกษัตริย์เมียนมาร์มาก่อน “กษัตริย์เมียนมาร์ได้ใช้ความรุนแรงและรุกรานประเทศของท่าน” เขาได้ระดมพลและสร้างความขุ่นเคืองใจ มันไม่ใช่ความผิดของท่าน บัดนี้ เหมิงหยุน พม่าคนใหม่ได้เข้ามาดูแลกิจการบ้านเมืองแล้ว เขาสำนึกผิดในความผิดและยอมจำนน เขาขอผนวกดินแดน เมื่อทูตของเขากลับประเทศ ข้าได้สั่งให้เหมิงหยุนคืนดีกับประเทศของท่าน และอย่าแสวงหาสงคราม ท่านควรละทิ้งความแค้นในอดีต ยุติสงครามตลอดกาล และกลายเป็นข้ารับใช้และรับพระกรุณาร่วมกัน ข้าขอพระราชทานผ้าไหม เหรียญ และสิ่งของอื่นๆ แด่พระราชา โดยหวังว่าพระองค์จะทรงรับคำสั่งอันดีงาม ทรงซื่อสัตย์และจริงใจ ดำเนินชีวิตตามพระกรุณา และได้รับพระกรุณาจากสวรรค์ตลอดไป ขอเคารพท่าน!
ในปีที่ 55 แห่งรัชสมัยเฉียนหลง เจิ้งหัวจื่อกล่าวว่า "ในปีที่ 31 แห่งรัชสมัยเฉียนหลง อู่ตู้ได้รบ แผ่นดินถูกทำลาย และกษัตริย์สิ้นพระชนม์ เจิ้งจ้าวกวง บิดาของพระองค์ได้กอบกู้สิ่งเก่าๆ กลับคืนมา แต่เหลือเพียงห้าหรือหกแห่งเท่านั้น เมืองตันเหลาซือ มาเต้า และถู่หวยยังคงถูกยึดครองอยู่ ข้าพเจ้าได้วิงวอนอู่ตู้ให้คืนสิ่งเหล่านั้นเพื่อฟื้นฟูดินแดนเดิม" กัวซื่อซวิ้น ผู้ว่าการมณฑลกวางตุ้งได้รายงานเรื่องนี้ต่อองค์จักรพรรดิ จักรพรรดิทรงระลึกได้ว่า "อู่ตู้ฟาน" ที่สยามอ้างถึงคือเมียนมาร์ สงครามระหว่างเมียนมาร์กับตระกูลจ้าวแห่งสยามเป็นฝีมือของเหมิงป๋อ ผู้นำพม่าผู้ล่วงลับ ไม่ใช่หวังเหมิงหยุนในปัจจุบัน เมืองตันเหลาซือและเมืองอื่นๆ ทั้งสามเมืองก็ถูกยึดครองโดยเมียนมาร์เช่นกันเมื่อตระกูลจ้าวยังอยู่ในแผ่นดิน ไม่ใช่ดินแดนของตระกูลเจิ้ง หลังจากสันติภาพหลายปี แต่ละฝ่ายควรรักษาพรมแดนของตนเอง ในปีนั้นจึงมีการจ่ายบรรณาการ เพื่อเฉลิมฉลองพระชนม์ชีพอันยืนยาวของจักรพรรดิ จึงมีการเพิ่มสิ่งของเก้าอย่าง ได้แก่ เทียนวันเกิด ไม้กฤษณา ธูปครั่ง พิมเสน รังนก เขาแรด งาช้าง ตงไห่ และตัวหลี่ จักรพรรดิยังพระราชทานคำว่า "ฝู" ซึ่งเขียนด้วยพระหัตถ์ของพระองค์แก่กษัตริย์ ในปีที่หกสิบ สยามสามารถเอาชนะกัมพูชาและยึดเมืองอากอร์และโป ดิงเผิงได้
ในปีแรกของรัชสมัยเจียชิง สยามได้ส่งทูตไปถวายจักรพรรดิกิตติมศักดิ์ พร้อมด้วยอักษรจีนและอักษรต่างประเทศบนแผ่นทองคำเปลว และผลิตภัณฑ์ท้องถิ่น ในเดือนแรก จักรพรรดิทรงรับสั่งให้ทูตจัดงานเลี้ยงรับรองผู้อาวุโสหนึ่งพันคน ณ พระราชวังหนิงโซว และพระราชทานบทกวีเกี่ยวกับงานเลี้ยงรับรองผู้อาวุโสหนึ่งพันคนแก่ทูต ในปีที่สอง จักรพรรดิทรงส่งทูตไปถวายพระราชสาส์นแสดงความยินดีต่อการเสด็จกลับคืนสู่อำนาจและการขึ้นครองราชย์ พร้อมทั้งถวายอำพันและพิมเสน 24 ชนิด จักรพรรดิภายใต้พระบัญชาของจักรพรรดิสูงสุดได้พระราชทานพระราชโองการแก่เจิ้งหัวว่า “เก้ามณฑลได้ปฏิบัติตามธรรมเนียมและกำหนดหลักการกลับประเทศ จักรพรรดิได้พระราชทานพระราชโองการถึงสามครั้ง และทรงมีพระอัธยาศัยไมตรีและทรงปกครอง กฎเกณฑ์เดิมยังคงชัดเจน และกฎเกณฑ์ใหม่มีผลบังคับใช้อย่างสมบูรณ์ พระองค์ กษัตริย์เจิ้งหัวแห่งสยาม ได้เสด็จพระราชดำเนินมาทรงเข้าเฝ้าฯ หลายครั้ง และเป็นข้าราชบริพารมาเป็นเวลานาน ในปีที่สองแห่งรัชสมัยเจียชิง พระองค์ได้ส่งทูตมาถวายบรรณาการอีกครั้ง ด้วยความจริงใจของพระองค์ ข้าพเจ้ารู้สึกเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้รับคำสรรเสริญจากพระองค์ เนื่องในโอกาสที่จักรวรรดิสวรรค์กำลังเฉลิมฉลองครั้งแล้วครั้งเล่า พระองค์ได้เพิ่มพูนพระราชทานเป็นสองเท่า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความจงรักภักดี ความเชื่อฟัง และความศรัทธาอย่างไม่ลดละ ประเทศชาติมีพระราชทานอย่างเอื้อเฟื้อ แต่ไม่ค่อยได้รับ ประเทศชาติมีขนาดเล็กและอยู่ห่างไกล จึงมีกฎเกณฑ์ของตนเอง แต่เมื่อพิจารณาว่าประเทศชาติอยู่ห่างไกลในทะเลและต้องเดินทางไกล เรือ หากสินค้าที่ท่านเตรียมไว้ถูกปฏิเสธ แรงงานและค่าใช้จ่ายก็จะเพิ่มขึ้น ดังนั้น ข้าจึงได้บัญชาเป็นพิเศษให้ท่านรับไว้และมอบของกำนัลเพิ่มเติม เช่น ผ้าไหมและสิ่งของอื่นๆ นับจากนี้ไป ท่านควรนำของกำนัลมาเพียงบางส่วนตามปกติเพื่อแสดงความเห็นอกเห็นใจ ฝ่าบาทจะทรงรับเฉพาะความโปรดปรานของท่าน ทรงซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ทรงรับพระกรุณาจากชาวต่างชาติอยู่เสมอ และรับใช้หัวหน้าส่วนราชการ ข้าขอชื่นชมท่าน!" ในปีที่สาม ราชทูตสยามถูกเรียกตัวไปยังพระราชวังฉงฮัวเพื่อร่วมงานเลี้ยง ในปีที่ห้า กษัตริย์ทรงส่งทูตพร้อมตำราบูชายัญและวัตถุพิธีกรรมไปยังจักรพรรดิเกาจงชุนเพื่อเผาเครื่องหอมและถวายผลิตภัณฑ์ท้องถิ่น
ในปีที่ ๑๐ สยามได้ส่งบรรณาการประกาศว่าชนะสงครามกับพม่า และได้ออกพระราชกฤษฎีกาเพื่อปรองดองระหว่าง ๒ ประเทศ
ในปีที่ 14 จักรพรรดิทรงส่งทูตไปถวายพระพรและพระราชทานเลี้ยงอาหารค่ำแก่หัวหน้าและรองทูต ณ พระราชวังฉงฮั่ว ในฤดูใบไม้ร่วง เจิ้งฮั่วสิ้นพระชนม์ และเจิ้งฝอโอรสขึ้นครองราชย์แทน จักรพรรดิทรงส่งทูตไปถวายบรรณาการและขอพระราชทานบรรดาศักดิ์ เครื่องบรรณาการเก้าชนิดสูญหายไปในพายุ จักรพรรดิทรงมีพระบรมราชโองการว่าไม่ควรเปลี่ยน ในปีที่ 15 เจิ้งฝอได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นกษัตริย์แห่งสยาม และได้รับพระราชกฤษฎีกาและตราประทับทองคำและเงินรูปอูฐ ซึ่งถูกส่งมอบให้ทูตรับกลับ ในฤดูหนาวของปีที่ 18 ข้าหลวงใหญ่เจียงโหย่วเฉียนรายงานว่าเรือบรรณาการหลักของสยามถูกเผาในมหาสมุทร มีเพียงเรือบรรณาการรองเท่านั้นที่เดินทางมาถึงกวางตุ้ง จิปาฉานะผิงเหวินรองทูตทราบว่าตนเองประชวร เมื่อทรงทราบว่าเรือบรรณาการหลักถูกเผา พระองค์ก็ทรงหวาดผวาและทรงพระพิโรธยิ่งนัก จึงไม่สามารถเสด็จฯ ไปถึงเมืองหลวงได้ในทันที จักรพรรดิจึงทรงบัญชาให้รองทูตประจำมณฑลกวางตุ้งพักอยู่ที่ปักกิ่งเพื่อแก้ไขสถานการณ์ และทรงส่งกำลังพลไปส่งบรรณาการที่เหลืออีกสิบรายการมายังปักกิ่ง โดยไม่จำเป็นต้องจัดหาสิ่งของที่สูญหายไป พระองค์ยังทรงออกพระราชโองการว่า “พระมหากษัตริย์สยามได้ถวายบรรณาการและแสดงความจงรักภักดีตลอดแนวชายฝั่ง ซึ่งไม่ต่างอะไรกับการถวายเครื่องบรรณาการแก่เมืองหลวง พระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์และพระราชโองการต่างๆ ให้แก่กระทรวงกลาโหม และส่งให้ข้าหลวงใหญ่มณฑลกวางตุ้งและกว่างซีเป็นผู้มอบพระราชทาน” ในปีที่ 19 แห่งรัชสมัยเจียชิง พระมหากษัตริย์สยามทรงทราบว่าเรือบรรณาการถูกเผา จึงทรงเตรียมถวายบรรณาการด้วยเครื่องบรรณาการ แต่พระองค์กลับประสบกับพายุเฮอริเคน ทำให้เรือถูกพัดหายไป ในฤดูใบไม้ร่วงปีที่ 20 เรือบรรณาการหลักและรองได้เดินทางมาถึงกวางตุ้งทีละลำ และเจียงโหย่วเฉียนได้รายงานเรื่องนี้ต่อองค์จักรพรรดิ เหรินจงซาบซึ้งในความเคารพและเชื่อฟัง จึงออกพระราชโองการว่า "แต่ก่อนสยามส่งบรรณาการทุกสามปี และถึงเวลาส่งบรรณาการอีกครั้ง คราวนี้ บรรณาการสามารถใช้เป็นบรรณาการประจำได้ตลอด 21 ปี" กษัตริย์สยามทรงมีพระดำริให้ใช้กะลาสีเรือในแผ่นดินเป็นพาหนะอีกครั้ง แต่กระทรวงฯ ปฏิเสธคำขอ
ในปีแรกของรัชสมัยจักรพรรดิเต้ากวง สยามได้ยกทัพไปยังไคไถโจวบนคาบสมุทรมลายู กองทัพได้รุกล้ำเข้าไปในดินแดนอันกว้างใหญ่ เอาชนะกองทัพของสารุตะ ลงใต้ยึดปาลัก และรบกับราชอาณาจักรสลังงอร์ กองทัพได้เดินทางกลับจากสิงคละด้วยความเหน็ดเหนื่อย ในปีที่สาม ทูตถูกส่งไปถวายบรรณาการและถวายพระพรแด่องค์จักรพรรดิในพระชนมายุยืนยาว ในปีที่สี่ เจิ้งฝอครองราชย์เป็นเวลาสิบห้าปี และได้มอบราชสมบัติให้แก่เจิ้งฝู พระราชโอรส ในปีที่ห้าแห่งรัชสมัยจักรพรรดิเต้ากวง ทูตถูกส่งไปถวายบรรณาการและขอพระราชอิสริยยศ และเจิ้งฝูก็ยังคงได้รับพระราชอิสริยยศเป็นพระมหากษัตริย์สยาม ฟู่ได้ถวายบรรณาการและมีความเคารพนับถือมากขึ้น
ในปีแรกของรัชสมัยจักรพรรดิเสียนเฟิง เจิ้งฝูสิ้นพระชนม์ และพระอนุชา มงเกอโต ได้ขึ้นครองราชย์แทนพระองค์ พระองค์ได้ส่งทูตไปถวายบรรณาการและนำเอกสารและสินค้าพื้นเมืองมาถวาย ในปีที่สอง สวีกวงจินรายงานว่า "พระเจ้าแผ่นดินสยามทรงส่งทูตไปถวายบรรณาการตามปกติและขอพระราชกฤษฎีกาจากจักรพรรดิ บัดนี้พวกเขาได้เดินทางมาถึงกวางตุ้งตะวันออกแล้ว" จักรพรรดิจึงรับสั่งให้ทูตบรรณาการมายังปักกิ่งเพื่อมอบพระราชกฤษฎีกาให้แก่กษัตริย์องค์ต่อไป ในขณะนั้น กวางตุ้งกำลังอยู่ในภาวะโกลาหล ทูตบรรณาการไม่สามารถเดินทางมาได้ การส่งบรรณาการไปยังจีนก็หยุดลงที่นั่น หลังจากนั้น สยามก็ได้รับเอกราช
มงโคทาวทรงรอบรู้ทั้งพุทธศาสนาและภาษาอังกฤษ ทรงใช้ชาวยุโรปปฏิรูประบบและดำเนินนโยบายใหม่ๆ ประเทศชาติกำลังพัฒนาก้าวหน้าขึ้นเรื่อยๆ ทรงลงนามสนธิสัญญากับอังกฤษและฝรั่งเศส และส่งทูตไปยังประเทศต่างๆ ในปีที่เจ็ดแห่งรัชสมัยทงจื่อ มงโคทาวสิ้นพระชนม์ พระราชโอรสคือ ฉลลลัง ได้ขึ้นครองราชย์แทนพระองค์ ทรงเลิกทาสและบังคับใช้รัฐธรรมนูญ โจรได้ลุกขึ้นมาทางตอนเหนือและถูกปราบปราม หลังจากฝรั่งเศสผนวกเวียดนาม สยามจึงถูกบังคับให้ยกดินแดนทางตะวันออกของแม่น้ำโขง ในปีที่สิบเก้าแห่งรัชสมัยกวงซวี กษัตริย์ทรงส่งทหารไปประจำการ ฝรั่งเศสใช้ข้ออ้างว่าสยามรุกรานเวียดนามเพื่อส่งทหารไปยึดครองคงเกสะตังและโตลองเก แล้วจึงรุกคืบเข้ายึดครองกะเฮเมงหลงปาละบนในลาว กองทัพสยามถอยทัพไปยังฝั่งตะวันตกของแม่น้ำโขง ฝรั่งเศสโจมตีท่าเรือปังกอลด้วยกองทัพเรือ ฝ่ายสยามเกิดความกลัวและวิงวอนขอสันติภาพ ต่อมาอังกฤษไม่พอใจที่ฝรั่งเศสมีอำนาจมากขึ้นจนไม่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขา จึงลงนามสนธิสัญญากับฝรั่งเศสเพื่อรับรองว่าแม่น้ำโขงใต้เป็นของสยาม สยามจึงอาศัยสนธิสัญญานี้เพื่อให้ความมั่นคงปลอดภัยลดน้อยลงและอุทิศตนเพื่อกิจการของชาติ เจริญรุ่งเรืองและมีอำนาจมากขึ้น ในปีที่สองของรัชสมัยเสวียนทง พระองค์เสด็จสวรรคต และพระโอรส มหติลุต ได้ขึ้นครองราชย์แทน
ดินแดนของสยามอยู่ระหว่างละติจูดที่ 6 องศาเหนือ ถึง 20 องศาเหนือ และละติจูดที่ 97 องศาตะวันออก ถึง 170 องศาตะวันออก มีสภาองคมนตรี ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากพระญาติ ขุนนาง และข้าราชการผู้ทรงคุณวุฒิของพระมหากษัตริย์ กิจการสำคัญๆ ของชาติทั้งหมดตัดสินโดยการปรึกษาหารือ รัฐบาลกลางเรียกว่าจังหวัดคิโยมิซุ ประเทศแบ่งออกเป็น 17 รัฐ พร้อมด้วยผู้ว่าราชการ ภายใต้แต่ละรัฐมีเขตปกครองตนเอง จังหวัด และหมู่บ้าน ประชากรมี 8 ล้านคน ซึ่งหนึ่งในสามเป็นชาวจีน กองทัพประจำการมี 30,000 นาย ซึ่งสามารถเพิ่มขึ้นได้สิบเท่าในยามสงคราม กองทัพเรือมีเรือปืนและเรือตอร์ปิโดหลายลำ มีโรงงานผลิตปืนและอู่ต่อเรือให้บริการ สยามมีพระมหากษัตริย์อังกฤษและรัฐบาลที่มีการศึกษาดี จึงสามารถรักษาเอกราชได้แม้ว่าจะตั้งอยู่ระหว่างดินแดนของอังกฤษและฝรั่งเศสก็ตาม
1 เสาไซมง มังราย, “รัฐฉานและการผนวกดินแดนของอังกฤษ”, มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์, พิมพ์ครั้งที่ 2, 2512, หน้า 44.
2 หวงซิงชิว. "การศึกษาความแตกต่างระหว่างชาติพันธุ์จ้วงและไทยในยุคสมัย" . สำนักพิมพ์สัญชาติ. 2551. หน้า257
3 จูดิธเอ. สโตว์.สยามกลายเป็นไทย: เรื่องราวของการวางแผนร้าย.เฮิร์สต์. 1991 .หน้า 122
4 ซูหงปิน, “ความสำคัญของการเปลี่ยนชื่อสยาม”, Nanyang Studies, ฉบับที่ 3, 1939.
5 โจวต้ากวน, เซี่ย ไน, "บันทึกประกอบพิธีการศุลกากรเจิ้นหลา" . บริษัทหนังสือจงหัว. 1981. หน้า26
6 หลี่เต้ากัง. ว่าด้วยตำแหน่งของสยามในประวัติศาสตร์หยวน[J]. เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา, 2001(06):78-80.
7 เทียนหยู. ว่าด้วยการควบรวมกิจการของสยามและโลกู[J]. เอเชียตะวันออกเฉียงใต้, 2007(05):56-59.
8 โจว ฉีหยู. ประเทศและชื่อของประเทศไทยโบราณ - และที่มาของชื่อเดิมของประเทศฉัน คือ ประเทศไทย [J]. วารสารมหาวิทยาลัยกว่างซีว่าด้วยสัญชาติ (ฉบับปรัชญาและสังคมศาสตร์), 1978(02):80-84.
9 ภาพรวมประเทศไทย. กระทรวงการต่างประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน[อ้างอิงเมื่อ2024-09-26 ]
10 ภาพรวมประเทศไทย. กระทรวงพาณิชย์แห่งสาธารณรัฐประชาชนจีน. 2016-08-05 [อ้างเมื่อ2024-09-26 ]
บทความวิชาการเนื้อหาจาก
เฉินซิกซิง, หลี่หลินเหนียน การเพาะพันธุ์และการสืบพันธุ์ของปลากัดไทย-สารสนเทศวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีทางน้ำ--ปี 2549จี.วิลเลียม สกินเนอร์, หวาง หยุนเซียง. ชาวจีนในสยามโบราณ-ซีเอ็นเคไอ--1962หลี่ เต้ากัง. การศึกษาเกี่ยวกับวัดซัมโปในสยามซึ่งอุทิศให้กับเจิ้งเหอ - อ่านในหัวข้อ "การศึกษามหาสมุทรตะวันออกและตะวันตก"-ซีเอ็นเคไอ--2001จาง ซี, ซุน ยี่, หยาง หนิง, หวงไห่ การสังเกตพฤติกรรมการสืบพันธุ์ของปลากัดไทยภายใต้สภาพแวดล้อมจำลอง-ซีเอ็นเคไอ--ปี 2011หลี่ฮวาเหลียง, จางเจี้ยน, หลินฉีฟานฯลฯ การศึกษาผลทางชีวภาพของผงโพลีเปปไทด์จากจระเข้สยาม-กองบรรณาธิการวารสารมหาวิทยาลัยเซียะเหมิน (ฉบับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ)--ปี 2011
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น