 |
 มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ..  ก่อนหน้า 💃🏻 อ่านต่อ |
ชนเมชัยกล่าวว่า "หลังจากประสบความทุกข์อย่างใหญ่หลวงเนื่องจากการลักพาตัวภรรยา และได้ช่วยพระกฤษณะออกมาแล้ว พวก ปันดาวะ ได้ทำ อะไรต่อไป?"
ไวสัมปายานะกล่าวว่า "ด้วยความทุกข์ระทมอย่างใหญ่หลวงเนื่องจากการลักพาตัวพระกฤษณะ กษัตริย์ยุธิษฐิระผู้ทรงเกียรติไม่เสื่อมคลาย พร้อมด้วยพี่น้องของพระองค์ จึงออกจากป่ากามยากะและกลับไปยังทไวตาวัน อันงดงามและอุดม สมบูรณ์ไปด้วยต้นไม้และผลไม้และรากไม้รสเลิศ และบรรดาโอรสของปันฑุพร้อมด้วยพระมเหสีพระกฤษณะได้เริ่มพำนักอยู่ที่นั่น ดำรงชีวิตอย่างประหยัดด้วยผลไม้และปฏิบัติตามศีลอย่างเคร่งครัด"
และในขณะที่บรรดาผู้ปราบปรามศัตรูเหล่านั้น คือกษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรม ยุธิษฐิระ โอรสของกุนตี ภีมเสนาอรชุนและโอรสอื่นๆ ของปันฑุที่เกิดจากมาดรีอาศัยอยู่ในทไวตวัน ปฏิบัติตามศีลอย่างเคร่งครัด พวกเขาต้องเผชิญกับความยากลำบากมากมายเพื่อพราหมณ์ผู้ หนึ่ง ซึ่งอย่างไรก็ตาม ความยากลำบากเหล่านั้นได้นำมาซึ่งความสุขในอนาคตของพวกเขา ข้าพเจ้าจะเล่าให้ท่านฟังถึงความยากลำบากทั้งหมดที่บรรดาผู้นำของกุรุได้ประสบขณะอาศัยอยู่ในป่าเหล่านั้น และซึ่งในที่สุดก็ได้นำมาซึ่งความสุขของพวกเขา
ฟังให้ดี! กาลครั้งหนึ่ง ขณะที่กวางตัวหนึ่งกำลังเดินเตร่ไปมา มันบังเอิญไปโดนเขาของมันเข้าอย่างจัง ทำให้ไม้สำหรับก่อไฟสองท่อนและไม้กวนน้ำตาลของพราหมณ์ผู้บำเพ็ญตบะสองอันนั้นติดอยู่ในปากของมัน และทันใดนั้นเอง โอพระราชา กวางตัวนั้นซึ่งมีความเร็วและกระโดดได้ไกล ก็รีบวิ่งออกจากอาศรมไปพร้อมกับของเหล่านั้น และโอ หัวหน้าแห่งกุรุทั้งหลาย เมื่อพราหมณ์เห็นของของตนถูกพรากไปเช่นนั้น ด้วยความกังวลใจเรื่องพิธีอัคนิโฮตราจึงรีบมาเข้าเฝ้าเหล่าปันดาวา
และเมื่อ อชาตสัตรุ มาถึงโดยไม่รอช้าซึ่งประทับอยู่ในป่ากับพี่น้องของเขา พราหมณ์ผู้นั้นจึงกล่าวถ้อยคำเหล่านี้ด้วยความทุกข์ใจอย่างยิ่ง
“ขณะที่กวางตัวหนึ่งกำลังเดินชนต้นไม้ใหญ่อยู่นั้น บังเอิญไม้จุดไฟและไม้คนเนยของข้าพเจ้าซึ่งวางพิงไว้กับต้นไม้ใหญ่ได้ไปติดกับเขากวางเข้าอย่างจัง พระเจ้าข้า”โอ้พระราชา กวางตัวผู้ทรงพลังและว่องไวเหลือเกินได้ออกจากอาศรมไปอย่างรวดเร็วด้วยการกระโดดไกล พร้อมกับนำสิ่งของเหล่านั้นไปด้วย โอ้พระราชา จงตามรอยเท้าของกวางตัวนั้นไปเถิด โอพระราชา และเหล่าโอรสแห่งปันดูทั้งหลาย จงนำสิ่งของเหล่านั้นกลับคืนมาให้แก่ข้า เพื่อไม่ให้พิธีอัคนิโฮตรา ของข้า ต้องหยุดชะงัก!
เมื่อได้ยินคำพูดของพราหมณ์ ยุธิษฐิระก็เกิดความกังวลใจอย่างยิ่ง และบุตรชายของกุนตีก็หยิบธนูขึ้นแล้วออกไปพร้อมกับพี่น้องของเขา พวกเขาสวมเกราะและถือธนู เหล่านักรบผู้แข็งแกร่งเหล่านั้น ด้วยความมุ่งมั่นที่จะรับใช้พราหมณ์ ก็รีบออกไปตามกวางอย่างรวดเร็ว และเมื่อเห็นกวางอยู่ไม่ไกลนัก เหล่านักรบผู้เก่งกาจเหล่านั้นก็ยิงธนู หอก และลูกดอกใส่กวาง แต่บุตรชายของปันดูไม่สามารถยิงทะลุกวางได้เลย
ขณะที่พวกเขากำลังพยายามไล่ล่าและฆ่ากวางตัวนั้น กวางตัวนั้นก็หายตัวไปอย่างกะทันหัน เมื่อมองไม่เห็นกวางแล้ว เหล่าบุตรชายผู้มีจิตใจสูงส่งของปันดู ผู้ซึ่งเหนื่อยล้า ผิดหวัง หิวกระหาย จึงเดินไปยังต้นไทรต้นหนึ่งในป่าลึก และนั่งลงในร่มเงาอันเย็นสบายของมัน
ชเมื่อพวกเขานั่งลงแล้วนาคูลาซึ่งเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและด้วยความอดทนที่ไม่เพียงพอ จึงกล่าวกับพี่ชายคนโตของ เผ่า คุรุว่า
“ในเผ่าพันธุ์ของเรา โอพระราชา คุณธรรมไม่เคยถูกสังเวย และไม่เคยมีการสูญเสียทรัพย์สินเพราะความโอหัง และเมื่อถูกถาม เราก็ไม่เคยกล่าวกับสิ่งมีชีวิตใดว่า ‘ไม่!’ แล้วเหตุใดในกรณีนี้เราจึงประสบกับภัยพิบัติเช่นนี้?”
CCCX - หายนะของยุธิษฐิระ: พี่น้องตกอยู่ภายใต้คำสาปของยักษ์
ยุธิษฐิระกล่าวว่า
"ภัยพิบัติไม่มีขีดจำกัด และไม่อาจทราบสาเหตุสุดท้ายหรือต้นตอที่แท้จริงของมันได้ มีเพียงพระเจ้าแห่งความยุติธรรมเท่านั้นที่ทรงประทานผลแห่งคุณธรรมและความชั่ว"
จากนั้นภีมะจึงกล่าวว่า “แน่นอน ภัยพิบัตินี้เกิดขึ้นกับเรา เพราะเราไม่ได้สังหารประติกามินในทันทีที่เขาลากพระกฤษณะเข้าไปในที่ประชุมราวกับเป็นทาส”
และอรชุนกล่าวว่า 'แน่นอน ภัยพิบัตินี้เกิดขึ้นกับพวกเราเพราะข้าพเจ้าไม่โกรธแค้นต่อถ้อยคำเสียดแทงที่บาดลึกถึงกระดูกของ บุตรชาย ของสุตะ !'
และสหเทวะกล่าวว่า “โอ้ภารตะภัยพิบัตินี้เกิดขึ้นกับพวกเราเพราะข้าไม่ได้สังหารศากุนีเมื่อเขาเอาชนะท่านในการทอยลูกเต๋า!”
ไวสัมปะยานะกล่าวต่อไปว่า "แล้วพระเจ้ายุธิษฐิระตรัสกับนากุละว่า
“โอ้ บุตรแห่งมาดรีเอ๋ย จงปีนต้นไม้นี้ขึ้นไปและมองไปรอบๆ ขอบฟ้าทั้งสิบทิศ ดูสิว่ามีน้ำอยู่ใกล้ๆ เราหรือไม่ หรือมีต้นไม้ชนิดใดที่เติบโตบนที่ดินชุ่มน้ำบ้างหรือไม่ โอ้ ลูกเอ๋ย พี่น้องของเจ้าล้วนเหนื่อยล้าและกระหายน้ำกันหมดแล้ว”
เมื่อกล่าวว่า "เช่นนั้นก็แล้วกัน" นาคูลาจึงรีบปีนขึ้นต้นไม้ และเมื่อมองไปรอบๆ ก็กล่าวแก่พี่ชายคนโตของเขาว่า
“ข้าแต่พระราชา ข้าพระองค์เห็นต้นไม้มากมายเติบโตอยู่ริมน้ำ และข้าพระองค์ได้ยินเสียงนกกระเรียนร้อง ดังนั้น จึงไม่ต้องสงสัยเลยว่า ที่นี่ต้องมีน้ำอยู่สักแห่ง”
เมื่อได้ยินคำเหล่านั้นยุธิษฐิระโอรสของกุนตี ผู้ ยึดมั่นในสัจธรรม จึงกล่าวว่า 'โอ้ ท่านผู้น่ารัก จงไปตักน้ำใส่กระบอกธนูเหล่านี้มาเถิด!'
เมื่อกล่าวว่า "ก็เป็นเช่นนั้น" ตามคำสั่งของพี่ชายคนโต นาคูลาจึงรีบมุ่งหน้าไปยังที่ที่มีน้ำ และในไม่ช้าก็พบน้ำนั้น
และเมื่อพระองค์ทรงเห็นทะเลสาบใสสะอาดซึ่งมีนกกระเรียนอาศัยอยู่ พระองค์ก็ปรารถนาจะดื่มน้ำจากทะเลสาบนั้น ขณะนั้นเองพระองค์ก็ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากท้องฟ้า “โอ้ ลูกเอ๋ย อย่าได้กระทำ การ หุนหันพลันแล่น เช่นนี้เลย ! ทะเลสาบแห่งนี้เป็นของข้ามาแล้ว เจ้าอย่าทำเช่นนั้นเลย โอ ลูกชาย”มาดรีเอ๋ย จงตอบคำถามของข้าก่อน แล้วจงดื่มน้ำนี้และนำไป (เท่าที่เจ้าต้องการ) แต่นาคูลาผู้กระหายน้ำอย่างยิ่ง ไม่สนใจคำพูดเหล่านั้น ดื่มน้ำเย็นนั้น และเมื่อดื่มแล้วก็ล้มลงตาย
และโอ้ ผู้ปราบศัตรูทั้งหลาย เมื่อเห็นนากุละล่าช้า ยุธิษฐิระโอรสของกุนตีจึงกล่าวแก่สหเทวะ พี่ชายผู้กล้าหาญของนากุละว่า “โอ้ สหเทวะ พี่ชายของเรา ผู้ซึ่งเกิดก่อนท่าน ได้จากโลกนี้ไปนานแล้ว! ฉะนั้น โปรดไปนำพี่ชายร่วมครรภ์ของท่านกลับมาพร้อมกับน้ำด้วยเถิด”
เมื่อได้ยินเช่นนั้น สหเทวะจึงกล่าวว่า "ก็เป็นเช่นนั้นแหละ" แล้วจึงออกเดินทางไปในทิศทางนั้น และเมื่อไปถึงที่นั่นก็พบว่าพี่ชายของตนนอนตายอยู่บนพื้น
และด้วยความโศกเศร้าจากการตายของน้องชาย และกระหายน้ำอย่างหนัก เขาจึงเดินไปหาน้ำ เมื่อมีคนได้ยินคำพูดเหล่านี้
“โอ้ ลูกเอ๋ย อย่าได้กระทำการหุนหันพลันแล่นเช่นนี้เลย! ทะเลสาบแห่งนี้เป็นของข้ามาแล้ว จงตอบคำถามของข้าก่อน แล้วค่อยดื่มน้ำ และเอาไปใช้เท่าที่ต้องการเถิด”
แต่สหเทวะผู้กระหายน้ำอย่างยิ่ง ไม่สนใจคำเตือนเหล่านั้น ดื่มน้ำเข้าไป และเมื่อดื่มแล้วก็ล้มลงตาย จากนั้นยุธิษฐิระ บุตรของกุนตี จึงกล่าวแก่วิชัยว่า
“โอ วิภัทษุ นานแล้วที่พี่น้องทั้งสองของท่านจากไป โอ ผู้ปราบศัตรู! ขอพระองค์ทรงได้รับพร! ขอพระองค์ทรงนำพวกเขากลับมาพร้อมกับน้ำ โอ เด็กน้อย ท่านคือที่พึ่งของพวกเราทุกคนเมื่อตกอยู่ในความทุกข์!”
เมื่อได้รับคำสั่งเช่นนั้นแล้ว กูดาเกศา ผู้ชาญฉลาดจึงหยิบธนูและลูกศร รวมทั้งดาบเปล่าของตน ออกเดินทางไปยังทะเลสาบแห่งนั้น และเมื่อไปถึงที่นั่น เขาซึ่งรถม้าเทียมม้าขาวลากจูง ได้เห็นเสือในหมู่มนุษย์ น้องชายทั้งสองของเขาซึ่งมาตักน้ำ นอนตายอยู่ตรงนั้น และเมื่อเห็นพวกเขานอนราวกับหลับใหล สิงโตในหมู่มนุษย์ผู้นั้นก็โศกเศร้าอย่างยิ่ง จึงยกธนูขึ้นและเริ่มมองหาในป่า แต่เขาก็ไม่พบใครในป่าใหญ่แห่งนั้น และด้วยความเหนื่อยล้า เขาผู้ซึ่งสามารถง้างธนูด้วยมือ ซ้าย ได้เช่นกัน จึงรีบมุ่งหน้าไปยังทางน้ำ
และขณะที่เขากำลังรีบเร่ง (ไปยังริมน้ำ) เขาก็ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากท้องฟ้า
“เหตุใดเจ้าจึงเข้ามาใกล้น้ำนี้? เจ้าจะดื่มน้ำนี้ไม่ได้ด้วยการบังคับ หากเจ้าเกานเตยะสามารถตอบคำถามที่ข้าจะถามเจ้าได้ เจ้าจึงจะได้ดื่มน้ำนี้ และเอาไปได้มากเท่าที่เจ้าต้องการเถิด โอ ภารตะ!”
บุตรชายของปริธา จึง กล่าวว่า เมื่อถูกห้ามเช่นนั้นแล้ว “เจ้าห้ามข้าด้วยการมาปรากฏตัวต่อหน้าข้าหรือ! และเมื่อเจ้าถูกลูกศรของข้าแทงจนบาดเจ็บสาหัส เจ้าก็จะไม่สามารถพูดเช่นนี้ได้อีก!”
กล่าวเช่นนั้นแล้วปาร์ธาได้ยิงธนูที่ได้รับแรงบันดาลใจจากมนต์คาถา ไปยังทุกทิศทุกทาง และเขายังแสดงทักษะในการยิงเป้าหมายที่มองไม่เห็นด้วยเสียงเพียงอย่างเดียว และโอ้ กระทิงแห่งเผ่าภารตะผู้กระหายน้ำอย่างแสนสาหัส เขาได้ปล่อยลูกดอกและหอกเหล็กจำนวนนับไม่ถ้วนขึ้นสู่ท้องฟ้า ซึ่งไม่อาจต้านทานได้ จากนั้นยักษ์ ที่มองไม่เห็น ก็กล่าวว่า “โอ บุตรแห่งปฤถะเอ๋ย จะต้องลำบากขนาดนี้ทำไม? จงดื่มหลังจากตอบคำถามของข้าแล้วเท่านั้น! แต่ถ้าดื่มโดยไม่ตอบคำถามของข้า เจ้าจะต้องตายทันที”
เมื่อได้ยินเช่นนั้น ธนันชัย บุตร ชายของปฤถะ ผู้ ซึ่งสามารถง้างธนูด้วยมือซ้ายได้เช่นกัน ก็ไม่สนใจคำพูดเหล่านั้น ดื่มน้ำนั้นแล้วก็ล้มลงตายทันที
ยุธิษฐิระ บุตรของกุนติ (เห็นความล่าช้าของธนันชัย) ได้กล่าวกับภีเสนว่า
“โอ้ ผู้ปราบปราศศัตรู นานมาแล้วที่นากุละ สหเทวะ และวิภัตสุ ไปตักน้ำ และพวกเขายังไม่มาเลย โอ้ ภารตะ! ขอให้โชคดี! จงพาพวกเขากลับมาพร้อมน้ำด้วย!
เมื่อกล่าวว่า "ก็เป็นเช่นนั้น" ภีมเสนาจึงออกเดินทางไปยังสถานที่ที่พี่น้องของเขาซึ่งเปรียบเสมือนเสือในหมู่มนุษย์นอนตายอยู่ และเมื่อเห็นพวกเขา ภีมเสนาแม้จะกระหายน้ำอย่างมากก็รู้สึกทุกข์ใจเป็นอย่างยิ่ง และวีรบุรุษผู้มีพละกำลังมหาศาลผู้นั้นคิดว่าทั้งหมดนั้นเป็นฝีมือของยักษ์หรืออสูรตน ใด ตน หนึ่ง และวริโกทระ บุตรชายของปฤถะ ก็คิดว่า 'วันนี้ฉันคงต้องต่อสู้แน่ๆ ดังนั้นขอให้ฉันดับกระหายก่อนเถอะ'
จากนั้นวัวตัวผู้จากเผ่าภารตะก็พุ่งเข้ามาหากินด้วยความตั้งใจ
จากนั้นยักษ์จึงกล่าวว่า “โอ้ ลูกเอ๋ย อย่าได้กระทำการหุนหันพลันแล่นเช่นนี้เลย! ทะเลสาบแห่งนี้เป็นของข้าอยู่แล้ว จงตอบคำถามของข้าก่อน แล้วค่อยดื่มและตักน้ำไปมากเท่าที่เจ้าต้องการ!”
ไวสัมปายานะกล่าวต่อว่า "เมื่อยักษ์ผู้มีพลังมหาศาลตรัสถามเช่นนั้น ภีมะจึงไม่ตอบคำถามใดๆ และดื่มน้ำนั้นทันทีที่ดื่มเสร็จก็ล้มลงตายคาที่ จากนั้นยุธิษฐิระคิดว่าพี่น้องของตนคงจากไปนานแล้ว จึงรออยู่ครู่หนึ่ง"
และกษัตริย์ตรัสกับพระองค์เองซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า 'เหตุใดบุตรชายทั้งสองของมาดรีจึงล่าช้า? และเหตุใดผู้ถือคันธนูคันธาวะจึงล่าช้า? และเหตุใดภีมะผู้มีพละกำลังมหาศาลจึงล่าช้า? ข้าจะไปตามหาพวกเขา!'
และด้วยความตั้งใจที่จะทำเช่นนั้น ยุธิษฐิระผู้มีพละกำลังมหาศาลจึงลุกขึ้น หัวใจของเขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้า และดุจดั่งกระทิงในหมู่มนุษย์ โอรสของกุนตีทรงคิดในใจ
'ป่าแห่งนี้อยู่ภายใต้อิทธิพลชั่วร้ายหรือ? หรือว่ามีสัตว์ร้ายอาศัยอยู่? หรือว่าพวกเขาทั้งหมดล้มตายลงเพราะไม่เชื่อฟังสิ่งศักดิ์สิทธิ์? หรือเพราะหาน้ำไม่เจอในจุดที่เหล่าวีรบุรุษเหล่านั้นลงไปครั้งแรก พวกเขาจึงใช้เวลาทั้งหมดค้นหาในป่า? เหตุใดเหล่าวีรบุรุษผู้กล้าหาญเหล่านั้นจึงไม่กลับมา?'
และในขณะที่ตรัสเช่นนั้น พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด พระยูธิษฐิระผู้ทรงเกียรติ ได้เสด็จเข้าไปในป่าใหญ่ที่ปราศจากเสียงมนุษย์ และเป็นที่อยู่อาศัยของกวาง หมี และนกนานาชนิด ป่าแห่งนี้ประดับประดาไปด้วยต้นไม้ที่เขียวชอุ่มสดใส และก้องกังวานไปด้วยเสียงหึ่งๆ ของผึ้งดำและเสียงร้องของนกกระจิบ ขณะที่พระองค์เสด็จไปข้างหน้า พระองค์ทรงเห็นทะเลสาบอันงดงามที่ดูราวกับว่าสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือแห่งสวรรค์เอง และประดับประดาไปด้วยดอกไม้สีทอง ดอกบัว และดอกสินธุวร และอุดมสมบูรณ์ ไปด้วยอ้อยเกฏกะการาวีระและปิปปะและด้วยความเหน็ดเหนื่อยจากการทำงานหนัก พระยูธิษฐิระทรงเห็นทะเลสาบ นั้น และทรงตกตะลึงด้วยความอัศจรรย์ใจ
ตอนต่อไป; CCCXI - คำตอบของยุธิษฐิระต่อคำถามของยักษ์: เรื่องราวและคุณธรรม
สรุปเนื้อหาบทโดยย่อ: เมื่อ ยุธิษฐิระ เห็นพี่น้องของตนนอนตายอยู่บนพื้น ก็รู้สึกโศกเศร้าอย่างมากและเริ่มคร่ำครวญถึงการสูญเสีย เขาได้พบกับยักษ์ตน หนึ่ง ที่ฆ่าพี่น้องของเขาเพราะไปตักน้ำโดยไม่ได้รับอนุญาต และเพื่อที่จะชุบชีวิตพวกเขา ยุธิษฐิระต้องตอบคำถามหลายข้อที่ยักษ์ถาม ตลอดการตอบคำถาม ยุธิษฐิระแสดงให้เห็นถึงปัญญา ความรู้ และการยึดมั่นในคุณธรรม ทำให้ยักษ์ประทับใจในคำตอบของเขา เขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของพฤติกรรมในการกำหนดสถานะของพราหมณ์คุณค่าของคุณธรรมต่างๆ เช่น ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และความประพฤติที่ซื่อสัตย์ และผลที่ตามมาจากการกระทำต่างๆ ในชีวิตนี้และชีวิตหน้า
ยุธิษฐิระอธิบายว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ความพอใจ การประพฤติที่เหมาะสม และการปฏิบัติตามหน้าที่ของตน เขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของพฤติกรรมที่ดีและการยับยั้งชั่งใจในการกำหนดสถานะของบุคคลว่าเป็นผู้มีความรู้หรือพราหมณ์หรือไม่ เขายังได้กล่าวถึงความสำคัญของคุณธรรมต่างๆ เช่น ความอดทน การให้อภัย และการให้ทาน และผลเสียของความชั่วร้าย เช่น ความเย่อหยิ่ง ความโกรธ และความโลภ คำตอบของยุธิษฐิระสะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในหลักการทางศีลธรรมและจริยธรรม และความมุ่งมั่นของเขาในการรักษาความถูกต้องในทุกด้านของชีวิต
ยักษ์รู้สึกประทับใจในปัญญาและคุณธรรมของยุธิษฐิระ จึงเสนอที่จะชุบชีวิตพี่น้องคนใดคนหนึ่งของเขา ยุธิษฐิระซึ่งยึดมั่นในหลักการแห่งความยุติธรรมและความเสมอภาค จึงเลือก ชุบชีวิต นากุละแสดงให้เห็นถึงความรักและความเคารพที่มีต่อพี่น้องทุกคน โดยไม่คำนึงถึงลำดับการเกิดหรือความสัมพันธ์ทางสายเลือด เขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติต่อสมาชิกทุกคนในครอบครัวด้วยความเอาใจใส่และความห่วงใยอย่างเท่าเทียมกัน โดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างใดๆ ที่อาจเกิดขึ้น การตัดสินใจของยุธิษฐิระแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของเขาในการรักษาธรรมะและสร้างความยุติธรรมและความเสมอภาคในทุกการกระทำของเขา
ด้วยการเลือกและการตอบสนองของเขา ยุธิษฐิระได้แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่แท้จริงและบุคคลผู้ทรงคุณธรรม การยึดมั่นในคุณธรรม สติปัญญาในการตัดสินใจ และความสามารถในการให้ความสำคัญกับคุณธรรมเหนือความชอบส่วนตัว ทำให้เขาได้รับความเคารพและชื่นชมจากยักษ์ การเลือกที่จะชุบชีวิตนากุละขึ้นมาใหม่ ยุธิษฐิระไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงความรักและความห่วงใยที่มีต่อพี่ชายต่างมารดาของเขาเท่านั้น แต่ยังยึดมั่นในหลักการของความยุติธรรมและความเสมอภาคในการตัดสินใจของเขาด้วย การกระทำของยุธิษฐิระเป็น ตัวอย่าง ที่โดดเด่นของความถูกต้องและคุณธรรมในยามเผชิญกับสถานการณ์ที่ท้าทาย
โดยสรุปแล้ว เรื่องราวของยุธิษฐิระและยักษ์แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของคุณธรรม ปัญญา และความประพฤติที่ถูกต้องในการเผชิญกับความท้าทายในชีวิต คำตอบของยุธิษฐิระต่อคำถามของยักษ์แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในหลักศีลธรรมและความมุ่งมั่นที่จะรักษาธรรมะในทุกสถานการณ์ การเลือกที่จะชุบชีวิตนากุละขึ้นมาใหม่แสดงให้เห็นถึงความยุติธรรมและความเสมอภาคของยุธิษฐิระต่อพี่น้องทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความสัมพันธ์ทางสายเลือด เรื่องราวนี้เป็นเครื่องเตือนใจอันทรงพลังถึงคุณค่าของความดีงามและความถูกต้อง แม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น