 |
 มหาภารตะ (ภาษาอังกฤษ) โดย Kisari Mohan Ganguli | 2,566,952 คำ | ISBN-10: 8121505933 |
“พวกเราปรารถนาที่จะได้ยินเรื่องความยิ่งใหญ่ของพราหมณ์ท่านบอกเราหน่อยได้ไหม!”
เมื่อถามเช่นนี้ พระมาร์กันเดยะผู้เป็นที่เคารพนับถือ ผู้มีคุณธรรมอันเคร่งครัดและพลังจิตวิญญาณอันสูงส่ง และเชี่ยวชาญทุกสาขาวิชาแห่งความรู้ ได้ตอบว่า
เจ้าชายหนุ่มรูปงามผู้หนึ่งแห่งเผ่าไฮฮายาผู้พิชิตเมืองศัตรู ได้ออกล่าสัตว์ และขณะท่องไปในป่าดงดิบที่มีต้นไม้ใหญ่และพุ่มหญ้า พระองค์ก็ทรงเห็นมุนีองค์ หนึ่งอยู่ไม่ไกลนัก มีหนังสีดำคล้ายละมั่งเป็นเสื้อคลุม จึงทรงฆ่าเขาเพื่อแลกกับกวาง พระองค์ทรงโศกเศร้าเสียใจในสิ่งที่ทรงกระทำ และประสาทสัมผัสของพระองค์ก็ดับวูบลงด้วยความโศกเศร้า พระองค์จึงเสด็จไปเฝ้าหัวหน้าเผ่าไฮฮายา ผู้ทรงเกียรติ เจ้าชายผู้มีดวงตาดุร้ายทรงเล่ารายละเอียดให้ฟัง
โอ ลูกเอ๋ย เมื่อได้ฟังเรื่องราวนั้นแล้ว และได้เห็นร่างของพระมุนีผู้ดำรงอยู่ด้วยผลและรากไม้แล้ว ก็มีความทุกข์ระทมใจยิ่งนัก พวกเขาทั้งหมดจึงออกเดินทาง คอยซักถามไปทั่วว่าพระมุนีจะเป็นบุตรของใคร ไม่นานนัก พวกเขาก็มาถึงอาศรมของอริษฐเนมี บุตรของกัสสปะพวกเขาทั้งหมดต่างยืน ถวายความเคารพ พระมุนีผู้ยิ่งใหญ่ผู้นั้น ผู้มีศีลเสมอกันอย่างมั่นคง ขณะที่ พระมุนีเองก็กำลังยุ่งอยู่กับการต้อนรับ
แล้วพวกเขากล่าวแก่พระมุนี ผู้ทรงเกียรติ ว่า 'ด้วยโชคชะตาที่แปลกประหลาดเราจึงไม่อาจได้รับการต้อนรับจากท่านได้อีกแล้ว แท้จริงแล้ว เราได้ฆ่าพราหมณ์ เสียแล้ว !' และฤาษี ผู้กลับใจใหม่ ก็กล่าวแก่พวกเขาว่า
“ท่านทั้งหลายไปฆ่าพราหมณ์ได้อย่างไร แล้วจะถามได้อย่างไรว่าเขาอยู่ที่ไหน? ท่านทั้งหลายเห็นพลังแห่งการบำเพ็ญตบะของเราบ้างไหม!”
พวกเขาเล่าเหตุการณ์ทั้งหมดให้ฤๅษีฟังแล้วจึงกลับไป แต่ไม่พบร่างของฤๅษี ที่ตาย อยู่ ณ ที่นั้น (ซึ่งพวกเขาทิ้งไว้) และเมื่อค้นหาพระองค์แล้ว พวกเขาก็กลับไปด้วยความอับอายและไร้ซึ่งการรับรู้ใดๆ ราวกับอยู่ในความฝัน
แล้วข้าแต่ท่านผู้พิชิตเมืองศัตรูมุนี ทาร์กษยะได้กล่าวแก่พวกเขาว่า “ท่านผู้เจริญทั้งหลาย นี่แหละคือพราหมณ์แห่งการสังหารของท่านหรือ? พราหมณ์ผู้เปี่ยมด้วยพรสวรรค์อันลึกลับจากการฝึกวิชาทางจิตวิญญาณนี้ แท้จริงแล้วคือบุตรของข้าพเจ้า!”
เมื่อเห็นฤๅษีผู้เป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน ก็เกิดความฉงนใจ และพวกเขาก็พูดว่า
'ช่างน่าอัศจรรย์จริง ๆ! คนตายกลับฟื้นขึ้นมาได้อย่างไร? หรือเป็นเพราะฤทธิ์แห่งคุณธรรมอันเคร่งครัดของพระองค์ที่ทำให้พระองค์ฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง?เราปรารถนาจะได้ยินเรื่องนี้จริงหรือ พราหมณ์ หากสามารถเปิดเผยได้?
พระองค์ตรัสตอบเขาว่า
“ความตายเอ๋ย มหาบุรุษทั้งหลาย ย่อมไม่มีอำนาจเหนือเรา! ข้าพเจ้าจะอธิบายเหตุผลให้ฟังโดยย่อและเข้าใจได้ เราปฏิบัติหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของเราเอง เราจึงไม่กลัวความตาย เรากล่าวสรรเสริญพราหมณ์แต่ไม่เคยคิดร้ายต่อพราหมณ์ ดังนั้นความตายจึงไม่น่าหวาดหวั่นสำหรับเรา เมื่อเลี้ยงแขกด้วยอาหารและเครื่องดื่ม และเลี้ยงคนรับใช้ด้วยอาหารอย่างอิ่มหนำ เราก็รับประทานส่วนที่เหลือ ดังนั้น เราจึงไม่กลัวความตาย
พวกเรามีความสงบสุข เคร่งครัด มีเมตตา กรุณา และชอบไปสักการะสถานศักดิ์สิทธิ์ และเราอาศัยอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นเราจึงไม่กลัวความตาย และเราอาศัยอยู่ในสถานที่ซึ่งมนุษย์ผู้มีพลังจิตอันยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ ดังนั้นความตายจึงไม่น่าหวาดหวั่นสำหรับเรา ข้าพเจ้าได้บอกพวกท่านไว้สั้นๆ แล้ว! พวกท่านจงกลับไปพร้อมๆ กัน หายจากความฟุ้งเฟ้อทางโลกทั้งปวง พวกท่านไม่กลัวบาป!
กล่าวว่าอาเมนโอ้ ลูกหลานคนสำคัญที่สุดของ เผ่า ภารตะและถวายความเคารพมุนี ผู้ยิ่งใหญ่ จากนั้นเจ้าชายเหล่านั้นทั้งหมดก็กลับไปยังบ้านเกิดของตนด้วยความยินดี
" มาร์กันเดยะกล่าวต่อ
'เจ้าได้ยินคำสรรเสริญของพราหมณ์ จากข้าอีกหรือไม่ ! ว่ากันว่าครั้งหนึ่งมีฤๅษีนามว่าไวณยะกำลังประกอบพิธีบูชายัญม้า และพระอตรีปรารถนาจะไปบิณฑบาตกับท่าน แต่ต่อมาพระอตรีก็ละทิ้งความปรารถนาในทรัพย์สมบัติ เพราะความเลื่อมใสในศาสนา
หลังจากคิดอยู่นาน เขาก็มีอำนาจมาก และปรารถนาที่จะอาศัยอยู่ในป่า จึงเรียกภรรยาและลูกชายมาพบ แล้วพูดกับพวกเขาว่า
“ขอให้เราบรรลุถึงผลแห่งความปรารถนาอันสงบสุขและสมบูรณ์อย่างสูงเถิด ฉะนั้น ขอท่านจงรีบกลับเข้าป่าเพื่อชีวิตอันมีบุญใหญ่เถิด”
ภรรยาของเขาโต้แย้งโดยอ้างเหตุผลเรื่องคุณธรรมแล้วกล่าวกับเขาว่า
“ขอถวายพรแด่ไวณยะเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ และขอพรให้ร่ำรวยมหาศาล! กษัตริย์ผู้นี้ซึ่งกำลังประกอบพิธีบูชานั้น ทรงขอให้ท่านประทานทรัพย์สมบัติแก่ท่าน เมื่อเสด็จไปที่นั่นแล้วและได้รับทรัพย์สมบัติมากมายจากท่านแล้ว ท่านจะแบ่งทรัพย์สมบัตินั้นให้แก่บุตรและบริวารของท่าน แล้วท่านจะไปไหนก็ได้ตามแต่ท่านปรารถนา นี่แหละคือคุณธรรมอันสูงส่ง ดังที่ผู้รอบรู้ในศาสนาได้ยกตัวอย่างไว้”
อาตรีตอบว่า
“ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงพระทัยสูงส่ง ข้าพเจ้าได้รับแจ้งจาก พระโคตมผู้ มีพระทัยสูงส่งว่า ไวณยะเป็นเจ้าชายผู้เคร่งครัดในธรรม อุทิศตนเพื่อสัจธรรม แต่มีพราหมณ์ (ที่เคารพนับถือบุคคลของพระองค์) ที่อิจฉาข้าพเจ้า และตามที่พระโคตมทรงบอกข้าพเจ้าไว้ ข้าพเจ้าจึงไม่กล้าไปที่นั่น เพราะ (ในขณะที่) อยู่ที่นั่น หากข้าพเจ้าจะแนะนำสิ่งที่ดีและมีจุดประสงค์เพื่อบรรลุความศรัทธาและความปรารถนา พวกเขาจะโต้แย้งข้าพเจ้าด้วยคำพูดที่ไม่ก่อให้เกิดผลดีใดๆ แต่ข้าพเจ้ายินยอมรับคำแนะนำใดๆ และจะไปที่นั่น ไวณยะจะประทานวัวและทรัพย์สมบัติมากมายให้แก่ข้าพเจ้า”
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า 'ครั้นแล้ว ผู้มีบุญบารมีมาก รีบไปยังเครื่องบูชาของไวณยะ ไปถึงแท่นบูชา ถวายบังคมพระราชา สรรเสริญพระองค์ด้วยวาจาอันไพเราะ แล้วตรัสคำเหล่านี้ว่า
“ขอพระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน โอ้พระราชา! พระองค์ทรงปกครองแผ่นดิน พระองค์ทรงเป็นประมุขสูงสุด! เหล่ามุนีสรรเสริญพระองค์ และนอกจากพระองค์แล้ว ก็ไม่มีใครมีความรู้เรื่องศาสนามากเท่าพระองค์อีกแล้ว”
แด่พระองค์ฤๅษีโคตมะ ผู้เป็นพระนักพรตผู้ยิ่งใหญ่คุณความดีจึงตอบอย่างขุ่นเคืองว่า
'อาตรี อย่าพูดเรื่องไร้สาระนี้อีกเลย (ดูเหมือน) ว่าท่านไม่มีสติสัมปชัญญะครบถ้วน ในโลกของเรานี้มเหนทระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่ง (แต่ผู้เดียว) ทรงเป็นประมุขสูงสุดเหนือพระผู้เป็นเจ้าทั้งปวง!'
จากนั้น โอ้ มหาราชผู้ยิ่งใหญ่ อตรีจึงกล่าวแก่พระโคตมะว่า
'ในเมื่อพระอินทร์เทพแห่งสรรพสัตว์ ทรงปกครองชะตากรรมของเรา กษัตริย์องค์นี้ก็ทรงปกครองเช่นกัน! ท่านเข้าใจผิดแล้ว ท่านเองต่างหากที่สูญเสียประสาทสัมผัสไปเพราะขาดการรับรู้ทางจิตวิญญาณ!'
พระโคดมทรงตอบว่า
“ข้าพเจ้าทราบว่าข้าพเจ้าไม่ได้เข้าใจผิด ท่านเองต่างหากที่กำลังครุ่นคิดเรื่องนี้อยู่ เพื่อรักษาพระพักตร์ของพระราชา ท่านจึงได้ประจบพระองค์ในที่ประชุมประชาชนนี้ ท่านไม่รู้จักคุณธรรมอันสูงสุด และท่านก็ไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องมี คุณเปรียบเสมือนเด็กที่จมอยู่กับความไม่รู้ แล้วเหตุใดท่านจึงแก่ชราเช่นนี้”
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า
ขณะที่บุรุษทั้งสองกำลังโต้เถียงกันอย่างนี้ต่อหน้ามุนีผู้กำลังทำพิธีบูชายัญของไวณยะ มุนีจึงถามขึ้นว่า
'พวกเขาเป็นอะไรถึงได้พูดจาเสียงดังเช่นนั้น?'
ครั้นแล้ว พระกัสสปะผู้ มีความเลื่อมใสในธรรมวินัยทั้งปวง ได้ศึกษาหาความรู้จากคัมภีร์ศาสนาทั้งหลาย จึงเข้าไปหาพวกที่โต้เถียงกัน ถามว่า เรื่องอะไร
แล้วพระโคตมะทรงตรัสแก่ที่ประชุมมหามุนีว่า
“จงฟังเถิดพราหมณ์ ผู้ยิ่งใหญ่ ถึงจุดที่พวกเรากำลังโต้เถียงกัน อตรีได้กล่าวไว้ว่า ไวณยะคือผู้กำหนดชะตาชีวิตของเรา ความสงสัยของเราในประเด็นนี้ช่างยิ่งใหญ่นัก”
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า
เมื่อได้ยินดังนั้นพระมุนีผู้ มีจิตอันสูงส่งจึงไปหา สนัสกุมาร ผู้รอบรู้ในศาสนา ทันทีเพื่อแก้ข้อสงสัยของพวกเขา ต่อมา พระมุนีผู้มีคุณธรรมอันใหญ่หลวง ได้ฟังเรื่องราวจากพวกเขาแล้ว จึงกล่าวถ้อยคำอันเปี่ยมด้วยความหมายทางศาสนาแก่พวกเขา
และศานัตกุมาระก็กล่าวว่า
'ฉันใดไฟที่ลมช่วยเผาผลาญป่าฉันนั้นพลังของพราหมณ์ ที่รวมเป็นหนึ่งกับ กษัตริย์หรือกษัตริย์ที่รวมเข้ากับพราหมณ์ก็ทำลายศัตรูทั้งปวงได้ฉันนั้น กษัตริย์คือผู้ประทานกฎอันโดดเด่นและผู้พิทักษ์ไพร่ฟ้า พระองค์คือ (ผู้พิทักษ์สรรพสิ่ง) เหมือนพระอินทร์ (ผู้เผยแผ่ศีลธรรม) เหมือนศุกร (ผู้ให้คำปรึกษา) เหมือนวฤหัสปติ และ (ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงถูกเรียกว่า) ผู้ปกครองโชคชะตาของมนุษย์'
ใครบ้างที่ไม่คิดว่าเป็นการสมควรที่จะบูชาบุคคลที่มีคำกล่าวเช่นนี้
'ผู้รักษาสรรพสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น'
'ราชวงศ์' 'จักรพรรดิ '
'กษัตริย์' (หรือผู้ช่วยโลก)
'เจ้าแห่งโลก' ' ผู้ปกครองมนุษย์'
ถูกนำมาประยุกต์ใช้ในการสรรเสริญ?
กษัตริย์ยังทรงได้รับการยกย่องว่าเป็นสาเหตุหลัก (ของระเบียบสังคมในฐานะผู้ประกาศใช้กฎหมาย)
'ผู้ทรงคุณธรรมในยามสงคราม' (และด้วยเหตุนี้จึงเป็นผู้รักษาหลังสันติภาพ)
'ผู้เฝ้าระวัง' 'ผู้พอใจ' 'พระผู้เป็นเจ้า'
'ผู้นำทางแห่งความรอด' 'ผู้ชนะอย่างง่ายดาย'
' ดุจพระวิษณุ' 'ผู้พิโรธอันแท้จริง'
'ผู้ชนะในศึกสงคราม'
และ 'ผู้รักษาศาสนาที่แท้จริง'
ฤาษีผู้เกรงกลัวบาป จึงมอบอำนาจ (ทางโลก) ให้แก่กษัตริย์ ดั่งดวงอาทิตย์ขับไล่ความมืดมิดด้วยรัศมีแห่งแสงใน หมู่เทพเจ้าบนสวรรค์ กษัตริย์ก็ทรงขจัดบาปออกไปจากโลกนี้อย่างสิ้นเชิง ด้วยเหตุนี้ ความยิ่งใหญ่ของกษัตริย์จึงถูกลดทอนลงจากหลักฐานในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และเรามีหน้าที่ต้องประกาศฝ่ายที่กล่าวสนับสนุนกษัตริย์
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า 'จากนั้น เจ้าชายผู้มีชื่อเสียงทรงพอพระทัยอย่างยิ่งกับฝ่ายที่ได้รับชัยชนะ จึงกล่าวกับอาตรีผู้ซึ่งเคยสรรเสริญเขาเมื่อครู่นี้ด้วยความยินดี
'โอ้ฤๅษี ผู้กลับใจใหม่ ท่านได้แต่งตั้งข้าพเจ้าให้เป็นบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดและดีเลิศที่สุดที่นี่ และเปรียบเทียบข้าพเจ้ากับเหล่าทวยเทพ ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงควรให้ทรัพย์สมบัติมากมายเหลือคณานับ ข้าพเจ้ารู้สึกว่าท่านเป็นผู้รอบรู้ ข้าพเจ้าขอถวายเหรียญทองหนึ่งร้อยล้านเหรียญ และ ทองคำ สิบ ภารแด่ท่าน โอ ผู้มีเครื่องประดับงดงาม
ครั้นแล้ว อตรีผู้มีคุณธรรมอันสูงส่งและพลังจิตอันมหาศาล ซึ่งได้รับการต้อนรับ (จากพระราชา) เช่นนี้ ก็รับของกำนัลทั้งหมดโดยไม่ขัดต่อความเหมาะสม แล้วเสด็จกลับ จากนั้นทรงมอบทรัพย์สมบัติให้แก่โอรสและปราบตนลง แล้วเสด็จกลับป่าด้วยความยินดีเพื่อบำเพ็ญตบะ
" มาร์กันเดยะกล่าวต่อ
“โอ้ ผู้ทรงพิชิตนครศัตรู ในเรื่องนี้ก็เช่นกัน เมื่อพระมุนี ทาร์กษยะ ผู้ทรงปัญญาทรงซัก ถาม ท่านได้ตรัส (อย่างนี้) ไว้แล้ว ท่านฟังคำของนางหรือไม่! ทาร์กษยะได้ตรัสถามว่า “ท่านหญิงผู้ประเสริฐ บุรุษควรทำสิ่งใดในเบื้องล่างนี้ และจะต้องประพฤติอย่างไรจึงจะไม่หลงไปจากทางแห่งศีล จงบอกเรื่องนี้แก่ข้าพเจ้าเถิด ท่านหญิงผู้งดงาม เพื่อข้าพเจ้าจะได้ไม่หลงไปจากทางแห่งศีล จงบอกเรื่องนี้แก่ข้าพเจ้าเถิด เมื่อใดและอย่างไรจึงจะถวายเครื่องบูชาแด่ไฟ (ศักดิ์สิทธิ์) และเมื่อใดจึงจะบูชาเพื่อศีลจะไม่เสื่อมเสีย จงบอกเรื่องนี้แก่ข้าพเจ้าเถิด ท่านหญิงผู้ประเสริฐ เพื่อข้าพเจ้าจะได้มีชีวิตอยู่โดยปราศจากกิเลสตัณหา ความปรารถนา หรือความปรารถนาใดๆ ในโลกนี้”
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า
' พระมุนี ผู้ร่าเริงถามดังนี้และเห็นว่าพระมุนีมีความกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้และมีสติปัญญาสูง พระสรัสวดีจึงทรงกล่าวถ้อยคำอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นประโยชน์เหล่านี้แก่พราหมณ์ผู้เป็นทาร์กษยะ'
“พระสรัสวดีตรัสว่า
ผู้ใดที่ศึกษาพระเวทด้วยความศักดิ์สิทธิ์และอุเบกขา ย่อมมองเห็นพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดในขอบเขตอันเหมาะสมของตน ย่อมได้ขึ้นสวรรค์ชั้นฟ้า และบรรลุถึงความสุขสูงสุดกับเหล่าเทพอมตะ มีทะเลสาบขนาดใหญ่ สวยงาม ใสสะอาด และศักดิ์สิทธิ์มากมาย อุดมไปด้วยปลา ดอกไม้ และดอกลิลลี่สีทอง เปรียบเสมือนศาลเจ้า และสายตาของพวกมันก็ถูกออกแบบไว้เพื่อบรรเทาความโศกเศร้า บุรุษผู้เคร่งศาสนา ซึ่งได้รับการเคารพบูชาเป็นพิเศษจากนางอัปสรา ผู้มีผิวพรรณงดงาม ประดับประดาด้วยทองคำ ย่อมอยู่อาศัยอย่างสงบสุขบนริมฝั่งทะเลสาบเหล่านั้น
ผู้ใดให้โคแก่พราหมณ์ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงแคว้นสูงสุด ผู้ใดให้โคแก่พราหมณ์ ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงแคว้นสุริยะ ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงแคว้นจันทรคติ และผู้ใดให้ทองคำแก่พราหมณ์ ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงความเป็นอมตะ
ผู้ใดให้แม่โคงามกับลูกโคดี รีดนมง่าย ไม่หนีหาย ผู้นั้นย่อมมีอายุอยู่ในสวรรค์ได้เท่ากับจำนวนขนบนตัวของแม่โคนั้น
ผู้ใดให้โคหนุ่มที่แข็งแรง สง่างาม แข็งแรง ว่องไว สามารถไถนาและแบกภาระได้ ย่อมเข้าถึงดินแดนที่คนให้โคสิบตัวบรรลุถึง เมื่อชายคนหนึ่งมอบ โค กปิละ ที่ตกแต่งอย่างดี พร้อมถังนมทองเหลือง แล้วให้เงินในภายหลัง วัวตัวนั้นด้วยคุณสมบัติอันโดดเด่นของมันเอง ย่อมเข้าถึงผู้ให้ทุกสิ่ง ย่อมเข้าถึงฝ่ายผู้ให้
ผู้ใดสละโค ย่อมได้รับผลกรรมอันมากมายนับไม่ถ้วน วัดได้จากขนบนตัวโคนั้น เขายังช่วย (บุตร หลาน และบรรพบุรุษ) ของเขาให้รอดพ้นจากความพินาศในโลกหน้าจนถึงรุ่นที่เจ็ด
ผู้ที่เสนอต่อพราหมณ์รูปหนึ่งมีรูปร่างคล้ายวัว มีเขาทำด้วยทองคำ มีเงินทอง และถังนมทำด้วยทองสัมฤทธิ์ ต่อมาจึงเข้าถึงแคว้นวาสุ ได้ โดยง่าย มนุษย์ลงสู่แคว้นเบื้องล่างอันมืดมิด เต็มไปด้วยวิญญาณร้าย (แห่งกิเลสตัณหา) ดุจเรือที่ถูกพายุพัดกระหน่ำในทะเลหลวง แต่พรแห่งโคที่พราหมณ์ประทานให้นั้นช่วยให้เขารอดพ้นจากโลกหน้าได้
ผู้ใดให้ธิดาของตนแต่งงานใน รูป พรหมผู้ให้ที่ดินแก่พราหมณ์ และผู้ที่ถวายของกำนัลอื่น ๆ อย่างเหมาะสม ผู้นั้นย่อมได้ไปอยู่ในดินแดนปุรันทระ โอ้ ทาร์กษยะ บุรุษผู้มีคุณธรรมผู้ถวายเครื่องบูชาแด่ไฟศักดิ์สิทธิ์อย่างต่อเนื่องตลอดเจ็ดปี ย่อมได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยการกระทำของตนเองตลอดเจ็ดชั่วอายุคน
“ทาร์กษยาพูดว่า
“โอ้ สตรีผู้งดงาม โปรดอธิบายกฎเกณฑ์การดูแลรักษาไฟศักดิ์สิทธิ์ตามที่ พระเวท ทรงสั่งสอนแก่ข้าพเจ้าเถิด บัดนี้ข้าพเจ้าจะเรียนรู้กฎเกณฑ์อันเก่าแก่ในการดูแลรักษาไฟศักดิ์สิทธิ์ตลอดไปจากท่าน”
จากนั้นยุธิษฐิระบุตรของปาณฑุกล่าวแก่พราหมณ์ มา ร์กันเดยะว่า
'ตอนนี้ท่านเล่าประวัติของVaivasvata Manu อยู่ใช่หรือ ไม่?
“มาร์กันเดยะตอบว่า
“ข้าแต่พระราชา โอ้ บุรุษผู้ประเสริฐที่สุด มีฤๅษี องค์หนึ่งทรงฤทธิ์และยิ่งใหญ่ พระนามว่ามนุพระองค์ทรงเป็นโอรสของวิวัสวันและมีพระสิริรุ่งโรจน์ทัดเทียมพระพรหมพระองค์ทรงเหนือกว่าพระราชบิดาและพระอัยกา ทั้งในด้านกำลัง อำนาจ และโชคลาภ เช่นเดียวกับการบำเพ็ญตบะอย่างเคร่งขรึม พระองค์ประทับยืนขาเดียว ยกพระหัตถ์ขึ้น ทรงบำเพ็ญตบะอย่างสาหัสในป่าจูจุบที่เรียกว่าวิศาลณ ที่นั้น พระองค์ทรงเศียรลงและทรงเนตรอย่างแน่วแน่และเคร่งครัดเป็นเวลาหมื่นปี”
และวันหนึ่ง ขณะที่ท่านกำลังบำเพ็ญตบะอยู่นั้น สวมเสื้อผ้าเปียกๆ และผมพันกันยุ่งเหยิงบนศีรษะ ก็มีปลาตัวหนึ่งกำลังว่ายเข้ามาใกล้ฝั่งแม่น้ำคิรินีแล้วพูดกับท่านว่า
“ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าเป็นเพียงปลาน้อยที่ไร้ทางสู้ ข้าพเจ้ากลัวปลาตัวใหญ่ ฉะนั้น ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าจึงเห็นว่าคุ้มที่จะปกป้องข้าพเจ้าจากปลาเหล่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อธรรมเนียมปฏิบัติที่ฝังรากลึกในหมู่พวกเรานี้ว่า ปลาที่แข็งแรงมักจะล่าปลาที่อ่อนแอ ฉะนั้น ท่านจึงเห็นว่าสมควรที่จะช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากการจมน้ำในทะเลแห่งความน่าสะพรึงกลัวนี้หรือไม่! ข้าพเจ้าจะตอบแทนบุญคุณที่ท่านได้ทำดี”
ไววัสวตะ มนุ ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากปลาแล้วก็เกิดความสงสาร จึงชักปลานั้นขึ้นจากน้ำด้วยมือ ของตนเอง แล้วปลานั้นซึ่งมีลำตัวระยิบระยับดุจแสงจันทร์เมื่อนำขึ้นจากน้ำ ก็ถูกโยนกลับเข้าไปในภาชนะดินเผา ข้าแต่พระราชา ปลานั้นจึงได้เติบโตเป็นปลาขนาดมหึมา มนุจึงเลี้ยงดูมันอย่างทะนุถนอมดุจเด็ก ครั้นเวลาผ่านไปเนิ่นนาน ปลานั้นก็ใหญ่โตมโหฬาร จนไม่มีที่ว่างในภาชนะนั้นอีกต่อไป
แล้ววันหนึ่งเมื่อได้เห็นมนูก็เอ่ยวาจานี้กับเขาอีกครั้ง “ท่านผู้เจริญ โปรดจัดที่อยู่ที่ดีกว่าให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด”
แล้วมนูผู้น่ารักผู้พิชิตเมืองศัตรู ก็นำมันออกมาจากภาชนะนั้น นำไปใส่ไว้ในบ่อ ขนาดใหญ่ แล้ววางไว้ที่นั่น ปลาก็เติบโตอีกครั้งนานหลายปี แม้ว่าบ่อนั้นจะมีอายุเพียงสองโยชน์ ก็ตาม ยาวหนึ่งโยชน์กว้างหนึ่งโยชน์ แม้ที่นั่น โอรสพระนางกุนตี ผู้มีดวงตาเป็นดอกบัว และเป็นผู้ปกครองมนุษย์ ก็ไม่มีที่ให้ปลาเล่นกัน!
และเมื่อเห็นมนูก็กล่าวอีกว่า
“ข้าแต่พระบิดาผู้เปี่ยมด้วยศรัทธาและทรงพระกรุณา โปรดนำข้าไปยังแม่น้ำคงคาคู่สมรสอันโปรดปรานของมหาสมุทร เพื่อที่ข้าจะได้อาศัยอยู่ที่นั่น หรือจะทำตามที่ท่านปรารถนาก็ได้ โอ้ผู้ปราศจากบาป เมื่อข้าได้เติบโตเป็นมวลมหึมานี้ด้วยความโปรดปรานของท่าน ข้าจะทำตามคำสั่งของท่านด้วยความยินดี”
มนุผู้เที่ยงธรรม เป็นผู้สงบเสงี่ยม และเคารพบูชา จึงนำปลาไปที่แม่น้ำคงคา แล้วปล่อยลงแม่น้ำด้วยมือของตนเอง
และที่นั่น โอ ผู้พิชิตศัตรูของคุณ ปลาก็งอกขึ้นมาอีกชั่วระยะเวลาหนึ่ง แล้วเมื่อเห็นมานู มันก็พูดอีกครั้งว่า
“โอ้พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าไม่อาจเคลื่อนไหวในแม่น้ำคงคาได้เพราะร่างกายอันใหญ่โต ดังนั้น ขอพระองค์ทรงโปรดพาข้าพเจ้าไปที่ทะเลโดยเร็วเถิด!”
โอ้ โอรสของพระปริตามนูจึงนำมันออกจากแม่น้ำคงคา พัดลงสู่ทะเล แล้วส่งไปที่นั่น แม้จะมีขนาดใหญ่ แต่มนูก็ขนมันไปได้อย่างง่ายดาย สัมผัสและกลิ่นของมันก็เป็นที่ชื่นใจสำหรับพระองค์เช่นกัน
และเมื่อถูกมนูโยนลงทะเลไป มันก็กล่าวคำเหล่านี้แก่ท่านด้วยรอยยิ้ม
“โอ ผู้ทรงน่ารักยิ่ง พระองค์ทรงคุ้มครองข้าด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษ บัดนี้โปรดทรงฟังข้าเถิดว่าควรทำอย่างไรเมื่อถึงเวลาอันควร! โอ ผู้ทรงโชคดีและทรงเคารพบูชา การสลายตัวของโลกที่เคลื่อนไหวและนิ่งสงบนี้ใกล้เข้ามาแล้ว บัดนี้ถึงเวลาแห่งการชำระล้างโลกนี้แล้ว
ฉะนั้นบัดนี้ข้าพเจ้าขออธิบายสิ่งที่ดีแก่ท่านทั้งหลาย! การแบ่งแยกสรรพสิ่งทั้งที่เคลื่อนไหวได้และเคลื่อนที่ไม่ได้ พลังแห่งการเคลื่อนที่และพลังแห่งการไร้พลัง ล้วนเป็นหายนะอันน่าสะพรึงกลัวที่ใกล้เข้ามาแล้ว ท่านจงสร้างเรือใหญ่โตแข็งแรงและเตรียมเชือกยาวไว้
ข้าแต่ พระมุนี ผู้ยิ่งใหญ่ ท่านจงขึ้นไปบนนั้น พร้อมด้วย ฤๅษีทั้งเจ็ดและจงนำเมล็ดพันธุ์ต่างๆ ทั้งหมดที่พราหมณ์ ที่เกิดใหม่ได้นับรวมไว้ ในสมัยก่อน และจงเก็บรักษาไว้ต่างหากอย่างระมัดระวัง
และเมื่ออยู่ที่นั่น โอ้ผู้เป็นที่รักแห่งมุนีท่านจงรอเราอยู่ และเราจะปรากฏแก่ท่านดุจดังสัตว์มีเขา และด้วยเหตุนี้ ท่านนักพรต จงจำเราได้! และเราจะจากไป และท่านจงปฏิบัติตามคำแนะนำของเรา เพราะหากปราศจากความช่วยเหลือจากเรา ท่านย่อมไม่อาจช่วยตนเองให้พ้นจากน้ำท่วมอันน่าสะพรึงกลัวนั้นได้
แล้วมนูก็กล่าวแก่ปลาว่า
“ข้าพเจ้าไม่สงสัยเลยในสิ่งทั้งหมดที่พระองค์ตรัสไว้ โอ้ ผู้ยิ่งใหญ่! ข้าพเจ้าก็จะกระทำอย่างนั้นเช่นกัน!”
แล้วทั้งสองก็สั่งสอนกันและกัน แล้วจึงออกเดินทาง มนูผู้ยิ่งใหญ่และทรงอำนาจ ผู้ทรงพิชิตศัตรูของพระองค์ ทรงนำเมล็ดพันธุ์ต่าง ๆ มาให้ตามที่ปลาทรงบัญชา แล้วทรงแล่นเรือในเรืออันเลิศในท้องทะเลอันปั่นป่วน แล้วทรงระลึกถึงปลานั้นด้วยเถิด โอ้ พระเจ้าแผ่นดิน
และปลานั้นด้วย โอ้ผู้พิชิตศัตรูของท่าน และทายาทลำดับต้นของ เผ่า ภารตะทรงทราบพระทัย จึงปรากฏกายขึ้น ณ ที่นั้นพร้อมเขาบนหัว ทันใดนั้น โอ้ เสือท่ามกลางมนุษย์ ทอดพระเนตรเห็นปลามีเขาโผล่ขึ้นมาในมหาสมุทรดุจดังหินรูปร่างที่พระองค์เคยทรงประเมินไว้แล้ว จึงหย่อนบ่วงเชือกที่ขึงอยู่บนหัวของมัน
และปลาที่ผูกติดไว้ด้วยบ่วงนั้น ได้ลากเรือด้วยกำลังมหาศาลผ่านน้ำเค็ม และเรือนั้นได้นำพาพวกเขาไปในท้องทะเลที่โหมกระหน่ำและซัดสาดด้วยคลื่นคำราม และ โอ้ ผู้ชนะศัตรูและเมืองศัตรูของพระองค์ เรือนั้นถูกพายุพัดกระหน่ำในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ เรือนั้นโคลงเคลงราวกับหญิงแพศยาเมาสุรา ทั้งแผ่นดินและทิศสำคัญทั้งสี่ของเข็มทิศก็ไม่สามารถแยกแยะได้
และมีน้ำอยู่ทุกหนทุกแห่ง และน้ำก็ท่วมฟ้าและท้องฟ้าด้วย โอ้ โคแห่งเผ่าภารตะ เมื่อโลกถูกน้ำท่วมเช่นนี้ ปรากฏให้เห็นเพียงมนุฤๅษี ทั้งเจ็ด และปลาเท่านั้น โอ้ ราชา ปลาได้ลากเรือฝ่าน้ำท่วมอย่างขยันขันแข็งเป็นเวลาหลายปี แล้ว โอ้ ลูกหลานของกุรุ และเครื่องประดับแห่งเผ่าภารตะ มันได้ลากเรือไปยังยอด เขาหิมาวัตที่สูงที่สุด
โอ ภารตะ ปลาจึงบอกผู้ที่อยู่บนเรือให้ผูกเรือไว้กับยอดหิมาวัต เมื่อได้ยินคำพูดของปลา พวกเขาก็รีบผูกเรือไว้บนยอดเขานั้นทันที และโอรสของพระนางกุนตีและเครื่องประดับแห่งเผ่าภารตะ จงรู้เถิดว่ายอดเขาหิมาวัตที่สูงนั้นยังคงถูกเรียกขานด้วยนามว่าเนาบันธนะ (ท่าเรือ)
จากนั้นปลาจึงกล่าว แก่ ฤๅษี ที่เกี่ยวข้อง ว่า “เราคือพรหม พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ ไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่กว่าเรา ด้วยรูปร่างดุจปลา เราช่วยเจ้าให้พ้นจากหายนะนี้ มนูจะสร้างสรรพสัตว์ทั้งปวงอีกครั้ง ทั้งเทพอสูรและมนุษย์ สรรพสัตว์ที่เคลื่อนไหวได้แต่ไม่มีพลัง ด้วยการปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด เขาจะมีพลังนี้ และด้วยพรของเรา มายาภาพจะไม่มีอำนาจเหนือเขา”
"เมื่อตรัสเช่นนั้น ปลาก็หายไปในทันที และไววัสวตะมนูเองก็ปรารถนาที่จะสร้างโลก ในการสร้างสรรค์นี้ มายาภาพจึงเข้าครอบงำเขา และด้วยเหตุนี้ เขาจึงบำเพ็ญตบะอย่างยิ่งใหญ่ และด้วยอานุภาพแห่งการบำเพ็ญตบะ โอ มนู ผู้เป็นเครื่องประดับแห่งเผ่าภารตะ ได้ทรงประกอบพระราชกรณียกิจในการสร้างสรรพสัตว์ให้เป็นระเบียบเรียบร้อยและถูกต้องอีกครั้ง เรื่องราวที่ข้าพเจ้าได้เล่าให้ท่านฟังนี้ และการฟังนี้สามารถขจัดบาปทั้งปวงได้ ได้รับการยกย่องว่าเป็นตำนานปลา และผู้ใดที่ฟังเรื่องราวมนูอันเก่าแก่นี้ทุกวัน ย่อมบรรลุถึงความสุขและความปรารถนาทั้งปวง และได้ขึ้นสวรรค์"
CLXXXVI - เรื่องราวของ Vaivasvata Manu: การสร้างและการอยู่รอด ตอนต่อไป; CLXXXVII - การเปิดเผยของมาร์กันเดยะ: เรื่องราวแห่งการทำลายล้างจักรวาล
สรุปโดยย่อของบทนี้: ในมหากาพย์เรื่องนี้ พระเจ้ายุธิษฐิระทรงแสวงหาปัญญาจากฤๅษีมาร์กันเดยะ ผู้ชาญฉลาด ผู้ซึ่งได้ประจักษ์แก่กาลเวลาที่ผ่านไปนับไม่ถ้วน มาร์กันเดยะได้รับการยกย่องในความรู้และความใกล้ชิดกับ พระพรหมพระผู้สร้างสูงสุดฤๅษีผู้นี้เป็นที่รู้จักกันว่าได้ประจักษ์แก่การสร้างและการสลายของจักรวาล รวมถึงการสร้างสรรพสิ่งในยุคดึกดำบรรพ์ ทำให้พระองค์เป็นที่เคารพนับถือ
จากนั้น มาร์กันเดยะได้แบ่งปันความรู้เกี่ยวกับวัฏจักรของยุคต่างๆซึ่งแต่ละยุคมีอายุยาวนานหลายพันปี โดยมีลักษณะเฉพาะและเหตุการณ์เฉพาะของแต่ละยุคสมัย ท่านได้บรรยายถึงคุณธรรมและศีลธรรมที่เสื่อมถอยลงในยุคกาลีนำไปสู่ความอยุติธรรม ความไม่ซื่อสัตย์ และความเสื่อมโทรมของสังคมอย่างกว้างขวาง ยุคนี้เต็มไปด้วยความเท็จ ความโลภ และการไม่ยึดมั่นในบรรทัดฐานและค่านิยมของสังคม ซึ่งนำไปสู่ความพินาศของโลกในที่สุด
เมื่อยุคกาลี สิ้นสุดลง เหตุการณ์หายนะก็เกิดขึ้น ภัยแล้งรุนแรงก่อให้เกิดความอดอยากและความยากลำบากอย่างกว้างขวาง พระอาทิตย์เจ็ดดวงที่ลุกโชนปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า ทำให้น้ำบนโลกแห้งเหือด ตามมาด้วยไฟที่เผาผลาญทุกสิ่งอย่างที่เรียกว่าสัมวรรตกะไฟนี้เผาผลาญทั้งจักรวาล ทำลายล้างสิ่งมีชีวิตทั้งปวงและทำลายทุกสิ่งให้กลายเป็นเถ้าถ่าน
ท่ามกลางความพินาศนี้ มาร์กันเดยะพบว่าตนเองอยู่ในร่างของเด็กชายคนหนึ่ง มองเห็นจักรวาลอันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยชีวิต สายน้ำ ภูเขา และสิ่งมีชีวิตหลากหลายชนิด เขาเห็นเหล่าเทพ ปีศาจ และเหล่าเทพอื่น ๆ สถิตอยู่ในท้องของเด็กชายผู้ลึกลับผู้นี้ ผู้ซึ่งครอบครองจักรวาลไว้ในตัว มาร์กันเดยะรู้สึกเกรงขามในพลังอำนาจอันมหาศาลของเด็กชายผู้นี้ และแสวงหาความจริงแท้ของสิ่งมีชีวิตผู้กลืนกินจักรวาลนี้
เด็กชายผู้เปี่ยมด้วยพลังและเทวภาพอันหาประมาณมิได้ ได้เปิดเผยธรรมชาติที่แท้จริงของตนแก่มาร์กันเดยะ ปลุกจิตวิญญาณแห่งปัญญาชนให้สว่างไสวและประทานความรู้ความเข้าใจใหม่แก่เขา มาร์กันเดยะบูชาเท้าของเด็กชายและแสวงหาคำตอบอย่างถ่อมตนเกี่ยวกับตัวตนของเด็กชายและภาพลวงตาอันน่าพิศวงของจักรวาลภายในตัวเขา เด็กชายผู้มีดวงตาดุจกลีบดอกบัว เตรียมอธิบายความลึกลับของการดำรงอยู่ของเขาและปรากฏการณ์จักรวาลที่กำลังก่อตัวขึ้นภายในตัวเขา เปิดเผยความจริงอันลึกซึ้งเกี่ยวกับการสร้าง การดำรงอยู่ และแผนการอันศักดิ์สิทธิ์
เรื่องเล่าอันน่าติดตามนี้ เล่าถึงการพบกันของมาร์กันเดยะกับเทพกุมาร เน้นย้ำถึงวัฏจักรแห่งการสร้าง การทำลายล้าง และการเกิดใหม่ในจักรวาล เน้นย้ำถึงพลังอันเป็นนิรันดร์ของพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ผู้ทรงปกครองจักรวาลและสรรพชีวิตทั้งปวง เรื่องราวนี้เปรียบเสมือนอุปมาอุปไมยอันลึกซึ้งถึงสัจธรรมอันเป็นนิรันดร์แห่งการดำรงอยู่ ธรรมชาติอันไม่จีรังของชีวิต และพระผู้สูงสุดที่รวมสรรพชีวิตไว้ในระเบียบจักรวาล
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น