Janamejaya กล่าวว่า "ท่านควรเล่าเรื่องราวความยิ่งใหญ่ทั้งหมดให้ข้าพเจ้าฟัง"ของพวกพราหมณ์เช่นเดียวกับที่นักบวชผู้ยิ่งใหญ่มาร์กันเดยะได้อธิบายให้โอรสของปาณฑุฟัง ไวสัมปายานะกล่าวว่า “บุตรชายคนโตของปาณฑุได้ถามมาร์คันเทยะว่า “ท่านควรอธิบายความยิ่งใหญ่ของพราหมณ์ให้ข้าพเจ้าฟัง”
มาร์กันเดยะตอบพระองค์ว่า “ขอทรงฟังความประพฤติของพราหมณ์ในสมัยโบราณเถิด ข้าแต่พระราชา” “และมาร์กันเดยะก็กล่าวต่อไปว่า
'มีกษัตริย์องค์หนึ่ง พระนามปริกษิตอยู่ในกรุงอโยธยาทรงเป็นชาวอิกษวากุ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ปริกษิตออกล่าสัตว์ ขณะทรงม้าไล่ล่ากวางอยู่ลำพัง สัตว์ร้ายนั้นได้นำพระองค์ไปไกล (จากถิ่นอาศัยของมนุษย์) ด้วยความเหน็ดเหนื่อยจากระยะทางที่พระองค์ได้เสด็จมา ทรงเห็นป่าทึบทึบทึบทึบในดินแดนที่พระองค์เคยเสด็จมา พระราชาทอดพระเนตรเห็นป่านั้น จึงเสด็จเข้าไป ทอดพระเนตรเห็นบ่อน้ำ อันน่ารื่นรมย์ อยู่ในป่า ทั้งคนขี่และม้าต่างก็ลงแช่น้ำในบ่อนั้น ทรงชื่นพระทัยด้วยการอาบ ทรงวางก้านและใยบัวไว้เบื้องหน้าม้า พระราชาประทับนั่งข้างบ่อน้ำ
ขณะที่เขานอนอยู่ข้างถัง เขาก็ได้ยินเสียงเพลงหวานๆ สักเพลงหนึ่ง และเมื่อได้ยินเพลงเหล่านั้น เขาก็ครุ่นคิดว่า “ฉันไม่เห็นรอยเท้ามนุษย์ที่นี่ แล้วรอยเท้าเหล่านี้เป็นของใครและมาจากไหน”
และในไม่ช้ากษัตริย์ก็ทอดพระเนตรเห็นหญิงสาวรูปงามคนหนึ่งกำลังเก็บดอกไม้และร้องเพลงอยู่ตลอดเวลา และหญิงสาวนั้นก็เข้ามาเฝ้ากษัตริย์ และกษัตริย์ก็ทรงถามเธอว่า “ท่านผู้เจริญ ท่านเป็นใครและเป็นของใคร?”
และนางก็ตอบว่า ‘ฉันเป็นสาวพรหมจารี’
และกษัตริย์ก็ตรัสว่า ฉันขอให้คุณเป็นของฉัน
และหญิงสาวก็ตอบว่า “ให้คำมั่นกับฉันเถอะ เพราะอย่างนั้นฉันเท่านั้นที่จะเป็นของคุณได้ ไม่เช่นนั้นก็ไม่ใช่”
แล้วกษัตริย์ก็ทรงถามถึงคำมั่นสัญญา เด็กสาวก็ทูลตอบ ‘คุณจะไม่มีวันทำให้ฉันต้องมองลงไปในน้ำ’
และพระเจ้าปาริกษิตตรัสว่า “จงเป็นไปเถิด” จึงทรงอภิเษกสมรสกับนาง และเมื่อพระเจ้าปาริกษิตอภิเษกสมรสกับนางแล้ว พระองค์ก็ทรงยินดียิ่งนัก ประทับอยู่กับนางอย่างสงบเงียบ ขณะที่พระราชาประทับอยู่ที่นั่น กองทัพของพระองค์ก็มาถึงที่ประทับ กองทัพที่เฝ้าพระราชาอยู่ก็ล้อมพระองค์ไว้ ทรงมีพระปรีชาสามารถด้วยกำลังพลที่มาเฝ้า พระองค์จึงเสด็จขึ้นรถม้าที่งดงามพร้อมด้วยพระมเหสีที่เพิ่งอภิเษกสมรส และเมื่อเสด็จถึงพระนคร พระองค์ก็เริ่มประทับอยู่กับพระนางอย่างสงบ
และบุคคลใดก็ตามที่เข้าไปใกล้พระราชาก็ไม่สามารถเข้าเฝ้าพระราชาได้ อัครมหาเสนาบดีจึงสอบถามสตรีที่รับใช้พระราชาว่า 'คุณทำอะไรที่นี่?'
และพวกผู้หญิงเหล่านั้นก็ตอบว่า “เราพบหญิงสาวที่งดงามหาที่เปรียบมิได้ ณ ที่นี้ และพระราชาทรงร่วมสนุกกับเธอ โดยทรงอภิเษกสมรสกับเธอโดยทรงปฏิญาณว่าจะไม่ให้เธอดื่มน้ำ”
เมื่อทรงทราบถ้อยคำเหล่านี้แล้ว มหาเสนาบดีจึงทรงสร้างป่าเทียมขึ้น โดยมีต้นไม้ใหญ่มากมายที่มีดอกไม้และผลดกมากมาย และทรงให้ขุดบ่อน้ำขนาดใหญ่ไว้ภายในป่าและทางด้านข้างของป่า โดยวางไว้ในที่เปลี่ยวแห่งหนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยน้ำที่หวานเหมือนน้ำอมฤต
รถถังถูกคลุมด้วยตาข่ายไข่มุกอย่างดี วันหนึ่ง พระองค์เข้าเฝ้าพระราชาเป็นการส่วนพระองค์ พระองค์ตรัสกับพระราชาว่า 'นี่คือป่าที่สวยงามไร้น้ำ เชิญมาสนุกสนานกันที่นี่!'
และเมื่อพระราชาทรงทราบคำของเสนาบดีแล้ว พระองค์ก็เสด็จเข้าไปในป่านั้นพร้อมกับภริยาอันน่ารักของพระองค์ และพระราชาก็ทรงสนุกสนานกับนางในป่าอันน่ารื่นรมย์นั้น ด้วยความหิวกระหาย อ่อนเพลีย และอ่อนแรง พระราชาจึงทอดพระเนตรเห็นศาลาไม้เลื้อยมาธาวี[1]และเมื่อเสด็จเข้าไปในศาลาพร้อมกับผู้เป็นที่รัก พระองค์ทอดพระเนตรเห็นบ่อน้ำที่เต็มไปด้วยน้ำใสสะอาดเหมือนน้ำอมฤต และเมื่อทอดพระเนตรบ่อน้ำนั้น พระองค์ประทับนั่งอยู่บนฝั่งน้ำกับพระนาง และทรงบอกพระมเหสีผู้เป็นที่รักของพระองค์ว่า
'จงกระโดดลงน้ำนี้ด้วยความยินดี!'
และเมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านั้น นางก็กระโดดลงไปในบ่อน้ำ แต่หลังจากกระโดดลงไปในน้ำแล้ว นางก็ปรากฏกายขึ้นเหนือผิวน้ำ และขณะที่พระราชาทรงค้นหา พระองค์ก็ไม่พบร่องรอยของนางเลย
พระราชาทรงรับสั่งให้ตักน้ำออกจากบ่อ แล้วทอดพระเนตรเห็นกบตัวหนึ่งกำลังนั่งอยู่ที่ปากบ่อ พระราชาทรงกริ้วนัก จึงทรงออกคำสั่งว่า “ขอให้ฆ่ากบให้หมดสิ้นไปทั่วทั้งอาณาจักรของข้า! ผู้ใดต้องการพบข้า จะต้องนำบรรณาการกบตายมาถวายแด่ข้า”
และเมื่อกบเริ่มถูกฆ่าอย่างโหดร้าย กบที่ตกใจกลัวก็เป็นตัวแทนของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับกษัตริย์ของพวกมัน และกษัตริย์แห่งกบก็สวมชุดนักพรตเข้ามาเฝ้าพระเจ้าปริกษิต และเมื่อเข้าไปเฝ้ากษัตริย์แล้ว พระองค์ก็ตรัสว่า
“ข้าแต่พระราชา ขออย่าทรงยอมให้พระพิโรธเลย! จงทรงโน้มพระทัยในพระคุณเถิด พระองค์ไม่ควรฆ่ากบผู้บริสุทธิ์”
มี โศลก เกิดขึ้นสอง โศลก คือ:
“โอ้ ผู้ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ไม่เสื่อมสูญ โปรดอย่าฆ่ากบ! จงระงับโทสะของเจ้า! ความเจริญรุ่งเรืองและคุณธรรมแห่งการบำเพ็ญตบะของผู้ที่มีจิตวิญญาณจมอยู่กับความโง่เขลาจะเสื่อมถอยลง! จงปฏิญาณตนว่าจะไม่โกรธกบ! เหตุใดเจ้าจึงทำบาปเช่นนี้! การฆ่ากบจะมีประโยชน์อันใด!
แล้วพระเจ้าปาริกษิตผู้ มี พระทัยเศร้าโศกเพราะนางผู้เป็นที่รักของพระองค์สิ้นพระชนม์ จึงตรัสตอบหัวหน้ากบที่พูดกับพระองค์ว่า
“ข้าจะไม่ให้อภัยกบ แต่ข้าจะฆ่าพวกมันเอง ที่รักของข้าถูกกลืนกินโดยคนชั่วช้าพวกนี้ ดังนั้น กบจึงสมควรที่ข้าจะฆ่าพวกมันเสมอ ท่านผู้รู้ ท่านไม่ควรจะวิงวอนขอแทนพวกมัน”
เมื่อได้ยินคำพูดของปริกษิตนี้ ราชากบก็มีความทุกข์ใจและรู้สึกเสียใจมาก จึงกล่าวว่า
“ข้าแต่พระราชา ขอพระองค์ทรงโปรดทรงพระกรุณาเถิด ข้าพระองค์คือพระราชาแห่งกบ พระนามว่าอายุ ผู้ที่เคยเป็นภรรยาของพระองค์คือธิดาของข้าพระองค์ พระนามว่าสุโสภณนี่แหละคือตัวอย่างความประพฤติอันเลวทรามของพระนาง ก่อนหน้านี้ พระราชาหลายพระองค์ถูกพระนางหลอกลวง”
พระราชาจึงตรัสถามเขาว่า “ข้าปรารถนาจะได้นางมา ขอพระองค์โปรดประทานนางให้แก่ข้าด้วยเถิด!”
กษัตริย์กบจึงมอบธิดาของตนให้แก่ปาริกสิต แล้วตรัสกับนางว่า 'จงคอยรับใช้พระราชาเถิด'
และเมื่อกล่าวถ้อยคำเหล่านี้แก่บุตรสาวแล้ว เขาก็พูดกับเธอด้วยความโกรธว่า 'เพราะท่านได้หลอกลวงกษัตริย์หลายพระองค์เพราะการประพฤติอันไม่ซื่อสัตย์ของท่าน ลูกหลานของท่านจะต้องไม่เคารพพราหมณ์!'
แต่เมื่อได้นางมาแล้ว พระองค์ก็ทรงรักนางมากเพราะนางมีคุณธรรมน่าคบหา ทรงรู้สึกว่าตนได้ครอบครองสามโลกจึงทรงกราบบังคมทูลพระราชาแห่งกบด้วยความเคารพ แล้วตรัสด้วยพระสุรเสียงสะอื้นไห้ด้วยความปิติว่า ‘ฉันได้รับความโปรดปรานจริงๆ!’
และพระราชากบได้อนุญาติจากธิดาของตนแล้วจึงเสด็จกลับไปยังสถานที่ซึ่งพระองค์จากมาครั้นเวลาต่อมา พระราชาได้ทรงมีโอรสธิดา 3 พระองค์ คือศาลาดาลและวาลและต่อมาไม่นาน พระบิดาได้สถาปนาโอรสองค์โตของทั้งสองขึ้นครองราชย์ และทรงตั้งพระทัยที่จะบำเพ็ญตบะ จึงเสด็จไปอยู่ในป่า
วันหนึ่งขณะที่สาละออกไปล่าสัตว์ ได้เห็นกวางตัวหนึ่ง จึงขับรถไล่ตามมันไป เจ้าชายจึงกล่าวกับคนขับรถม้าของตนว่า ขับรถเร็วเข้าสิ
และคนขับรถศึกได้กล่าวตอบพระราชาดังนี้ว่า “อย่าทำอย่างนั้นเลย กวางตัวนี้เจ้าไม่มีทางจับได้หรอก ถ้า ม้า วามีถูกเทียมไว้กับรถของเจ้าจริง ๆ ล่ะก็ เจ้าก็จับมันได้”
จากนั้นพระราชาจึงตรัสกับคนขับรถศึกของพระองค์ว่า 'เล่าเรื่อง ม้า วามี ให้ฉันฟังหน่อย ไม่งั้นฉันจะฆ่าคุณ'
เมื่อตรัสดังนี้แล้ว คนขับรถศึกก็เกิดความหวาดผวาอย่างยิ่ง กลัวพระราชาและ คำสาปของ พระวามเทวะจึงไม่ได้บอกพระราชาเรื่องใด ๆ แก่พระราชา แล้วพระราชาก็ทรงชูดาบขึ้นตรัสแก่เขาว่า 'บอกฉันเร็วๆ นี้ ไม่เช่นนั้นฉันจะฆ่าคุณ'
ในที่สุดคนขับรถศึกก็กลัวพระราชา จึงพูดว่า “ ม้า วามีนั้นเป็นของวามเทวะ มีความว่องไวเหมือนจิต”
และเมื่อคนขับรถศึกของเขาพูดอย่างนั้น พระราชาก็ตรัสว่า “ส่งท่านไปยังสถานพักฟื้นของวามเทวะเถิด”
เมื่อมาถึงโรงพยาบาลของวามเทวะแล้ว พระราชาจึงตรัสกับฤๅษีว่า “โอ้พระผู้ศักดิ์สิทธิ์ กวางตัวหนึ่งที่ถูกข้าตีกำลังบินหนีไป พระองค์ทรงโปรดให้ข้าสามารถจับมันได้ โดยประทาน ม้า วามี คู่หนึ่งให้แก่ข้า ”
ฤๅษีจึงตอบเขาว่า 'ข้าให้ ม้า วา มีคู่หนึ่งแก่เจ้า แต่หลังจากเจ้าทำสำเร็จแล้วเจ้าวามีคู่หนึ่งก็จะกลับมาเร็วๆ นี้'
จากนั้นพระราชาทรงขี่ม้าเหล่านั้นและทรงอนุญาติให้ ฤๅษีไล่ตามกวางไป โดยทรง เทียมม้าวามีคู่หนึ่งไว้ที่รถของพระองค์ และเมื่อพระองค์ออกจากสถานสงเคราะห์แล้ว พระองค์ก็ตรัสกับคนขับรถศึกว่า “แก้วมณีของม้าเหล่านี้ พราหมณ์ไม่สมควรได้รับ ไม่ควรส่งคืนให้พระวามเทวะ”
เมื่อกล่าวดังนี้แล้วจึงจับกวางแล้วกลับไปยังเมืองหลวงของตน และนำม้าเหล่านั้นไปวางไว้ในห้องชั้นในของพระราชวัง ("มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า ) “ในระหว่างนั้นฤๅษีก็พิจารณาดูว่า
'เจ้าชายยังหนุ่มอยู่เลย ได้สัตว์วิเศษมาสองตัว เขาก็เล่นสนุกด้วยความสุขโดยไม่คืนให้ข้าเลย น่าเสียดายจริงๆ!'
และเมื่อพิจารณาถึงถ้อยคำนี้แล้วฤๅษีก็กล่าวแก่ศิษย์คนหนึ่งของท่าน เมื่อสิ้นเดือนหนึ่งว่า “จงไปเถิดอาเตรยะและบอกกษัตริย์ว่า หากพระองค์จัดการกับ ม้า วามี เสร็จ แล้ว ก็ให้คืนให้พระอุปัชฌาย์ของพระองค์”
แล้วอัฏรียะศิษย์ก็ไปเข้าเฝ้าพระราชา แล้วทูลพระองค์ตามพระดำรัสที่พระราชาตรัสตอบ ม้าคู่นี้สมควรแก่พระราชา พราหมณ์ไม่สมควรครอบครองอัญมณีล้ำค่าเช่นนี้ พราหมณ์มีธุระอะไรกับม้า? กลับไปเถิด!
และอเตรยะซึ่งพระราชาตรัสเรียกเช่นนั้น กลับไปเล่าเหตุการณ์ทั้งหมดให้พระอุปัชฌาย์ฟัง เมื่อได้ยินข่าวเศร้านี้ พระวามเทวะก็ทรงกริ้วโกรธ จึงทูลขอม้าจากพระราชาด้วยตนเอง แต่พระราชาไม่ยอมให้ฤๅษีตามที่ฤๅษีขอ และพระวามเทวะตรัสว่า
“ข้าแต่พระเจ้าแห่งแผ่นดิน ขอทรงประทาน ม้า วามีแก่ข้า พระองค์ทรงทำภารกิจอันยากยิ่งที่พระองค์แทบจะทำไม่สำเร็จได้สำเร็จด้วยม้าเหล่านี้ โดยการฝ่าฝืนธรรมเนียมของพราหมณ์และกษัตริย์ขอพระองค์อย่าทรงยอมตายด้วยบ่วงอันน่าสะพรึงกลัวของวรุณเลย ”
เมื่อพระราชาทรงได้ยินดังนั้น จึงตรัสตอบว่า “โอ วามเทวะ วัวกระทิงสองตัวที่ผ่านการฝึกมาอย่างดีและเชื่องเหล่านี้ เหมาะแก่การเป็นพราหมณ์”โอ้ฤๅษี ผู้ยิ่งใหญ่ จงพาพวกเขาไปเถิด และจงไปกับพวกเขาตามแต่ที่เจ้าปรารถนา แท้จริงพระเวท เองก็ ทรงนำพาบุคคลเช่นเจ้ามาด้วย
แล้วพระวามเทวะก็ตรัสว่า
“ข้าแต่พระราชาพระเวททรงนำพาบุคคลเช่นเราไว้ได้จริง แต่สิ่งนั้นอยู่ในโลกหน้า ในโลกนี้ ข้าแต่พระราชา สัตว์เช่นนี้ก็พาข้าพระองค์ไป และบุคคลเช่นข้าพระองค์ก็พาข้าพระองค์ไปด้วย เช่นเดียวกับผู้อื่นทั้งปวง”
เมื่อได้ยินดังนั้น พระราชาจึงตรัสตอบว่า “จงให้ม้าสี่ตัวแบกหามท่าน หรือลาสี่ตัวที่ดีเลิศ หรือแม้แต่ม้าสี่ตัวที่เร็วราวกับสายลม จงไปกับม้าเหล่านี้เถิด ม้า วามี คู่นี้ สมควรเป็นของกษัตริย์ จงรู้เถิดว่าม้าเหล่านี้ไม่ใช่ของท่าน”
เมื่อได้ยินเช่นนี้ วามเทวะก็กล่าวว่า
“ข้าแต่พระราชา พราหมณ์ทั้งหลายได้ทรงตั้งปณิธานอันน่าสะพรึงกลัวไว้แล้ว หากข้าได้ประพฤติตามปณิธานเหล่านี้แล้ว ขอให้ยักษ์สี่ตน ผู้ดุร้ายและทรงพลัง มีกายหยาบและกายเหล็ก ซึ่งข้าบัญชาการไว้ จงไล่ตามพระองค์ด้วยความปรารถนาที่จะสังหาร แล้วแบกพระองค์ด้วยหอกอันคมกริบของพวกเขา โดยตัดร่างกายของพระองค์ออกเป็นสี่ส่วน”
เมื่อพระราชาได้ยินดังนั้น จึงตรัสว่า “ขอให้ผู้ที่รู้จักท่านในฐานะพราหมณ์ ที่ปรารถนา จะเอาชีวิตด้วยความคิด คำพูด และการกระทำ ตามคำสั่งของข้าพเจ้า พร้อมกับหอกและดาบอันคมกริบ จงกราบท่านพร้อมกับเหล่าสาวกของท่านต่อหน้าข้าพเจ้า”
แล้วพระวามเทวะก็ตอบว่า “โอ้พระราชา เมื่อได้ ม้า วา มีเหล่านี้มาแล้ว พระองค์ก็ตรัสว่า ' ฉันจะคืนพวกมัน . ' ดังนั้น จงคืน ม้า วามี ของข้ามาเถิด เพื่อเจ้าจะได้ปกป้องชีวิตของเจ้าได้”
เมื่อพระราชาได้ยินดังนั้น จึงตรัสว่า “การไล่ล่ากวางนั้นมิได้ถูกกำหนดไว้สำหรับพราหมณ์ แต่ข้าขอลงโทษเจ้าเพราะความอสัตย์ของเจ้า นับแต่วันนี้เป็นต้นไป ข้าจะบรรลุถึงแดนสุขสันต์ โดยปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าทุกประการ โอ้ พราหมณ์”
วามเทวะจึงตรัสว่า พราหมณ์ไม่อาจถูกลงโทษด้วยความคิด คำพูด หรือการกระทำ บุคคลผู้มีความรู้ซึ่งสำเร็จด้วยการบำเพ็ญตบะอย่างสมถะ จนรู้จักพราหมณ์เช่นนั้นได้ ย่อมไม่บรรลุถึงความรุ่งโรจน์ในโลกนี้
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า
'เมื่อพระวามเทวะตรัสดังนี้แล้ว ยักษ์สี่ตนผู้มีสีหน้าหวาดกลัวก็ลุกขึ้น โอ้พระราชา และเมื่อพวกมันถือหอกในมือเข้ามาหาพระราชาเพื่อจะสังหารพระองค์ ราชาก็ร้องเสียงดังว่า
“โอ้ พราหมณ์ หากลูกหลานของเผ่าอิกษวากุทั้งหมด หาก (พี่ชายของฉัน) ดาล หากว่าแพศย์ เหล่านี้ทั้งหมด ยอมรับอำนาจของฉัน หากเช่นนั้น ฉันจะไม่ยอมสละ ม้า วามีให้กับวามเทวะ เพราะคนเหล่านี้ไม่มีวันเป็นผู้มีคุณธรรมได้”
ขณะที่พระองค์กำลังตรัสคำเหล่านั้นอยู่ ยักษ์ เหล่านั้น ก็ฆ่าพระองค์ และในไม่ช้าพระเจ้าแห่งโลกก็ทรงหมอบราบลงกับพื้น
และเมื่อพวกอิกษวากุสทราบว่ากษัตริย์ของตนถูกสังหารแล้ว จึงสถาปนาดาลขึ้นครองบัลลังก์ จากนั้นพราหมณ์วามเทวะก็เสด็จไปยังอาณาจักร (ของพวกอิกษวากุส) แล้วจึงทูลถามกษัตริย์องค์ใหม่ว่า
“ข้าแต่พระราชา คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกเล่มได้บัญญัติไว้แล้วว่า บุคคลควรมอบให้แก่พราหมณ์ หากพระองค์ทรงเกรงกลัวบาป ข้าแต่พระราชา โปรดประทาน ม้า วามี แก่ข้า โดยเร็วพลัน”
ครั้นเมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ของพระวามเทวะ กษัตริย์ทรงพิโรธจึงตรัสแก่คนขับรถศึกของพระองค์ว่า
“จงนำลูกศรอันสวยงามน่าดูและผสมพิษมาให้แก่ข้าพเจ้าจากผู้ที่ข้าพเจ้าเก็บรักษาไว้ เพื่อว่าเมื่อถูกลูกศรนั้นแทง วามเทวะจะได้นอนราบลงด้วยความเจ็บปวด ถูกสุนัขกัด”
เมื่อได้ยินดังนั้น วามเทวะจึงตอบว่า “ข้าแต่พระราชา ข้าพระองค์ทราบว่าพระองค์มีพระโอรสอายุสิบพรรษา พระนามว่าเสนาชีตะ ทรงบังเกิดในพระราชินี ข้า พระองค์ขอสั่งด้วยคำนี้ว่า จงสังหารบุตรน้อยที่รักของพระองค์โดยเร็วด้วยลูกศรอันน่าสะพรึงกลัวของพระองค์!”
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า
'ด้วยคำกล่าวของพระวามเทวะนี้ โอ้พระราชาว่าลูกศรแห่งพลังอันดุร้ายที่กษัตริย์ยิงออกไปสังหารเจ้าชายในห้องชั้นใน และเมื่อได้ยินเช่นนี้ ดาลาก็พูดขึ้นทันทีว่า
“พวกเจ้าผู้เป็นเผ่าพันธุ์อิกษวากุทั้งหลาย ข้าจะทำดีแก่พวกเจ้า วันนี้ข้าจะสังหารพราหมณ์ผู้นี้ด้วยกำลัง บดขยี้มันให้สิ้นซาก จงนำลูกศรแห่งพลังอันดุร้ายมาอีกดอกหนึ่ง เหล่าเทพแห่งผืนดิน จงดูฝีมือของข้าเดี๋ยวนี้”
และเมื่อได้ยินคำพูดของดาลา วามเทวะก็กล่าวว่า 'ลูกศรอันน่าสะพรึงกลัวและมีฤทธิ์พิษที่เจ้าเล็งมาใส่ข้านั้น เจ้าผู้ปกครองมนุษย์ทั้งหลาย เจ้าจะเล็งไม่ได้หรือยิงไม่ได้เลย'
แล้วกษัตริย์ก็ตรัสว่า
“ท่านผู้เป็นเผ่าพันธุ์อิกษวากุทั้งหลาย จงดูเถิด ข้าพเจ้าไม่อาจยิงธนูที่ข้าพเจ้ายิงขึ้นไปได้ ข้าพเจ้าไม่อาจล่วงรู้ถึงความตายของพราหมณ์ผู้นี้ ขอให้พระวามเทวะผู้ทรงพระชนม์ชีพยืนยาวจงทรงพระเจริญ”
แล้วพระวามเทวะก็ตรัสว่า “ถ้าท่านแตะราชินีของท่านด้วยลูกศรนี้ ท่านก็จะชำระล้างบาป (จากการพยายามฆ่าชีวิตของพราหมณ์) ได้”
และพระเจ้าตาลก็ทรงทำตามที่ได้รับสั่ง และพระราชินีก็ทรงกล่าวกับมุนีว่า
“โอ วามเทวะ ขอให้ข้าพเจ้าสามารถสั่งสอนสามีผู้ทุกข์ยากของข้าพเจ้าได้อย่างเหมาะสมทุกวัน โดยบอกถ้อยคำอันเป็นมงคลแก่เขา และขอให้ข้าพเจ้ารับใช้และรับใช้พราหมณ์อยู่เสมอ และด้วยสิ่งนี้ พราหมณ์จึงจะได้ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในภายภาคหน้า”
เมื่อได้ยินถ้อยคำของพระราชินี วามเทวะก็กล่าวว่า “โอ้ ผู้มีดวงตางดงามยิ่งนัก ท่านได้ช่วยราชวงศ์นี้ไว้ ขอพรอันหาที่เปรียบมิได้เถิด ข้าจะประทานพรให้ท่านตามที่ท่านขอ และข้าแต่องค์ผู้บริสุทธิ์ยิ่งนัก ขอทรงปกครองท่าน โอ้ เจ้าหญิง ญาติพี่น้องของท่านและอาณาจักรอิกษวากุสอันยิ่งใหญ่นี้เถิด!”
และเมื่อได้ยินถ้อยคำของพระวามเทวะ เจ้าหญิงก็ตรัสว่า “โอ้ พระผู้ศักดิ์สิทธิ์ นี่แหละคือพรที่ข้าพระองค์แสวงหา คือขอให้สามีของข้าพระองค์พ้นจากบาปของตน และขอให้พระองค์ทรงระลึกถึงความผาสุกของบุตรและญาติพี่น้องของเขา นี่แหละคือพรที่ข้าพระองค์ขอ โอ้ ท่านผู้เป็นพราหมณ์ผู้ประเสริฐที่สุด!”
“มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ของพระราชินีมุนีผู้เป็นเลิศแห่ง เผ่า กุรุจึงกล่าวว่า 'จงเป็นเช่นนั้นเถิด' แล้วพระเจ้าดาลก็ทรงยินดียิ่งนัก ทรงมอบ ม้า วามี ให้แก่ มุนีพร้อมกับทรงคำนับด้วยความเคารพ!
เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : ไม้เลื้อยอินเดียในอันดับGoertnera racemosaมีดอกสีขาวขนาดใหญ่ มีกลิ่นหอมมาก
ไวสัมปะยานะกล่าวว่าพวกฤษีพวกพราหมณ์และยุธิษฐิระก็ถามมาร์คันเทยะว่า ' ฤๅษี วากะมีอายุยืนยาวได้ อย่างไร ?'
“เมื่อพระองค์ทรงถามอย่างนี้ มาร์กันเดยะจึงทรงตอบว่า 'พระฤๅษีวากะเป็นผู้มีพระชนมายุยิ่งยืนนาน ท่านไม่จำเป็นต้องถามถึงเหตุผลของเรื่องนี้'
เมื่อได้ยินดังนั้น โอภารตะ โอรสของ นางกุน ตีกษัตริย์ยุธิษฐิระผู้ชอบธรรม พร้อมด้วยพี่น้องของพระองค์ จึงตรัสถามมาร์กันเดยะว่า
พวกเราได้ยินมาว่าทั้งวากะและดาลวยะล้วนมีจิตวิญญาณ อันยิ่งใหญ่ และเปี่ยมด้วยความเป็นอมตะ และฤๅษี เหล่านั้น ซึ่งได้รับความเคารพนับถือจากสากล ล้วนเป็นมิตรของเหล่าเทพผู้ยิ่งใหญ่ โอ้ พระผู้ศักดิ์สิทธิ์ ข้าพเจ้าปรารถนาจะฟัง (ประวัติศาสตร์) การพบกันของวากะและพระอินทร์ซึ่งเต็มไปด้วยทั้งความสุขและความโศกเศร้า โปรดเล่าเรื่องราวนั้นให้พวกเราฟังอย่างกระชับเถิด
“มาร์กันเดยะกล่าวว่า
'เมื่อเกิดความขัดแย้งอันเลวร้ายระหว่างเทพเจ้าและเหล่าอสูรสิ้นชีพ พระอินทร์ได้ครองโลกทั้งสาม หมู่เมฆฝนโปรยปรายลงมาอย่างอุดมสมบูรณ์ ชาวโลกทั้งหลายมีพืชผลอุดมสมบูรณ์ และมีอุปนิสัยดีเลิศ อุทิศตนในคุณธรรม ปฏิบัติธรรม และอยู่เย็นเป็นสุข บุคคลทั้งปวงที่อุทิศตนปฏิบัติหน้าที่ของตน ล้วนมีความสุขและเบิกบานใจ ส่วนผู้สังหารวาลเมื่อเห็นสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกนี้มีความสุขและเบิกบานใจ ก็เปี่ยมล้นด้วยความปิติยินดี
พระองค์ผู้ทรงเป็นประมุขแห่งเทพยดาผู้ประทับบนหลังช้างไอราวตะ ทรงสำรวจราษฎรผู้มีความสุข ทอดพระเนตรเห็นสถานสงเคราะห์อันน่ารื่นรมย์ของฤๅษีริมฝั่งแม่น้ำอันเป็นมงคล เมืองที่มั่งคั่ง หมู่บ้าน และเขตชนบทอันอุดมสมบูรณ์ พระองค์ยังทอดพระเนตรเห็นพระราชาผู้อุทิศตนเพื่อการปฏิบัติธรรม และทรงเชี่ยวชาญในการปกครองราษฎร
และพระองค์ทอดพระเนตรเห็นบ่อน้ำอ่างเก็บน้ำ บ่อน้ำ ทะเลสาบ และทะเลสาบเล็กๆ ทั้งหลายซึ่งเต็มไปด้วยน้ำ และเป็นที่เคารพบูชาของพราหมณ์ผู้ยิ่งใหญ่ในการปฏิบัติบูชาอันวิเศษต่างๆ แล้วเสด็จลงมายังแผ่นดินอันน่ารื่นรมย์ โอ้ พระราชา เทพเจ้าแห่งการบูชาร้อยประการ เสด็จไปยังสถานพักพิงอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเต็มไปด้วยสัตว์และนก ตั้งอยู่ริมทะเล ในเขตทิศตะวันออกอันน่ารื่นรมย์และเป็นสิริมงคล บนพื้นที่ที่รกไปด้วยพืชพรรณมากมาย
และหัวหน้าเหล่าทวยเทพได้เห็นวากะในสถานบำบัดแห่งนั้น และวากะเองก็ได้เห็นผู้ปกครองแห่งเหล่าเซียนเช่นกัน และรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง จึงบูชาพระอินทร์โดยนำน้ำไปล้างเท้า พรมมาปูนั่ง เครื่องบูชาตามปกติของอาร์ฆยะและผลไม้กับรากไม้ มาถวายพระองค์
และเมื่อพระวาลผู้ฆ่าผู้ประทานพรแก่พระวาลผู้เป็นเทพผู้ปกครองผู้ไม่รู้แก่ ประทับนั่งอย่างสบายแล้ว พระองค์ก็ทรงซักถามพระวากด้วยคำถามต่อไปนี้
“โอ้มุนี ผู้ไร้บาป ท่านมีชีวิตอยู่ถึงร้อยปีแล้ว! จงบอกข้าเถิดพราหมณ์ว่าความทุกข์ของผู้ที่ไม่มีวันตายนั้นคืออะไร!”
มาร์กันเดยะกล่าวต่อว่า
เมื่อวากะได้ยินดังนี้ก็ตอบว่า
การอยู่ร่วมกับบุคคลที่ไม่น่าพึงใจ การพลัดพรากจากบุคคลที่น่าพึงใจและเป็นที่รัก การอยู่ร่วมกับคนชั่ว เหล่านี้แหละคือความชั่วที่ผู้เป็นอมตะต้องแบกรับ ความตายของบุตรและภรรยา ความตายของญาติมิตร และความทุกข์ทรมานจากการพึ่งพาผู้อื่น ล้วนเป็นความชั่วที่ร้ายแรงที่สุด (สิ่งเหล่านี้พึงสังเกตได้ในชีวิตที่ไม่มีวันตาย) ข้าพเจ้าเห็นว่า ไม่มีภาพใดในโลกนี้ที่น่าเวทนายิ่งไปกว่าภาพคนยากจนถูกผู้อื่นดูหมิ่นเหยียดหยาม
การได้มาซึ่งศักดิ์ศรีของครอบครัวโดยผู้ไม่มี การสูญเสียศักดิ์ศรีของครอบครัวโดยผู้มี การรวมกลุ่มและการแตกแยก สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นที่ประจักษ์แก่ผู้ที่ดำรงชีวิตอมตะ ผู้ที่ไร้ศักดิ์ศรีของครอบครัวแต่มีความเจริญรุ่งเรือง กลับได้สิ่งที่ตนไม่มี ทั้งหมดนี้ โอ เทพเจ้าแห่งการบูชาร้อยประการ ปรากฏอยู่เบื้องหน้าพระเนตรของพระองค์แล้ว! สิ่งใดเล่าจะน่าเวทนายิ่งไปกว่าความหายนะและความพ่ายแพ้ที่เหล่าทวยเทพอสูรคนธรรพ์มนุษย์ งู และอสูรต้องเผชิญ ! ผู้ที่มีตระกูลดีย่อมต้องประสบกับความทุกข์ยากอันเนื่องมาจากการตกอยู่ใต้อำนาจของผู้มีชาติกำเนิดต่ำช้า และคนยากจนก็ถูกดูหมิ่นจากคนรวย
อะไรจะน่าเวทนายิ่งไปกว่าสิ่งเหล่านี้เล่า? มีตัวอย่างมากมายนับไม่ถ้วนของกฎเกณฑ์ที่ขัดแย้งกันเช่นนี้ปรากฏให้เห็นในโลก คนโง่เขลาและคนเขลาก็เบิกบานและมีความสุข ส่วนคนฉลาดและคนมีปัญญากลับต้องทนทุกข์! ในโลกนี้มนุษย์มีตัวอย่างความทุกข์และความทุกข์มากมาย! (ผู้ที่ดำเนินชีวิตเป็นอมตะย่อมถูกกำหนดไว้)ที่ต้องเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดและต้องทนทุกข์เพราะเหตุนี้)
พระอินทร์จึงตรัสว่า “โอ้ ท่านผู้โชคดียิ่งนัก โปรดบอกฉันอีกครั้งว่า ความสุขของผู้ที่ใช้ชีวิตอมตะคืออะไร ความสุขที่เหล่าเทพและฤๅษี บูชา !”
“วากะตอบว่า
“หากบุคคลใดปรุงผักน้อยๆ ในบ้านของตนเองในเวลาแปดโมงหรือสิบสองโมงโดยไม่ต้องคบหากับเพื่อนชั่ว ก็คงไม่มีอะไรจะสุขไปกว่านั้นอีกแล้ว[1]ผู้ใดที่ไม่นับวันไว้ย่อมไม่เรียกว่าโลภ และโอ้มฆวันความสุขย่อมเป็นของเขาเอง แม้ผักน้อยๆ ที่ถูกปรุงสุกแล้วก็ตาม ผู้ที่ได้กินแม้แต่ผลไม้และผักในบ้านของตนเองย่อมมีสิทธิได้รับความเคารพ ผู้ที่ได้กินผลไม้และผักในบ้านของตนเองนั้น ล้วนแต่ได้มาจากความพยายามของตนเอง โดยไม่ต้องพึ่งพาใคร
ผู้ใดกินอาหารที่ผู้อื่นให้ด้วยความดูถูก แม้อาหารนั้นจะอุดมสมบูรณ์และหวาน ก็ย่อมทำสิ่งที่น่ารังเกียจ นี่แหละคือความเห็นของนักปราชญ์ผู้ซึ่งกินอาหารของคนชั่วช้าผู้นั้น เปรียบเสมือนสุนัขหรือยักษ์ที่กินอาหารในบ้านผู้อื่น หากพราหมณ์ผู้ดีกินส่วนที่เหลือหลังจากเลี้ยงแขกและคนรับใช้ และถวายอาหารแก่คนรับใช้แล้ว ย่อมไม่มีสิ่งใดจะสุขไปกว่าการทำเช่นนั้น โอ้ ท่านผู้เจริญในบรรดาเครื่องบูชาร้อยอย่าง ไม่มีสิ่งใดหวานหรือศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่าอาหารที่บุคคลผู้นั้นกินหลังจากถวายส่วนแรกแก่แขกแล้ว
ข้าวสารแต่ละคำที่พราหมณ์รับประทานหลังจากรับใช้แขก ย่อมก่อให้เกิดผลบุญเท่ากับการถวายโคหนึ่งพันตัว และบาปใด ๆ ที่บุคคลผู้นั้นได้กระทำในวัยเยาว์ ย่อมถูกชำระล้างออกไปอย่างหมดจด น้ำในมือของพราหมณ์ที่ได้รับอาหารเลี้ยงและถวายเกียรติด้วยเงิน (หลังจากถวายอาหารเสร็จแล้ว) เมื่อสัมผัสด้วยน้ำ (ที่ผู้เลี้ยงโรยไว้) ก็จะชำระล้างบาปทั้งหมดของพราหมณ์ผู้นั้นได้ทันที!
“เมื่อตรัสถึงเรื่องเหล่านี้และเรื่องอื่นๆ กับวากะแล้ว หัวหน้าเทพเจ้าก็เสด็จขึ้นสวรรค์ไป” [2]
เชิงอรรถและเอกสารอ้างอิง:
[1] : เพราะฉะนั้น ผู้ดำเนินชีวิตอมตะจึงสามารถมีความสุขอันเป็นสุขนี้ได้ทุกวันตลอดไป
[2] : เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่าสิ่งที่วากะกล่าวมาทั้งหมดจะเป็นคำตอบสำหรับคำถามของพระอินทร์ได้อย่างไร
หัวหน้าเหล่าเทพจึงถามว่า: ความสุขของผู้ที่ดำรงชีวิตอมตะคืออะไร? วากะหลีกหนีไปสู่เรื่องวกวนอันสับสนเกี่ยวกับคุณงามความดีของความเป็นอิสระและคุณงามความดีทางศาสนาของการต้อนรับแขกและคนรับใช้ ฉบับพิมพ์ทั้งหมดมีข้อความดังที่แสดงไว้ที่นี่
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น