มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 ศาสนาฮินดูปุราณะมหาภารตะฉบับแปลภาษาอังกฤษเป็นตำราขนาดใหญ่บรรยายถึงอินเดียโบราณ ประพันธ์โดยพระกฤษณะ-ทไวปายณะ วยาสะ และบรรจุบันทึกของมนุษย์โบราณ นอกจากนี้ยังบันทึกชะตากรรมของตระกูลเการพและตระกูลปาณฑพ ส่วนเนื้อหาขนาดใหญ่อีกส่วนหนึ่งกล่าวถึงบทสนทนาเชิงปรัชญามากมาย เช่น เป้าหมายของชีวิต หนังสือ... 
พระเจ้าชนเมชัยตรัสว่า
“เมื่อบุตรผู้มีจิตใจสูงส่งของพระปริตาอาศัยอยู่ในป่า บุรุษผู้ยิ่งใหญ่และนักธนูผู้เกรียงไกรเหล่านั้น คือบุตรแห่งธฤตราษฎร์ ทำอะไร ? และบุตรแห่งพระอาทิตย์กรรณะ บุตร แห่ง ศกุนี ผู้เกรียงไกรภีษมะโดรนะและคริปาทำอะไร? ท่านจงบอกเรื่องนี้แก่ข้าพเจ้าเถิด”
พระไวสัมปยาณะตรัสว่า
"เมื่อพวกปาณฑพไปจากสุโยธนะ ด้วยประการฉะนี้ และเมื่อได้รับการปลดปล่อยจาก โอรสของ ปาณฑุแล้ว เสด็จมายังหัสตินาปุระ ภีษมะจึงกล่าวคำเหล่านี้แก่โอรสของธฤตราษฎร์ว่า
“โอ้ ลูกเอ๋ย เมื่อเจ้าตั้งใจจะไปอาศรม เราเคยบอกเจ้าไว้แล้วว่า การเดินทางของเจ้าไม่เป็นที่พอใจของเรา แต่เจ้ากลับทำเช่นนั้น โอ้ วีรบุรุษ เจ้าจึงถูกศัตรูจับตัวไปเป็นเชลย และถูกปาณฑพผู้รอบรู้ในศีลธรรมช่วยเหลือ แต่กระนั้นท่านไม่ละอายเลยหรือ แม้แต่ต่อหน้าท่าน โอรสแห่งคันธารีพร้อมด้วยกองทัพของท่าน โอรสของ สุตะก็ตกใจกลัว หนีจากสงครามของพวกคันธรรพ์โอ้พระราชา
และ โอ้ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย โอ้ ราชโอรสของกษัตริย์! ขณะที่ท่านกับกองทัพของท่านกำลังร่ำไห้อย่างทุกข์ระทม ท่านก็ได้ประจักษ์ถึงวีรกรรมของปาณฑพผู้มีจิตใจสูงส่ง และ โอ้ ผู้มีอาวุธอันเกรียงไกร บุตรผู้ชั่วร้ายของพระสุตะ กรรณะ โอ้ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย ไม่ว่าจะในศาสตร์แห่งอาวุธ วีรกรรม หรือศีลธรรม กรรณะ โอ้ ท่านผู้อุทิศตนเพื่อคุณธรรม ก็มิใช่หนึ่งในสี่ของปาณฑพ ฉะนั้น เพื่อสวัสดิภาพแห่งเผ่าพันธุ์นี้ ข้าพเจ้าคิดว่าการสิ้นสุดแห่งสันติภาพเป็นสิ่งที่พึงปรารถนาสำหรับปาณฑพผู้มีจิตใจสูงส่ง
'เมื่อภีษมะทรงกล่าวคำนี้แล้ว พระราชโอรสของธฤตราษฎร์ก็ทรงพระสรวลพระทัยยิ่งนัก แล้วเสด็จออกเรือไปกับพระราชโอรสของสุวลทันที ครั้นแล้ว เหล่าพลธนูผู้เกรียงไกรเหล่านั้น พร้อมด้วยกรรณะและทุสสาสน์ ทรงนำหน้า จึงเสด็จตามพระราชโอรสผู้ทรงอำนาจยิ่งของธฤตราษฎร์ไป ภีษมะ ปู่ของชาวกุรุทรงก้มพระเศียรลงด้วยความละอาย แล้วเสด็จไปยังห้องส่วนพระองค์ โอรสของพระราชา
และข้าแต่พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อภีษมะเสด็จออกไปแล้ว บุตรของธฤตราษฏร์ผู้เป็นจอมราษฎร์ผู้เป็นจอมราษฎร์ก็เสด็จกลับมายังที่นั้นอีก และเริ่มปรึกษาหารือกับที่ปรึกษาของพระองค์
“อะไรคือสิ่งที่ดีสำหรับฉัน? อะไรที่ยังต้องทำต่อไป? และเราจะนำสิ่งดีๆ เหล่านั้นมาพูดคุยกันในวันนี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุดได้อย่างไร”
กรรณะกล่าวว่า
“ โอรสของคุรุทุรโยธนะ เจ้าจงใส่ใจถ้อยคำที่ข้ากล่าวเถิด ภีษมะมักตำหนิเราและสรรเสริญปาณฑพ และจากความเคียดแค้นที่เขามีต่อเจ้า เขาก็เกลียดชังข้าด้วย และข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งมนุษย์ทั้งหลาย ต่อหน้าเจ้า เขามักจะร้องทุกข์ต่อข้าเสมอ โอภารตะ ข้าจะไม่มี วันได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ที่ภีษมะได้กล่าวต่อหน้าเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้ ซึ่งยกย่องปาณฑพและตำหนิเจ้า โอ้ ผู้ปราบปรามศัตรู!”
ข้าแต่พระราชา ขอพระองค์ทรงบัญชาให้ข้าพร้อมด้วยข้าราชบริพาร กองทัพ และยานพาหนะ ข้าราชบริพารจะพิชิตแผ่นดินอันอุดมด้วยภูเขา ป่าไม้ และผืนป่า แผ่นดินนี้ถูกพิชิตโดยปาณฑพผู้ทรงอำนาจทั้งสี่แล้ว ข้าจักพิชิตมันให้พระองค์โดยลำพังอย่างไม่ต้องสงสัย ขอให้ภีษมะผู้ชั่วร้ายยิ่งแห่งเผ่ากุรุนั้น จงเห็นเถิด ผู้ซึ่งประณามผู้ที่ไม่สมควรถูกตำหนิ และสรรเสริญผู้ที่ไม่ควรสรรเสริญ
ขอให้เขาเป็นพยานถึงพลังอำนาจของข้าในวันนี้ และตำหนิตัวเองเถิด ข้าแต่พระราชา ขอพระองค์ทรงบัญชาข้า ชัยชนะจะเป็นของพระองค์อย่างแน่นอน ด้วยอาวุธของข้า ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าขอสาบานต่อพระองค์อย่างนี้
“ข้าแต่พระราชา ผู้เป็นโคแห่งเผ่าภารตะ เมื่อได้ฟังถ้อยคำของกรรณะแล้ว ผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งมนุษย์ผู้นั้นก็ทรงพอพระทัยอย่างยิ่ง จึงตรัสแก่กรรณะว่า
“ข้าได้รับพร ข้าพเจ้าได้รับความโปรดปรานจากท่าน เพราะท่านมีพละกำลังมหาศาล ทรงห่วงใยข้าเสมอมา ชีวิตของข้าพเจ้าจึงบังเกิดผลในวันนี้ ดังเช่นที่ท่านผู้กล้า ทรงปรารถนาจะปราบศัตรูทั้งปวง ขอพระองค์ทรงโปรดทรงช่วยท่านด้วยเถิด ขอพระองค์ทรงบัญชาให้ข้าพเจ้าทำสิ่งใด”
ข้าแต่พระผู้ปราบศัตรู หลังจากได้รับคำกล่าวเช่นนี้จากพระโอรสผู้ทรงปัญญาของธฤตราษฏระแล้ว กรรณะจึงทรงบัญชาการจัดเตรียมสิ่งของจำเป็นทั้งหมดสำหรับการเดินทาง และในวันจันทรคติอันเป็นมงคล ในช่วงเวลาอันเป็นมงคล ภายใต้อิทธิพลของดวงดาวซึ่งเทพมงคลทรงเป็นประธาน นักธนูผู้ยิ่งใหญ่ผู้นี้ได้รับเกียรติจากผู้เกิดสองครั้ง ได้รับการอาบด้วยวัตถุมงคลและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และได้รับการบูชาด้วยวาจาที่เปล่งออกมา ด้วยเสียงสั่นของรถโลกที่มีวัตถุเคลื่อนที่และวัตถุที่อยู่นิ่ง”
CCLII - การพิชิตของกรรณะ: การยอมจำนนต่อกษัตริย์และบรรณาการ
ไวสัมปยานะตรัสต่อไปว่า “ครั้งนั้น โอ วัวในหมู่ชาวภารตะ กรรณะผู้กล้าหาญผู้นั้นได้ถูกกองทัพใหญ่ล้อมไว้ ล้อมเมืองทรูปาท อันงดงาม ไว้ หลังจากการต่อสู้อันดุเดือด เขาได้ปราบวีรบุรุษผู้นั้นลงได้ และ โอ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย ทรงให้ทรูปาทถวายเงิน ทอง และแก้วมณี และทรงถวายบรรณาการ และ โอ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย เมื่อปราบเขาลงได้แล้ว (กรรณะ) ก็ได้ปราบเจ้าชาย (ทรูปาท) เหล่านั้นลงได้ และทรงให้พวกนั้นถวายบรรณาการ
แล้วเสด็จขึ้นเหนือไปปราบกษัตริย์ (แห่งดินแดนนั้น) และเมื่อทรงปราบพระภคทัต ได้ แล้ว พระราชโอรสของพระราธาก็เสด็จขึ้นสู่ภูเขาหิมาวัตอันเกรียงไกร ทรงต่อสู้กับศัตรูตลอดทาง พระองค์เสด็จไปทุกทิศทุกทาง ทรงพิชิตและนำกษัตริย์ทุกพระองค์ที่อาศัยอยู่ในหิมาวัตมาอยู่ภายใต้การปกครอง และทรงให้ชำระหนี้
ไทย จากนั้นก็เสด็จลงมาจากภูเขาและรีบเร่งไปทางทิศตะวันออก พระองค์ทรงทำลายล้างพวกอังคะบังคะกาลิงคะมัณฑิกะและมคธะ คาร์กขันธ์และยังรวมเอาพวกอวาสีระโยธ ยะ และอจิกษัร ไว้ด้วย เมื่อพิชิตดินแดนทางทิศตะวันออกได้แล้ว กรรณะจึงไปปรากฏตัวต่อหน้าพระภูษิตภูมิและเมื่อยึดพระภูษิตภูมิได้แล้ว พระองค์ทรงทำลายเกวลี มฤตติกาวติ โมหนะปัตรณะ ตริปุระและโกศลและบังคับให้คนเหล่านี้ทั้งหมดถวายบรรณาการ
จากนั้นเมื่อเสด็จไปทางทิศใต้ กรรณะได้ปราบเหล่ารถศึกผู้ยิ่งใหญ่ (ของดินแดนนั้น) และในทักษิณัตยะบุตร ชายของ สูตะได้ขัดแย้งกับรุกมี
หลังจากต่อสู้มาอย่างยากลำบาก รุกมีจึงพูดกับลูกชายของสุตะว่า
“ข้าแต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย ข้าพระองค์มีความยินดีในพระกำลังและฤทธิ์อำนาจของท่าน ข้าพระองค์จะไม่ทำผิดต่อท่าน ข้าพระองค์เพียงแต่ทำตามคำปฏิญาณของกษัตริย์ เท่านั้น ข้าพระองค์ยินดีมอบเหรียญทองให้ท่านมากเท่าที่ท่านปรารถนา”
เมื่อพบกับรุกมีแล้ว กรรณะก็เสด็จไปยังปันทยะและภูเขาศรี โดยการสู้รบ เขาได้ให้ การละ พระเจ้านิลาพระราชโอรสของเวนุดารี และกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่องค์อื่นๆ ที่ประทับทางทิศใต้ ถวายบรรณาการ ต่อมาเมื่อเสด็จไปยังพระราชโอรส ของ สีสุปาลพระราชโอรสของพระสุตะได้ปราบพระองค์ลง และพระโอรสผู้ทรงอำนาจยิ่งนั้นยังทรงนำผู้ปกครองใกล้เคียงทั้งหมดมาอยู่ภายใต้อำนาจของพระองค์ด้วย
และ โอ วัวแห่ง เผ่า ภารตะเมื่อปราบพวกอวันตี ได้สำเร็จ และสงบศึกกับพวกเขาแล้ว และเมื่อได้พบกับพวกวฤษณีแล้วพระองค์ก็ทรงยึดครองดินแดนตะวันตกได้ และเมื่อเสด็จมาถึงเขตแดนของวรุณแล้ว พระองค์ก็ทรงให้กษัตริย์ทั้งชาวยาวณะและชาววรรวระถวายบรรณาการ
และเมื่อได้พิชิตโลกทั้งตะวันออก ตะวันตก เหนือ และใต้แล้ว วีรบุรุษผู้นั้นก็สามารถนำชาติต่างๆ ของชาวมเลจชะ ชาว ภูเขา ชาวภัทระชาวโรหิตกชาวอักเนยะและชาวมาลาวะ ลงมาอยู่ภายใต้การปกครอง โดย ไม่ต้องช่วยเหลือใด ๆ
และเมื่อพระบุตรของพระสุตะ ทรงปราบพวกรถศึกอันเกรียงไกรซึ่งมีพวก นาคจิต เป็นผู้นำแล้ว ก็ได้นำพวก สะสะกะและยาวณะ มาอยู่ ภายใต้การปกครองของพระองค์
เมื่อทรงพิชิตโลกและนำพาให้อยู่ภายใต้อำนาจแล้ว ราชรถผู้เกรียงไกรและเสือผู้เกรียงไกรในหมู่มนุษย์ก็เสด็จกลับมายังหัสตินาปุระ เทพแห่งมนุษย์ผู้นั้น คือบุตรของ ธฤตราษฏร์พร้อมด้วยบิดา พี่น้อง และมิตรสหาย เสด็จมาหาพลธนูผู้เกรียงไกรผู้มาถึง และถวายความเคารพแด่กรรณะผู้สวมมงกุฎนักรบบุญ.
และกษัตริย์ทรงประกาศพระราชกิจของพระองค์ว่า “สิ่งที่ข้าไม่ได้รับจากภีษมะ โทร ณะกฤษณะหรือวหลิกะข้าได้รับมาจากท่านแล้ว ขอความดีจงมีแก่ท่าน! ช่างต้องพูดยาวเสียจริง! โอ กรณะ จงฟังคำของข้า! ข้ามีที่พึ่งในท่าน โอ ผู้นำแห่งมนุษย์ โอ้ เสือในหมู่มนุษย์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปาณฑพและกษัตริย์องค์อื่นๆ ที่สวมมงกุฎแห่งความรุ่งเรืองทั้งหลายนั้น มิได้มาสู่ส่วนสิบหกของท่านเลย โอ กรณะ นักธนูผู้ยิ่งใหญ่ ท่านเห็นธฤตราษฎร์และคันธารี ผู้เลื่องชื่อ เฉกเช่น ที่อาทิตย์ทรงถือสายฟ้า”
ทันใดนั้นเอง ข้าแต่พระราชา ก็มีเสียงโห่ร้องขึ้นในนครหัสตินาปุระ พร้อมกับเสียงโห่ร้องว่าโอ้!และอนิจจา!และ โอ้ พระเจ้าแผ่นดิน กษัตริย์บางพระองค์สรรเสริญพระองค์ (กรรณะ) ขณะที่บางพระองค์ติเตียนพระองค์ ขณะที่บางพระองค์ก็นิ่งเงียบ ข้าแต่พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อได้พิชิตแผ่นดินอันอุดมสมบูรณ์ด้วยภูเขา ป่าไม้ ท้องฟ้า มหาสมุทร ทุ่งนา ผืนแผ่นดินสูงต่ำ เมือง และเกาะแก่งต่างๆ ในเวลาอันสั้น ข้าแต่พระเจ้าแผ่นดิน ทรงนำกษัตริย์ทั้งหลายมาอยู่ใต้อำนาจ และเมื่อทรงมีทรัพย์สมบัติอันไม่เสื่อมสูญ พระราชโอรสของพระสุตจึงได้ปรากฏพระองค์ต่อพระพักตร์พระราชา
ครั้นแล้ว โอ ผู้ทรงปราบปรามศัตรู เมื่อเข้าไปในพระราชวัง วีรบุรุษผู้นั้นเห็นธฤตราษฎร์กับคันธารี โอ เสือในหมู่มนุษย์ ผู้รอบรู้ในศีลธรรม ทรงจับพระบาทของพระองค์ไว้ดุจบุตร ธฤตราษฎร์จึงโอบกอดด้วยความรักใคร่ แล้วทรงไล่พระองค์ไป นับแต่นั้นเป็นต้นมา โอ กษัตริย์ โอ ภารตะ กษัตริย์ทุรโยธนะและศกุนี โอรสของสุวล ทรงคิดว่าโอรสของปริตา ถูกกรรณะพ่ายแพ้ในสงครามไปแล้ว
CCLIII - กรรณะแนะนำให้พระไวษณพถวายบูชาแด่ทุรโยธน์
ไวสัมปยาณะตรัสต่อไปว่า “ข้าแต่พระราชา โอ้ มหาบุรุษ ผู้ทรงฆ่าวีรบุรุษศัตรู บุตร ของ พระสุตะ ได้กล่าวคำเหล่านี้แก่ทุรโยธนะว่า
“ข้าแต่เการพทุรโยธนะ พระองค์ทรงระลึกถึงถ้อยคำที่ข้าจะบอกเจ้า และข้าแต่ผู้ปราบปรามศัตรู เมื่อได้ฟังถ้อยคำของข้าแล้ว พระองค์ก็ทรงกระทำตามทุกประการ บัดนี้ โอ้ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ โอ้ วีรบุรุษ แผ่นดินนี้ปราศจากศัตรูแล้ว พระองค์ทรงปกครองแผ่นดินนี้ดุจดังพระศากยมุนี ผู้ทรงพระปรีชา สามารถ ทรงทำลายศัตรูเสียแล้ว”
ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “เมื่อกรรณะ ได้กล่าวอย่างนี้แล้ว กษัตริย์ก็ตรัสกับเขาอีกว่า
“โอ เหล่าโคในหมู่มนุษย์ สิ่งใดที่เจ้าไม่อาจเข้าถึงได้ ผู้ที่เจ้าพึ่งพาอาศัย และผู้ที่เจ้าปรารถนาจะรักษาไว้ บัดนี้ ข้าพเจ้ามีเจตนาที่เจ้าตั้งใจฟังอย่างแท้จริง เมื่อได้เห็นการบูชาอันประเสริฐที่สุด คือราชสุยะ ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งเหล่า ปาณฑพได้กระทำความปรารถนาก็ผุดขึ้นในข้าพเจ้า (เพื่อเฉลิมฉลอง) โอรสของสุตะ โปรดทำให้ความปรารถนาของข้าพเจ้านี้เป็นจริงเถิด”
เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว กรรณะจึงได้กล่าวแก่พระราชาดังนี้ว่า บัดนี้ ผู้ปกครองแผ่นดินทั้งปวงได้อยู่ภายใต้การปกครองของพระองค์แล้ว ขอพระองค์ทรงเรียกพราหมณ์ ชั้นสูงมา และขอพระองค์ทรงโปรดทรงจัดเตรียมเครื่องใช้ที่จำเป็นสำหรับการบูชายัญด้วยเถิด โอ้ ผู้ปราบศัตรูทั้งหลาย ขอทรงโปรดให้ฤทวิชาตามที่กำหนดไว้ และทรงรอบรู้ในพระเวทจงประกอบพิธีกรรมตามพระบัญญัติของพระองค์เถิด โอ้ พระราชา และขอทรง โปรดให้การบูชายัญอันยิ่งใหญ่ของ พระองค์ มีมากมายเหลือคณา นับด้วยเถิดในเนื้อสัตว์และเครื่องดื่ม และยิ่งใหญ่ด้วยส่วนประกอบต่างๆ เริ่มต้น
“ข้าแต่พระราชา เมื่อได้ทรงรับคำตรัสของกรณะแล้วพระราชโอรสของธฤตราษฏระ จึงทรงเรียกปุโรหิตมาตรัสคำเหล่านี้แก่พระองค์ว่า
'ท่านได้โปรดฉลองการเสียสละที่ดีที่สุดแก่ข้าพเจ้าอย่างถูกต้องและเหมาะสม ซึ่งราชสุยะได้จัดเตรียมไว้พร้อมกับทักษิณา อันดีเลิศ '
พราหมณ์ผู้ประเสริฐที่สุดจึงทูลพระราชาว่า
“ข้าแต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเหล่าเการพขณะที่ยุธิษฐิระยังมีชีวิตอยู่ การบูชาอันประเสริฐสุดนี้ไม่อาจกระทำได้ในราชวงศ์ของพระองค์ โอ้ พระราชโอรส! ยิ่งกว่านั้น ข้าแต่กษัตริย์ ธฤตราษฎร์ บิดาของพระองค์ ผู้มีอายุยืนยาว ทรงพระชนม์อยู่ ด้วยเหตุนี้ ข้าแต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย การบูชานี้จึงไม่อาจกระทำโดยพระองค์ได้ โอ้ พระเจ้าข้า ยังมีการบูชาอันยิ่งใหญ่อีกประการหนึ่ง คล้ายกับการบูชาของพระราชาสุยะ
ข้าแต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงเฉลิมฉลองการถวายเครื่องบูชานั้นเถิด โปรดฟังถ้อยคำของข้า ผู้ปกครองแผ่นดินทั้งปวงเหล่านี้ ผู้ซึ่งได้เป็นบรรณาการแด่พระองค์ ข้าแต่กษัตริย์ จักถวายเครื่องบรรณาการแด่พระองค์ด้วยทองคำ ทั้งบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ ข้าแต่กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงไถนา (เพื่อถวายเครื่องบูชา) ด้วยทองคำนั้น และขอพระองค์ทรง
โอ ภารตะ จงไถพรวนดินสำหรับบูชายัญ ณ ที่นั้น โอ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลาย จงเริ่มต้นบูชายัญด้วยพิธีกรรมอันสมควร และบูชายัญที่บริสุทธิ์ด้วยมนตร์อันอุดมด้วยเครื่องบูชาอย่างไม่มีที่ติ ชื่อของบูชายัญที่คู่ควรแก่ผู้มีคุณธรรมนั้นคือไวษณพไม่มีใครเคยทำบูชายัญนี้มาก่อน นอกจากพระวิษณุ โบราณ
การบูชายัญอันทรงพลังนี้ แข่งขันกับการบูชายัญอันประเสริฐที่สุด นั่นคือราชาสุยะเอง ยิ่งไปกว่านั้น มันชอบเราด้วย และเพื่อประโยชน์ของท่าน (ในการฉลอง) ยิ่งกว่านั้น มันยังสามารถฉลองได้โดยปราศจากการรบกวนใดๆ (ด้วยการทำเช่นนั้น) ความปรารถนาของท่านก็จะสัมฤทธิ์ผล
"เมื่อพราหมณ์เหล่านั้นกล่าวคำเหล่านี้แล้ว พระราชโอรสของธฤตราษฏร์ ทรงตรัสคำเหล่านี้แก่กรรณะ พี่น้องของพระองค์ และพระราชโอรสของสุวล
ข้าพเจ้าไม่สงสัยเลยว่า ถ้อยคำของพราหมณ์นั้นถูกใจข้าพเจ้าอย่างยิ่ง หากท่านชอบใจด้วย ก็จงกล่าวออกมาโดยเร็วพลัน
พวกเขาทั้งหมดจึงได้ทูลต่อพระราชาว่า 'ก็เป็นเช่นนั้น'
แล้วพระราชาทรงแต่งตั้งบุคคลให้ทำหน้าที่ของตนทีละคน และทรงโปรดให้ช่างฝีมือทั้งหมดสร้างคันไถ (สำหรับบูชายัญ) และข้าแต่พระราชาผู้ยิ่งใหญ่ ทุกสิ่งที่ทรงบัญชาให้กระทำก็ค่อยๆ สำเร็จไปทีละน้อย
CCLIV - การเสียสละของทุรโยธนะ: คำเชิญถึงปาณฑพและกษัตริย์
ไวสัมปยานะกล่าวต่อไปว่า “จากนั้นช่างฝีมือทั้งหมด ที่ปรึกษาหลัก และวิทุระ ผู้มีปัญญาสูงส่ง ก็กล่าวแก่บุตรของธฤตราษฏระ ว่า
“การจัดเตรียมเครื่องบูชาอันเลิศนั้นได้สำเร็จแล้ว โอ พระราชา และเวลาก็มาถึงแล้ว โอภารตะและไถทองคำอันล้ำค่ายิ่งก็ถูกสร้างขึ้นแล้ว”
เมื่อได้ยินดังนั้น โอรสของธฤตราษฎร์ผู้ยิ่งใหญ่ ทรงรับสั่งให้เริ่มการบูชายัญชั้นเลิศ จากนั้นจึงทรงเริ่มการบูชายัญอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยมนตร์และอุดมไปด้วยอาหาร โอรสของคันธารีจึงได้รับการสถาปนาอย่างถูกต้องตามพระบัญญัติ ธฤตราษฎร์ วิฑูรผู้เลื่องชื่อภีษมะโทรณะกรีปกรรณะและคันธารีผู้มีชื่อเสียง ต่างมีความยินดียิ่ง และโอรสของทุรโยธนะผู้ยิ่งใหญ่ก็ทรงรีบเร่งทูตทั้งหลายได้เชิญเจ้าชายและพราหมณ์ขึ้นพาหนะไปตามทางที่ทรงกำหนดไว้
แล้ว ดุษสาสน์ได้กล่าว แก่ทูตผู้หนึ่งว่า เมื่อจะออกเดินทาง “เจ้าจงไปยังป่าทไวตะ โดยเร็ว และเชิญพราหมณ์และคนชั่วพวกปาณฑพ ไปในป่านั้นโดยสมควร ”
จากนั้นท่านก็ไปที่นั่น และกราบไหว้พี่น้องปาณฑพทั้งหมดแล้วกล่าวว่า
ข้าแต่กษัตริย์ทุรโยธนะ ทรง มีทรัพย์สมบัติมากมายมหาศาลด้วยฤทธานุภาพอันหาที่สุดมิได้ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่และทรงเป็นใหญ่แห่ง กุรุ ทรง กำลังทรงฉลองการพลีกรรม กษัตริย์และพราหมณ์ต่างเสด็จมาจากทิศต่างๆ ข้าแต่กษัตริย์ ข้าพเจ้าได้รับคำสั่งจาก เการพ ผู้มีจิตใจสูงส่ง กษัตริย์และเจ้าแห่งมนุษย์ผู้นี้ พระราชโอรสของธฤตราษฎร์ ทรงเชิญพระองค์ ดังนั้น พระองค์จึงควรได้ทรงร่วมเป็นสักขีพยานในการพลีกรรมอันน่ารื่นรมย์ของกษัตริย์พระองค์นี้
เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ของผู้ส่งสาร เสือในหมู่กษัตริย์ กษัตริย์ยุธิษฐิระก็ตรัสว่า “ขออวยพรให้พระเจ้า สุโยธนะ ผู้ทรงเพิ่มพูนเกียรติภูมิให้แก่บรรพบุรุษของพระองค์กำลังทรงฉลองการเสียสละอันประเสริฐนี้ เราควรจะไปที่นั่นเสียที แต่ตอนนี้ทำไม่ได้ เพราะจนกว่าจะครบปีที่สิบสาม เราจะต้องรักษาคำปฏิญาณของเรา”
เมื่อได้ยินคำพูดของยุธิษฐิระผู้ชอบธรรมแล้วภีมะก็กล่าวถ้อยคำเหล่านี้ว่า 'แล้วพระเจ้ายุธิษฐิระผู้เที่ยงธรรมจะไปที่นั่น เมื่อพระองค์จะทรงเหวี่ยงพระองค์ (ทุรโยธนะ) เข้าไปในกองไฟที่จุดด้วยอาวุธ เจ้าพูดกับสุโยธนะอย่างนั้นหรือ
เมื่อเมื่อสิ้นปีที่สิบสามแล้ว พระเจ้าแห่งมนุษย์ปาณฑพ จะทรงเทเนยบริสุทธิ์แห่งความโกรธของพระองค์ลงบน ธฤตราษฎร์ในศึกสงครามเมื่อนั้นเราจะมา!
ข้าแต่พระราชา เหล่าปาณฑพอื่นมิได้กล่าวสิ่งใดอันน่าสะอิดสะเอียน เมื่อเสด็จกลับมา ทูตได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้นแก่บุตรของธฤตราษฎร์ให้ฟัง ต่อมา มีบุรุษชั้นสูงมากมาย ขุนนางจากแคว้นต่างๆ และพราหมณ์ผู้มีคุณธรรมสูงส่งมายังนครธฤตราษฎร์ เมื่อได้รับการต้อนรับอย่างเรียบร้อยตามระเบียบ ขุนนางเหล่านั้นก็มีความยินดียิ่งและมีความยินดียิ่ง
และพระมหากษัตริย์องค์สำคัญที่สุด คือ ธฤตราษฎร์ ซึ่งมีเหล่าเการพล้อม รอบ ได้ ทรงประสบความปิติยินดีอย่างที่สุด และได้ตรัสกับวิทุระว่า “ข้าแต่กษัตริย์โปรดรีบทำอย่างนี้เถิด เพื่อให้ทุกคนที่อยู่ภายในบริเวณบูชายัญได้รับอาหาร ได้อิ่มเอมและอิ่มใจ”
ครั้นแล้ว วิทุระผู้ทรงคุณวุฒิผู้รอบรู้ในศีลธรรม ทรงรับรองคำสั่งนั้นด้วยพระมหากรุณาธิคุณ ทรงเลี้ยงอาหารและเครื่องดื่มตามระเบียบอย่างรื่นเริง พร้อมด้วยพวงมาลัยหอมและอาภรณ์นานาชนิด ทรงสร้างศาลา (เป็นที่ประทับ) กษัตริย์องค์นี้ทรงเลี้ยงรับรองเหล่าเจ้าชายและพราหมณ์เป็นพันๆ ประทานทรัพย์สมบัตินานาชนิดแก่พวกเขา แล้วทรงอำลา เมื่อพระราชาทั้งหลายเสด็จออกจากพระราชวังแล้ว เสด็จเข้าไปยังหัสตินาปุระโดยมีพระอนุชาโอรสของกรรณะและสุวละโอรสอยู่เคียงข้าง
CCLV - การเสียสละของทุรโยธนะและคำปฏิญาณของกรรณะ: กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งภารตะ
ไวสัมปยาณะกล่าวว่า "ข้าแต่พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ทุรโยธนะกำลังเสด็จเข้า (เมือง) พวกนักเทศน์ก็สรรเสริญเจ้าชายผู้ทรงฤทธิ์ที่ไม่เคยเสื่อมคลาย และคนอื่นๆ ต่างก็ยกย่องนักธนูผู้ยิ่งใหญ่และกษัตริย์องค์สำคัญยิ่งนั้น และชาวเมืองก็โรยข้าวสารทอดกรอบและน้ำจันทน์ลงบนเขาว่า
“ขอพระเจ้าอวยพระพรให้การบูชาของพระองค์สำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดีโดยปราศจากอุปสรรค”
และบางคนที่อยู่ในที่นั้นพูดจาหยาบคายกว่านั้น กล่าวแก่เจ้าแห่งโลกนั้นว่า
'แน่นอนว่าการเสียสละของท่านนี้ไม่อาจเทียบได้กับ การเสียสละของ ยุธิษฐิระและนี่ก็ไม่ถึงหนึ่งในสิบหกของการเสียสละนั้น'
กษัตริย์องค์นั้นทรงตรัสดังนี้ว่า คนบางคนที่ประมาทต่อผลที่ตามมาได้กล่าวแก่พระองค์ แต่มิตรสหายของพระองค์กลับกล่าวว่า
“การเสียสละของท่านนี้เหนือกว่าการเสียสละอื่นๆ ทั้งหมดพระยยาติ พระนหุษะพระมณฑปและพระภารตะที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยการฉลองการเสียสละเช่นนี้ ล้วนไปสู่สวรรค์”
เมื่อทรงสดับฟังถ้อยคำอันน่ายินดีจากมิตรสหายแล้ว กษัตริย์องค์นั้น ผู้เป็นโคแห่งเผ่าภารตะ ทรงพอพระทัย จึงเสด็จเข้ากรุงและเสด็จไปยังที่ประทับในที่สุด ครั้นแล้ว ข้าแต่พระราชา ทรงบูชาพระบาทของพระบิดา พระมารดา และพระบิดาที่มีภีษมะโธรณะและคริปา เป็นประมุข และ พระวิฑูรผู้มีปัญญาและได้รับความเคารพบูชาจากเหล่าพระอนุชา พระวิฑูรผู้เป็นที่โปรดปรานของเหล่าพระอนุชา ประทับนั่งบนอาสนะอันเลิศ ล้อมรอบด้วยพระอนุชาพระราชโอรสของพระสุต จึงทรงลุกขึ้นตรัสว่า
“ด้วยโชคลาภเถิด โอ้ ผู้ทรงเกียรติแห่งเผ่าภารตะ การเสียสละอันยิ่งใหญ่นี้ของท่านได้สิ้นสุดลงแล้ว แต่เมื่อบุตรของปริตาถูกสังหารในสนามรบ และท่านได้เสร็จสิ้น การเสียสละ ราชสุยะแล้วข้าแต่พระเจ้าแห่งมนุษย์ทั้งหลาย ขอถวายเกียรติแด่ท่านอีกครั้งหนึ่ง”
ครั้งนั้น กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้เป็นโอรสของธฤตราษฎร์ ผู้มีชื่อเสียง ได้ตอบพระองค์ว่า
“ท่านได้กล่าวคำนี้ไว้จริงแล้ว เมื่อใดเล่า โอ้ บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อเหล่าปาณฑพ ผู้มีใจชั่ว ถูกสังหาร และเมื่อ ข้าได้ยกย่อง ราชาสุยะ ผู้ยิ่งใหญ่แล้ว เมื่อนั้น ท่านจงให้เกียรติข้าเช่นนี้อีกครั้ง โอ้ วีรบุรุษ”
เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว โอ ภารตะเการพก็โอบกอดกรรณะแล้วเริ่มนึกถึงราชสุยะซึ่งเป็นเครื่องบูชาอันประเสริฐที่สุด กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นก็ทรงปราศรัยแก่เหล่ากุรุที่อยู่รอบๆ พระองค์ ด้วยว่า
“เมื่อไรเล่า เราผู้เป็นพวกเการพเมื่อได้สังหารปาณฑพทั้งหมดแล้ว จักเฉลิมฉลองการบูชายัญอันมีค่าและสำคัญที่สุด นั่นคือการบูชายัญราชาสุยะ ”
แล้วกรรณะก็ตรัสแก่เขาว่า “จงฟังข้าเถิด ช้างในหมู่กษัตริย์ทั้งหลาย! ตราบใดที่ข้ายังไม่สังหารอรชุนข้าจะไม่ยอมให้ผู้ใดล้างเท้า และข้าจะไม่ลิ้มรสเนื้อ และข้าจะรักษาคำปฏิญาณ ของ อสูร[1]และผู้ใดที่วิงวอนขอสิ่งใดจากข้า ข้าจะไม่พูดว่า ‘ ข้าไม่มี ’ เลย เมื่อกรรณะได้ปฏิญาณไว้เช่นนี้ว่าจะสังหารฝัลคุนะในสนามรบ เหล่าพลรถศึกและพลธนูผู้เกรียงไกร บุตรแห่งธฤตราษฏร์ก็ส่งเสียงโห่ร้องอย่างกึกก้อง บุตรแห่งธฤตราษฏร์ต่างคิดว่าปาณฑพถูกพิชิตไปแล้ว
ครั้งนั้น กษัตริย์ทุรโยธนะผู้สง่างาม ทรงละทิ้งวัวเหล่านั้นไว้ในหมู่มนุษย์ เสด็จเข้าไปในห้องประทับของตน เหมือนพระเจ้ากุเวรเสด็จเข้าไปในสวนของจิตรรถส่วนเหล่าพลธนูผู้เกรียงไกรเหล่านั้น ก็เสด็จไปยังห้องของตนเช่นกัน โอ้ ภารตะ
“ในขณะนั้น พวกปาณฑพผู้กล้าหาญเหล่านั้น ต่างตื่นเต้นกับถ้อยคำที่ผู้ส่งสารกล่าว และพวกเขาก็ไม่ทำอย่างนั้นอีก (นับแต่นั้นเป็นต้นมา)ประสบความสุขน้อยที่สุด โอ้ กษัตริย์องค์สำคัญยิ่ง เหล่าสายลับได้นำข่าวกรองมาเกี่ยวกับคำปฏิญาณของโอรสแห่งสุตะที่จะสังหารวิชัย เมื่อได้ยินดังนั้น โอ พระผู้เป็นเจ้าแห่งมนุษย์ โอรสแห่ง ธรรมะก็เกิดความวิตกกังวลอย่างยิ่ง เมื่อเห็นว่ากรรณะแห่งจดหมายที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้นั้นเก่งกาจยิ่งนัก และเมื่อระลึกถึงความทุกข์ยากทั้งหมดแล้ว พระองค์ก็ไม่พบความสงบสุขเลย และผู้มีจิตใจสูงส่งผู้นั้นเต็มไปด้วยความวิตกกังวล จึงตัดสินใจละทิ้งป่ารอบทไวตวันอันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยสัตว์ดุร้าย
ขณะนั้น พระราชโอรสของธฤตราษฎร์เริ่มครองแผ่นดิน พร้อมด้วยเหล่าพี่น้องผู้กล้าหาญของพระองค์ เช่นเดียวกับภีษมะ โดรณา และคริปา ด้วยความช่วยเหลือของพระราชโอรสของสุตะผู้ทรงสวมมงกุฎแห่งเกียรติยศแห่งสงคราม ทุรโยธนะทรงมุ่งมั่นในความผาสุกของเหล่าผู้ปกครองแผ่นดิน และทรงบูชาพราหมณ์ ชั้นสูง ด้วยการถวายเครื่องบูชาอันมากมาย และวีรบุรุษและปราบศัตรูผู้นี้ ข้าแต่พระราชา ทรงประกอบกิจทำความดีแก่พี่น้อง โดยทรงตั้งพระทัยแน่วแน่ว่า การให้และการเสพสุขคือหนทางเดียวของทรัพย์สมบัติ
เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : ปฏิญาณของเหล่าอสูรคือ (ตามคำกล่าวของ Burdwan Pundits) ว่าจะไม่ดื่มเหล้า เป็นการสมเหตุสมผลมากกว่าที่จะสมมติว่ากรรณะสาบานว่าจะละทิ้งมารยาทและการปฏิบัติอันประณีตของเหล่าอารยะและยึดถือตามแบบฉบับของเหล่าอสูร จนกระทั่งความปรารถนาอันแรงกล้านั้นสัมฤทธิ์ผล
ตอนต่อไป; CCLVI - ความเมตตาของปาณฑพ: คำวิงวอนของกวางและการเคลื่อนตัวของป่า
ก่อนหน้า 💃🏻💃🏻💃🏻 อ่านต่อ
สรุปโดยย่อของบท:
ยุธิษฐิระ ขณะนอนหลับอยู่ใน ป่า ทไวตะ ได้รับการเยี่ยมเยียนจากกวางที่ร้องขอความเมตตา เนื่องจากพวกเขาคือผู้รอดชีวิตที่เหลืออยู่จากการสังหารหมู่ของ ปาณฑพ ยุธิษฐิระรู้สึกสะเทือนใจกับคำวิงวอนของพวกเขา จึงตัดสินใจออกจากป่าเพื่อให้กวางได้ขยายพันธุ์และเจริญเติบโต เหล่าปาณฑพพร้อมด้วยพราหมณ์และบริวาร มุ่งหน้าไปยังป่ากัมยกะซึ่งขึ้นชื่อเรื่องความอุดมสมบูรณ์ของสัตว์ป่า เมื่อถึงป่า พวกเขาตัดสินใจที่จะใช้เวลาอย่างสงบสุขที่นั่น แสดงความเมตตาต่อสัตว์ที่เคยล่าเพื่อเป็นอาหาร เหล่าปาณฑพซึ่งยึดมั่นในศีลธรรม เลือกที่จะชดใช้ความผิดและอยู่ร่วมกับชาวป่าอย่างสงบสุขในที่อยู่ใหม่
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น